Vrijmetselarij in r.k. Catechismus
onze zgn. „moderne" preken
L
CHRISTFUJK
Kommandant en mevrouw
Thykjaer gaan heen
Puzzel mee
r
7
Zestig afgevaardigden verwacht uit
communistische landen
n
INNSBRUCK
j
tips
2
Twee knipsels
Vandaag weer eens twee knip
sels. Het eerste is uit De Protes
tant, die het op zijn beurt weer
ontleent aan De Nieuwe Eeuw,
waarin een inleidend artikel
heeft gestaan op een theolo
gische week, die in Nijmegen
gehouden. De Protestant
schrijft:
f)R. BERNARD DELFGAAUW
schreef in De Nieuwe Eeuw:
„De theologie waar onze catechis
mus (de r.k. Nederlandse), ook
na de vernieuwingen, nog steeds
van doordrenkt is, is de theologie
van een elders reeds lang, althans
in beginsel, overwonnen individua-
Men zie maar de eerste vraag:
Waartoe zijn wij op aarde? Wij
zijn op aarde om God te dienen en
daardoor hier en hiernamaals ge
lukkig te zijn".
Als men vraag en antwoord over
duizend jaar aan een katholiek
voorlegt en vraagt, uit het leer
boek van welke godsdienst, secte
of beweging deze vraag genomen
dan zal hij antwoorden: „Mo-
protestants leerboek van rond 1900
Misschien echter is het ook wel
de uitspraak van een Romeins
Stoïcijn. Het enige wat ik zeker
kan zeggen is dat het nooit uit
een katholiek, orthodox-protes
tants of Grieks-Katholiek leerboek
kan stammen".
Wij tekenen hierbij aan, schrijft
De Protestant dat wij dit tot onze
grote verbazing gelezen hebben,
want dat wij werkelijk niet wisten
dat de huidige ..Katechismus ten
gebruike in de Nederlandse bis
dommen", door de Vrijmetselarij
en het oude modernisme is geïn
fecteerd!
Maar dr. Delfgaauw heeft nog
meer bezwaren tegen de catechis
mus van zijn kerk: „Ik weet niet
of onze kinderen op school nog
steeds wordt voorgehouden dat de
catechismus een uniek boek is, dat
antwoord geeft op alle vragen.
Terwijl de niet-katholieken met
hun vragen maar rond moeten blij
ven lopen, hebben wij de catechis
mus maar open te slaan, het num
mer van öe moeilijkheid van onze
niet-katholieke kennis .vriend"
mag niet, althans niet volgens de
catechismus van onze jeugd) op
te zoeken en te antwoorden, b.v.
377: „Zonde is iedere vrijwillige
overtreding van de wet van God".
Aldus is de catechismus een per
manente dispensatie niet alleen in
denken, maar ook in geloven; een
voortdurende versterking van ons
gevoel van eigenwaarde: wij weten
het
Ons tweede knipsel is uit De
Hervormde Kerk en het handelt
over de Stijl:
kerkelijke mensen tegen een wat
geforceerd „modern" doen in de
kerk. Het woord „waardigheid"
wil ik achterwege laten; het bete
kent gewoonlijk: saai en humor
loos. Maar een zekere „stijl"
speelt hier wel degelijk een rol.
Zo werden we er de laatste tijd
op attent gemaakt, dat boven een
overdenking in een kerkblad
stond: „Ontmoeting in pyjama".
Dat ging, wel beschouwd, over het
gesprek van Jezus met Nicodemus,
en het enige moderne
ïrdenking
Iemand zond on
blad toe, waarv;
tot titel droeg:
hart-operatie".
Hand. 16:14
het opschrift,
een ander kerk-
i de overdenking
^Een{ geslaagde
.Lydia, welker
hart de Heere geopend heeft, dat
zij acht nam op hetgeen van Pau-
lus gesproken werd". Met de in
zender achten wij zulk een „blik
vanger" stijlloos. Ook hier: het
enige moderne in het opschrift.
En door de radio schijnt een pre
dikant gezegd te hebben, dat hij de
mensen, die niet luisteren en zich
niet bekommeren om het evange
lie „wel rauw lust".
Welnu, onze bakker, die geen
kerkelijk man is, zei ons, dat hij
zulke uitdrukkingen van een domi
nee door de radio niet verwacht en
dat ze hem belemmeren om naar
de preek te luisteren.
Publiciteit in de kerk is een zeer
gevoelige zaak. Wij moeten onze
kerkelijke bladen niet meer voor
zien van opschriften in gotische
letters. Dat is voorbij. We mogen
„modern" doen, als het dan maar
modern is en een verantwoorde
poging om de mens van onze da
gen, kerkelijk of niet, aan te spre
ken. Maar wat bij de kerk niet
past en ook niemand van haar ver
wacht, dient vermeden te worden.
Stijlloosheid bederft het voor de
kerk en voor de mensen.
Op 27 september zullen als gemeld commissioner en mevrouw
Thykjaer, territoriaal leiders van het Leger des Heils in Nederland,
uit de actieve dienst treden en zich in Zweden vestigen. Zij zullen als
territoriaal leiders worden opgevolgd door lt.-commissioner en me
vrouw Ragnar H. Ahlberg, thans territoriaal leiders Van het Leger des
Heils in Finland.
a
s
6
6
y
y
so
Jonge oud-katholieken
en anglicanen bijeen
De Liga van de jeugd van de Oud-
Katholieke Kerken en van de Angli
caanse Kerkgemeenschap, die eens per
drie jaar in conferentie bijeenkomt om
vragen te bespreken, die de jeugd in
deze kerken bezighouden, houdt dit
jaar voor de vierde keer een dergelijke
conferentie op „Woudschoten" te Zeist
van 11 tot 18 augustus.
Twee onderwerpen zullen worden
besproken: „Waarde en betekenis
van het katholicisme vandaag" door
rev. C. B. Moss D.D. en prof. dr. P. J.
Maan, en „Plaats en taak van de jeugd
in de kerk" door rev. Chad Varah M.A.
en pastoor A. J. Glazemaker. Pastoor
T. Horstman, die de 'leiding var
conferentie heeft, zal in een derde zit
ting het besprokene samenvatten.
Voorts zal abbé A. H. Bekkens spre
ken over de „Mission de France", de
opleving van het katholicisme in
Frankrijk en de gallicanistis-he strevin
gen daarin.
Tijdens de conferentie zal tevens
aandacht worden besteed aan het feit,
dat 25 jaar geleden de lntercommvmie
tussen de Oud-Katholieke Kerken en de
Anglicaanse Kerkgemeenschap tot stand
Kommandant Thykjaer vierde in no
vember 1955 zijn vijftigjarig jubi
leum als officier van het Leger des
Heils en heeft een lange loopbaan
achter zich. Geboren op 13 juli 1887
te Gentofte in Denemarken als zoon
van Deense pionier-officieren kwam
Ejner Thykjaer reeds in 1905 in de
internationale kweekschool te Lon
den in opleiding voor het officier
schap.
Na zijn evangelisatiearbeid in Enge
land en Denemarken werkte hij van
1910 tot 1918 in Finland. Ook be
zocht hij Leningrad (destijds Petro-
grad), voor de officiële installatie
van het Leger des Heils-werk in
Rusland. Tengevolge van de poli
tieke situatie in dit land moest het
werk gestaakt worden.
Vervolgens werkte de heef Thykjaer
in Denemarken als privé-secretaris
en vertaler van de territoriaal leid
ster, daarna werd hij in Engeland
belast met de leiding van het jeugd
werk.
In 1925 vertrok hij weer naar Dene
marken, waar hij o.a. leider was van
de kweekschool, later werd hij daar
chef-secretaris. In 1936 werd de
toenmalige kolonel Thykjaer aange
steld als leider van het werk in
Tsjecho-Slowakije. In 1940 vertoef
de kolonel Thykjaer in Finland. Van
1940 tot 1945 was hij leider van het
Leger des Heilswerk in Denemar
ken, en van 1945 tot 1950 territori
aal leider in Finland.
In november 1950 nam de komman
dant het bevel van het Leger des
Heils in Nederland op zich. In 1950
werd hem de orde van de Finse
Leeuw toegekend. In 1955 werd hij
benoemd tot ridder in de Daneborg-
orde.
Mevrouw Thykjaer werd in Stock
holm geboren. In september 1956
vierde zij haar 35-jarig jubileum
als heilsofficier. Na haar opleiding
aan de kweekschool in Zweden, be
kleedde mevrouw Thykjaer vele
posten bij de zendingsarbeid, o.a. in
Argentinië en Paraguay, waar zij
gedurende zes jaar werkzaam was.
De laatste zestien jaar was me
vrouw Thykjaer ook territoriaal ge
zinsbond-presidente, achtereenvol
gens van Denemarken, Finland en
Nederland. Zij is benoemd tot lid
van de orde van de Witte Roos van
Finland.
Alg. vergadering A.V.M.O.
De Algemene Vereniging van leraren
bij het Middelbaar Onderwijs houdt de
jaarlijkse algemene vergadering op vrij
dag 30 augustus op Woudschoten 'bij
Zeist.
Beroepingswerk
NEDERLANDSE HERVORMDE KERK
Aangenomen de benoeming tot vikaris
te Emmen (hervormde evangelisatie):
kand. W. J. van der Waal te Den Haag.
GEREFORMEERDE KERKEN
Bedankt voor Hardenberg en voor St.
Annaparochie: H. J. van Duinen te
Willemstad.
Aangenomen naar Bergentheim: kand.
P. H. Steenhuis te Huis ter Heide, die
bedankte voor Hellendoorn
Beets.
Examen. De classis Utrecht heeft
preparatoor geëxamineerd en beroepbaar
verklaard de heer L. Zwaan, theol. kand.
aan de Vrije Universiteit. Kand. Zwaan
is benoemd tot hulpprediker te Londen
voor de verstrooide gereformeerden
Tijdens het openbare gedeelte van de i Noord-Engeland en kan daarom geen be-
vergadering, dat te 10.15 aanvangt, zal I roep in overweging
onder meer het onderwerp „Is voor de I
toekomst de invoering van een leraren-1 VRIJE EVANGELISCHE GEMEENTEN
baccalaureaat wenselijk" door een forum
onder voorzitterschap van de heer P.
Hoogenboom te Emmen besproken.
EE1M
WOORD
VOOR
VAN
DAAG
Door een man
God zal eenmaal de aarde oor
delen door een Man.
Eenmaal komt aan de wereld
geschiedenis een einde, eenmaal
zal men van elke daad rekenschap
moeten geven. En dat aan een
Mens als wij.
Toen Paulus
deze woorden
sprak, waren er
nog velen op de
wereld, die deze
Man gekend
hadden. Zij had
den Hem zien
eten en drinken.
Zij hadden Hem
zien lopen door
de straten, spreken en slapen.
Deze Man heeft geleefd als wij,
Elke gedachte, elke zonde van ons
heeft Hij zelf gekend, doch niet
gedaan. Elke van onze grote en
kleine moeilijkheden heeft Hij
doorgemaakt en overwonnen.
Alles wat wij hadden moeten doen,
heeft Hij g€
Een Mens als wij en toch zo
volkomen anders, een léven als
het onze, toch zo volkomen ver
schillend.
Deze Mens kent ons, ook nu,
Hij ziet ons, Hij bidt voor ons.
Deze Mens zal ook eenmaal onze
rechter zijn.
OPGAVE PUZZEL NO. 80
Horizontaal: 1 Zeerover; 2 stuurin
richting, bekwaamheid; 3 muziekensem-
ble, muts; 4 en dergelijke, sneeuw-
schoen, tehuis; 5 kindergroet, vreemde
munt. graafdiertje; 6 bijwoord, priem,
afgebakende ruimte; 7 zangnoot, berg
plaats, dans; 8 deel van een fuik. vis
soort. verlaagde toon; 9 oervervelend,
voortbrengst.
Verticaal: 1 Familielid, bestaat; 2
streek, strijdperk; 3 boomschors, bezig
heid. vogel; 4 insekt, Fr. vriend; 5 bijl,
bestaat, draagbalk; 6 voordeel, vogel,
drank; 7 salaris, lidwoord; 8 gemeente
in Noord-Holland, muziekinstrument;
9 vlaskam, levensonderhoud.
OPLOSSING PUZZEL NO. 79
Horizontaal: 2 Olijk; 5 nu; 6 pan; 7
lava; 9 ga; 10 si; 12 roe; 14 een; 15 wa
ker; 16 Ako; 17 kip; 18 os; 20 la; 21
knip; 23 nee; 24 ra; 25 part.
Verticaal: 1 Spiraal; 2 ongewoon; 3
ijl; 4 kas; 5 na; 8 vierkant; 11 snipper;
13 aks; 19 sip; 21 ka; 22 pa.
Assemblee Lutherse Wereldfederatie
Naar de grote assemblee van de Lutherse Wereldfederatie, die van 15 tot 25
augustus in Minneapolis in de Verenigde Staten gehouden wordt, zijn zestig ver
tegenwoordigers van kerken achter het ijzeren gordijn uitgenodigd. De meesten
van hen komen uit Oost-Duitsland. de overigen uit Letland, Estland en Litauen
Polen, Tsjecboslowaktfe, Hongarije, Roemenië en Joegoslavië.
De leiding van de Wereldfederatie verklaarde, dat men eerst definitief iets
weten kan over de deelneming van deze Oostelijke afgevaardigden, wanneer de
assemblee begint.
De lutherse kerken van de vroegere Baltische landen zijn uitgenodigd, ongeacht
het feit, dat de Estlandse. Lettische en Litause kerken in ballingschap, die sinds
1947 lid zijn van de Wereldfederatie, ook in Minneapolis vertegenwoordigd zullen
zijn. Het was niet mogelijk contact te krijgen met de lutherse kerk in communis
tisch China.
De assemblee heeft als thema: „Christus bevrijdt en verenigt'. Men wil in
en door de assemblee een brug slaan tussen de christenen in oost en west.
COMMENTAAR
Geen leegte
De Krocodil is dood,
leve de Krocodil.
Krocodil: het gebruike
lijke zaterdagavond-
programma van de
:lb i K.R.O.-televisie, ont
staan uit de letters
K.R.O. cabpret op de internatio
nale lijn, is niet meer, want
zaterdagavond is ook in deze
serie de laatste uitzending ge-
Rasoumoffsky-kwartet
nr. 2 van Beethoven
(21,55 uur)
Graaf Rasoumoffskyde vroe
gere Russische gezant in Wenen,
was een groot vriend van Beet
hoven en in zijn weelderig paleis,
dat later helaas verbrand is, zijn
geven. De Krocodil heeft een heel wat werken van Beethoven
tamelijk lang en in ieder geval „uitgeprobeerd". Rasoumoffsky be
schikte over een eigen strijk
kwartet en daarvoor heeft hij
Beethoven opdracht gegeven enkele
kwartetten te schrijven met natio
nale Russische melodieën. Beet
hoven heeft Graaf Rasoumoffsky
veel bewogen bestaan gehad.
Het peil is nooit constant ge
weest, er waren uitschieters,
die ons hoop gaven op een
glanstijdperk en dan was er
olgende keer weer eeri diep
tepunt als. nooit tevoren. Dat -zijn drie meesterlijke-- strijkkwar-
weerspiegelt zich in de lang-
zamerhand indrukwekkende 'rij
quizmasters, die wij beleefd heb
ben: Jan de Wock, de resolute,
Jan Blaaser, de wat schuchtere
acteur, dan een lachkanon, wiens
naam ons ontschoten is (na één
avond trouwens al te licht be
vonden) en tenslotte de vrien
delijke Jan Willem Hofstra.
De afscheidsavond was zater
dag kennelijk met zorg en veel
voorbereiding in elkaar gezet.
Het resultaat werd aanvaard
baar, niet meer en niet minder.
Het beste deel oordeelden wij
de quiz „Alle negen", waarin
de drie finalisten elkaar be-
kampten. De letterkundekenner
bracht het tot twee vragen, de
tengere donkere balletkenner
tot acht en een grote goedlach
se spoorwegman tot negen, zo
dat hij op kosten van de
K.R.O. zich drie jaar lang twee
goede kostuums per jaar kan
laten aanmeten.
Voor de restnee, geen
jongleurs, maar wél behendig
heidsmensen in een grote me
talen ring, een man met elastie
ken benen, een aria door Chris
tine Spierenburg (past dat in
zo'n programma?en natuurlijk
weer de nodige grapjassen.
Ach nee, dat laatste program
ma was het slechtste niet. Maar
dat die Krocodil een smartelijke
leegte achterlaatallerminst.
tetten Op. 59 opgedragen, waarin
het vreemde melodische element
door Beethoven zo volkomen en
zo volmaakt is uitgeput, dat deze
drie werken tot de hoogtepunten
van Beethoven's oeuvre kunnen
worden gerekend. De drie strijk-
kwaretten voltooide Beethoven in
1806. Het tweede, in e-moll, dat
vanavond gespeeld wordt door het
Végh-kwartet, heeft het eigenlijke
Russische thema in het Allegretto
f3e deel) en dan nog in het
„maggiore"-gedeelte van dit deel,
dat een scherzo genoemd kan
worden.
Voor de vierde keer musiceren
voor de NCRV vanavond, om tien
minuten over zeven, luisteraars
voor luisteraars. Deze keer wor
den in de uitzending „Muziek in
huiselijke kring" ten gehore ge-
i i-i Sammartini,
Bach.
Van kwart voor negen tot tien
uur zendt de NCRV het hoorspel
„Rumoer om Gayston" van Staf
ford Byrne uit.
Na het nieuws van elf uur brengt
deze omroep-vereniging fragmenten
uit de opera „Porgy and Bess"
van Gershwin.
Werken van Willem Pijper wor
den morgenmiddag om half vier
uitgevoerd door de hoofdleraren
van het Utrechts Conservatorium.
(KRO).
Programma voor morgen
Radioreportage
onder water
Kees Buurman, die als reporter
optreedt in een serie klankbeelden
van de VARA voor jonge luisteraars,
zal in een dezer klankbeelden een
verslag geven van de beoefening
van twee zijner geliefde takken van
de watersport: waterskiën en duiken.
Dit door Kees Schoonenberg samen
gestelde klankbeeld, onder de titel
„Onder en boven de waterspiegel",
zal worden uitgezonden in het VARA-
programma van vrijdagmiddag 2
augustus. Kees Buurman zal voor
namelijk opereren op en onder de
waterspiegel van de Vinkeveense
plas. Hij zal duiken met een pers
luchtapparaat op de rug en voor
zien van een duikmasker, waarin de
technische dienst van de Nederland
se Radio-Unie een microfoon heeft
gebouwd. Zo zal hij verslag geven
van de flora en de fauna onder water.
Direkte kritiek
Over hetzelfde gehndskanaal als
de Britse televisie uitzond, heeft een
commentator via de zender van een
radio-amateur ongezouten kritiek
geleverd op alles wat op het scherm
verscheen. En het pijnlijke was, dat
de ongewenste televisie-criticus zijn
zegje zei nog tijdens de uitzending.
De Engelse kijkers kregen dus bo
ter bij de vis. Maar in de studio
was men er helemaal niet over te
spreken.
De Engelse Methodistische kerk wor
stelt met grote problemen. In de laatste
jaarlijkse conferentie van deze vrije
kerk heeft men zelfs gesproken van „de
tragedie van het methodisme" en daar
mee werd bedoeld het feit, dat vele
kerken en kapellen op het platteland
moesten worden opgeheven. Een der
oorzaken is. dat het platteland in Enge
land ontvolkt wordt door de migratie
naar de omgeving van de grote steden,
waar steeds weer forenzendorpen ont
staan, van waaruit men dagelijks naar
de industrie trekt.
25
Von Emsighofer, die op zijn visitekaartje de
functie van Duits politie-inspecteur van „Inter
pol" had staan, grinnikte, toen de andere man
hem voor het eerst tijdens het gesprek bij de
naam noemde. Hij was een ijdel mens deze Ha
rold von Emsighofer. Hij was van zijn eigen
kracht en intelligentie overtuigd en hij was bru
taal. Alleen door zijn ijdelheid gedreven, was
hij naar Gustav Zuckwaller gekomen om hem
aan het lijntje te houden, hem in de duisternis
te laten ronddolen. Hij beschouwde zijn gespreks
partner als een plattelandspolitiemannetje en hij
nam zich voor hem niet wijzer te maken dan hij
W3Harold von Emsighofer tartte nog even: „U
zoekt dus de man, die Fritz Müller op kamer
15 van Gasthof Bayer met een levensgroot dolk
mes van het leven beroofde en ik ga mijn eigen
Wcfustav Zuckwaller onttrok een grote rookwolk
aan zijn pijp en keek de kringelende rook na.
„Schon gut", zei hij. „als ik goed begrepen
heb, kwam u hier oorspronkelijk voor samenwer
king?" En langzaam voegde hij daaraan toe:
„Die samenwerking wordt u in het belang van
het plaatselijk onderzoek geweigerd, Herr von
Emsighofer. U wilt me wel verontschuldigen,
want ik heb weinig tijd."
Zo werd de eerste slag in dit beroepsduel een
overwinning voor Gustav Zuckwaller.
De ander boog hakkenklakkend en verdween.
^aadóeló in '"viN M0™t0EN>)
„Zo, Herr von Emsighofer, jij dacht ouwe
Gustav met bluf te overrompelen."
De inspecteur keek naar de gesloten deur van
zijn kamer en grijnsde breed. Hij was een goed
stuk gevorderd tijdens dat gesprek met deze man.
Een telegram naar Keulen en enkele uren later
een uitvoerig antwoord daarop, bevestigden zijn
vermoedens. Voor het eerst na de moordzaak
Müller was Zuckwaller tevreden. Hij had een
draad in handen en hij vond, dat het een stevige
was.
Hij had direct opdracht gegeven te onderzoe
ken, waar Von Emsighofer logeerde, want hij
had dit na het hooglopende gesprek niet willen
vragen. Eén van zijn rechercheurs was daar
vrij gemakkelijk achter gekomen. De Duitser
verbleef in één der duurste hotels van Innsbruck.
„Precies zijn stijl", dacht Zuckwaller en hij
dacht er achteraan: „Waarom komt deze man
me zo verwijfd voor?"
Op die laatste vraag kon hij zichzelf geen ant
woord geven en toch voelde -hij als zeker aan,
André Rost ontving een boodschap van Inspec
teur Zuckwaller en hij verwonderde zich daar- i
over. „Wat zou er nu weer zijn? En waarom
was de Innsbrucker politieman plotseling zo toe
schietelijk ten opzichte van hem geworden. Er I
zou toch weer niets mis zijn." Als een flits ging
het door hem heen: „Marianne.." Hij belde
onmiddellijk Hotel Neu Tirol en hij was pas ge-
rustgesteld, toen hij het meisje aan de lijn i
kreeg. De jonge Nederlander schutterde wat
tijdens het gesprek, want fraulein Mizzy stond
vlak bij hem en deed alleen maar haar best om
tijdens dit telefoongesprek Nederlands te leren.
André probeerde toch nog een tedere intonatie
in zijn stem te leggen en Mizzy scheen aan het
timbre te horen, dat hier over liefde werd ge-
sproken, want ze stond te glimlachen, alsof die
Nederlandse woorden alleen maar voor haar be
stemd waren en niet voor de luisteraarster aan
de andere kant. I
Maar André Rost zag dit allemaal niet Hij
probeerde Marianne te overtuigen van zijn onge
rustheid over haar en hij vroeg haar toch vooral
goed op te passen. „Wees voorzichtig, liefste",
zei hij en hij legde de telefoon neer, blozend, I
toen hij ontdekte, dat Mizzy had meegeluisterd
en als uit een droom ontwaakte.
(Wordt vervolgd)
opening. AVRO: 8.00 Nws; 8.15 Gram:
9.00 V d huisvr; 9.05 Gram: 9.35 Waterst;
9.40 Morgenwijding: 10.00 Gram; 10.50 V d
kleuters; 11.00 Orgelspel; 11.30 Sopr. en
piano; 11.50 Gram; 12.00 Mil. ork; 12.30
muz; 17.25 Metropole Ork; 18.00 Nws;
18.15 Pianospel; 18.30 De dierenwereld en
wij, caus; 18.40 Orgelspel; 18.55 Parijs
spreekt tot u; 19.00 Gram; 19.45 Film
praatje; 20.00 Nws; 20.05 Cabaret; 21.45
Land voor de boeg, klankb; 22.25 Orgel-
conc; 22.50 Ac' 93,nn Vws; 23.15 Beurs-
ber. te New York: 23.16 New York call-
Hilver
mof 00
298
KRO: 7.00 Nw:
I.10 Gram; 7.45 Morgenget L
i.00 Nws. en weerber; 8.15 Gram; 8.50
V huisvrouw; 9.40 Lichtbaken; 10.00 V d
deuters; 10.15 Gram; 11.00 V d vrouw;
II.30 Gram; 11.50 Als de ziele luistert:
12.00 Middagklok-noodklok; 12.03 Gra
ïewljze
uitz.: Rijksdelen ov
Gebergte en brand
door L. Pagano;
Sportpraatje; 18.30
19.10 Comm. op h
meded; 12.33 Gra
Zlekcnlof; 17.00 V d
:r; 17.45 Regerings
zee. Tussen Centraal
Count; 19.30 Symf. ork. en solist; 21.00
Nws; 21.15 Causerieën; 21.45 Hoorsp; 22.15
Kamermuz; 22.45 Pari. overz; 23.00 Nws.
Engeland, j BBC^Llght Programme. _1500
Match: 13.35 Dansmuz; 13.45 V d kind;
14.00 Voordr; 14.15 Gram; 14.50 Anecdo
tes; 15.00 Nws. en sport; 15.25 Lichte
muz: 15.45 Pol. ork; 16.15 Mrs. Dale's
Dagb; 16.30 Orgelspel; 17.00 Lichte muz;
17.15 Test Match; 18.35 Gram; 18.45 Hoor
spel; 19.00 Nws. en journ; 19.25 Sport;
19.30 Gevar. progr: 20.00 Verz. progr;
20.30 Klankb; 21.00 Ork. conc; 22.00 Nws;
22.15 Test Match; 22.20 Lichte muz; 23.55
—24.00 Nieuws.
Brussel. 324 m. 12.00 Gram; 12.30 Weer
ber; 12.34 Gram; 13.00 Nws: 13.11 Gram;
14.00 Operette-muz: 14.30 Koorconc; 16.00
uit het buitenland
De Liefdesliederen van Johan
nes Brahms werden in 1868 ge
componeerd. Zij zijn van Poolse
en Russische oorsprong. De
cyclus wordt vanavond om
kwart over acht gezongen door
het Omroepkoor van het 'jy.LR.
onder leiding van Jan van
Bouwel (Brussel 324 m.)
De finale van de grote quiz
van de B.B.C. „What do you
know?", wordt vanavond om
half acht door Engeland (1500
en 247 meter) uitgezonden. Drie
intelligente finalisten treden
aan om te kampen om de grote
titel „Brain of Britain 1957".
Cor de Groot speelt om tien uur
voor Engeland (464 meter)
pianowerken van William
Alwijn, Rawsthorne en van de-
Nederlanders Willem Pijper en
Henk Badings.
Par ij se chansons worden om tien
minuten over negen uitgezon
den door Beromünster 567 m.
0.45—21.00 Inleidlnf
nws; 19.15 Uit tu
eken; 19.30 Gram; 20.30 A<
I Festival: Noë, ou la. di
premi<
BUITENLANDSE PROGRAMMA'S
Engeland. BBC Home Service. 3
12.00 Gram; 12.25 Vd arb; 12.55 Wei
17.00 Vd kind; 17.55
De NCRV draait vanavond een
BBC-film over hoe een weersvoor
spelling tot stand komt en hoe op
dit terrein vele landen in de wereld
onder de vlag van de Verenigde
Naties samenwerken. Daarna beel
den van twee Engelse dansgroepen,
die deze avond in Maassluis (al«
eerste stad op hun Nederlandse tour
nee) optreden. Ds. Okke Jager uit
Almelo verzorgt de dagsluiting.
^rooromma voor morgen
NTS: 20.30 Joum. en weeroverz; 20.45
Bij een brochure
1
WANNEER IEMAND tot ons spreekt
of schrijft vanuit een geprangd
gemoed, dan moet dat reeds een reden
voor ons zijn om naar hem te luiste-
met een open oor en een warm
hart en, als het kan, geduldig.
Zulk een cri de coeur, zulk
hartekreet, ligt thans voor ons, vers
de pers. Het is een brochure van
dr. N. J. Hommes met als titel de
vraag „Zullen wij nog A.R. blijven?"
(uitgave Kok te Kampen).
Dr. Hommes noemt zijn brochure
zelf een geschrift. Dat het rechtstreeks
ontsproten is aan bezorgdheid,
buiten kijf. Waarom bezorgdheid? Om
niet weinig. Om „het huidige karakter
loze politieke bestel". Om „het com-
promis-gedoe in 's lands vergaderzaal",
Om „de karakterloze capitulatie vooi
een socialistische maatschappij".' Nog
maals: om „dit karakterloos compro-
mis-gedoe". Wederom (men vergeve
het ons): om de karakterloze compro-
•politiek".
ZIJN zo enkele uitlatingen, ver
zameld van één enkele bladzijde,
die bovendien nog slechts „woord
vooraf" heet. (De brochure zelf telt er
vijf en zestig.)
Er staat nog meer in dit woord voor
af. Er staat ook: „Alles is vandaag
mogelijk in de vroegere rechtse par
tijen der coalitie". En voor wie ovei
deze zin mocht hebben heengelezen,
wordt het even later herhaald: „Alles
kan vandaag".
Hiertegenover wil dit geschrift ons
allen „wakker roepen uit de narcose'
„Het wil het chloroformflesje van ee
karakterloze compromis-politiek, dat
ons nu al jaren onder de neus wordt
gehouden, weg slaan en stuk slaan'
Zelfs een gematigd lezer zal moeten
toegeven: het klinkt nogal epineus.
Onzerzijds is dit geen scherts. Het
is zelfs niet als scherts bedoeld. Wel
en dit komt nu eens rechtstreeks
ons hart kost het weerstand,
een brochure als deze op haar wezen
lijke waarde en betekenis te schatten.
J7RGENS in deze brochure beschul
digt de schrijver „onze eigen pers'
van „een vermoeiende, afmattende!
heen- en weer-praterij". Hij houde het
ons ten goede, het voortdurend bezi
gen van zwaar-geladen woorden als
„karakterloos", „compromis-gedoe",
„verdorven toestand", „totaal verdor
ven mentaliteit", „het huidige politieke
bederf", „socialistische hersenspoe
ling", om ons tot deze bescheiden
keuze te beperken, mag dan de vrucht
zijn van „een gekweld gemoed", iets
anders is, of het ook te overtuigen
vermag.
Liever echter dan ons op deze
men houde het ons maar weer ten
goede gezwollen en al daarom „ver
moeiende en afmattende" taal blind te
staren, willen wij trachten door te
dringen tot de kern van het betoog
zelf.
Die kern is, dat wij als volk gevan
gen liggen onder „een stille narcoti
sering van de maatschappij". Naar het
oordeel van de schrijver zijn we bezig
te varen „in het zog van het socialis
me". Dat deze „socialistische narcoti
sering van de maatschappij" zich z(
stil voltrekt, moet overigens blijkbaar
toch worden betwijfeld. We lezen wat
vroeger of wat later immers ook, dat
de socialisten „hun ideeën brutaal dic
tatoriaal willen doorzetten".
JNTUSSEN zijn het volgens de schrij
ver dan toch de socialisten die
stil of brutaal de lakens uitdelen.
Het huidige kabinet is er een „van
overwegend socialistische signatuur".
Onze deelneming aan dit kabinet be
tekent deelneming „aan een rooms-
rode coalitie" (blijkbaar zitten er dus
ook nog roomsen in) en de schrijver
rept van het „samenwerken van ons
in zulk een rooms-rood kablhet".
Wijst dit al op een ernstige situatie,
daarnaast constateert de schrijver een
„overwoekering en dictatuur" (blijk
baar weer een andere dictatuur dan de
socialistische) „der vakorganisath
zake politiek en parlement". Terloops
wordt nog een poeier toegediend aan
„onze christelijke pers" met haar „half
zachte voorlichting", een christelijke
pers, die „in politicis geparfumeerd
midden-orthodox" is.
Maar we zouden trachten tot de
kern door te dringen. Wat wil de
schrijver? „a. Breken met de socialis
tische welvaartsstaat; b. Een radicale
omwenteling in de christelijke pers;
c. De noodzaak van open discussie
oppositie; d. Het gesprek proberen
met het Geref. Politiek Verbond; e.
Streven naar toenadering tussen A.R.
en C.H. Naar één Prot. Chr. Volks
partij; f. De grens aangeven voor sa
menwerking en de grensoverschrij
ding; g. Distantie en attentie der
kerk inzake politiek".
De lezer heeft het al begrepen: deze
brochure zal ons nog wel even bezig
houden.
De Vuurdoop van Henry Fleminjr,
door Stephen Crane. Uitgave Het
Spectrum Utrecht (Prisma-boek).
Onder de titel „The red badge of cou
rage" verscheen dit boek in 1895 als een
der eerste Amerikaanse oorlogsverhalen.
Het is de vaak wat grove beschrijving
van alle emoties die een jong recruut
doormaakt, wanneer hij voor de eerste
maal aan een veldslag deelneemt. De
jongen blijft voor de lezers slechts een
biina naamloze soldaat, die het proto
type moet zijn van de mens-in-de-slag
Het relaas van de veldslag zelf zal
ïen met spanning lezen, de lange over-
einzingen van dp recruut zijn vaak ech
ter eentonig en langdradig. Bovendien
laat de Nederlandse vertaling bepaald
te wensen over.
