RANG is alleen RANG als er RANG
7 ^Gr^
op staat
Jl
Antwoord kerkeraad Geref.Kerk (vrijgemaakt)
te Leiden aan reformatorische studenten
WITTE
KRUIS
Scholen aan Hooglandse
Kerkgraelit bestaan
deze maand 50 jaar
WoEiMdÜAG 14 JAttUAktl l*o9
nn h n a a aai.a.8.a.c.ajjj.8.8.a.»jjjjjjj.8jjx»-iLajj-iüJUL»J-iu.a.».».».axaxa.üüJ.ajJ.8.a.a.iULU.iULiLmJUUU.iiJ.axajJ.iu.a-iLiiJUiJ-aj.»Jxa.»x».a.».«.(g
o
O
O
Rang Crème de Cacao
22 ct per rol
Agenda
voor
Leiden
Woensdag
„Prediker", 8 uur: Osborn-bij eenkomst.
Schouwburg, 8 uu Haagse Comedde
met „Brullen als een duif", voor K. en O.
Snouck Hurgronjehuis, 8 uur: prof. dr.
Th. J. G. Locher over „Wereldgeschiede
nis",
r K. i
i O.
Het gulden Vlies, 8 uur: Vereniging
voor Pedagogiek, dr. H. Faber over „Mo
derne opvoeding"
Gebouw Rehoboth, 7.45 uur: Chr. bond
Plattelandsvrouwen, mej. Oele over „Har
tige hapjes".
Wijkgebouw Levendaal. 8 uur: a.r. kies
vereniging III, drs. G. Puchinger Utrecht
Gymnasium, 8 uur. voorlichtingsavond
Leidse Vereniging Industriëlen.
Stadsgehoorzaal, kleine zaal, 8 uur: Cal-
tcx-avond Vola.
Donderdag
Het gulden Vlies, 2.30 uur: Vereniging
van Huisvrouwen, afd. Leiden.
Gebouw Toonkunst Rapenburg, 8 uur:
auditie d' Oprechte Amateur.
Leiderdorp, gebouw Irene. 8 uur: dr. N.
J. Hommes voor G. J. C. over „de vrouw
in de kerk."
Vrijdag
Prytaneum, 8 uur K. en O.-cursus
handwerken.
Wijkgebouw Levendaal. 8 uur: leden
vergadering afd. Leiden C.H.U., spr. mi
nister G. Ph. Helders.
OEGSTGEEST: He Witte Huis. 8 uur:
'C.H.U., spr.: drs. D. F v. d. Mei.
i Schouwburg, S uur: toneel vereni
ging D.O.S. met „Vandaag is morgen."
Levensverzekeringsbank, Rapenburg 8.
8 uur: mr. A. F. Leemans voor de Viro
over Amerika; 7.30 u. ledenvergadering.
Jacobazaal Den Burcht, 8 uur: Ons
Grunnegerlaand. gevarieerd programma
Apotheken
De avond- en nachtdienst wordt waan
genomen door de Zuiderapotheek, Lam-
menschansweg 4, telef. 23553. De apo
theek Oegstgeest, Wilhelminapark 8,
telef. 26274, is doorlopend geopend.
Musea, instituten, leeszalen e.d.
Academisch Historisch Museum Rapen
burg 73: elke dag geopend van half 10 tot
half 1, uitgezonderd op dinsdag en vrijdag:
van 2 tot 5 uur.
Hortus Botanicus Rapenburg: elke dag
geopend van 9 tot 12 en van half 2 tot 4
uur (na 1 aprid tot 5 uur).
Geologisch en minera logisch museum,
Garenmarkt 1 b: elke dag geopend van 10
tot 12 en van 2 tot 4 uur.
Graveeteen, Pieterskerkhof 6, juridisch
studiecentrum: elke dag te bezichtigen
tussen 9 en 12.30 en 2 tot 5 uur (liefst in
de vakanties), concierge: Kolfmakersteeg
16a.
Prentenkabinet, Kloksteeg 23: elke dag
geopend van 2 tot 5 rur.
Rijksherbarium, Nonnensteeg 1: elke
dag geopend van 8.30 tot 12.30 en van 2 tot
4 uur (behalve zaterdagmiddag).
Rijksmuseum voor Oudheden, Rapen
burg 28: elke dag geopend van 10 tot 4
Archeologisch instituut. Rapenburg 26:
elke dag geopend van 9 tot 12 en van 2
tot 5 uur (behalve zaterdagmiddag).
Bibliotheek universiteit. Rapenburg 74:
elke dag algemene studiezaal en uitleen
afdeling geopend van half 10 tot half 6. op
zaterdag tot 5 uur.
Academiegebouw. Rapenburg 73: Elke
dag geopend van 8.30 tot 12.30 en van 2 tot
5.30 uur, behalve op zaterdagmiddag.
Contactbureau voor afgestudeerden,
Rapenburg 6: op maandag, woensdag en
vrijdag geopend van 10 tot 12.30 en van 2
itot 4 uur.
Instituut voor culturele anthropologic
en sociologie van niet-westerse volken
Eerste Binnenvestgrecht 33a: elke dag
geopend van 9 tot 12.30 en van 2 tot 5.30
uur, behalve zaterdagmiddag.
Stedelijk museum De Lakenhal. Oude
Singel 28: elke dag geopend van 10 tot 4
Pilgrimfathers-huisje, Boisotkade 2: elke
dag geopend van half 10 tot 12 en van 2
tot 4 uur.
Legermuseum „Generaal Hoefer", Pest
huislaan 7: elke dag geopend van 10 tot
5 uur.
Inlichtingenkantoor V.V.V., Steenstraat
lb: elke dag geopend van 9 tot 5 uur, op
zaterdag tot 1 uur.
Leeszaal en bibliotheek Reuvcns, Bree-
straat 27: maandag en woensdag vai
tot 5.30 en van 7 tot 9 uur; dinsdag
donderdag van 1 tot 5.30 uur; vrijdag
10 tot 5.30 en van 7 tot 9 uur. zaterdag
van 10 tot 5.30 uur.
Jeugdbibliotheek, leeszaal en bibliotheek
Reuvens, Plantage b: maandag, din.-.tag
donderdag van 4 tot 5.30 u., woensdag
taterdag van 12 tot 4.30 uur en vrijdag
(speciaal voor de grotere jeugd) van
tot 8.30 uur 's avonds.
/~\OK DE KERKERAAD van de Geref. Kerk (vrijgemaakt) van Leiden
heeft geantwoord op de brief van een aantal reformatorische studenten
met betrekking tot de eenheid der Kerk. Wij laten hier dit antwoord vol
gen. Het is getekend door de voorzitter en de secretaris van de kerkeraad,
ds. W. G. de Vries en de heer J. A. Burger.
Ook wij zijn van mening, dat er een
Goddelijk gebod tot eenheid bestaat
maar wij staan tevens in het geloof, dat
Christus' gebed „dat zij allen één
een verhoord gebed is, omdat de Vader
Hem „altijd hoort". Op grond van
ons geloof zeggen wij, dat deze
heid er is en dat deze door Christus
gewerkte en bestaande eenheid der
Kerk „te onderhouden" is door allen
die christen zijn (Art. 28 Ned. Gel-Bel
Daarom willen wij vooraf opmerken,
dat o.i. voor u allen een andere en bé
tere weg te vinden ware geweest dan
die van een open brief aan onze Kerk
en aan andere „reformatorische denomi
naties", want daarmee miskent u toch
éigenlijk, dat de eenheid die ge zoekt,
er al is en dat deze eenheid ook „lich
telijk" te vinden is (Art. 29 N.G.B.).
De suggestie wordt immers gewekt dat
alle door u aangesproken Kerken ge
lijkelijk als wettige Kerken van onze
Heere Jezus Christus zijn te erkennen
En al nemen wij direct aan, dat dit niet
uw bedoeling is, u wekt de indruk door
deze open brief, dat al deze Kerken
voor üw forum worden gedaagd om
maar eens rekenschap af te leggen, in
plaats dat ieder van u persoonlijk
wat uw taak is gaat onderzoeken in
welke Kerk de door God geboden en
door Christus gewerkte eenheid te vin-
en door u te onderhouden is. Om
het óók met een woord van de door u
geciteerde Calvijn te zeggen: „Wij zien.
grote behoedzaamheid aan beide
zijden in acht genomen moet worden.
Want opdat wij door de naam Kerk niet
bedrogen worden, moeten wij met die
beproeving als op een toetssteen elke
rergadering onderzoeken, die de naam
'an Kerk voert".
Al willen wij het voorgaande voorop
tellen, toch willen wij als ambtsdragers
'an Christus' Kerk niet nalaten, zoveel
iet in ons vermogen ligt, u te helpen
>m de enigheid der kerk te vinden
:n te onderhouden.
Wat dan uw vraag aangaat, of wij
instemmen met het door u van Calvijn
geciteerde: we zeggen daarop hartgron
dig „ja". Dóérom hebben wij o.m. van
de veertiger jaren af tot vandaag tot
vrijmaking geroepen, omdat we van
oordeel waren, dat verschil van mening
geen reden mag zijn, dat de ene groep
een andere met het wapen van de tucht
de Kerk uitdrijft, gelijk geschied is.
Niet vanwege bepaalde fouten in de
Kerk, maar omdat men met tucht de
genen vervolgde, die de Kerk bestraften
over bepaalde gebreken wat naar
art. 29 N.G.B. tot een kenmerk van de
valse Kerk behoort zijn onze Kerken
tot vrijmaking gekomen. Juist om de
katholiciteit der Kerk te handhaven
dus
Wel moet het ons van het hart, dat
onder „niet-noodzakelijke leerstukken"
door Calvijn iets Anders wordt verstaan
dan vandaag door velen met name
onder invloed van de oecumenische be
weging wordt bedoeld. Daarom spijt
het ons, dat u het citaat hebt afgebro
ken né „niet verscheuren". Want juist
dan wordt concreet gemaakt wat Cal
vijn bedoelt, als hij aldus verder gaat:
„Want welke Kerken zouden om dit
ene uit elkaar gaan, wanneer de een,
niet uit lust tot twisten, niet uit hard
nekkigheid om staande te houden,
meent, dat de zielen, wanneer ze uit de
lichamen verhuizen, naar de hemel op
varen, en de andere niets zekers durft
te zeggen aangaande de plaats, maai
toch voor zeker houdt, dat de zielen de
Heere leven?"
Maar het gaat in ons twistgeding met
de Hervormde Kerk en de synodaal
gebonden Kerken over totaal andere
dingen. Wat de éérste gemeenschap
aangaat: over het toelaten van „allerlei
wind van leer", het niet oefenen van de
schriftuurlijke tucht, het ontheiligen
van de tafel des Heeren en het hiërar
chisch heersen over de schapen van
Jezus Christus.
oooooooo
dreigt
Biedt
weerstand
(Deze opgaven gelden niet voor zon- en
feestdagen).
Tentoonstellingen
Rijksmuseum voor Volkenkunde: „Wat
doe Je in de kou?"; educaUeve tentoonstel
ling over het leven van de Eskimo's. Ge
opend tot en met 1 maart.
En wat de tweede gemeenschap
gaat: over het oefenen van valse tucht,
over het „zichzelf en eigen verordenin
gen meer macht en autoriteit toekennen
dan Gods Woord" en evenals bij de
Hervormde Kerk óók over een door
Christus veroordeelde hiërarchie, die
nu zelfs is vastgesteld in een nieuw op
gestelde Kerkorde. Het moet ons van
het hart, dat wij juist dat element van
de hiërarchie hebben gemist in de vra
gen, die blijkens publikatie in de pers
door u aan de hierboven genoemde Ker
ken zijn gesteld. We kunnen in het ka
der van dit schrijven op dit alles nu
niet breder ingaan, maar sluiten ter
toelichting in het „Getuigenis aan alle
Gereformeerde belijders van de Chris
tus in Nederland", uitgegaan van onze
Generale Synode in 1946.
Wat de Christelijke Gereformeerde
Kerken aangaat, we zijn van harte be
reid met deze Kerken ons te verenigen,
waartoe een aantal onzer Synodes dan
ook al vergaande stappen heeft ge
daan. Helaas meent men van Christelijk-
gereformeerde zijde nog niet tot ver
eniging te mogen komen.
Wanneer uw citering van Calvijn
iindigt met zijn opmerking, dat men
.onder de hoofdsom der religie te schen
den, bepaalde misverstanden in de Kerk
moet vergeven, dan spijt het ons op
nieuw, dat ge niet éven verder zijt ge
gaan met citeren. Hij zegt nl. onmiddel
lijk daarop:
,Maar mijn bedoeling is hierbij niet,
zelfs maar de allergeringste dwaling in
bescherming te nemen, alsof ik meen
de. dat die vriendelijk en oogluikend
moge begunstigd worden; ik bedoel dat
we niet lichtvaardig, om een of an
der klein verschil, de Kerk moeten ver
laten, wanneer slechts in haar de ge
zonde leer ongeschonden wordt gehou
den, waarop de Godszaligheid onaan
getast berust, en wanneer het door den
Dat
ngesteld gebruik der
ordt bewaard".
het punt, wa
het
gaat Wij
dat
ders dan een „klein verschil" in het
geding is tussen onze Kerk en de door
u in uw open brief genoemde Kerken
- uitgezonderd dan de Chr. Geref.
Omtrent het erkennen van de amb
ten in de Baptistenkerk en het zoeken
van avondmaalgemeenschap met deze
Kerk, willen we het volgende opmer
ken.
We zijn van harte bereid met deze
Kerk, juist op het punt, dat haar tot
een „apart-staan" brengt, nl. de ont
kenning van het recht van de kinder
doop, samen te spreken, getuige ook
een verzoek daartoe onzerzijds reeds
voor meer dan twee maanden tot deze
Kerk uitgegaan.
Maar wij menen tegelijk, dat het hier
niet gaat om een bijkomstigheid en
zijn mét Calvijn van mening, dat de
„zuiverheid der leer" hierbij in het ge
ding is (Institutie IV, 16,1). Calvijn
laat ons niet in het onzekere, dat hij het
aanvaarden van de kinderdoop acht te
behoren mede tot het fundament van
de leer der zaligheid. Hij bewijst zeer
uitvoerig, dat de kinderdoop berust op
de Schrift en concludeert daarom, dat
we ons ervoor moeten „hoeden, dat
we niet aan Gods heilige instellingen
tornen en zo ook den Auteur zelf
smaadheid aandoen".
Wij zijn van mening, dat hij hierin de
Schriften heeft nagesproken en menen
dat wie de kinderdoop verwerpt te
kort doet aan de ordinantie Gods, en
dat daarom een ieder, die dit punt maakt
tot een reden om apart te blijven staan,
eigenwillig is in de dienst God. Al is
het dus onze hartelijke begeerte, met
argumenten aan de Schrift ontleend,
de Baptisten Gemeente van ongelijk' te
overtuigen, zolang zij bij dit standpunt
blijft, menen wij, dat het erkennen
van haar ambten en het zoeken van
avondmaalsgemeenschap met haar niet
geoorloofd is. Niet voor niets geldt vol
gens Calvijn als een kenmerk der Kerk
óók, dat „het door den Heere ingestel
de gebruik der sacramenten bewaard
Ten slotte wil de Raad der Gerefor
meerde Kerk van Leiden de wens uit
spreken, dat de inhoud van dit schrij
ven u allen mag brengen tot het onder
houden van de enigheid der Kerk, met
verwerping van alles dat in deze lan
den de schapen van Christus heeft ver
strooid.
Hij meent, dat in uw schrijven, zoals
dat in de pers werd gepubliceerd, een
zeker begrip openbaar werd voor de
èigenlijke oorzaken van de verstrooiing
van Christus' schapen, en hoopt door
dit zijn schrijven tot nadere verhelde
ring daarvan te hebben mogen dienen.
Daarom wil onze Raad nogmaals met
grote ernst m de naam van Christus u
en allen, die dit schrijven onder ogen
mochten krijgen, opwekken de enigheid
der Kerk mét ons te onderhouden, om
naar Christus' bevel ook als broeders
Oud-Leidenaar jubileert
Morgen viert de heer B. van Zijll zijn
40-jarig jubileum in dienst van de pro
vinciale waterstaat van Zuid-Holland. De
jubilaris, die 19 november 1895 in Zoeter-
woude is geboren, werkte aanvankelijk
enkele jaren al6 landarbeider. Op 16
januari 1919 werd hij benoemd tot hulp
brugknecht van de nieuwe Wilhelmina-
brug in Leiden. Na ruim een jaar volgde
overplaatsing naar Leidschendam en
sinds 1928 werkt de heer Van Zijll op
Goeree-Overflakkee.
Jubileum G. Veerman
De heer G. Veerman vierde gisteren
zijn 40-jarig jubileum bij de Stedelijke
Lichtfabrieken. De directeur en de chefs
spraken hem in de directiekamer waar
derend toe. In de kantine ontving de ju
bilaris nog enkele geschenken, waarna
het jubileum verder met de naaste colle
ga's werd gevierd.
TAEZE MAAND zal het vijftig jaar geleden zijn, dat de chr.-nationale
scholen aan de Hooglandse Kerkgracht, uitgaande van de Geref.
Schoolvereniging te Leiden, werden opgericht. Er waren in die tijd twee
scholen van deze vereniging in de stad, namelijk aan de Herensingel,
waar nu de chr. kleuterschool is gevestigd, en aan de Hooigracht. De
stichting van de school aan de Hooglandse Kerkgracht ging gepaard met
een reorganisatie van de school Hooigracht, die geheel een inrichting voor
gewoon lager onderwijs met zes leerjaren werd met als hoofd de heer
S. Gaasterland.
De nieuwe school zou, naar het bestuur
in september 1908 belangstellenden
deelde, enea-zijds meer aansluiting zoeken
aan de „praktijk des levens, zoodat de
Op jubileumtoernee in LEIDEN
Veel succes voor Theo Olof
en Herman Krebbers
ZOALS MEN WEET, herdenken
Theo Olof en Herman Krebbers,
beiden bekende violisten en concert
meesters van het Residentie Orkest,
dit seizoen het feit, dat ze 25 jaar
geleden hun samenwerking begon
nen als concerterend vioolduo. Het
concert van gisteravond in de Stads
gehoorzaal voor leden van de Mij.
voor Toonkunst te Leiden vormde
een onderdeel van de reeks recitals
die dit seizoen op het programma
staan. Er bestond voor dit concert
veel belangstelling, wel een bewijs
hoezeer deze violisten ook te Leiden
in de belangstelling staan. Het pro
gramma was duidelijk in twee ge
deelten te splitsen; vóór de pauze
drie werken ontleend aan het grote
repertoire van triosonates en duo's
dat de barok en het classicisme der
17de en 18de eeuw ons hebben na-
Bestuur gaat aan de slag
Leiden zuid-west heeft eigen
afdeling van de N.C.V.B.
HET BESTUUR van de Nederlandse Christen-vrouwenbond heeft gezien de ge
weldige uitbreiding van het stadsgedeelte Znld-West en de groeiende w(jk-
gcdachte gisteravond In het gebouw Ten Katestraat 10 een afdeling van de N.C.V.B.
voor Leiden zuid-west opgericht. Mevrouw J. W. van Willingen-Stoorvogel, hoofd
propagandiste van het gewest Zuid-Holland (Noord), leidde deze avond. Naar aan
leiding van Joh. 14 2532 sprak z(j over de angst, die ons leven beheerst. Iedereen
tobt hiermee. Met God kunnen w(j het leven echter alt(jd aan. Jezus' vrede geeft
wel geen vrijstelling van zorgen, maar wty bezitten een reserve, waarmee alles kan
worden weerstaan. Ook het lijden dat wij op onze levensweg tegenkomen moeten
w(j met Gods hnip aankunnen. God zal ons. wanneer w(J erom bidden, altijd helpen.
Tot slot van deze meditatie declameerde mevrouw Van Wlllingen „Kruisdragers" van
Jo Kalmijn-Spierenburg. Mevrouw De Vries, secretaresse van de gewestelijke ver
gadering, zong enkele geestelijke liederen.
Hierna zette mevrouw Van Willingen
het doel van de NCVB uiteen. Het laatste
gedeelte van de negentiende eeuw en het
begin der twintigste eeuw stonden in
het teken van de vrouwenbeweging. Om
streeks 1917 kregen de vrouwen passief
kiesrecht en aan de dagbladen werd een
aparte rubriek voor de vrouw toege
voegd. Op 10 oktober 1919 kwam men
tot oprichting van de NCVB; daarvóór
hadden alleen de neutrale verenigingen
en de feministen een beslissende stem
De NCVB heeft reeds 80.000 leden. De
bond is interkerkelijk, iedere vrouw, die
belijdt, dat Christus' Koningschap alom
moet worden erkend en de oplossing der
maatschappelijke vraagstukken bij het
licht van de Heilige Schrift als Gods
Woord moet worden gezocht, kan lid
worden
Samen doen
Christelijke vrouwengroep te doen horen
Een éénling kan niets uitrichten. Vooral
niet in deze tijden, waarin zoveel be
langrijke beslissingen worden genomen
inzake gezin, huwelijk en echtscheiding
Over al deze vraagstukken moeten de
Christenvrouwen zie
een houding bepalen.
Ook legde mevrouw Van Willingcn de
samenstelling van de bond uit. De NCVB
heeft veel contacten met andere bonden
en verenigingen, waarbij steeds naar haar
oordeel gevraagd wordt. Zij beëindigd'
haar causerie met het voordragen vai
enkele gedichten. Mevrouw De Vries
bood het pas gekozen bestuur va
afdeling Leiden II een notulenboek
De avond werd gesloten door
G. Houwing-Oostra, presidente van de
afdeling Leiden I, die haar blijdschap
over deze oprichting uitsprak
Het bestuur van de nieuwe ifdeling
is als volgt: mevrouw G A J van
Daatselaar-Somsen, presidente. mejuf
frouw A. Roelofs, mevrouw H A Groe
newegen-van Namen en mevrouw A.
Castel-Rensink, bestuursleden.
gelaten, en na de pauze drie moder
nere werken die in tegenstelling tot
de eerste groep, wel voor de concert
zaal zijn bestemd en niet tot de
eigenlijke huismuziek kunnen wor
den gerekend.
Huismuziek is inderdaad wel de juiste
aanduiding voor de gespeelde duo's van
C. Ph. E. Bach en Bocoherini, charmante
stukjes die echter aardiger en interessan
ter zijn voor de spelers dan voor de toe
hoorders. Een triosonate van Handel in
g op. II behoort wel tot dezelfde categorie
als de vorige, doch bezit meer muzikale
inhoud, bovendien neemt de klavierbege
leiding (door Mardnus Flipse zeer verdien
stelijk uitgevoerd) het bezwaar weg, dat
op den duur zou ontstaan doordat alle
tonen lager dan g van het kleine octaaf
ontbreken. Dat dit eerste gedeelte toch
boeiend bleef, was te danken aan de voor
treffelijke kwaliteit van het samenspel
en van de technische en muzikale presta
ties der beide solisten
Een dergelijk peil bereikt men slechts
dank zij zeer langdurige gemeenschappe
lijke studie. Elk der spelers behoudt zijn
eigen individuele toon, doch deze is steeds
ondergeschikt aan de gemeenschappelijke
stijl en aan de gaafheid van het samen-
Interessanter
Na de pauze werd het programma
voor ons interessanter. Allereerst een
duo-sonate van Henk Badings, een
doorwrocht werk, zeer virtuoos ge
schreven en toch compositorisch in
teressant, al lijkt ons op den duur
de chromatiek was vermoeiend en
het ritme wat eenvormig. Zeer be
koorlijk vonden we de zes duo's van
Bartók. kleine karakterstukjes voor
studiedoeleinden geschreven, doch
ook als concertmuziek zeer onder
houdend. mits volkomen gaaf en met
enthousiasme gespeeld. Vooral de
doedelzakimitatie en de Adeleana
verraste ons.
Men moet een meester zijn om met zo
weinig middelen zoveel muzikaals tot
stand te brengen. Geheel a-ndeTs van aard
was de Navarre voor twee violen en piano
van De Sarasete, op zichzelf vrij triviale
muziek doch uitermate virtuoos geschre
ven en mits even virtuoos uitgevoerd,
meeslepend en effectvol. Om al deze
kunstgrepen, zoals flageolet-tonen, plzzi-
cati enz. in samenspel goed te doen slagen
moet men geheel op elkaar zijn Ingesteld
en dit is zeker een zeldzaam verschijnsel
onder concertviolisten.
Geen wonder dat d< geestdrift der toe
hoorders zeer groot was en dat een toe
gift moest volgen: het laatste deel van
Bachs dubbelconcert in d. Ook hierin
speelde Marinus Flipse de klavier(orice»t)-
partij. Jammer slechts dat het tempo hier
wat werd opgevoerd en dat enkele slordig
heidjes niet werden vermeden. Overigens
mocht deze avond een groot succes ge
noemd worden. Vioolduo's van dit formaat
zijn in de gehele wereld zeer zeldzaam en
we mogen ons gelukkig prijzen In ons
land zulk een uitstekend voorbeeld te be
zitten.
Dr. J. van der Veen
De twee concertmeesters van
het Residentie Orkest Theo Olof
(links) en Herman Krebbers
(rechts) gaven gisteravond een
jubileumconcert in de Stadsge
hoorzaal.
Was bakker in LEIDEN
Ds. Jongeleen deze
maand tachtig jaar
Op donderdag 22 januari hoopt
onze vroegere stadgenoot ds. J. Jon
geleen, emeritus-predikant van de
Chr. Geref. Kerken, wonende te Wa-
geningen, zijn tachtigste verjaardag
te vieren.
Ds. Jongeleen aanvaardde op gevorder
de leeftijd het predikambt. Zijn eerste
Gemeente was Noordeloos, waar hij op 18
oktober 1914 intrede deed. In 1920 ging
hij naar Maarssen om in 1923 deze Ge
meente voor die van de radiostad, Hil
versum, te verwisselen.
In 1930 kwam de predikant in Gronin
gen en reeds twee jaar later nam hij het
beroep uit Apeldoorn aan. Onder zijn
catechisanten in deze Gemeente was ook
ds. C. van der Weele, die op 23 augustus
1953 door ds. Jongeleen in de Chr. Geref.
Kerk te Leiden werd bevestigd In 1946
en 1947 heeft ds. Jongeleen zijn eerste
Gemeente voor de tweede maal gediend.
Na Noordeloos ging hij naar zijn laatste,
Bussum, waar hij werkzaam was tot aan
zijn emeritaat, in 1955. De predikant heeft
zich toen te Wapeningen gevestigd, waar
hij de kleine Kerk als hulpprediker ging
bijstaan.
Ds. Jongeleen is redacteur van het zen
dingsblad der Chr. Geref. Kerken. Me
nigmaal heeft hij in Leiden gepreekt. Hij
werd in Aarlanderveen geboren en was
enige tijd bakker in onze stad.
Zie vervolg stadsnieuws
Op pagina 4
Spreekbeurt
Vrijdagavond half acht «preekt dr. C.
Steenblok uit Gouda in gebouw Hoge
Rijndijk 24 voor de Gereformeerde Ge
meente In Nederland.
leerlingen na afloop van den gcheelen
cursus i-ene voldoende mate van kcivnis
en on/twikkoling bezitten om het leven te
kunnen ingaan". „Anderzijds wil ze ook
voorbereiden voor verdere studie en de
leerlingen in staat stellen de examens af
te leggen tot toelating voor kweek- en
normaalscholen en de scholen voor gym
nasiaal en middelbaar onderwijs (zoo
noodig ook voor hoogere afdeelingen)".
Het onderwijs omvatte bijbelse ge
schiedenis met aardrijkskunde van Pales
tina en Kerkgeschiedenis, de gewone vak
ken van het lager onderwijs en: Engelse,
Franse en Hoogduitse taal, algemene ge
schiedenis, wiskunde (algebra en meet
kunde), nuttige en fraaie handwerken en
zo spoedig het terrein daarvoor vrij was
vrije en orde-oefeningen. De cursus be
stond uit negen leerjaren en elke klas
telde ten hoogste 32 leerlingen.
Om redenen van plaatselijke en niet
minder van pedagogische aard ving het
onderwijs In vreemde talen aan met het
Engels in het vierde leerjaar. In hot vijfde
werd met Frans en in het zesde met
Duits begonnen. Na afloop van het zeven
de leerjaar zouden de leerlingen vol
doende op de hoogte zijn van het Frans
om aan de eisen van het toelatingsexa
men voor H.B.S., gymnasium, machinis-
tenschool en dergelijke inrichtingen te
voldoen. Zo nodig kon de studie van
Engels en Duits achterwege blijven.
Het schoolgeld bedroeg in hot eer
ste, tweede en derde leerjaar f21 per
jaar, voor het vierde f 24, het vijfde
f 27, het zesde f 30, het zevende f 33,
het achtste f 36 en het negende f 40
per jaar. „Hieruit blijtat," zo recht
vaardigde hert bestuur zich, „dart het
6choolgedd een weinig is verhoogd ge
worden, doch wanneer men in aan
merking neemt, dat d* klassen niet
grooter mogen zijn dan 32 leerlingen,
de lokalen ingericht zijn naar de
eischen van den tijd, de leermiddelen
alle nieuw zijn, het onderwijs ge
bracht zei worden op een peil, dat
aan de Hooigracht onder de tegen
woordige omstandigheden niet bereikt
kon worden, is hert, vooral in verge
lijking met wat betaald wordt voor
dergelijke inrichtingen, volstrekt nlert
Voor kinderen buiten Lelden bestond
gelegenheid tot overblijven onder toe
zicht van een der onderwijzers. De leer
boeken en de schriften voor huiswerk
moesten door de leerlingen worden be
taald.
Het hoofd van de nieuwe school werd
de heer W. Vros, die dat is geweest tot
1 mei 1922. Op die datum werd de school
gesplitst in een opleidingsschool (lager
onderwijs) en een uJ.o.-kopschool. De
u.l.o.-school heeft de volgende hoofden
gehad: tot 1 maart 1926 de heer Vros, van
1926 tot 1947 de heer W. G. Aldershoff en
van 1947 tot 1958 de heer H. Ottcn. Nu
heeft de heer R. PosUna de leiding. Op
I september 1957 werd de u.l.o.-school
gesplitst door de oprichting van de afde
ling in de Zutderparkachool, waar de
heer A. D. Pool aan het hoofd staat.
Van de lagere school is de hoer D.
Meijer van 1922 tot 1 september 1947 hoofd
geweest. Hij werd opgevolgd door de heer
A. Lamain, die tot 1952 de leiding heeft
gehad. Na hem kwam de heer T. van der
Horst, van 1 april 1955 tot 1 januari 1958
was de heer L. Noorduin (die nu aan de
school Obrechtstraat is verbonden) de
leiding toevertrouwd en op 1 september
vorig Jaar is de heer Zuiderveld ge
komen. De heer C. Willemsen is verschei
dene malen waarnemend hoofd geweest.
De afdeling lager onderwijs houdt
op 28 januari in Den Burcht een
feestavond voor de ouders. Vóór de
pauze verzorgt de heer J. Nobel te
Hilversum declamaties, na de pauze
treedt de chr. toneelgroep „Impe
rium" op. Mej. I. Vogel heeft de mu
zikale omlijsting. Midden februari is
er een soortgelijke avond voor de
ouders van de u.l.o.-leerlingen. De
leerlingen krijgen een schoolfeestje
met tractatie.
