CHRISTFLIJK
Kunnen de ouders vragen
om godsdienstonderwijs?
Openluchtkerkdienst bij het
begin van de Kerkdag
De kerkeraden moeten leden, die naar
de stad verhuizen, helpen
ZWITSAL
Onvoorstelbaar
Hulp aan wie?.
2
Interpellatie in Hongaars parlement
In een vrijdag gehouden vergadering van het Hongaarse
parlement heeft de hoofdredacteur van Magyar Nemzet, Parradi,
de regering over het godsdienstonderwijs op de lagere scholen
geïnterpelleerd en gewezen op de pressie, die op de ouders wordt
uitgeoefend, wanneer zij op hun rechten staan.
De afgevaardigde doelde op de
vrijheid, die in Hongarije volgens de
grondwet moet bestaan en waardoor
De koran op Egyptische
zendingsscholen
De Amerikaanse zending in Egypte,
uitgaande van de United Presbyterian
Church, heeft bekend gemaakt, dat de
elf scholen van deze zending zullen vol
doen aan de nieuwe Egyptische wet,
welke bepaalt dat alle cristelijke scholen
onderwijs moeten geven in de koran aan
de mohammedaanse leerlingen. Deze be
slissing werd bekend gemaakt nadat
twee secretarissen van het zendingsge
nootschap besprekingen hadden gevoerd
met regeringsambtenaren.
De Egyptische Episcopaalse Kerk, die
de arbeid van het zendingsgenootschap
van de Church of England heeft overge
nomen, heeft medegedeeld, dat zij in
drie van de meisjesscholen, waar de
Mohammedaanse leerlingen 80 pet. van
het totaal bedragen, onderwijs in de
koran zullen geven. Een woordvoerder
van de R.K. missie in Egypte heeft ver
klaard, dat de R.K. autoriteiten nog geen
beslissing genomen hebben over onder
wijs in de koran. Men hoopt, dat men
met de regering tot een oplossing kan
komen.
Boek VAN DE DAG
Kathleen Ferrler, door Winifred
Ferrler. Uitgave Uitgeverij Het
Spectrum, UtrechtAntwerpen.
De in 1953 op menselijkerwijze gespro
ken al te jeugdige leeftijd gestorven
Kathleen Ferrier is een der allergrootste,
indien tot dusver niet dè allergrootste
zangeres van deze eeuw geweest. Be
gaafd met een uitzonderlijk mooie stem,
heeft zij daarin heel haar natuurlijke
en menselijke innemendheid neergelegd.
Hoevele miljoenen overal ter wereld zal
zij met door deze stem, deze gave Gods,
tot in het diepst van de ziel heoben
ontroerd. Dank zij talrijke grammofoon
platen mag zij met deze stem nog tot
ons blijven spreken, ook nu zij van ons
is heengegaan. Het ligt voor de hand,
dat ook in ons land velen er prijs op
zullen stellen, iets meer van Kathleen
rerrier te vernemen. Daarom achten
wij het een gelukkig ding, dat de le-
vassche.s, door haar zuster van haar SchTefSS'Se"STtó "da War"?!-'
,ve"?- "ad van Kerken zei dr. Fisher, dat hij
"gt-T I ?en derSeliike ontwikkeling zou begroe-
i -i- „voordeel" voor deze orga-
de ouders het recht hebben van het
schoolbestuur te eisen, dat hun kin
deren godsdienstonderricht krijgen.
Door terreur en beschuldigingen van
partijleden en schoolbesturen echter
werden de ouders reeds jarenlang ge
dwongen van dit recht af te zien.
Op de vragen van Parradi ant
woordde minister-president Hegedus,
dat de bisschoppen bij de regering
geprotesteerd hebben tegen de druk,
die ambtenaren op de ouders uit
oefenen. Er wordt gesproken van
intimidatie. Hegedus hield vol, dat
de ouders het recht hebben dit gods
dienstonderwijs te eisen en dat zij
ook dit recht in het algemeen zonder
moeilijkheden kunnen uitoefenen.
Maar, go voegde hij er aan toe, in
een klein aantal gevallen is dat niet
gebeurd. De Hongaarse regering en
de Hongaarse communisten zijn het
er volledig over eens, dat het onrecht
matig is, zulke druk uit te oefenen en
de regering keurt dit ten sterkste af.
Anglicaanse kritiek
op Roomse Kerk
De Aartsbisschop van Canterbury, dr.
Geoffrey Francis Fisher heeft gisteren
de Rooms Katholieke kerk ervan be
schuldigd de vrijheid van andere ker
ken in vele delen van de wereld te on
derdrukken.
De leider van de Anglicaanse kerk,
die met vakantie in Wenen is, heeft tij
dens een persconferentie verklaard, dat
de Anglicaanse kerk er na&r streeft in
vriendschap met alle andere kerken te
leven. Hoewel hij zijn spijt betuigde
over het langzame antwoord van de
Katholieke kerk op deze pogingen, zei
dr. Fisher dat desniettegenstaande aan
zienlijke vorderingen zijn gemaakt voor
nauwere samenwerking in een aantal
grote gemeenten .in Europa, in het bij
zonder in Frankrijk.
Dr. Fisher zei: „Ik bewonder de Ka
tholieke Kerk in vele opzichten en ik
heb de laatste twee jaren vele pogin
gen gedaan om een nauwer contact
tussen de twee kerken tot stand te
brengen".
Hij voegde er echter aan toe: „Zeer
spijt nemen wij in vele delen
dat de vrijheid
van de wereld
van de andere kerken door de Katho-
lieke kerk onderdrukt wordt".
In antwoord op een vraag betreffende
de voorgestelde toelating van de Rus-
gegeven,
- - Nederlandse
ling verkrijgbaar is (vertaling v
i der Meulenl. Het boek is geschre-1 tm is'
eenvou- nisatie.
l kinderlij-1 Hij beweerde, dat de kerk
i aanzienlijke bewegingsvrijheid
ven, zoals Kathleen zelf
dig, onopgesmukt i
ke verwondering om het grote talent I laid"
waarvan zij de draagster bleek te zijn.
Beroepingsiverk
OUD-GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Capelle aan den Ussei:
Th. de Jong te Kralingscheveer.
Hervormd Zuiderzee fonds
Veertig kerken binnen
25 jaar nodig
In het jaarverslag over 1955 van het
Zuiderzeefonds voor de Nederlandse
Hervonnide Kerk, wordt meegedeeld,
dat men zich bezig heeft gehouden
met de toekomst. Daar men mag ver
wachten, dat in 1958 begonnen zal
woden met de kolonisatie van Ooste
lijk Fleveland, terwijl de laatste twee
polders eveneens snel aangepakt zul
len worden, houdt het bestuur van het
Zuiderzeefonds er rekening mee, dat
binnen 25 jaar in de drie volgende
polders bijna veertig kerken gebouwd
zullen moeten worden. Door een ver
sterkte propagande zal geprobeerd
moeten worden in de kortst mogelijke
tijd te komen tot een bedrag aan ont
vangsten van ruim 200.000 gulden per
jaar. Het werk in de Noordocstpolaer,
bestaande uit de bouw van kerken,
gaat gestadig verder. De vierde kerk
in de polder, te Marknesse, kwam in
1955 gereed. Men zal trachten in 1956
met de bouw van twee kerken, te
Creil en te Uttelegeest aan te vangen.
de Noordoostpolder toegezegde
bedrag van 600.000 gulden kwam in de
loop van 1955 nog steeds niet geheel
bijeen. Nog 6500 gulden ontbreekt
hieraan.
De gemeente De Noordoostpolder is
elf zeer actief en probeert behalve de
behoorlijke bedragen welke zij zelf voor
haar kerkgebouw bijeenbrengt nog
steeds door een eigen landelijke actie
verdere steun in de vorm van lenin-
garanties te krijgen.
Een wijs hart
De krant van gisteren: duizend
doden bij een ontploffing, drie
duizend doden door een wervel
storm, driehonderd mensen inge
sloten in een brandende mijn
schacht met nauwelijks kans op
Wat men, vooral daar in België,
doormaakt is onvoorstelbaar. De
langzame doods
strijd daar diep
EEN
WOORD
VOOR
VAN
DAAG
onder de grond
de martelende
onzekerheid bo
ven de grond.
Een angstig ho
pen en bidden,
dat slechts lang
zaam tot zeker
heid wordt
„Leer ons zo onze dagen tellen,
dat wij een wijs hart bekomen",
zo staat er in het gebed van
Mozes. Een wijs hart? Kan ons
hart ooit 'zo wijs worden, dat wij'
zulke rampen kunnen verdragen?
Is het niet het beste het hart maar
toe te sluiten, de schouders op te
halen en dit alles maar uit de
gedachte te bannen? Is het niet
het wijste het „Heden ik, morgen
gij!" ir^ar te nemen zoals het valt?
Een wijs hart is dit: ik ben
verzekerd, dat noch dood noch
leven, noch engelen noch machten,
noch heden noch toekomst, noch
krachten, noch hoogte noch diep
te, noch enig ander schepsel ons
zal kunnen scheiden van de liefde
Gods, welke is in Christus Jezus
onze Here.
Gods liefde in ons hart dat
5 de hoogste wijsheid!
Klokgelui door heel Duitsland
De klokken van alle evangelische kerken in beide delen
Duitsland hebben gisteravond een kwartier lang geluid, om de
opening aan te kondigen van de Kerkdag die in Frankfort aan de
Main gehouden wordt.
President Heuss van de Bondsrepubliek, waarnemend minister
president Nuschke en Dieckmann, de voorzitter van de volkskamer
van de Democratische Republiek waren met naar schatting 15.000
andere Duitse protestanten uit geheel Duitsland op de historische
Römerplatz aanwezig, toen na het wegsterven van het klokgelui
een kerkdienst begon, waarin ds. M. Niemöller voorging, de bekende
praeses der Hessische landskerk
„Laat u met God
verzoenen"
Wij hebben vrede nodig, zo zeide ds.
Niemöller in zijn preek. Op de een of
andere wijze moeten wij tot ov<
stemming komen. Dit geldt zowel
het leven der volkeren als vooi
leven van ieder persoonlijk. Wij moeten
vrede hebben, anders zullen wij allen
ondergaan. Het thema van de Kerkdag
is: „Laat u met God verzoenen".
Overal in de stad hangen witte
purperen vlaggen. Op belangrijke pun
ten hangen in stalen staketsels klokken,
die geluid werden, telkens wanneer een
van de speciale treinen uit Oost-Duits-
land de stad binnenrolde.
Bijna 20.000 Oostduitsers zijn naar
Frankfort gekomen. Men fluistert, dat
slechts 15.000 van hen in het bezit zijn
geldige reispapieren; de rest zou
illegaal de grens overgekomen zijn.
Onder de aanwezigen zijn veel buiten
landse afgevaardigden, ond-er wie bis
schop Neill van de Engelse en bisschop
Darmgard van de Deense staats
kerk en dr. W. A. Visser e't Hooft,
secretaris-generaal van de Wereld
raad van Kerken. De belangrijkste
Duitse kerkelijke autoriteiten zijn bis
schop Dibelius van Berlijn-Brandenburg
(Oostduitsland) en bisschop Lilje van de
Hannoverse landskerk (Westduitsland).
Maar de Kerkdag is geen samenkomst
kleine kring geniet.
Melodie en woord
der Ethergolven
i AUGUSTUS 1956.
m. VARA: 7.00 Nws. 7.10
VPRO: 10.00 Thuli.
ding. VARA: 10.20 V d kleuters, 10.40°Gram,
11.25 Idem, 11.40 V d jeugd. AVRO: 12.00
Amus muz, 12.30 Land- en tuinto. meded,
12.33 Sport en prognose, 12.50 Gram, 13.00
Nws, 13.15 Meded en gram. 13.25 Mil Ka
pel, 13.55 Koersen, 14.00 Gram (Intermezzo:
4-2514.50 Boekbespr). 15.20 Amus
16 30 v d Jeugd
zieken, 11.40 Grarr
smuz; 12.30 Land- e
I V d plattelandsv
VARA: 16.00 Grar
19.10 Ork conc. VPRO: 19.30 „De betekenis
van het boek Job voor deze tijd", caus
1945 Op bezoek bij anderen, caus, 20.0C
Nws: 20.05 Boekbespr; 30.15 Literair progr
20.30 Bespiegelingen aan de East River, caus
30.40 Nederland vergroot zijn grondgebied
op vreedzame wijze. caus. VARA: 21"
Gram. 21.40 Klankb over de Olympische Sp
!en. 22 00 Lichte muz, 22.25 Buiten] weekovt
zicht. VPRO: 22.40 „Vandaag", caus. 22
Avondwijding. VARA: 23.00 Nws. 23.15—24
PUZZLE NO. 485
KRUISWOORDRAADSEL
Horizontaal; 2 Smerig, 5 struisvogel,
6 Ind. warenhuis, 9 tegenvaller, 11
stoomschip, 13 afgestompt, 14 voor
zetsel, 15 hoogste punt, J6 vervoer
middel. 17 maat, 18 kreet. 20 kenlet-
ters van Ned. vliegtuigen, 21 bepaal
de voedingswijze, 23 middag, 24 eigen
lof, 25 omslag voor een boek.
8 kledingstuk, 10 verschil vt
12 zangnoot. 14 kraan, 18 slag, 19
bladader, 21 lidwoord. 22 voorzetsel.
8 men; Leo; eel, 9 era; klis; la.
Vertikaal: 1 Preek; dame, 2 ren;
reiger, 3 estrik: ana, 4 speer, talk, 5
serie; edel, 6 ik; as; prooi, 7 etappe;
nes, 8 gereed; iel, 9 end; N.N.; Esla.
2.03 Dai
led, 12.5.
n. 12.55 Zonnewijzer, 13.00 Nwi
13.20 Instr sext, 13.45 V d vr
ork en sol; 15.10 Oi
16.00 V d zie
-MD Kinderkoor.
17.45 Pianorecital, 18.05 Lichte
Vragenbeantw, 1P4S Gram
Nederland, 19.00
Radio-FilhJ
15.30 Lichte
I Boekbespr; 17.15 Kin<
riethuysen. Hoofd
Vrijetijdsbesteding van de" Afde-
ivorming en Volksontwikkeling, v
terie van O., K. en W.. 19.20 Ref
Emigratierubriek. Het emigrat:
an H. A van Luyk, 19.30 V<
20 Act, 20.35 De gewone man, 20.40
en solist; 21.00 Gram; 21.30
Sport; 12.30 Geva
Nws; 13.10 Discu
Service, 300 m.
12.55 weerber;
13.40 Pianospel,
Klankb; 23.00 Nw
23.08—23.13 Koe
Engeland, BBC Light pi
247 m. 12.00 Dansmuz; 12.45" Ork conc; 13.40
Ber; 13.45 V d king; 14.00 Caus; 14.15 I
terv; 14.45 Voordr; 15.00 Gevar muz; 15.
Lichte muz; 16.15 Mrs Dale's Dagb, 16.
Orgelspel; 17.00 Koor en sol; 17.30 Rit
18.16 Ork conc; 18.45 Hoorsp; 19.00
Nw
gelspel;
Pro!™'
i joi
20.00 Gevai
19.25 Sport
19.30 Verz j.
10.45 Elektr c
el, 324 m. 11.45 Gram; 12.30 Weer-
34 Gram; 12.55 Koersen; 13.00 Nws;
ram; 16.15 Idem; 17.00 Nws; 17.1C
muz; 17.45 Hoornkwartet; 18.00 Voor-
18.20 Kinderkoor; 18.30 V d sold; 19.0C
Gram; 20.00 Nati(
ol (21.10—21.20 Koorzang); 22.00 Nws; 22.15
apanse muz; 22.55—23.00 Nws.
13.00
15.00
16.05
Nws; 17.15 Gram; 18.00
sold; 18.30 Gram; 19.30 Nws; 20.00 Ge-
12.00 Gevar
ork; 14.00
solist; 15.54
ofoonplatenprogramma draadom-
er de 3e lijn). Vrijdag 10 augustus
1—19.30 uur I. Jacques Offenbach:
Dhée aux Enfers": a. Ouverture;
:teDuo du concerto (Orphée
Eurydice); c. 2e acte; Choeur du Sommeil,
-s (Cupidon - Vénus), Le Réveil des
(Jupiter Vénus I. Couplets de
Rondeau des Métamorphoses, Final;
d. 3e mÉM J- j1|
Jupitei
Hym
k Bac
Diar
Mei
(Eurydic
Infernal
t Galop Infe
t Choev
i Saint-Paul, L'Or-
Philharmonisch Orkest
Patric, Finale
Van het dorp naar de stad
sociale omstandig
heden en aan de een
ben ze u Ingelicht over de
stad met haar eigen leven?"
Zonder uitzondering ls het
antwoord negatief. Of het
is, zoals me laatst over
kwam, dat iemand voor zijn
vertrek een ouderling op
bezoek kreeg, die de wei
nig verheffende mededeling
deed, dat Amsterdam ge
lijkt op Sodom.
Willen de predikanten
zaamheid, dat vele ge- leven kan. Het merkwaar- Nu vraagt u: is dat er
zinnen Hip van -hpt lanH dige hierb« is> dat 011 1,1 dan niet--in een stad, waar
Zinnen, aie van net lana het algemeen niet geldt elke zondag de kerken
naar de stad trekken in voor hen die naar Canada, openstaan?
een merkwaardige gees- S™, KJ?
telllke crisis komen, die hier aan de rand van
want de materiële om- ^L^rkelijk ,Jeven heWï*n is veel losser en opper-
standigheden zijn in het vreemde door de kerk dui- S>t\ ten kv™ernn?nia?d hfr
algemeen beter dan in g„er °P/e™lig,d" X: boJSsien w dat hu™
het dorp en de omgang -dflauf 0ost In^he. «^doopte Muderep»
met buren en nieuwe norirp^nnririenHp met van u vandaan een ge- te onbarmhartig behande-
vrienden in de stad ver- enkelen van hen blijkt mij ioofsge^0?1- in de stad 'en door ze zonder woord
loopt vrij vlot. De ge- dat 'n toenemende mate.
voelens van onrust mw, Wenk Hervormde*"Emi- 150 kerkgangers elkaar van hun drukke tijd
en zich-niet-helemaal- gratieburea^ de contain uit, in .de stad een uurtje.afnemen
kerkefi
van belangrijken, hij is een samenkoi
van gemeenteleden en geboren uit het
verzet tegen de nationaal-socalisten. Hij
is ook een remedie gebleken tegen de
verminderde belangstelling en kerkelij
ke apathie.
Om de twee jaar wordt een Kerkdag
gehouden, beurtelings in Oost- en in
Westduitsland. In 1954 werd hij in Leip
zig (Oostduitsland) bijgewoond
650.000 personen.
Men verwacht, dat zondag in de slot-
samenkomst op het vliegveld Rebstock
meer dan een half miljoen personen bi'
een zal zijn voor de slotsamenkom;
Daaronder zullen vermoedelijk 4000
Amerikaanse, Britse en Canadese solda
ten, die in Westduitsland gelegerd zijn,
bevinden.
Verslag over 1955
jen en grenzen der
Herv. Kerk in Drente
drie straten verder, van hart tot hart te laten
Het werk van de Christc2 J", de vertrekken! Eu willen -
lijke en Hervormde Emi-
ri k-erb-Ph over rie ®aat men naas* elkaar in eiëen kïnderen, na zelf op
thuis-voelen liggen op eren7pn hliikpn veelal de bank zitten zonder el- verantwoorde wijze van de
het gebied van het Stote funSereu dan "inst te ken- huitüBe situatie in de jrpte
in het pi pen land nen' steden te hebben kennis
geestelijk verkeer met m het eigen lanfl' genomen, in te lichten over
de medemens in de Velen die van plan zjjn Sommige mensen vinden hun toekomst. Niet met
ctrant on volfc in do het vaderland te gaan dat heerlijk, ze zijn een allerlei opmerkingen die
straat en zeus in ae veriaten> ontvangen voor weinig lichtschuw en vin- niet ter zake zijn, maar met
kerk. Dat verschijnsel zij vertrekken allerlei den het prettig in een kerk constructieve raadgevingen,
doet zich voor bij hen, gf* ZX "an Zeg hun dat de ge-
die in hun dorp trouwe wordt hun hier gezegd ten kunnen er niet tegen. meente van hun toe-
en meelpvende ledpn vooral in het nieuwe va- De dominee is wel goed.
derland acht te geven op die kerkeraad zal ook wel komst heel veel ver-
van de kerk waren en de gemeenschap der kerk. goed syn, maar verder: je wacht. Vooral als zij
hii hpn dip allanP alc Wat velen dan ook doen. merkt niets van de kerk. j -i
Dij nen aie aiiang ais tot vreugde in hun leven. Er is geen gemeenschap. Hervormd zijn, geloof
met-belangstellend wa- en kracht zullen bezit-
ren genoteerd, zo TVTET. al ?eze gei€vens WIJ behoeven mi. ien om i.u te
schrijft de heer C. Leb- jSJSl 5. tV- t)! Sr^SJTS& geven aan dat stukje
bing in In Dienst teiijke onlustgevoelens te ten en een bureau in het gemeente-leven dat er
der Tf prV bet Vilnd benaderen- Velen missen leven te roepen. Maar we 6
a e r rv e r K, net Diaa de gemeenschap der kerk, mogen wel met nadruk aan Ondanks vele duivelse
vfin de gelijknamige or- zoals die in het dorp, in geestelijke leidslieden vra- verzoekingen nog altiid
oani-ïatip van hprvnrm- de kerk en lk aarzel niet gen, zich op dit punt eens u, i
ganisatie van nervorm erbij. te voegen. op straat te bezinnen. Er ligt hier Maar zeg hun ook
dë gemeenteleden. en in de gezinnen ^gestalte een stuk pastoraat van dat het geloof in de ge
meenschap der gelovi
gen in de stad beproefd
heeft
groot belang.
igenomen. Zo nau
verschijnsel komt verweven met het leven
niet alleen voor bij Her- van elke dag ,dat men Als ik. on
vormden, die van huis nauwelijks een gebied kan voorbeeld te noemen, in -p
uit nogal individualistisch aanwijzen dat er in het deze nieuwe gezinnen kom, zai woraen. bn WIJ van
zijn. maar ook bij Rooms- dorpsleven niet bij betrok- vraag ik wel eens: „Toen onze kant in de stad en
Katholieken en Gerefor- ken zou zijn. Het mense- u van plan was om te gaan jp Prn4-p inf4nctrip 7„1
meerden en. zoals gezegd, lijk verkeer op geestelijk verhulzen, hebt u er toen inaustrie» ZUi
bij zgn. buitenkerkelijken. niveau, zoals dit in het wel aan gedacht om u te len alles doen om el-
De problemen liggen dus dorp tot uitdrukking komt, laten voorlichten over de u9r. hrnpdor on
niet op het gebied van het in de eeuwen die achter kerkelijke gemeente waar u^ue"e^ en zuster
maatschappelijke verkeer, ons liggen, soms tot een u naar toe ging?" Zonder te Zijn m het geloof in
elders. Ook hier blijkt adat, maar Goddank vaak uitzondering is het antwoord onze Heer JeZUS Chris-
De provinciale kerkvergadering
Drente der Nederlandse Hervormde Kerk
heeft een overzicht over 1955
kerkelijk leven in het oude landschap
gegeven. In Drente is de Hervormde
Kerk nog in veel plaatsen de kerk
het volk gebleven, de „grote kerk", bijna
samenvallend met de dorpsgemeenschap.
Twee derde van de bevolking stelt er
dan ook nog prijs op „Nederlands Her
vormd" te worden genoemd.
Men vindt het juist, dat er een predi
kant in het dorp is, al was het alleen
jor de begrafenissen; er zijn
slechts vijf vacatures (78 predikantsplaat
sen), waarvan twee een permanent hulp
prediker hebben.
Toch dringt het moderne leven de dor
pen binnen, vooral in de onderwijs- en
industriecentra en in de hoofddorpen,
het raadhuis staat, de dokter woont,
.n buiten gekomen ambtenaren zich
hebben gevestigd en de dorpsgemeen
schap opensplijt en aan de ingezetenen
de steun van de, door zede en traditie
gevulde, collectiviteit ontneemt zonder
iets anders voor weer te geven.
Dit vraagt een nieuwe bezinning en'
aanpak van de kerk, welke zij alleen op
straffe van haar ondergang voorbij kan
De oude dooppraktijk en de traditie
van het „lidmaat worden" maken
crisis door, waarin met beleid moet
den opgetreden, opdat niet elke band met
de kerk verbroken wordt.
De kerk moet trachten een nieuwe
functie te krijgen, nu zij niet onmisbaar
lijkt, en hier zal het diakonaat een
grote rol moeten spelen: in plaats van de
grote doch holle en onverstaanbare fra-
mee twee wereldoorlogen vol
ledig afrekenden, zal de caritas het nu
moeten doen, de reddende daad van hen,
"le van Christus' kerk zeggen te zijn.
Maar, zo gaat het verslag verder, de
richtingsstrijd is niet overwonnen.
Het jeugdwerk wordt belemmerd door
at aan de ene kant te veel instellingen
beslag op de vrije tijd leggen
spanningsavonden beleggen en anderzijds
de massa jeugd ontstellend aangroeit, die
geen enkele vrijetijdsbesteding we
De kerk heeft zich te bezinnen op san
werking met de daarvoor geëigende
stanties om de jeugdzorg verder te ont
wikkelen en voorts contact te zoeken met
die organisaties speciaal in de agrari
sche sector die dezelfde jeugd
trekken als de kerk wil doen.
VAN HER EN DER
De Islam heeft zijn arbeidsterrein
ook uitgebreid tot Zweden, waar
langs in Stockholm de eerste gods
dienstoefening onder leiding van een
zendeling uit Pakistan is gehouden.
Men zou grapjes kunnen maken in de
geest van: als de berg niet naar Mo
hammed wil komen, komt Mohammed
maar naar de berg. Maar het geeft
denken.
De christelijke bond van ondernemers in
het loodgietersbedrijf zal op 31 augus
tus in „Noord-Brabant" te Utrecht zijn
jaarvergaderingen houden. Voorzitter
Breukelaar spreekt 's morgens de jaar-
rede uit. 's Middags houdt de heer
J. C. Mulder, oud-ingenieur
Haagse gasbedrijf een lezing
Gasinstallatievoorschriften 1955.
Advertentie
onmisbaar voor baby
babyzeep
ideaal voor moeder
91.
Daar deugde geen snars van! Hij wilde zélf
het voordeel van de zon hebben. Zich niets van
de woorden van de verkeersleidingsofficier aan
trekkend, draaide hij dertig graden naar het
Westen. Wel liep hij zodoende de kans dat hij
de vijand zou missen, en als regel deed je dan
ook wat de verkeersleidingsofficier zei. Maar
hij had nu eenmaal z'n besluit genomen; hij was
er van overtuigd dat hij juist handelde en zijn
hersenen werkten logisch en helder, al begon
zijn bloed sneller te stromen. Als zijn tactiek nu
r succes opleverde! Op 300 meter kwam hij,
nog steeds steil klimmend, boven de nevel uit in
heldere lucht. Hij tuurde naar links, maar zag
niets.
L-l-lleider Blauwe sectie vraagt Leider Lay-
cock. D-d-drie vliegtuigen op drie»uur beneden."
Dat was Powell-Sheddon.
OveT de rand van zijn cockpit kijkend, zag hij
op zij van zich drie stippen, 't Konden zowel
vrienden als vijanden zijn-
„Blauwe secti^ ga op onderzoek uit." Hij nam
niet eens de moeite zijn naamsein te geven; ze
kenden zijn stem wel.
Powell-Sheddon verliet met z'n twee satellie
ten de formatie. Zo waren er negen toestellen
negen tegen zeventig plus. Ten Zuid-Wes
ten van North Weald zag hij een glinsterende
stip, toen nóg een en binnen enkele seconden wa
ren er een massa puntjes, die snel groter wer
den. Zijn hart bonsde en hij voelde een tinteling
over heel z'n lichaam trekken, toen hij de gas-
handle naar voren drukte en afgebeten riep:
.Vijandelijke toestéllen. Tien uur, gelijke hoogte."
PAUL BRICKHILL
DAN
MAAR ZO!
Da loventqeichledenls
da piloot ronder bane
De jonge Crowley-Milling naast hem bemerkte
dat zijn stem van opwinding trilde. En nu brul
den de motoren van de Hurricanes.
Nu maakten de stippen de indruk van een
zwerm bijen, die onverstoorbaar in Noord-Ooste
lijke richting naar North Weald vlogen. Ze za
ten op 4000 meter hoogte De bommenwerpers
vlogen keurig in formaties van vier en zes naast
elkaar en hij telde hun gelederen: het waren er
veertien en boven en achter hen vlogen nog
zo'n dertig toestellen, die er uitzagen als 110-
jagers. En daèr boven waren er nog meer. Meer
dan honderd. De Hurricanes waren nu boven de
hoofdgroep en doken er uit het Zuid-Westen en
uit de zon op neer, een goede situatie voor een
gevecht als die 110's niet boven die bommenwer
pers hadden gezeten. Het waren Dorniers en die
moesten ze Zien te krijgen. Vervelend, die Mes-
serschmitts er boven, maar hij moest 't riske
ren. Hij riep: „Groene sectie. Attaqueer de bo
venste groep."
Christie leidde zijn groep van drie naar rechts
en naar boven. Bader riep: „Rode en Groene
sectie in linie achter mij in linie achter mij."
Hij dook zo'n driehonderd meter omlaag
de groep van zeventig, gevolgd door de laatste
vijf Hurricanes. Maar nu zag hij ook 110-jagers
tussen de Dorniers. Hij trilde eensklaps van
woede. ,,Die beroerlingenhoe durven ze hier
te vliegen! In onze lucht." Met grote vastbera
denheid besloot hij midden in die zelfvoldaan
verder vliegende zwerm te duiken en haar uit
elkaar te slaan. Hij richtte de neus van zijn toe
stel op het centrum.
Zwarte kruisen! Glimmend persplex! Vleu
gels die plotseling enorm groot werden en zijn
hele windscherm schenen te vullen. Hij was
vlak boven hen, toen de geordende rijen plotse
ling wild naar links en rechts uit elkaar vielen
en opzij weken. Hij stoof tussen hen door en
kwam weer naar boven. Er ging een beweging
van onzekerheid door de zwerm toen viel
deze uiteen en verspreidde zich. Even ving hij
een glimp op van Willie McKnight, die links van
hem naar prooi zocht, en van Crowley-Milling,
die naar voren kwam- Opeens drie 110's, die
voor hem langs draaiden. De laatste was iets
te langzaam. Vlak er achter draaiend drukte
hij op de vuurknop en op hetzelfde ogenblik dat
de kogels naar voren spoten, vlogen er stukken
van de 110. Vlammen sloegen uit de vleugels en
wapperden als banieren toen de jager kantelde.
(WORDT VERVOLGD)
J^EN MIJNRAMP grijpt, evenals een
ramp met een onderzeeër, sterkei
aan dan welke andere katastrofe ooi
waarbij honderden doden vallen. Om
dat ieder zich voor ogen haalt de on
voorstelbare marteling die de mensen
diep onder de grond moeten onder
gaan: als langzaam maar zeker de
dood naderbij sluipt en de martelende
hoop op redding steeds meer vervaagL
En omdat ieder zich de onvoorstelbare^
marteling realiseert van de duizendei^
geliefden wier man of vader, verloofd^.,
of broer in doodsgevaar verkeert. Een!
martelend wachten zonder iets te kun
nen doen!
p
Juist omdat dit alles zo verschrikke-^
lijk is dienen aan de veiligheid voor5
deze mensen (en het geldt ook vooif
de bemanning van onderzeeërs) dfW
allerhoogste eisen te worden gesteld,
Daar mogen geen kosten en geen moei-tc
ten voor gespaard worden.
Natuurlijk realiseert men zich dak
ook bij de mijndirecties. En het is we?'
zeker dat men daarnaar handelt^
Daarom temeer treft het Italiaans^1
verwijt, dat in België niet die voor^
zorgsmaatregelen genomen wordenre
die men redelijkerwijze zou mogen1'
verwachten. Een verwijt dat de Ita-
regering kracht bijzet dooi
twee van haar ministers naar België
te zenden teneinde zich persoonlijk
op de hoogt» te stellen.
De Belgische regering kan maai
n ding doen: een zeer degelijk on
derzoek laten instellen naar de oor
zaken van deze ramp. Hebben de Ita
lianen ongelijk dan dienen de be
schuldigingen ruiterlijk te worden
teruggenomen hebben zij daaren
tegen gelijk, dan zal de Belgische re
gering niet mogen aarzelen strenge
maatregelen te nemen. In een tijd
waarin zoveel gesproken wordt ovei
„de rechten van de mens" is dit toch
wel een vereiste.
Het „koloniale tijdperk" is ten ein-T'
en voorzover aan dat woord^
koloniaal" een reeks van mindeihc
fpaaie eigenschappen is verbonden,jjj
kan men daarvoor alleen maar dank-te
baar zijn! ri;
In de plaats daarvan is het „zelf-^e
beschikkingsrecht" gekomen enhc
voorzover aan dat woord goede eigen-^r
schappen kleven lean men er vrede
mee hebben!
Maar het lijkt langzamerhand datve
dat woord „zelfbeschikkingsrecht" een..l
zekere beperking in zich behoort tér!
sluiten. Men dient blijkbaar te zeg-sp
gen: het zelfbeschikkingsrecht van^e
sommige personen die zich opwerpen^!
als leiders van niet-geheel-ontwik-
kelde staten!
Zo is het toch in feite. Aan het ko-
lonialisme mogen dan vele fouten ge
kleefd hebben, als het goed was, was
het streven toch gericht op de ont
wikkeling der volkeren. Terwijl bij
het zelfbeschikkingsrecht meer de
machtswellust der enkelingen naar
voren komt. Zie naar de woorden van
Eden, gisteren voor de radio en tele
visie uitgesproken: „Wij hebben niete^'
tegen Egypte maar wij hebben ieUmt
tegen Nasser, want deze man is on-Le
betrouwbaar'" Hetzelfde zou men faBe
Nederland kunnen zeggen: „Wij heb-pe
ben niets tegen Indonesië maar wijmt
hebben iets tegen de Indonesische^"
leiders die overeenkomsten van inter--^
nationaal recht behandelen als vodjes;ei
papier en die eigenmachtig èen streept?
zetten door miljoenenschulden eoals^
een schooljongen in woede het blaad-je
je verscheurt waarop hij strafregels^
moet schrijven!
Het merkwaardige is dat de wereldje
zich beijvert om aan die „onderont-^u
wikkelde gebieden" alle mogelijke fi-zal
nanciële, economische en technische^"!
hulp te bieden. Men dient zich echter^
toch wel te realiseren aan wie menp!fC
die hulp biedt: niet aan de landenpu
voor welke ze bestemd zijn maar aan°!s
de mensen die aan het roer staan inj^
die landen. En die mensen aanvaarden,^
die hulp dikwijls niet als een voor-ne:
recht maar als een recht. En ze zijnDe
zonder meer bereid de helpers in het^j
gezicht te slaan als dat in hun kraamma
te pas komt! de
(lie
Is het geen tijd dat men over datvei
„zelfbeschikkingsrecht" eens ernstigpe'
gaat nadenken? Het is mogelijk datyi(
men aan deze „progressieve" denk-ftQ
beelden enige fouten ontdekt! pa:
On der wijsbenoemingen oei
Co
Benoemd tot onderwijzeres aan de chr.Jai
school te Hulshorst: mejuffrouw J. M-de-
van Wijnen te Baarn; aan de Dacosta-t^j
school te Oudenbosch: mevrouw M.,f
Blom-Maljaard te Zevenbergen (tijd.);,
aan de Prinses Julianaschool te Slie-,
drecht: mejuffrouw A. Smits aldaar en 3°'
mejuffrouw A. e. Veenhuizen te Am-dr\
sterdam tijd.); tot onderwijzer aan demc
chr.nat.school. Kamerling Onnesstraat teu,e
Amersfoort: C. Holdermans te Hoor- jqc
naar; aan de chr.nat. u.l.o.-school te w
Beilen; J. van Hilten aldaar.
