Moderne ritme wordt gesteld
dienst van het Evangelie
in
Het vluchtelingenjaar gaat
Leiden niet voorbij
Ook en zelfs met deze
hulp getuigen zijn
Peek&Cloppenburg
Kantonrechter te Leiden
heeft het erg druk
59/
NIEUWE LEIDSCHE COURANT
Agenda voor Leiden
Vrijdag
Turk, 8 uur: Kon. Ned. Middenstands
bond afdeling Leiden, ir. dr. J. M. J.
Kooij over „Enige aspecten van de ruim
tevaart".
Geref. jeugdhuis, 8 uur: afd. Leiden
Ned. Christen-vrouwenbond, huishoude
lijke vergadering onder leiding van de
gewestelijke presidente, mevrouw J. P.
opening tentoon-
Engel-Meiji
De Lakenhal, 8 uu:
stelling Jozef Cantré.
Groot auditorium, 4 uur: inaugurele
van dr. Th. P. Galestin.
Schouwburg, 8 uur: Hoofdstad Operette
met Sissi.
Geref. jeugdhuis, 8 uur: a.r. kiesver
eniging wijk 4. mr. S. H. Attema over
„De A.R. Partij en het dirigisme".
OEGSTGEEST: zaal Willem de Zwij-
gerkerk, 8 uur; commissie voor huishou
delijke en gezinsvoorlichting, voorlich
ting over katoen.
Zaterdag
Den Burcht, 3 tot 5 uur: receptie Leidse
ren- en tourvereniging Swift-combinatie,
ter gelegenheid van 40-jarig bestaan.
Rijnsburgerweg, 13.56 uur: vertrek ex
cursie Koninklijke Nederlandse natuur
historische Vereniging, afdeling Leiden,
naar Wassenaar.
Stadsgehoorzaal, 8 uur; Zwitsers Jeugd
orkest, voor K. en O.
OEGSTGEEST: Geref. kerk, 7.30 uur-
zendingsavond, spr.: ds. H. van Vliet.
Apotheken
De avond- en nachtdienst van de apo
theken wordt waargenomen door de
apotheek Tot hulp der Mensheid, Hooi
gracht 48, telef. 21060.
Films
CASINO (2.30 en 8 uur): Othello (14
LIDO <2.30, 7 en 9.15 uur): Tigcr-Bay
(14 jaar);
LUXOR (230. 7 en 9.15 uur): Jack de
Ripper (18 jaar);
TRIANON (2.30, 7 en 9.15 uur): Les
cousins (18 jaar);
REX (2.30, 7.15 en 9.15 uur): Gangster
vijand no. 1 (18 jaar).
Musea, Instituten, leeszalen e.d.
Jeugdbibliotheek, leeszaal en biblio
theek Reuvens, Plantage 6: maandag,
dinsdag en donderdag van 4 tot 5.30
woensdag zaterdag van 12 tot 4.30
en vrijdag (speciaal voor de grotere
jeugdvan 6.30 to1 8.30 uur 's avonds.
Pilgrimfathers-huisje, Boisotkade z
elke dag geopend van half 10 tot 12 er
van 2 tot 4 uur.
Academisch Historisch Museum Ra
penburg 7° elke dag geopend van hap
10 tot calf 1, uitgezonderd op dinsdag
en vrijdag van 2 tot 5 uur
Hortus 'Botanicus Rapenburg: elke
dag geopend van 9 tot 12 en van 2 tot
uur (na 1 april tot 5 uur).
Prentenkabinet, Kloksteeg 23: elke
dag geopend van 2 tot 5 uur.
Gravesteen, Pieterskerkhof
disch studiecentrum, elke dag te bezich
tigen tussen 9 en 12.30 en 2 tot 5 uur
(liefst in de vakanties), concierge: Koli-
makersteeg 16a.
Geologisch en mineralogisch museum
Garenmarkt lb: elke dag geopend
10 tot 12 en van 2 tot 4 uur.
Rijksherbarium, Nonnensteeg 1elke
dag geopend van 8.30 tot 12.30 en v,
tot 4 uur (behalve zaterdagmiddag).
Rijksmuseum voor Oudheden, Rapen
burg 28: elke dag geopend van 10 tot
Archeologisch Instituut, Rapenburg 2b,
elke dag geopend van 9 tot 12 en var
tot 5 uur (behalve zaterdagmiddag).
Bibliotheek universiteit. Rapenburg
74, elke dag algemene studiezaal
leenafdeling, geopend van half 10 tot
hall 6, op zaterdag 5 uur.
Leeszaal en bibliotheek Reuvens, Bree-
straat 27: maandag en woensdag van 1
tot 5,3u en van 7 tot 9 uur; dinsdag en
donderdag van 1 tol 5.30 uur; vrijdag
10 tot 5.30 en van 7 tot 9 uur; zater-
Ds. Julius en zijn band komen in LEIDEN
dag i
i 10 t
Legermuseum „Generaal Hoefer",
Pesthuislaan 7elke dag geopend van
10 tot 5 uur.
Inlichtmgenkantoor V.V.V., Steenstr.
1- elke dag geopend van 9 tot 5 uur.
op zaterdag tot 1 uur.
Contactbureau voor afgestudeerden,
Rapenburg op maandag, woensdagen
vrijdag geopend van 10 tot 12.30 en van
2 tot 4 uur.
T~\S. G- JULIUS komt naar Leiden. Mèt zijn band. Voor een zangavond
in de Pieterskerk. Dit laatste is niets bijzondersEr worden immers
zoveel zangavonden gehouden. En ze trekken altijd wel publiek. Maar
die band wekte onze nieuwsgierigheid op. Eerlijk gezegd: we hadden er
al eens van gehoord en er soms prijzend, soms laatdunkend over horen
spreken. In elk geval leek de combinatie van kerk en band een vreemde
zaak. Gedreven door de gedachte aan onze lezers, die misschien popelen
van die ongewone, op een af stand ongewisse dingen, het rechte te weten,
togen-we naar Rotterdam, waar ds- Julius werkt als één van de achttien
Hervormde centrum-predikanten. Hij woont aan de roezige Nieuwe Bin
nenweg, vlakbij de tunneltraverse, die daar met een honderden meters
lange boog onder de straat duikt. Onafzienbare rijen auto's kropen
diepte voort, want we troffen juist de spitsuren en de Maastunnel is dan
overbelast.
Men kan zich deze dominee niet voor
stellen in een rustig dorp, waar het be-
n de Kerk nog niet in discussie
aar dienaren, ver achter het
front, de dagelijkse pastorale gang gaan
Ds. Julius staat wel aan het fro'nt. Hij
koos zelfs, uit innerlijke noodzaak, de
leest naar voren geschoven post. Zijn
ierjarige dienst als vlootpredikanf heeft
hem niet onberoerd gelaten. Daar groei
de in hem de overtuiging, dat het niet
/aar is, dat de mensen geen belangstel-
,ng voor het Evangelie hebben.
Belangstelling
Men klaagt dai
geloof er niets v
ring is, dat ze e
ling voor hebben, véél
de Kerk. Ds. Julius erkent, dat'de Kerk
ichulddg staat, omdat zij de mensen
gevolgd is in hun wereld. Ze heeft
nig van het apostolaat begrepen, i:
Houdend, meent alleen voor zicjizelf te
bestaan. Ten onrechte. Ze .is er juist
voor anderen. Nu is dat „de Kerk moet
in de wereld staan" vaak verworden lot
een modekreet. We kruipen 'er achter
weg en doen het toch lekker
Onze opdracht is de mensen in eigen*
wereld te ontmoeten. De menden moeten"
niiet eerst naar de Kerk, maar de Kerk
moet hen opzoeken en toespreken
eigentijdse stijl en normen.
Toen ds. Julius, drie jaar geleden,
in het burgerleven terugkeerde, wa:
zijn eerste zorg de randkerkelijken
en de grote categorie van- tothal ver
vreemden te bereiken. Dat zou niet
gaan door hen in kennis te brengen
met de geijkte vormen. De jongens
die afzwaaiden bijvoorbeeldha"dden
op de vloot. eep,.2;o.,geh,^e]> andere,
wereld gezien, dat ze uiterst moeilijk
weer aan de oude vormen kon.d-en
Die eerste bijeenkomst in de Schoi
burg (december 1957), als een wa
stuk opgezet, slaagde tot aller verw
dering en blijdschap, boven verwa
ting. De twaalfhonderd zitplaatsen
ren niet eens voldoende
Na die tijd is het werk blijven groe:
De band bestaat nu uit acht muzik
ten, allen vergevorderde amateurs,
r vaak over. (Maar ik
in, zegt hij. Mijn
zelfs veel belangstel-
Talrijke gesprekken met zijn col
vlootpredikant ds. J. C. de Bruïne
zeer muzikaal man), brachten ds. Juliüs
tot de overtuiging, dat de'dynamiek v
het moderne ritme, sterk levend-bok
de jazz-muziek, in dienst moest worden
gesteld van de Woord-verkondiging. Dat
zou de jongeren trekken-en. binden. Hij
verzocht ds. De Bruïne gedichten en
balladen met eenvoudige weergave van
J~ bijbelse boodschap te maken en die
t een sterk sprekend rit-
De vlootpredikanV toog
i het resultaat viel naar
genoegen van de beide pioniers uit.
Nog steedis is ds. De Bruïne de.exclu-
het steeds uitdijende
moderne evangelische liedererweper-
De eerste stap op het in kerkelijk
Nederland nog onbetreden pad was
Start
Het ging er nu maar om, de nieuwe
liederen zo getrouw en tegelijk zo at-
actief mogelijk te reproduceren. Hier-
oor werden jongeren gezocht, uit de
emeente en van buiten, die met vol
doende bekwaamheid een blaas-, tokkel-
slaginstrument konden bespelen. Men
artte in oktober 1957 met een piano,
:n gitaar, een bas en een drum.
De „society-hall" van de Schotse k?erk
in tweehonderdvijftig toehoorders ber-
:n, maar vijfhonderd werden er bij die
gedenkwaardige première ingeperst
De nieuwe methode van mo
dern-muzikale Evangelieverkondiging
sloeg direct in. Het gaat eigenlijk, van
buiten gezien althans, simpel toe.
Een vaste, groep „Jonge-kerkcrs"
leert de liederen bij de band en in
de dienst zingen ze voor. Dat blijkt
op de aanwezigen zo aanstekelijk te
werken, dat ze haast vanzelf gaan
meedoen. Zo zal het ook maandag
avond in de Pieterskerk gebeuren.
Ds. Julius verwacht, dat de Leide-
naars even spontaan zullen zingen
als de Rotterdammers.
Na de Schotse zaal, die de belangstel
ling op geen stukken na aankon, werd
geprobeerd een kerk te krijgen. Maar
dat lukte aanvankelijk niet. Stel je voor,
iets extreems in een kerkelijke
t. Ds. Julius en de zijnen gaven
het echter niét op. Ze bleven zoeken en
met uitzondering nog van de saxofooi
bespelen.
De bijeenkomsten, om de twee
maanden in de Schouwburg op zon
dagmorgen gehouden, dragen geheel
het karakter van een kerkdienst.
Alles gaat uiterst correct en waardig
toe. Na het votum en de groet wordt
er gezongen en „jonge-kerkers" ver
zorgen dan de Schriftlezing. Het
merkwaardig en verheugend te zit
hoe ademloos al die in feite van
Kerk vervreemde jonge mensen
luisteren, ook naar de preek, die een
kwartier tot twintig minuten duurt-
De dienst wordt afgewisseld met
zingen. De teksten en verhalen uit
het oude Boek krijgen een boeiend
leven, spreken de jeugd-van-nu op
nieuw aan, dankzij het vertrouwde
medium van de „ritmische" muziek.
Ds. Julius vertelde van de wonder
baarlijk grote toeloop op 31
de
nogelijk zich over de resul-
dit ongetwijfeld zegenrijke
werk een ook maar bij benadering juist
ordeel te vormen. Dat vele bezoekers
ilkens weer terugkeren, zegt toch we)
Ma;
of
gedachten" zijn gekomen, of ze
het Evangelie zijn gevangen! Ds,
Julius moet zich streng beperken, hij
werkt door', zonder omzien. Als hij dit
ivèl deed, zou de telefoon dag en nacht
Zo werkt deze Rotterdamse predi
kant met zijn jonge helpers in het
randgebied getuigend van het ko
mende Rijk. De Boodschap is oud,
de vorm nieuw, aansprekend de
schare, die de Boodsohap niet meer
kent. Ds. Julius heeft het er op ge
waagd, in de stad „waar het leven
zo krachtig in bruist", het dyna
mische moderne ritme in dienst van
de verkondiging te stellen. Velen,
in de veilige beslotenheid, zeggen:
„niet met déze hulp". Maar zij, die
met de tegenstanders en onwetenden
moeten spreken in de poort, ant
woorden de beduchten: „ook en zelfs
met déze hulp
Joh. van Wolfswinkel.
zijn
hij i
thui
DS. G. JXJL1US
n zo gelukkig op de Schouwburg
beslag te kunnen leggen. Die stond nog
de „wijk" ook.
oor'^-alTes^p
voelt. Ook
het werk
die zich ui
scholieren bs
dit pioniers\
„oudere" jon
de dertig, pi
king.
weten, dat ds. Julius zich
istor van zijn eigen wijk
ril hij beslist niet treden
/an zijn collega ds. Schoch,
sluitend met middelbare
sighoudt. Hij richt zich in
erk voornamelijk tot de
[eren tussen de twintig en
alle lagen van de bevol-
och kan ieder, die het vraagt, altijd
ij hem terecht.
Zangdienst
Natuurlijk wilden we weten of deze
muziek identiek is met jazz. Dat is
helemaal waar, al bestaat er wel
van-tschap. De liederen hebben de
van blues, ook wel van Schotsi
balladen. Zo worden vefhalen, bijvoor
ïrioren zoon", bezon
•dt het
ngdie»
Tussen 16 oktober en 4 november
Internationale weekbazaar
collecte en tentoonstelling
tandagavond
beeld
gen. In Leiden wo:
van dr. Schoonheim zullen de b;
de johge-kerkërs liederen uit hui
pertoire uitvoeren. Hier en daar t
men het Rotterdamse voorbeeld te
teren. Dan wordt advies gevraagd,
een „experimentele" dienst in te
ten. Ds. Julius verzet zich daar
kracht tegen. Wat men in Rotterdam
doet,, is ndet maar een stunt, het is alles
doelbewust voorbereid en eerst n
jaar van voorbereiding in toep;
gebracht. Wie in en voor Gods Konink-
wërkt, doet niet ondoordacht er
erantwoord. Spirituals blijven ge
ird. We kunnen de negerzang zc
ir niet overnemen, meent ds. Julius
Kerk speelt géén „leentjebuur". He'
t erom, iets eigens te brengen. Wan-
Dr. vort Meyenfeldt voor PCOV
Beslissende dingen gebeuren
er thans niet meer....
stateerd, dat de Leidse kantonrechter gisteren een extra-zitting heeft
moeten inlassen. Een 47-jarige automobiliste uit Den Haag had bij het in
halen op de rijksweg onder Oegstgeest vier auto's geraakt. Zij kon zich nog
maar weinig van het gebeurde herinneren. „Ik meende, dat ik het nog best
kon halen." Zij wist niet meer, hoe hard zij had gereden. Na een eis van
200 subsidiair twintig dagen, veroordeelde de kantonrechter haar tot
150 subsidiair tien dagen.
Een 35-jarige automobilist had te Sas-
senheim onvoorzichtig het portier van
zijn auto geopend, waarvan een brom
fietser de dupe was geworden. Hij ver
weerde zich met de verklaring, dat de
bromfietser erg hard reed. De eis luidde
f 40 subs, tien dagen, het vonnis f 35 subs
tien dagen.
Onvoorzichtig
Een 29-jarige chauffeur had te Sassen-
heim geen voorrang verleend aan een
bromfietser. De bromfietser was tegen
de vrachtauto gebotst en had ernstig let
sel opgelopen. De verdediger zei, dat
zijn cliënt goed had opgelet. De situatie
ter plaatse is nogal onoverzichtelijk. Uit
de getuigenverhoren bleek echter, dat de
chauffeur onvoorzichtig had gereden,
waarna de kantonrechter hem tot f35
subs, tien dagen veroordeelde. De eis
was f45 subs, tien dagen.
Een 52-jarige importeur uit Heemstede
was tegen een voor hém' rijdende auto,
die plotseling stopte, gebotst. Hij zei
tegen de rechter: Het was maar een klei
nigheid. Wij regelden de schade onder
ling met betaling van f 15. Later is de
man toch naar de politie gegaan en moest
ik f 144 betalen, welk bedrag na protest
werd teruggebracht tot f99. Het was
echt de moeite niet waard. De schade
kan nooit f 99 zijn.
De kantonrechter geloofde blijk
baar niet veel van het verhaal. Hij
veroordeelde de importeur tot 20
subsidiair vijf dagen en betaling van
de 99 schade. Zichtbaar veront
waardigd verliet deze de rechtszaal.
het referaat, dat dr. F. H. von Meyenfeldt gisteravond voor de protes
tants-christelijke onderwijzersvereniging (P.C.O.V.) heeft gehouden. Dit
onderwerp hangt samen met het vertellen van de bijbelse geschiedenis, dus
het ligt ook in de pedagogische lijn, aldus de predikant. Dr. A. Kuypér
maakte in zijn tijd bezwaar tegen het bijvoeglijk naamwoord bijbels. Het
woord bijbels is te formeel en duidt op de oorsprong van de geschiedenis
met op de soort. Kuyper sprak liever over heilige geschiedenis. Heilig
betekent echter zonder zonden, zodat men dan een heilige en een profane
geschiedenis krijgt en dit kan men ook niet zonder bedenkingen aanvaarden.
Het ruggemerg van alle geschiedenis
de „heilsgeschiedenis", het willen door
dringen tot God. Men spreekt ook wel
van verbondsgeschiedenis. Dit woord
echter te weinig afgebakend. Het vi
bond is immers nog niet ten einde. Ook
is verbond een te zwakke uitdrukking,
die de grandioze afloop niet aangeeft. Al
deze benamingen missen echter iets
Beste benaming
"Dr. von Meyenfeldt voelde veel voor
het woord herscheppingsgeschiedenis, het
weer beginnen met Gods werk. De beste
benaming is" echter de handelingen des
Heren. In deze aanduiding belijdt men
geheel zijn geloof. Er is eenheid tussen
het oude en nieuwe testament. Een naam
is niet zonder belang. Men hoort hieruit,
hoe men de historie beschouwt.
Uitvoerig ging de predikant in op
de christocentrische opvatting van
het vertellen uit de bijbel. Christus is
hierbü niet het midden, maar het
middel. Men mag het oude testament
niet allegorisch of typologisch opvat
ten. Elk feit en elke periode heeft zyn
eigen zin. Men wachte zich ervoor
alles Messiaans te vertalen. Wanneer
men op de juiste wyze vertelt, dan
vertelt men met werkeiykheidszln.
Herscheppingsgeschiedenis is de totali
teit van alle gebeuren. De algemene ge
schiedenis is er een zeer klein onderdeel
van, namelijk het laatste uur. God heeft
grote dingen gedaan, in een voortschrij
dend proces heeft Hij de wereld overwon
nen, de gebeurtenissen van tegenwoordig
vallen hierbij in het niet. Er gebeuren nu
geen beslissende dingen meer. Men wacht
op Jezus wederkomst.
Deze wetenschap geeft hoop. Voor
de kinderen komt het er op aan of zij
meeleven met de verhalen uit de Bij
bel. Zij moeten weten, dat de belang
rijke dingen gedaan zijn, dat het vol
bracht is.Alleen in deze spanning
"PVE CIJFERS tonen aan, dat het vluchtelingenvraagstuk nog steeds acuut
A-' is. Europa telt nog 130.000 vluchtelingen, in het Midden-Oosten zijn
er naar schatting twee miljoen (Arabische), het aantal Algerijnse verdre
venen kan op 200.000 worden gesteld en in Hongkong leven nog 10.000
Wit-Russen. Dat zijn zo maar enige cijfers, die een indruk geven van de
uitgestrektheid dezer problematiek.
De algemene vergadering van de Verenigde Naties heeft in december
van het vorige jaar besloten, de periode van 1 juni 1959 tot 31 mei 1960 tot
„wereld-vluchtelingenjaar" uit te roepen. Men is overtuigd van de nood
zaak van een voortgaande en wereldomvattende krachtsinspanning om het
vluchtelingenvraagstuk naar een oplossing te leiden.
Teneinde de hulp voor de mensen con-| het project Friedrichsfeld vraagt 350.000.
creet te maken, heeft het Nederlandse 0ok het Leidse comité doet
comité zich het lot van de ontheemden
de Duitse kampen Ohmstede
drichsfeld aangetrokken. Voor deze kam-
pen is minimaal een bedrag van f 1.100.000
nodig. De kampbewoners verkeren
hulpbehoevende omstandigheden, niet
leen materieel maar ook psychisch. Het
is zeker niet zo, dat onder de vluchtelin
gen een grote mate van ongebrokenheid
wordt aangetroffen. Velen zijn de apathie
nabij of leven daar al in.
Niet alleen woning
Het Nederlandse comité wil proberen,
een verticale oplossing voor deze
sen te vinden. Met een woning alleen zijn
zij niet geholpen; dat zou slechts
verplaatsing van de moeilijkheden bete
kenen. Er moet worden gewerkt
sociale rehabilitatie. Er moet een zodani
ge werkgelegenheid worden gecreëerd,
dat zij zich in hun nieuwe omgeving,
het zich laat aanzien,
lange tijd zullen verkeren, kunnen
simileren en intregreren en straks zelf
de huur van de nieuwe woning kunnen
opbrengen.
Voor het project Ohmstede is een be
drag van 750.000 nodig ter dekking van
de onrendabele top van deze woningen:
Leidse huisvrouwen hadden
een filmmiddag
inging
fdeling Leiden van de ,,Ned. vi
rouwen" had gisterm
Het Gulden Vlies een filmbije;
;omst, verzorgd door Pepsi-Cola. Na;
inige reclamefilm
nder
„De
Herman van der Hors
ver het Yellowstonepark te
bijeenkomst was goed bezocht.
De gezinsverzorgsters van de Interkerkelijke Gezinszorg aan de
Rijnsburgerweg vormden gistermiddag een erehaag toen het echtpaar
Henzen om half 5 de Maranathakerk aan de Lage Morsweg verliet.
Voor deze huwelijksvoltrekking bestond grote belangstelling. Johannes
Henzen is organist van deze kerk en Cobi Tegelaar is bij de gezins-
verzorging geweest. Het huwelijk werd ingezegend door ds. H- J. van
Achterberg, predikant van de Hervormde wijkgemeente Morskwar-
tier. Organist was de leraar van Jan Henzen, Adriaan Blankenstein.
Na afloop van de dienst had in het bijgebouw van de kerk een
receptie plaats. De I.K.G. was uiteraard royaal vertegenwoordigd.
Foto N. van der Horst
roep op de burgery. Van 26 tot 31 ok
tober wordt hier een collecte voor de
vluchtelingen gehouden. Collectanten
kunnen zich aanmelden, liefst vóór
19 oktober, by mr. C. J. de Vogel,
Cobetstraat 22 Leiden, telefoon 31354,
of bij de dienst voor sociale zaken,
Steenschuur 21 Leiden, telefoon 31941.
Bovendien wordt op 30 en 31 oktober
in het Volkshuis aan de Apothekers-
dyk een bazaar gehouden, die op vrü-
dag 30 geopend is van 2 uur tot half
12 en op zaterdag 31 van 11 uur tot
half 12.
Programma
dit jaar voor de vierde maal in Leiden
wordt gehouden, vooraf. Deze gaat uil
van de speciale Leidse commissie er
staat geheel In het teken van de vluch
telingen. De commissie is samengesteld
uit vertegenwoordigers van de Europese
Beweging in Nederland, de Vereniging
internationale Rechtsorde, het Euro
pees Jeugdwerk, de Ned. studentenvere-
iging voor Wereldrechtsorde, de Poli
tieke Jongeren-contactraad, het plaatse
lijke Unesco-comité, de Leidse Jeugd-
Actie en voor deze week bovendien de
Stichting voor Vluchtelingenhulp Leiden.
Van deze stichting is prof. mr. J. C.
"ven voorzitter.
Op vrijdag 16 oktober om 3 uur opent
prof. Van Oven in het museum
kenkunde aan de Steenstraat
toonstelling onder de titel „Ontheemd,
ongebroken". Deze is dagelijks te
bezoeken van 10 tot 5 uur. Zij duurt tot
november.
Op maandag 19 oktober om 8 uur con
certeert in de Stadsgehoorzaal het Sla
vische ensemble „Kazbek" onder leiding
Efgeni Travin; de opbrengst is ooi
de vluchtelingen. Kaarten bij me-
w Gosses, Hoogerbeetsstraat 10, te
lefoon 31150, mevrouw Kriest, Tesselscha-
destraat 12a, telefoon 20249, mr. Vogel,
Cobetstraat 22, telefoon 31354, bureau
L. J. A., stadhuis, telefoon 20041, toestel
een bijéénkomst voor
taire gemeenschap en andere belangstel
lenden zal op woensdag 21 oktober om
ir in het museum voor volkenkunde
de Steenstraat dr. P. H. Pott, direc-
spreken over „Oost en West als
partners en als tegenspelers in deze
reld". Vertoond wordt dan een film
„Man and his culture".
Menselijk leed
half 3 in het stedelijk museum. Mevrouw
dr. H. Verwey-Jonker, lid van de S.E.R.,
spreekt over de na-oorlogse vluchte
lingen en hun inschakeling in het eco
nomische en sociale leven.
Op vrijdag 23 oktober om 8 uur is er
een filmlezing in de foyer van de gehoor
zaal, georganiseerd door K. en O. De heer
J. H. Elffers, vertegenwoordiger in Ne
derland van de Hoge Commissaris voor
de vluchtelingen, heeft zijn lezing de ti
tel „Menselijk leed in een wereld van
sociale vooruitgang" gegeven.
Voor de jeugd is er pp zaterdag 24 ok
tober om 8 uur een bijeenkomst gepro
jecteerd, en wel in de aula van het gym
nasium aan de Fruinlaan, mede ter her
denking van de Dag der Ver. Naties. -
Spreker is mr. Hans Velu; onderwerp:
„Jeugd aan weerszijden van het IJzeren
Gordijn." Er worden films gedraaid over
de school, de jeugdbeweging en het leger
in Oost-Duitsland. Deze lezing is met
name bedoeld voor leerlingen van het
v.h.m.o., de kweekscholen, het u.l.o., de
vakscholen, de politieke jongerenorga
nisaties en het jeugdwerk.
Voor maandag 26 oktober om 8 uur
is een bijeenkomst uitgeschreven te hou
den in de Burgerzaal van het stadhuis
(speciaal voor genodigden). Dr. C. L. Pa
rijn, voorzitter van de Ned. Federatie
voor Vluchtelingenhulp, voert daar het
woord na een inleiding door de burge
meester.
Leidse accordeonisten
voor de radio
Het Hohner Accordeonorkest Neerlan-
ia te Leiden, leider de heer Lauw
Boellaard, is zaterdagmiddag van 3.10
35 uur te beluisteren via Hilversum
2. Uitgevoerd worden drie delen uit de
suite Südlich der Alphen van E. Fischer
en het Concertino voor piano, accordeon
orkest en slagwerk van Henk Brièr.
Elektroniumsolist is het orkestlid F.
Geertsma, pianosolist de componist. In
november volgt een uitzending ir
rubriek Actueel accordeonallerlei va
NCRV.
Morgen loopt U als een vorst in Uw
sportieve, hypermoderne, geklede
winterjas. De prachtige stof m
mohair-effect, de onberispelijke
coupe en afwerking maken deze jas
verrassend n
Zie voor stadsnieuws
ook pagina 9
119.75,
laken deze jas tot Coster'
herfstsensatie, want één dag e
geen dag langer betaalt U voc.
deze schitterende Winterjas, vol
gens de laatste mode in het gedis
tingeerde antracietgrijs, de
tionele prijs van JW y j
lang d
Telefonische of schriftelijke orders
ïn niet worden uitgevoerd,
LEIDEN
Haarlemmerstraat 25
ROTTERDAM: Korte Hoogstraat 11 Meent
hb, - -ndr.LagediJk hJt,
