OHRISTFUJK
Hoe ex-rooms-katholieken
te henaderen?
I
Dankbare feestviering
van 40-jarige WesthiU
Puzzel mee
Boek
Kqu
Schotse Kerk wil beperking van
liuwelijksmogelijkheden
D
SNELPON lijmtderaarstestukkenaaneen Zl
Wij
blijven
neutraal
Nogmaals de
huren
'I
KANTTEKENING
Het Protestants Centrum (IV)
fJET Centrale Comité van de
Wereldraad van Kerken
heeft eens gesproken over de
proselietenmakerij, het zieltjes
winnen, een lelijk woord voor
een ook niet altijd even fraaie
zaak. Er is toen ongeveer ge
concludeerd, dat de kerken de
plicht hebben tot elkaar te zeg
gen, dat zij afwijken van de
bijbelse waarheid, althans dat
een facet van die waarheid niet
te vinden is in een andere kerk.
Men mag dat tegen elkaar zeg
gen en het mag ook in de hou-
ding tussen de kerken tot uiting
komen. Men mag daarbij zich
zelf als kerk mooier en de an
der niet lelijker voorstellen dan
waar is en men moet zich er
voor hoeden actief te zijn onder
meelevende leden van andere
kerken, die toch ook Jezxts
Christus als God en Heiland
aanvaarden. En ook mag men
zich verantwoordelijk weten
voor hen die van een andere
kerk vervreemd zijn.
Het opvangen van deze ver
vreemden valt onmogelijk te
beschouwen als een actie tegen
de Roomse Kerk. Het is niet
minder dan christelijke plicht.
Op grond van de Roomse kerk
opvatting kan men daar geen
begrip hebben voor mensen die
geheel met de Kerk gebroken
hebben. Het pastoraat van Ro
me is in wezen onbarmhartig.
HET AANTAL van de van Rome
vervreemden is hiet gering.
Niettemin is er geen grote poging
om hen binnen de kring van het
christendom te houden of terug te
brengen, al geven beoaalde predi
kanten. die nok niet ere duidelUk
weten, hoe het nu eigenlijk moet,
hun wel catechisatie. Er ontbreekt
lijn in de zorg voor deze mensen.
Men experimenteert maar wat en
dat is gevaarlijk, want het gaat
Daarom is er een onderzoek
taande naar de motieven die tot
et afscheid feitelijk of innerlijk)
hebben geleld. En ook naar de
moeilijkheden, die zij bij hun
eventuele Intrede in een reforma
torische kerk zullen ondervinden
(wat mist men. wat vinden ze
vreemd). Begripsverwarring is
schering en inslag. ..Genade" bij
voorbeeld is een sleutelwoord in
alle kerken. Maar wat een ver
schil aan inhoud bij Rome en de
Reformatie! Nu is men bezig te
proberen een methode te vinden
waardoor het allemaal duidelijk
wordt voor mensen die in roomse
begrippen zijn oogevoed. Dit is
een heel moeilijk werk, ook al
omdat de (ex-» rooms-katholiek
geen Inzicht blijkt te hebben in de
i het protes-
De
c-rooms-katholiek heeft in
het algemeen wel een vaag gods
geloof, maar hij is vreemd aan de
persoon van Christus. Zijn intrede
in een andere kerk is een klim
men over een barrière van niet te
onderschatten hoogte.
Merkwaardig is in dit verband
het verschil in voorkeur, wanneer
ze voor de reformatie gekozen
hebben. De ambtsgedathte in de
Gereformeerde Kerken trekt som
migen aan; anderen zoeken het
juist wegens het geringe accent op
het amb' u:: J- J
liturgiscl
luthers.
In Turijn, in Luxemburg en in de
Andes staan radiostations, die
blijkbaar de vervreemde rooms-
katholiek die als de band aan
zijn kerk eenmaal los is, niet ver
van het nihilisme afstaat we
ten te brengen tot nieuw geloven,
althans tot vragen. Er zijn daar
zielzorgers die kennelijk wegen
niet als protestanten veel bewus
ter optreden. Wij denken dat de
Romana boeit. Maar in Duitsland
is een vereniging van predikanten,
die vroeger rooms-katholiek wa
ren: zij telt 50 a 75 leden. En in
Italië is er een stormloop van
voormalige geestelijken naar de
theologische Waldenzer-faculteit in
Rome en alleen de besten kunnen
geplaatst worden.
En in Nederland?
Jubileum Vereniging voor godsd. opvoeding
(Van t
redacteuren)
De Westhill als pionier niet alleen voor het zondagsschoolwerk, maar
ook voor het gehele onderwijs, ja zelfs in de vraag naar een verantwoorde
liturgie. In deze geest zijn zaterdag en gisteren bij de viering van het veertig
jarig bestaan van Westhill-Nederland vele goede woorden gesproken in het
Rotterdamse stadhuis, in het Groothandelsgebouw en in de Prinsekerk. En
in grote dankbaarheid zijn telkens weer de namen genoemd van vier der
eersten: mejuffrouw M. van Voorst van Beest, mejuffrouw V. van Witte
Eechout, mejuffrouw S. M. van Woensel Kooy en dr. P. ten Cate.
Alliance-zendingsdag
Het Alliance-zendingscentrum „Pa-
roi'sia" te Naarden, de Nederlandse af-
de! ng van de Christian and Missionary
Alliance, zal wederom vier Nederlandse
zendelingen, op de vierde Alliance-zen
dingsdag, die gehouden zal worden op
Hemelvaartsdag in Lommerrijk te Rot
terdam. inzegenen voor het zendings-
werk in Centraal Nieuw-Guinea. De
Christian and Missionary Alliance is een
internationaal zendingsgenootschap, met
plm. 800 zendelingen op 22 zendingsvel-
den. Het heeft destijds de Baliem-vallei
met een eigen zendingsvliegtuig open
gelegd voor de evangelieverkondiging.
VAN DL DAG
Dick Dreux: ..Relnler Adriaensz".
Uitgave: Gebr Zomer en Keuning, Wa-
geningen.
DIT is nu weei eens een echte historische
roman, die Dick Dreux bij Zomer en
Keuning deed uitkomen. Zij voert
ons terug naar ouze Gouden Eeuw, toen
de grote Tromp de Hollandse leeuw over
de zeeën liet brullen. Tussen tal van
avonturen, kruitdamp der musketten en
Spaanse martelingen bloeit de prille
liefde op tussen de vrome, ingetogen
Marijke van Brielle en de ongetemde,
ruwe huursoldaat Reinier Adriaensz, die
op het schilderspalet net zo'n meester
is als op het floret
Door dit alles heen slingert zich een
splonnage-affaire rondom de Armada,
die daarginds in Spanje wordt uitgerust,
van welke plannen Reinier en Marijke
de schetsen uit Cadiz, dwars door Frank
rijk heen naar het vaderland weten te
brengen.
Alles is breed en met felle kleuren
geschilderd en Dixk Dreux doet zich ken
nen als een knap schrijver. Het werd een
bonte historische avonturenroman, zoals
OPGAVE PUZZEL No. 25
KRUISWOORDRAADSEL
Horizontaal: 1 Het toedienen van
een stimulerend middel; 6 wilde
haver; 7 telwoord; 9 verwonding; 12
Sevangeniskamer; 14 pluis; 15 knaag-
ier; 17 weddenschap; 19 naakt; 21
aanslibbing; 22 plakbriefje; 24 grond
toon; 25 bergpas; 27 sierboom.
Varticaal: 1 Griekse munt; 2 gezins
lid: 3 onwrikbaar; 4 insgelijk; 5 kop
pel; 8 dochter van Laban; 10 hoogste
Eunt; 11 pracht en Draal; 13 wankel
aar; 16 ouderwetse japon; 18 manl.
dier; 20 bewijs voor ontvangst; 23 in-
sekt; 26 Chin. maat.
OPLOSSING PUZZEL No. 24
1. Sabel, 2 chef. 3 olijk, 4 els, 5 ma
nier, 6 abt
Schol, bliek, baars.
"■tem
en pijn weg-
wrijven met
DAMPO
De jubileumviering begon met een
ontvangst in het stadhuis, waar burge
meester Van Walsum gewaagde van de
betekenis der Vereniging voor godsdien
stige opvoeding voor de vernieuwing
van het onderwijs in zijn geheel. Voor
zitter P. A. Belger heeft hier de nadruk
erop gelegd, dat Westhill niet uitgestu
deerd is en steeds opnieuw naar nieuwe
wegen zoekt.
In het groothandelsgebouw hebben
velen het bestuur de hand gedrukt. Hier
waren o.a. vertegenwoordigers van de
Nederlandse Zondagsschoolvereniging,
van de Nederlandse Vereniging van vrij
zinnige zondagsscholen, van het Chris
telijk Paedagogisoh Studiecentrum, van
de hervormde Raad voor de zaken van
kerk en school en de hervormde syno
dale^ commissie voor het zondagssohool-
Namens de leden bood mevrouiw K.
SchrootSlikkerveer een jubileumge-
chenk aan: een uit giften van mede-
i - kers, ouders, kinderen en kerkeraden
in -'n fonds van ongeveer tweedui
zend gulden voor studie en experiment,
zo zeide zij, de Westhill is aan
haar navolgers en aan de kinderen ver
plicht, een stap voor te blijven. De
Vergadering Unie C.B.O.
B.L.0.-school niet alleen
voor a-socialen
onderwijs heeft te Utrecht* haar
voorjaarsvergadering gehouden. De voor
zitter van de Unie, de heer J. J. Don-
dorp uit Hilversum, klaagde dat het
werk van de leerkrachten der meer dan
40.000 leerlingen van het B.L.O., waar
een zware wissel wordt getrokken op
het- incasseringsvermogen, zo weinig op
de juiste waarde wordt gewaardeerd.
Hij nam stelling tegen de gedachte, dat
deze scholen alleen zouden worden, be
volkt door a-sociale onhandelbaren. Dat
is volgens hem 25 jaar geleden misschien
zo geweest, toen de debielen en imbe
cielen door elkaar zaten en op deze
scholen vrijwel alleen zwaardere geval
len zaten. Sinds de verbeterde organi
satie van het onderwijs is door de ver
schuiving het gehalte van de leerlin
gen dezer scholen hoger komen te liggen,
de gedachte, dat deze scholen alleen zijn
voor kinderen uit de sociaal zwakke
gezinnen, is niet alleen voor de propa
ganda ongewest, maar de B.L.O.-scholen
staan open voor alle kinderen, uit alle
lagen der bevolking, aldus de Unievoor
zitter.
Hij hield een pleidooi ten voordele van
het selectie-apparaat voor de scholen t
van debielen en imbiecielen. Toch is het
naar zijn mening gewenst zo spoedig mo-11
gelijk te komen met overgangsbepalin-1
gen en tot een team van een psyscholoog,
medicus en maatschappelijke werker, die
samen met de pedagoog het onderzoek 1
ter hand
Leidse Westhill „Staalwijk" schonk bij
monde van de heer A. Cebol een door
de kinderen verzameld bedrag van 25
voor dit fonds (met een voorzittersha
mer en een oorkonde in een koker van
in Indonesië gekapt bamboe). Er waren
ook andere giften. Zo deelde ds. W. S.
van Leeuwen namens de Rotterdamse
kerkeraad mede, dat hij uit dankbaar
heid voor hetgeen Westhill in het voor
portaal van de kerk verricht, in plaats
van een niet op het rooster te plaatsen
collecte, een bedrag ter beschikking
Op de noodzaak van al deze giften
heeft de voorzitter in zijn openings
woord gewezen. De tijd is voorbij, dat
vele vooraanstaanden de Westhill door
aanzienlijke giften en legaten steunden.
Niettemin kan men niet" ophouden met
het inslaan van nieuwe wegen. Er moe
ten meer instructrices komen. Wanneer
men in Nederland de arbeid van West
hill zo dankbaar navolgt, dan moet men.
ook bereid zijn te steunen.
Even feestelijlc en dankbaar als de
meer ontspannende viering 's avonds en
zondags, was het referaat van dr. L, de
Klerk, die de theoretische grondslag van
het Westhillwerk, ,,een -nieuwe gods-
dienstpedagogiek", uiteenzette. Men kón
Heme pinnstverk
NEDERLANDSE HERVORMDE KERK
Aangenomen naar IJ-mond (wijkge-
meente Nieuwerkerk-IJmuiden)G. van
Doorn te Terheyde.
Beroepen te Bgrendrecht: B C.
Bouwen te Erichem.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Rotterdam-Zuidwijk; A. J.
inssens te Appingedam; te Zwolle:
B. Vogelaar te 's-Gravenhage-Loos-
duinen.
Aangenomen naar Meliskerke: M. E.
van Heesen te Oosthem; naar Rotter-
dam-Charlois; A. C. Hofland te Meppel;
naar Rotterdam-Kralingen: E. Pijlman
te Bandoeng.
Bedankt voor Alphen aan den Rijn:
C. Ch. Griffioen te Voorthuizen; voor
Wijhe: M. E. van Heesen te Oosthem.
CHRISTELIJK GEREF KERKEN
Beroepen te Ede: M. Vlietstra te
Eemdiik.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Bedankt voor Vlissingen: K. de Gier
REMONSTR! BROEDERSCHAP
Beroepen te Doesburgmejuffrouw A.
C, Dorhout Mees, oredikante met bijzon
dere oudracht te Utrecht, die dit beroep
het kind niet met volwassen categorieën
benaderen. Het heeft recht op een eigen
aodsdienstie leven, mals het ook
eigen denkwijze heeft.
In de kerk
Noemen wij nog van de feestelijkheden
de kerkdienst in de Prinsekerk, waar ds.
M. L. W. Schoch preekte over Jozua 4 21,
22. Blijvend zij de herinnering aan hen.
die in 1917 gelovig aan het werk gingen:
op het droge is Israël hier door de Jor-
daan getrokken.
Aan het eind van de dienst hebben
dsSchoch en twee kinderen beurte
lings een paar bijbelgedeelten gespro
ken. Zo werd iets van Westhill op
treffende wijze in deze dankdienst de
kerk ingebracht, die zo vaak vol
wassen is.
EEN
WOORD
VOOR
VAN-
DAAG
Wie is de god?
Nebukadnezar is een hardleers
mens. Daniel heeft hem Gods
grootheid doen kennen en diep
onder de indruk heeft hij geant
woord: „In waarheid, uw God is
de. God der goden!" Maar even
spontaan als deze belijdenis over
zijn lippen is ge
komen, even
snel is hij het
weer vergeten!
Men zie het
verhaal van de
drie mannen in
de vurige oven.
Daniels vrienden
weigerden te bui
gen voor het
gouden beeld dat Nebukadnezar
heeft opgericht en dat ergert de
despoot verschrikkelijk. Hij dreigt
hen met de verschrikkelijke vuur
dood als ze ook de tweede maal
niet willen neervallen en het
beeld aanbiddenEn wie is
de god die u uit mijn hand zou
kunnen bevrijden?"
Zijn wij, christenen, anders? Be
ter? Immers niet! Sms ja, onder
de indruk van het een of ander,
welt uit ons hart de eerbied op
voor God, onze Vader in de he
melen. Dan bidden we en zingen
we misschien en we zijn gelukkig.
Maar danhet volgende ogen
blik gebeurt er weer iets anders
en we zijn die stemming, dat ver-
trouwen-op-God, weer even snel
kwijt! Denken we er niet eens aan
dat het God is dje ons leven leidt!
God zorgde voor de drie mannen.
Hun geloof en vertrouwen werd
rijk beloond. Geloof het; ook uw
vertrouwen op God is nooit ver-
Benoemd tot onderwijzer aari
Groen van Prlnsterer-u.l.o. te Rotter-
dam-Schiebroek: M. Concordia te Maas
sluis; aan de Willem de Zwijger-u.l.
te Dordrecht C. A. Ponsen te Dordrecht
en F. Verhoef te Oud-Alblas.
COMMENTAAR
Luttelburen
Zoals vaker het geval
jvjSuri ren getroffen door de
overpeinzingen van de
dominee uit Luttelburen. We ge
loven nog niet direct, dat deze
gedachten werkelijk door de do
minee uit het dorp worden uit
gebroed. Maar de opsteller van
deze overpeinzingen heeft wel iets
van het dorp begrepen en wat be
langrijker is, deze ernstige
de strekking. Ook met deze
briek verricht het I.K.O.R. belang
rijk kerkewerk.
Afscheid
Buitenlanders trouwen zonder toestemming
Het moet nu maar uit zijn met een van Schotlands toeristische aan
trekkelijkheden, vindt de (staats-) Kerk van Schotland en zij heeft voor
stellen gedaan, waardoor aan een ongewenste maar mensen trekkende
toestand een einde kan komen. Meer en meer zijn de kilt (het Schotse
rokje), de doeldelzak en de hooglanden verdrongen door de bijzondere
huwelijkswetgeving, waardoor talloze buitenlandse trouwlustige maar minder
jarige jongelieden zonder toestemming van hun ouders hun doel bereiken.
De Kerk van Schotland wil de wet niet veranderen voor Schotten: die
mogen vanaf hun 16de jaar trouwen, of hun ouders het nu goed vinden of
niet. Maar buitenlandse minderjarigen zouden volgens het voorstel eerst in
Schotland zonder toestemming van de ouders kunnen trouwen, wanneer zij
de leeftyd bereikt hebben, die in hun vaderland vereist is. Dat is in Engeland
21, in andere landen 25, in Nederland 30 jaar.
TELEVT!
Het had allemaal een
beetje de stemming van
„wat kan het ons sche
len, het is toch de laatste
keer" en misschien is het
juist die schijnbare on
verschilligheid, die ons
met een tikkeltje weemoed aan de
laatste „St. Germain des Prés"
doet terugdenken. Want Tom Man-
ders pionier op televisie-amuse-
mentsgebied neemt tot septem
ber 1958 afscheid'van het scherm.
Piet te Nuyl jr., hoofd van de
Vara-televisiesectie, dankte Man-
ders in een ernstig toespraakje en
Manders deed een beetje gek terug,
waardoor juist dat laatste moment
een beetje uit de toon viel. Maar
daarvóór was iedereen bijzonder
goed op dreef.
Het stukje komedie aan het be
gin van de avond had wel aardige
momenten, maar het geheel was
ons een beetje té. Daarmee bedoe
len we de vooroorlogse Vara-stijl,
dat opgelegde volkse. Gelukkig
werd alles in de ironische sfeer
getrokken.
RADIO
vanavond
Koraalbewerkingen
vén Jan Zwart
(21.45)
Het is 13 juli a.s. 20 jaar geleden
dat de bekende organist en compo
nist Jan Zwart overleed. Een spe
ciaal comité bereidt een landelijke
herdenking voor en de NCRV orga
niseert onder redactie van Feike
Asma orgelconcerten. Het eerste
concert heeft hedenavond plaats in
de Ronde Luth. Kerk te Amsterdam
door Feike Asma. Van Jan* Zwart
worden twee werken uitgevoerd,
nl. Inleiding en koraal „O Heil'ge
Geest, daal op ons neer" en Fanta
sie en koraal „Zijn naam moet eeu
wig eer ontvangen". Men kan Jan
Zwarts koraalkunst in deze tijd niet
meer vooruitstrevend noemen, maar
in Zwarts tijd heeft ze de aandacht
weer op het kerklied gevestigd en
op het kerkorgel. Jan Zwart heeft
zich daartoe uitgedrukt in een vorm
die voor iedereen begrijpelijk was
en derhalve geen muzikaal-tech-
nische problemen opwierp. In beide
koraalbewerkingen zal men dat
kunnen constateren. Het ging hier
Jan Zwart meer om het lied dan om
de muzikale mogelijkheden. Dat lied
moest doordringen tot alle luiste-
Televisie uit
Italië zichtbaar
in Nederland
In het -noorden van het land em in
de randgebieden van-de Lopikzender:
werd het televisiebeeld zondagmiddag
gestoord door buitenlandse stations.
Door het optreden van bijzondere
atmosferische omstandigheden, ver
oorzaakt door zonnevlekken, waren
Italiaanse televisiezenders, die op de
zelfde frequentie werken als de Ne
derlandse, maar normaal volkomen
onzichtbaar zijn, de storingsverwek
kers. Het signaal van deze verre zen
ders werd door hogere luchtlagen
weerkaatst en stoorde op die plaatsen,
waar het Nederlandse beeld niet al te
sterk wordt ontvangen.
Vele televisiekijkers zijn erin ge
slaagd zonder gebruik van een bij
zondere antenne deze buitenlandse
stations op het scherm te krijgen,
waarbij de ontvangst van gebrekkig
tot vrij redelijk was.
snelste
VELPON
18
,,Kijk eens, ik heb een kennis. Niet hier in de
stad. Hij heeft een partij goederen, die uitge
voerd moet worden naar het buitenland. Daar
heeft hij consent voor nodig. En dat vlot niet.
Nu heeft hij mij gevraagd, voor hem te zoeken
naar een ambtenaar aan het departement, die
hem daar aan helpen kan".
Brouwershof denkt, dat Cammeraat het geval
nu begrijpt, dus hij gaat verder. ,,Hij zou daar
een aardig sommetje voor over hebben, want de
taak is voor hem heel belangrijk".
Nu wordt Cammeraats .belangstelling eens
klaps persoonlijk. Zal er voor hem iets te ver
dienen zijn?
„Hoeveel denkt u?"
„Ik geloof, dat hij desnoods zal gaan tot
twintig duizend gulden".
Twin-tigdui-zend-gul-den?" stamelt Camme
raat verbluft.
,,Ik zeg desnóóds", antwoordt Brouwers
hof, die ontdekt, dat de ander de situatie nog
niet dóór heeft.
,,Wat moet hij daar voor doen?"
„Alleen zorgen voor een behoorlijk consent".
„En vals consent misschien?"
„Vals of echt. Dat komt er niet op aan".
„Heeft die kennis van u al pogingen in deze
richting gedaan?"
„Het departement wil hem geen consent ge
ven", ontwijkt Brouwershof.
„Nu begrijp ik het", antwoordt Cammeraat en
denkt na. ,,lk weet niet of de man, die ik bedoel,
daarvoor te vinden zal zijn".
„Informeer het eens. Maar voorzichtig en be
dekt
„Heb ik anders niets te doen?"
K. JonkUJ
dadelijk het bedrag. Contante betaling".
„Kan ik er een paar dagen over denken?"
„Zeker! Denken kunt u gerust, maar vooral
niet over praten met anderen".
„Dat begrijp ik".
Zo nemen ze afscheid.
Cammeraat verheugt zich in het vooruitzicht.
Maar is het wel goed? Mag het wel? Wel zeker.
Als het niet mag. zal meneer Brouwershof het
niet doen. Het hangt af van toestanden en om
standigheden. En ons dagelijks brood hebben
we nodig. Deze theorie is glashelder.
Er verlopen enige dagen. Dan ontmoeten ze
elkaar weer in de hoofdstraat. Ze wisselen maar
weinig woorden.
„Tweede Paasdag ga ik naar Den Haag".
„Prachtig. Goed succes!"
Cammeraat heeft zijn Haagse oude bekende
geschreven, dat hij komt om de oude vriend
schap te vernieuwen. De vriend vermoedt, dat er
iets achter zit.
Tweede Paasdag breekt aan en de vriend ont
dekt, dat zijn vermoeden juist is. Cammeraat
heeft iets op zijn hart. Hij zal hem maar
handje helpen. „Heb je misschien iets bij;
ders te bespreken vandaag?" vraagt hij.
Dat overrompelt Cammeraat. Hij draait
nuwachtig op zijn stoel.
„Ja, ik wou je iets vragen".
„Ga gerust je gang".
„Ja, zie je, jij bent ambtenaar aan het depar
tement van handel, dus jij weet het misschien"
„Best mogelijk. Ik weet heel wat, dat anderen
niet weten."
„Er is iemand, die een consent voor uitvoer
nodig heeft".
„Is dat te krijgen?"
„Het departement verschaft soms consenten"
„In dit geval niet".
„Dat dacht ik al".
„Waarom?"
„Anders had je mij niet nodig. Waarover gaat
het? Welk artikel?"
„Dat weet ik niet".
„Hoe groot is de partij? Een wagon? Een
scheepslading? Of minder?"
„Dat weet ik ook niet".
Wat een groene! denkt de ander. Maar hij
zegt: „Dus je weet ook niet, Wat de eigenaar er
voor over heeft".
„Tien duizend gulden".
„Tienduizend. Dan is het maar een klein par
tijtje. Voor ik je positief kan antwoorden moet ik
weten hoe groot de partij is en welk artikel".
„Dat zal ik vragen".
„Hoe kom ik het te weten?"
„Ja, dat is moeilijk. Ik zal het je schrijven".
„Nee niet schrijven".
(Wordt vervolgd;
Jazzmuziek uit België, Zwitser
land Frankrijk, Zweden en Enge
land wordt vanavond om kwart
over elf door de V.A.R.A. uitge
zonden.
Eerder op de avond brengt
deze omroepvereniging Elisabeth
Schwarzkopf, die met pianobege
leiding van Felix de Nobel zes
liederen zingt van Hugo Wolf
(10.35).
Nico Forgeron schreef het hilster-
spel „De leegte", dat om twintig
over acht voor de N.C.R.V.-micro-
foon is te horen.
Morgenochtend om half twaalf
zingt de tenor Jussi Björling in de
Carnegie Hall te New York liede
ren van Beethoven, Schubert,
Brahms en Strauss. (A.V.R.O.
11.30)
Programma voor morgen
9 35 Waterst;
i.OO V d kleut
:hoolradio; 10
latsiebezoek aai
12.30 Land- en
12.50 Staatsii
Boek 1er
ertgebouw
e: 21.15-
I Gram, VPRO:
V d jeugd; 17.20 De dierenwereld en wij.
caus; 17.30 Orgelspel; 17.50 Rep; 18.00
Nws; 18.15 Pianospel: 18.30 Fototips;
18.40 Spaanse muz: 18.55 Paris vous par-
Ie; 19.00 V d kind; 19.05 Disco-caus; 19.45
Filmpraatje; 20.00 Nws; 20.05 Gevar. pro-
gr. v.d. strijdkrachten; 21.05 .Camem
bert". stemmingsbeeld over kaas: 21.20
Cabaret; 22.00 West-Indisch ork; 22.15
Kon. bezoek aan Zweden; 22.35 Kamer-
ork. en solist; 23.00 Nws: 23.15 Koersen
van New York: 23.16 Journ. en New
York calling; 23.35—23.55 Gram.
TIPS
uit het buitenland
Een populair Engels programma
is „I'll never forget the day".
Vanavond om kwart voor negen
zal Sir Brian Horrocks ver
tellen over de onvergetelijke
dag in zijn leven dat hij aan
het hoofd van het dertigste
legercorps Brussel bevrijdde.
„Nog nooit", zal hij vertellen,
„heb ik zoveel zien kussen. Ik
werd echter alleen maar gekust
door mensen boven de zeventig
of onder dft vier. Maar dat was
een kwestie van leeftijd"
(Engeland 1500 meter).
Engeland (330 meter) brengt
vanavond om kwart over
negen als hoorspel een radio
bewerking van Molière's „Le
Misanthrope". De titel van het
luisterspel is „De slaaf van de
waarheid."
Kamermuziek ter gelegenheid
van de eerste werkdag van de
Nederlands-Belgische Compö-
nistendagen is om 8 uur voor
België (324 m) te horen.
Het leven van de Duitse com
ponist Eduard Künneke wordt
om acht uur in een klankbeeld
door zijn echtgenote, dochter
en enige vrienden van ver
schillende kanten belicht. Kün
neke is vooral bekend geworden
door zijn operetten. (Duitsland
93,6, 93,0 en 88,5 MHz).
Morgenwijding: lO.Oi
Televisie
3.20^Promem
Prftoromit-o voor m«roen
NTS: 20.30 Journ. en weeroverz. KRO:
20.4522.30 De weg nasr Damascus film
NTS: 22.30—22.40 Kon. bezoek aan Zwe-
TTET STAAT NU VAST, dat de
Tweede Kamer a.s. woensdag niet
in staat zal zijn de huurvoorstellen van
de regering te behandelen. Het is zeer
twijfelachtig, of de ontwerpen nog
vóór 1 juli a.s. in het Staatsblad kun
nen worden opgenomen. Van de
Eerste Kamer zal weer een uiterste
krachtsinspanning worden gevraagd.
Is zij daartoe niet bereid dan zullen
de voorstellen een maand later het
Staatsblad bereiken en dan is er nog
geen man over boord.
De langdurige voorbereiding van de
mondelinge behandeling is reeds een
bewijs, dat we hier met voorstellen te
maken hebben, die de nodige politieke
stof doen opwaaien.
De minister-president heeft dezer
dagen in een interview aan een bui
tenlands dagblad medegedeeld, geen
kabinetscrisis te verwachten. Onze
minister-president is er van overtuigd,
dat de twee grote partijen, de P.v.d.A.
en de K.V.P., deze belangrijke wetten
in veilige haven zullen weten te
loodsen.
De tijd zal leren, of zijn optimistisch
oordeel wordt bewaarheid. Prof.
Romme acht zich moreel gebonden
aan het onfraaie huurcompromis, dat
tijdens de formatie is gesloten. De
huurblokkering niemand is daar
enthousiast voor is de prijs die be
taald moet worden voor het samen
„regeren" met socialisten. Nu kan men
gemakkelijk zeggen, dat men dan ver
leden jaar de socialisten buiten de
oppositie had moeten houden, maar de
langste kabinetscrisis uit onze parle
mentaire geschiedenis heeft bewezen,
dat er op dat moment geen kabinet
zonder de socialisten te formeren viel.
Dit vier-partijen-kabinet was de enige
mogelijkheid.
TN DEZE KOLOMMEN hebben wij
reeds geschreven, dat de huur
blokkering op zichzelf nog niet socia
listisch is. Uit deze stelling volgt, dat
het onjuist zou zijn, te beweren, dat
het kabinet op dit punt een socialis
tisch beleid voert. Op die manier zou
den bovendien alle niet-socialistische
minister in het kabinet principieel
wórden gedesavoueerd.
Men zegge niet: deze huurblokkering
mag niet, omdat zij principieel onaan
vaardbaar is. Want dan zou allicht ge
antwoord worden: waarom was het
compromis tijdens de formatie wèl
principieel aanvaardbaar en nu niet
meer?
Veel liever zien wij het debat over
de huurverhoging gaan over de vraag,
of het blokkeringsysteem technisch
uitvoerbaar is en of de looncompensa-
tie voldoende is geregeld. Vooral over
dit laatste punt zal de komende dagen
het nodige worden gezegd.
Naar ons aanvankelijk oordeel doet
de regering er verstandig aan, niet
definitief te beloven, dat de bijslag
per 1 juli 1958 in de lonen zal worden
verwerkt. De loonsverhoging, die daar
van het gevolg zal zijn, zal 4 a 5 pro
cent bedragen.
Het is nog altijd de vraag, of onze
nationale economie op dat moment
zulk een loonsverhoging kan dragen.
Juist de zorg voor het prijsbeleid (dat
zich zeer gunstig ontwikkelt) maakt
het noodzakelijk, een slag om de arm
te houden. Dat prijsbeleid is voor de
werknemers ongetwijfeld van even
groot belang als het loonbeleid.
yo KOMEN WE gelukkig steeds
meer in de sfeer van de zakelijke
kant van de huurvoorstellen. Ook
daarover lopen de meningen tussen
verschillende fracties en regering uit
een.
Van de zijde der Kamer zullen on
getwijfeld vele amendementen worden
ingediend. Naar onze mening moet
reëel overleg tussen regering en volks
vertegenwoordiging mogelijk zijn.
Internationale
conferentie van
chr. verpleegsters
Ruim 150 verpleegsters uit zeventien
landen zijn vanaf zaterdag tot vrijdag
a.s. bijeen in het conferentie-oord „De
Pietersberg'' te Oosterbeek om zich te
bezinnen op de geestelijke kant van
haar beroep. Zaterdagavond werd deze
conferentie geopend door de heer Fran
cis Grim uit Zuid-Affrika. Een welkomst
woord sprak voorts zuster Dekkers, se
cretaresse van de Bond van Protes
tants-christelijke verplegenden in Neder-
De conferentie is een voortzetting van
de verleden jaar in Engeland gehouden
bijeenkomst waarvoor het initiatief is
genomen door de groep uit Zuid-Affrika.
Reeds twee jaar lang heeft men in on
geveer zestien Europese landen bijeen
komsten voor verpleegsters belegd,
waarin de idee gegroeid is tot interna,
tionaa] contact op geestelijk gebied te
komen. Het doel der conferentie te Oos
terbeek is een Internationale Christelijke
Verpleegstersbond op te richten, die fe
deratief van aard zal zijn.
Zakbijbelbond
In 't Brandpunt te Doorn houdt de
Zakbijbelbond een internationale
conferentie over het thema: Gods
woord is levend en krachtig. Zater
dag 1 en zondag 2 juni spreken
o.m. een Amerikaanse Chinees, een
Duitser, een Engels zendelinge. Er
zijn samenkomsten zaterdag om
3 en 8 uur en zondag om 10.30 en
