CHRISTELIJK
n
thergolven
Herderloze pastor
kerkelijk probleem
Geen Griekse invloeden
op Paulus en Johannes
Pastor houde zich buiten
de medische zorg
Lagere tarieven
mogelijk?
kaas
blijven
neutraal
2
KANTTEKENING
Conferentie over de
Dode-Zeerollen
(Van een medewerker)
ER nagedachtenis van
prof. E. L. Sukenik, die
als een der eersten de be
tekenis begreep van de Dode
Zee-rollen, is onlangs onder
auspiciën van het Israëlische
Genootschap voor Bijbel
onderzoek te Jeruzalem een
conferentie gehouden, waarop
tal van geleerden een voor
dracht over deze rollen
hielden.
Dr. Jigal Jadin. de zoon van
prof. Sukenik, die de conferentie
opende, zei het te betreuren dat
de duizenden fragmenten van de
rollen die in Jordaanse handen
zijn in het geheel niet of uiterst
langzaam worden ontcijferd, waar
door de geleerden genoodzaakt
blijven nog jaren in het duister te
tasten over vraagstukken die opge
worpen zijn bij de ontcijfering van
rollen in Israël en elders; de rol
len die in Jordanië zijn geven mo
gelijk de oplossing voor die vraag
stukken.
Zo heeft de onlangs ontcijferde
rol die commentaren op Nahum
bleek te bevatten de sleutel gele
verd op de vraag wie de schrijver
van de rollen hebben bedoeld met
de Kittieten. Dr. Jadin zei dat de
nieuw ontcijferde rol de theorie
versterkt dat hiermee de Romei
nen zijn bedoeld.
Wat betreft de befaamde rol
met de romantische naam Strijd
tussen de kinderen van het licht
en de kinderen der duisternis,
waar in het begrip „Kittieten" een
belangrijke plaats inneemt, aange
zien het „kinderen der duisternis"
betekent, zei dr. Jadin dat deze
rol in geen geval een aparte plaats
inneemt onder de Dode-Zeedocu
menten: zij is in dezelfde tijd sa
mengesteld.
het verband dat gelegd moet wor
den tussen de rollen en het Chris
tendom Volgens hem bestaat er
wel degelijk verband tussen de
ideeën van Johannes de Doper,
Paulus en Johannes de Evange
list enerzijds en de Dode-Zeesekte.
Uit dit verband verklaarde hij de
interesse voor de rollen in Europa
en Amerika: misschien is daarom
die belangstelling groter dan in
Israël zelf.
Dr. Flus se r zei dat de theorie
dat Johannes de Evangelist en
Paulus hun kenmerkende grondge
dachten aan het Hellenisme had
den ontleend wel was achterhaald.
Zij knoopten aan bij de gedachten
die leefden in de Joodse kringen
die de rollen hebben geschreven
en verbreid. Deze wetenschap
maakt de band tussen Jodendom
en Christendom nog steviger dan
zij al was.
Wel verklaarde dr. Flusser dat
de denkbeelden van de sekte der
Essenen fundamenteel verschillen
van die van Jezus: de haat neemt
bij de Essenen een belangrijke
plaats in, zij kennen niet de ver
lossing van de mensen door het
lijden van de Messias en over de
opstanding is in de rollen niets
gevonden.
Dr. Flusser zei met nadruk dat
de vrij algemeen aanvaarde me
ning in protestantse kringen, dat
de kern van het Christendom is
gelegd door Paulus en Johannes
de Evangelist onhoudbaar is; zij
knopen aan ondanks het funda
mentele onderscheid bij ge
dachten die in het Jodendom leef
den
Prof. H. Rabin besprak in het
bijzonder do aangenomen uitleg,
dat met de in de rollen genoemde
Joodse sekte, die der E6senen
wordt bedoeld. Deze Essenen wa
ren volgens hem niet anders dan
Farizeeërs, die zich van de grote
groep afscheidden, om in afzonde-
ENIGE dagen voor de conferen
tie werd bekend, dat de bij
Qumran gevonden rol die ge
noemd wordt Het Gebed van
Nabonedus is ontcijferd. Deze
rol is in het bezit van het Rocke
feller Museum dat in het Jor
daanse gedeelte van Jeruzalem
ligt. Zij is geschreven in het
Aramees. Nabonedus (of Nabo-
nid) was de laatste Babylonische
koning en hij was volgens de rol
een weetgierig persoon, een
dromer van visioenen en sterre-
wichelaar, die trachtte oude vor
men van de godsdienst weer in
te voeren". Hij stimuleerde on
derzoekingen naar de resten van
oude gebouwen en heilige plaat
sen, waarbij hij zich inspande
oude tempels hun functies te
hergeven. De rol werpt een ge
heel nieuw licht op de Babylo
nische tijd. Verrassend is dat
een Joodse legende die geacht
werd uit veel latere tijd te
stammen in de rol is beschre
ven als werkelijk gebeurd zijnde
4
H er vormde predika ntenconf erentie
(Van een onzer redacteuren)
MEER dan vijfhonderd her
vormde theologen verga
derden gisteren na een begroe
ting op woensdagavond in hun
traditionele omgeving; de Han
delsbeurs in Utrecht. In de mid
daguren hebben zij het vraag
stuk van de pastor pastorum be
sproken, de vraag naar de ziels
zorg voor de zielzorgers, die ook
de synode reeds geruime tijd be
zig houdt.
Een forum bestaande uit de predi
kantsvrouw mevrouw W. H. de Roos en
de predikanten Klein Wassink, Ruiten
berg en Poldervaart onder leiding
ds. J. R. Wolfensberger heeft met i
of minder aarzeling het bestaan van
geestelijke verzorger voor predikanten
noodzakelijk geacht. Er was geen spra
ke van een proclamatie en een eis: eer
der van een appèl op leder die ertoe in
staat gesteld wordt, pastoraal zijn col-
Het domineesbestaan is per slot geen
beschut leven mee.r dat een offer
van betrekkelijke eenzaamheid niet te
zwaar maakt. De predikant voelt zich
meer belachelijk dan belangwekkend.
Ontmoediging in de pastorie legt vaak
een druk op het gezin en op de gemeen
te (ontnuchtering van romantische idea
listen is natuurlijk iets anders).
De centrale oplossing zal toch moe
ten zijn, dat de pastores zich verant
woordelijk voelen voor het pastoraat
aan elkaar. De „herder" is geen ge-
zelligerd, die de eenzaamheid en de
nood wegpraat, maar hij heeft bij
bels gezien een leidende taak. pas
toraat is ook een kwestie van gezag.
Intussen mag men niet vergeten, dat
ui de ministeria de ringen, de classes en
vooral door de predikantsvrouw herder
lijke zorg wordt gegeven. Men dacht
voorts aan visitatoren, de „nazorg" van
de universiteit uit. Is het eigenlijk wel
gewenst, specialisten aan te wijzen: een
provinciale pastor pastorum, zoals
iemand wilde, aangewezen door de pre-
Convent Lutherse predikan ten
„De zorg aan de zieke door arts
predikant" staat als onderwerp blijk
baar hoog genoteerd de laatste tijd.
Werd in Driebergen, vorige week, hier
aan een theologenconferentie gewijd, de
Lutherse predikanten hadden donderdag
dit thema als centraal punt van de be
sprekingen op de agenda gezet. De i
gadering werd geleid door dr. G.
Lindijer.
Dr. C. Riemers. predikant-directeur
van de Lutherse Diaconessen Inrichting
te Amsterdam, als theoloog het onder
werp aanpakkend, wees er op hoe in de
medische wereld de materialistische,
natuurwetenschappelijke visie ten aan
zien van de zieke mens hoe langer hoe
meer wordt losgelaten. Hij bestreed
evenwel de mening als zouden predi
kant en arts moeten samenwerken. Het
teamwork zij teamwork. De pastor
evangelieverkondiger; zijn taak is r
om therapeutisch te handelen. Hij mag
getuige zijn van het wonder. Sectarisch
of kerkelijk isoleren van gebedsgenezing
doet schade aan het vertrouwen dat de
arts in de pastor moet hébben.
kansen op herstel. De predikant mag
de zieke mens in zijn ilekzijn bege
leiden. De pastor hoede er zich voor
een instrument van de arts te worden.
Dr. G. Mik. als psychiater het onder
werp inleidend, wees er op hoe iedere
ziekte zijn eigen problemen meebrengt.
Ook de houding van de man is een an
dere dan die van de vrouw. In het ziek-
zijn voelt de mens zich bedreigd door
de dood. Men kan zelf niet meer het
heft in handen houden. Iets van ontred'
dering vindt plaats. Hij heeft behoefte
aan houvast. In die situatie staat de
arts met heel zijn technisch apparaat
hem bij.
De pastor houde zich bulten de me
dische zorg. Hij komt o«n het Woord,
in welke vorm ook. te brengen, juist
ook in die omstandigheden waar
schuldgevoelens heersen. Teamwork is
noodzakelijk al zullen arts en predi
kant elkaar zoveel mogelijk op eikaars
terrein hebben te eerbiedigen.
Dr. G. Munter hield een exegetische
inleiding. Hij werd ook gekozen in de
plaats van dr. G. J. Lindijer. die als
voorzitter aftrad.
dikanten. Alweer een vrijgestelde, klaag
de men in de discussie, weer zo'n man.
die los van het leven in de pastorie
staat. Maar. zo zei ds. Ruitenberg, zo'n
..vrijgestelde" heeft een langdurige er
varing en heeft het voordeel, dat hij
afstand kan nemen. Niet dat ds. Ruiten
berg direct voor zo'n vrijgestelde voel
de; de mogelijkheden die er nu al zijn
moeten veel meer uitgebuit worden voor
het normale pastorale werk aan elkaar.
Er zijn concrete gevallen van nood;
ds. Poldervaart wilde dat het mode-
ramen der classis steeds zich bezon, of
in het ressort een pastorie bijzondere
hulp nodig heeft. Het kan de meest
gekwalificeerde collega, ouderling of
mannelijk of vrouwelijk gemeentelld
opmerkzaam maken op zijn of haar
pastorale plicht. Men is er niet uitge
komen, en niemand verwachtte dat
eigenlijk.
Haastig namen velen afscheid van
Utrecht om 's avonds in Amsterdam de
moderne theologenvergadering bij te wo
nen. De overigen luisterden gisteravond
naar de dichter dr. J. Schulte Nordholt.
's Morgens heeft prof. dr. P. A. van
Stempvoort gerefereerd over Bultman en
de hemelvaart een uitdaging en een
antwoord. Aan het begin van de mid
dagvergadering heeft ds. P. D. Kuiper
lamens de Geref. predikantenvereniging
:nige vriendelijke woorden gesproken.
RproomnQSwerk
NED. HERVORMDE KERK
Beroepen te Oldenzaal (toez): H. A.
Hauer te Bredevoort; te Kinderdijk: C.
Treure te Ederveen.
Bedankt voor Middelharnis: G. H.
Kooten te Genemuiden.
wijlen J. Attema): C. Ch. Griffioen te
Voorthuizen en J. Thomas te Hilversum.
Beroepen te 's-Gravenhage-Oost (als
missionair predikant voor de zending
onder de joden): legerpred. J. M. Snoek
te Woldendorp; en te 's-Gravenhage-Oost
als ziekenhuispred voor classis 's-Gra-
venhage: R. A. Flinterman te Goes; te
Smilde: L. Ozinga te Lunteren; te Heer
Hugowaard: kand. J. Vlaardingerbroek te
Loosduinen. De heer J. Vlaardingerbroek
verzoekt ons te willen mededelen, dat hij
geen nieuwe beroepen meer in over
weging kan nemen.
CHRISTELIJK GEREF. KERKEN
Beroepen te Bussum: M. Holtrop te
Leeuwarden.
Bedankt voc
Papendrecht,
te Maassluis.
In West-Indonesië
zijn Nederlandse
predikanten nodig
In de hervormde predikantenvergade
ring, die gisteren te Utrecht werd ge
houden, heeft dr. Stelma, lid van de
Raad voor de zending een dringend be
roep gedaan op jonge predikanten.
De Protestantse Kerk van West-Indo
nesië staat voor de onmogelijkheid vijf
a zes vakatures in Nederlands-sprekende
gemeenten te vervullen.
Schrijf dit....
Toen het volk Israël op zijn
tocht door de woestijn honger had,
gaf God het 's ochtends het manna,
het „hemels brood" en 's avonds
kwamen de kwakkelen en over
dekten de legerplaats. Brood en
vlees in overvloed. En bij Massa
en Meriba gaf
God het water
in overvloed. En
steeds weer kunt
ge het lezen; „En
gij zult weten,
dat Ik, de Here,
uw God ben".
En nu dan weer
een nieuw ge
vaar: de Amale-
kieten zien daar dat schijnbaar
weerloze volk trekken, rijk voor
zien van vee en het (uit Egypte
meegekregen) goud. En ze binden
de strijd aan met Israël. Ge kent
het verhaal: Mozes, staande op de
heuveltop, de staf in zijn hand,
ondersteund door Aaron en Hur.
De opgeheven staf is het teken van
de overwinning die God Zijn volk
schenkt.
En dan komt het weer: „Schrijf
dit ter gedachtenis in een boek
Het is in de afgelopen jaren anders
gezegd: „Opdat wij niet verge
ten.." Want dat is het: vergeet
toch nooit Gods weldaden en Gods
zegeningen in uw leven en in het
leven van ons volk.
Theodor Heuss, de 73 jaar oude
(resident der Westduitse Bondsrepu
bliek heeft zijn officiële werkzaam
heden hervat nadat hij sinds midden
februari wegens ziekte afwezig ge
weest was. Donderdag is president
Heuss de gastheer aan een lunch voor
de Nato-mmisters
naar Turkije voor
acht dagen.
£JET is een bekend feit, dat het
levensverzekeringsbedrijf in Ne
derland, vooral na de jongste wereld
oorlog, een grote vlucht heeft genomen.
De jaarlijks stijgende productiecijfers
en het door enkele verzekeringsmaat
schappijen totaal verzekerd bedrag
van een miljard gulden geven hiervan
een voldoend duidelijk bewijs.
Behalve van de grote belangstelling
bij het publiek voor deze verzekerings-
vorm profiteert het levensverzeke
ringsbedrijf op het ogenblik echter
nog van twee andere gunstige omstan
digheden, namelijk van de hoge rente
stand en van de toenemende gezond
heid van het Nederlandse volk, een
gezondheid, die blijkt uit de langere
levensduur.
Ten aanzien van de rentestand kan
opgemerkt worden, dat de verzeke
ringstarieven zijn gebaseerd op een
op de beleggingen te kweken rente
ongeveer 3%. Sinds enige tijd is
het echter zo, dat in werkelijkheid
meer dan 4*4% rente gekweekt kan
worden.
COMMENTAAR
Interessante lezing
De fietser wordt door
een auto aangereden.
Een getuige verklaart,
dat de automobilist op
de ander is ingereden.
De man is fietser. Een
andere houdt vol dat
het een fietser was die een grote
verkeerszonde beging. U raadt
hetde man was autorijder.
Dit was ongeveer het thema
van de gedramatiseerde docu
mentaire (over de waarde van
onze waarnemingen) van Jan
Vrijman, die door de v.p.r.o.-
televisie werd uitgezonden. Het
bleef naar onze smaak te veel
een lezing met lichtbeelden, een
zeer interessante lezing welis
waar maar met te weinig voor
de eigen eisen van televisie.
Eerder kon men zien hoe Pete
Felleman tegenwoordig zeer
fraai Nero-kapsel draagt. Hij
commentarieerde een uitzending
van het Tony Scott kwartet. De
plaatjes van Frits Muller gingen
er wat haastig en zonder origi
naliteit door.
Professor L. J. van Holk be
antwoordde brieven van luiste
raars op zijn bekende wijze:
rustig en vertrouwen wekkend.
De heer D. P. M. J. Buitendijk te 's-
Gravenhage is benoemd tot onderwijzer
aan de Maarten Lutherschool aldaar.
Aan de christelijke school te Onstwedde
(Holte) is mevr. A. M. Wubs-Homan be
noemd tot onderwijzeres.
Honger te sterk onder 't werk
Geen slecht idee: van KAAS
Wat eet je daar? Straf gevaar/
KAAS is zo onweerstaanbaar lekker, dat
smul ik mee t letterlijk iedereen.voor de verleiding bezwijkt
en mééhapt! Wat een bof dat zó Iets heerlijks
in deze dure tijd nog zó voordelig blijft!
U kunt daar nooit genoeg van profiteren!
Doe méér met
Zijn produktie is teruggelopen tot een derde
van vroeger, de arbeidstijden zijn ingekort, het
personeel moet loonsverhoging hebben wegens
de duurte, maar zwijgt, omdat allen vrezen voor
ontslag, ziende de sterk verminderde produktie
Wat moet hij doen? De helft ontslaan en de
andere helft dertig of veertig procent verhoging
geven? Neen, dat gaat niet. De hoge prijzen,
die hij voor zijn produkten maakt, leveren hem
flinke winsten ondanks de verkleinde omzet.
Neen, hij mag niemand ontslaan. En loonsver
hoging zal hij moeten toestaan aan allen. Hoe
doen anderen? Ja, anderen! Behoort een chris
tenmens niet een voorbeeld te zijn voor de we
reld? Moet hij zich laten leiden door anderen?
Of door zijn geweten? Door dat geweten te stel
len onder de tucht van het Woord?
Er wordt geklopt.
„Mijnheer, hier is
„Wie?"
„Hij zegt, dat hij een oude schoolkennis van
u is".
„Laat mijnheer binnen".
„Hallo, Adelsberg, ken je me nog?"
„Dat geloof ik wel. Van Welden, als ik me
niet vergis"
„Goed gezien. Hoe gaat het jou?"
Ze wisselen over en weer nog enige vragen en
nemen plaats. Adelsberg begrijpt niet, wat Van
Welden komt doen en waarom hij zo opvallend
familiair is.
Maar hij komt het spoedig te weten.'
door
K. Jonlckeid
i heer, c
i u te spreken"
„Wat een rare wereld, hé! Het valt niet mee
in zaken".
„Neen".
„Hoe gaat het hier?"
..Nogal, naar omstandigheden".
Adelsberg is niet zeer toeschietelijk.
Maar de ander laat zich niet weerhouden. Hij
zal maar met de deur in huis vallen.
„Ik weet verschillende partijtjes koper te zit
ten, die te koop zijn. Ik heb trouwens al heel
wat gekocht".
Adelsberg kijkt afwachtend.
„Het koper is duur. Er is heel wat geld voor
nodig. Maar ook geweldig mee te verdienen.
Aan iedere gulden zit een daalder winst".
„Op welke manier?"
„Door uitvoer haar buiten. De munitiefabrie
ken snakken naar koper".
„Heb je consent voor uitvoer?"
„Nee, consent krijg je niet. Het moet gesmok
keld de grens over"
De mond van de ander trekt bedenkelijk.
„Dat kan gemakkelijk. Volstrekt geen be
zwaar".
„Hoe dan?"
„Ja, hoe
„Dat zeg je liever niet", onderstelt Adelsberg.
„Och, waarom niet? Tussen de dubbele bodem
van een schip
„Dat kunstje is bekend. Daar heb ik een foto
van gezien, toen de kommiezen het ontdekt had
den".
„Er zijn nog honderd andere manieren".
„Die ik niet ken en die u ook liever niet
schijnt te noemen".
„Dat is mogelijk. Alles op zijn tijd. Dat komt
wel. Maar nu ter zake. Ik kom vragen of jij
met mij meedoet, om samen die partijtjes koper
te kopen. Er zal vier of vijf duizend gulden mee
gemoeid zijn. De winst bedraagt driemaal zo
veel". i
„Ik doe niet mee".
„Waarom niet? Nu je zo'n prachtige gelegen-
heid geboden wordt! Die moet je met beide han
den aangrijpen. Zo iets komt niet elke dag voor!" I
„Neen, ik doe het niet".
„Wat een dwaasheid. Denk eens in. Vijf dui-
zend gulden zet je uit, je ontvangt er twintig1
duizend terug. Een volgende keer doen we het I
nog iets royaler, dan verdienen we samen een
ton. Behalve koper zijn er nog andere waren.
Denk eens aan het artikel rubber! Daar is nog
meer aan te verdienen!" t
Pianoconcert in G van
Ravel (23.15 uur)
Maurice Ravel schreef 2 Piano
concerten. Het ene. gecomponeerd
in 19301931, is uitsluitend voor de
linkerhand en opgedragen aan de
Oostenrijkse oorlogsinvalide, de
pianist Paul Wittgenstein, die zijn
rechterhand moest missen. Het
tweede componeerde Ravel in de
zelfde tijd en gaf het aanvankelijk
de titel Divertissement(orkest
compositie van luchtig karakter).
Dit luchtige karakter wijst niet
alleen op de invloed, die Ravel in
dit werk onderging van Mozart,
maar ook van de jazzmuziek. Een
opgewekt, krachtig Allegro wordt
gevolgd door een meer eenvou
dig en breed-uit gezongen Adagio.
Als finale schreef Ravel een leven
dig Rondo, sprankelend en ge
spannenMarguerite Long speelt
het werk vanavond met het Parijse
Symfonie-orkest o.l.v. Ravel zelf.
Vooraf gaan enkele liederen van
Ravel.
0 Leon Povel, de bekende luisterspel-
regisseur van de K.R.O. trad 25 jaar
geleden in dienst van deze omroep
vereniging. Om de regisseur te eren
wordt om vijf over acht het Chi
nese luisterspel „De Wet" van dr.
Wilhelm Treichlinger uitgezonden,
dat door de jubilaris zelf is ver
taald en wordt geregisseerd.
Het luisterspel „De Wet" is ge
vangen in de fascinerende sfeer
van de andere Chinese wereld.
Twee verhalen zijn in dit spel op
verrassende wijze door elkaar ge
vlochten verbonden door de sym
bolische stem van een onschuldig
kind. Zo lang er mensen leven, zo
leren we uit dit spel, zal er onrecht
blijven geschieden. Alleen dan zal
er recht geschieden als men doet
wat volgens zijn geweten recht is,
ook al zou dit de dood betekenen.
Een spel met veel Chinese wijsheid.
Het appèl van dr. Albert
Schweitzer over de gevaren ver
bonden aan de proefnemingen
met atoombommen, dat door de
Noorse radio in vijf talen is om
geroepen, wordt vanavond om
vijf over half negen uitgezonden
door de V.P.R.O. Deze bijzondere
uitzending wordt ingeleid door ir.
KI. Klooy.
Exotische klanken van de Cari
bische eilanden worden om vijf voor
half elf voor de V.A.R.A.-microfoon
gebracht door Eugène Brands.
Programma voor morgen
i lit kal: 8.00 Nw
Opdrachten van
N.C.R.V. aan
componisten
De componist Simon Pluister is
door de N.C.R.V. uitgenodigd een
oratorium te componeren voor koor,
orkest en solisten. De tekst hier
voor is samengesteld door drs. Jaap
Das en draagt als titel: „Een dag des
Hells".
De opdracht tot het vervaardigen
van een werk voor mannenkoor en
harmonie-orkest op teksten van Je-
remia is inmiddels gereed gekomen.
Ook dit werk is van Simon Pluister.
Voor orkest zal een licht symfo
nische suite worden gecomponeerd,
die bestaat uit vier dansen. Elk deel
zal door een andere componist ge
schreven worden. Henk Badings
neemt het eerste deel (een mars)
voor zijn rekening. De wals wordt
gecomponeerd door Wouter Paap.
De polka (deel drie) zal worden
vervaardigd door Hugo Godron en
de slotgalop door Cor de Groot.
Hugo Godron is bovendien uit
genodigd een concertant werk te
schrijven voor de ongewone bezet
ting: vocaliserend gemengd koor
met viool, cello en harp.
De N.C.R.V. zal verder trachten
de verbetering van het niveau der
ontspanningsmuziek te activeren
en wel in de vorm van compositie
opdrachten voor de Shamrock-
orkesten, die geregeld voor de
N.C.R.V.-microfoon optreden. Er
bestaan drie verschillende bezet
tingen van deze ensembles, name
lijk het Shamrock blaasensemble,
het Concert-Orchestra en het
Small-Orchestra. Aan de volgende
componisten heeft de N.C.R.V.
verzocht voor deze ensembles een
korte compositie te schrijvenJur-
riaan Andriessen. Adriaan Bonset,
Jaap Geraedts, Robert Heppener,
Jan Masséus en Willem Strietman.
TIPS
uit het buitenland
Het Symfonie-orkest van het N.I.R.
voert vanavond (324 meter 8 uur)
met de Vlaamse en Franse omroep
koren onder leiding van Franz
André werken uit van moderne
Franse componisten. Van Ch. Koe-
chin wordt ten gehore gebracht
„Het brandende Braambos", gecom
poneerd naar een episode uit Jean-
Christophe van Romain Roland:
„Na de stilte van de winter komt
de verrijzenis van het nieuwe leven".
Verder staan op het programma de
Symfonie voor Snaren en Te Deum
van de in 1900 geboren Henry
Barraud.
van Turijn
14.40 Boekbespr; 1
<ron pletteren e
lal progr; 19.30 Mannenko
r: 20.00 Stilte: 20.02 Wilt
n Amsterdamse Postharr
Rsdlo Phllharm ork en solist. I.d. pauze1
Act: 22.35 Wij lulden de zondag ln. Hier
na: Avondgebed en lit kal; 23.00 Nws;
23.15 Nws in Esperanto; 23.22—24.00 Nou-
veauté'c
VARA: 7.00 Nws;
Het Omr.Symf.ork.
speelt na negen uur werken
Hindemith, Ghedini en Beethoven
(Italië 457, 333 en 225 meter).
Engeland (1500 en 247 meter) wis
selt vanavond om 9 uur met Dene
marken een programma van lichte
amusementsmuziek uit Een bijzon
derheid voor geheel Engeland is dat
voor het eerst in het bestaan van
de B.B.C. een vrouw zal staan voor
een Engelse radio-orkest en wel
Grethe Kolbe, dirigente van het
Deense staatsradio-orkest.
Koorzang; 14.55
Streekuitz; 15.45 C
volkszaak, cai
17.10 Weekjourn:
18.45 Regeringsuit
5 landen aangeslo
ft•- Artls-
19(30
7.10 Gym
m; 8.00 Nw:
Ontbljtclub; 9.00 V d vrouw. VPRO: 10.00
Tijdelijk uitgeschakeld, caus: 10.05 Mor
genwijding. VARA^ 10.20 Orgelspel; 10.45
ton en plano;' 12.00 Lichte 'mui; 12.30
Land- en tulnb meded: 12.33 Gram: 13.00
Nws; 13.15 VARA-varia; 13.20 Dansmuz;
13.45 Sportpraatje; 14.00 V d jeugd; 14.35
tieke staalka
Zie Hilversum I VARA: 20.30 Nws
Planorecital: 21.05 Soc comm; 21.20
Gram; 21.30 Het zevende kruis, hoorsp;
23.00 Nws; 23.15—24.00 Gram.
TELE VISIE PROGR.
4^30—1L00 Eurovisie: Rep. Cup
denking bij het Nationale Mor
de Dam te Amsterdam.
(Wordt v
ulgd) 1
deling in het onlangs uitgekomen jaar
verslag van een der grote levensver
zekeringsmaatschappijen. Deze maat
schappij heeft over 1956 slechts 42,9%
van het bedrag, dat nodig geacht werd
voor uitkeringen bij overlijden, in
werkelijkheid uitgekeerd. In feite be
tekende dit, dat van de geraamde 13*4
miljoen gulden nog geen zes miljoen
behoefde te worden uitbetaald.
Hoewel dit voorbeeld waarschijnlijk
niet representatief geacht kan worden
de omvang van de uitkeringen
bij overlijden in het levensverzeke
ringsbedrijf, leek het ons in dit ver
band toch juist, dit voorval als symp
toom te signaleren.
Na van het voorgaande kennis ge
nomen te hebben, vragen wij ons af,
of een verlaging van de tarieven voor
levensverzekeringen niet in overwe
ging genomen dient te worden.
Het is ons bekend, dat de kwestie
van de hoge rentestand in verband
met de hoogte van de tarieven inder
daad ln levensverzekeringskringen
reeds een onderwerp van gesprek is
geweest. Wij hebben ook begrip voor
de moeilijkheden, die zich hierbij
voordoen. Men vraagt zich immers af,
hoelang de hoge rentestand nog aan zal
houden. Voor de toekomst is alles
onzeker en de huidige hoge rente kan
geen normaal verschijnsel genoemd
worden.
'J'OCH hebben wij tegen deze over
wegingen enige bedenkingen. Juist
omdat de toekomst volkomen onzeker
Is, zou het ook wel eens zo kunnen
lopen, dat de hoge rentestand voor
lopig gehandhaafd blijft; wanneer zal
dan voor de levensverzekeringsmaat
schappijen het tijdstip aanbreken,
waarop zij menen haar tarieven te
kunnen verlagen?
Na het gedurende een bepaalde peri
ode aanhouden van de hoge rente?
Maar na het verstrijken van die pe
riode zal men met nog meer klem
kunnen betogen, dat de hoge rente
stand nu wel gauw tot het verleden
zal behoren en een eventuele verlaging
de tarieven opnieuw uitstellen.
Nee, dit lijkt ons een discutabele ge-
dachtengang en de vraag blijft, of een
verlaging van de tarieven op dit ogen
blik niet juist zou zijn.
Het in dit verband ook wel aange
voerde argument, dat de verzekerings
maatschappijen door vóórbelegging
als het ware achter de huidige hoge
rentestand aanlopen, kan uiteraard
moeilijk een argument tegenover de
verzekerden zijn. Het zou onjuist zijn,
ongunstige gevolgen van de gekozen
beleggingspolitiek niet op de aandeel
houder, maar op de geen ondernemings
risico dragende verzekerde af te wen
telen.
Het lijkt ons daarom juist, dat ook
de levensverzekeringsmaatschappijen
een steentje bijdragen tot het welsla
gen van de huidige prijsstabilisatie-
politiek.
Classis Dordrecht Chr.
Geref. kerken contra
televisie
Ter vergadering van de classis
Dordrecht der Chr. Geref. kerken
heeft de kerkeraad van Sliedrecht be
zwaren kenbaar gemaakt tegen, wat hij
noemde, het kwaad van de televisie. De
classis heeft daarop uitgesproken zich
ernstig bezwaard te gevoelen over de
manier, waarop tijdens de generale
synode in september 1996 verschillende
predikanten en ouderlingen over het
kwaad der televisie" spraken. De classis
sprak als haar overtuiging uit. dat de
televisie in de Dienst des Woords een
„godonterend kwaad is", waarvan het
gebruik op zg. christelijk terrein zonde
is tegen het tweede gebod. Daarom
dringt de classis er bij de particuliere
synode van het zuiden op aan. dat die
er bij de generale synode op zal aan
dringen hier een krachtig halt te roepen,
want zij vreest, dat het anders met dit
kwaad zal gaan zoals het destijds is ge
gaan met het uitzenden van kerkdiensten
per radio op zondag. Deze zijn volgens
de classis ..achter de rug van de synode
om door deputaten op onkerkelijke wijze
doorgevoerd" De classis besloot een
commissie uit haar midden te benoemen,
die de materie nader in een rapport zal
uitwerken, dat aan meerdere vergaderin
gen ter kennis zal worden gebracht.
