CHRISTELIJK
Wetenschap is nimmer
regel voor geloof
.Time's visie op de
theoloog Tillich
Een woord voor vandaag
Bisschop ELagerwey
overleden
Tien stellingen over
bedrijfsapostolaat
LADY ISABELLA
Easi Lynne
Kanttekening
Ds. G. Visée over: Hoe
oud is de aarde 't
tH hef Calt'inutiach Jongelingt-
blad orgaan can d e
Ned. Bond can Geref. Jonge
lingsverenigingen (vrijgemaakt
schrijft ds. G. Visée
te Kampen, over reu vraag, die
de mensheid altijd bezighoudt, nl.
Hoe oud is de aarde?" De zaken
liggen niet zo eenvoudig, maar
u-e behoeven zeker niet eerbie
dig en ..gelovig" aan ff nemen,
wat de mannen van de weten-
zt/n lang niet eenstem
mig over de uitkomsten van hun
onderzoekingen. De aarde be
houdt ook voor de geleerden
geheimen, want niemand kan het
werk can God uitvinden can het
begin tot het einde toe. De we
tenschap ook al ware ze een
stemmig over de resultaten can
haar onderzoek mag nooit de
plaats innemen can de ..open
baring". Ze heeft nooit religieus
gezag en is nimmer repel voor
geloof, tchryjft ds. Visée in
zijn boeiende artikel.
de
Bijbel zou willen beantwoorden
zou het antwoord moeten luiden:
We weten hel met. Het n met
eene mogelijk met de Bijbel in
de hand antwoord te geven op de
vraag: Hoe oud ii de mene. ons
menselijk geslecht? Hoe lang.
hoeveel eeuwen Is 'net gele
den det Adem geschapen werd?
Want wel gaat onder ons zo het
gerucht dat er veertig eeuwen
verliepen tussen de schepping
van de mens en de komst van
de Christus, maar meer dan een
gerucht is dat met. En al heeft
dat gerucht wel zijn oorsprong te
danken aan berekeningen op
grond van bijbelse gegevens, we
moeten toch tussen berekening en
gegevens wèl onderscheiden. Het
Ia dc vraag of we kunen volhou
den wat een oud schoollied zegt:
was het Vrouwenzaad beloofd.
Nu Is dat niet zo erg De
Schrift geeft ons wel geschiedenis
maar dan toch geschiedbeschrij-
ving. die tot stand kwam met
een zeer vooropgezet doel. De
Bijbel vertelt ons van de ge
schiedenis van de grote werken
Gods tot verlossing van zondaren
Er zijn grote perioden waarover
we maar sober zijn Ingelicht.
Van de Intocht In Kanain tot
Davids krmingschap, van plm.
1400 tot plm. 1000 voor Christus
wetan we practlsch niet meer dan
wat ons in het boek der Richte-
ren verhaald wordt. Wie dat
Doek zou willen gebruiken als
bron" voor de geschiedenis van
Israél over deze «00 Jaar had wel
een aan'.al betrouwbare gegevens,
maar toch zéér weinige. Dat ts
van de Bijbel geen gebrek. Want
de Schrift bedoelt niet ons een
aaneengesloten kroniek van de
geschiedenis van Israel over dat
tijdvak te geven. Zij vertelt ona
alleen hoe God de HEERE ook
in die donkere dagen zijn belof
te aan Abraham ondanks zo veel
ontrouw van zijn volk. gedacht.
Ook bij de lezing van de ge
slachtsregisters moet men reke-
het eigen karakter
de Chrlstua in Mattheui 1. In
vers ft staat: Aaa gewon Josa-
phat. Joaaphat gewon Joiua, Jo-
zua gewon Joram. Joram gewon
Ozias id i. Uzzial. Nu weten we
uit het Oude Testament dat tus
sen Joram en Uxxia nog drie ko
rt,ngen geregeerd hebben. n.l.
Ahazla. Joes en Amatia. Dezen
worden hier echter zonder meer
„overgeslagen" Is dat een be
wijs dat Mettheus ..onbetrouw
baar is? Geen kwestie van I
Want om te beginnen Uzzla wès
(via Amazia, Jons en Ahazia) een
rmzaat. een zoon van Joram.
Maar Mattheua slaat de tussen
liggende namen over omdat hij
wil komen tot drie maal veertien
geslachten tutaen Abraham en
Christus Hij heeft om zo te zeg
gen Christus' geslachtsregister
.gestyleerd". Wanneer een teken-
kastanjeblad. Maar dat is niet
..onecht Ieder die de tekening
ziet. zegt terstond: dat is een
kastanjeblad, ook al vindt men
zo n blad in de natuur nooit. Zo
heeft Mattheua het geslachtsregis
ter van de Here Jezus gestyleerd,
er een kunst-vorm aan gegeven.
Maar het is en blijft ..echt".
Met d.c mogelijkhe.d moeten
w« ook rekening houden in de an-
mogelijk dat in meer dan éen ge
slachtsregister namen werden
..overgeslagen" als in Mattheus 1.
Daarmee zijn ze niet onwaar ge
worden. want ze bedoelen klaar
blijkelijk niet ons precies van va
der op zoon in te lichten over de
voortgang der geslachten. Dat ia
wel zeker met het geval met de
..volkerentafel" in Genesis 10. En
het i* een ondoenlijk werk om op
grond van de eerste elf hoofdstuk
ken van Genesis, die volgens de
in het begin genoemde ..bereke
ningen" ongeveer vier en twintig
eeuwen omvatten de ouderdom
van ons geslacht te berekenen.
En daarmede de ouderdom van
het planten- en dieren- èn delf-
«toffenrijk. Ook als we en wij
doen dat nog vasthouden aan
een schepping in zes dagen. Bo
vendien: de aarde is volgens Ge
nesis 1 ouder. Genesis 1 zegt: In
den beginne schiep God de hemel
en de aarde. En vertelt daarna
over dc toestand van de aarde:
woest (nog niet geordend zoals
in de zes dagen geschiedde*, le
dig (nog niet van al de schep
selen, die er thana In zijn. ver
vuld) en duisternis was op de af
grond (het op de eerste schep
pingsdag geroepen licht ontbrak).
Daarna volgt: ..En God zeide: Er
zij licht Maar niemand weet
hoe lange tijd er tussen dat be
gin van Genesis 1:1 en dat ..Er
zij licht" ia verlopen, zodat nie
mand zeggen of berekenen kan:
zó oud is de mens. zó oud is het
dierenrijk, zó oud ls de planten
wereld. op grond van bijbelse ge
gevens. Of ook: zó oud is de aar
de.
En
niet
re moeten dus
i schijn beroep op de Bijbel
zeggen tegen mensen, die o.a. op
grond van wat se vinden van de
gesteldheid van de aardkorst en
van wat te In de aardkorst vin
den aan fossielen (resten van men
sen. dieren en planten) trachten
de ouderdom der aarde te bere
kenen: Ge hoeft daar niet meer
wij
- a f i
De werkelijkheid kan niet gekend worden
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Woudsend (toez.i. T.
I houwer te Peasens.
i Bedankt voor Breukelen (toez.). 1
|J. Kalf te Bennebroek.
Hoe belangrijk voor Amerika
christendom en theologie wel zijn
bewijst het nieuwste nummer
van het Amerikaanse weekblad
„Time", dat 16 maart is geda
teerd, maar sinds donderdag in
de kiosken reeds verkrijgbaar is.
Vier volle pagina's met ver over
de vierduizend woorden heeft het
blad gewijd aan een van de be-' Achter het symbool
kendste theologen van onze tijd.
controversiële figuur in christelijke
kringen. Niet iedere christen aan
vaardt hem als een medebroeder en
door bepaalde orthodoxe bladen is hij
uitgekreten voor een atheist.
Volgens ..Time" komt dit. omdat- Til
lich met het geloof in en de openba
ring van God voorop stelt. Tülich wil
niet geloven in God. maar in. wat Ti
me noemt, het ..ultimate concern"
(dat wat ons uiteindelijk aangaat).
kerke te Zweeloo.
Groot, kand. te Leeuwarden.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Tweetal te Westzaan. F. Bakker
Huizen N.H. en G Blom te Meerkerk, vs
wie eerstgenoemde ia beroepen.
Vaak zijn we zo druk bezig met overdenkingen te schrijven I
over de verloochening door Petrus, dat u-ij vergeten te denken
aan Johannes. Misschien komt dat wel omdat de laatste onder
precies dezelfde omstandigheden beiden bevonden zich op
de voorhof waar Jezus verscheen voor het Sanhedrin de
Heiland niet verloochende. Wij spiegelen ons nu eenmaal
graag aan de zwakste al was het maar om sterker te lijken.
Johannes was de discipel die een bijzondere plaats innam in
het hart van Jezus. Maar Johannes, een opvliegende jonge
kerel, „de zoon van de donder", was ook zelf de discipel van
de liefde geworden in de drie jaar dat hij Jezus volgde.
Kan een karakter veranderen? Ja, omdat het door de liefde j
ran de Heiland geheiligd kan worden.
Deze Johannes nu is de laatste die we deze week op de Via
Dolorosa ontmoeten. Hij staat met moeder Maria bij het kruis 1
en krijgt van Christus de opdracht voor Zijn moeder te zorgen
als een zoon. Hij was de jongste van de discipelenmaar toch
werd hij gekozen. Christus had zijn standvastigheid en liefde
opgemerkt. Waarom spiegelen wij ons niet wat meer aan
Johannes Wij kunnen ook zo worden. Hoe Door ons door j
de liefde van Christus te laten herscheppen
Al verkouden
naast Barth. Bultmann en Nie-.
buhr een wel heel eigen weg zoekt.
Hiermee heeft dit blad ophieuw een'
theoloog geplaatst In de rij van po
litici, pretmakers en pechvogels,
die. hoe dan ook, het interease van
de grote massa hebben opgewekt
en aan wie het blad «en met foto's
en anekdotes geïllustreerde biogra
fie wijdde. Voor Tillich had het
blad ook reeds Billy Graham. BuH-
mann en Niebuhr waardig gekeurd
om op de omslag te prijken.
Tillich. eens. voor Hitier hem de eer
onwaardig achtte, professor In de theo
logie aan de universiteiten van Mar-
pranijfurt
Het blad legt er de nadruk op dat de-
de 72-jarige Paul Tillich, die ze theoloog, die velen aan het den-
- - -- ken heeft gezet, onder de invloed
staat van twee filosofen uit de vori
ge eeuw: Nietzsche iGod is dood» en
Kierkegaard «God is boven God).
Daarom komen de traditionele theo
logische problemen, zoals het bestaan
of niet bestaan van God, wel in een
heel vreemd licht te staan", vervolgt
..Tillich ziet zulke woorden als ..God".
..de Christus" en ..de opstanding" als
symbolen. Naar zijn idee zijn symbo
len in tegenstelling tot tekenen, die
alleen maar op iets wijzen, levende,
groeiende en soms stervende zaken,
die delen in de kracht van hetgeen
ze symboliseren. Maar wij mogen ze
niet verwarren me-t de werkelijkheid,
die zij vertegenwoordigen en dié wij
nóóit zullen kunnen kennen. Daarom
kan et- over God niet gesproken wor
den als over een Persoon, die bestaat
of niet bestaat, want hier mee zouden
we het oneindige eindig maken."
De hoop voor de mens ligt achter het
symbool door een combinatie van ver
langen en vast lopen, wat door Til
lich dan wordt genoemd: dat wat de
mens uiteindelijk aangaat. Tillich
de ..zaligen" in
genomen.
In dit verband heeft Tillich dan ook ge
schreven ..De boodschap van het chris
tendom ls niet het Christendom, maar
een Nieuwe Werkelijkheid. Een nieuwe
toestand heeft zich geopenbaard, cn
openbaart zich. Hij ia verborgen on
zichtbaar. Hij is daar en hier. Aan
vaardt hem. ga hem binnen en hij zal
beslag op u leggen.
'n Paar Pottertjes In de mond
beschermen U tegen besmetting.
En als U dan tóch reeds ver
kouden werd, verlicht dan Uw
genies en gehoest met de kracht
dadige, heerlijke menthol pastilles.
BE
IMft. H. TIN HÉftKIL h
deze dat natuurgetrouw naar een
voorbeeld doen. Dan is dat ..echt"
Maar hij kan ook een blad te
kenen waarvan de linker- en de
rechterhelft precies aan elkaar ge
lijk aijn Dan tekent hij. volko
men symmetrisch, een gestyleerd
Op de schutting
Dr. S. P. Dee nvet
emeritaat
De classis Rotterdam der Gerefor
meerde Kerken heeft aan dr. S. P. Dee,
geestelijk verzorger van het ziekenhuis
Eudokia te Rotterdam, eervol emeri
taat verleend met ingang van 1 mei a.s.
Dr. Dee werd 24 nov. 1918 predikant
te Dwingeloo. vertrok in mei 1925 naar
Haren (Gron.) en aanvaardde in 1935
zijn tegenwoordige werkkring. Hij gaat
zich metterwoon te Ede vestigen.
Advertentie
Vrijdagmiddag overleed te Utrecht,
in de ouderdom van 78 Jaar mgr. E.
Lagerwey, Bisschop van Deventer. De
bekendste oud-katholieke Nederlander
ia met mgr. Lagerwey uit dit leven
heengegaan.
.ich
begin at i
op
nisch terrein. Reeds in 1927 nam hij deel
aan dc oecumenische beweging.
In 1946 werd hij de eerste secretaris
van de nieuw opgerichte Oecumenische
Raad van kerken Het interkerkelijk
hulpwerk vond tijdens en na de oorlog
m hem een kloek voorstander. Bekend
is zijn intermediair tutaen de Room»-
Katholieke kerk en de Protestantse ker
ken. toen het tijdens de tweede wereld
oorlog op samenwerking tegen de maat
regelen van de bezetter aankwam.
de oecumenische stichting Hulp aan
kerken en vluchtelingen ilnterchurch
tijd», h
trok destijds, hoewel reeda
Het weekblad bestuit met de vraag
wat TiUich de mens te bieden heeft en.
komt dan tot een drievoudige, maar nletj
zeer positieve conchisie:
l. Een indrukwekkend theologisch sys-j
teem. dat protestantse gedachten or
dent en verheldert, zelfs voor hen.l
die de exegese van Tillich niet ,»a«v|
vaarden.
piano's orgels
wA vraag» brochure
BODEGRAVEN
hoogbejaard, r.aar Walcheren toen
daar hulp moest worden geboden
tengevolge van de overstromings
ramp. i 5
Meermalen ls de Bisschop van Devon-
ir een geboren Journalist genoemd. Van
zijn boeken op geschiedkundig en stich-
telljk gebied moeten speciaal genoemd I
orden De Oudkatholieke kerk. haar
thodoxe ideeën hun eigen geloof veiligste.
"oor on
I l_ det
.den. waar- gev
mens verkeert en
als een essentieel element
omstandigheid.
Met Niebuhr zegt het blad dat Tillich i
verschil
het
de
geloofvaar begeven.
n die heid van de aanwezigheid van Christus
I die veel meer is dan een symbool, maai
zich tot ons wendt om ons aan de grijp-
armen van het gevaar te onttrekken.
leer m leven. Stemmen uit Port-Royal dc schutting wandelt tussen de twlj-1 ..Time" heeft zijn lezer» een dienst be
twee deeltjes heiligenlevens, getiteld I fel
i het geloof. Er zijii'w-
thedrale kerk i
:el nederige en niet-zo-nederige
:n. die van mening zijn dat de
i dichtte hij enkele toon- i geen recht heeft op dc schutting te lo
in een notedop Tillich
i-1 verstaanbaar te maken, ook al zetten
wij achter de formuleringen van Tillich
en de beweringen van „Time"
vraagteken.
ter gelegenheid van de assemblee
de Wereldraad van kerken in 1948
Engelbertus Lagerwey was Amster
dammer van geboorte. Hij zag er het
levenslicht op 26 september 1880 In
1694 ging hU naar het oud-katholiek
seminarie te Amersfoort. Op 23 October
1904 ontving hij er de priesterwijding.
Achtereenvolgens was hij pastoor te
Zaandam. Dordrecht en Utrecht. Op 2 Oc
tober jl. werd hij benoemd tot Bisschop
van Deventer. Mgr. Lagerwey was ridder
in de orde van Oranje Nassau.
Memorandum hervormde kerk
Haar ongelukkige toehoorster klemde van ver
driet de handen ineen De zaxeltjk vertellende toon,
irgeloze vermelding van I
tegenover haar hadden snuwiu •--- -
van eikaars geselschap hadden gezocht. Waai
waarom had zij haar hoogstaande man niet
trouwd? Waarom had auj geluisterd naar die vals
aard toen die haar «>p dc twee wandelaars In de
maneschijn wees' Waarom had zij n het rijtuig
onder hartstochtelijke tranen eer airoom van woe
dende verwijter geuit' Waarom, o waarom had zij
zich zo gehaast, wraak u oefenen? Had zij hen
maar niet dat cue ..genblik tezamen gezien, dan
had zij niet gehandeld zoals zij deed.
„Eindelijk kwam Richard weer tevoorschijn en
vertrok, opnieuw de ballingschap In. Ook mijnheer
Carlyle ging weg en Ik bleet bij de tuinpoort
papa wachter Na een pooeje kwam mijnheer C
fvle weer terug, toer hij al bljfta thuis was.
hij bemerkt dat hü bij ora een dokument had la
ten Uflger Het leek wel alsof iedereen maar
•teeds terugkwam, want nauwelijks was hij voor dr
tweede keer vertrokken of daar kwam Richard wee
aan in opgewonden toeftand en vertelde dat hg
Thorn ik bedoel Thorn, de moordenaar op de
Bonenlaan was tegengekomen. Even twijfelde ik aan
de waarheid van aljn woorden, maar niet lang. en
wij render achter mijnheer Carlyle aan. Richard
beschreef het voorkomen van Thornzijn avondkos-
tuum. zijn Aitte handen en z'.Jn diamanten ring
meer «The: b.j«ond«r beschreef hij eer eigenaardig
handgrbaai bii hat achterOVerstrijkan van zijn haar
Op da: ogenblik flitste da gedachta door mg heer.
dat Thorn kapitein Levlson moest zgn. beschr;)-
vtng klopte precies Vele. vele malen heb ik cr mij
later over ver vorderd dat die gedachte niet ook
bij mijnheer Carlyle waa opgekomen
Lady Isabel tat met open mood, alsof zij de be
doeling der woorden niet vatteei kon; toer rij he<
tenslotte begreep, wees rij het denkbeeld volstrekt
Koe
.édaagse bljzondcr-
niet onbehoorlijk
het genot
iele kwain mijnheer Car-
van
door ANN LUDLOW
verklaring bleef van kracht Toen ik vandaag in
het rijtuig door West Lynne kwam. stond Francis
Levlson het volk toe te spreken Ik zag weer dat-
.-clfde gebaar, het achteroveestrijken van zijn haar
met zijn witte hand. ik zag precies dezelfde dia
manten ring en mijn overtuiging dat hij de gezoch
te persoon is, vatte steviger post dan ooit." „Het
ia onmogelijk mompelde lady Isabel.
„Een ogenblik, vroeg Ik u". zei Barbara. „Toen
mijnheer Carlyle vanavond voor het diner thuis
kwam heb ik voor het eerst daarover tegen hem
gesproken Nieuws was het al niet meer: het is een
Vanmiddag tijdens diezelfde toespraak, werd
Ja. hoe waren haar gevoelens, nu zij daar zat?
Een moordenaar: En zij had....in weerwil van haar
voorzichtigheid, haar worsteling om zelfbeheersing,
werd zij door een dodelijke bleekheid ©vertogen, en
ren zachte kreet van afschuw en wanhoop welde
hnar naar de lippen.
Mevrouw Carlyle waa verba-esd. Waarom
uitwerking op madame Vine
Opnieuw besloop haar de argwaan
van Francis Levlson afwist dan zij
?rboOg.
1. althai
Lady
tij gel<x
„Francle Levlson een moordenaar! O.
slecht hij ook ls. dat le hij niet
..Een ogenblik", zei mevrouw Carlyle ..Ik heb
over dU vermoeden neen. dex. overtuiging die
b i rif opgekomen was met gesproken: hoe kon ik
t gen mijnheer Carlyle de naam noem to van de
•nan die hem to'n gemeen -r. recht aandeed' En
Richard la fa ballingschap gebleven en de schuldig-
Frandt Levlson door twee getuigen herkend als
Thom. de man die Afy Hallijohn het hof maakte.
Het afschuwelijk."
Isabel zat mevrouw Carlyle »an te kijken,
.fde het nog steeds niet.
k vind het door en door afschuwelijk". ver
volgde mevrouw Carlyle „Hy vermoordde Hallijohn
hij. dw gemene kerel, en mijn arme broer heeft
de schuld er van gekregen. Toen Richard hem die
avond in de Bonenlaan tegenkwam, sloop hij naar
West Lynne op «oeh naar het rUtuig dat later hem
en zijn metgezellin vervoerde. Papa zag hen weg
rijden. Papa waa laat vertrokken en onderweg naar
huis. Juist toen hij door de poort ging. vloog hem
•en rijtuig met vier paarden voorbij. Had die on
gelukkige Jadv Isabel maar geweten met wie zij
daar vluchtte! Een moordenaar' Alsof hij anders
nof niet genoeg op tljn kerfstok had: Het is een
Ranode voor haar. dat zij niet meer in leven is
o« hadden haar gevoelans dan nu w«l moeten
moeten hebben
wilde toegeven
„Vertelt u me. wat beteken: zijn
vroeg zij. terwijl zij zich naar ha
Madame Vine wis:, wanhopig vechtend
uiterlijk haar kalmte te herwinnen ..Neemt
niet kwalijk, mevrouw Carlyle". zei zij huiverend,
ik ben geneigd, mij de dingen te levendig voor te
stellen, Het is zoals u zegt, zo door en door af
schuwelijk."
„Betekent zijn naam niets voor u? Kent u hem?"
„Zijn naam zegt mij niets, minder dan niets. En
of ik hem ken? Ik zag hem gisterdn. toen men
hem in de vijver gooide. Zo n kerel: Ik zou er
van huiveren, zo iemand te ontmoeten:"
„Ja. werkelijk", zei Barbara gerustgesteld ,.U
zult begrijpen madame Vine dat deze geschiedenis
u m vertrouwen verteld ia. Ik beschouw u els tot
het gezin behorend."
Er kwam geen antwoord. Madame Vine zat on
bewegelijk. nog even bleek. ZIJ zag er uit als een
„Het klmkt als een romanverhaal", hervatte me
vrouw Carlyle ..Hij mag van geluk spreken, dat
die roman niet eindigt met de galg. Denk u dat
eens m. welk een gebeurtenis, een man als?
Barbara, mijn liefste'"
Het was de stem van mijnheer Carlyle. en zij
repte zich naar hem toe op de vleugelen der liefde.
Het bleek, dat de heren nog niet vertrokken waren
en nu eerst koffie dachten te drinken.
ZIJ repte zich naar haar echtgenoot .die haar af
god waa. en liet haar. die eens werd verafgood.
In eenzaamheid achter. Zij liet zich op de sofa
vallen en strekte in haar ellende de armen ten he
mel: zij meende te bezwijmen, la, zij bad te mo
gen sterven. Het was afschuwelijk, zoals Barbara
net had uitgedrukt. Voor die man. met bloed aan
zijn handen en een moord op tljn geweten, had
tu Archibald Carlyle versmaad.
Ala ooit een vrouw vergelding voor haar daden
ondervond, dan was dat wel lady Isabel op die
plaat» en fa dat uur. (Wordt vervolgu
De commissie voor de pautediensten
van de Nederlandse Hervormde Kerk
in het Bezuidenhout te 's-Gravenhage
heeft een memorandum opgesteld over
„bedrijfsapostolaat en bedrijfsdiens-
ten". In dit memorandum zijn tien
stellingen ontwikkeld, waarvan de laat
ste luidt dat er „een interkerkelijk blad
aan het bedrijfsapostolaat."
In het memorandum wordt voorts gesteld
dat ..samenwerking met andere kerken
niet te spoedig op theoretische gronden
dient te worden toegejuicht of ver
worpen" en geconcludeerd dat „de
kerkleden bereid zijn tot grotere activi
teit, mits mèn ieder een bescheiden
taak geeft".
Ook wordt de conclusie getrokken dat
aansluiting aan hun omstandigheden"
„Andere middelen dan de Woordverkon
diging moeten tot verdere ontwikke
ling worden gebracht", zo luidt eer
andere conclusie uit het memorandum
Er wordt verdei ook in gezegd „dat
ambtsdragers in de kerken de tot stand
koming van activiteiten op allerlei
speciale gebieden dienen te sttmulere
en dat zij zich „op de hoogte dienen
stellen van die dagelijkse arbeid die
typisch binnen hun gemeente wordt
„Voor het geestelijk contact moeten zoveel
mogelijk de betrokken kerkleden
specialisten worden ingeschakeld"
„de betrokken kerkleden moeten ker
nen vormen voor het behoud
legde contacten cn dc verdere uitbouw
van het bedrijfsapostolaat".
Ook wordt in het memorandum gecon
cludeerd dat „voor het vervullen van
het bedrijfsapostolaat coördinatie nodig
is: in de eerste plaats binnen Iedere
kerk; ten tweede tussen de kerken en
de christelijke sociologische instituten:
ten derde tussen de verschillende ker
ken binnen iedere wijkgemeente en ten
slotte tussen kerk en pers".
De commissie, die het memorandum heeft
opgesteld heeft ook als haar mening
gegeven dat in het werk van de be-
drljfsd lensten de eenheid groter ls dan
de verscheidenheid.
BIJ DE MOEILIJKE KABINETSFORMATIE
stemmig is, dat is in de verwachting de omstandigheid, dat uit deze uit-
dat, zoals ook wij hebben voorspeld, siag geen formatie is te halen die vol-
op of zelfs maar redelijkerwijs te be
vredigen valt, niet maar uiteindelijk
doch in eerste instantie als een ern-
de formatie van een kabinet ditmaal
nog eens extra moeilijk zal zijn.
Nog moet onze Koningin een forma
teur of informateur aanwijzen, doch st,g verwijt op ons allen terugvalt.
.3 j Wc hebben gesproken, en we hebben
helaas verwarrend gesproken.
een Het is onze lezers bekend, hoe wij
deze uitslag denken. Wij betreu-
het, dat de mogelijkheid om te
reeds worden er in de politieke krin
gen tal van veronderstellingen ge
opperd over de mogelijkheid
formatie. Het behoeft niet te
deren, dat geen van de tot dusver
voorgedragen varianten bevredigen tornen tot het kabinet dat bereid
kan. ecn duidelijke christelijke politiek
Een kabinetsformatie is ook we! een tot zijn program te maken niet gege-
merkwaardig gevolg van een verkie
zlngsstrijd. In de verkiezingsstrijd zijn, indien
beijveren zich alle politieke rlchtin- stemmen
gen om aan den volke MT
mogelijk te maken wa
bestaat wat men als het eigene be
ven is. Zulks had anders kunnen
niet vele christelijke
a gegaan naar socia-
duidelijk listen, en ditmaal kennelijk ook naar
datgene liberalen, beide partijen waarvan als
zodanig geen formulering van een
zich zo krachtig mogelijk tegen de Daartegenover zijn towel de liberalen
andere politieke richtingen af te zet
ten. en voor wat betreft de jongste
verkiezingsstrijd zijn er veie voor
beelden gegeven van een volgen van
deze weg.
Echter, behoort de verkiezingsstrijd
alsook de socialisten uit de bus geko
men op een wijze die deze beide groe
peringen zal animeren tot een hou
ding van zich volop te laten gelden,
van een hoog van de toren blazen
het vragen van een hoge
tot het verleden, heeft het volk als prijs voor verleende medewerking,
zodanig gesproken en is het daarna Zo biedt de uitslag het beeld van
weer als het ware achter zijn volks- veel verwijdering en van tal van te-
vertegenwoordigers teruggetreden, genstellingen. Het zal niet gemakke-
dan vangt de volgende fase aan. in lijk zijn, deze uitslag onder één noe-
verscheldene opzichten anders dan mer te brengen. Waardevol lijkt ons
die van de verkiezingsstrijd. Dan gaat in dit verbapd echter een opmerking,
het er immers om, uit een aantal die in zijn wekelijks artikel in „De
eikaar bekampt hebbende groeperin- Volkskrant" iemand als prof. Romme
kabinet dat tot regeren in gevaar wij hebben het bij vorige
staat is. gelegenheden ook wel eens gedaan
Natuurlijk betekent zulks niet, dat dat men zich verkijken zal op het
vanaf dat ogenblik de verschillen in verschijnsel als zodanig van ingetre-
■tandpunt en overtuiging niet langer ^en verschuivingen. De verschuivin-
zouden bestaan. Het formeren van krijgen dan een als het ware be-
een kabinet betekent het betreden van slissende betekenis, terwijl datgene
een spanningsveld, enerzijds bestaan- wa* men ma£ beschouwen als de
de in de onvermijdelijke noodzaak va't« kernen die als regel veel
elkaar te vinden, aan de andere kant groter zijn wordt veronachtiaamd.
in de redelijke begeerte in dat nood- ^cn neme ais sprekend voorbeeld
zakelijke samentreffen van elkaar de liberalen. Zij hebben een stellig
positief gesteld zoveel mogelijk in geduchte sprong gemaakt van 13 naar
te brengen van eigen inzichten 19 netels. Maar daartegenover blijft
negatief gesteld in elk geval datgene het feit, dat veel méér kiezers dan
te weren wat men onder alle om- A' u~' ,-K
standigheden verwerpelijk en onaan
vaardbaar acht.
de sprong naar het liberalisme
hebben gemaakt hun partijen en der-
zelver opvattingen zijn trouw geble
ven.
Zo is In het algemeen ten onzent de prof. Romme drukt het zo uit: „Wie
situatie bij een kabinetsformatie. Een bij ons de betekenis van een vcrschui.
situatie dus die reeds onder wat wij ving, als donderdag heeft plaats ge-
dan maar zullen noemen normale had, op haar juiste waarde wil stel-
omstandigheden al lastig genoeg is. ien, zonder overschatting en zonder
En de uitslag van deze jongste ver- overtrekking, moet op twee dingen
kiezingen is het die haar nog eens letten: op de verschuiving zelve i I
dubbel moeilijk heeft gemaakt.
Men zal, dunkt
in het bijzondei
op het- totale resultaat. Zou men de
verstandig doen verschuiving veronachtzamen, dan zon
dit feit vast te men aan de volksuitspraak, die
door de uitslag van deze verkiezin
gen. Dit klinkt misschien nogal van
zelfsprekend. maar de ervaring leert,
dat er In de politiek wel eens wa
taat op de achtergrond dringen, dan
zou men de volksuitspraak in haar
erondslag ondermijnen, de grondslag
die bestaat in een gelijke waarde van
dagdromers rondwandelen die in een elke stem". En prof. Romme heeft de
op zichzelf rUke fantasie over de indruk een indruk die wij geneigd
mogelijkheden van een formatie spre- zijn te delen dat men aan dit laat-
ken en vooral praten gaan als- ste wel eens te weinig denkt,
of deze uitslag er niet was. chol
Neen. wij allen zullen Juist deze uit- rrat
slag hebben te aanvaarden als een Zo is het stellig. Nog eens op de ver
hard en kil feit, en als volk zullen kiezingsuitslag toegespitst, komt het
wij straks verstandig doen te beden- hierop neer: hoe zal men zowel aan
ken dat wij de problemen van de de verschuivingen als aan de nog
formatie aan onszelf hebben te ver- altijd zoveel grotere vaste kernen
wijten. Een formateur of informa- recht laten wedervaren?
teur zal straks hebben te werken met Ook dit is een gedachte die aan ecn
het instrument zoals wij hem dat ils kabinetsformatie vooraf dient te
volk in de handen hebben gelegd. Ook gaan.
SIEMENS
RAPID
STEEL STOFZUIGER
licht - handig 4«>q
en steeds paraat
C. KNEGT PAARLSTRAAT 14 - TELEF. 71578 - R0TTEDAM-ZUID
InfC Voor hel tere
Baby-huidje
BABYDERM-POEDER
Zilveren ambtsjubileum
ds. A. J. W. Vogelaar
Woensdag 18 maart hoopt da. A. v.
W. Vogelaar, gereformeerd predi'.ant te
Almelo zijn zilveren ambtsjubileum te
vieren. D«. Vogelaar werd op 21 augus
tus 1907 geboren. Na enige tijd hulp
prediker geweest te zijn In Nijmegen
werd bij in 1934 te Lemcle en Lemeler-
veld in het ambt bevestigd. Na de bevrij
ding werd hij legerpredlkan: en was
drie Jaar bij de troepen in Indonesië
Ds. Vogelaar staa; *ind* 1948 in zijn
huidige gemeente. Almelo.
Legaat voor Lutherse
gemeente in Dordrecht
De Evang. Luth. gemeente te Dor
drecht ontving een legaat van wijlen
mevr. A. Dobken-Hensens bestaande uit
een woonhuis In de Kon. Wilhelmina-
straat. De opbrengst van dit pand ls
uitdrukkelijk bestemd voor de aankoop
van een gebrandschilderd ra-ri in het
kerkgebouw aan de Vriesestraal aldaar.
De re*: van dc nalatenschap ls even
eens voor de Luth gemeente te Dor
drecht.
