fhergolven
L
Reformed Churches boeien
ook de Australiërs
0JE1
3r
Kerkelijk leven in Australië II
Rev. J. F. H. van der Bom: Groei
en belofte in jonge kerken
Puzzel mee
Later maar
Boek
r
Twee gesprekken
Stichtse Lu
Itwarande is een wat
merkwaard
ge omgeving voor een
rev. J. F. H. VanderBom.
Hü is geen
emeritus, maar een ener-
giek mens.
wiens arbeidsterrein ligt
in de hui*
nwoestijn van Sydney in
het zich kc
ortsachtig ontwikkelende
Australië.
Er groeit
daar een jonge levende
kerk. waan
an rev. VanderBom met
e vertelt. Wie ons eerste
artikel ove
hel kerkelijk loven in
Australië g
eleien heeft in de krant
van gistere
over de byna onover-
komeiüke
moeilijkheden van het
werk, zal met ons onder de indruk
komen van
de hoopvolle peripectie-
ven, die r<
v. VanderBom weet aan
Gereform. jeugdweek
14 tot 21 september
Van 14 tot 21 september wordt de ge
reformeerde jeugdweek gehouden, waar-
In bij het begin van het winterprogram-
ma de aandacht van ouderen en Jonge
ren weer eens op het werk der Jeugdver
enigingen gevestigd wordt. In de meeste
gereformeerde kerken wordt dan een
collecte voor dit werk gehouden. Woens
dagavond 18 september wordt door de
NCRV een grote jeugdsamenkomst uit
gezonden vanuit de aula van het Emmer
w
(Van een onzer redacteuren)
ZEIST, juli.
ZES jaar geleden vertrok de Groninger gereformeerde predikant
ds. J. F. H. van der Bom naar Australië. Dit jaar kwam hij als
rev. Van der Bom, predikant van de Reformed Church van Sydney,
in ons land terug, waar hij toegang heeft tot de kansels in de
Gereformeerde en de Christelijke Gereformeerde Kerken. Eind
september gaat hij weer terug naar Australië, onder heel wat
andere omstandigheden dan in 1951, toen hij met zijn gezin verloren
op de kade kwam te staan (een van de kinderen was ziek), omdat
men de afspraken met hem vergeten had: geen kerk, geen huis,
geen vervoermiddelToen is hij maar aan het werk gegaan.
Thans nemen de kleine Reformed Churches in het Australische
geestelijke leven een positie in, die geheel in strijd lijkt met hun
geringe omvang.
begrijpelijk. Maar het Is een prachtig
land.
In Canada vormen de christelijke
school en de vakbeweging ernstige strijd
punten, waarbij men deze zaken ziet als
..Nederlandse stokpaardjes". In Austra
lië worden vragen hieromtrent vanuit de
Australische wereld aan de Reformed
Churches gesteld. Het denken over deze
i die kant aan de orde gesteld.
DE REFORMED CHURCHES tellen
bijna vijfduizend zielen, dat is on
veer zoveel als een middelgrote gerei
meerde kerk als Maassluis in ons land.
Deze kerk heeft drie predikanten en twee
kerken. In Australië moet hetzelfde aan
tal mensen, verdeeld over twintig ge
meenten, veertien predikanten (èn veer-
auto's), twintig kerkgebouwen en
theologische opleidingsschool onder
houden. Ze doen het met moeite, maar
ook met vreugde en binnenkort met
steun uit Amerika.
De afzonderlijke kerkvorm is dan ook
gerechtvaardigd uit de toestand der Aus
tralische Kerken en zeker niet uit het
Nederlander-zijn van de leden. En dat
wordt in Australië ook begrepen. Sommi
ge Nederlanders vinden dat natuurlijk
wel erg jammer. Maar men blijft op
zijn hoede tegen het knusse „vaderlan-
ders-onder-elkaar-in-den-vreemde".
Daarom hebben de Reformed Churches
in hun laatste synode als vierde belijde
nis de Engelse Westminster confessie
aanvaard.
VRUCHTEN
DE VRUCHTEN van dit alles blijven
niet uit. Op Nieuw-Zeeland is een
presbyteriaans predikant met zijn ge
meente toegetreden tot de Reformed
Churches In Sydney heeft een predi
kant in de Kerk van Engeland zijn ambi
neergelegd. Hij studeert nu ln Geelong.
Het Australisch karakter van deze ker
ken wordt uiteraard verhaast door de
gemengde huwelijken. In de begintijd
zeiden de jongeren wel eens, dat zo'n
d. "kVrk" AÏÏi^Ve'rïralS'A™
m"«"vorfef !n"wibd2ïi™ "zfi toe"1™»"1"
"Sneren in het Auitrtiisché ievèn Tg '"«"de kerk
maar bij doop, huwelijk en begrafenis.
Ds. Van der Bom werd in 1913 in
Amsterdam geboren; hij studeerde
aan de Vrije Universiteit en kwam
juist in de tijd klaar, toen kandidaten
jarenlang zonder gemeente bleven.
Hij was dan ook hulpprediker te
Hilversum en te Scheveningen en
deed daarna zijn intrede te IJssel-
stein. Hij diende nog de kerk van
Groningen, voordat hij aanvanke
lijk voor de tijd van een jaar naar
Australië ging voor de geestelijke
verzorging van de emigranten.
MODERNISME
AUSTRALIË - Een tijd lang is aan
christenen, die ernst wilden maken
met hun christen-zijn, emigratie naar dit
werelddeel afgeraden. De gevestigde ker
ken waren en zijn min of meer
dode „oude-mensen-kerken", die niet bij
Toen echter velen toch naar Australië
gingen, achtte men het niet verantwoord
hun geestelijke bijstand te onthouden.
Aanvankelijk wilde men samenwerken
met een verwante Schotse kerk, die ech
ter zo stond op het bewaren van Schot
se puriteinse tradities (geen orgel in de
kerk, om maar iets te noemen), dat men
tot zijn grote verdriet geheel zelfstan-
MET-HOLLANDS
Wanneer
ik de mensen tot Jezus bracht dan was
ik bang ze naar de kerk te brengen,
want daar gingen ze binnen een jaar
weer dood, totdat ik in de Reformed
Church begreep, wat een kerk kan zijn
Hij vervangt nu rev. Van der Bom tij
dens diens afwezigheid in Sydney.
OPLEIDING
M
Nederland,
waren er jonge mensen, die vroegen op
geleid te worden tot predikant. Reeds
hadden de gezamenlijke predikanten ds.
Schep uit Tasmanlë voor dit werk vrij
gesteld, toen men in contact kwam met
Barcley van een Ierse presbyteri-
Voor bedrijfsleven
Zuivere wetenschappen
zeer belangrijk
Het bedrijfsleven hecht grote beteke
nis aan een brede beoefening van d«
vere wetenschappen aan de universitei
ten en hogescholen, vooral ook, omdat de
zuivere wetenschappen de basis vormen
voor toegepast onderzoek. Aldus luidt
een van de conclusies van een rapport,
dat is uitgebracht door de contactcom
missies Bedrijfsleven-Hoger Onderwijs,
die tot stand is gekomen in samenwer
king tussen de vier Nederlandse werk
geversorganisaties en de faculteiten der
rechtsgeleerdheid en der wis- en natuur
kunde van de Nederlandse universiteiten.
Voorts wordt het van belang geacht,
dat het hoger onderwijs naast een vol
doende bezetting van de wetenschappe
lijke en technische staf ook de beschik
king krijgt over een doelmatige, mate
riële uitrusting.
Dit kan worden gestimuleerd door het
op ruimer schaal beshikbaar stellen van
al of niet gerichte subsidies door het be
drijfsleven, aldus het rapport.
Hoe groter belangstelling, hoe
kleiner resultaat soms.
Paulus had een grote toeloop
toen hij te Athene sprak en hij
had deze kunnen behouden als
hij maar was blijven doorpraten
in de bekende gangbare termen,
zonder de waarheden van het
Evangelie scherp
naar voren te f
brengen, maar
eenmaal moet de
de
EEN
WOORD
VOOR
VAN
DAAG
mens voor
keus gesteld
Men kan niet
altijd de aan
dacht vast hou
den. Het gaat
niet om de aan
dacht maar om de waarheid.
En dan zal men dikwijls onder
vinden, dat de mens alles kan
horen, maar voor de waarheid doof
en dood is. Gelukkig hij, die dan
nog enkele hoorders behoudt.
Steeds is de mens geneigd te
zeggen: Later, later, maar dit later
komt nooit. Tot hij eens luisteren
moet, wanneer het te laat is.
Mevrouw Franklin D. Róösevelt
heeft medegedeeld, dat de Sowjetunie
haar een visum heeft verstrekt. Zij
hoopt tegen het einde van augustus
naar de Sowjetunie te vertrekken maar
heeft nog geen bepaalde plannen.
COMMENTAAR
OPGAVE PUZZEL No. 82
Horizontaal: 6 vogel, 8 knol, 9 eerste
post, 11 reeds, 12 verkeerd, 14 rover,
16 wrok, 17 priem, 18 oosterlengte, 19
zangnoot, 20 wel, 22 dokument.
Verticaal: 1 zangnoot, 2 oppassend,
3 speelgoed, 4 koeksoort, 6 bijwoord,
7 vallei, 10 aviateur, 12 pers. voor
naamwoord. 13 rivier in Frankrijk,
15 boom. 16 smaldeel, 18 zwaardvis,
20 dikke pap, 21 de naam onbekend,
23 lidwoord.
OPLOSSING PUZZEL No. 81
Horizontaal: 1 ananas. 4 kruk, 6 keg.
8 pip, 10 es. 12 rek, 13 ka,
15 kap, 16 er, 17 zin, 19 sl,
21 nop, 24 tier, 25 agenda.
Verticaal: 1 aker, 2 af, 3 alikas, 4
koepel, 5 uk, 7 gezin, 9 papier, 11
ta, 22 pi. 23 ir,
Staten. Daar bestaat al een eeuw een
Geelong.
gal m de be; opkldln't mee werke„ wïnn.er de
school in Geelong gevestigd werd, zodat
j_ j. i uieuiuug was oereia aan a
wlJft hh opleiding mee te werken,
staande Hollandse kolonies. Heeft .«Kr*»! in opvaetfcn
volledig inwoner
te worden. In Canada
der Bom heeft men het getal
geld, maar men zoekt nóg wegen
„erin" te komen.
verrichten (dat door het ontbreken van
- .WM v2n de ni« omvangrijk was).
<f» w! Na de komst van dr. K. Runia uit
Dokkum als docent telt deze school
l de
sarong. 18 nota.
GROEI
lossen.
Daarom is men direct bij het begin j-lWSrs.
al er van uitgegaan dat men Austra-|
liër wilde zijn. De Reformed Churches i
willen geen Nederlandse immigratiekerk 4TTiro v R
zijn - zoals de Can.dese kerk in feite l)",'kS. 4?Iln- ^1.
nog steeds is - en zo d. aansluiting e.n| ff JW tellen id mee Men
het Australische leven missen. Toen dam jaloers op ons, men vraaet ons ad-
ook uit de eerste bijbelkringen gemeen-!vie®- wu höbben waardevolle contacten
ten gingen groeien en de eerste kerJienjmElez^n|rof|tieVein hét kerkeliik levea
geïnstitueerd werd», heeft men een En- H =r
nnri<5tA»l i groeiende kerken, levende kerken, opge-
anasinai.
de landstaal
Praktisch en bijbels gezien
enige mogelijkheid.
In het ziekenpro-
gramma van de K.R.O.
Kievid aan het wóórd.
Hans Kievid is voor de
lezers van onze bladen
geen onbekende: her
haaldelijk schreef hij uit Latijns
Amerika zijn artikelen.
In 1949 vertrok hij naar Zuid-
Amerika en in zes jaar tijds
doorkruiète hij alle landen daar.
Hij beperkte zich niet tot de
grote steden, maar zocht ook de
onherbergzaamste gebieden en
de kleinste vlekken op, gramo-
foonplaten verzamelend, bandjes
opnemend en artikelen schrij
vend.
Gistermiddag was hij dus aan
bod. Aan het woord was hij
naar onze smaak veel te weinig.
H'j liet enkele hier nog altijd
zeldzame voorbeelden van ver
schillende soorten Zuidameri-
kaanse volksmuziek horen. Het
was zo interessant, dat wij hem
gaarne naar het avondprogram
ma gepromoveerd zouden zien.
En dat is dan meteen onze
aanmerking. Waarom moest dit
in een ziekenprogramma? Als
er een programma, speciaal
voor zieken is, dan kan dat toch
beter met andere onderwerpen
worden gevuld?
Of moet het diertje alleen
maar een naam hebben?
RADIO
VANAVOND
18.25 Lichte muz; 18.50 Jubilee Jamboree
1957, rep; 19.00 Lichte muz; 19.40 V d
jeugd; 20.00 Nws; 20.05 Radiophilharm
ork. en soliste; 21.10 Apollo aan de Sei
ne, blijspel; 22.25 Lichte muz; 22.40 Act;
22.50 Sportact; 23.00 Nws; 23.15 Beursber.
iram; 23.25
tus' heerschappij over het hele leven be-
waard is, betekent niet dat dit een ty
pisch Hollandse gedachte is. Integen-
ideel: haar Internationaal karakter blijkt
uit de ontwikkeling in Australië, waar
men vooral van anglicaanse zijde veel
belangstelling toont. Merkwaardig trou
wens, dat men de calvinisten eerder
Vanwege het Gereformeerd Jeugdcen
trum worden ln september en oktober
kadercursussen gegeven voor leidsters
en leiders van jeugdclubs en aan de be
sturen van jeugdverenigingen.
In Zuid-Holland worden deze cursus
sen op de volgende data en plaatsen ge
houden:
Rotterdam, Groothandelsgebouw, 28
sept. 3 uur en 3 okt. 8 uur; Vlaardingen,
Geref. Kerk, 9 okt. 8 uur; Sliedrecht,
geref. kerk, 10 okt. 8 uur; Den Haag,
Chris»Gosterkerk, 26 sept. 8 uur; Gouda, geref
verenigingsgebouw, 3 okt.
den, Zuiderkerk, 10 okt. 8 uur;
wijk, De Binnenhaven 17 okt. 8 i
De Harbour bridge", Sydneys grootste verkeersader.
de
veel meer verwante Presbyteriaanse
Kerk.
TEGENZIN
DE PUBLIEKE OPINIE in Nederland
zo zei rev. Van der Bom is wel
heel erg anti-Australisch Het leven Is
er niet meer geseculariseerd dan ln Ca
nada. De mensen zijn er niet onsympa
thieker. Waar ligt het toch aan?
De grote afstand maakt het land na
tuurlijk niet aantrekkelijk, voor emigra
tie; de mislukte immigranten hebben
veel aan het land geweten, waar zij
zelf schuldig aan zijn. In bepaalde stre
ken zijn de vakbonden, die een monopo
listische positie hebben, sterk tegen im
migranten geweest. (Australiërs hebben
er natuurlijk last van. dat buitenlanders
meer en beter werk kunnen en willen
verzetten). Dit alles maakt tegenzin wel
VAN DE DAG
Het Smokkelaarsnest, door M. E. At
kinson. Vertaling van Helene Swllders.
Uitgave Ten Hagen N.V., Den Haag.
Dit derde deel in de zogeriaamde At-
kinson-reeks, dat echter ook heel goed
gelezen kan worden zonder dat men
van de inhoud van voorgaande delen
kennis genomen heeft, verhaalt op een
vlotte wijze de belevenissen van de drie
Locketts: het meisje Jane en de jongens
Bill en Oliver, die ook in dit boek w
allerlei avonturen beleven. De schrij
is er in geslaagd een gezonde spanning
in dit jongens- en meisjesboek te leggen.
De intrigue is 'goed, zonder bijzonder
gezocht te zijn en de ontknoping i
rassend en afgestemd op het gevoel
kinderen van twaalf tot zestien ji
Het verhaal zal door vele jongens
meisjes met graagte ter hand genomen
en in één ruk uitgelezen worden.
Zuckwaller grinnikte: „Niet te hard van sta
pel, bitte, u hebt toch niet werkelijk gedacht,
dat we na die affaire in Gasthof Die Kapelle,
het spoor van die man het litteken bijster zijn
geraakt. Nee, Herr Rost, sommige mensen doen,
alsof we hier met de plattelandspolitie werken,
maar achter lopen, nee, dat niet. Twee van onze
rechercheurs zijn voortdurend op het spoor van
Vogelkopje, zoals ik hem eens door u heb horen
typeren. Zodra we dat willen, kunnen we deze
man arresteren, maar ik ben van zijn schuld
nog niet helemaal overtuigd. Ook hij is maar
een klein wieltje van de grote machine. En ik
geloof, dat we er beter aan doen hem nog even
op vrije voeten te laten."
„Dus u gelooft niet, dat hij de moord op Fritz
Müller op zijn geweten heeft?" vroeg André
Rost en er klonk grote verwondering in zijn stem.
,,Ik zeg niet, dat Vogelkopje Fritz Müller niet
vermoord heeft, maar ik zeg ook niet, dat hij het
wel heeft gedaan. Er ls een belangrijke theorie
om in zijn onschuld te geloven. Bij Die Kapelle
hebt u zich dat schrale mannetje gemakkelijk
van het lijf weten te houden. Hij is een licht
gewicht en Fritz Müller woog toch tenminste
tweehonderd pond. Dikke Fritz, nietwaar? Mül
ler was bovendien veel groter e:i ik kan me rnaar
heel moeilijk voorstellen, dat het kleine, smieze-
rige mannetje in staat was een dolksteek toe te
brengen, die dodelijk was."
<~~J$aadóelö
i VAN HOFWEGEN
,,Hij kan in een dolle driftbui over grotere
krachten dan normaal hebben besdhikt", ant
woordde André Rost, maar inspecteur Zuckwal
ler voelde weinig voor de theorie van zo'n woe
deaanval.
„Als het dolle drift geweest zou zijn," zei hij
bedachtzaam, „dan zouden er wel meer sporen
geweest zijn in die hotelkamer.
En wat hebben we nu gevonden? Niets, helemaal
niets. Geen vingerafdrukken, ganz und gar nlchts."
„Als Vogelkopje niet de moordenaar is, wie dan
wel?" vroeg André Rost niet helemaal overtuigd.
Voor hem was het al zeker geweest, toen hij de ver
moorde ontdekte, dat de man met het litteken op
de wang de dader moest zijn. Zijn gedachten
hadden zich geassocieerd met het gebeurde op
het station in München. Daar had dikke Fritz
voor hem vast gestaan en nu bracht Zuckwaller
die overtuiging aan het wankelen.
„De man met het litteken is wel een zeer be
langrijke schakel in het hele komplot, dat staat
voor mij als een paal boven water", hernam de
inspecteur, „maar een moordenaar zie ik nog
steeds niet in hem. Ik geloof niet, dat er één mens
is, die na zo'n daad zo koelbloedig door de stad
zou blijven lopen als hij tot nu toe gedaan heeft
al zijn merkwaardige stunts daar nog bij, zoals
de ontvoering en de foto's. Hij wordt gedreven,
ik geloof, dat hij zelf ontzettend bang is vooi
zijn eigen hachje en, als ik me niet vergis, kun
nen we door hem de moordenaar spoedig in han
den krijgen. Hij zou een soort lokaas kunnen zijn
en als we eenmaal de dader te pakken hebben,
dan moet de oplossing van het raadsel verder
ook kinderspel zijn."
„Nou kinderspel, ik geloof, dat u nu de zaak be
gint te onderschatten, inspecteur, misschien bent
u wat te optimistisch."
„Herr Rost, laten we niet langer praten over de
theoretische mogelijkheden,' maar nu het plan-de-
campagne bespreken. Eerst een vraag: Bent u
bereid mee te werken? U bent dat niet verplicht,
begrijp me goed, want u bent amateur op dit ge
bied en ik moet zeggen, dat alles niet zonder ge
vaar is."
„Ik zit nu eenmaal in het schuitje, Herr Zuck
waller, dus ik moet wel meevaren. Goed, ik ben
uw man."
(Wordt vervolgd)
„Dies sanctificatus"
van Eybler (18 uur)
Op 15 juni 1809 had in de Schot-
tenkirche te Wenen een rouwdienst
plaats voor Joseph Haydn, die op
31 mei was overleden. Uitgevoerd
werd het Requiem van Mozart en
de dirigent was Joseph Eybler. Deze
Eybler was hofkapelmeester te
Wenen, in welke functie hij An
tonio Salicri was opgevolgd.' In het
paleis werden nog wel eens merk
waardige muziekavonden gehouden,
waarbij dan kwartet werd gespeeld
door Keizer Franz Joseph, Graaf
Wrbna, veldmaarschalk Kutschera
en kapelmeester Eybler. Het moet
niet altijd een genoegen zijn ge-,
weest de keizer viool te hebben
hóren spelen. Die Joseph Eybler
werd 8 februari 1765 te Schwechat
bij Wenen geboren en stierf 24 juli
1846 in Wenen. Hij was heel goed
bevriend met Haydn en Mozart en
verpleegde Mozart tijdens diens
laatste levensdagen. Tijdens een
uitvoering van Mozart's Requiem
in 1833 kreeg Eybler een ernstige
hartaanval, die hem zich uit het
muziekleven deed terugtrekken. Hij
componeerde 32 missen, 30 offerto
ria, 35 gradualiën, een Requiem, een
opera en enkele oratoria. Uit zijn
kerkmuziek zingt vanavond het
Chr. Zangkoor „Hosanna" te Hoek
van Holland o.l.v. Bernard Ver
boom het „Dies sactificatus".
De liefhebbers van klassieke
muziek komen vanavond met de
Nederlandse radio wel aan hun
trekken. Om tien over zeven speelt
Simon C. Jansen op het orgel van
de Westerkerk in Amsterdam
werken van Siegfried Karg-Elert
(Ach bleib mit deiner Gnade) en
Max Reger.
Verder vult de N.C.R.V. van
avond een groot deel van haar
zendtijd met Internationaal Orgel
concours 1957, dat onlangs in Haar
lem is gehouden. Voor de pauze
zijn te horèn de Missa Brevis van
Zoltan Kodaly en Orgelconcert door
Hendrik Andriessen (8.209.10) en
na de pauze de eerste uitvoering
van de Sonata da Chiesa van Josef
Friedrich Doppelbauer en het Te
Deum van Anton Heiier (9.30
10.15 uur).
Ten behoeve van de V.A.R.A. zijn
tijdens het Holland-Festival op
namen gemaakt van een concert
van het Residentie Orkest onder
leiding van Bernard Haitink en
met medewerking van de Ameri
kaanse pianiste Rosalyn Tureck.
Om kwart over acht zendt de
V.A.R.A. deze opnamen uit. Men
zal orkest en soliste kunnen horen
in het Concert voor piano en orkest
in D van J. S. Baclh. Tevoren
wordt de Symfonie in Bes nr 33
K.V. 319 van Mozart gespeeld.
Negro-Spirituals en Afro-Ameri-
kaanse volksliederen gezongen door
Roland Hayes zijn na het nieuws
van elf uur te horen (V.A.R.A.)
Hilversum II. 298 m. KRO: 7.00 Nws;
7.10 Gram; 7.45 Morgengebed en lit. kal;
8.00 Nws. en weerber; 8.15 Gram; 8.50
Vd huisvrouw. NCRV: 10.00 Gram; 10.30
Morgendienst. KRO: 11.00 V d zieken; 11.45
Gram; 12.00 Middagklok-noodklok; 12.03
Gram; 12.25 Wij van het land; 12.35 Land
en tuinb. meded; 12.38 Lichte muz; 12.55
Zonnewijzer; 13.00 Nws. en kath. nws;
13.20 Viool en plano; 13.45 Gram. NCRV:
14.00 Zendingsdag te Drlebergen-Pljsen-
burg; 14.45 V d vrouw; 15.15 Kamerork. en
solist; 16.00 Bijbellezing; 16.30 Strijkkwar
tet; 17.00 V d jeugd; 17.30 Gram; 17.40
Beursber; 17.45 Gram; 18.00 Amus. muz;
18.20 Accordeonmuz; 18.45 Leger des Heils-
kwartier; 19.00 Nws. en weerber; 19,10
Twee plano's; 19.20 Gram; 20.00 Radio-
krant; 20.20 Radio-Vossenjacht; 21.30
Gram; 21.45 Gram; 22.00 Periodieken-pa-
"2.10' Orgelconc; 22.40 Gram; i~
BUITENLANDSE PROGRAMMA'S
Engeland, BBC Home Service. 330 m.
12.00 Sport; 12.25 V d arb; 12.55 Weerber;
13.00 Nw6; 13.10 Meded; 13.15 Gevar. muz;
13.55 Sportuitsl; 11.00 Voordr; 14.15 Zang
en lnterv; 14.30 Gram; 14.50 V d padvin
ders; 15.20 Sport; 15.50 Planorecital: 16.30
Ork. conc; 17.00 V d kind; 17.55 Weerber;
18.00 Nws; 18.15 Stad en land; 18.40
Sport; 18.45 Dansmuz; 19.00 Onbekend;
20.30 Twintig vragen; 21.00 Nws; 21.15
Gram; 22.35 Caue; 22.45
veerber; 23.08
Pari. overz; 23.00 Nwi
-23.13 Koersen.
Engeland, BBC Light Progra
en 247 m. 12.00 Pari. overz;
Failing through sp
rltm. muz; 15.20 Sport; 15.45 Accord, muz;
16.15 Mrs. Dale's Dagb; 16.30 Ork. conc;
17.15 Orgelspel; 17.30 Lichte muz; 18.00
Gevar. progr; 18.45 Hoorsp; 19.00 Nws.
en joum; 19.25 Sport; 19.30 V d jeugd;
20.00 Hoorsp; 20.30 Smokey Mountain Jam
boree; 21.00 Hoorsp; 21.30 Lichte muz;
22.00 Nws; 22.15 V d padvinders; 22.30 Ge-
o" nws"23'15 l1cht® muzi
324 m. 12.00
Weerber;
Gram; 14.00 Engelse les; 14.15 Gram;
14.30 Franse les; 14.45 Gram; 15.00 Ork.
conc; 15.45 Duitse les; 17.00 Nws; 17.10
V d kind; 18.15 Gram; 18.30 V d sold.;
19.00 Nws; 19.40 Hoorn en plano; 20.00
Verz. progr; 21.30 Gram; 22.00 Nws; 22.11
Gram; 22.30 Volksmuz; 22,5523.00 Nws.
Brussel. 484 m. 12.00 Grsm; 13.00 Nws;
13.15 Gram; 14.15, 14.30 en 15.36 Gram;
16.05 Instr. kwart; 17.00 Nws; 18.30 Gram;
19.00 Idem; 19.30 Nws; 20.00 Hoorsp;
22:00 Nws; 22.10 Gram; 22.55 Nws.
HPS
uit het buitenland
Een vrolijk programma van
lichte muziek wordt vanavond
om acht uur geboden door
Frankfuct (606 meter).
The Adam Singers onder leiding
van Cliff Adams zijn om half
acht te horen voor Engeland
(1500 en 247 meter).
Het woensdagavond luisterspel
van het N.I.R. heet „Serenade
bij dageraad" en is geschreven
door Robert Rietty en uit het
Engels vertaald door Hubert
van Herreweghén. (Brussel 324
meter. 8 uur).
TELEVISIE
VANAVOND
De N.C.R.V. brengt vanavond
een openluchtspel, „De man op do
bromfiets" met als natuurlijk decor
de oude vestingwallen te Naarden.
Het werd geschreven door de pro-
duktieve auteur Jan de Koek, van
wie al eens eerder een stuk voor
de televisie werd gespeeld en die
een jaar geleden ook quizmaster
was bij de K.R.O. Er is in dit spel
voor verschillende dingen ruimte
gelaten, zowel voor stralend weer
al« voor zware regenval, om maar
vo°?eeld "0Mnf.n-
visite b(J dr. Borslg" uit. Dlr
luisterspel van Helnrlch Böll is ver
taald door Ab Cauvern.
Programme voor morgen
DONDERDAG 1 AUGUSTUS
7.10 Gym; 7.20 Gram. VP
opening. AVRO: 8.00 Nws;
9.00 V d huisvr; 9.05 Gi
10.50 V d kleuters!TTÓO Tua- Max Douwes regisseert dit spel,
|hDe SvorSiin*aUv'n1«? dat als een te beschou-
I Orgelspel; 12.25 wen ls.
Land, en tuinb. Ds. C. M. de Vries uit Nijmegen
(Ted Logeman) verzorgt de dag-
Lichte muz;
spreid bezit, ca us; 12.0'
In 't spionnetje; 12.30
meded; 12.33 Pianospel: 13.00 Nws; 13.18
Mtfded. of gram: 13.20 Dansmuz; 13.55
Beursber; 14.00 Viool m plano; 14.30 Met sluiting,
het oog op de vakantie, caus; 14.50 Gram;
15.15 V d zieken; 16.0o Gram; 16.15 Voor
dracht; 16.30 Gram.; 17.00 V d kind: 17.<
isandelljks 1
reld.
rdiier bij de Ver. Na-
18.15 Sportproblemen;
Programme voor morgen
NTS: 20.00 Journ. en weeroverz. VPRO:
20.15 Gesprek aan de schrijftafel: 20.25
Ontmoeting met de Jazz, film; 20.40 Easy
Street, film; 21.00 Mencen en papier, do
cumentair programma.
trc
Bij een brochure
m
IT het voorgaande zal duideli,
zijn, dat wij ook allerminst m
Hommes kunnen instemme
wanneer hij van het huidige kabinj
spreekt als van „een kabinet v^
overwegend socialistische signatuuij
is onjuist en onbillijk en daa!
mee doet hij de andere ministers o|
recht.
Het kabinet bestaat uit veertien n|
nisters en van hen zijn er, welgetel
vijf socialist. Meent de schrijver, di
de anderen er voor spek en bon»
bij zitten?
t is trouwens een van onze voo
naamste bedenkingen tegen veel
deze brochure. Er wordt aan de sj
cialisten te grote eer in beweze
Ware het niet zo, dat ze over de bi
staande situatie zelf ook allermiij
content zijn, dan zouden ze er bijt
propaganda mee kunnen bedrijvej
De schrijver redeneert in deze bri
chure te veel vanuit de vermeen
krachtige positie van het social;
me. Maar onderkent hij niet, dat hl
zo doende, zelf aardig in het schuit]
van de socialistische gedachtensch|
5 is terecht gekomen?
^"IJ begrijpen, dat deze vraag e«
nadere toelichting vereist.^ Z0I
De schrijver betoogt ln zijn bn me
chure overwegend vanuit zijn afw wa
zing van het socialisme. Het is ei re^
anti-socialistisch betoog gewords fiCj.
waarin mitsdien het negatieve ei ter
sterk accent heeft gekregen. ro1
Wat de schrijver wèl wil, is mijda'
der duidelijk uit zijn geschrift op avf
maken. Met een terugdringen van W i
socialisme alleen komen we er ni|ma
Er zal trouwens iets moeten zll^
waarmee we het socialisme kunn|no?
terugdringen Een zin als „We moUte
ten in het politieke en maatschapp|B.ï
lijke labyrinth de weg tastend gaj®®f
met de draad van het Evangelie
de hand" spreekt natuurlijk wel 1
het gemoed, maar de schrijver
de laatste zijn om te stellen, dat 1
deze formulering de problemen
opgelost.
Wij voor ons zien een begin vjdoc
oplossing in een Intensivering
het maatschappelijk leven. Maar dij^
treft het weer pijnlijk, dat de schrlpia
ver epn onderwerp als de medezejwaï
genschap in onderneming en bedqMlt
afdoet met de betiteling „mythe",
'JpEVEEL, zo schreven we hierbovej^
redeneert de schrijver vanuit zijhoc
kijk op het socialisme. Maar daarm j
belandt hij zelf in het schuitje virar
de socialistische betoogtrant. ijgg
De socialisten, zo betoogt dr. Hoïonj
mes, willen alleen „een maximize
aan staatsbemoeiing". In deze bLa{
schuldiging ligt stellig een groot efeto
ment van waarheid, al geven jongsjcar
publicaties uit die kring wel de ijker
druk van een op zichzelf verheugeine
de kentering op dit punt. Hat
Maar moet dat nu voor ons eced
reden zijn, desnoods maar een b>iuj
komende reden, om te zijn voor „e^ar
minimum aan staatsbemoeiing"? lij
mers neen. Anders laten we ons
zoverre toch weer een socialistisch
gedachtengang- opdringen: zij hje
maximum, wij die niet socialih
tisch willen zijn düs het mlnlmuiioh
De schrijver kan overigens, zij 1
ln een bijzin, niet ontkennen, df
„om de gecompliceerdheid van
maatschappelijke leven en de ov<[;
rompelende industriële revolutie",
staatsbemoeienis in onze eeuw
ter zal moeten zijn dan ln de vorlgji
JNDERDAAD, maar dan moeten
ook waken tegen tweeërlei
keerde indruk. De eerste ls, dat elf'
staatsbemoeienis per se socialistis(
ls. De tweede is, dat er een oplof:
sing zou liggen in het gebruik
de woorden maximum en mlnlmuij!
Het woord maximum ls misschlF
nog bruikbaar om de socialistisch
tendenties aan te geven. Maar
woord minimum heeft nu eenma[
een minimale inhoud.
Wat wij hebben te doen, Is rust
en zakelijk en principieel, en zondjin
ons tegen de socialisten af te zetterd'
nagaan, welke taak en functie in 1
huidige staatkundige en maatschap
pelijke bestel de staat heeft. Lief^ld'
in een betoog, dat niet over d»
cialisten handelt, omdat dat
maar weer de gedachten afleidt
minder juiste motieven in het gediij
brengt. i0(j
De sterk anti-socfalistische strefa7
king van dr. Hommes' brochure heebot
tot gevolg gehad, dat daarin dit b ei
langrijke onderwerp al te weinig veis
de verf is gekomen. Dit bedoelde >e;
we met onze waarschuwing, dat vie
ons met onze plaatsbepaling van r
staat niet, zij het nog zo luide pr(Q
testerend, in een socialistisch g<!
ciachtenschema moeten laten dringei17r
Intussen, morgen verder.
Ucrnn ni n qsrvcrk
NEDERLANDSE HERVORMDE KER^?
Beroepen
G. Wursten
GEREFORMEERDE KERKEN
CHRISTELIJKE GEREF. KERKEN
Beroepen te Zwijndrecht: E. Venen)
