Christelijk
a
De synode over de vragen
rondom De Y? ilde-Buskes
Synode vraagt de kerk
bezwaarden te ontzien
Een woord voor vandaag
Kanttekeni
Grootse manifestatie
chr. kunstenaarsbond
i*.
Gevangenen" in costunm
zaten op de eerste rij
■W
Een verklaring
Naar aanleiding van het
gesprek tussen dr. J. J. Bus-
kes en dr. A. de Wilde heeft
de generale synode der Ne
derlandse Hervormde Kerk
met algemene stemmen een
verklaring aanvaard, waar
van wij de tekst hieronder
laten volgen. Deze verklaring
is niet te beschouwen als een
nieuw belijdenisgeschrift, wil
ook niet volledig zijn en
draagt het karakter van een
getuigenis.
D1
briefwls
lmg onder de titel:
jnmgheid en recht-
nlgheid" opgenomen r
..Woord
i Dienst" heeft vele reacties en
nabeschouwingen opgeroeoen,
waarin de wens hoorbaar was.
dat de generale synode zich zou
uitspreken over de belangrijkste
vragen die aan de orde kwamen
in verband met het belijden der
kerk. Tevens werd van verschil
lende zijden aangedrongen op een
duidelijke uitspraak aangaande de
strekking van artikel X van de
kerkorde. De synode gevoelt zich.
in verband met deze discussie en
deze reacties, gedrongen tot de
volgende verklaring.
I. Aangaande de persoon van
Dat Jezus van Nazareth de
Christus is. de Zoon van de leven
de God is het fundament der kerk.
Zijn gemeente leeft uit dit Evan
gelie. dat God en mens in Hem.
in Zijn persoon en werk, in heel
de heilsgeschiedenis van Zijn i
nedering
'erhoging. verenigd
i goede. Aan deze ge
schiedenis. die in vernedering r-^
Christus, in het leven en sterven
is Hij dezelfde; dezelfde die het
lijden en de verwerping droeg, is
ook degene die opgewekt werd en
verheerlijkt. Bij het lezen van het
Nieuwe Testament wordt het ons
duidelijk, dat wij Indien wij stel
len dat Jezus gestorven is, Chris
tus echter opgewekt, het geheime
nis der verkondiging miskennen
en de hartader van het getuige
nis der apostelen aantasten. Voor
zover wij geestelijk leven hebben,
ontvangen wij dit uit de tegen
woordigheid van de Opgestane
Heer, die gisteren en heden de
zelfde is en tot in eeuwigheid.
II. Aangaande Jezus Christus en
de godsdiensten der wereld
Omdat wij met de kerk van al
le eeuwen geloven en belijden.
n. één openbaring
wij de godsdiensten der we
reld niet zien als openbaringen bo
ven, voor of naast deze ene open
baring der liefde Gods. Maar
Juist op grond van Jezus' ver
schijning vertrouwen wij dat de
Here God met de ganse mensheid
bezig is, zich niet onbetuigd laat
in het leven en lot, ln het zoeken
en verlangen der mensenkinderen.
Wat in de godsdiensten der we-™
reld een Indirecte of eer
te of gebroken heenwij
naar Gods werk. kunnen
leen onderschelden en onderken
nen naar de maatstaf van de
Waarheid, die in Christus Jezus
is opgegaan. Wanneer er lichten
in de wereld zijn, gelijk wij aan
nemen dat er zijn. zullen we ze
niet als licht Gods kunnen zien.
dan door die Ene. die het Licht
des levens la.
bedek-
Si
III. Aangaande Gods heil en de
kosmische ruimte
Op grond van de verschijning
van Jezus Christus. In wie Goa
zich uit vrije genade het lot van
•en verloren mensheid eens en
vooral heeft aangetrokken, mogen
wij geloven, dat de ganse schep
ping Hem ter harte gaat. ook
___j bul-
Tenmenselijk'e wezens, sticht en
onderhoudt. Hij zal alom en te al
len tijde de wegen weten om de
Sanse creatuur in haar verschei-
enheid. naar haar aard en be
hoefte dit leven en dit Ucht te
verlenen, dat op veelvuldige wijze
ln het Licht der wereld straalt,
gelijk de Schrift zegt dat alle din
gen in Christus geschapen zijn en
tezamen bestaan door Hem en één
maal in Hem verenfgd worden
naar de raad van Gods Welbeha
gen (Ef. 1 en Kol. 1)
IV. Aangaande de verhouding
ven geloof en theologie
De theologie is te verstaan en
te waarderen als het werk der be
zinning op de waarheid van Gods
zelfopenbaring; dit werk staat
principieel in dienst van Het le
ven. denken en handelen der kerk;
het streeft uit de aard der zaak
ook naar een vertolking dezer
waarheid in het midden van de
eigen tijd en cultuur.
De resultaten der theologische
bezinning zijn als zodanig niet
met institutair kerkelijk gezag be-
issingen der kerk
bereiden als deze toelichten en uit
werken in de gemeente en in de
cultuur
De vrijheid van de theologie on
derstelt de binding aan haar van
God gegeven voorwerp.
Maar de theologie verzaakt haar
roeping en verliest deze vrijheid
als zij haar positie kiest buiten
Sezag van het Woord en zodoen-
e onvermijdelijk vervreemdt van
het geloof der kerk.
V. Aangaande de grenzen ven
Kerk en Belijdenis
Omdat in de bovenbedoelde dis
cussies en reacties telkens artikel
X van de kerkorde „over het be
lijden der kerk" is ter sprake ge
komen, moge de synode ook bij
dit punt ten overvloede een korte
verklaring geven. De strekking
van artikel X is zowel blijkens de
daarin gebezigde wei-overwogen
uitdrukkingen als blijkens de dis
cussie. die aan de vaststelling van
dit artikel voorafging, om, onder
afwijzing van een wettische ge
bondenheid aan de woorden der
klassieke belijdenisgeschriften,
een leervrijheid te voorkomen, die
de fundamenten der kerk aantast,
zoals deze in de Heilige Schrift en
in de samenvatting en uitleg daar
van in de belijdenisgeschriften aan
onze kerk en aan onze vaderen,
aan ons en onze kinderen gege
ven zijn.
Om ons te roepen tot het heil
en ons te bewaren in de vrede
Gods, zijn de Heilige Schrift als
mede de belijdenis der kerk ons
geschonken. De belijdenisgeschrif
ten stellep ons in een ruimte, die
zo ruim mogelijk is. omdat zij
slechts begrensd is door de afwij
zing van die dwalingen, die het
werk des Geestes weerstreven,
omdat zij de zelf-openbarmg van
de Drie-enige God niet kunnen of
niet willen laten gelden ln heel de
oneindige, helpende en bescher
mende goedheid, die daarin spre
kende is.
VI. Aangaande de zin ven het
kerkelijk gesprek
De generale synode besluit de
ze verklaring met de verzekering
dat niets haar verder ligt dan een
diepere doordenking bovcnaange-
roerde punten af te snijden.
Zij heeft aan haar raad voor de
zaken van kerk en theologie op
dracht gegeven niet alleen op
nieuw aan de betreffende punten
bijzondere aandacht te schenken,
maar ook een aantal geschriften
voor te bereiden, die één en an
der breder ontwikkelen.
Een vruchtbare gedachtenwisse-
ling kan echter haars inziens al
leen bevorderd worden, indien de
f;rrnzen, waarbinnen een „kerke-
ijk gesprek" een gesprek in de
ruimte der kerk van Christus kan
zijn, geestelijk en intellectueel
worden ln het oog gehouden.
Niemand kan zeggen dat
Jezus de Heer is, dan door de
Heilige Geest
Want wij hebben niet ontvangen
de geest van deze eeuw, maar de
Geest die uit God is. opdat wij
zouden weten de dingen die ons
door God in genade geschonken
zijn. En de Gecat doorzoekt alle
dingen, ook de diepten Gods. De
ze diepten zijn bet waarvan ge
schreven Is: hetgeen het oog niet
heeft gezien en het oor niet heeft
gehoord en in ®et hart der men
sen niet is opgeklommen, hetgeen
God bereid neeft, dien, die Hem
liefhebben, (vgl. 1 Cor. 12 3 en
1 Cor. 2 12- 10 en 9)
BCK<»KPIM;SVL LRK.
Geerling te Glanerbrug.
Aangenomen naar Dalfsen (tweede1
predikantenplaatsvie. J. D. H. Lou-
kantsplaats D. H Borgers te Nieuwer-
kerk aan den IJssel en W. P H Pouwels
te Wommels.
De vrouw in twee ambten:
Ned. Studentenraad weert
politiek niet langer
De Nederlandse Studentenraad heeft
in zijn gisteren te Nijmegen gehouden
vergadering beslopen af te stappen van
zijn tot dusver ingenomen standpunt,
dat de raad slechts competent zou zijn
in kwesties, die onmiddellijk de student
raken. Voortaan acht de N.S.R. zich
vrij. uitspraken te doen over studenten-
aktiviteiten in het buitenland die met
politiek verbonden zijn. zo deelt deze
raad mede.
De kentering in de opvatting van de
raad begon reeds in 1956 toen de N.S.R.
een motie heeft aangenomen waarin de
Hongaarse studenten werden gesteund.
Sindsdien is de raad huiverig geweest
voor verdere consequenties, in gevallen
als bijvoorbeeld de kwestie-Algerije.
Het besluit van de raad om
standpunt te wijzigen zal, zo zegt
vooral op het gebied der buitenlandse
studentenbetrekkingen van grote invloed
zijn. Afgegaan moet worden op mede
delingen van zusterorganisaties in het
buitenland. Overigens voorziet de
search en information commission"
de International Students Conference de
deelnemende landen van informaties.
(Van een onzer redacteuren)
een boodschap aan de kerk zal de hervormde synode aan de ker
keraden vragen zoveel mogelijk hen tegemoet te komen, die we
gens de beslissingen inzake de vrouw in twee ambten bezwaard zijn.
De synode weet, dat er vreugde is om haar beslissing, maar ook dat
velen met teleurstelling en verdriet zijn vervuld. Daarom dringt zij
er bij de kerkelijke vergadering op aan, deze bezwaarden te ontzien-
Opdat én de bezwaarden én de I
ambtsdraagsters niet in reloof en
ambt gehinderd worden, suggereert
de synode, dat geen vrouwelijke
ouderilng van dienst zal optreden in
een kerkdienst,-waarin een bezwaard
predikant voorgaat; ook verzoekt zij
de vergaderingen geen vrouwelijke
ambtsdragers af te vaardigen naar
meerdere vergaderingen, waar haar
verschijning een schok zou geven.
„Elkaar vasthouden"
Dit deelde de praeses der generale sy
node dr. A. A. Koolhaas mede tijdens
een bijeenkomst met vertegenwoordi
gers van de pers. gisteren te Utrecht
gehouden. Hij legde er de nadruk op.
'dat ook In de synodale vergadering de
vreugde en de teleurstelling beleefd
zijn. Toch hebben wij elkaar vastge
houden, zo zei hij. Moge de kerk dit
ook doen.
Dr. Koolhaas deelde nog mee
Licht en donker: zij wisselen elkaar af in het leven,
de grootste optimist, het meest geslaagde gelukskind, i
dat het niet alleen maar licht is. Trouwens: hoe zoudei
van het licht afwetenals er geen denkerheid was? JVul
er heel wat mensen, die bij hoog en laag volhouden, dd
Bijbel een somber boek is, alleen maar vol van donker\
Het gaat daarin over hel en verdoemenis, over slechtha
zonde, over oordeel en straf. Wie het op zich laat inwè
raakt alle moed kwijt Het klinkt misschien hard,
wie dit zeggen hebben de Bijbel nog nooit goed gelezem
z?n best zijn ze hopeloos eenzijdig, 't Moet gezegd, dJ
helaas ook vele christenen niet beter schijnen te wetem
dat de Bijbel de mensen in de put helpt. Dat is een bijza
slechte karikatuur, die overigens uitstekend geschikt
om anderen, die de Bijbel nooit lezen, voorgoed van pog\
om dat te gaan doen genezen. Afgezien van alles: pcloj
nu werkelijk, dat God Zijn woord zou hebben gegeven oj
mensen in het donker te doen leven? Dat zou een regelri
belediging van Hem zijn! Hij is de Bijbel zegt hetl
bene zelf de Vader der lichten, Die Zich in de meest a
grijpelijke liefde over ieder, die Hem zoekt, wil neerbw
Viering tweede lustrum
(Van
1 kunstredacteur)
SCHRIJVERS, schilders, dichters, acteurs, beeldhouwers en musici, allen met
een gelijkgerichte levensbeschouwing, waren gisteren uit alle delen van
het land naar Utrecht gekomen om de opening uan een jubileumweek by te,
wonen. De Bond. van Christelijke Kunstenaars in Nederland viert thans na
melijk zijn tweede lustrum. Dit was terecht aanleiding voor het bestuur
eens naar buiten op re treden: eens z(j het dan zonder veel vlagvertoon
te laten zien wat er al zo gepresteerd wordt door die mensen, die in de
kunst iets hogers zoeken dan alleen maar zinnenbekoring o] zelfkant-expressie.
De Christelijke kunstenaars in Nederland willen met hun werk een principe
uitdragen. Niet om met opzet Christelijke kunst te maken, maar om kunst te
scheppen die niet uit een geestelijke dakloosheid is geboren.
Ter gelegenheid va:
de Bond gedurende
tentoonstelling van beeldende kunst
^■1._.r soms
•n wat abstraherend schilderij bij, ech-
abstracte schilderskunst wordt
j Utrecht. Men zou het eigenlijk I mooiste werken is het grote bronzen
een kunst-markt kunnen noemen. Dej reliëf van Ab Wouters ..Levensstrijd
de Raad voor de Kunst, overwinning",
mr. dr. P. J. Witteman, opende deze werk, dat alleen maar uit een vaste g
expositie en wees op het bestaansrecht loofsovertuiging geboren kon worden,
van een confessionele organisatie van[
kunstenaars. En na die opening hield Heel kleurrijke en verbeeldingvolle
het bestuur een druk-bezochte receptie, schilderijen maakte Mariska Hofman
waarbij voorzitter Dirk Verel
medebestuursleden C. Baardman, Lize
Houtstra-van Dam en Piet v. d. Hurk
vele handen moesten drukken. Ook van
de uitgevers, die later heel broederlijk
mee aanzaten aan de broodmaaltijd
tevens de feestavond
bijwoonden.
Gaspar en Jelle Otten hanteerde
meer abstraherende taal. waardoor zijn
..Haan" en ..Straatje" zo'n sterke sug-
f?stie oproepen. Verrassend ook is Peet
isser met zijn zwart-wit tekening
Dooiweer" en Jan Boos geeft in strak-
besloten kring ike vlakke-stylering een verbeelding van
„Onnozelen". Van de andere kunste-
Wat de tentoonstelling betreft kan- JL 5. fj, 8
en zeggen zich er echt thuis te gevoe- £oui« «Jne
len. Voor het Chr. publiek zijn
thans wat de auteurs betreft, geen
bekende namen bij Men ziet er stapels
mooi en minder mooi uitgevoerde ro
mans en kinderboeken van W .G. v. d.
Huist. Anne de Vries. C. Baardman. P
fend"dT£».«! F. NU-I
enhuis. Rio van Rossum, Mary Baard-
orde zijn geweest, maar dat in de sy
nodezitting, die vandaag eindigt, meer
gesproken is over de beleidskwestie-
irlere punten, die in de synode aan
de orde zijn gekomen, waren de ver
houding tot de Nederlandse vereniging
voor sexuele hervorming, de discus
sie rondom artikel X van de kerk
orde (zie hiervoor elders op deze pa
ginal en de glijdende werkweek. Dit
laatste probeem is nog niet voldoen
de behandeld, evenals dat van de wo
ningnood.
Ten aanzien van de Nederlandse
vereniging voor sexuele hervorming
deelde de tweede scriba ds. F. H.
Landsman mee, dat men ten aanzien
van deze vereniging een zeer kriti
sche houding aanneemtvooral wegens
haar naturalistische levensbeschou
wing, die de achtergrond vaak vormt.
Intussen wil de kerk deze vereniging
niet loslaten: zij heeft baanbrekend
werk gedaan en vele hervormden ma
ken gebruik van haar diensten. Plaat
selijk moet de mogelijkheid bekeken
worden voor samenwerking.
E wereld moge haar afgrijzen
de reeds in 1949 op bevel)
L> hebben uitgedrukt over de Stalin doodgeschoten Laszlo Rajl
moord op Nagy, Maleter en andere de dood van Stalin volgde ee;
Hongaarse vrijheidsstrijders, in Hon- stel voor haar man, maar hetl
garije zelf gaan de processen voort haar haar man niet hergeven. T-
met een beklemmende regelmaat.
wordt ook over haar alsnog het
Reeds is uitgelekt dat na Nagy en nis gesproken,
zijn genoten in het wrede lot ande- Een triest voorbeeld, deze
ren terecht staan, op dit ogenblik hoe door het communisme
mogelijk reeds terechtgestaan hébben, leven van de mens wordt gtpide
De omstandigheid dat alle deze pro- hoe het leven van de mens
Nog geen uitspraak over
Gouds kerkegoed
Het gerechtshof te 's-Gravenhage heeft
gisteren in hoger beroep de door dr.
C. Steenblok gediende gemeente en de
Gereformeerde gemeente te Gouda bevo
len op 22 september voor mr. M. Ch. de
Jong, raadsheer-commissaris, te ver
schijnen teneinde inlichtingen te ver
schaffen over het geschil over de ker
kelijke goederen te Gouda.
De rechtbank te Rotterdam had de
kerkelijke goederen te Gouda toegewe
zen aan de gereformeerde gemeente in
Nederland -(dr. Steenblok). De gerefor
meerde gemeente te Gouda ging tegen
dit vonnis in hoger beroep.
Zondagssluiting
zwembad in raad
van Doornspijk
In de gemeenteraad van het Veluwe-
dorp Doornspijk zijn gisteravond hefti
ge woorden gesproken over het al dan
niet openen van het zwembad op zon
dagen. Een lid van de C H. fractie en
de A R. en S G.P.-fracties hadden schrif
telijk hun afkeuring uitgesproken over
een uitlating van de burgemeester, de
heer U. de Vries. Deze had onlangs ge
zegd te hopen op een openstelling op
zondag van het zwembad in zijn ge
meente. De critici vonden dat aantas
ting van het gezag van de gemeente
raad. De burgemeester had daardoor,
zo werd schriftelijk verklaard, zijn aan
zien bij een groot deel van de burgerij
verloren.
Door de zondagssluiting was zo veel
rumoer rondom het bad ontstaan, dat
daardoor de rentabiliteit in gevaar dreig
de te komen. Een boycot was niet denk
beeldig, aldus de burgemeester in zijn
cessen ln het diepste geheim zijn en tot een speelbal ln de comm>to'_
worden gevoerd maakt deze rechts- tlsche Ideologie en de commu^ s\
pleging die met rechtspleging tl- sche politiek. De partij is er if a
leen de naam gemeen heeft nog
eens te meer sinister.
Zo het aan de beklagenswaardige
beschuldigden al is toegestaan een
weerwoord te spreken, dan is hun op het diepst geschonden,
ook dit niet vergund dat het tot Voor de niet-communistische L
buiten de muren van de rechtszaal reld blijft in al deze troosteloi^d'
doordringt. Wij hopen dat zij zich
in hun bange
zijn hoe heel een wereld
dogen jegens hen vervuld is en dat,
hoewel hun nauwelijks een raadsman vrijheid des te meer bewus
gegund zal zijn om hen bij te staan zich ook bewust van de veranti
miljoenen en miljoenen ln de geest
naast hen staan met hun genegen
heid en sympathie.
Als
met haar ongewisheden,
haar grove willekeur. De
persoonlijkheid wordt er van
menselijkheid ontdaan, wordt
varingen de les besloten datjoutil
bewust mogen vergelijk met het communismeogeli
mogelijk is. fille
De vrije wereld zij zich
delijkheid die deze vrijheid
oplegt. and
De vrijheid is een kostelijk ptae
der volgende slachtoffers waarvan men de waarde en be»t be
het communistische rechtsbe- nis eerst recht kent bij het gelj^»
wind wordt genoemd de weduwe gemis ervan.
HET AMBTSGEBED
ch l
"DEEDS enkele jaren geleden heeft hij in een woord „ten geleide.
A mr. K. Groen, destijds nog de dit boek schreef:
directeur van de Doctor Abraham ,.Het boek van mr. Groen
is
antwoord. De opvattingen i
de
dag wijzigen zich met de loop
jd, meende de burgemeester.
De gedachtenwisseling duurde
de
Vanzelfsprekend streeft de Bond naar
een verhoging van het peil en daarom
ook een ballotage-commissie in-
vreden iljn met het werk
Zij droeg aan beide zijden eer
principieel karakter. De AR. verklaar
de nadrukkelijk niet aan de persoonlij
ke oprechtheid van de burgemeester
twijfelen.
Kuyperstlchtlng, blijk gegeven van leen een hoogst verdienstelijk
zijn belangstelling voor het onder- zamelwerk. het is meer. vV
Het leert ons, dat in tal vafi j
ke vergaderingen hier te landevoo
recht wordt gedaan aan de j
waarde van het gebed, en dalren
werp van de ambtsgebeden. De re
sultaten van zijn onderzoekingen
heeft hij toen in gestencilde vorm
in het licht gegeven en wij herinne
ren ons dat wij, èn om het onder
werp zelf èn om de wijze van bewer
king ervan, bij die gelegenheid van kring op treffende wijze
zijn studie met grote ingenomen- Het leert ons voorts, dat
heid hebben melding gemaakt. vertegenwoordigende colleges®'
overtuiging ls blijven heersen,
Met niet minder ingenomenheid het voor de juiste vervulling
natie in dit opzicht i
lleres®tv
liet vertegenwoordigende amht|
boden is om Gods zegen te vrai
del
kunnen wij thans berichten dat
Groen het niet bij deze studie heeft
gelaten. Thans ligt voor ons, niet in alvorens zich te zetten aan
gestencilde vorm doch als boek
keurig uitgegeven bü Van Keulen in het b<
N.V. in Den Haag „Ambtsgebeden heid en
in Nederlandse openbare colleges", God."
geschreven door mr. K. Groen en
uitgegeven met steun van het Prins
Bernhard Fonds.
hartiging van het gemene weli Vi
in eigen onvolko» ul
afhankelijkheid 1 m
Dit zijn woorden
ne Instemmen. Elke afschaffing1
het ambtsgebed heeft voor ons
van een verschraling van het |De
Het kost ons geen moeite dit boek tieke leven. Moge men zich dooPj^
een bijzonder hartelijke aanbeveling zing van dit goede boek weer if^1'
mee te geven. Onze overwegingen bewust worden van de rijkdomj®^
zijn daarbij dezelfde die prof. dr. A. hier ligt en waaraan zo gemakkF"!'
L. de Block hebben bewogen toen wordt voorbijgezien.
Jo
Lo
an Doro-Ypma. K. Norel. Forka
Loon. e.a. Ook gedichten zijn
ge Lievaart. Nora Petit, Jos i
Pieters, Mien Wielenga en Dieuw Sche- ooi)
pel. Het is alles keurig per auteur uitge-
POEDER- ZALF-OLIE-ZEEP
neclavond in K. en W. te Utrecht. Jo
in Manen- i han Damate (fluit), Dlck de Reus (vl-
Marlnua Voorberg (plano) spe-
•en vocaal kwartet (Wllmy den
Zwaan, Sibylle Raaphorst, Dlck de Jong
en Wlm Wanalnk) zingt de Zlgeunerlie-
der van Brahma. Na de pauze voert de
r<"nMmen"G«V<Hr ichiwTrTil««ll Ilch Tor.elirMp „Podium" hol .luk „WIJ
stald.
E wanden worden gesierd met de
voortbrengselen der beeldende kunst, j
irbij het algehele peil zeker goed i
gewaagd (of behoeven te wagen) op het I klagen
van Herbert Kuhn op.
Drie promoties aan de V.U.
61
Een lange, schrale man stond in de deuropening.
Zijn gezicht werd beschaduwd door een ?r.eeuwkap.
maar het geweer in zijn hand wu duidelijk zicht
baar. Een kort I^ec Enfield geweer «telde Mallory
zon I r cni.-jc .'motie vast
„Niet schieten." riep de kleine man vlug in het
Grieks. ..'Ik ben er bijna zeker van dat 't de men
sen zijn die we zoeken, Panayi»!"
Panayu' Mallory voelde een enorme opluchting.
Dat was een var. de twee mannen, die Eugene Vla-
chos hem in Alexandrie had genoemd
..De rollen zijn nu omgekeerd, gelooft u ook niet?"
De man glimlachte tegen Mallory. Zijn ogen schit
terden en de zware, donkere snor wipte vrolijk ..an
een kant omhoog. „Ik vraag u nog eens: wie bent
„Sabotagedienst," antwoordde Mallory zonder de
geringste aarzeling.
De man knikt» tevreden. „Heeft kolonel Jensen
..We zijn bij vrienden, Dusty". Hij keek naar de
kleine man ..Dan ben Jij Loukl bij de eerste
plataan op het plein van Margarltha
De kleine man straalde, boog en stak zijn hand
De lange man ln de deuropening, een donker,
aomber type. boog even het hoofd, maar zei niets.
..U heb? de goeie voor!" De kleine man was een
en al glimlach L^ukt en Panayis Ze kennen ons
dus ui Alex.mdnc'vroeg hij trots
..Natuurlijk!" Mallory onderdrukte een glimlach-
„Ze spraken heel waardere*>d over Julie twee én.
Jullie hebt de geellieerden el eerder grote diensten
bewezen."
..En dat zullen we vaker doen zei Louki opge
wekt. ..Maar kom. we verdoen onze tijd. De Duit
sers zijn in de bergen Wear kunnen we u mee
helpen?"
voedsel. Louki
De kanonnen van
„Wat? De zuidkust!" Louki's ongeloof
IA/IE gistermiddag de promotie uan
mr. J. (V, Egg ink aan de Vrye
Universiteit bijwoonde, heeft zich lich-
Dr. Eggink promoveerde in de juridi
sche faculteit. Hij is tweede secretaris
van de Voogdijraad te Assen.
Gisteren promoveerde
universiteit te Utrecht tot doctor i
letteren tn wijsbegeerte de Ameriïd
socioloog Robert B. Mailey uit L
i volko- lelijk kunnen verbazen over de i
n- r lessee, op een in het Engels gestfT
Ur. L. de H aard ven proefschrift over pessimist!
Twee promoties gingen aan deze der-
&VXY0M
r AllSTAHt MACUAN
oprecht. „Niemand kan de zuidkust beklim- wezigheid uan enige gevangenen In de beVordering vooraf, beide in de fa'
lojelijk!
„Dat dachten wij ook. toen we halverwege
MaUory optnhtrUf. ;,M.«r mjln vriend Tu)„ „,„0„„t„be„a0rd,r, "toredt„
n; zijn ge- i voor- dat de mildheid van het huidige
gevangeniswezen niet beloond werd
..ik zeg dat 't onmogelijk is", herhaalde hij stug. 1 door een handige vlucht.
.Hij spreekt de waarheid. Louki'
Miller kalm. Het bleek
.noof Louk, »ero».-i SftaÊl'Sjl'A
.'..RMd, T.DMh.l« da. ik ho. noem Je .<£*2?
dat
advi
de rugzakken „We waren er al mee onderweg."
„Jullie waren al onderweg Mallory lo
storn verbaasd. „Hoe wisten jullie dan waar we w
ren. Of zelfs dat we er waren?"
Louki maakte een nonchalant gebaar.
..Heel gemakkelijk. Al bij het eerste daglicht trok-
xen er Duitsers door Margarltha. naar het zuiden,
dc bergen tn. De hele ochtefid hebben
„Dftt
Dringend!'
at hebben
W» hebben voedsel nodig
el al hier!" Trots wees Louki naar
•Mijke pas van de Kostos afgezocht. We witten dus
dat er mensen geland moesten zijn en dat de Duit
sers naar ze zochten. Ook hoorden we dat de Duit
sers het pad over de rotsen langs de zuidkust aan
beide kanten hadden afgezet. U moest dus wel over
de westelijke pas komen. Daar hebben ze beslist niet
op gerekend. U hebt ze te pakken genomen. En dus
zijn we naar lullie gaan zoeken."
„Maar jullie zouden ons nooit hebben gevonden
„We zouden u altijd gevonden hebben." De klei
ne man zei het heel beslist. „Panavis en ik kennen
elke steen, elk grasaprietje van Navarone Louki
rilde plotjellng ..U had geen slechter weer kunnen
uitzoeken
..We laadden geen beter weer kunnen uitzoeken."
zei Mallory grimmig
„Gisteravond Zeker!" beaamde Louki. „Nie
mand had jullie met die regen en wind verwacht.
Niemand kon ook maar een vliegtuig horen of had
kunnen denken dat jullie zouden springen.
..We zijn over zee gekomen", onderbrak Miller
hem Hy wuifde nonchalant „We hebben de rotsen
aan de zuidkust beklommen."
seerde Miller hem. ..Denk aan bergklimmers
de Himalaya. Je hebt vast en zeker zijn foto in de
krant gezien niet ééns. maar wel honderd keer."
HIJ keek Mallory .taxerend aan. „Alleen was ie in
die tijd een stuk knapper. Je zult je hem zeker lector
herinneren. Dit is Mallory, Keith Mallory
Zeeland."
Mallory zei niets. Hij zag Louki':
het grappige opwippen van 's mans wenkbrauwen,
het in nadenken scheef getrokken hoofd. En op
eens wist de kleine man het. werd zijn gezicht
één en al glimlach en was elk spoor van wantrou
wen verdwenen. Hij kwam naar voren en stak de tor
hand uit. geeft
Eggink lid was. De titel van z[jn dis
sertatie was dan ook ,J)e geschiedenis
van het Nederlandse gevangeniswe-
„Natuurlijk, u hebt gelijk! Mallory!
ken ik Mallory!" Hij greep Mallory':
pompte die opgewonden op en neer.
zoals de Amerikaan ze^t. U bent n
Nadat prof. dr. J. J. de Jong en de
ctor mr. H. Bianchi, hun bedenkingen
Nieuw-i hadden ingebracht, kwam de promotor.
prof. mr. J. A. Diepenhorst, aan het
onzekerheid, 1 woord. De hoogleraar verheugde zich
-~1'1er over. dat ondanks allerlei verande
ringen in het publieke leven de publieke
promotie zich heeft gehandhaafd. De
promotor complimenteerde de jonge doc-
zijn lijvige dissertatie, die blijk
- --- grote mate van zelfstandig-
Natuurlijk) heid. Heel weinig lectuur had hij bij c
hand
ter beschikking. Vandaa
„Ik voel me ook ouder'
knikte naar Miller. „En dit i
Amerikaans staatsburger."
^^[■■1 beroemd alpinist?'
staat, als de Duitsers je grijpen terwijl je
culteit der wis- en natuurkunde
Dc heer C. de Waart, assistent aan
een van de laboratoria der V.U. ver-
kreeg^bU rijn graad de toevoeging „cum
Paranimfen waren mevr. M. L. Mo-
nasch-van de Wetering en de heer M.
van der Ploeg, chem. docts, opponen-
de Europese sociolof
Nadat in de vorige eeuw in de w
se cultuurlanden het optimisme hc^
vierde, is in onze eeuw. mede ondei
vloed van de beide wereldoorlogen
andere rampzalige gebeurtenissen,
pessimisme ook in de sociologie, I
sterker geworden, aldus de heer
ley. Hij geeft een geclassificeerd
zicht van dit soort van theorieën e
kritiek daarop. Onze landgenoot L
dr. P. Geyl, mede bekend door zijn!
tiek op Toynbee en andere „ongeluT
fulpn" ivnrvlt iimr
dr. C. L. Rumke, de heer J.
Nauta. sportleider aan de V.U.. als
mede de hoogleraren dr. J. Booy en
dr. W. Th. Nauta. o o
De titel van de o'.ssertatie luidt „Eni- (Mailey keert zich zowel tegen het
ge derivaten van diphenhydramine als matige optimisme in de socioloi
wmwmimmmiKem
emstoffen in de intermediaire stofwis- theorieën
seling". Promotor was prof. dr. H. I
Oosterhuis.
de vorige
het huidige pessin
synthese te vinden tussen
uitersten in.
Promotor was prof. J. P. Kruijtp
Tot slot de promotie van de heer H. promotie-plechtigheid werd
Dr. H. Verleur
Verleur, hoofd van het laboratorium der! woond door de heer Earle H. Balei
hervormde diakonesseninrichting te Am- vertegenwoordiger van de ambas
de Verenigde Staten
's-Gri
sterdam en medewerker van prof. dr.
A. Stolk. i hage.
De titel van de dissertatie luidt: „Een:
«^&rdEenmhi:;d'»..,X P,U Beroepbaarstelling iC
hiilrimiWHAl tn»?#. I
Geref. Gemeenten S
Èlerelectroforese en haar waarde als i
linisch diagnostisch hulpmiddel toege
past bij longcarcinoom". Ter toelichting
van deze titel diene, dat papierelectro-
forese is een scheiding van serumeiwit- Het curatorium
ten met behulp van een vochtige strook school van de Gereformeerde Gei
filtreerpapier. Het genoemde hulpmiddel ten heeft geëxamineerd en beroe;
dient am de diagnose van bepaalde verklaard de heren A. Hofman te
humane christe- ziekten te stellen, vi dit geval bij long-
de theologi
Se bronnen heeft geput
niet gescho-1 departementale stukken geraadpleegd.
Deze besliste studiezin trekt de lezer
an en is aanleiding tot de publikatie
an allerlei interessante bijzonderheden,
lijn historische aanvat van de materie
„Ook een beroemd alpinist"" vroeg Louki bege- kan als geslaagd worden beschouwd
t<g. „Ook een tijger van de bergen?' Dr. Eggink wil een humane chri:
..Hij heeft de zuidkust beklommen zoals geen lijke methode voor het gevangeniswe-kanker,
sterveling voor hem 't ooit heeft gedaan." antwoord- zen van nu. Het is goed. dat dit bij een De o.
de Mallory naar waarheid. Hij keek even op zijn oromotie aan de V.U. wordt uitgespro- J. Bos van het kankerinstituut te Am- de heren G. Harinck te Kloetinge,
horloge en richtte zich toen weer tot Louki. „De ken. Dr, Egginks boek is een uiting van sterdam, dr. M. Plooy. geneesheer-di- Kuijt te Katwijk
anderen zijn in de bergen. We hebben hulp nodig, vrijmoedigheid, rechtlijnigheid. Impulsl-1 recteur ------ W'-'
Louki. En dringend! Je weet wat je te wachten viteit. van ijzeren doorzettingsvermo-1 senhuis
Het boek. besloot de hooglera,
helpt?"
De oppositie werd gevoerd door
het hervormde diakones-
Amsterdam, alsook door de
r. orofessoren dr A. Stolk. dr
Haaren te Moerkapj
Voorts heeft het toegelaten als stul
de theologische school
-1 A.U1JI ie «.aiwiji
i-1 te Vriezenveen.
Tan de theologische studenten W
Bosschaart te Wolphaartsdijk en
i mijlpaal Dalen en dr. G H. Hoyhik. Promotor Ligtenberg te Rijssen werd
Iwas prof. dr. H. K. Oosterhuis.
verleend in de gemeenten te proponw
