m
Een vijfde discussiepunt van
dr. H. Berkhof en ds. G. Boer
Puzzel mee
Platteland zoekt
nieuwe vormen
Boek
Tunnels
Sf.«
„Colombia weer katholiek
en democratisch"
Wij
blijven
neutraal
KANTTEKENING
„Ontdekkende prediking99
■oblei
de Gerefoi
srde
dr. H. B
„Woord en Dienst" allerwegen, ook
in one blad, met grote belangstelling
gevolgd. Velen zullen het op prys
stellen, dat de vier tweetallen brie
ven, waarin gehandeld werd over
kerkpolitiek, belydenie, prediking,
bevinding alsmede over apostolaat en
levensstyl, thans by Boekencentrum
te Den Haag gebundeld verschenen
zyn, lerwyl nog een vyfde tweetal
is toegevoegd en wel over „ontdek
kende prediking".
Wanneer t
agt,
hij
schil ziet in de prediking zoals
hij die begeert en zoals de z.g.
middenorthodoxie die geeft, zal
hij antwoorden, dat de laatste te
weinig ontdekkend" is. Voor hem
wordt de preek pas goed. wan
neer de vraag gesteld wordt: hoe
staat het met u? „Stelt uzelf op
de proef, of gij wel in het geloof
zijt, onderzoekt uzelf" (2 Cor. 13:5)
is een kern-tekst voor de Bond.
Nu merkt dr. Berkhof op, dat
Paulus hier opwekt tot zelfonder
zoek, opdat zijn lezers zijn apo
stolische betrouwbaarheid opnieuw
zouden erkennen. Uit deze uitleg
concludeert hij dan:
1. Dit zelfonderzoek vindt plaats
in een zéér bijzondere situatie,
terwijl in de Gereformeerde Bond
de oproep meestal dit concrete ka
rakter mist en dan (telkens her
haald) meer afstompt 'dan ont
dekkend werkt.
2. Het is niet bespiegelend doch
praktisch van aard. Paulus denkt
primair aan ethische, de Gerefor
meerde Bond aan mystieke ken
merken.
3. Het zelfonderzoek in 2 Cor.
13 gaat uit van de zekerheid van
het heil en bedoelt de mens daar
in te bevestigen. In de vraag
„hoe staat het met u?" hoort de
gemeente echter meer de onze
kerheid. Vandaar in de praktijk
de minieme Avondmaalsgang. Het
rechte zelfonderzoek is niet een
oproep tot beschouwing, maar tot
bekering. Nu wil dr. Berkhof niet
zeggen, dat deze bij de Gerefor
meerde Bond ontbreekt „wel, dat
dit (zelfonderzoek) èn bij u èn bij
ons nog veel te weinig fungeert".
Wij zijn allen afgeweken!
gemeente tegelijk schare
tot het geloof moet worden bewo
gen (Noordmans). De verobjecti
vering van de verkiezing tot een
verkiezing in Christus dringt de
H. Geest dermate op de achter
grond, dat men veelal aan de
ware ontdekkende prediking niet
meer kan toekomen. Deze visie op
de gemeente is zowel in stijd met
de H. Schrift als met de werke
lijkheid.
De vraag is, die met ernst dient
te worden gesteld is: wie is Chris
tus voor u? De levende ontdekking
wijst de mens niet tot zichzelf
terug, maar legt hem voor God
neer met de vrees: wat moet ik
doen om behouden te worden? Ook
uit 2 Cor. 13 blijkt, dat het Pau
lus gaat om de inwoning van
Christus door de H. Geest als een
werkelijkheid. Dit inwonen in de
gemeente betekent nog niet, dat
allen het levend geloof bezitten.
Vandaar dat Paulus ook éénmaal
een woord voor „beproeven" be
zigt, waarvan de uitslag niet te
voren als gunstig vaststaat.
„Maar dan komt alsnog de
vraag aan de orde, of de geeste
lijke inhoud van de gemeente van
toen. zonder meer is gelijk te
stellen met die van onze dagen. Ik
meen van niet, temeer omdat elk
woord in de H. Schrift bevindelijk
geladen is." In zijn betoog wijst
ds. Boer verder nog op de drie
voudige zelfbeproeving in het
avondmaalsformulier, die het gees
telijk welzijn van de gemeente
over de gehele linie bedoelt. Berk-
hofs onderscheiding van bespiege
lend en praktisch acht hij niet
houdbaar: het avondmaalsformu
lier is toch niet bespiegelend,
maar wijst op het „wij in Hem en.
Hij in ons". Ook het ethische en
het mystieke zijn niet te scheiden;
dit ware het geloof uiteenscheu-
geeft ds. Boer onmiddellijk toe,
doch hij vreest, dat het zelfonder
zoek bij dr. Berkhof „vooral be
trekking heeft op de uitleving,
zonder dat voldoende.... het door
het geloof tot Christus eekomen
zijn in het zicht komt". Wanneer
het Woord op de juiste wijze be
diend wordt, komen wij niet in de
mist. „Het is waar, dat de mist
dicht hangt over de Kerk van
Nederland", doch ds. Boer wil nog
meer en nog eer spreken van de
stofwolken van onze zonden, die
de glans van het Woord Gods ver
duisteren. „Toch kan een bepaal
de mist en onzekerheid mij liever
zijn dan veler zon, die zij zelf la
ten op- en ondergaan." Hoewel hij
nooit de mist in het geloofsleven
in bescherming wil nemen, omdat
het de groei en de blijdschap in
de weg staat. Doch voor holheid
en vervlakking is hij zeer beducht.
Schuchterheid bij wie dicht bij
God en Zijn Woord leven is hem
liever dan geloof zonder wortel.
Uit dit korte resumé kan blij
ken, dat beide opponenten de
zaken scherp en helder stellen,
doch toch op een toon, die wel
dadig aandoet. In één woord:
een hoogstaande gedachtenwis-
seling, die de bedoeling heeft de
waarheid te dienen door tot
klaarheid tegenover elkaar te
komen.
PRAKTIJKEXAMEN
Boekh, Ned, Fr, Duits, Eng, en Spaans
Da kortst# en voordeligst# opleiding
RESA-HILVERSUM
(Bekende Schriftelijke Cursus)
Horizontaal: 2 Granietsoort, 8 slede. 10
tijdperk. 11 manl. dier, 13 nuttige orga
nisatie, 14 muil, 16 onderwijs, 17 honingbij,
18 wild zwijn, 19 maat, 20 sneeuwschoen.
22 dagtekening, 24 over, langs, 25 reptiel,
"1 onder andere, 29 pret.
Verticaal: 1 Beroep. 3 voorzetsel. 4 ra-
zerny, 5 zangnoot, 6 deel van een fuik,
7 en dergelijke, 9 oproerling, 12 deel van
Amsterdam, 14 vruchtje, 15 steen, 16 mid
den, 21 grondsoort, 23 lyrisch gedicht, 25
telwoord, 26 hoeveelheid, 27 zangnoot.
Oplossing puzzel no. 28.
Horizontaal: 1 Stom, 5 lof, 6 kilo, 9 ton,
10 basis, 11 tijger, 13 S.L., 15 nevel, 17
re, 19 zetel, 21 anjer, 23 log, 24 stal, 25
big, 26 tree.
Verticaal: 1 Slot. 2 tonijn, 3 of, 4 vis, 6
karet, 7 lis, 8 Oslo, 10 bever. 12 gezel,
14 kras. 16 lelie, 18 ent. 20 loge, 22 jam,
25 br.
Minister Klompé
Voor het maatschappelijk werk
liggen er belangrijke taken
TV/TEN dient zich grondig rekenschap te geven van het ontstaan van nieuwe
maatschappelijke behoeften tengevolge van meer recente ontwikke
lingen. Kenmerkend voor de huidige situatie is, dat het proces van ver
andering versneld en verhevigd is. Het tempo is zelfs niet meer bij te
houden. Het platteland schijnt thans definitief de overgang door te maken
van een betrekkelijk statische samenleving naar een wezenlijk dynamische.
Dit verklaarde de minister van maatschappelijk werk, mej. dr. M. A. M.
Klompé, gisteren in een rede voor d« Stichting Friesland voor Maatschappe
lijk Werk te Leeuwarden.
Minister Klompé meende, dat de
anderingen, die zo diep ingrijpen ir
leven van de plattelandsmens, zich niel
beperken tot de uiterlijke omstandig
heden van leven en werken, maar hoe
langer hoe meer de levenshouding, de
verhouding tot de medemens, de gezins
verhoudingen, de waardering van
arbeid en de vrije tijd raken.
Met blijdschap stelde de minister vast,
it er tal van vernieuwingsbewegingen
zijn te constateren in de kerken en in de
organisaties, waarbij het erom gaat de
grondbeginselen te interpreteren voor de
nieuwe situatie en. op een zo goed mo
gelijke wijze raad, leiding en hulp te
geven aan de moderne plattelander.
Jk geloof", zo gei dr. Klompé, „dat
ook het maatschappelijk werk hier
zijn bijdrage kan leveeren. De be
volking van het platteland heeft een
sterk gemengd karakter gekregen. Bij
benadering van het platteland zullen
wij hiermee altijd rekening moeten
houden. Zou men het werk eenzijdig
richten op een bepaalde groep der
bevolking, dan zal vroeg of laat het
geheel daardoor schade ondervinden."
Ook de verhouding van ouders en
kinderen verandert. Vooral de opgroeien
de kinderen verlangen een grotere vrij
heid en onderwerpen zich moeilijk aan
autoriteit, die op d e oude wijze
wordt uitgeoefend. Anderzijds is de taak
der ouders veel groter dan vroeger. Het-
gaat nu om het vinden van een gezond
evenwicht tussen het gezinsleven en het
de minister
Een nieuw element voor de bevolking
noemde zij het forensisme, dat allerlei
veranderingen in de dagelijkse gang van
zaken meebiengt. Ook de ingrijpende
wijzigingen tengevolge van ruilverkave
ling roerde zij aan. Hier dienen juiste
voorlichting en maatschappelijk werk
activerend op te treden. Dat de beruchte
ontvolking van het platteland voor bij
zondere problemen stelt, werd vervolgens
nader uitgewerkt door mej. Klompé.
Wat het maatschappelijk werk als zo
danig betreft meende de minister, dat
op het platteland nog zeer veel goede
wil en energie ongebruikt ligt. Zij wacht
slechts op duidelijke doeleinden, goede
organisatie en leiding. Het op ruime
schaal inschakelen van vrijwillige krach
ten geeft het maatschappelijk werk de
onmisbare grondslag in de bevolking.
Het maakt een veel efficiënter werk-
:aamheid van de deskundigen mogelyk.
Beroemngswerk
NEDERLANDS HERVORMDE KERK
Beroepen te Nieuw-Loosdrecht: H. S.
J. Kalf te Bennebroek; te Sprang-Capel-
le (toez.)G. H. van Kooten te Gene-
muiden.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
BAPTISTEN GEMEENTEN
Onder wijsbenoemingen
Tot onderwijzer aan de Hervormde
school te De Valk bij Lunteren is be
roemd de heer G. L Los te Zwijndrecht.
.thans werkzaam te Papendrecht. J.
Kempff te Zwolle is benoemd tot onder
wijzeres aan de Dillenburgschool te
Velp (Gld.).
Advertentie
ZWELLINGEN
aan de grote teen
Een succesvol middeltje
tegen knobbels en zwel
lingen aan de grote
teen is nu verkrijgbaar
onder de naam DALET
BALSEM. Dalet Balsem
dringt diep in de huid
door, verlicht de pijn op
wonderbare wijze, heft de ontsteking
en opzwelling op. Verkrijgbaar bij
apothekers en drogisten.
Voorspreker
Als u in de krant rechtbank
verslagen leest, dan zult u altijd
ontdekken, dat de verdachte
wordt bijgestaan door een advo
caat, die voor hem pleit. Hij is
de „voorspreker", die verzach
tende omstandigheden aanvoert
of vrijspraak vraagt. Wij vinden
dat in onze rechtsstaat heel ge
woon. Heeft iemand geen geld
om de advocaat
EEN
WOORD
VOOR
VAN
DAAG
te betalen, dan f
krijgt hij zo'n
man zelfs gratis
toegewezen!
Want iemand
die zich heeft
misdragen,
heeft een ver
dediger nodig.
Hij kan zich
zelf niet helpen.
Maar nu deze vraag: gelooft
u, dat u en ik ook een „voorspre
ker" bij God nodig hebbend
Ofvoelen wij ons misschien
helemaal niet als overtreders van
Gods wet? En als wij daarvan
wel overtuigd zijn, roepen wij dan
de hulp in van de Grote Advocaat,
de Verdediger van zondige en
verdorven mensen, Jezus Christus?
Hij vraagt niet ons geld, maar ons
hart en een kinderlijk vertrouwen.
Hij staat dag en nacht klaar om
voor, te spreken bij Zijn
Vader. Dat is de grote troost in
ons leven, als wij het weer eens
verknoeid en verprutst hebben.
Nog een paar dagen en dan
herdenken wij Zijn hemelvaart.
Onze Cathechismus vraagt heel
nuchter: „Wat nut ons de hemel
vaart van Christus?" En dan is
het antwoord: „Dat Hij in de
hemel voor het aangezicht Zijns
Vaders onze Voorspreker is". Wie
dat gelooft, vertrouwt zijn ge
kneusde leven volledig aan Hem
toe.
VAN DL DAG
Sverre lp Canada, door Magnus Moen
Uitg. Ad. M. C. Stok, Zuid-Hollandse
Uitg. Mij, Den Haag.
Ken spannènd johgénsboek; uit het
Deens vertaald door C. W. Utenhove-
Romswinckel. Sverre, een Noorse jon
gen, die eerst in de Noordelijke IJszee
op de robbenvangst is geweest, beleeft
door eigen schuld gevaarlijke avonturen
op de kabeljauwvisserij bij New Found-
iand. Vervolgens trekt hij met een
Fransman naar de Canadese wouden.
Door onvoorzichtigheid van enige In
dianen woedt er een geweldige bos
brand. Sverre en zijn kameraad redden
een klein Indianenmeisje, dat weggelo
pen was. Een boek, waar onze jongens
van kunnen genieten.
,bes" petroleumgaskachel
zuinig-reukloos-ongevaarlijk
mm 33. let op de naam „bes"
REESINK
zutph en-amsterdam-rotterdam
Na de verdrijving van de dictator:
BU de afzetting van de Colombiaanse dictator Rojas Pinilla schijnt de R.K.
Kerk een belangrijke rol gespeeld te hebben. De Colombiaanse hiërarchie heeft
door haar houding waardering verworven bij alle partyen, zelfs bjj de (anticleri-
kale) liberalen.
De militaire junta, aan wie Rojas zijn gezag op aanraden van kardinaal Luque
heeft overgedragen, deelde onmiddellijk na de machtsovername mee, dat alle leden
der junta rooms-katholiek waren en dat zij het diepste respect hadden voor de
hiërarchie en ten nauwste contact met haar wensten te houden.
Toen de junta haar gezag overdroeg aan een kabinet, heeft de kandidaat voor
het ambt van president, dr. Guillermo Valencia, namens de regering verklaard:
„Colombia is wederom een katholiek en democratisch land".
Virtuoso,
Soms het is een
1 opnwrking, .die w.ij al
J een? meer hebben, ge
maakt soms do'et
die ontdekkingen voor
zijn radiotoestel. Voor ons was
die ontdekking gisteravond na
het nieuws van 6 uur het en
semble Virtuosa onder leiding
van Harry de Groot. Het is een
accordeonorkest, dat nochtans
niets heeft van die specifieke,
massale accordeonklank, die
velen vaak zo afstoot. Integen
deel: een moderne groep met
vlotte arrangementen van (en
misschien is dat wel de voor
naamste verdienste) composities,
die als amusementsmuziek be
doeld waren. Geen slotkoor uit
de negendè symphonie van Beet
hoven, bewerkt voor accordeon.
U moet beslist eens luisteren,
als Virtuosa weer voor de
microfoon is,
Thema met variaties
Dat de BBC-televisieprogram-
ma's aardig wat meer kosten dan
de onze, weet iedereen. Een voor
beeld:. eind juni komt er een pro
gramma onder de titel ,,A11 around
van Toebosch (19.15 uur) the world", dat zal wórden inge-
leid door een nog niet nader be-
De Ned. organist-componist ^gemaakte hooggeplaatste auto-
Louis Toebosch werd 18 maart
Nog bondsdagkaarten
Het is gebleken, dat vele gereformeer
de jongeren van mening zijn, dat de
kaarten voor de gemeenschappelijke
bondsdag in het R.A.I.-gebouw uitver
kocht zijn. Niettegenstaande velen dat
denken, is het niet het geval. Natuur
lijk heeft het geen zin meer, de gebrui
kelijke weg van girobestellingen te vol
gen. Dharom hebben de bondsbesturen
besloten de ongebruikelijke methode
kaartverkoop voor de bondsdag 's r
gens bij de ingang van het RAI-gebouw
in te voeren.
23
Nu heeft Ebbing zijn pakhuis bijna vol en
wil liever iets anders ter hand nemen. Hij is
het geld verdienen zo gewend, dat hij er niet
meer buiten kan. Aan de beurs is nog genoeg
te doen. Daar gaan allerlei levensmiddelen van
hand tot hand. Zo hoorde hij een keer onder
handelen over een partijtje maizena, twintig
gulden per kist. Hij posteerde zich op een af
stand, om de verkoper in 't oog te houden.
„Twintig gulden per kist, zegt u? Veel te
duur. Ten slotte moet het artikel toch door het
publiek gekocht en geconsumeerd worden. Als
u nu al een kwartje per pak vraagt!"
„Och mijnheer, het publiek betaalt binnenkort
graag twéé kwartjes voor een pakje maizena.
Het is een artikel, dat buiten de distributie
valt!"
Na wat praten en onderhandelen wordt de
koop gesloten.
Een kwartier later ontmoet Ebbing de koper.
„Hebt u interesse voor een partijtje maize
na?" vraagt hij.
„Ook al maizena!" zegt de ander verrast.
„Wat vraagt u?"
„Ik heb ze niet aan te bieden, maar ik
dacht, dat u een partij te koop had".
„Ik ben ze al kwijt".
„Dus u hebt ze toch gehad?"
„Ja, maar dadelijk weer van de hand ge
daan. Het is eigenlijk een schandaal. De boel
gaat hier maar van de ene hand in de ande
re, al hoger en hoger. De regering moest aan
die kettinghandel een einde maken!" Hij ver
telt niet, dat hij de kisten heeft verkocht te
gen twee en twintig gulden en dus vijftig gul
den winst nam. Nu zoekt hij zijn koper en
door
K. Jonkheid
wijst op Ebbing. „Daar loopt een reflectant,
die maizena zoekt".
Een ogenblik later wordt Ebbing aangespro
ken „Mijnheer, luister eens. Ik heb een par
tijtje maizena te koop. De echte Amerikaanse,
prima droog en vers".
„Welk merk?" vraagt Ebbing met een air
van vakkennis.
„Duryea".
„De prijs?"
„Vier en twintig gulden per kist".
„Te duur".
„Wat u te duur vindt, moet u niet kopen".
De eigenaar groet en loopt een paar passen.
Dan keert hij terug en zegt: „Weet u wel, dat
tegenwoordig élke prijs nog te goedkoop is?"
Daar is Ebbing op ingegaan. En nu staat de
maizena in zijn pakhuis te wachten op de dag,
waarop hij ze met vier gulden winst per kist
zal verkopen, dat wordt honderd gulden.
Ebbing scharrelt nog meer. Hij heeft voor
zijn gezin een paar mud aardappelen gekocht,
beste aardappelen. Waar komen die vandaan?
Clandestien achter gehouden en onttrokken aan
de distributie. Ze zullen hem worden toegezon
den in een wasmand.
De schipper komt met de mand, zet hem op
de walkant en belt bij Ebbing, want het pak
huis is dicht. De vrouw van Ebbing ^veet
niets, tekent het ontvangbewijs en gaat weer
naar binnen. Die mand staat daar goed.
Er slentert een heer voorbij.Hij
len hier langs gekomen en heeft naar binnen
gekeken, als de pakhuisdeuren open stonden
Hij is rechercheur en zijn politieneus ruikt
hier iets. Daarom zou hij graag een kijkj.
het pakhuis nemen en zoekt gelegenheid daar
toe. Die Ebbing doet veel te royaal, daar moet
iets achter zitten.
Daar staat een mand. Hij bekijkt hem aan
alle kanten, tracht hem op te tillen. Veel te
zwaar. Veel te zwaar voor een wasmand! Hij
tracht door een kier te kijken en ruikt iet?.
Niet figuurlijk, maar in volle werkelijkheid.
Zijn neus vertelt hem, wat hier aan de hand
is. Hij ruikt aardappelen! Hel
aardappelen is verboden!
Het pakhuis is op slot, hij belt aan het boven-
„Juffrouw, is die wasmand van u
„Ja, mijnheer".
„Wat is daar in?"
„Dat weet ik niet, mijnheel". Mijn man is niet
„Waar komt die mand vandaan?"
„Een schipper heeft hem gebracht".
„Wilt u hem even open mhken?"
„Open maken?"
„Ja, ik moet even kijken wat er in is. Ik ben
van de politie".
De mand gaat open en de aardappelen komen
te voorschijn.
i i (Wordt vervolgd) I
1916 in Maastricht geboren en
studeerde aan de R.K. Kerk-
muziekschool te Utrecht, aan het
Sted. Museum te Maastricht (direc
tie bij Henri Hermans) en aan
het Luikse Conservatorium orgel
bij Charles Hens, harmonie bij
Louis Lavoye en contrapunt en
fuga bij Joseph Leroy. Aan dit
conservatorium behaalde hij prijzen
voor harmonie, fuga en orgel. In
1940 werd hij organist-directeur
van de H. Sacramentskerk te
Tilburg, docent aan het conser
vatorium der R.K. Leergangen
aldaar en dirigent van het Tilburg
Sted. Orkest. Toebosch heeft al
heel veel werken zowel kerkelijke
werken, orgelmuziek ere andere
instrumentale composities. Zijn
stijl is veelal doorzichtig, nadat hij
zich langzaam ontworsteld had
aan de romantische Franse school.
Zijn „Thema met variaties" voor
orkest werd geschreven in 1942
1945 en is bijzonder knap van con
structie, transparant en levendig.
Het Omroeporkest speelt het werk
o.l.v. dr. C. L. Walther Boer.
zendt het I.K.O.R.
sum .I een zangdienst uit, uitgaan
de van de Hervormde Gemeente
van Sas van Gent (België) en de
Gereformeerde Kerk van Gent.
Om vijf over zeven brengt de
N.C.R.V. via dezelfde zender een
samenzangprogramma, uitgevoerd
in de hervormde kerk te Loenen
aan de Vecht.
1 9 Om vijf over half twaalf vervolgt
Willem Andriessen zijn serie voor
drachten van pianosonates van
Beethoven (K.R.O.)
Program it. a voor morgen
Er wordt een praatje gemaakt
over de Vesuvius, waarna men
deze op hetzelfde moment cp het
scherm ziet, via een directe uit
zending. Daarna gebeurt datzelfde
met de top van de Jurigfrau en
ten slotte ziet men nog beelden
van de Zuidpool en uit Japan.
Het programrr heeft een safety-
coverage, een beveiliging: alles is
ook nog eens op de film vastge
legd, omdat men de atmosferische
condities, die een uitzending kun
nen torpederen, nu eenmaal niet
in de hand heeft. En een 1 oogge
plaatst autoriteit kan men niet
voor schut laten staan, óók niet
met een beroep op de techniek.
Maandag
Hilversum I. 402 m. NCRV: 7.00 Nws;
7.10 Gewijde muz; 7.30 Gram: 7.45 Een
woord voor de dag; 8.00 Nws. en weer-
ber; 8.15 Sportuitsl; 8.25 Gram: 9.00 Vd
zieken: 9.25 V d vrouw; 9.30 Gram; 9.35
Waterst; 9.40 Mastklimmen; 10.10 Gram;
10.30 Theologische etherleergang; 11.15
14.35 Gra
15.35 Vlei
zing: 16.30 F
ters; 17.15 V
caus; 13.00 Nws; 13.15 Lich-
.40 Gram; 14.05 Schoolradio;
14.45 V d vrouw; 15.15 Gram;
indig pianospel: 16:00 Bijbelle-
J. J. van der Laan: Bevol
1 Nederlands Nieuw-Guinea;
ic; 18.20 Gram: 18.30 Sport
i Apologie: 12.40 Lichte
7.10 Gym; 7.20 Gram; 8.00 Nws; 8.15
Gram; 8.55 Idem. 9.10 V d vrouw; 9.15
Gram; 9.40 Morgenwijding; 10.00 Gram;
11.00 Hersengym; 11.20 Gram; 11.45 Voor-
dr; 12.00 Amus. muz; 12.30 Land- en
Westindisch ork; 13.00 Nws; 13.15 Meded.
of gram; 13.20 Metropole-ork, 13,55 Beurs-
ber; 14.00 V d vrouw; 14.45 Pianoduo;
15.15 Voordr; 15.30 The Rake's Progress,
opera. (Ie en 2e bedrijf); 17.00 Orgel en
piano: 17.30 V d Jeugd; 17.50 Mil. comm;
18.00 Nws; 18.15 Lichte muz; 18.50 Cur
sus Openbaar Kunstbezit; 19.00 Spaanse
muz; 19.20 Muz
9.35 Gram;
jouwrubr. 1. Schade door
ïevaren bij het gebruik v
;trijdlngsmiddelen; 20.00 Nv
ichtvc
Land-
2.
be-
18.25 Overpeiru
nee; 18.30 Past
Kerkelijk nws:
9.45 Geest-lijk leven. caus. VPRO: 10.00
V d Jeugd. IKOR10.30 Ev. Luth. kerk
dienst: 11.30 Vragenbeantw. AVRO- 12.00
Lichte muz; 12.30 Sportspiegel; 12.35 Even
afrekenen. Heren!12.45 Orgelspel; 13.00
Nws: 13.05 Med of gram; 13.10 V d
strijdkrachten: 14,00 Roekbesnr: 14-20 Pvg-
malioon. muziek-toneelspel. VPRO: 15.30
Gesorekken met luisteraars: 15.45 Het
platteland nu. AVRO: 16.00 Gram; 16.20
Voetbalwedstr. Oostenrilk—Nederland
VARA: 17.30 Idem: 18.20 Nws; 18.35
3.30—23.55 Frontloge.
DRAADOMROEP
David Oistrach, vi
tskapelle Dresden o.l.v
2. Symphonie nr.
d Jl. t.
mezzo (A
jeugd; 19.30 Prom
New ^Symphony Ore
Televisie
MAANDAG
|_JET kabinetsbesluit, voorlopig geen
rijkssteun te verlenen aan de
bouw van IJtunnels, heeft te Amster
dam grote teleurstelling gewekt. Wij
hebben daar alle begrip voor. Wij kun
nen het tot op zekere hoogte ook
billijken, dat enkele reacties de in
druk maken, enigszins overdreven
te zijn. Zo wanneer een enkele Am
sterdamse persstem het doet vóórko
men, alsof alle Amsterdammers ze
ker eenmaal per dag het IJ moeten
oversteken. Zelf hebben wij jaren in
Amsterdam gewoond en zijn in die
tijd slechts één keer over het IJ ge
weest.
Intussen, het ongerief is er zeker
en de tunnels moeten er komen. Ze
zullen er stellig ook komen. Maar
het huidige tijdstip is nu eenmaal on
gunstig. Er moet een kind kan het
weten op de bestedingen worden
beperkt. Wat nog even kan blijven
liggen, moet blijven liggen.
Naar het oordeel van het kabinet
geldt dit ook de IJtunnels. Men leze
het goed: naar het oordeel van het
kabinet. Heel het kabinet is voor de
ze beslissing verantwoordelijk en
daarom behoort wie critiek heeft,
deze critiek ook te richten tot het
kabinet Tot de antirevolutionaire mi
nister van verkeer en waterstaat,
maar zeker niet minder tot de socia
listische minister van financiën.
J^EZE laatste, de socialistische mi
nister van financiën, heeft nog
dezer dagen, in de Eerste Kamer, een
somber schilderij opgehangen over
de toestand van 's lands gelden. Hij
verkeert dan ook, en met name na
het al te optimistische beleid van zijn
eveneens socialistische voorganger, in
kwaden doen. Er is geen twijfel mo
gelijk: op de bestedingen moet worden
bezuinigd.
Hieraan behoeft men ook niet te
twijfelen, dat andere departementen
evengoed hun portie zullen hebben
op te leveren als dat van verkeer en
waterstaat. Zeker zou het voor de
bewindsman van laatstgenoemd de-
partem'ent aangenamer of minder on
aangenaam zijn geweest, wanneer de
objecten van bezuiniging bij de an
dere departementen tegelijk met het
uitstel van de IJtunnels ter tafel wa
ren gekomen. Maar men moet aanne-
dat ze zullen komen. De kabi
netsbeslissing over de IJtunnels kon
trouwens niet uitblijven.
Amsterdam immers had men van
gemeentewege maar alvast de
le in de grond gestoken. Men had
daar zijn eigen tunnelplannen, men
had daar de algemene mededeling,
dat de regering de noodzakelijkheid
van een tunnelbouw wel inzag, maar
méér had men ook niet. Men had geen
gemeenschappelijk plan met rijkswa
terstaat en men had geen zekerheid,
hoeveel in "feite het rijk zou bijdragen.
Over dit alles was het Y-Ijk nog met
de stad in correspondentie. Intussen
echter is Amsterdam met de uitvoe
ring van zijn plan begonnen. Hier ligt
duidelijk een eigen risico. Mede door
de inmiddels onvermijdelijk gebleken
bestedingsbeperking is het een ongun
stig risico gebleken.
Een enkel blad kan het niet laten,
de verantwoordelijkheid voor de situ
atie toch maar op de hals van de mi
nister van verkeer en waterstaat te
schuiven. „Het (socialistische) Vrije
Volk" is met zijn conclusie al gauw
gereed: het heeft geen vertrouwen
meer in het beleid van deze bewinds
man, die van lichtvaardigheid wordt
beschuldigd.
Kennelijk is deze uitspraak een
zelf al te lichtvaardige poging om
voor de zeker even grote verant
woordelijkheid van socialistische be
windslieden (zowel de minister van
financiën als de Amsterdamse wet
houder zijn socialist) een nevelgor
dijn aan te brengen.
^/)AT blijft, is de zekerheid, dat de
tunnels er komen moeten. Daar-
r zijn rijk en hoofdstad, daarover
zijn alle Nederlanders het eens. Zeker
echter ook, dat het hier toch niet
.ar alleen een Amsterdamse aange
legenheid is. Het rijk zal er zijn be
langrijk deel aan moeten bijdragen;
het rijk zal dus ook een woordje mee
moeten kunnen spreken over de re
aliseerbaarheid van de plannen.
Op dit laatste heeft Amsterdam
blijkbaar ook al niet willen wachten. Er
bestond namelijk tussen rijk en ge-
meente over de Amsterdamse tunnel
plannen geen eenparig oordeel. En het
mag worden gezegd, dat de rijkslnge-
nieurs van deze zaken toch ook wel
enig verstand hebben. Zij zijn bij de
i houw van méé»- tunnels betrokken ge
weest: voor Amsterdam echter zou
den dit de eerste tunnels worden. De
opschoning van rijkswege biedt nu
aan rijk en gemeente gelegenheid, die
n,r»r»»T)stemming na te streven.
Wjj honen gaarne, dat die overeen-
-'■""'"In» pisno" binnen afzienbare
tiid wordt bereikt en dat bovendien
's lands f'nanciën zulk een keer ten
roede gaan v»rtonen, dat de uitvoering
van de dan gemeenschappelijke
nlannen »onder stagnatie voort
gang kan krijgen.
