i
CHRISTELIJK
L
Kou- en eommissielijders
Cefa zal geen slechte kwaliteit
copieën meer accepteren
ra
Meer eenheid tussen de
Oostaziatische kerken
CETAFLEX
lijmt koud alle hout!
n
Een dromer
-op pad
Een belangrijke
conferentie
KANTTEKENING
Te weinig en te veel
ontmoeting
Vandaag twee knipsels. Ds. M.
Groenenberg, de predikant van
de Parkkerkgemeente schrijft
in Hervormd Amsterdam onder
het opschrift ,,'t Is er zo koud!":
op. Hy
de kerk.
Hy wist „nergens van**. Hy kende
geen kerk en geen dominee. Hy wist
dat de Parkkerk (al kende hy de
naam niet) geen r.k. kerk was, en
informeerde by de koster naar naam
en adres van een dominee. Zo kwam
hy er toe my te bellen.
We hadden bij mijn eerste be-
toek dadelijk 'n goed gesprek,
M'n tweede bezoek heeft pas na
meer dan 'n maand plaatsgevon
den. Als ik kon, schikte het hem
niet en als hij kon, kon ik niet.
Maar toen ik er dan weer was,
vertelde hij me, dat hij op de
tussen liggende zondagen in al
lerlei kerken was geweest. Een
paar hervormde. Maar ook bij een
kleine kerkgemeenschap. De naam
noem ik maar niet, omdat het
misschien lijkt alsof ik er iets on
vriendelijks mee bedoel. Wat ik
niet doe.
Hij zei: ik geloof, dat ik het
daar gevonden heb, in de her
vormde kerken vond ik het zo
Dat bedoelde hij niet letterlijk,
hoewel ook de temperaturen in de
meeste hervormde kerken in de
winter niet aanlokkelijk zijn. Hij
bedoelde de ontvangst. In zo'n
kleinere kring is men veel ver
trouwder met elkaar en je wordt
er hartelijk ontvangen. Ik weet
wel: de eerste stoot om deze din
gen te zoeken, was door een fa-
mililid gegeven die tot deze ge
meenschap behoorde. En dit fami
lielid had dadelijk naar de domi
nee van deze gemeenschap in Am
sterdam geschreven met de vraag
hem te bezoeken.
Ik houd me overtuigd, dat die do
minee niet de bedoeling had „ziel
tjes te winnen", maar dat het
hem evenals mij ging om de ont
moeting van Christus en een mens.
Toen ik dit hoorde, heb ik me
verblijd, dat een mens zo bezig
was te veranderen, en dat de zon
dag zo'n bijzondere feestdag voor
hem was geworden, waar hij de
hele week naar uitzag. Maar toen
ik wegfietste, liet de gedachte me
niet los: het is ro koud in de kerk.
Niemand had in die kleine kerk
met een 60 mensen een geestelijk
gesprek met hem gehouden, nee,
het ging zomaar om doodgewone
menselijke hartelijkheid en warm
te. Die is er bij ons niet.
Zeker, we hebben commissies
van ontvangst, die voortreffelijk
werk doen. Maar toch zal iemand,
die voor het eerst in de kerk
komt, niet het gevoel krijgen: hier
wordt ik „ontvangen". Men geeft
hem een kerkboek, men wijst hem
een plaats en verder kijkt nie
mand naar hem om. Niemand
weet, dat 'hij er was, niemand zal
hem missen, wanneer hij er nooit
weer komt. Het is er zo koud.
Ach ja, ik weet wel, dat kleine
gemeenschappen ook hun bezwa
ren hebben; dat anderen zich daar
weer benauwd voelen en dat klei
ne dingen zo belangrijk worden.
Maar bij ons hapert er ook iets.
Het is de menselijke ontmoeting.
In een „Open brief aan com
missie-lijders" geeft J. F. de
Jongh in het Tijdschrift voor
maatschappelijk werk dezulken
een zesvoudig advies:
1. Wij weigeren verder deel uit
te maken van commissies en be
sturen, waarin wij niet een eigen
bijdrage kunnen leveren.
2. Wij werken niet mee aan
commissies waarvan de omvang
zo groot is dat een werkelijke dis
cussie niet meer mogelijk is. Wij
werken ook niet meer mee aan
commissies van 12 leden als de
aard van het onderwerp een bestu
dering door 3 mensen toelaat. Wij
werken zelfs niet meer mee aan
een studiegroep van 3 mensen, als
het beter en mogelijk zou zijn om
1 mens een opdracht te geven een
grondig advies of pre-advies te
schrijven.
3. Wij werken in het bijzonder
niet meer mee aan commissies
wier omvang tengevolge van de
Nederlands verzuiling 4 tot 6
maal zo groot is als i.v.m. de aard
van het onderwerp nodig zou zijn.
Als een teken aan de wand staat
ons in dit verband voor ogen het
oeeld van de Staatscommissie Her
ziening Armenwet, die met 26 le
ien in een onnoemelijk aantal ver
gaderingen na 7 jaar gekomen is
xrt een rapport waarvan het beste
lat men ervan zeggen kan daarin
oestaat, dat het voor 50 procent
de zaken bij het oude laat en
voor de andere 50 procent zaken
regelt, die zonder een herziening
ook geregeld konden worden of die
overbodig zijn.
4. Wij maken geen ..afspraken"
meer voor zaken die eenvoudig ge
noeg zijn om per brief te worden
afgedaan.
5. Wij gaan alleen maar naar
grote congressen toe wanneer wij
er plezier in hebben, om een dag
uit te zijn en om nog eens met
een aantal collega's te praten. Wij
gaan er dus beslist niet meer naar
toe wanneer wij alleen maar re
feraten moeten aanhoren die wel
beter kunnen worden gelezen. Wij
gaan er ook niet meer heen
om onszelf te vertonen.
6. Ook voor plechtigheden (ope
ningen, sluitingen, jubilea, herden
kingen. enz.i nemen wij als vas
te regel dat wij alleen verschijnen
als wij er toevallig plezier in heb-
Een beeldje van Bartje
(Van een onzer verslaggevers)
Na de redevoering van de heer
G. H. Hoek, voorzitter van de
Chr. Filmactie, tijdens de jaarver
gadering van zaterdag in Utrecht,
waarover wij reeds vorige week
schreven, kwamen nog enkele in
teressante punten aan de orde.
Heel aardig was de attentie van de
afdeling Assen tegenover het hoofdbe
stuur. Er werd een beeldje van Bartje
aangeboden „om op uw bureau te zetten
en voortdurend naar te kijken". Dit
natuurlijk in verband met de al enige
tijd geleden aangekondigde Cefa-plannen
om het boek van Anne de Vries te gaan
Uit de financiële cijfers bleek, dat het
met de Cefa ook in dit opzicht niet on
gunstig eaat. De omzet liep van 152.000
naa- ƒ323 310. twee jaar °eleden
en d.t ia op hit olmbliwVóoo.-W uijJrSj'(£ 'noegr S,gsverschil over
het besluit, dat personen, die in dienst-
Ontstemd was het hoofdbestuur over
het feit, dat het ontwerp-reglement niet
eerst in het hoofdbestuur was bespro
ken, maar direct in de algemene ver
gadering was gebracht. Er werd over
gestemd en het resultaat was, dat 27
stemmen zich voor directe behandeling
werd ei op gewezen, dat in he'
komende jaar de post lonen en adminis
tratiekosten omhoog zal gaan.
w Namens de afdeling Groningen stelde
ben. de heer Van Smeden de vraag of de
verliezen op lopende films nog kunnen
worden ingelopen. De heer Boon ant
woordde namens het bestuur: Naar ver
schillende films bestaat weinig vraag,
omdat we slechte copeën kregen. Veilig
heidshalve zijn deze films laag getaxeerd.
De heer Hoek kondigde aan, dat het
volgend seizoen vier kleurenfilms op
t, 16 mm in roulatie zullen worden gebracht.
Beroepen te Abcoude: kand. W, A. Hu- Nog enige aWeU„gen klaagden over de
slechte kwaliteit van sommige films.
Voorzitter Hoek zei in dit verband, dat
dit afgelopen is omdat voortaan een
copie die niet 100 pet. is. absoluut zal
worden geweigerd.
BEROEPINGSWERK
NEDERL. HERVORMDE KERK
Benoemd tot geestelijk verzorger van
het protestantse ziekenhuis te Zwolle:
M. N. W. Smit te 's-Gravenhage.
GEREFORMEERDE KERKEN
verband van de Cefa staan of als zakelijk
leider van een projectiecentrale optreden,
geen lid kunnen zijn van het hoofdbe
stuur. De projectiecentrales van Gro
ningen en Almelo weigerden medewer-
hel besluit ging er toch door
Brief aan hervormde synode
Kerk en bescherming
van dieren
In een brief aan de Generale Synode
der Nederlandse Hervormde kerk deelt
de directeur van de Vereniging tot be
scherming van dieren, de heer G. Nieu-
wenhuysen, met dankbaarheid mee, dat
zijn tef synodevergadering in juli gehou
den referaat een goede klankbodem heeft
gevonden. Hij heeft toen gesproken over
de gehavende verhouding tussen Schep
per, mens en dier en over de enige weg
tot herstel daarvan.
In tal van gemeenten is de heer Nieu-
wenhuysen door predikanten en kerkera
den uitgenodigd om te komen spreken.
Sinds zijn aanwezigheid op de synode
heeft hij 36 zondagen ongeveer negentig
spreekbeurten vervuld. Hij heeft cate
chisaties waargenomen op De Horst voor
de studenten, in militaire tehuizen en
zelfs voor enkele r.k.-parochievergade
ringen gesproken.
Aan het einde van het schrijven ver
zoekt de heer Nieuwenhuysen de
synode o.m. haar instemming te be
tuigen met het ontwerp „wet op de
dierenbescherming", dat bij de Tweede
Kamer is ingediend.
Tevens herhaalt hij het verzoek dat de
synode een Raad voor kerk en dieren
bescherming zal instellen.
EEN
HOOKD
VOOR
VAN
DAAG
Ik ben het
De vijanden van Jezus hebben
kosten noch moeite gespaard om
hem in handen te krijgen: een
discipel is omgekocht, soldaten
zijn gecharterd, een listig krijgs
plan is gemaakt
maar als Je
zus voer hen
staat, zo maar
voor het grijpen,
ep Hij zegt: „Ik
ben het!" dan
zo staat er
„deinsden zij te
rug en vielen ter
aarde".
En als de mens, als u voor Je
zus staat? De mens die wel voelt
dat het niet goed is zoals hij
leeft, omdat er in hem het con
flict is tussen kwaad en goed?
Die angst heeft voor de dood om
dat hij voelt dat er „in het hier
namaals iets is"? Als die mens
voor Jezus staat dan deinst ook
hij terug. Jezus, die man van
smarten die straks geboeid wordt
weggeleid door de soldaten en
die als een slaaf ter dood gebracht
wordt is Hij het die ons vrede
en rust kan geven? Ja, Hij is
het. En ge behoeft niet anders te
doen dan dat aan te nemen!
per te Amersfoort: te Amsterdam (vak.
P. Veenhuizen): H. D. Bruggeman
Schiebroek-Hillegersberg-Centrum.
Bedankt voor Opperdoes: B. G. de Valk
te Wierum: voor Alphen aan den Rijn
(derde predikantsplaats). Leiderdorp
(vac.-H. Sweepe», Kralingen (vac.-W
der Linden) en voor Zwolle (va<
Lugtlgheid): H. van Benthem te Wie-
ringerwerf.
GEREF. KERKEN (onderh. art. 31)
Tweetal te Rotterdam-Charlois: K. Bru-
ning te Rijnsburg en E. Koop te Zaan
dam.
Aangenomen naar Rotterdam-Delfsha-
ven (vak.-Herm. Knoop): A. Veldman
Enschede-Zuid).
Beroepen te Buitenpost: kand. J.
Meijer te Oldehove.
Puzzel mee
A_N^
K
A
s
E
N
3-4
OPGAVE PUZZEL No. 84
WOORDVERANDERING
Door afwisselend rechts en links
een lettergreep te vervangen door een
andere zodat steeds goed Ned. woor
den ontstaan verkrijgen wij boven
staande woordverandering.
OPLOSSING PUZZEL No. 83
Horizontaal: 1 jacht. 5 vis. 7 aat,
8 Eva, 10 as. 12 ar. 13 zee, 15 kaf,
17 kwartel, 19 fra, 20 gin, 22 ga. 24
ai, 25 elf. 27 pré, 28 tor, 29 anker.
Verticaal: 1 jaar, 2 aas, 3 ct, 4 te,
5 varken, 6 staf. 9 va, 11 Lea, 13
zwager. 14 erg, 16 al, 17 Kr, 18 til,
19 flat, 21 bier. 23 al, 24 are, 26 fa,
27 P.K.
50 jaar mulo-examen
Zaterdag is te Utrecht het vijftigjarig
bestaan herdacht van het mulo-examen.
De voorzitter van het Mulo-verband,
de heer J. G. Jansens uit Groningen,
gaf een korte schets van het ontstaan
en de groei van dit examen, dat ge
sticht is door en georganiseerd wordt
door de drie verenigingen, die daarvoor
rijkssubsidie genieten (de verenigingen
voor openbaar, christelijk en r.k.
lo).
Aan dit in 1907 te Utrecht ingesteld
gecoördineerd examen namen in dat
eerste jaar 37 kandidaten deel. In 1920
was het aantal deelnemers aan het jaar
lijks examen reeds 2050 en verwacht
wordt dat in 1957 het aantal deelnemers
de drieduizend zal overschrijden
De eerste van de velen, die op de bij
eenkomst het bestuur kwamen geluk
wensen, was de heer B. J. A. Stoopman,
die sprak namens de minister, als voor
zitter van rijksgecommitteerden en ook
namens het college van hoofdinspecteurs
van het l.o. De waardering van maat
schappelijke zijde is in niet geringe
mate het gevolg vande unieke opzet
en vormgeving van het muJo-examr-
dat noch staats-, noch schoolexamen
uitgaande van particuliere verenigin-
i een objectiviteit waarborgt, die
het mulo-examen zijn algemene aan
heeft gegeven, zo zeide hij.
D. HeiJ. Breda.
ingenieur- C. Roos, Pe Bilt.
het ingenieurse:
A. H. Gans, 's-<
r geodetisch
i mljnlnge-
■enhage; G. Ocke-
Ds. Th. J. Israel
overleden
Op 73-jarige leeftijd is te Gorssel
overleden ds. Th. J. H. Israel, emeritus
predikant der Nederlandse Hervormde
Gemeenschappelijke organisatie binnen drie jaar
Er komt binnen drie Jaar een gemeenschappelijke organisatie van de Oost
aziatische kerken en christelijke raden voor de evangelieverbreiding. Dat is
het resultaat van een conferentie van christelijke kerkleiders die in Prapat op
Sumatra is gehouden en waaraan werd deelgenomen door afgevaardigden van
dertig belangrijke kerken en twintig christelijke raden. Waarnemers van de
Europese en de Amerikaanse zending, van de Wereldraad en de Internationale
Zendingsraad woonden de conferentie bij.
Het plan voor de gemeenschappelijke organisatie zal worden voorgelegd aan
de kerken en raden in de betrokken landen. Tevens werd er een interim
commissie ingesteld, die de verschillende kerkelijke instellingen zal verenigen.
De Wereldraad en de Zendingsraad zullen beide daarbij hun medewerking ver
lenen. Deze commissie, die 21 leden telt, staat onder voorzitterschap van bisschop
Enrique C. Sobrepena van de Phillippynen.
Advertentie
knostbanlijm
Ceta-Bever
COMMENTAAR
Te moeilijk
-De sprekers die gis-
KÜS88S81 teravond in het
N.C.R.V.-programma
als zondagavondge
sprek „de angst in het leven
van de mens" bespraken, deden
dat onzes inziens in het begin
wat te wetenschappelijk. Een
zondagavonduitzending is nu
eenmaal, zeker waar de chris
telijke omroep dan maar over
zeer beperkte zendtijd beschikt,
voor iedereen bedoeld. Dit ge
sprek richtte zich, vooral in de
aavang, tot mensen die psycho
logisch al een zeker niveau be
reikt hebt*zi. Overigens neevif
dit onze lüdardering voor dezè
voortreffelijke uitzending niet
weg. De inleiding vormde een
der prachtige Bach cantates: zou
dit geen traditie kunnen worden?
Compliment
Ja, de NCRV heeft
een compliment ver
diend met het televisie
programma van zater-
dagavond. De vorige
TULE visit rnaal was het herziene
programma met ae
wedstrijd ,Uit tegen thuis" der
mate geslaagd, dat het een hele
opgave werd, dat peil te hand
haven. Maar het is gelukt: ook
deze avond was er een van goed,
beschaafd amusement.
De opgaven in de wedstrijd
waren bijzonder geslaagd.
Goos Kamphuis krijgt als
quizmaster steeds betere allure
en laat zich zelfs niet van de
wijs brengen, wanneer zes KLM-
mensen bij een verrassende ont
moeting in hun enthousiasme
zelf de microfoon wel eens even
willen exploiteren.
MENEER KUKUS ZEGT:
VAN HER EN DER
Vrijgemaakte mannen
De bondsdag van vrijgemaakte gere
formeerde mannenverenigingen zal dit
jaar op 15 mei te Amersfoort worden
gehouden onder presidium van ds. R.
H. Bremmer van Zwolle. Na afdoe
ning van de huishoudelijke zaken zal
als referent optreden ds. K. Deddens
van Leerdam, met het onderwerp
„Heeft de huidige Liturgische roep
ons iets te zeggen?"
,.E1 Amor Brujo" Tan
De Falla (23.15 uur)
Een muzikaal liefdesverhaal: „de
liefde als tovenaar", getoonzet door
de Spaanse componist Manuel De
Falla (1876—1948). Het is een
Andalusische zigeunerimpressie,
handelend over de liefde van de
mooie, vurige jonge zigeunerin
*Candalas voor de jaloerse, losban
dige maar toch fascinerende Gitaan.
Hij is dood, maar Candalas kan hem
niet vergeten. De herinnering wordt
tot een obsessie Spookbeelden ver
schijnen, demonische machten schij
nen haar te bedreigen, maar dan
komt de jonge charmante Carmelo,
die haar liefd" wint en het spook
beeld doet verdwijnen. De Falla
schreef dit werk als ballet met or
kest en zang. Later maakte hij er
een orkestsuite van. De Andalusi
sche volksmuziek en de zigeuner-
muziek zijn op meesterlijke wijze
vermengd. De uitvoering geschiedt
door de alt Corinne Vozza met het
Lamoureux Orkest onder leiding
van Jean Martinon.
Het verhaal van Anastasia, de ver
meende dochter van Tsaar Nicolaas
II, een verhaal vol van twijfel en
intrige, vormt het gegeven van het
Radioscoop-hoorspel, dat om half
tien begint. Rika Hopper speelt de
rol van keizerin Maria Feodoravna.
De volkszanggroep onder leiding
van Wim ter Burg wil de mooie oud-
Nederlandse liederen onder onze
aandacht brengen. Het repertoire
van de zangers staat de weken voor
Pasen in het teken van de Hjdens-
tijd. Zo wordt vanavond (7.10 N.C.
R.V.) onder meer „Ik wil mij gaan
vertroosten" gezongen.
In het donkere oerwoud van
Afrika zijn de vrees en de ter
reur nog oppermachtig en het
is niet alleen de geheimzinnige
Mau-Mau organisatie, die zich
met mensenoffers bezig houdt.
Een stukje van die verre, vreem
de wereld wordt ons geschilderd
in het hoorspel „Tam-Tams voor
Bokulu", dat vanavond van 8.45
9.25 door de N.C.R.V. wordt
uitgezonden.
Programma voor morgen
Hilversum I, 402
Openbaar Kunstbezit
naar andere dag
De cursus openbaar kunstbezit die
tot nu toe op de vrijdagen over Hil
versum werd uitgezonden, zal na de
zenderwisseling naar de andere zen
der en naar een andere dag verhui
zen. Vandaag is er bij wijze van uit
zondering geen uitzending, maar met
ingang van 8 april kan men de pro
gramma's over Hilversum II (298
meter) beluisteren elke maandag van
18.50 tot 19.00 uur.
AFSCHEID VAN
RADIO-PIONIER
De heer R. Visser, waarnemend
chef omroep techniek- van de Neder
landse Radio Unie cn technisch stu
diochef van de AVRO, heeft zaterdag
afscheid genomen, omdat hij wegens
het bereiken van de. pensioengerech
tigde leeftijd de omroep gaat veria-
50
Maar elk mens draagt toch zelf de ver
antwoordelijkheid voor zijn leven, mijn zonden
kunnen niet van uw hand geëist worden.
Dat is zo, maar je kent de gelijkenis van
de goede herder en de huurling en als wij allen
in Adam schuldig zijn, houdt dat ook in dat we
een gezamenlijke verantwoordelijkheid voor el
kaar dragen.
Dus volgens u ben ik mede schuldig als
een lid van een wilde stam uit koppensnellen
gaat?
In zekere zin wel, want mede op jouw en
mijn schouders rust de taak om het Evangelie
te brengen aan alle creaturen. Daarom zal elke
koppensneller een aanklacht tegen ons zijn. Wij
denken te veel aan ons gerief en te weinig aan
onze zendingstaak.
Ik leef sober en om comfort bekommer ik
mij niet.
Dat is ook een fout van je, jij bent als
de koekoek, je leeft in het nest van een ander,
omdat je geen plichten op je wilt of durft ne
men.
Maar ik steek de hand uit naar het ver
doolde en dat beschouw ik als mijn plicht.
En je voelt je daarbij een hele kerel,
eigenlijk ben je hoog verheven boven de zwoe
gers, die in het zweet huns aanschijns het da
gelijks brood eten Je bent op de verkeerde weg
jongen, alleen door te werken voldoe je aan de
eis die van Godswege aan elk mens gesteld
wordt. Door te werken wordt de mens rijk en
dankbaar voor de genade om te mogen eten van
het brood dat ons gegeven is. De vreugde is
niet in het snijden der padi, maar de vreugde
is het snijden der padi die we zelf gezaaid heb
ben.
Nog nooit had de notaris zo gesproken, ge
woonlijk beperkten zijn vermaningen zich tot za
kelijke raadgevingen.
De Dromer staarde verlegen en onthutst
voor zich uit Hem besliep een angstig
voorgevoel, alsof deze oude vriend bezig
was zich te ontdoen van alle aardse bekom
meringen, om daarna in volle vrede het hoofd
te kunnen neerleggen. Dit maakte hem mee
gaand en met een tere klank in zijn stem ant
woordde hij:
Aan alle verplichtingen, die u tegenover
mij op u genomen heeft, is ten volle voldaan,
en u kunt me geloven als ik u zeg dat ik niet
altijd een zwerver zal blijven. Soms heb ik een
gevoel alsof er een vrouw nodig is om van mij
een man te maken, die een plaats zal zoeken
in het geordende leven van de maatschappelijke
burgers.
De notaris glimlachte en het was alsof zijn
ogen ondeugend fonkelden toen hij vroeg: Je
denkt dus wel eens aan een vrouw, dat is een
goed teken. En staat je bij dat denken ook een
bepaald portret voor ogen?
De Dromer voelde zich blozen. Hij aarzelde,
maar hij wilde zich tegenover deze oude vriend
niet .als een verlegen jongen gedragen en lang
zaam sprekend vertelde hij hoe hij in de laatste
weken te veel gedacht had aan een vrouw, die
de manlijke bijnaam van „de huzaar" droeg.
Neen, verliefd was hij niet, maar die vrouw
maakte onbekende gevoelens in hem los en pret
tig vond hij dat niet.
Een flinke vrouw, zei de .notaris waarde
rend, ik ken haar en ik heb menig twistgesprek
met haar gevoerd over de minderwaardigheid
van het mannelijk geslacht. Net de vrouw, die
jij nodig hebt om je duidelijk te maken hoe
veel gebreken je hebt, maar ook de vrouw die
ie zal genezen van je vreemde neigingen om
als een bedelaar langs de wegen te gaan. Je
hebt toch wel een goede kijk op karakters en
ik begin weer vertrouwen in je toekomst te
krijgen. Als een jonge man aan een bepaalde
vrouw begint te denken is hij goed op weg om
verstandig te worden.
De Dromer lachte verlegen. Wat kon hij an
ders doen? Het speet hem dat hij zich zo ver
had laten gaan, want de oude heer genaakte nu
pas goed op dreef. Het was alsof hij van een
huwelijk voor de Dromer alles verwachtte. Hij
sprak opgewekt en voor de eeTste maal in zijn
leven hoorde de Dromer een grapje van hem
Hij vergat alle vermaningen en toen de Dromer
ten slotte toch opstond om te vertrekken klopte
de notaris hem welwillend op de schouder en
staande in de dear zei hij nog:
Nu jongen, die „huzaar" zal van jou nog
wel eens een man maken.
(Wordt vervolgd)
8.00 1
KRO: 7.00 Nws;
..45 Morgengebed en lit kal:
n weerber; 8.15 Gram; 8.50 V
v; 9.35 Waterst; 9.40 Lichtba-
V d kleuters; 10.15
ken; lo.
10.30 Schoolradio; 11.00 v' d vrouw; 11.30
Gram: 11-50 Als de ziele luistert; 12.00
Middagklok noodklok; 12.03 Gram: 12.15
V d boeren; 12.30 Land- en tuinb meded;
12.33 Gram; 12.55 Zonnewijzer; 13.00
i Grar
14.30 Wij
3.20
14.00 Schoolradio;
14.20
i het land;
Uit het Boek
Schuuri
der Boeken; 19.20 Klarinet
Act: 20.00 Lijdensmeditatie: 21.00 La Fin-
fca Semplice. opera (1ste acte); 22.00 De
kerk van heden en de wereld van mor
gen. caus; 22.20 Omr ork; 23.00 Nws:
23.15—24.00 Nouveauté's.
HUversum n. 298 m. AVRO: 7.00 Nws;
7.10 Gym; 720 Gram. VPRO: 7.50 Dag
opening. AVRO: 8.00 Nws: 8.15 Gram;
9.00 Gym v d vrouw: 9.10 De groenteman:
9.15 Gram: 9.40 Morgenwijding: 10.00
Gram: 10.50 V d kleuters; 11.00 Lichte
muz; 11.30 Sopr en plano; 12.00 Lichte
muz; 12.30 Land- en tuinb meded; 12.33
Orgel en zang; 13.00 Nws; 13.15 Meded of
gram; 1320 Theaterork en solist; 13.55
Beursber; 14.00 Gram: 14.40 Schoolradio:
15.00 V d vrouw; 15.30 Planoduo; 16.00
Gram; 16.30 V d jeugd; 17.30 Nieuwe
gram; 18.00 Nws; 18.15 Pianospel; 18.30
Zang. gitaar en bas: 18.40 Amus muz;
18.55 Parts vous parte; 19.00 V d kind;
19.05 Amateursuitz: 19.45 Toneelbeschou
wing: 20.00 Nws: 20 05 Gevar progr; 22.15
De Antwoordman: 2220 Experimentele
muz; 22.55 Ik geloof, dat....; 23.00 Nws;
23.15 Beursber v New York; 23.16 Act;
23.35-24 00 Gram.
eerste die Indië opving, dat was
in 1919.
Ir. P. A. J. Huydts, hoofd techni
sche dienst van de NRU, de heer D.
Repko, directeur van de AVRO, de
heer Jan Boots, alsmede enkele ver
tegenwoordigers van het technisch
personeel spraken de scheidende om-
roepfunctionaris toe.
Samenwerking tussen
de Nederlandse en
Vlaamse televisie
Vrijdag en zaterdag is in Breda een
eerste informele samenkomst tussen
de programmastaven van de Vlaamse
en de Nederlandse televisie gehouden.
Deze ontmoeting, die werd geopend
door mr. H. J. Reinink, directeur-
generaal van de kunsten en buiten
landse culturele betrekkingen van het
ministerie van onderwijs, kunsten en
wetenschappen, stelde de deelnemers
in de gelegenheid verscheidene pro
gramma's en programma-ideeën uit
voerig te bespreken.
Besloten werd de wederzijdse in
formatie zo groot mogelijk te maken
onder andere door uitwisseling van
teksten en programma-ideeën. Voorts
werd voorgesteld zo spoedig mogelijk
enkele Vlaams-Nederlandse werkcom-
missies te benoemen ter verwezenlij
king van een nauwere concrete pro-
grammauitwissenng.
TIPS
uit het buitenland
Kaartje naar de maan is het on
derwerp van een causerie dat van
avond om kwart voor acht wordt
uitgesproken voor Engeland Home
Service (330 meter).
Een Italiaans operaprogramma van
anderhalf uur kunnen we na half
tien beluisteren op de golflengten
457, 333 en 225 meter.
Voor België (324 meter) speelt het
Omroepkamerorkest klassieke mu
ziek: Suite in G gr. v.an Handel. De
schoolmeester, een komische cantate
van Telemann en de Symfonie in D
gr. van Boccherini.
Brussel 324 m. 12.00 Gram; 12.30 Weer-
m; 13.35 Viool
15.45 Gram;
Orgelspel: 16.30
am; 17.00 Nws;
17.30 Idem: 18.00 V.d. jeugd;
19.30 Carna-
20.00
TELEVISIE
VANAVOND
In het eerste volledige maandag
avondprogramma van de VPRO kunt
u vanavond kijken naar een docu
mentair filmpje „Flamingo's tellen
tot drie", een reportage over kampe
ren en een half uurtje Nigeriaans
feest.
Programma voor morgen
yORIGE week is in Den Haag -
een belangrijke conferentie gehou
den, zulks op uitnodiging en initiatief
van de A.R. Partij. Het was een confe
rentie tussen enerzijds het bestuur vat
deze partij en aan de andere kant eet
aantal mannen uit de christelijk-socia-
le beweging, van wie bekend was of
kon worden aangenomen, dat zij it
hun politieke beschouwingen dezt
partij waren toegedaan.
De conferentie stond niet alleen. Zij
was er een uit een bepaalde reeks. Dit
het weekblad van de A.R. Partij li
reeds gebleken, dat soortgelijke con
ferenties zijn of worden gehouden mei
onderscheidene organisaties op ver
schillend terrein, vooral op het gebiec
van het sociale leven.
Dit is begrijpelijk en wij juichen hel
toe. Tot het houden van deze bespre
kingen zijn zeker twee redenen aat
te voeren.
J^AAR is in de eerste plaats, dat it
deze tijd voor velen aan de ordt
is de vraag naar het bestaansrecht, et
soms zelfs naar de bestaansmogelijk
heid, van christelijke organisatie et
christelijke actie.
Wij behoeven de problematiek, wel
ke hierachter ligt nu niet nader aan te
duiden; wij hebben dat reeds vaak ge
daan. Het laat zich verstaan, dat bij
deze critiek, die zich veelal tot eet
aanval op de christelijke organisatie-
gedachte ontwikkelt, onderling beraad
wenselijk en noodzakelijk is.
Een tweede reden voor het houdet
van deze besprekingen ligt voor dt
A.R. Partij hierin, dat zij, evenals di
andere christelijke politieke partijen,
een nationale partij, een volkspartij
wil zijn, die haar leden en haar aan
hangers trekt uit alle geledingen vai
ons volk.
Welnu, dan ligt ook voor de hani
contact met mannen en vrouwen, dii
in bepaalde opzichten geacht moget
worden te zijn representanten van be
paalde groepen uit ons volk.
JJET is op de conferentie van vorigi
week wel gebleken, dat er de A.B.
Partij heel veel aan gelegen is, dat zjj
ook op de christelijke arbeiders haar
vat houdt. Van grote betekenis daartoa
is al dadelijk wat men wel noemt hel
klimaat van de partij.
De arbeider moet zich in zijn chris-
telijke politieke partij thuis gevoelen;
beslissend daartoe lijkt ons, dat hij
van dag tot dag in zijn partij gevoelt
de voorvechtster op politiek terrein
voor de christelijk-soclale gedachte.
In de verwerkelijking van de chris-
telijk-sociale gedachte in het be
drijfsleven zowel als in de onderne
ming zien wij nog altijd het sterksti
verweer tegen de staatsbeschouwini
van het socialisme. Met afwijzen vat
die staatsgedachte, hoe noodzakelijk op
zichzelf, komt men er niet. Wat heefi
men hiertegenover te stellen? Welnu
de christelijk-sociale beweging zowel
als de christelijke politieke partijen
hébben er een en ander tegenover ti
stellen.
Zo moet het klimaat van een chris
telijke politieke partij ook voor de
arbeider een aantrekkelijk, een wer
vend klimaat zijn. Dat moet al dadelijk
hierin uitkomen, dat een partij ook in
de samenstelling van zijn besturen -
landelijk, provinciaal, plaatselijk -
bewijst een volkspartij te zijn.
pR ging op de conferentie van vorigi
week van de mannen der christe
lijk-sociale beweging ook wel aanspo
ring uit op de christelijke partijen om
bepaalde moeilijkheden, die nn noj
bestaan, weg te nemen.
Daar is bijvoorbeeld het punt van di
verscheidenheid in politieke partijfor
matie, die thans nog onder de christe
nen bestaat en die gemakkelijk kaï
worden aangevoeld als verdeeldheid
Streef toch vooral de eenheid na, al
dus deze mannen uit de christelijk-
sociale beweging, en zij konden en
mochten het zeggen, omdat onder hen
bij kerkelijke en politieke verschei-1
denheid de onderlinge eenheid en soli-'
darlteit immers duidelijk aanwe?ig;
zijn.
Een andere moeilijkheid bleek hier-;
in te liggen, dat de voorlichting opj;
politiek en sociaal gebied, vooral door'
middel van de radio, thans nog te
wensen overlaat. Dit is te meer te be
treuren, daar deze voorlichting bij an
dersdenkenden een sterke ontwikke
ling heeft gekregen, waarmee overi
gens nog niets ten goede is gezegd wat
betreft karakter en inhoud van die
voorlichting.
Zo werd op deze conferentie een
openhartig gesprek bereikt tussen
mannen uit de politiek en mannen uit
de sociale beweging, een gesprek dat
stellig heeft bijgedragen tot verster
king van het onderling begrip en
waarvan men dan ook zeker winst maf
verwachten.
Vorig jaar heeft het departement van
onderwijs een aardig vlugschriftje ver
spreid o.m. op de scholen, waarin
onder de titel Piedewiet gevraagd
werd het natuurschoon in ons dicht
bevolkte land te ontzien.
Dat geschriftje heeft ook in het buiten
land de aandacht getrokken: er is een
verzoek uit Canada om een bewerking
dat land te mogen verzorgen en
