CHRISTELIJK
LADY ISABELLA
Calvinisme géén verwekker
van a-culturele ziekte
Diakonaat en pastoraat
niet te scheiden
Nieuwe bedrijfschappen
dienen zich aan
East Lynne
Een woord voor vandaag
j
Verzwegen lof op
onze pastorieën
T)E REDE. die de r.k. hoogleraar
Rogier onlangs te Nijmegen
heeft gehouden, houdt nog
steeds de aandacht van de ker-
ert gannde. In het Ge-
ref. Weekblad schrijft prof. dr.
Herman Ridderbos. dat de
woorden van prof. Rogier zeker
de aandacht van de Protestan
ten waard zijn, mede omdat
deze de a-culturele instelling
van de katholieken gedeeltelijk
toeschrijft aan de omgang met
de Nederlandse Calvinisten.
Prof. dr. Af. A. Beek gaat in
het Weekblad v. d. Prot. Bond
tn op Rogier* opmerking, dat
het ontbreken van afstamme
lingen bij de priesters betreu
renswaardig is. H{j ziet er een
verzwegen lof in ten opzichte
ran de Nederlandse pastorieën.
Prof. Ridderbos schrijft dat
hij een prikkeling in het bloed
krijgt als het Calvinisme wordt
beschouwd als een verwekker
van een by het Rooms-Katho-
licisme geconstateerde ziekte.
H\j vervolgt
„het min of meer gezellig onder
ons van uitverkorenen", zou het
èn staatkundig èn maatschappe
lijk èn cultureel de strijd nooit
hebben kunnen aanbinden tegen
de verkerkelijkte en daardoor
van de geestelijke vrijheid ge
speende katholieke wereld in de
zestiend en zeventiende eeuw.
Dan zou het in Nederland geen
refugium hebben kunnen zijn
voor het vervolgde protestantisme
in België en Frankrijk.
Stellig heeft het Calvinisme van
zonde en genade altijd een diepe
re persoonlijke opvatting gehad
dan die welke de katholieke kerk
haar aanhangers in de weg van
biecht en sacrament heeft kun
nen geven. Dit heeft in bepaalde
streken en onder bepaalde invloe
den óók geleid tot een negatieve
houding t.o.v. de cultuur. Toch
moet een christelijk cultuur-histo-
It voor; 11 Éi - j M
de spot 1
adagium „vermeng u niet 1
dezulken". Dit „schijnt" ook niet
slechts „geschreven te staan",
zoals prof. Rogier, als had hij als
katholiek de Bijbel nooit van de
binnenkant gezien, dit uitdrukt,
maar het staat metterdaad ge
schreven. Slechts niet in het ver
band met de Filistijnen, maar
in het hart van het N T., waar de
apostel Pauluj de gemeente be
veelt zich te distantiëren van
degenen, die van het echte apos
tolische vermaan niet willen we
ten. maar in eigenwilligheid hun
weg gaan. Het valt met te ont
kennen, dat de Calvinisten, „al
thans vroeger" zich deze aposto
lische vermaning hebben aange
trokken en er een zekere kerke
lijke tucht op na gehouden heb
ben.
Ook niet, dat zij steeds het on
derscheid tussen gelovigen en
halfgelovlgen hebben gehandhaafd
en een rekere zuiverheid van de
kerk hebben nagestreefd, zij het
ook met andere middelen en me
thoden dan het R.-Katholicisme
dit, „althans vroeger" heeft ge
daan en zij het ook dat zij eigen
kerkelijke autoriteit niet met die
van Christus Zelf hebben gelijk
gesteld. Dst dit alles hen echter
van ouda, als een min of meer
gezellig onderons van uitverkore
nen, wereldschuw heeft gemaskt
en hen de omgang met anderen
heeft doen mijden, ls een voor
ons calvinistische levensbesef
onbegrijpelijke voorstelling.
Misschien mogen wij de Nij
meegse hoogleraar, om het Cal
vinistische levensideaal ook uit de
latere Ujd van binnen uit te toet
sen, eens de lezing aanbevelen
van de Stonelezingen van de Ne
derlandse Calvinist Abraham
Kuyper. Misschien zal hij dan op
het historische Calvinisme een
wat bredere blik ontvangen.
Het isolement heeft ook toen
het Calvinisme niet verleid ach
ter de vaten te blijven zitten, tn
het knusse onderons der uitverko
renen. noch het verhinderd zijn
cultuurtaak te zien en aan te
vatten. Het waren nog niet de da
gen. waarin zoals in onze huidi
ge samenleving, de eerste daad
van iedere zichzelf respecterende
culturele onderneming bestaat
in het zich bij de overheid aan
melden voor subsidie, toen moest
nog voor iedere leerkracht en
iedere school uit eigen zak (en
wat voor zakken! betaald worden.
Wilde men op het gebied van
school en universiteit iets berei
ken. dan moest men daarin om
de woorden van prof. Rogier te
gebruiken „echt schik hebben,
er al zijn zinnen op zetten en al
zijn krachten eraan geven, er
desnoods krom voor liggen". Dat
irpgaan.
hebben de toenmalige calvinisten
met vreugde gedaan.
Maar wat men ook van deze
calvinisten weer niet kan zeggen
is. dat zij zich in wereldmljding
hebben teruggetrokken en dat zij
niet krom wilden liggen voor wat
zij als hun bijdrage tot de cul
tuur van het Nederlandse volk
zagen Misschien hebben zij al
thans dèèrin anderen in hun cul
tuurtaak nog wel ten voorbeeld ge
strekt. Wat de Rooms-Katholle-
ken op het gebied van weten
schap en cultuur hebben gepres
teerd en nog presteren. wordt
voor een niet gering aandeel ge
stuwd door de eigen katholieke
Universiteit ln Nijmegen. Het zou
te aanmatigend voor ons zijn te
zeggen, dat ze de idee van deze
Vrije Universiteit hebben afgeke
ken van de enige tientallen Ja
ren eerder gestichte Calvinistische
vrije universiteit. Maar dat ze
het er zo lang zónder gedaan
hebben en pas zo laat tot de
stichting ervan zijn
dat is toch in ieder geval
lijk te wijten aan het feit. dat hun
calvinistische buren hun daarbij
in de weg zouden hebben ge-
Er is boven de Moerdijk in
vroeger Jaren wel gesproken van
het „donkere Zuiden". Maar wie
ooit Ln de Carnavalsdagen in eni
ge Brabantse of Limburgse stad
vertoefde, heeft zich nooit zorgen
gemaakt, dat de Nederlandse Ka
tholieken wegkwijnden onder In
vloed van het puritanisme van
hun Calvinistische buren. Er zijn
andere gevaren in Nederland die
èn het Calvinisme èn het Katholi
cisme bedreigen. Een kruistocht
kan misschien geen kwaad. Maar
of zij nodig is om het puritanis
me het land uit te jagen, dat
waag ik. ondanks de inzichten van
prof. Rogier, toch wel ernstig te
betwijfelen.
Deze andere gevaren liggen,
met name in een materialistische
levenshouding. Als bijv. de drang
tot studeren en de beroepskeuze
hoofdzakelijk bepaald wordt
door financiële vooruitzichten, dan
moet men zich van de culturele
bijdrage van deze studerenden
geen grote voorstelling maken.
Het is helaas niet zo, dat deze
ontwikkeling alleen in R.-Kath.
kringen zou zijn op te merken.
Men kan haar overal waarnemen,
ook onder de calvinisten.
De remedie ertegen zal wel
moeien bestaan ln een verdieping
van het besef waar de eigenlijke
waarden en de eigenlijke roeping
van het leven liggen.
Democratisch
T\IT IS geen toeval, want de
verklaring ligt voor de hand.
In de eerste plaats heeft de kerk
van de hervorming af een demo
cratisch karakter gehad. Toen er
nog geen rijksbeurzen voor alle
mogelijke studierichtingen beston
den, deelde de kerk reeds stipen
dia uit aan begaafde jongens.
Daardoor is de kerk een kanaal
geworden, waardoor fris bloed
aan de culturele elite werd toe
gevoegd. Een Jongen, die goed le
ren kon. maar wiens ouders de
studie niet konden betalen, kreeg
een kans op een universitaire op
leiding door middel van de theo
logie. Zijn kinderen gingen soms
een andere richting uit maar
zij hadden doorgaans van hun va
der de zin voor studie en de lief
de tot het boek geërfd. We vinden
hun namen terug als die van pro
fessoren van alle faculteiten en
dikwijls ook zoals in het geval
van Vincent van Gogh in de
kunstenaarswereld.
Maar behalve de aanleg heeft
ook het milieu een grote rol ge
speeld. De ouderwetse pastorie
was sober en degelijk. Van jongs
af aan leerden domineeskinderen
met weinig geld toch stijlvol te
le\en en veel van dat leven te
maken. Hun ouders gingen hun
voor in discipline en goede ge
woonten. Zij behoorden, zoals pro
fessor Rogier het van de pries
ters zeide, cultureel, religieus en
ethisch tot het beste deel der na
tie. Het is door hun nazaten met
de stukken bewezen met hun pres
taties tot in het derde en vierde
Ïeslacht. Wat de Oorten en de
iuenens, de Cannegieters en de
Heldrings, de Pii
i ja,
op.
vaderlandse cultuur betekend
hebben, is niet te overschatten.
Daar kunnen we dankbaar voor
Sociale werksters
horen in het
ambt te staan
(Van een onzer verslaggevers)
„Eén der grondfouten in ons reli
gieus denken is de mening, dat het
de Here God om onze zielen gaat
en dat het aardse lichaam er niet
toe doet. De bijbelse openbaring leert
ons God echter kennen als Degene,
Die het vlees liefheeft, en die zich
bezighoudt met deze stoffelijke we
reld, welke Hij schiep en waarvan
Hij zei, dat ze zeer goed is. God
heeft het vlees lief. Hij werd zelf
vlees. De opstanding van Christus is
de overwinning van de lichamelijk
heid. God wil verheerlijkt worden
door onze daden in het vlees."
Aldus sprak prof. dr. A. J. Rasker
in de jaarvergadering van de Fe
deratie van Diakonieën in de Ned.
Herv. Kerk dinsdag te Utrecht ge
houden.
Prof. Rasker sprak over „diakonaat
en pastoraat" en in dit betoog verde
digde hij doorlopend zijn opvatting, dat
er geen wezenlijk verschil tussen die
twee bestaat.
De herders mogen niet alleen regeer
ders zijn; ze moeten ook verzorgers we
zen. Ja daarin ligt de eigenlijke bete
kenis van het herderschap. Zoals de op
perherder in Psalm 23 niet enkel wordt
getekend als de Pastor, die leiding geeft,
maar tevens als de Verzorger, die de
dis aanricht.
Men mag deze verzorgende arbeid
nimmer vergeestelijken; wij zouden dan
geestelijker zijn dan God. Er kan geen
leiding worden gegeven zonder reddend
dienstbetoon. Vandaar dat het evangelie
in strijd is met hetgeen de mens zou
willen. De mens wil immers niet dienen
Het is^ook een misverstand, aldu<
prof. Rasker. dat in Handelingen
scheiding tussen de ambten zou zijr
ontstaan. Van de diakenen lezen we al
leen maar. dat ze het evangelie verkon
digden (Stephanus. Filippus) en var
Paulus, die in het pastoraat stond, we
ten we dat hij zich met diakonale za
ken bezighield (collecte voor de ge
meente te Jeruzalem).
God is de grote Diaken, zo goed
als H\j de grote Herder is. Daarom
zyn de wonderen er tekenen van,
God zich wezenlijk bij zijn Heilands
beweging op de mensen richt.
Film van schilderijen
over leven van Jezus
Dat predikanten soms geen contact
hebben met het diakonaat achtte prof.
Rasker beslist verkeerd.
Even erg is het als de sociale werk
ster buiten het diakonale werk wordt
gehouden, terwijl zij het metterdaad
verricht. Vele diakenen beschouwen
haar nog als „maar een vrouw". Zij
zien niet in. dat de sociale werkster de
enige full-time „diaken" is, zoals men
de dominee kan zien als de enige full
time „ouderling".
Sinds de vrouw toegelaten kan wor
*n tot de ambten, behoren sociale
werksters niet langer in de positie van
een „bediening" te staan, maar ambts
draagsters te zijn, vond prof. Rasker.
Op deze vergadering, die geleid werd
door de vice-voorzitter, notaris J. Nijen-
hui? te Amsterdam, heeft de voorzitter
de heer A. J. Rotteveel te 's-Gra-
venhage zijn herbenoeming tot voor
zitter aanvaard. Nog niet lang hersteld
van ernstige ziekte, kon hij de verga
dering niet leiden, maar hij sprak haar
wel toe.
De heer B. Diesbergen te Utrecht, al
gemeen-secretaris van de Federatie,
schetste de verhouding van de Federa-
tie tot de Algemene Diakonale Raad.
Mr. A. de Jong te Mijnsheerenland,
die uit naam van dé Ver. van Kerk
voogdijen een kort woord sprak, toonde
aan hoeveel verwantschap er tussen Fe
deratie en Vereniging bestaan. Zo stemt
de verhouding Federatie-Diakonale Raad
precies overeen met de verhouding Ver.
van Kerkvoogdijen tot Algemene Kerk-
voogdijraad. Zowel de Federatie als de
Vereniging hebben nog alle aanleiding
om haar zelfstandig bestaan voort te
zetten.
Ds. W. Wilman te Oudeschoot, voor
de lezers van het maandblad Diakonia
bekend als de geestige schrijver
„Neef Jan de diaken", sprak het slot
woord in deze vergadering.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen: te Lobith: kand. P. J. Mul
ders te Amsterdam.
Bedankt: voor Oude-Tonge: D. v. d.
Berg te Oud-Alblas; voor Sliedrecht: P.
de Jong te Kootwijkerbroek.
ds. H. Rijksen. Vlaardingen en ds. J. B.
Bel te Krabbendijke: ds. J. B. Bel te
Krabbendijke.
Kerkgang zonder
dominee
In het centrum van de Finse hoofd
stad Helsinki kan men naar de kerk
gaan zonder zeil de predikant in leven
de lijve te zien. De dominee verschijnt
voor de gemeente op het witte scherm
van een televisie-toestel, waar men de
dienst ontvangt uit een centrale kerk.
Deze is onlangs in gebruik genomen.
Het gebouw is bestemd voor de grootste
wijkgemeente van de Finse hoofdstad.
In enige wijklokalen en kapellen heeft
men daarom televisie-apparaten ge
plaatst, waar dan de diensten uit het
nieuwe kerkgebouw kan volgen.
Advertentie
Voor Uw
;erre" bloemengroet...
FLEUROP
Voor eerste maal
instelling bij wet
(Van
het leven van Christus
In Nairobi is het eerste Bijbelhuis hand van een aantal schilderijen van
voor Oost-Afrika geopend. In meer dan Italiaanse meesters als Fra Angelico,
50 Afrikaanse talen en dialecten zijnlLuca Signorelli, Giovanni Bellini, Leo-
bijbels, bijbelgedeelten en verklarende nardo da Vinei, Raphaël en Michelan-
lectuur verkrijgbaar. gelo.
Wereldwijd
Prof. Rasker achtte het in strijd met
de bijbelse gegevens, wanneer het dia
konaat zich beperkt tot de huisgenoten
des geloofs. Ook mag het diakonaat
geen voorwaarden stelli
een gezin hulp zal ontvangen als de
kinderen naar de christelijke school
gaan. Propagandistische bijbedoelingen
ontsieren het diakonaat. Zijn financiële
steur, is geen aalmoes maar betoning
in helpende gerechtigheid.
De hulp door diakenen gegeven is te-
;n en zegel van het heil des Heren.
Als zodanig mag
voortzetting van het liefdemaal der ge
meente. Zo kan het diakonaat nooit tot
maatschappelijk hulpbetoon vervallen.
min als de prediking kan verlaagd
worden tot een stukje volksopvoeding.
het gereformeerd protestantisme
heeft het diakonaat nooit zijn vol-amb-
telijke ontplooiing gekregen. Er is ech
ter in deze tijd een herleving van
ambtsbesef. Dat brengt diakonaat
pastoraat dichter naar elkander
vooral nu de financiële zorg niet meer
vooropgaat In het diakonale wi
Dit verwijdt ook het blikveld
diakonaat. De omvang van het diaken^!
ambt is wereldwijd. Dat heeft de
ding begrepen, die niet alleen met
maar ook met de d-aad (ziekenhui
tot de heidenen kwam. In deze tijd
behoort het vluchtelingenwerk een
name plaats ln het diakonaat in I
'kunnen worden ingesteld
De kleinhandel
aardappelen, groenten
en fruit is dan sinds
mei 1952 bezig ge
weest om tot een be
drijfschap te komen.
In 1955 wees de S.E.R.
het verzoek tot instel-
Een Italiaanse filmmaatschappij heeft1 ling bij algemene
he: plan opgevat een film te maken maatregel van bestuur
1 af. De regering heeft er vervolgens drie
jaar voor nodig gehad tot een wetsont
werp te komen en nu heeft de behan-
Nadat geruime tijd de berichten
over het instellen van nieuwe publiek
rechtelijke bedrijfsorganen wel bijzon
der schaars geweest zijn komt er thans
weer iets meer 'teven in de p.bko.-
brouwerij. Vorige week dinsdag is
de eerste zitting gehouden van het
bedrijfschap voor het maatkleding-
bedrijf en op korte termijn kan de
instelling verwacht worden van be
drijfschappen voor de sector aardap
pelen, groenten en fruit en voor de
sector alcoholhoudende dranken. De
beide laatstgenoemde detailhandels
bedrijfschappen, zullen een bijzonder
karakter dragen omdat dit de eerste
bedrijfschappen zijn, die by wet zullen
worden ingesteld.
Normaal geschiedt de instelling bij
algemene maatregel van bestuur. De
Sociaal-Economische Raad achtte deze
mogelijkheid hier echter niet aanwe
zig. daar de werknemersorganisaties,
die het verzoek tot instelling mede
steunden, voor beide bedrijfschappen
niet representatief werden geacht.
De betrokken bedrijfstakken hebben
zich daarna tot de minister, belast met
de p.b o.-aangelegenheden, gewend met
het resultaat, dat thans de wetsontwer
pen tot instelling van beide bedrijfs-
schappen door de Tweede Kamer reeds
zijn goedgekeurd en de Eerste Kamer
waarschijnlijk volgende maand haar
goedkeuring aan de ontwerpen zal hech
ten. Vermoedelijk in het begin van het
volgend Jaar zullen de bedrijfsschappen
deling in de beide Kamers al weer bijna
een jaar gevergd. Staatssecretaris
Schmelzer heeft nog enige tijd overwo-
Advertentie
Gelakte meabels opknappen? NEDO-MEX klourlak Ceta-Bever
46.
Barbara iat aan het raam ln de zitkamer, zoals
gewoonlijk. Juffrouw Corny kon een grimmige grijns
niet weerhouden ais ze er aan dacht welk een siag
het nieuws voor Barbara zou betekenen. Ze wist heel
goed hoezeer Barbara van Archibald hield en dat
ze hoopte zijn vrouw te worden.
„Wat komt Cornelia hier doen? dacht ze. Ze zag
er allerliefst uit in haar zomerjurk, die ze had aan
getrokken vanwege de warmte. Het raam stond open
en ze leunde naar bulten. „Goeden morgen. Je zou
het niet geloven: moeder is uit. Vader is met haar
naar Lynneborough. Kom binnen, de deur staat
Juffrouw Carlyle ging naar binnen zonder iets te
zeggen. Ze ging in een stoel zitten en kreunde, als
teken van wat er komen ging
Barbara keek haar aan „Ben je ziek? Heeft Ie
mand je kwaad gemaakt-"
"lat mag je wei iom
ik doe. Wat rei je? Een glas
larvan! Er is iets heel ergs
gebeurd. Barbara Archibald
„Wat is er met Archibald? viel Barbara haar
•nèl in de rede. „Een ongeluk met de trein zeker!
Hij heeft toch zijn been niet gebroken?"
„Ik wilde al mijn leven dat het waar waa". her
vatte juffrouw Corny vurig „Nee. met hem en met
zijn benen is er nletj aan de hand Hij is tenminste
heel. Het l« veel erger Barbara!"
Barbara ging na wat er elzo kon gebeurd zijn. dat
erger was Toen dacht ze dat het een geldelijk ver
lies betrof „Misschien is er iets met East Lynne".
giste ze „De Csrewi komen niet."
„Inderdaad, ze komen alat zei juffrouw Corny
snijdend „Er komt iemand anders in: miln wijze
broeder Arrh bald is var. lotje getikt en als hij thuis
komt gaat hij er meteen naar toe."
van
door ANN LUDLOW
Hoewel het allemaal erg onbegrijpelijk was voor
Barbars, kon ze niet verhinderen dat het bloed haar
naar de wangen steeg, vanwege een dankbaar ge
voel dat Archibald bleef. „Ja. meisje, je zult nog
heel .wat moeten incasseren", dacht juffrouw Car
lyle. „Het overviel mij als een donderslag bij heldere
hemel", ging ze verder, nu luid. „De oude Dill ver
telde het me en*ik heb hem door elkaar geschud,
dat hij niet op zijn voeten kon staan."
„Mijnheer Dill door elkaar geectuid!" herhaalde
Barbara.
„Ja. hij kon niet meer op zijn benen staan. Hij
zal er nog lang aan denken. Hij heeft Archibald hele
maal op het verkeerde spoor gebracht, inplaats dat
hij het mij vertelde wat er aan de hand was. Ik
weet het nog niet, maar misschien kan ik ze laten
aanklagen wegens medeplichtigheid."
Barbara was een en al verbazing en had er geen
flauw idee van wat Cornelia wilde en wat er aan de
hand kon zijn.
„Je weet wel van die dochter van Mount Severn.
Een langere
verkorting va
klaard op eer
dat kind Ik zie haar nog binnen komen daar in de
concertzaal, in haar witte japon, met haar juwelen
en haar golvend haar, het leek net een sprookjes
prinses. Ze moet het per slot van rekening zelf weten,
maar op mij maakt ze geen indruk."
„Wat is er dan met haar?"
„Archibald is met haar getrouwd."
Hoewel Barbara wist dat ze tegenover Cornelia
zat. wie niets ontging van wat er in het diepst van se CJM'V
haar hart leefde, werd ze toch doodsbleek. Zij deed
haar uiterste best om niets te laten merken, en vond
een uitweg in een snelle reactie.
„Het is niet waar. Cornelia."
„Het is volkomen waar. Ze zijn gisteren getrouwd
op Castle Marling, door de kapelaan van Lord Mount
Severn. Als ik het geweten had en ik had er tijdig
kunnen komen, dan zou ik geprobeerd hebben ze te
scheiden, al was het huwelijk ook ingezegend. Ik zou
het geprobeerd hebben... maar gisteren is gisteren
en vandaag is vandaag. Nu U er niets maar aan te
„Neem me niet kwalijk", hijgde Barbara, „ik
moest het personeel nog een paar dingen zeggen."
Ze snelde naar boven, naar haar eigen kamer en
viel neer op de vloer. Alles werd haar nu duidelijk.
Ze wist nu. dat al haar hoop en verlangen voor
niets waren geweest. Hij had nooit iets om haar
gegeven. Zelfs de vorige avond had ze een hele tijd
wakker gelegen en zich ingedacht hoe het zou zijn
met hem en toen was nlj al getrouwd. Ze uitte
een kreet en sloeg de handen voor haar ogen. Ze
wist, dat vanaf dat ogenblik alle zonneschijn uit haar
leven geweken was.
Toen ze weer beneden kwam, lag er zelfs een
glimlach op haar gezicht Juffrouw Carlyle uitte met
hernieuwde felheid haar grieven, alsof ze zich wilde
verontschuldigen over het feit dat ze zolang onder
broken was. (Wordt vervolgd)
gen een wetswijziging
zodat bedrijfschappen,
S.E.R. de werknemersorganisaties niet
mene maatregel van bestuur
worden ingesteld. Tenminste
alle betrokken groeperingen van het be
drijfsleven, zoals hier het geval was, er
achter'staan. Tot deze wetswijziging van
de wet op de bedrijfsorganisatie is het
echter niet gekomen. De schappen zullen
nu bij de wet ingesteld worden.
Regering talmde
Het i6 enigermate begrijpelijk, dat het
bedrijfsleven zich er over verwondert,
dat de regering zoveel jaren nodig heeft
om te beslissen over de instelling van
een bedrijfschap, wanneer het bedrijfs
leven er zelf om vraagt, terwijl van re
geringszijde tevens er over geklaagd
wordt, dat de p.b.o. zo weinig voortgang
maakt.
In de sector aardappelen, groenten en
fruit is men het eens geworden over een
bedrijfschap met veertien zetels: acht
voor de werkgevers en zes voor de werk
nemers. De drie werknemersorganisaties
werden door de S.E.R. niet representa
tief geacht, omdat sl) gezamenlijk slechts
200 werknemers georganiseerd hebben
van de ruim 4000. In totaal zijn er 17000
ondernemers, die voor de helft georga
niseerd zijn.
Dat de werknemers zo slecht georga
niseerd zUn hangt samen met het feit,
dat het veelal nog gaat om zeer jeug
dige werknemers, familieleden, loopjon
gens of werknemers, die denken de zaak
later over te nemen en ondernemer te
worden. Tot de taak van dit bedrijfschap
zal het o.m. behoren het cadeaustelsel
en het verstrekken van kortingen ln de
sector aardappelen, groenten en fruit te
regelen.
Synode Spakenburg
deed benoemingen
De generale synode van de Gerefor
meerde Kerken (vrijgemaakt) heeft de-
putaten benoemd voor de corresponden-1
tie met de hoge overheid, voor de!
radio-kerkdienst, voor de psalmberij
ming, voor de herziening van de tekst
voor de formulieren, alsmede deputa-
ten voor de Theologische Hogeschool te
Kampen uit de provincie Utrecht. Voorts
werden de deputaten financieel benoemd.
Het moderamen van de synode, ds. J.
van Bruggen, ds. H. Veltman, ds. J. A.
Vink en de heer C. C. de Vries, werd
aangewezen om de volgende synode in
1961 te Assen voor te bereiden. Er zijn
twee commissies in de zaak-Goossens
benoemd. De synode is uiteengegaan tot
volgende week dinsdag.
C.J.M. V.-conferentie
Meer v akantie beter
dan korter werken
„Gods alwetendheid der vromen troost", staat er -
psalm 139 laten we onszelf bekennen dat we met d
wetehdheid Gods dikwijls heel raar omspringen. En
de troost daarvan dikwijls heel anders ervaren dt
dichter van deze psalm heeft bedoeld
„Here, Gij doorgrondt en kent mij", zo begint deze j
Let welGij doorgrondt en kent mij als wij over
alwetendheid spreken dan hebben we het meestal ov
zonden van een ander En als we inderdaad de woordei
deze psalm op onszelf toepassen, dan zijn we geneid
het beangstigende van Gods alwetendheid weg te u*
met Gods zondaarsliefde.
Gelukkig zijt ge als ge dat laatste echt gelooft en er,
Maar dan kent ge ook de laatste regels van deze psalj
woorden die volgen op die felle, in deze psalm haast c
wachte aanval op de goddelozen. Opnieuw leest ge
laatste regels„Doorgrond mij o God en ken mijn hart,
mij en ken mijn gedachten." En dan „Zie of bij m|
heilloze weg is, en leid mij op de eeuwige weg.
Begrijpt ge het Gods genade in uw leven aanvaarden
Gods leiding aanvaarden
ONZE RAAD VAN STATE
van State heeft ons deugd gedaan, instelling van een Raad van Sf
De heer Algera, vriendelijk begrij- overgegaan.
pand als hij I. «al on, tan eoede Efh Mk „f jui,t col]egeS
wtllen houden, dat onza voldoen,ne yan htdaagdhtidi val
ut het bijzonder betrekkin,: heeft op een sleraad ,e aij,
de heer De Pons. De benoeming van e ïernleuwlng ïan node h)
de heer Algera, hoe eervol ook, lag En „|t haddcn w|J hf,
min ol meer in de l.jn der verwach- u|tdrukklng g.W
tingen. De benoeming van de heer J
De Pous betekent een vreugdevolle
verrassing.
Zouden wij wellicht mogen zeggen,
dat met deze benoeming de Raad van ow,ie ,ri5
State als het ware een nieuwe periode
vermoeden dat de benoem
nog zo jeugdige leeftijd van
De Pous tot lid van de Raaq
het in\
een nieuwe periode.
In zijn "reeds zo langdurig bestaan Die P*riode zou xich dan dooir
ingaat? Wij menen van wel. '-1
De Raad van State kan bogen op t
historie van meer dan vier eeuwen. dat de Raad van State ons
ln onderscheidene vormen en met misch bestel mogelijk meer dr
onderscheidene taken vinden wij dit dusver in zijn gezichtsveld ga/
hoge college telkens weer ln onze trekken. De heer De Pous imn^
ondanks zijn nog betrekkelijk t
State het dlge leeftijd reeds een econooq.
naam en van gezag.
landsgeschiedenis terug.
Thans is de Raad
adviescollege bij uitstek van de rege
ring en nader van de Kroon. De Over beide benoemingen verh*
adviezen hebben niet in de laatste wij ons oprecht. De Raad van1
plaats betrekking op de wetgeving zag twee mannen uit zijn mf
naar vorm zowel als naar inhoud van beengaan met een eervolle staa"
de wetten maar de werkzaamheden dienst jegens land en volk; dOk
Raad van State als regering en Kroon Een bescheiden verlangen hebba
adviserend college niet. Naast de naar nog. Wanneer het werkelijk, zoa^
hun aard wisselende ministeries schijnt, in de bedoeling ligt dei
vormt hij een des te stabieler element, van State meer te betrekken fa
Niet voor niets vinden we in de ge- algemene problematiek van hetj
schiedenis van vele volkeren de dige regeerbeleid, ook in econof
figuur van een „raad van ouden", opzicht, dan hopen wij dat er w
Lezen we in 1 Koningen 12 6 niet, gevonden kunnen worden onl
dat ook koning Salomo, wie het toch werkzaamheden van dit college,!
niet aan wijsheid ontbrak, de be- dan tot dusver het geval wtf
hoefte bleek te hebben aan zulk een plaatsen in het licht van de C
raad? Zijn zoon Rehabeam won hun baarheid. Wij zijn er zeker vam
advies in, om dit echter, zeker tot het college daardoor nog meer bP
zyn nadeel, in de wind te slaan.
NA DE PAUSKEUZE
volk in aanzien zou winnen.
J)E nieuwgekozen paus wordt ook aanvankelijk toch niet meer daj'
ln r.k. kringen beschouwd als vice-president, zich als presl
een man van het compromis en als verworven! i
een dusgenaamde overgangspaus. De Waarbij komt. dat de nieuwe fc
mogelijkheid van zulk een keuze lag wel in een ingrijpend tijdsgewil
in de lijn der verwachtingen. Bij de ook voor zijn kerk, gekozen is.e
voorafgaande mislukte stemmingen voor de r.k. kerk toch zijn erJ
hebben verscheidene kardinalen scheidene ontzagwekkende
kennelijk de voorkeur gegeven aan men. Daar is de dreigende aff
een geprononceerder figuur; in de ding van de r.k. kerk in China.P
thans gekozen paus heeft men el- zijn de zorgen rondom de r.k. kt'
kaar tenslotte weten te vinden. achter het ijzeren gordijn. Daat
Als een overgangspaus beschouwt kwesties rondom de dusgenar
men een zodanige die als het ware Priester-arbeiders in Frankrijk?
de weg bereidt voor een langduriger beleid van zijn voorganger in l,
en krachtiger bewind van zijn op- heeft ook bij vele r.k. twijfeL
volger. geroepen aan de juistheid daa£
De vorige paus w„ een bljronder V"" ?'e
men. door rijn medegelovigen relf, ""óout^n o*"" ,vol",l!,*en
gerten ri, een gente. ZU. opvrijende t^'-™ M
bekwaamheden brachten echter met
wacht. „Van hem", zo schrijft";
rich, dot hij tol v,„ taken aan rich J*- '""d" m,er' I
had getrokken. Delegatie van he- eI° han,:t het *<«leh«il van
voegdheden behoorde niet tot rijn nen j£ Angstwekkend ls de latj
eerste werkmethoden, en bovendien »lin fh»ud"s dru";.,>v»"<
had hl) een achterstand 1st» ont- dfnk,5 dle macht b,«"
staan In de aanwijllog vsn kardi- P'^vervanger temand die
nalen. De keuse van de nieuwe paus r""nsch"P «Heggen vaal
is door dit .He, niet vergemakke- r"tm"ster"haP
lijkt.
Daarom een overgangspaus. Even-
De eerste belangstelling gaat
de aanvulling van het
kardinalen, welke op
:ijnF
vakantie is beter dan een
de werktijden, werd ver
conferentie van het Duit-
Bielefeld, waar speciaal
problemen voor jonge arbeiders wer
den besproken.
Een langere vakantie is heel wat beter
voor de gezondheid dan drie of vijf uit
gespaarde werkuren per week. Boven
dien komen de jongelui door het langere
weekeinde vaak in verleiding hun vrije
tijd op een verkeerde manier te beste
den. Zij zijn daardoor vaak op maan
dag niet in staat om behoorlijk te wer
ken en lopen daardoor sneller gevaar
een bedrijfsongeluk te krijgen.
Lutherse hulp aan
Quemoy
Quemoy grote hoeveelheden voedsel
gebruikte kleding gezonden om de
eilandbewoners te helpen.
De Lutherse organisatie had in decem
ber 1957 al een aantal kleine hulpdepota
op het eiland ingericht, maar deze wa
ren alle volledig uitgeput.
wel, er zijn voorbeelden dat iemand ligt. „Of paus Johannes daarbL
wie men een tijdelijke en betrekke- internationale beleid van zijn i
Hjke taak had toegedacht zich ont- ganger zal voortzetten dan wel
wikkelde tot een persoonlijkheid Italiaanse accent gaat versterker
van formaat. Ook in het staatkun- aldus hetzelfde r.k, blad, „vanl
dige kent men dit verschijnsel. Welk grootste belang voor de 'keuze f
een faam heeft een man als Truman, zijn opvolger"
HET IS NU ZO VER
HET optreden van generaal De de Verenigde Staten en Eng(
Gaulle heeft zich tot dusver be- heeft De Gaulle laten weten, di
perkt tot de binnenlandse aange- nu wel een9 over de nieuwe
legenheden van Frankrijk. Van tijd houdingen wil praten, die doo
tot tijd heeft de generaal zich ook veranderingen in Frankrijk mo(
bemoeid met internationale kwesties, zijn geworden. Hierbij moetei
waarbij zijn land rechtstreeks be- terstond constateren, dat de
trokken was, maar over het alge- raai gelukkig voorsta
meen heeft hij een afwachtende blijkt te zijn van nauwe samen
houding aangenomen, omdat andere king met de Amerikanen en Bri
en belangrijker zaken zijn aandacht Nog niet helemaal duidelijk b
opeisten. De Gaulle inderdaad heeft voi
Aan deze overgangsperiode schijnt steld, een soort raad van bestui
nu een einde te zijn gekomen. De de Navo te vormen, die zou me
Franse binnenlandse situatie heeft bestaan uit vertegenwoord
zich gestabiliseerd, er behoeven nog de Ver. Staten, Engeland c„
slechts algemene verkiezingen te rijk. Behalve Frankrijk zullen
worden gehouden en het normale weinig Navolanden gevonden
leven kan in Frankrijk zijn gang den, die aan een dergelijke regf
hernemen. De vijfde republiek is willen medewerken. Dit geldt
een realiteit, waarmede in de rest voor de kleinere partners, de B
van de wereld rekening zal moeten luxlanden.
worden gehouden.
De bondgenoten van Frankrijk kon
den vóór de dramatische gebeurte-
Er is dan ook reden om aan te
men, dat de generaal een derg<
nissen in mei van dit jaar, die in concreet voorstel niet heeft ged
dat land een omwenteling teweeg --
brachten, de Fransen als vertegen
Hij zou slechts hebben aangedroo
op nauwere politieke samenwerl
woordigers van een tweede of tussen bedoelde drie landen en
derde-rangs mogendheid behandelen samenbundeling van kracht dooi
Zij wezen dan op de gezagscrisis landen die „wereldverantwoordel
die Frankrijk tot een zwakke bond heid" c'.ragen. En dit is Iets wat
genoot maakte, en suggereerden dat Verenigde Staten en Engeland i
alles heel anders zou zijn, als in dat kunnen negeren, onk al voelen
land een krachtig regeringsbeleid weinig
mogelijk zou worden. laten sp
Het Is nu zo ver. En in brieven aan opeist.
