r
CHRISTELIJK
Vlootgeestelijken uit elf
landen bijeen
Huidige situatie van Nieuw-Guinea
aanveehtbaar en onzeker
Wat moet de Kerk doen voor
werkende jongeren?
de
2
Conferentie in NAVO-verband
Minister StafNiet de wapens beslissen
een opgedrongen strijd
HET de bedoeling tot meer overeenstemming en samenwerking op
geestelijk gebied te komen en elkaar beter te leren kennen en
begrijpen, zijn gistermiddag vierendertig vlootgeestelijken uit elf
landen bijeengekomen in de Rolzaal aan het Binnenhof te Den Haag.
Daar werd in tegenwoordigheid van verscheidene wereldlijke en
kerkelijke autoriteiten de eerste conferentie in N.A.V.O.-verband
geopend. In het protestants geestelijk centrum „Beukbergen" te Huis
ter Heide is de conferentie vandaag voortgezet met onder meer een
gedachtenwisseling over de taak en de opleiding van de vloot-
geestelijke.
De plechtige opening in de Rolzaal
ving aan met een toespraak door de
Nederlandse hoofdvlootaalmoezenier mgr.
J. F. M. de Sain, die de eerste conferen-
tiedag als voorzitter fungeerde. Zijn wel.
kom betrof behalve de deelnemers ook
enkele gasten, onder wie de minister van
oorlog en marine, ir. C. Staf. de staats
secretaris van marine, vice-admiraal b.d.
H. C. W. Moorman, de voorzitter van de
Eerste Kamer, mr J. A. Jonkman, de
bisschop van Rotterdam, mgr. M A Jan
sen. de voorzitter van het Nederlandse
Rode Kruis ir. F. Baron van Tuyll van
Zuylen, enkele Kamerleden en anderen.
Daarna werd het woord gevoerd door de
minister van marine, door de Franse
hoofdvlootaalmoezenier mgr Potevin de
Nederlandse hoofdvlootpredikant ds'. J.
H. Sillevis Smitt, de voorzitter van de
subcommissie Kerk en Strijdkrachten,
uitgaande van de interkerkelijke com-
Tm« ,£etrekkin? tot de overheid.
2 'J?-Hylkema en door de opperrabijn
S. Rodriques Pereira.
De minister wees de verzamelde
vlootgeestelijken er in zijn woord van
welkom op, dat het niet de wapens en
de militaire uitrustingen zijn, die een
eventuele opgedrongen strijd beslissen.
Zouden wij van mening zijn, dat het
gewicht van de bewapening de mate
van vrijheid bepaalt, dan maken wij de
zelfde fout, waarom wij de tegenstan
ders veroordelen. Wij geloven echter
in een andere macht. De uiterste be
slissing over vrijheid en voorspoed
voor het volk wordt bepaald door de
plaats, toegewezen aan God en zijn ge
boden en door de godsvrucht en ge
hoorzaamheid aan het Woord van Hem,
Wiens dienst de volmaakte vrijheid is, i
aldus ir. Staf.
Ds. Sillevis Smitt constateerde dat de'
vele en moeilijke problemen bij de gees-|
telijke zorg van de moderne mens in
marineverband groot zijn. Hij zei dat het
niet de bedoeling van de conferentie is
voor te geven oplossingen in grote trant
voor deze problemen te vinden en die te
proclameren, maar dat de opzet is er
een betere kijk op te krijgen en daardoor
verrijkt en verlicht weer huiswaarts te
gaan.
..Wij allen vertegenwoordigen lan
den, die aan de ene kant door agressie,
dictatorschap en slavernij bedreigd
worden en aan de andere kant door
moreel en geestelijk bederf en door
nihilisme. Het zijn landen die nog iets
hopen te houden van wat zij waren:
Godvrezende en vrijheidlievende na
ties", aldus de hoofdvlootpredikant. „Wij
zijn in die landen vlootgeestelijken. Wij
geloven in God en in de zin en de
waarde van het leven en daarom kun
nen we hoop en vertrouwen prediken
en moeten we wijzen op de gehoor
zaamheid en eerbied jegens God."
Ds. Hylkema verwelkomde de vloot
geestelijken namens de protestantse ker
ken, die zich verenigd hebben voor de
geestelijke zorg van de strijdkrachten.
Hij merkte op. dat de NAVO niet alleen
een defensieve instelling is, maar ook is
opgericht voor de verdediging en de be
scherming van de democratische vrijheid
en rechtvaardigheid. Dat is niet alleen
een zaak van burgerlijk recht, maar heeft
zeker ook te doen met de geestelijke
overtui gingen.
Rabbi Rodriques Pereira merkte op,
dat ook de conferentie in het teken van
de vrede in de wereld moet staan, de
vrede waarnaar steeds gestreefd moet
worden. Hij drukte zijn welkom dan ook
uit in deze wens: „peace be with you"
De openingsplechtigheid werd gevolgd
door een ontvangst in de Lairessezaal.
Morgen Is er In het conferentieoord een
ontvangst ter ere van de staatssecretaris
van de Amerikaanse marine, mr. Ch. A.
Thomas, die een deel van de conferentie
zal bijwonen. De slotzitting vindt don
derdag plaats in de Ridderzaal te Den
Haag. waar onder meer mr. Thomas het
woord zal voeren.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Bedankt: voor Sommelsdijk G. M. van
Dieren te Ede; voor Opheusden A. J.
Wijnmalen te Maartensdijk.
GEREF. KERKEN
Beroepen: te Goenga C. E. v. d. Broek,
kand. te Baarn; te Beilen J. H. Post te
Heerenveen.
GEREF. KERKEN
(Onderh. art. 31 K.O.)
Aangenomen: naar Breukelen E. R.
Postma te Blokzijl; naar Bunschoten-
Spakenburg G. Zomer te Vrouwenpolder,
die bedankte voor Heemse en Leerdam;
naar Smithville, Ontario (Canada) L.
Moes te Zalk en Veecaten.
Beroepen: te Oud-Loosdrecht P. Kings-
ma kand. te Kampen; te Grand Rapids.
Chr. Reformed Church, W. van der Lin-
gen te Zwijndrecht.
CHR. GEREF. KERKEN
Beroepen: te Hoogeveen (vak. D. H.
Biesma) K. J. Velema te Midwolda.
Bedankt: voor Driebergen en Zwijn
drecht B. Bijleveld te Noordeloos; voor
Emmen M. Drayer te Drachten.
Aangenomen: naar Mijdrecht J. Brons
kand. te Ermelo, die bedankte voor Bie-
zelinge. Broek onder Akkerwoude, Cu-
lemborg, Delft, Gouda. Hengelo, Nieuw-
poort, Sassenheim, Steenwijk, Tholen,
Zaamslag en Zuidland.
BAPTISTEN GEMEENTEN
Beroepen: te Stavoren Ph. Lindeman
kand. te Hengelo (O.).
En Ik zal u
rust geven
We gaan met vakantie Omdat
we eens rust moeten hebben, vrij
moeten zijn van de zorgen en
spanningen van elke dag. De een
doet dat door in een auto of op
een scooter half Europa door te
vliegen, de ander zoekt een rustig
huisje op de Ve-
luwe. En dat is
Prof. Van der, Hoeven
in Israël onderscheiden
De oud-Nederlander prof. J. van der
Hoeven, die voorheen aan de Rijksuni
versiteit van Utrecht was verbonden en
sedert enige jaren in Israël woont, heeft
wegens zijn onderzoekingen op het ter
rein van de leptospirosis. waar zowel
mens als dier bevattelijk voor is. de
voor de eerste maal in Israël uitge
reikte Rotschild-prijs ontvangen.
Melodie en woord
der Ether golven
WOENSDAG 15 AUGUSTUS
vtrsum I. 402 m. VARA: 7.00 Nw:
7.20 Gram; 8.00 Nws; i 18 Gran
1.40 V d Jeugd; 12 00
VARA:
9.40 Gram. VPRO:
12.33 V h plat-
12.30 Land-
leland; 12.38 Gram; 13.00 Nws; 13.15 T«
"Ingsagenda; 13.18 Orgel
Pianospel; 17.50
.euiiz: mjxsaeien overzee: A Pengel-
Bloemen en planten in Suriname; 18.00 Nws
en comm; 18.20 Bram; 18.30 Act; 18.40 Po-
llUekapel: 19.10 In vlees zit een goeje bo
terham klankb. VPRO: 19 30 V d jeugd. VA
RA: 20.00 Nws; 20.05 Tussen de regels door
comm; 20.15 Gram v d sold: 20.45 Eduarci
en Caroline hoorsp; 22.35 Gram; 22.50 Me-
Puzzel mee
de dag; 8.00
>rgendienst; 11.00 Gram; 11.15
Nederlai
klankb; 12.00 Lich
tuinb meded;12 35 Vocaai
jz; 12.20 Gram; 12.30
erscholair jeugdtorr..,.
V d Jeugd; 17.20 Gram; 17.40 Koersen
Orgelspel: 18.15 Meisjeskoor; 18.35
i Gram; 20 00 Radiokrar
20.50 Gram; 21.05 Lichte muz: 21.30
ïkale luisterwedstrijd: 21.50
Sport; 12.30 V c
Nws; 13.10 Re;
Sport; 14 00 Hi
Hoorsp; 16.00 Gram;
>eren. 12.55 Weerber; 13.(
13 30 Gevar progr; 13.55
gym: 14 30 Sport; 15.00
.10 Vespers; 16.45
17.00 V d kind: 17.55 Weerber; 18 00
Nws; 18.15 Sport; 18.20 Idem; 18.35 Schot:
dansmuz: 19.00 I Hew with Bismark; 19.:
Symf ork en sol; 21.00 Nws; 21.15 Caus:
Engeland, BBC Light 1
12.15 Pianospel;
Anti-
-semitisme neemt toe
in West-Europa
Het Joods Amerikaans Comité heeft
na een studiereis door Europa van enige
van haar leden een rapport uitgebracht
over het anti-semitisme in West-Europa,
Blijkens dit rapport is de toename van
het anti-semitisme in West-Duitsland en
in Frankrijk verontrustend. Vele Duit
sers in de Bondsrepubliek nemen geen
stelling tegen het toenemen van de neo-
nazistische literatuur, welke literatuur
EEN
WOORD
VOOR
VAN
DAAG
allemaal goed en
logisch. Maar
vindt men op
deze manier de
rust die men
zoekt? Worden
daardoor de span
ningen in ons
leven minder?
Och neen, als de rust niet van
binnen uit komt, dan is vakantie
meestal maar een verandering
van spanningen.
Van binnen uit, uit de ziel.
Komt tot My zegt Jezus
allen die vermoeid en belast zijt
en Ik zal u rust geven!" Hoe?
„Neemt mijn juk op u en leert
van Mij, want Ik ben zachtmoedig
en nederig van harten gij
zult rust vinden voor uw zielen!"
De rust die Jezus bedoelt vindt
men niet tijdens een vakantie.
Wil men zich werkelijk ontspan
nen, wil men de spanning van
zich voelen afglijden, dan heeft
men maar één ding te doen: het
juk op te nemen en achter Jezus
aan te gaan. Heel gewoon, iedere
dag weer. En dat is geen saai be
staan. want Jezus volgen is nooit
saai. Maar wel is het een rustig
bestaan: wandel maar stillekens
achter Hem aan!
zelfs gretig aftrek schijnt te vinden. Ook
de neiging van vele West-Duitsers de
wandaden van het nazi-regime te
goelij-ken en de hoge posities, die
gere nazi's niet alleen in het openbare
leven, maar zelfs in het politieke leven
innemen, zijn volgens het rapport, een
teken aan de wand. Het vermoeden wordt
zelfs uitgesproken, dat zodra de econo
mische welvaart omslaat deze potentiële
nazi's het heft weer in handen nemen.
Ook de ontwikkeling in Frankrijk wekt
volgens het rapport bezorgdheid. De
Poujadisten zijn na de tweede wereld
oorlog de eersten, die anti-semitisme
openlijk in hun banier hebben geschre
ven. hetgeen ook tot uitdrukking komt
in sommige Franse kranten. Wat de an
dere Westeuropese landen betreft kan
volgens het rapport het anti-semitisme
„normaal" worden genoemd.
Breed moderamen Herv. Generale Synode:
Overwegingen
naar aanleiding
van de oproep
I-JET breed moderamen van de
Generale Synode der Neder
landse Hervormde Kerk heeft ir
een publikatie zijn overwegingen
bekendgemaakt naar aanleiding
van de oproep tot bezinning in
zake Nieuw-Guinea. Samenvatten
de delen daarin namens het breed
moderamen van de generale sy
node de praeses, ds. G. de Ru, en
de scriba, dr. E. Emmen, mede,
dat de Synode de huidige situatie
ten aanzien van Nieuw-Guinea
meent aanvechtbaar en onzeker
te moeten noemen, ofschoon zij
door velen in Nederland niet als
zodanig wordt onderkend. Aan dit
inzicht heeft zij het recht en de
plicht ontleend een oproep tot be
zinning te doen uitgaan op een
stand van zaken, die minder aan
vechtbaar is en ten goede zal ko
men aan de bevolking van Nieuw-
Guinea.
De publikatie van de overwegingen
is gericht aan de kerkeraden en de clas-
sicale vergaderingen. In een advies
raadt het breed moderamen aan bij de
behandeling van de oproep in de a.s
classicale vergadering aan de Raad voor
de Zending te verzoeken de oproep bij
monde van een. door deze Raad aan
te wijzen, adviseur te doen toelichten.
Dit zal de besprekingen zeker ten goede
komen. Met het oog hierop, zo besluit
het advies, stelle men de datum van de
vergadering niet vast alvorens met de
Raad voor de Zending overleg te hebben
gepleegd, omdat het anders niet zeker
is, dat men de kerkeraden en de clas
sicale vergaderingen van dienst zal
kunnen zijn.
Met betrekking tot zijn verzoek om
de oproep in de septembervergade-
ring van de classes aan de orde te
stellen, ontveinst het breed mode
ramen zich niet dat de classes hier
mede voor een moeilijke taak worden
gesteld. De Oproep heeft immers reeds
in brede kring stof doen opwaaien.
Tal van reacties zijn in de pers ver
schenen, aldus de publikatie van het
breed moderamen, zelfs voor men van
definitieve tekst van de oproep kennis
Wij moeten de jeugd tot handelen brengen
(Van een onzer ver
slaggevers)
FRANKFORT, aug.
WIE bekommert zich
om de jeugd in
vrije tijd en in het Wij vragen
werk? De ouders heb-
verlangen zij die. Het is niet Hiervoor zijn verschillen-
waar. dat de jeugd van te- de dingen nodig,
genwoordig geen bindingen
en geen verantwoordelijk
heid wil aanvaarden.
af: Hoe kunnen moeten
Schrift en belijdenis werke- werken
Wij verwachten
Kerk begrip vool
deel tel ijk nieuwe aanpak het geld
de jeugdvragen: wij Wij verwachten
roepen genoeg krachten,
die bereid zijn zich in het
jeugdwerk te storten. Als
dezen in kerkedienst zouden
kunnen treden, waarom zijn
de de middelen dan niet aan-
ge- wezig? We weten allen, dat
de
jongeren geen tijd voor
hen. Het bedrijf waar- Situatie van de leerling, de
in ze werken heeft j^ge jiuiparbeider of de
geen bevoegdheid ten
aanzien van de vrije- m m de ouderi
de concrete noodhulp voor allerlei catechisaties niet wereld-
dienstweigerende volwasse- vreemd gegeven wordt,
nen. wanneer kerkbodes be- Van de bedriiver
zorgd moeten worden of vragen wij, dat
kwartaalskwartjes geïnd mensen vrii eev
verder gaan moeten worden. De jeugd
de jonge
tijdsbesteding, al kan de jeugdleiders en de ande- reidwilligheid, als de oude- andere organisaties ook ge-
het al veel doen bij het ren
werk. Wat kunnen wij
als gemeente doen?, zo
vroeg Walter Harder
in zijn referaat voor de
werkgroep Arbeid en
economie van de Frank-
forter Kerkdag over
Jeugd in beroep en
vrije tijd.
haar be- jeugdwerk, zoals dat
het
die
oordelijk
i de Kerk verant-
liefde en begrip gaan. bruikelijk i
Overuren i
ken niet gelukkig en zeker
niet. Daarom vra-
sn wettelijke rege-
de vrije tijd
de jeugd Zij wil niet „geduld"
eten toch wel. dat den. Die liefde en begrip jongeren
ij God dienen moeten in zouden tot uitdrukking kun- gen wij
i door ons jpugwerk? Toch nen komen in een op de ling van
jn er onder ons, die tegen jeugd ingestelde aankleding jongeren, zodat niet dot
;n jongere, die tracht recht van de jeugdafdelingen in overwerk-geld de jeugd e
i het leven te staan, zeg- de gemeentecentra. Onze toe verleid wordt, zich gee:
?n, dat hij er zó niet komt oude wijkgebouwen en telijk te laten vervlakken e
dat hij de ellebogen ge- jeugdhuizen vloeken met de lichamelijk te laten
bruiken moet.
Wij moeten de jonge men
sen tot handelen brengen.
smaak van de jeugd
moeten werkplaatsen hebben gen
gezellige en niet onper-
De jongeren mo
ra staat zijn hun
hun persoonlijke
schap opbouwen
i zelf hun gemeen- soonlijk ingerichte ruimten vrijheid „weg te werken'
bibliotheken die „bij"
Het gaat erom, dat wij
jonge mensen brengen tot
de hun passende vormen
van gemeenschap. We moe- de naaste moeten
r zich zelf genoeg leven. zijn. Als die er zijn, moeten
verantwoordelijkheid
de naaste op zich ne-
I. Dat betekent, dat
niet maar twee
week ter beschikking staan
ook niet door onverstan-
De geluiden zijn hier
en daar bekend. Het is
interessant ze nu van
zoals dige kosters of overgevoe- over de
want heel ten slotte jeugd is daartoe bereid. bewaakt worden.
had genomen. Daarom zag het mode
ramen zich genoodzaakt deze tekst
zo spoedig mogelijk aan de pers te
doen toekomen, nog voor het tijdstip
waarop deze de kerkeraden kon heb
ben bereikt.
Naar aanleiding van vele reac
ties besloot het breed moderamen
nog de volgende overwegingen
de kerkeraden en de classi
cale vergaderingen voor te leggen.
Reacties op de
oproep
wacht. Zij zouden zich ten dele ook
hebben voorgedaan onverschillig in wel-
lorm dé generale Synode haar oproep
hebben gekleed. Het feit alleen al dat
de Synode een oproep tot bezinning deed
uitgaan is een daad, die door velen wordt
gelaakt. Zij achten een bezinning op de
toekomst van Nieuw-Guinea onnodig en
sommigen beschouwen een oproep daar
toe op zichzelf genomen reeds als
onvaderlandslievende en ten aanzien
de bevolking van Nieuw-Guinea or
antwoordelijke daad. De kracht van
paalde reacties, die zich thans voordoen
kunnen wij zeer wel verklaren als wij
bedenken, dat de vragen, die door de op
roep aan de orde worden gesteld, vooi
velen niet los zijn te maken van de ge
voelens, die in hen leven ten aanzien var
de strijd van 19451949 rondom de Indo
nesische kwestie. Hoe gevoelig ons volk
nog is t.a.v. alles wat deze kwestie raakt,
blijkt wel uit het feit, dat geen der grote
politieke partijen als zodanig, in ons land
de mogelijkheid of de wenselijkheid
verandering van de status
Nieuw-Guinea in discussie heeft gebracht.
Toch staat het vast dat talrijke land
genoten van verschillende politieke over
tuiging allerminst zeker zijn van de juist
heid van ons beleid, waardoor wij na 1949
Nieuw-Guinea, door ons wilsbesluit
alleen, onder ons bestuur hielden. Hierop
doelt de oproep als ze spreekt
gaan op zelfgekozen paden en
ten uiivoer brengen van hardnekkig vol
gehouden plannen.
Ondanks dit politieke conformisme
onder ons volk, het verlangen dus o:
vast te houden aan de situatie zoals dei
zich nu eenmaal heeft ontwikkeld, oi
danks de angst, die er is onbeheerste
emoties op te wekken door de zaak
Nieuw-Guinea opnieuw aan de orde te
stellen, heeft de Synode, bewust
zU aan reacties zou ontketenen, de op
roep doen uitgaan.
De afwijzende reacties moeten dus niet
alleen en niet in de eerste plaats worden
gezien als een gevolg van de bewoor
dingen van bepaalde onderdelen van hel
stuk, maar vooral als gevolg van het feit.
dat de kerk het heeft gewaagd het pro
bleem Nieuw-Guinea aan de orde
len en daarmede tegen het hierbm
signaleerde verlangen van velen v
volk ingegaan is."
Het gezag van
de oproep
DOOR velen wordt gevraagd naa
gezag van een oproep als die welke
de synode thans deed uitgaan. Wij m
dat het in dit verband van belang kan
zijn, dat wij met een oproep tot bezin
ning te maken hebben en niet met
uitspraak betreffende een of ander stuk
het belijden der Kerk. Dit wil echter
niet zeggen, dat een oproep als deze
niets met het belijden der Kerk zou heb
ben te maken. De Kerk, die door haai
zendingsarbeid sterk betrokken is bij de
vragen, die Nieuw-Guinea betreffen, zal
ook ln practisch politieke vragen als die
welke in de oproep aan de orde komen,
bij het licht van Gods Woord naai
gerechtigheid moeten zoeken.
De omstandigheden waaronder de Kerk
dit heden heeft te doen zijn in menig
opzicht veel samengestelder dan die.
waarin Israël ten tijde der profeten ge
plaatst was. Evenals eertijds de profeten,
weet de Kerk. dat de grote staatkundige
stromingen en gebeurtenissen van haar
dagen haar iets te zeggen hebben. De
Kerk kan de levende God slechts dienen
door zijn Woord met de stromingen
gebeurtenissen van het dagelijkse leven
verband te brengen. Wanneer de Kerk
Gods gerechtigheid verkondigt, zal zij
duidelijk maken, dat deze niet eenvoudig
bestaat in het mogen handhaven
wat wij bezitten. Veeleer moet zij
wijzen, dat de gerechtigheid Gods aller
eerst betekent het verschaffen aan de
naaste wat hij voor zijn menselijk be
staan nodig heeft. In de ruimste zin var
het woord, de Kerk zal. als zij deze weg
van Gods gerechtigdheid zoekt, vaak niet
kunnen vermijden de ergernis op te wek
ken van velen, ook van goedwillenaen
met hoge idealen. Zij stelt daartegenover,
dat gehoorzaamheid aan de Bijbelse eis
der gerechtigheid het leven eerst recht
mogelijk maakt.
Waar het Woord Gods de gehele
breedte en diepte van het mensenleven
raakt, wil het ook gehoord worden, als
DAN
KRUISWOORDRAADSEL
nsiuuuioai. i vaonuig, 5 lyrisch
gedicht, 6 schoen, 10 kindergroet. 11
zangnoot, 12 ongebonden, 13 prima,
15 knaagdiertje, 17 bladader, 20 kneed
hak. 22 boom, 24 voorzetsel, 25 zang-
noot, 26 opeenvolgende reeks, 28
kleedje. 29 uitheems dier.
Vertikaal: 1 grond, 2 gravin van
Holland, 3 zangnoot, 4 vogel. 6 delf
stof. 7 reeds, 8 steel van een tabaks
pijp, 9 stoomschip. 11 pauze, 13 onmeet
baar getal, 14 handvat. 16 verbond, 18
landbouwgereedschap, 19 vervoermid
del. 21 staaf. 22 verlaagde toon. 23
munt. 25 manl. dier. 27 binnen, 28
pers. voornaamwoord.
OPLOSSING PUZZEL No. 488
Horizontaal: 1 zink. 4 P.G., 6 bus.
7 loon. 8 es, 9 si, 10 L.O., 11 pips. 13
os. 14 vijl, 15 tam. 17 ra. 18 olijf.
21 af. 23 al. 24 bij, 25 reuk. 26 dof.
27 te. 28 smet
16 V d sold; 14 00 Di
16.00 Gl
17.10 Lichte mu
18.30 Godsd halfuur; 19.00 N'
.00 Nws; 13.
Fled«
zang; 17.00
20.00 1
22.16 Muziekfesti'
Parijs; 23.00 Nw
21.15 Gra
1 v d Saln
2305 Grar
16.30 Koor-1
19.40
Vrussel. 484 m. 12.00 Gram; 13.00 N
13.15 Omr ork; 14 00 Verz progr; 15.00
15.45 Gram; 16.00 Orgeli
17.05 Gr:.-
•>30 Nws: 20.00 Der Fliegende Hollandei
jpera; 22.55 Nws; 23.00 Gram; 23.55 Nws
3ram*n.ofoonplatenproi;ramina draadomroe]
(over de 3e lijn)
Woensdag 15 augustus van 18—20 uur.
I. Orkest Ricardo Santos. Funiculi-Funl
:ula. Tiritomba. Serenata. II Baclo, O sol
mio, Vieni, vieni, Torna a Surriento, Marl
otalgia: Fiorella Bini.
drlano Valle. zang met
zra. La strada della
sole. Cu
m. Canti
Sardisco i
Pippo Ba
orkest Pippo Ba
iperanza. Non
moneilo. Accare
Perchè. Crede\
Adrlano
:za. Sono
belia. II Lampli
i amore. Cobra. Ron-
o delle Stelle. Ci Ciu C
IV Canzonl dl Sanremi
Paolo Sardisco en Adrlar
et orkest Pippo Barrlzza.
intateUa. Una fotogra
95.
Ver naar het Zuid-Westen werd een groep stip
pen in de lucht zichtbaar. Ze maakten niet de
indruk van vliegtuigen, maar niettemin ging hij
met zijn squadrons op af. Het was luchtdoel
geschut! Dat kon maar één ding betekenen. Ze
zochten de lucht af en toen klonik plotseling
scherp McKnight's stem: ..Bandieten! Tien uur,
boven!"
Enkele seconden later zag hij de stippen. Ze
waren bijna 2000 meter boven hen! Volgas ge
vend, bleef hij hoogte winnen en zijn Hurricane
trilde en brulde, terwijl hij zich naar boven
vocht. Weldra zag hij dat het zo'n zeventig
Dorniers en 110's waren. Maar daarboven waren
er nóg meer: Me. 109's. De squadrons konden
hem niet ><>ed bijhouden; de Spitfires waren wel
iswaar sneller, maar ze klommen niet zo goed.
Alleen Dickie Cork was ergens in de buurt.
Dit zou een moeilijk karwei worden: aanvallen
terwijl ze, ver uit elkaar liggend, naar boven
klommen, met die 109's boven hen! Het zou niet
mogelijk zijn de Dorniers uiteen te jagen.Er was
geen tijd om een tactiek te bepalen. Hij vloog
op de vijand af en de flanken van de Dorniers ,&rePen t'dehandles
joegen voorbij. Hij gaf een snelle vuurstoot, maar 4
de Dornier was reeds voor zijn vizier langs ge
jaagd. Toen hij onder de staarten van de laatste
sectie bommenwerpers draaide, joegen reeksen
lichtspoorpatronen van hun staartschutters op hen
toe. Cork was bij hem en even later zag hij
„Crow", maar de anderen waren een eind ach
ter Hij bracht de neus van zijn toestel omhoog
en ®en 110 zweefde plotseling in zijn vizier. Een
snelle vuurstoot. Hij vuurde nog eens en zag
BRICKHILL
MAAR ZO!
toen de gele schim van een 109 in zijn spiegeltje
Hij kon nog juist een laatste straaltje vuur ge
ven en zag hoe de rook uit de 109 begon te stro
men, toen hij een hevige schok voelde doordat
het toestel schudde alsof er een pneumatische
hamer op werd gezet. Instinctief draaide hij zo
scherp als hij kon naar links, terwijl een ver
lammende angst hem aangreep. Het was alsof
een blok ijs op zijn naakte borst werd gelegd.
Plotseling was alles chaos en stond de cockpit
vol rook. Een ogenblik was hij als verstijfd,
toen werkten zijn hersenen weer- hij stond in
brand en stortte omlaag! Zijn handen vlogen om
hoog, grepen de handles van de kap over de
cockpit en rukten die naar achteren. Hij moest
eruit! Eerst zijn riemen los! Hij rukte de pen
uit de sluiting van zijn riemen en opeens was
er geen rook meer in de cockpit, omdat de loei
ende wind die had weggezogen Geen brand'
Het moest de rook van cordiet zijn geweest
Nu kalm blijven. Er mankeerde hem niets, maar
hij was razend dat hij bang was geweest. Hij
trok de kap weer dicht en keek achterom, gr
Gierend dook de Hurricane omlaag, maar hij
ving haar op en bracht het toestel op horizontale
koers. Beneden zich zag hij een 110 en hij zette
de achtervolging in. Het was alsof het toestel
achterwaarts op hem toe kwam, toen hij het in
haalde en hij gaf drie vuurstoten. De 110 viel
opzij en stortte toen recht omlaag in een veld
naast de spoorlijn, waar hij ontplofte.
Bader bemerkte dat zijn Hurricane het ver
tikte koers te houden en dat de linkervleugel
laag hing, zodat hij de stuurknuppel helemaal
naar stuurboord moest trekken om het toestel
horizontaal te kunnen houden. Met een schok
zag hij dat de linker landingsklap aan de vleu
gel beschadigd was en er bij hing. Ook waren
er gaten in de rechterzijde van zijn cockpit-
Zijn Sidcot vliegpak vertoonde een grote scheur
op de rechterheup en stukjes kauwgom rolden
uit de zak. Dat was op 't kantje af geweest!
Voor de eerste maal van zijn leven had hij er
varen wat dodelijke angst was.
Met grote inspanning bracht hij zijn toestel op
de basis in Coltishall terug. Hij taxiede regel
recht naar de reparatiehangar, klom uit de cock
pit en brulde opgewonden: „West, dit toestel
moet over een half uur weer klaar zijn!"
Vluchtig onderzocht West de Hurricane en zei:
,,'t Spijt me, majoor, maar dit toestel gaat de
eerste dagen niet de lucht in."
IWORDI VERVOLGD,
het gaat om het nationale leven. Hoog
moed en angst kunnen mensen er toe
drijven het volksbestaan tot een groot
heid te verheffen, die waarde in zichzelf
heeft en het volk toesluiten voor het
recht en het heil Gods. (Christen-zijn in
de Nederlandse samenleving hoofd
stuk V, par. 1). Elke Kerk kan aan de
groei van een waarachtige volkengemeen
schap meewerken door: bij alle waar
dering en erkenning van hetgeen in het
nationaal-eigene aan een volk geschon
ken is. alle overspannen nationalisme
als afgoderij te ontmaskeren en alle
souvereiniteitskramp te signaleren ook
in koloniale vraagstukken. (Verklaring
van de Generale Synode van 2 februari
1956 ..Hoe dienen wij de vrede?").
Het is van deze overwegingen, dat de
synode in haar oproep heeft willen uit-
Voorts moge in verband met het boven
staande nog worden verwezen naar de
woorden die in het Herderlijk Schrijven
over het „Christen-zijn in de Nederland
se samenleving" naar voren worden ge
bracht als daar in par. 5 wordt betoogd.
„Hoewel (het gemeentelid) weet dat
het gezag der Kerk afgeleid en betrek
kelijk is, en haar uitspraken open bly-
voor herziening en herroeping .naar
uitwijzen van het Woord Gods, zo aan
vaarde hij dit gezag toch met vreugde,
omdat het juist bedoelt de vrijheid
van de gelovig handelende enkeling tel
verzekeren. De Kerk heeft haar leden
voor te gaan in de onderscheiding der
geesten en in het onderkennen van det
machten van de tijd. Zij dient haar leA
den met haar getuigenis en vermaan, f.
Zij onderwijst hen om in de wereld,
r niet van de wereld te zijn."
Vorm van de
oproep
1
TELKENS weer als de Generale Synode 1
zich over een bepaalde kwestie uit-jj
spreekt, stelt zij zich bloot aan het ver-|]
wijt, dat haar uiteenzettingen te breed,e
zijn of dat zü te moeilijk is in haar uit-|(
latingen.
Telkens weer wordt daarom ook aan-«-
gedrongen op kortheid, bondigheid en.
eenvoud van uitdrukkingswijze.
De Synode loopt, gehoor gevende aan
deze aandrang, echter gevaar de nauw
keurigheid van uitdrukking op te offe
ren aan de wellicht iets grotere algemene
verstaanbaarheid. Hoe samengestelder;
echter de vraagstukken, waarover de,*
Synode spreekt, zijn, en hoe groter de-
gevoeligheid van ons volk op dat punt;
is, des te groter is de kans op misver-I
standen. Indien er dan ook, zelfs onder-
hen. die wel voor een oproep tot bezin-'
ning openstaan, onzekerheid bestaat over a
de bedoelingen der Synode, is dit. naar
het ons voorkomt, grotendeels het gevolg c
van het feit, dat de Synode een zeer j
moeilijk complex van vragen in een ta
melijk beknopt bestek heeft moeten be
handelen.
Zij heeft daarbij de uiteenzettingen,; t
die voorkomen in de brochure „Nieuw-1
Guinea als probleem van het Nederlandse
volk", een rapport van de commissie, t
voor internationale zaken van de oecu
menische raad van kerken in Nederland,
bekend verondersteld.
Op de kennisneming van de inhoud
van dit rapport wordt daarom nogmaals
met klem aangedrongen. Wij doen dit i
met temeer klem waar de Synode tot
een veel bredere uiteenzetting in haar
oproep had moeten komen om alle zijden
van de problematiek te belichten." L
Hoofdaccenten van
de oproep t]
verstand hebben opgewekt.
geten, dat de volle nadruk moet worden
gelegd op de inhoud van de vierde pa
ragraaf. In dit onderdeel getiteld „Een
appèl op de kerk" en. zij het in mindere
mate, in de slotparagraaf, wordt de
eigenlijke oproep tot bezinning gedaan.
De inleiding en de eerste drie para
grafen hebben de bedoeling te wijzen
op de actualiteit en de veelzijdigheid
van het vraagstuk, dat aan de orde wordt
gesteld, en enkele zijden ervan in het v
bijzonder te belichten.
In de tweede plaats menen wU, dal
5g eens met nadruk moet worden vast-
gesteld, dat de Synode in haar oproepr'
duidelijk naar voren heeft gebracht, dal n
zU het niet de taak der Kerk acht een u
oplossing ln de kwestie-Nieuw-Guinei ,e
aan te wyzen. Wij hebben goede redenen 0
om aan te nemen, dat de oproep daarom j
een teleurstelling inhoudt voor hen. dit
met grote overtuiging een bepaalde op- 2
lossing voorstaan. In het bijzonder geldl v
dit ook voor hen. die slechts een oplos- 'i
sing mogelijk achten, n.l. de overdracht a
van Nieuw-Guinea aan Indonesië. De Sv- g
node dringt er dan ook niet op aan, dal n
de Nederlandse politiek in die richtini f,
i worden geleid.
Maar ook de voorstanders van hel
stellen van Nieuw-Guinea onder het stel- u
Verenig- A
de hand ligt d
beheerderschap
de Naties, waarbij het vc,„. ,1CU1U 11K u
aan Nederland als besturende autoritei! e
*d,enkerv, of ya,n enige andere politiek» f,
status, zullen teleurgesteld zijn, dat hui -
oplossing niet door de Synode wordl t
overgenomen.
Ondanks alles wat verondersteld werd U
nog zal worden, mag geen enkele op- d
lossing, als de door de Synode gewenste- rr
uit de oproep worden gelezen. De teksl w
oproep is op dit punt duidelijk l
temeer waar ter zake tijdens de dis*
heers^p fef cverf?dering geen twijfe h
heerste De Synode heeft zich dan ooi u
beperkt tot het sttellen van de voor
waarden waaraan een. haars inziens ver
.ortMto. dten» te voldoen
wij u ijzen in dit verband op de centrali
insnede uit paragraaf:
„Nederland zal bereid moeten zijnl 21
Kjn aanspraken om alleen nelnel
gezag Nteiite-GiiiTten te besturen, t<
laten vallen en toe te stemmen in ee,
regeling van dit bestuur in een zodal
nige overeenstemming met de volke\ n
rengemeenschap, dat zowel de bestt -
behartiging der bevolkingsbelanger h
als de grootst mogelijke staatkundigi
stabiliteit redelijkerwijs gewaarborgd °i
danen om het leven gekomen t..
wond. De slachtoffers zaten in een aan-j
hangwagen. die van de trekker losraaktq
