CHRISTFUJK
n
Het ambt en de oecumene
Predikantentekort de grote
zorg van chr. geref. kerken
Puzzel
Een woord voor vandaag
Kanttekening
Christusbelijdeiiis kern
van de verkondiging
IVOROL Elke fond een Sneeuwwitje
avaysm
Prof. Von Ruler over
,,bisschopsprobleem,,
JN Woord en Dienst heeft pro].
dr. A. A. van Ruler enkele
belangwekkende artikelen ge
schreven over het werk uan de
commissie voor het ambt uit de
Hervormde Raad voor Kerk en
Theologie en een exposé ge
geven t'on de vragen, waarvoor
deze commissie is komen te
staan. In het derde artikel stelt
hij aan de orde de vraag: wat
is de taak der Ned. Her tv Kerk
in de oecumene terzake van het
ambt? Dan komt o m. het bis
schopsprobleem" om de hoek
gluren.
Nu zijn er. die zeggen: wanneer
men het vraagstuk van het ambt
werkelijk oecumenisch aanvat,
dan kan men maar één ding doen.
namelijk de bisschop aanvaarden
terwille van de anderen en terwil-
le van de zichtbare eenheid. Som
migen in onze kerk stellen deze
praktisch-oecumenische motive
ring op de voorgrond. Anderen la
ten meer doorschemeren, dat zij
ook uit principiële overwegingen
een bisschop willen. Soms zelfs
met de gedachte, dat alleen een
bisschop, die in de wettige lijn
van de opvolging der apostelen
staat, een garantie biedt dat wij
In de waarheid staan.
Dat kan dan nog op drie manie
ren. Men kan de bisschop in deze
zin aanvaarden, dat men de eigen
ambtsdragers, althans sommigen
(bijv. alleen de dienaren des
Woords), toestaat of opdraagt, de
wijding te vragen van een wet
tige bisschop van een andere
kerk. Een tweede mogelijkheid is,
dat men de kerkorde zo verandert,
dat in de eigen kerk op centrale
punten een bisschop aanwezig is.
De derde gedachte komt hierop
neer. dat men elke dienaar des
Woords tot (plaatselijke) bisschop
maakt.
In onze besprekingen van deze
mogelijkheden is wel gebleken,
dat men dergelijke wensen en ge
dachten wel gemakkelijk kan
koesteren, maar dat de vragen
toch dieper en ingewikkelder wor
den. als men zich realiseert wel
ke wijzigingen zo'n bi*schop met
zich mee zou brengen voor het be
staande kerkrecht. De grondge
dachte van het presbyteriaal-sy-
nodale kerkrecht is toch. dat er
wel degelijk episcope. opzicht,
bisschoppelijkheid is. maar dat
deze te zoeken is in het samen
zijn van de ambtsdragers en de
ambten. Reeds een consistorie,
waar dienaren des Woords en
ouderlingen bijeen zijn, is zo'n
syn-odos, zo'n synode. Samen
oefenen zij de bisschoppelijke
macht uit. Is daarnaast als
men de dingen van de kerkorde
fijn aanvoelt werkelijk nog
plaats voor een bisschop? Omge
keerd: als er een bisschop komt,
is het dan niet gedaan met deze
grondgedachte van de presbyte-
riaal-s.vnodale kerkvorm? Moet
men hier. met andere woorden
niet kiezen?
A NDEREN zeggen: als men wer-
lijk oecumenisch wil en in de
wereldwijde ruimte van de kerk
van Jezus Christus wil staan,
dan moet men niet zo hangen
aan die ambtelijke organisatie,
men moet over de kerk vooral nr-
(anisch-apostolair denken. De
erk is geen instituut. Zij is nau
welijks een gemeenschap. Ook dat
is nog te star. Zij is veel meer
een gebeuren. Daarin gaat. van
Christuswege. alles vanzelf. De
f.?Se'!?teJI een Jevende werke
lijkheid. Dat behoort zij althans
te zijn. Daarin zijn alle gelovigen
geroepen tot dienst. En alles wat
zij doen is de opdracht en het
werk van de gemeente als geheel.
Alleen zo gaat de gedachten-
gang verder alleen wanneer
men het in deze richting zoekt,
kan men oecumenisch verder ko^
men; dat ambtelijke denken is
een spaak in het wiel van de oecu
menische beweging; in ieder ge
val moeten wij de andere kerken
alleen maar voorleven, wat het
zeggen wil levende, actieve, ge
tuigende gemeente in de wereld
te zijn.
Het zal duidelijk zijn dat ook
op deze weg op de presbyterlaal-
synodale organisatie een zware
druk wordt gezet. Degenen, die zo
spreken, kunnen zich niet alleen
beroepen op vele oppermachtig
heersende beseffen van de moder
ne tijd die men de pergonallsti-
Benoemd tot onderwijzer: aan de W
Hovyschool (ulo) te Amsterdam de he
ren J. L. Westhoff en A. Heins te Am
sterdam: aan de Louise de Coligny-
school i ulo i te Haarlem a'e heer M. Ha
verkamp te Spijkenisse; aan de chr. ulo
school te Leeuwarden-Hulzum de heer
E. v. d. Molen te Surhuis ter veen.
sche zou kunnen noemen. welke
ook wijdverbreid zijn in het Pro
testantisme. ZIJ komen ook op
voor belangrijke trekken, welke
onmiskenbaar eigen zijn aan het
beeld van de kerk. dat ons in het
Nieuwe Testament getoond wordt.
Of zij alles opvangen, wat het
Nieuwe Testament over de kerk
en de ambten zegt? En of zij
denkbeelden voorstaan, die op den
duur oraktisch uitvoerbaar zijn
T^R ZIJN ook mensen, die zeggen:
-Lj als je vruchtbaar oecumenisch
wilt werken, dan moet je eerst
zelf iets zijn; dan alleen kun je
een bijdrage leveren in het oecu
menische gesprek; zo behoren wij
als Ned Herv. Kerk juist uit oecu
menische overwegingen van het
ambt uit volle overtuiging op te
komen voor het presbyteriaal-sy-
nodale stelsel van kerkregenng als
het meest zuivere en juiste.
Ook dat is oecumenisch idealis
me! De een gaat hierin verder
dan de ander. Het verst gaat hij.
die voor dit stelsel wil opkomen
als datgene, waartoe hij alle an
dere kerken wil oproepen en over
halen. Veel minder ver gaat hij,
die voor zichzelf en voor eigen
kerk ten volle overtuigd is van
het van Godswege geboden zijn
van <jit stelsel, maar die dit sys
teem toch op geen wijze aan an
dere kerken zou willen aanbeve
len. De presbyteriaal-synodalen
hebben vanaf de zestiende eeuw
steeds een tweezijdige houding
aangenomen. Enerzijds hebben zij
goddelijk recht in de presbyte-
riale en synodale structuur bele
den. Anderzijds hebben zij nog
nooit beweerd, dat een mens zon
der een ouderling niet zalig kan
worden.
4
Beroepiiigswt-rk
dufi te Apeldoorn
(Van een onzer verslaggevers)
In tegenstelling met andere jar<
geloofsleven. Maar wij verzuimen zo vaak
om te letten, dat het krachtenveld, waar
in de Heilige Geest werkt, kosmisch wyd
NEDERLANDSE HERVORMDE KERK
Beroepen te Werkendam: B. F C. de
Groot te Vlissingen; te Ouderkerk a. d.
IJssel: J. T. Doornenbal te Oene; te Wer
kendam: B. F C. de Groot te Vlissingen.
Bedankt voor Polsbroek en Vlist:
K. Schipper te Waspik.
GEREF. KERKEN OND. ART. 31
Tweetal te Musselkanaal: H den Boef.
kand. te Groningen en H. Stolk, kand. te
Het is de Geest
is denis heeft geschapen. Wetenschap, cul-
de Theologische Schooldag der chris- tuur enz. hebben eeuwenlang de vruchten
telijke gereformeerde kerken ditmaal geplukt van het evangelie. De crisis be-
«i»7 staat nu hierin, dat de boom veracht
niet na pinksteren gehouden maar een j wordt waarvan men deze vruchten pluk-
week later. Dit bleek de opkomst in j te cultuurcrisis, de secularisatie, de
geen enkel opzicht te hebben ge- overwoekering door het materialisme is
schaad. Gevolg gevend aan zijn taak in volle gang.
om iets te verhalen van de lotgevallen j
-„..„„i v.n„|.(. „,tnp I De gemeente van Jezus Christus wordt
der school, beperkte de rector, prof. opgeroepen vandaag haar houding te
J. Hovius, zich tot de mededeling dat bep,ien zij moet alle krachten inspan
de school een zeer rustig jaar achter nen om missionair werkzaam te zijn. Dat
zich had. is haar heilige opdracht. ZUn de chr.
Belangrijker vond prof. Hovius het geref. kerken getrouw aan deze op-
om de grote nood van de school en dracht"
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Beroepen te Kalamazoo (Michigan
God, die de geschie- U.S.A. Neth. Rei. ChurchH- Rijkse.'i
te Vlaardingen
Van Nelle bestellen
Druk jaar voor het
Bijbelgenootschap
Van Nelle bestellen Adv.
,N"
LT
PUZZLE NO. 236.
1.klein gebouwtje op
23. vroeger Zuiderz. eiland
24. bep boom
25. bepi haargroei
27. om kort te gaan
2» tot en met. afk
30. het niet lichtzinnig zijn
34. muzieknoot
van de chr. gereformeerde kerken als
geheel nog eens met klem aan de
schooldaggangers voor te leggen. Dit
jaar zal maar één candidaat de Theo
logische school verlaten. En er zijn
72 gemeenten vacant!
Pro]. Hovius verwees zijn hoorders
naar het Schriftwoord: „Bidt de Here
des oogstes, dat Hij arbeiders uitstote
in zijn oogst." Dit gebed wordt niet
verzocht, het wordt bevolen. Prof.
Hovius stelde de vraag of de ge
meenten en de leden persoonlijk wel
ernst maken met dit bevel en hij
sprak de hoop uit, dat bjj het
komende admissie-examen velen zich
zullen melden voor de opleiding tot
predikant.
In de middagvergadering bracht een an
dere spreker, de missionaire predikant
ds. M. Geleynse hetzelfde onderwerp ter
sprake.
Het is waar. dat er een tekort aan pre
dikanten bestaat Maar laat men niet mnr».nv.r..1(.rinlr had m
nL.S. Amsterdam-West
wu nog veel Trctï UEr zifnda™ «*n ^tsprssk gehouden. Voorts maakte
a»m»ntpn pn hchhen met elkaar mevrouw Den Braber de opbreng*
150 gemeenten en die hebben met eiKaar »vn.H.
slechts zes inheemse predikanten. In som-1
mige gebieden ziet een gemeente maar I
In het jaarverslag van het Nederlands
Bijbelgenootschap wordt meegedeeld, dat
de omzet over 1957 is gestegen met
51.639 in vergelijking met 1956 en thans
i bedroeg 729.481. Vooral de levering van
Bijbels aan kerken en scholen is zeer toe-
Laat ons ophouden met zeuren over genomen. De goedkope gezinsbijbel is
de atoombom, zei ds. Prins. Wij moeten thans verschenen in een oplage van 50.000
niet zo bang voor ons eigen leven zijn. exemplaren. Van de Galjardbijbel in de
Laten wü liever gehoorzamen aan Chris- nieuwe vertaling zag een zesde druk het
het evangelie te prediken. ijcht. groot 31.600 exemplaren. In de reeks
- .- evangeliën in tijdschriftvorm kwamen
bevel
Brandt het missionaire vuur
chr. geref. kerken? Jazeker, er is wel
liefde voor de zending en voor Israël.
Maar het missionaire vuur verteert
ons niet. Het blijmoedige geloofsleven
wordt teveel gemist. Maar juist de
bewogenheid met de wereld is een
der kenmerken van de ware kerk
van de ware christen. Er is grote
liefde voor de dominees en voor de
bevindelijke prediking, maar er wordt
zo weinig gezien van liefde voor de
ongelovige mens.
Ds. Prins, die aandrong op heroriënta
tie, zette ook de oorzaken van dit gebrek
aan liefde uiteen, maar wenste dat
dit ..voor eigen kerkelijk gebruik"
houden.
47.000 exemplaren van „Een nieuw begin'
van de pers. een uitgave van het Evange
lie van Markus met foto's uit het heden
daagse Palestina; 22.000 Bijbels en 32.000
exemplaren van het Nieuwe Testament
in het Hongaars kwamen eveneens ge
reed. Voor Indonesië verschenen o.m.
20.000 afleveringen van het Nieuwe Testa
ment in het Indonesisch in klein formaat,
30.000 afleveringen van de Toba-Batakse
Bijbel en 25.000 exemplaren van het Toba-
Batakse Nieuwe Testament in klein for
maat, alsmede 7800 exemplaren van het
Bijbelse leesboek in het Simalungun-
Bataks. In het Zuid-Toradjaas verschenen
60.000 afleveringen uit het Oude en het
Nieuwe Testament.
Als kinderen werd ons al het verhaal verteld van de oude
vrek, die voor de zoveelste keer in zijn kelder de gouden
munten en het bankpapier ging tellen. Een windvlaag gooide
de deur in het slot en hij kon er niet meer uit. Na dagen
vonden de buren hem, dood temidden van zijn rijkdommen.
Een zwart-wit-tekening? Misschien, maar de moraal van het
verhaal is duidelijk: hij of zij, die op de materie al zijn of haar
vertrouwen heeft gesteld, verkommert geestelijk, is levend
dood. Geld en goederen kunnen in ons leven de grootste
verzoeking betekenen. Het zal de rijke bijzonder moeilijk
vallen in het Koninkrijk Gods binnen te gaan, zegt Jezus. Hij
veroordeelt daarmee zeker niet het bezit, dat op zichzelf
neutraal is. Maar vergeet niet, dat nooit en in geen enkel
opzicht wij wat dan ook „op zichzelf" kunnen zien. Het gaat
er maar om, of wij ons hart erop zetten. Of het beslissend is
in ons leven, het één en het al. Is voor velen bij stijgende wel
vaart het geloof niet in gelijke mate kleiner gewordenHet
óók die grotere welvaart als een geschenk uit Gods hand aan
vaarden is een zaak, die wij misschien wel met veel pijn en
moeite moeten leren!
S.E.R.-KAMERLID
Van Nelle bestellen Adv.
damescomité gevoerde bus-
nrp jesactie bekend. De actie, bestemd voor
- -| JP „n dl-,minee de bibliotheek der Theologische School
het vil te leierlljk u om de» «vendel,end I»M«
afgelegen gemeenten geregeld te be-, °P-
zoeken.
Beseffen de christelijke gereformeerde Van Nelle bestellen! Adv.I
kerken in Nederland wel hoe rijk zij j
zijn?, vroeg ds. Geleynse. Hier kan men'
ongehinderd naar Apeldoorn komen om
een schooldag te bezoeken. Maar voor de
Toradjachristenen zou een dergelijk sa
menzijn levensgevaar met zich brengen.
Trouw aan opdracht
Inplaats van de door ziekte verhinderde
spreker ds. B. van Smeden te Rotterdam-
Zuid betrad ds. J. Prins te Groningen de
kansel om het woord te voeren over
„crisis en opdracht".
Er is een geweldige geestelijke crisis
aan de gang, constateerde ds. Prins.
De crisis is het gevolg van het werk. dat
de Heilige Geest in de wereld doet. Wij
zijn als kerken geneigd de Geest na pink
steren naar de eigen intieme kring te
Benoemd tot hoofd: van de Van Lö-
ben Selsschool te Arnhem de heer J.
Schuithei te Arnhem; van de chr. lagere
school 'dorp) te Capelle aan de IJssel
(per 1 sept. a.s. te openen) de heer J. J.
Borst te Slikkerveer; van de Dr. H. Ba-
vinckschool (ulo) te Groningen de heer
3. Meijer, thans onderwijzer aan die
ichool.
J Examen doen?
I Bent U enige dogen voor die tijd
I reeds onrustig, neem don Mijn-
hardt's Zenuwtabletten, dan on-
dervindt U reeds van te voren
hoe rustig, beheerst en heider-
denkend U er door wordt en blijft.
Conferentie Geref.
sociale arbeid
De raad voor Geref. Sociale Arbeid
zal op 20 en 21 juni in ..De Blije Werelt"
te Lunteren een studieconferentie hou
den onder leiding van prof. dr. R. Schip,
pers te Amsterdam. De conferentie zal
in twee secties worden ingedeeld, nl. een
ter bepaling en afgrenzing van maat
schappelijk werk en geestelijke volksge
zondheid. onder presidium van ds. R.
C. Harder te Amsterdam, en een voor
bespreking van de mogelijkheden en
moeilijkheden op het praktische vlak.
onder leiding van ds. J. M. van Krimpen
uit Rotterdam. Thema van de conferentie
zal zijn: ..Maatschappelijk werk en gees-
lelijke volksgezondheid". Referenten zijn
mej mr. T. Wieringa en de heren dr.
W G. Mulder, sociaal-psychiater van de
gemeente Amsterdam en prof. Schippers
De conferentie wordt vrijdagochtend
door prof. Schippers geopend, zal 's mid-
Confessionele
vereniging op
„Wolldschoten'',
(Van een onzer redacteuren)
MET twee referaten over on
derwerpen, die de laatste
tgd in kerkelijke kringen in het
middelpunt van de belangstelling
hebben gestaan, werd woensdag
op het conferentieoord „Woud-
schoten" het tweedaags congres
van de confessionele vereniging
geopend.
Ds. R. Bijlsma uit De Bilt sprak
over: ,,De Christusbelijdenis in de
Hervormde Kerk van nu", een onder
werp, dat betrekking had op de brief
wisseling tussen dr. J. J. Buskes en
dr. A. de Wilde in het orgaan van de
Hervormde Kerk „Woord en Dienst".
Prof. dr. A. A. van Ruler hield een
referaat over „Heeft het nog zin om
over Volkskerk te spreken?" en ging
Van Nelle bestellen
Adv.
dags in secties vergaderen en 's avonds
weer een plenaire zitting houden, waar
de rapporten van de secties besproken
worden. Zaterdag 21 juni worden er eerst
sectievergadering gehouden en na de
koffiepauze een plenaire zitting, waarna
de conferentie om 12.15 uur zal worden
gesloten.
Aduei
Van Nelle bestellen
41
..Dan hebben we wat minder te «Jouwen, m'n beste
Keith. Wat zal onze vermoeide vriend, korporaal Mil
ler. dankbaar zijn... Dit is maar een kleinigheid."
..Ja." zei Mallory. „natuurlijk, 't Is maar een klei
nigheid."
Vijftien minuten later, m een neerstromende regen
en bijna voortdurend belicht door de rafelige, ver
takte bliksemschichten, kwam Casey Browns bemod-
derde gezicht boven de rand uit. Ook de donder,
spookachtig en hol daverend met de explosieve inten
siteit die men in het hart van een onweer vindt,
hield maar niet op; maar tijdens de korte onderbre
kingen kon men Caseys stem met het Schotse accent
duiaebjk verstaan. Hij gaf een opgewonden uiteen
zetting van zijn ervaringen en had daar alle reden
toe. Bij de bestijging had hij twee touwen tot zijn
beschikking gehad; het ene liep vsn nagel tot nagel
omhoog en hot andere was het touw dat Andrea had
gebruikt voor het ophijsen van de bagage Casey
Brown had dit laatste touw om zijn middel vastge
maakt met een paalsteek, masr die paalsteek was
een schuifknoop gebleken en zodoende had Andrea's
energieke medewerking hem bijna in tweeën gekne
pen Hij zat nog uitgeput in het gras, het hoofd tus
sen de knieen en de radio nog op de rug gebonden,
toen twee rukken aan Andrea's touw de komst van
Dusty Miller aankondigden.
Weer verliep er een kwartier, een eindeloos kwar
tier waarin ze. telkens als het tussen twee donder
slagen in even stil was. aan het geringste geluid een
vijandelijke patrouille meenden te herkennen alvo
rens Miller langzaam uit de donkere schoorsteen ver
rees HU klom rustig en regelmatig, maar toen hU
de rand had bereikt, tastten zijn handen onzeker over
da toplaag Onderzoekend boog Mallory zich naar
hem over en keek in het magere gezicht; beide ogen
waren stijf dichtgeknepen
..Kalm aan. korporaal." adviseerde Mallory vrien
delijk. „Je bent boven."
Langzaam opende Dusty Miller de ogen. keek
langs de rand rilde en krabbelde toen haastig op
handen en voeten naar de luwte van de dichtst bij
zijnde rolsteen. Mallory volgde hem en keek de Ame-
De kanonnen van
deer AllSTAII MACIIAN
met dit onderwerp in o.m. op de bro
chure van dr. Berkhof Theocratie en
eschatologie". De leiding van de
conferentie berustte bij ds. C. M. Lu-
teijn uit Groningen.
Verklaring
In een zeer uitvoerig en knap betoog,
waarnaar met aandacht werd geluisterd,
constateerde ds. Bijlsma. dat de oude
Christusbelijdenis als kern van de ver
kondiging in het heden gehandhaafd
moet blijven en dat het daarom nodig
is, dat de Kerk zich uitspreekt ten aan
zien van hetgeen zij bedoelt met het be
lijden van de zelfopenbaring van de
Drie-Enige God volgens art. 10 van de
Kerkorde. Naar zijn mening zou de ver
klaring als volgt kunnen l iiden:
2 Het worde duidelijk, dat het in het
belijden van de zelf openbaring van
de Drie-Enige God gaat om de con
crete en actuele verkondiging, de
Kerk in al haar facetten van pre
diking en onderricht, apostolaat en
pastoraat;
2 het worde duidelijk, dat deze ver
kondiging moet uitroepen de grote
daden van Israels God in en aan
Zijn volk, zoals die in Jezus Christus
tot vervulling zijn gekomen;
3 het worde duidelijk, dat de Chris
tus Gods dezelfde is als Jezus van
Nazareth;
4 het worde duidelijk, dat Christus
doet en zegt wat Hij is, zoals Hij
is, wat Hij doet en zegt;
5 het worde duidelijk, dat in de mens
Jezus Christus God vol-uit tot ons
komt, evenals wij God niet ten
volle kennen, dan alleen in de mens
Jezus Christus.
Het referaat ontlokte een zeer uitvoe
rige gedachtenwisseling. Dr. Buskes
o.a. zei. dat hij alleen maar vragen wil
de stellen en niet debatteren omdat het
daarvoor nodig was dat hij eerst het re
feraat nog eens doorlas. Met de verkla
ring was hij het niet geheel eens. Hij
vond haar te zwak. zelfs zo zwak. dat
hij van oordeel was, dat iedereen het
er mee eens kon zijn. Is het niet ge
wenst, zo vroeg hij, dat in de verkla
ring wordt ingegaan op de verhouding
tot andere godsdiensten? Ook de vraag
J^E richtlijnen van de regering, dat
er geen Kamerleden meer be
noemd zullen worden tot Kroonlid
van de Sociaal-Economische Raad,
en haar oproep tot de organisaties
van werkgevers en werknemers
om geen Kamerleden meer
af te vaardigen naar het
toporgaan van ons bedrijfsleven,
hebben deze week in de Tweede Ka
mer de nodige opschudding gewekt.
Uit het debat, dat dinsdag j.l. is ge
houden, is duidelijk gebleken, dat
de meerderheid van de Kamer dit
regeringsstandpunt niet erg heeft
kunnen waarderen. Deze meerder
heid had juridisch het gelijk aan
haar zijde. Wat dat betreft spreekt
artikel 6 van de wet op de Bedrijfs
organisatie duidelijke taal. Er kun
nen bij algemene maatregelen van
bestuur regelen worden gesteld om
trent de onverenigbaarheid van het
lidmaatschap van de S.E.R. met
andere werkzaamheden. Maar bin
nen twee maanden, aldus dit arti
kel, zal de regering een wetsvoor
stel moeten indienen om deze al
gemene maatregel van bestuur te
bekrachtigen.
Er is dus geen twijfel aan, dat de
nieuwe richtlijn van de regering
niet bijzonder elegant is t.o.v. de
wetgever. Zonder een algemene
maatregel van bestuur uit te vaar
digen en dus ook zonder wettelijke
bekrachtiging daarvan is nu be
paald dat Kamerleden geen Kroon
lid van de S.E.R. kunnen zijn. Als
de regering dit standpunt wil hand
haven, zal zij er goed aan doen dit
op duidelijke, in de wet omschre
ven wijze, aanhangig te maken.
De vrije organisaties hebben slechts
een aanbeveling gekregen om zo min
mogelijk Kamerleden naar de So
ciaal-Economische Raad af te vaar
digen. Tegen deze aanbeveling is
juridisch uiteraard niet veel in te
brengen, al zouden wij het juister
hebben gevonden als de regering
zfth onomwonden had uitgesproken
over de al of niet verenigbaarheid
van het Kamerlidmaatschap met
het lidmaatschap van de S.E.R.
Nu ligt de zaak zo dat de regering
deze combinatie liever niet ziet,
maar dat zij haar ook niet wil ver
bieden. Voor dit verbieden is niet
veel reden. Het is onmogelijk be
paalde misstanden aan te wijzen, die
het gevolg van de combinatie van
deze functies zijn.
De mogelijkheid bestaat dat de vrije
organisaties zich van de aanbeve
ling van de regering niet veel aan
trekken. Uit het Kamerdebat is hen
wel gebleken, dat een wetsontwerp
om de combinatie onmogelijk te
maken niet veel kans van slagen
zal hebben.
Toch geloven wij dat de organi
saties er verstandig aan doen, wel
rekening te houden met de oproep
van de regering. Voor een goed
functioneren van de Sociaal-Econo- i
raische Raad is het gewenst, dat er
zo min mogelijk Kamerleden zit-
ting in hebben. De bestedingsnota -
van de regering bijvoorbeeld was 1
vrijwel geheel gebaseerd op het
rapport van de Sociaal-Economische
Raad over onze financiële en eco
nomische situatie. De Kamerleden
die verantwoordelijkheid droegen
voor de opstelling van dit rapport
konden zich uiterst moeilijk van de
bestedingsnota van de regering los
maken.
Een doelmatige spreiding van de
verantwoordelijkheden komt de de
mocratie slechts ten goede. Ook in
ons land zullen we moeten oppas
sen dat niet te veel functies door
slechts enkele personen vervuld
worden.
Hoewel we dus niet veel waardering
kunnen opbrengen voor deze wijzt
waarop de regering deze zaak hcefi
getracteerd, achten wij het ver
standig als regering en organisatiei
de combinatiezucht niet overdrijven
GEZONDE VERHOUDINGEN
/~)P een wijze waarvoor men alleen
maar waardering kan hebben
heeft de middenstand een moeilijk
conflict opgelost. Wij bedoelen de
cadeau-verstrekking in de vorm van
koffie tegen gereduceerde prijs bui-
nadruk op aangedrongen voor d( hel
duur van het conflict de strijd oj on<
beheerste wijze te voeren, ter voor 'n
koming van allerlei nieuwe tegen 8ch
akties.
Hieraan is door partijen gevoli T
ten de levensmiddelenbedrijven. Zo gegeven. Het langdurige gesprei
oppervlakkig leek dit koffie-conflict dat volgde is daarna eveneens me
een minder gevaarlijke zaak, maar succes bekroond. Men kwam tot eei
de kwestie hield in zich het gevaar, gemeenschappelijke verklaring
Ter toelichting dient vermeld dat flict wordt gestaakt. test
de wet tot beperking van het cadeau- Maar men heeft het cadeau-pro
stelsel, waarbij vooral de midden- bleem breder gezien dan alleen he g.
stand belanghebbende is, in de prak- koffie-conflict. Cadeau-vcrstrekkini de j
tijk lang niet waterdicht blijkt te ga at bij de middenstand immers al der
zijn. Allerlei cadeau-akties zijn nog tijd ten koste van de omzet in eei 0f i
mogelijk en in bepaalde vorm wor- andere branche. ben
den zij zelfs nog door de wet ge
stimuleerd.
Voor de textieldetaillisten en de standers niet tegenover elkaar b« w»n
horen te staan in de concurrents ™er
strijd, maar naast elkaar.
den aanleiding geweest een aktie In de nabije toekomst zal een gt
te beginnen tegen de bemiddeling mecnschappelijke commissie van s» S G
menwerking de vele nog bestaand part
cadeau-akties gaan bezien. Wc sprt raac
en luxe artikelen tegen gereduceer- ken de hoop uit dat ook de betrok ties
de prijzen. Zij gingen op hun beurt ken fabrikanten en commerciëllijst
over tot de verkoop van koffie en middenstandsorganisaties in de uv
vensmiddelensector begrip zulle*1
rikaan- onderzoekend aan.
„Waarom deed je je ogen dicht toen je boven was."
„Dat deed ik niet." protesteerde Miller.
Mallory zei niets
„Ik had ze beneden al dichtgedaan." legde Miller
vermoeid uit. „Toen ik boven was. deed ik ze pas
Ongelovig keek Mallory hem aan.
„Wat? De hele klim?"
„Ik heb 't u toch al eerder gezegd, chef", zei
Miller klagend „Al in Castelrosso. Wanneer ik de
straat oversteek en op de stoep stap. moet ik me
aan een lantaarnpaal vasthouden vanwege de dui
zeligheid Hij zweeg even. keek naar Andrea, die
pen!
Vrees. Angst. Paniek. Doe wat ge vreest en ge
kunt ervan op aan dat de vrees zal sterven. Een
maal. tweemaal, wel honderd keer herhaalde Andy
Stevens deze woorden bij zich zelf als was het een
litanie Een psychiater had hem dit vroeger eens
verteld en nadien had hij het wel een keer of tien
gelezen Doe wat ge vreest en de vrees zal zeker
sterven. De menselijke geest, hadden ze gezegd,
heeft enge grenzen en kan slechts één gedachte te
gelijk bevatten, slechts één impuls tot actie ver
werken. Zeg tegen Je zelf: „Ik ben dapper, ik krijg
deze vrees eronder, deze dwaze, zinloze paniek, die
slechts in mijn eigen geest is ontstaan", en omdat
de geest slechts één gedachte tegelijk kan bevatten
omdat denken en voelen één zijn, zul je dapper
zul je je vermannen en zal die vrees als een
in de nacht verdwijnen. En dus had Andy
Stevens zich al deze dingen ingeprent. Maar de scha
duwen waren alleen maar langer en donkerder ge
worden. langer en donkerder, en de ijzige klauwen
van de vrees knepen wreder dan ooit in zijn doffe,
vermoeide geest en in zijn samentrekkende maag.
Zijn maag. Die bonk gemartelde, wriemelende ze- over de taak
nuweinden vlak onder zijn middenrif. Niemand zou van ar» 10
ooit dit gevoel kunnen begrijpen behalve zij wier af- een uitvoerig debat betrokken. Dr." W.
getobde geest het opgaf en die voor de laatste, to- j de Wilde uit Den Haag betoagde dat
tale ineenstorting stonden. Golven paniek, walging en de synode eveneens is gebonden aan een
zwakte wrongen zich door zijn dichtgeknepen keel gang van zaken in de Kerkorde neerge-
naar een sombere juitgeputte geest - een geest dietegd en dat veranderingen van de ge-
zich met machteloze vingers aan de rand van een meente uit naar voren moeten worden
afgrond vastklemde, een afgematte, verscheurde gebracht
geest, die hij slechts tijdelijk beheerste en zich wild
verzette tegen de lawaaiige eis van een reeds tc
zwaar beproefd zenuwstelsel dat hij zich zou laten
gaan en de gewonde vingers zou openen, die zich zo' Met niet minder belangstelling werd
krampachtig om het touw klemden Het was zo ge- geluisterd naar prof. Van Ruler, die
makkelijk. „Rust na arbeid, haven na stormachtige i o rn> betoogde, dat het bij de Volkskerk
zee." Hoe waren de beroemde woorden van Spenser1 saa; om het wezen, de roeping en de
ook alweer? Luid snikkend rukte Stevens weer een j Potentie van de Kerk van Jezus Chris-
nagel uit de rotswand, wierp het ding honderd meter J"s- "ct. zou kunnen zijn, dat deze ka-1
beneden zich in de wachtende zee. klemde zich weer tholiciteit van de Kerk het best bewaard
tegen de rotsmuur en klauterde wanhopig omhoog 1S gebleven in de Hervormde Kerk.
Vrees Heel zijn leven was de vrees zijn metgezel j IJ33.1.5?" dan alleen de strekking
geweest, zijn tweede ik. altijd vlak naast hem of
dicht in de buurt, direct binnen bereik. Hij was aan
die vrees gewend geraakt, was er somtijds mee
verzoend, maar de ellendige verschrikking van deze
nacht ging ver boven een dergelijke tolerantie of
vertrouwdheid uit. Nooit had hij geweten dat et Iets
als dit bestond, maar zelfs in al zijn angst en ver-'
warring besefte hij flauw dat zijn vrees niet veroor- j
zaakt werd door de bestijging zelf Zeker, d- rot«-| ls verouderd
wand was steil, nagenoeg verticaal, en de bliksem,
de ijskoude regen, de duisternis en de brullende don
der warei
schouwd m
thee.
Uit de organisaties zelf zijn toen kort tonen voor deze constructieve das
daarna stemmen opgegaan die
gen om een gesprek en nadere be
zinning. In deze is een belangrijk
en lofwaardig initiatief uitgegaan
de christelijke organisaties. Bij
die de middenstand gesteld heeft, Pgen(
dat zij zullen meewerken aan hlgehc
tot stand komen van gezonde coraer
currentieverhoudingen binnen d dd.
middenstand. «lot«
het gesprek dat werd gearrangeerd Wellicht dat dan te zijner tijd ookie;
Verouderd
hebben andere Kerken het karakteris-
tiek-zijn van Kerk in de herinnering te
rug te roepen. Uitvoerig besprak prof.
Van Ruler vervolgens de samenstellen
de delen van het begrip Volkskerk Zijn
eindconclusie luidde, dat het weinig zin
_i -sj^jM|--het begrip Volkskerk te blij-
dat de discussie hopeloos
trad de heer H. de Mooy, voorzit
ter van de commissie van overleg
van de middenstandscentrale en
voorzitter van de Christelijke Mid
denstandsbond, als bemiddelaar op.
In eerste instantie heeft hij er met
de mogelijkheid onder ogef133
kan worden gezien van een wijrïe^®
ging van de wet tot beperking v*eni'
het cadeau-stelsel, zulks ter tegltend
moetkoming aan de moeilijkhede tot
van de middenstand. ondc
Van Nelle bestellen
^v' J Vlaardingen;
haai
en ue uuiaicima en ut u,„,- Vandaag werd de conferentie voort-
enachtmis."Vaar* technisch bij-" IJ"®4- In de morgenuren was er een
vas de bestijging eenvoudig: het touw reik- bestuursverkiezing. Daarna sprak
de top en alles wat hij te doen had. was ds. R. Bijl over het onderwerp: „Hoe
het te volgen en onderwijl de nagels te verwijderen bouwt men tegenwoordig een gewone
(Wordt vervolgd.) 1 «temeente ao?"
Kerst te Waalwijk (Frans) M. C. van Benoemd tot onderwijzer aan de Wipolit
Veelen te Den Haag (Duits), J. H. A. lem van Oranjeschooi te Apeldoorn: 1 Oo
Bertens, Aalst (Engels), mejuffrouw J. de Boer te Barneveld: aan de chtesta
5 te Raamsdonk ivoor-|nat. ulo te Kampen: J. A. van d<paga
indenarbeid), mevrouw. Kamp te Sneek. aan de Ireneschool
;n Bos te Sprang-Ca- Voorburg: C. Middelraad te Valkei.
pelle (naaldvakken); aan de vrijge- burg (bij Leiden); aan de chr. schol 1
maakte h.b.s. te Groningen: K. E. Buf- te Oldekerk (Gr.): J H. Bultena 'van
finga te Kampen 'Engels». G. J. Vrij- Muntendam; aan de in september reed:
moed. drs., te Zwolle (Grieks en La- openen chr. ulo te Renkum-Heelsum: 'trekl
tijm. H. Jaspers te Schoonhoven: aan de ch Do
Benoemd tot hoofd van de Emma-|ulo te Alblasserdam: L. Lodewijk 'raad
school voor g.l.o. te Rotterdam: A. van Zaltbommel; aan de geref. ulo te Midoen
Hartingsveld te Barendrecht 'Smits-1delburg: J Zwart te Oostkapelle: aijjet
hoek); van de in september te openen de Julianaschool te Amstelveen: WarV
g.l o.-school te Rotterdam-Hillegersberg Overweel te Amsterdam: aan de ch I
aan het Midaspad: W A. Pleijzier te burgerschool voor ulo te Hillegom: e'
Leiderdorp; van de Prinses Juliana- van Winkel te Djakartaaa- de chr°P
school te Papendrecht: M. Dijk te Nij- ulo te Voorthuizen: C. Russcher te Wai resul
kerk: van de chr. nat. ulo te Kampen, dinxveen; aan de De Savornin Lohmaiook
P den Ouden te Brussel; van de Wil- school voor ulo te Hilversum: K. V
Oranje kleuterschool te Apel-Coppoolse te Emmastad (Curacao).
doorn: mejuffrouw G. H. Klein Bekkink
te Hardenberg; van de nieuwe school
Westwijk te Vlaardingen: F. Siegert te
Van Nelle bestellen Adt
