CHRISTELIJK
De verdwenen
miniatuur
Vereisten voor het predikambt
1
Geestelijk ambt in Amerika
bedreigd door bedriegers
De Leeuwarder besluiten
IVOROL Elke tand eer Sneeuwwitje
Hoe lang kan t 'sschop Ordass
zich hlijven handhaven?
G&ieRCet/AAK
Förmattiinf-
Een woord voor vandaag
Kanttekenin
De grote verzoeking
Twee knipsels lazen wij, waar
in de vereisten voor het predik
ambt stonden opgesomd. Het eer
ste is uit de Zeeuwse Kerkbode,
waarin dr. C. Stam een concept
advertentie aanbiedt voor ge
meenten, die een predikant zou
den willen beroepen.
GEVRAAGD energiek predikant,
levenslustig, met zin voor hu
mor, toch ernstig, goed spreker,
uitstekend leidsman van ouderen
en jeugd. Vrouw: aantrekkelijke
verschijning, moet iets hebben
van de kracht van een nijlpaard,
zodat zij naast al haar. werk voor
het gezin nog heel veel doen kan
in de gemeente of wijk Beide wei
nig rustbehoevend. enz."
F£
RSER valt nog een citaat uit
De Strijdende Kerk
vonden. Ds. G Toornvliet voer:
daar Luther ten tonele, die in een
tafelgesprek gezegd heeft:
Zes stukken behoren tot een pre
diker, zoals de weMld hem thans
wil hebben: vooreerst dat hij ge
leerde is; ten tweede, dat hij een
sierlijke uitspraak heeft; ten der
de. dat hij welsprekend is; ten
vierde, dat hij een knap man is.
die de meisjes en vrouwen kun
nen liefhebben; ten vijfde, dat hij
geen geld aanneemt, maar toe
geeft; ten zesde, dat hij spreekt
wat men gaarne hoort.
Op een andere-plaats noemt hij
de volgende eisen: hij moet dege
lijk en behoorlijk kunnen onder
svijzen, een schrander hoofd heb
ben, welbespraakt zijn, een goe
de stem hebber, een goed geheu
gen bezitten, weten op te houden,
ijverig in zijn werk zijn: ,,ten
slotte moet hij er lijf, eer en goed
voor over hebben en moet hij zich
door iedereen laten ringeloren en
bespotten.
Als Luther in 1958 leefde zou hij
het wellicht zo formuleren: hij
moet pedagogisch, psychologisch,
psychosomatisch. psychiatrisch,
sociologisch, filosofisch, theolo
gisch geschoold zijn. charmant,
een goed conferencier, literair ont
wikkeld. cultureel bij de tijd. men
ner van de massa en matadoor in
het fijngesponnen gesprek met be
jaarden. kleuters, intellectuelen,
buitenkerkelijken en blnnenkerke-
lijken en een vrolijk gezicht zet
ten wanneer hij. aan al deze eisen
behoorlijk voldoende, velen hoort
zeggen: ..hij is niet veel bijzon
ders!"
loos gemaakt wordt, als hij zelf
ontdekt niet het schaap met vijf
poten te zijn, dat „men" eist,
maar een beperkt mannetje, doch
veelmeer het gevaar dat hij de
gunst"
doodgewoon mens is. zekerheden
gaat zoeken buiten de Here Jezus,
is hij als prediker verloren! Dan
is hij niet meer de microfoon van
Christus, maar de megafoon van
„men!
EEN dominee heeft zijn eigen in
nerlijk leven en zijn vrijheid.
Juist hij staat als enkeling voor
God, juist hij heeft de voorbede
van de Gemeente nodig om in de
vrijheid te blijven staan, al kost
het hem de gunst van velen.
Wat zijn er een creatieve krach
ten gedood door de angst voor de
mensen. Wat heeft de drift van de
Heilige Geest plaats moeten maken
voor effectvolle maar nutteloze
geestdrift van de mens. die gebon
den is aan de sympathie van de
Een dominee in het dorp te heb
ben, zei Karl Barth, in het begin
van zijn kentering, betekent dat
hemel en hel dwars door het dorp
gaan. Het gevaar dat dreiet. is,
dat wij niet de mens met het
Woord Gods trachten te breken en
te behouden, maar dat wij het
Woord Gods breken door het
krachteloos te maken
Wij durven dan niet mcr ee~
tekst in al haar consekwenties uit
te werken, maar sl'jpen er alle
scherpe spitsen af: het wordt een
cocktail, een snuifje gericht, een
thee'eoeltje genade, een vinger-
hoedie gereformeerde moraal en
die erg moe zijn doen er een
scheutje humor bijmaar het
geheel werkt als een slaapmuts,
zal'-* zün die slaoen.
Wie de /tunst wi! verwerven van
de kerkelijke burgers moet zich
niet verbazen als hi1 zelf ais een
burger ondergaat !o de tvrgc-lijk-
heid van menselijke vlakheid en
V
4
Makelaars in geestelijke waar
Kerken voelen weinig'u
voor beschermd beroep Kerk en staat
IN d. Verenigde Stalen kon iedereen H°E
AA in religie in de Verenigde Staten zo
in de kortst mogelijke tijd predikanteenvoudig is? De volstrekte scheiding
worden. Het hangt er maar helemaal van kerk en staat verbiedt elk ingrijpen
van af, of hij vaardig schrijft, of lang
zaam: de vluggen zullen er een se
conde over doen, de langzamen een
halve minuut. Ongeveer het enige
dat men namelijk te doen heeft is
in godsdienstige aangelegenheden. Deze
scheiding gaat soms zover, dat een
schoolbus, die kinderen ophaalt voor
een gemeentelijke school, geen kinde
ren mag opnemen die naar een even ver
der gelegen kerkelijke school moeten.
wil
door het de mensen naar de zin
Natuurlijk Is het goed. dat men
biddend worstelt om vnor allen
iets te zijn. maar wij zijn op het
hollende vlak gekomen, als wij het
de mensen naar de zin trachten te
maken of wanneer dat niet lukt.
een grote groep achter ons trach
ten te krijgen, naar wier hart wij
spreken!
Dan is de dominee verloren, dan
tracht hij het zo te spelen, dat hij
de mensen wint. maar straks gaan
de mensen met hem spelen. Hij
leidt de groep, maar de groen
stuwt hem daarheen, waar hij
nooit wenste te komen Dan 1« het
verkeken met de roeping, die Pau-
lus deed zeggen: Tk. Paulus,
dienstknecht niet van mensen,
maar van Jezus Christus.
Zodra de predikant, die een
C. van Baren naar
huis vervoerd
(Van ome sociaal-economische redactie)
De heer C. van Baren, vooriitter van
de Christelijke Bedrijfsgroepen Centra
le, Is thans weer in zoverre hersteld,
dat zijn behandelend geneesheer hem
toestemming heeft gegeven jich van
Luxemburg uit naar zijn woning in Den
Haag te begeven. Gisteravond omstreeks
negen uur arriveerde de heer Van Ba
ren per trein in Den Haag.
Zoals bekend is de heer Van Baren
tnkele wek,n jeleden tijden, een inter-j kortinj. Als hij bepaalde vragenlijsten
nationale conferentie van Christelijke bevredigend invult, krijgt hij reductie
fabricks- en transportarbeiders in Lu- ?p hS»?°orkaa£tAes _®n. zel.ft. °p enkele
lemmeringen of beperkingen opleggen.
Dat betekent ook, dat ze geen onder
scheid mogen maken tussen kerken. Dit
heeft volgens Ketcham geleid tot feite
lijke erkenning als kerk van godsdien
stige zwendelorganisaties, in het leven
geroepen om de zakken van de leider te
spekken.
genoodzaakt te zijn zich te onderwer
pen aan de min of meer gedegen theo
retische en praktische vorming die
de officiële kerken eisen.
Een en ander is voor een procureur
uit Washington, Frank Ketcham, aan
leiding geworden om er bij de kerken
op aan te dringen, dat zij iets doen
ter bescherming van het beroep van I Dit euvel neemt steeds toe, zegt Ket-
oredikant. Daarbij heeft hij interes- J cham. Onze mensen gaan gebukt onder
santé dingen verteld over de mogelijk- zorg,eJ\ en moeilijkheden. Ze zullen zich
heden die er poor zelfstandig opere-
rende makelaars in geestelijke waar
zijn.
De man, die iets in het beroep"
ziet, vindt meestal wel een paar ,,col-'j
lega's" die hem willen .bevestigen".
Maar hij kan ook zichzelf een fraaie
titel aanmeten. Heel mooi gevonden
i* ..bisschop yan de hoogst verlich
te kerk van de kosmische almacht"
(te schrijven met heel veel hoofdlet
ters).
maakt. Als christenen mogen wij nietj
toestaan dat zij slachtoffer worden van
charlatans en bedriegers en schade lij
den naar lichaam en ziel.
De heer Ketcham pleit dan ook
voor een vorm van bescherming van
het beroep. De art§en en de advoca
ten hebben iets dergelijks, maar ieder
een kan zeggen dat hij predikant
een kerk is en geen rechter of c
heidsdienaar mag dat ook maa:
twijfel trekken.
In kerkelijke kringen leven intussen
bezwaren tegen het voorstel van Ket
cham. Men is bang, dat zo de c<
andere prediker gemuilkorfd wordt, die
best goed werk zon kunnen doen. Ze
zeggen: „Als hij nu eens een boodschap
heeft? Als God zich nu eens van hem
bedient? Men kan nooit weten".
Miljoenen
invloed van een zogenaamde prediker
is nu door de radio enorm gegroeid.
Miljoenen dollars worden binnengehaald
door uitbuiting van de benauwenis va
En wat te denken van d^ze adver-
Groot nieuws! Gegarandeerde
zegen binnen 48 uur! God zal al
le smarten en leed van het leven
verlichten. Nu kunt ge een einde
maken aan uw problemen: liefdes
verdriet, geldzorgen of ziekte. Sluit
een aan uzelf geadresseerde enve
lop in met vijf dollar en ik zend u
een gegarandeerde zegen.
Onderaan deze advertentie stond met
vette letters het adres van een heer,
die voor zijn naam had staan Rev.
dr....
Belastingvrij
VELE voorrechten, die de kerken
de Verenigde Staten genieten
de Verenigde Staten genieten val
len deze „geestelijken" ten deel. Ket
cham vertelde, dat eèn predikant, echt
of niet, als hij maar volgelingen kan
vinden, vaste bijdragen van hen kan
vragen. Hij mag in de meeste staten
der V S. onder bepaalde voorwaarden
van formele aard huwelijken sluiten. In
vele gemeenten krijgt hij in de winkels
«pvv.paaujcj c, 4C113 UjJ CIlKeje
xemburg g^,rdm "L'iïÜJS
mocht hij op medisch advies zelfs niet
vervoerd worden. De toestand van de
heer Van Baren is thans aanzienlijk ver
beterd. maar toch zal hij nog geruime
tijd rust moeten houden, alvorens hij
zich weer aan zijn drukke werkzaam
heden zal kunnen wijden. De heer Van
Baren, die 58 jaar oud is. heeft in de
Christelijke Bedrijfsgroepen Centrale
reeds een staat
blijkbaar het deel is van personen, die
een geestelijk gewaad dragen, al was het
alleen maar de collaar. het staande
boord, -dat in ons land slechts door
rooms-.- en oudkatholieken gedragi
wordt.
Diaconie en overheid I
Diaconie niet
overbodig
Over de besluiten, die door de
generale synode van Leeuwarden
der Gereformeerde Kerken in 1956
zijn genomen ten aanzien van de
verhouding tussen diakonie en
overheid bestaat nog veel misver
stand. Deze besluiten zijn gehand
haafd door de synode van Assen.
De overheidshulp aan kerkleden
(die toch ook staatsburgers zijn)
behoeft de dienst der barmhartig
heid niet opzij te schuiven en
maakt deze beslist niet overbodig,
zo zegt een kenner van het diako-
naat als prof. dr. K. Dijk. Wat de
..AInich,J^zJ^i^g?Cstelljke vbeid" op-1 Asser synode wèl heeft afgewe
nt als godsdienstige organisatie, zon-
der winstbejag", kan hij debijdragen Zen ls een akkoord tussen diaconie
isociale zaken", waarbij bij
:ljn volgelingen omzetten in be!_
dienst van veertig|der^ eigendommen"'Hijzendtijd ko-
1 Pen bij radiomaatschappijen en zijn ti-
BEROEPINGSWERK
NEDERLANDSE 1 oRMDE KERK
Beroepen te Hoek van Holland (toez.):
H. S. Wassink te Gelselaar en te Gel-
selaar: C. van O" -n te Hoek van
Holland (ruiling van standplaats volgens
Ord.
Cr*r" „AKEN (OND. ART. 31)
E GEREF. KERKEN
Dreigende ivoorden
„Voorlopig nog noodzakelijk". Deze,
woorden pakken zich als dreigende wol- "eer). „Maar in het zuidelijke bisdom Is
ken boven het ambtelijk leven van bis- ".fa arbeid voorlopig nog noodzakelijk1.
het zuidelijk bi'
5. In de dienst der barmhartigheid
heeft de kerk er mede te rekenen, dat
met name ten aanzien van materiële
noden ook roeping en plichtsvervulling
bestaan van andere levensverbanden.
ZU eerbiedige daarom de gaven
Gods goedheid in het liefdebetoon
bloedverwanten, in de hulpvaardigheid
van de naaste, in het besef van de ver
antwoordelijkheid van ondernemers
jegens bedrijfsgenoten, en in de roeping
i de
crheld.
schop Lajos Ordass
dom der Hongaarse Lutrerse Kerk. M
vreest dat hij zich niet lang meer
kunnen handhaven.
E'nrt mvember is een regeringscor
J. Schuljt. Men kan hier ook lezen: ter versteviging
van de controle op de weinig medewer-
I king verlenende kerk. Niet lang daarna
j j- j .-,rk verzet. de Jgj.
- - -- behield alleen zijn
herdruk verschenen. Dat dit ruim functie in eigen (zuidelijk) bisdom; in
een jaar na de eerste uitgave geschiedt, het noordelijk bisdom werd een vriend
pleit reeds voor de kwaliteit van dit van de regering benoemd, die ook de
boek. waarmee velen hun kennis om- leiding van de hele kerk op zich nam.
trent La douce France hebben kunnen
verrijken. De schrijver, diep gravend in Deze nieuwe kerkleiding heeft aan de
de geschiedenis, heeft van zijn overzicht regering verzocht haar commissaris
nochtans geen geschiedenisboek ge- voor de Lutherse Kerk "-eer te ontslaan,
maakt. Het is fris en levendig, met „es- De minister van erediensten heeft mee-
prlt" samengesteld. I gedeeld, dat deze commissaris zijn werk-
voorbeeld de eerste twintig en de
tweede tachtig procent betaalt,
wy
tspr
gedaan zijn.
1. De dienst der barmhartigheid
naar de opdracht van Christus aan Zijn;
kerk, een wezenlijk deel van haar!
ambtelijke arbeid. Deze dienst is als i
teken van de komst van het koninkrijk j
van Jezus Christus nauw verbonden aan'
de pastorale zorg.
De uitoefening van de dienst der barm
hartigheid behoort in het bijzonder tot
het ambt der diakenen en steunt op de
eis, die Jezus Christus in Zijn prediking
en voorbeeld, gelijk in de gehele heilige
schrift, heeft gesteld.
I 2. De uitgebreidheid en de omvang
imheden zou kunnen staken wat be- van de dienst der barmhartigheid worden
•ft het noordelijk diocees en de leiding bepaald door de roeping der kerk aan-
ui de gehele kerk (met andere woor- Saanf,e de komst van het koninkrijk van
egerlng vertrouwt hier de zaak Jezzus Christus, de krachten en mid
delen, die Hij haar daartoe heeft ge
schonken, en de t Ij den en omstandig-
de kerk zich geplaatst
De minister voegt eraan toe. dat voor
in verdere goede verhouding van kerk
staat nog wel enkele maatregelen no
dig zijn, vooral met betrekking tot de
leiding van het zuidelijke bisdom..
E«imrTnnNBlaIiaa3fflal
heden,
ziet.
3. De kerk zal de diaconale arbeid
altijd als kerkelijke dienst zien, hetzij
in het lenigen van de noden van het
menselijk leven met behulp van mid
delen. die zij naar haar vermogen ter
beschikking kan stellen, alsook ingeval
zij haar dienst der barmhartigheid ter
beschikking stelt om raad en bijstand te
verlenen tot het verkrijgen van allerlei
middelen, welke beschikbaar zijn wan
neer andere levensverbanden hun roeping
verstaan.
4. Op elke plaatselijke kerk rust een
grote verantwoordelijkheid, welke zich
ook uitstrekt tot de kerken, waarmede
zij in kerkverband samenleeft. Deze
antwoordeltjkheid komt mede tot
drukking in hetgeen deze en overige
synoden reeds bepaald hebben omtrent
de onderlinge steunverlening der kerken
ten opzichte van haar diaconale arbeid.
Erioh Kastner:
Oskar Külz was verrast. Hij draaide het bo
venlichaam half naar rechts, maakte een onhan
dige buiging en zei;
„Neemt u mij niet kwalijk!"
De jongedame knikte hem vrolijk toe: „Waar
om zou ik? Ik kom ook uit Berlijn."
„Aha!" antwoordde hij. „Daarom spreekt u
Duits!"
Daarop werd hem de bodemloze diepzinnig
heid van zijn gevolgtrekking duidelijk. Hij schud
de het hoofd, geërgerd over zichzelf en daar
hem niets verstandigers inviel, stelde hij zich
voor: „Mijn naam is Külz," zei hij.
Zij sloeg de handen meen. ,,U bent mijnheer
Külz? Nee maar, dat is grappig! Dan kopen
wij ons vlees bij u!"
„Bij Oskar Külz?"
„Dat weet ik niet. Zijn er dan nog meer Kül-
zen?"
„Dat zou ik zo denken."
„Op de Kaiserdamm."
„Dat is Otto, mijn jongste."
„Een prima slagerij," verzekerde zij.
„Zeker, zeker. Maar van leverworst heeft hij
geen verstand. Dan moet u eens bij Hugo lever
worst kopen! Dat is mijn tweede jongen. Schlos-
strasse in Steglitz. Dié maakt leverworst! Als
jeblieft!"
„Een beetje ver, wanneer men op de Kaiser
damm woont," meende zij. „Ondanks zijn lever
worst."
„Maar daarvoor heeft Hugo weer geen flauwe
notie van huzarensla. Dat is hem niet bij te
brengen!" verklaarde vader Külz streng.
„Zo. zo," zei de jongedame.
„Huzarensla, dat ia de specialiteit van Erwin.
De man van mijn oudste dochter. In de Lands
berger Allee. Erwin maakt een mayonnaise
daarvoor laat u alles staan en liggen, juffrouw!"
„En waar is uw eigen zaak? vroeg zij ge
ïntimideerd. De vele slagers begonnen haar
langzaam boven het hoofd te stijgen.
de Yorckstrasse," zei hij. „Vorig jaar
Neen,
„Uw broer is ook slager?" vroeg zij bezorgd.
„Natuurlijk! Met drie etalages! Op de Spittel-
markt. En Arno. mijn oudste, ook. Die heeft
zijn winkel op de Breitenbachplatz. Nou, en
Georg, mijn andere schoonzoon, heeft zijn zaak
in de Uhlandstrasse. En daarbij komt. dat Hed-
wig. mijn tweede dochter, liever ieder ander wil
de trouwen een onderwijzer of een pianist, of
een brandweerman, alleen geen slager! En
toen heeft ze toch Georg genomen. Die was twee
jaar lang eerste knecht bij mij."
„Mijn hemel!" zei de jongedame uitgeput.
„Louter slagers! Dat is om van te dromen!"
„Het is het noodlot," meende Külz. „Mijn
grootvader was slager. Mijn vader was slager.
Mijn schoonvader was slager. Ons zit het worst-
maken om zo te zeggen in 't bloed."
„Een mooi beeld," verzekerde de jongedame.
Op dit ogenblik kwam de oberkellner. Hij
schoof een dientafel voor zich uit, behoedzaam
als een kinderwagen voor tweelingen. Op de dien
tafel stonden een glas bier en een schotel met
worst en koud vlees.
Wanneer een slager bij de aanblik van een
schaal met worst schrikt, dan moet dat bijzon
dere redenen hebben.
Külz schrok zeer. „Dat is zeker een misver
stand," zei hij. „Ik heb wat koud vlees besteld
en u brengt een portie voor twaalf personen!"
De kellner trok met de schouders. „Mijnheer
wilde de Deense worst bestuderen."
„Maar niet tot Kerstmis!" bromde Külz.
Zijn buurvrouw lachte en meende: ,,U bent
een slachtoffer van uw beroep. Zet de tanden
op elkaar, beste mijnheer Külz en laat het u
goed smaken!"
Op het Kongens Nytorv trippelden duiven.
Blauw, grijs en zilvergroen waren hun veren
Zij knikten ijverig met hun kopjes. Waarom zij
met hun kopjes knikten, dat is moeilijk te be
oordelen. Misschien was het alleen maar een
slechte gewoonte? Wanneer er een auto voor
bijkwam. vlogen zij op. Als wolken, die naar de
hemel huistoe keerden.
Slager Külz greep mes en vork. „En daarvoor
ben ik er tussenuit geknepen!" mompelde hij ge
schokt.
Enige rijen verder naar achteren zaten naast
de hotelingang twee heren en lazen. Misschien
hielden zij de kranten ook om andere redenen
voor het gezicht. Men heeft sedert Gutenberg's
opzienbarende uitvinding al te zeer de gewoonte,
aan te nemen, dat lieden die iets gedrukts voor
het gezicht houden, werkelijk lezen.
(Wordt vervolgd)
6. De overheid worde erkend
eerbiedigd in de vervulling van de taken,
die zij krachtens haar reeping ter hand
neemt tot de instandhouding en bescher
ming van een goede samenleving en de
bestrijding van sociale misstanden.
7. Aan haar verantwoordelijkheid en
taak ten opzichte van de iutoefening van.
de dienst der barmhartigheid zal de kerk
zich niet mogen onttrekken met
roep op de mogelijkheid welke
leden der kerk. évenals voor andere
staatsburgers, bestaat om gebruik te
maken van de stoffelijke hulp van de
overheid en haar organen.
8. De kerk zal bij uitoefening
haar dienst der barmhartigheid bereid
zijn. voorzover ook de overheid en haar
organen met haar sociale zorg zich met
leden der kerk inlaat, mede in het wel
begrepen belang van die leden, in con
tact te treden met de overheid en haar
organen en daarbij steeds op bedacht zijn.
a. dat het karakter van de dienst der
barmhartigheid alsook de zelfstan.
digheid van deze ar', id der kerk
door de overheid en haar organen
ten volle geëe-V!edigd blijft;
b. dat zij - en alleen steun
leent, met besliste afwijzing
overheidshulp, wanneer deze
leiden tot een bemoeiing, die scha
delijk ware te achten voor het leven
in gehoorzaamheid aan Gods woord
en haar eer als kerk van Jezus
Christus;
c. dat zü er tegen waakt op de
heid en haar organen een taak af
te schuiven, welke geacht moet
worden tot de uitoefening
dienst der barmhartigheid
horen;
d. dat haar diakenen het tot hun
verantwoordelijkheid zullen reke
nen voor de nodige deskundigheid
te zorg-i. opdat zij goede raad
voorlichting kunnen geven en
het ontmoeten van de overheid
het wederzijds benaderen van
maatschappelijke noden, de zelf
standigheid en de waardigheid
9. De orde en het vettenen van hulp
en bijstand zal met inachtneming van
geestelijk heil van de hulpbehoevende
hetgeen de schrift aangaande de ouder
en kinderplicht u leert, voor elk geval
naar de actuele omstandir1--1en worden
beoaald.
10. In alle zaken van principiële aard
op het onderhavige „stuk betrekking
hebbende, zoeke de diaconie steeds het
overleg in de kerkeraad, en voorts han-
dele zij met grote waakzaamheid, opdat
u-a _!- ibtelljke roeping en
Opgravingen hij' Enggeui
Opgravingen it
Enggedi, die in
telijke oever var
ben de resten v
oude bewoning
Reeds lang
i het gebied van de oase
de Negeb aan de wes-
i de Dode Zee ligt heb-
an een vijfduizend jaar
aan het licht gebracht.
or de tijd van Abraham
moet het gebied door landbouwers en
veeboeren bewoond zijn geweest. Zij
woonden in holen, die tot op deze dag
bewaard zijn gebleven. Men heeft daar
in hun gereedschap gevonden, met ko
per beslagen wapenen, verschillende
werktuigen en ook zeer mooie vazen
met roodgeverfde motieven.
De streek van Enggedi wordt genoemd
in 1 Samuel 24. Koning Saul is met
grote strijdmacht in de streek door-
gedrongen, waar David zich verbergt.
„Meester, wij zouden wel een teken van u willen zien!" He
is de vraag die Farizeeën en schriftgeleerden aan Jezus slt,
lenhet is een vraag die eigenlijk altijd gesteld is en jf
steld wordt.
Waarom gaat ge niet tot Jezus?" zo hebben we in
afgelopen dagen gezegd tot de vermoeide mens van vandat
want Hij geeft u rust!" Misschien zou hij gaan als hij mac
eens iets zien kon, iets van Gods almacht. Stel eens dat e
na een oproep van de kerken, een werkelijke ontwapening
conferentie zou plaats vinden, als de oorlogsspanning eet
wezenlijk zou afnemen en de staatslieden eens hun diplom
tieke taal zouden vervangen door de belijdenis van Gr
heerschappij en almacht het zou voor de kerken
grootse „propagandastunt" zijn. Maar
„Maar het boos en overspelig geslacht zo zegt Jezus
zal geen teken ontvangen dan het teken van Jona, de profit
Dat betekent dat het enige wonderdat God u geeft dit i
vergeving van zonden nadat u zich bekeerd hebt op het woc
van Zijn dienstknechten.
GEHEIME DIPLOMATIE
TAE TIJD der geheime diplomatie, De kans op succes ls bij bespreh
waarin men bij de oplossing van Ken achter de schermen veel grut
de belangrijkste internationale vraag- Bij een publieke behandeling in
stukken de wil van het volk negeer- Ver. Naties moeten de gedelegeerd
de, is voorbij. Wie hieraan nog heeft er aan denken, dat hun redevoer
getwijfeld kan het thans veilig aan- gen reeds enkele uren later vh
nemen, want Boelganin, de Russi- grote internationale persbureaus oi
sche premier, heeft het (woordelijk) de gehele wereld zijn verspreid
gezegd in een van de vele brieven, aandachtig bestudeerd zullen m
die hij In de afgelopen maanden aan den. Het gevolg is, dat deze toesp:
de regeringen van westelijke landen ken hier geheel op afgestemd
heeft gezonden. Uiteraard laten we den.
evenwel de zinsnede waarin gespro-
ken wordt over het negeren van het
volk, geheel voor rekening van de moeilijk herroepen kan worden
Russische premier. er dus gemakkelijk prestige-k*
Het tijdperk der geheime diplomatie tle* kunnen ontstaan, die het bn
werd door de tweede wereldoorlog ken van een akkoord in de
afgesloten. De Sowjetunie heeft staan. Deze bezwaren doen zich
sedertdien geweigerd, voor haar voor bij geheime diplomatieke
contacten met het Westen gebruik derhandelingen,
te maken van deze ouderwetse, maar Blijkens de brief
nog steeds aantrekkelijke vorm
internationaal overleg. In plaats voor de geheime diplomatie
daarvan werden de problemen, 's de verdienste van de Westdni
waarbij beide wereldmachten bg, bondskanselier dr. Adenauer,
trokken waren, aan de Veiligheids- hij zich in zijn antwoord op de b(i
raad en de Assemblee van de Ver- brieven van de Russische pret
enigde Naties voorgelegd. En de fel tegen deze houding heeft
Sowjetunie maakte dankbaar van en tegelijkertijd heeft aangedron;
de gelegenheid gebruik, de volke- op terugkeer tot de geheime dip
renorganisatie een klankbord bij matie als enige mogelijkheid oi
uitnemendheid voor haar propa- een vergelijk te komen,
gandadoeleinden te kunnen aanwen- De Russen komen er openlijk
den. uit, dat zij slechts propaganda wil)
Op deze wijze kon de organisatie der bedrijven. „Op zulk een propagu
Verenigde Naties niet aan haar doel kan men alleen maar trots zijnr
beantwoorden. Het kwam nogal eens dus Boelganin. En deze lofzang hc.
voor, dat bepaalde problemen ern- ons niet te verbazen. Zij is gek
stigcr vormen hadden aangenomen, in overeenstemming met de ritl
nadat zij door de V. N. waren be- lijnen, die in het zgn. vredesmi
handeld. En merkwaardigerwijs fest van 65 communistische partij
werd slechts een oplossing bereikt, na de conferentie in Moskou were
als de weg der geheime diplomatie vastgelegd. Het voornaamste di
werd bewandeld. Voorbeelden daar- van dit vredesoffensief is niet
van zijn het beëindigen van de Ber- zeer, wederzijds begrip tussen 0
lijnse blokkade en de strijd in Korea, en West te bevorderen, als wel ti
Een van de eerste staatslieden, die warring onder de landen
de terugkeer tot de geheime diplo- vrije wereld te stichten,
matie bepleitte was niemand minder
dan dr. Dag Hammarskjoeld, secre. De westelijke mogendheden mor!
taris-generaal van de Verenigde Na- dus niet volstaan met aan te dri
ties. Tijdens gesprekken, die wij en- gen op terugkeer tot de geheime
kele jaren geleden met hem in New plomatie. Wanneer de Russen b;
York mochten hebben, gaf hij als ven weigeren,
zijn mening te kennen, dat de ge
heime diplomatie verre de voorkeur vrije wereld niets anders op zilli
verdient boven een volledige behan- dan te trachten, dit communistisd
deling van ingewikkelde internatio- propaganda-offensief tot staan
nale problemen door organen van de brengen met andere dan diplomat)
V.N.
ke middelen.
GEEN STOOMCURSUSSEN
J^E GOUVERNEUR van Nieuw- doorbreken, hetgeen hem wel is f t(
Guinea, dr. J. van Baal, heeft lukt in de hogere regionen van)
tegen 1 april van dit jaar het neer- bestuur, maar nog niet in de s
leggen van zijn hoge ambt aange- leving als geheel. Gouverneur I
kondigd en er zal zich stellig nog Baal Iaat Nieuw-Guinea beter u
wel een gelegenheid voordoen, ter dan hij het, als een n
de aandacht te vestigen op de bete- failliete boedel, in 1953 o
kenis die de ambtsperiode van deze is een grote prestatie",
gouverneur voor Nieuw-Guinea en Hebben wij dit met instemminfll
voor de betrekkingen van Neder- jei«n. minder instemming verd* Jj
land met Nieuw-Guinea heeft gehad, het vervolg van de beschouwing
Echter verdient het vermelding, dat dit socialistische blad. Het blad blij
Het (socialistische) Vrije Volk zich namelijk teleurgesteld, dat de rej
thans reeds heeft gehaast, van dr. rin? meent nog geen datum te
Van Baal veel goeds te zeggen.
„Er is", zo lezen we, „In deze periode
een fors begin gemaakt met de ont
wikkeling van het land
ten noemen voor de toepassing
het zelfbeschikkingsrecht op de
volking van Nieuw-Guinea.
Wij voor ons menen, dat de rtf
is niet In de eerfte plaats sijn schuld
weinig voortgang is gemaakt
bij de politieke ontwikkeling van
het volk".
En ook: „Dr. Van Baal heeft meer
gedaan dan roeien met de riemen die
HU had. De riemen waren en zijn te bjiv_olkinf<
gering in aantal en te kort van
lengte. De gouverneur heeft dit ge
brek aan mogelijkheden zoveel mo.
gelijk ondervangen door harder te
roeien. Hij heeft - eijenlijk al, berelken;^«t we
eerste het bestuur op poten gezet
en op tal van terreinen grote initia
tieven ontplooid, waarvan Nieuw
noemt. We weten, dat op het noem iti
van zulk een termijn door vel w
wordt aangedrongen, maar zien
toch het nut niet van in.
Nieuw-Goi» i
leeft nog in primitieve doen. Heli
daar vaak nog een stenen tijdpei
Zelf hebben we een groot
eeuwen moeten besteden om
peil te bereiken, dat we nu hebh
Waarom moet het ten aanzien
de bevolking van Nieuw-Guinea
zo „op stel en sprong"r
Guinea deels nu. maar vooral straks Zeker, wij zijn van oordeel, dal
met de ontwikkeling van de be"
king van Nieuw-Guinea voortgii
drukken, uit deze beschouwing nog behoort te worden gemaakt. Eeu«i
een aanhaling te doen: /.Want be- behoeft het niet te duren. Maarn
langrijker was misschien: hij heeft stoomcursussen in beschaving eiT
ook door eigen voorbeeld en instruc politiek inzicht verwachten we bil"
ties geprobeerd de koloniale sleur te weinig.
Niet adverteren,
betekent,
potverteren
Boph
VAN DE DAG
Ivan Hammar, Verkoopbrieven. Uit
geverij Schuyt N.V., Baarn.
Het begint door te dringen, dat de ge
bruikelijke verkoopbrief zijn tijd heeft
gehad. De ontvanger moet niet op zich
af zien komen een onwezenlijke ouder
wets geüniformeerde ledepop, maar een
levend mens van vlees en bloed, die hem
in zijn eigen taal boeiend en verstaan
baar aanspreekt. Ja, men weet vaak
echter nog te weinig dat het anders
moet met die verkoopbrieven.
hoe moet men het aanpakken? Dil
het Zweeds vertaalde boek biedt t
mende hulp. Het laat zien waar he
gaat, en behandelt op leerzame wijxe*
hoe en waarom. Stellig mag het wonS f
beschouwd als een der beste publik»0
op dit gebied, waarom Karei SarW
zich bereid heeft verklaard,
voorwoord in te schrijven. Ieder 4
moet verkopen, hetzij hij winkelier i»
verkoopdirekteur, kan met dit
zijn winst doen om de winst te vesf
