CHRISTELIJK
WYBERT
Op grond van doop, afwijzing
van volkskerkgedachte
Zwijgplicht predikanten
wordt vastgelegd
Metselaars
1
'1
Zal de Kerk aan kunstenaars een
kans geven in het apostolaat?
2
WOENSDAG 13 JUNI 1956
KANTTEKENING
De 33ste conferentie van Baptistenvoorgangers
De doopvraag ls, dankzij Karl
Barth, die ook de doop na geloof de
ware noemde, weer levend geworden.
Door Christus werd de doop geboden
vóór gelovigen. Bij de doop wordt de
dopeling door Christus voor zijn reke
ning genomen (1 Cor. 1:12-14). De
doop heeft reddende kracht, niet
cultische zin, maar als-een bede
Door de conferentie werd als opvol
ger van ds. G. W Tijman, die aftre
dend en niet herkiesbaar was, tot voor
zitter gekozen ds. D. Slort te Apeldoorn.
In de plaats van de penningmeester, ds.
M. G. Boeschoten te Staveren, die tus
sentijds aftrad, werd aangewezen as.
J van Dam te Zandbulten.
De vergadering besloot voortaan
I steeds in de zomertijd te confereren,
een goed geweten jegens God. i eventueel op ..Renderloo" of in het
Aldus prof. dr. Joh. SchaeWer, J?
hoogleraar aan de universiteit te Ber-
lijn, die als Baptist sprak over Tau- |denVeraamd.
fe und Gemeinde im Neuen Testa-1
ment, op de 33ste conferentie van de
Broederschap van Baptisten-voor gan
gers op het buitencentrum Renderloo
te Epe gehouden.
Wat de gemeente in het Nieuwe Tes
tament betreft, wees prof. Schneider
aan, dat deze een gemeente van geló-
vigen was en dat de volkskerkg"êdachte
moet worden afgewezen. Ook een meng
sel van gemeente-van-gelovigen en
volkskerk is onmogelijk. De vraag naar
de gemeente is de vraag naar de rech
te bediening van le doop, die aan el
kaar verbonden zijn en niet vaneen ge
scheiden beantwoord kunnen worden.
Een tweede referaat hield prof.
Schneider op de laatste conferentiedag.
..Entmythologisierung und Verkundi-
gung". Spr. wees de methode van Bult-
mann zeer grondig af, waarbij de heils
geschiedenis haar betekenis verliest
de filosofie te zeer de polsslag van
tijd vaststelt. Het wereldbeeld, dat Bult-
mann ziet als dat van de moderne
mens is het wereldbeeld van de ,.Auf-
kli'. ung" en niet dat van de moderne
fysica. In de moderne wetenschap is
het geloof aan wonderen groter dan
men dikwijls veronderstelt! In de theo
logie spreekt niet de antropologie, maai
de christologie (de soteriologie!) het eer
ste woord!, zeide de hoogleraar.
Ds. I. Faber stelt zich
beroepbaar
Ds. I. Faber. sinds 1927 predikant by
de Hervormde gemeente te Schoonoord
(Dr.). heeft met ingang van 1 sep
tember eervol ontslag uit zijn ambt ge
vraagd. De slechte financiële toestand
van de gemeente heeft het voor de
meente bijna onmogelijk gemaakt
traktement van de predikant op
brengen. Hoewel uit de gemeente en
de kerkelijke colleges aandrang op ds.
Faber is uitgeoefend toch te blijven,
heeft hij aan deze verzoeken geen ge
volg gegeven, omdat de schulden van
de gemeente dan nog groter zouden
worden.
Ds. Faber meent dat door zijn heen
gaan een emeritus-predikant, die de
gemeente financieel minder zal kosten,
zijn plaats zal kunnen innemen. Via
een advertentie in De Hervormde Kerk
heeft ds. Faber reeds laten weten, da'
hij zioh beroepbaar stelt.
Boek
Benoemingen
De Generale Synode der Nederlandse
Hervormde Kerk heeft maandag be
noemd:
tot adviseur van de synode voor
Raad voor de herderlijke zorg: ds.
Kaptein, pr.; dr. P. J. Roscam Abbing,
secr.voor de Raad voor het verband
met andere kerken: ds.
Flier, pr. en mejuffrouw
Holsteijn, secr.;
tot lid van de Raad voor de verhouding
van Kerk en Israël: ds. K. P.
Graaf te Heino;
tot leden van het Generaal college
van toezicht: J. Nijenhuis te Amsterdam,
M. van den Broek te Barneveld en
G. Hoffman te Den Haag;
tot vast docent aan het seminarie
de evangelistiek: dr. J. M. van Veen te
Driebergen;
tot lid van de sectie vrije jeugdvor-
ming van de Hervormde Jeugdraad
A. Oostenbroek te Den Haag;
tot leden van de Raad voor de bezol
diging van kerkelijke medewerkers:
dr. J. H. R. Sinninghe Damste, H. C.
van Woerden, P. Campagne, J. A. Hes
en mejuffrouw mr. A. A. van Dellen;
tot lid van de sectie pastorale centra
en retraites: mejuffrouw E. M. Boeke
Oegstgeest;
tot leden
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Oosterwolde (Toez.l: J.
Miedema te Tzummarum.
Bedankt voor Bennekom: W. Vroeg-
indeweij te Bleiswijk.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Laren (N.H.). P Popma
te Abcoude; te Amsterdam-Noord (Buik
sloot): G. ter Steege te Vianen (bij
accl.); te Treebeek: C. Brilman te Oos-
ter-Nijkerk. -
CHR. GEREF. KERKEN
Tweetal te Bussum: E. Venema te
Maassluis en M. Vlietstra te Eemdijk.
Billy Graham komt dit jaar
niet in Nederland
Hij draagt ons
Wat gedragen moet worden is
meestal klein en zwak. Een kind,
dat nog niet lopen kan, wordt
door zijn moeder op de arm ge
dragen. Een lam, dat vermoeid
of gewond is, draagt de herder
naar de stal. En ook verhaalt de
Bijbel van het arendsjong,
de vliegoefening niet vol kon
houden en daarom door de sterke
moedervleugels wordt opgevan
gen Vooral dat laatste voorbeeld
spreekt ons toe.
Wat kan ook on
der de dieren de
moederliefde
sterk zijn.
Maar nu lezen
we in Psalm 68
20: Geprezen zij
de Here. Dag
aan dag draagt
Hij ons.
De mens, zoals u en ik van
nature zijn, wil daar niet aan. Dat
is nu weer echte bijbeltaal, die
ons klein houdt of klein maakt.
En daar zouden we nog dankbaar
voor moeten zij*- en God prijzen.
Inderdaad: vai. jnze menselijke
grootheid en waardigheid blijft
Er bestaat alle kans, dat Billy
Graham zomer 1957 Nederland weer
zijn campagne zal betrekken. Dit
jaar is di. Graham geheel in beslag
genomen door een grote evangeli
satie-tocht in Amerika, waardoor hij
niet naar Europa kan komen. HetjaHe r0em uitgesloten,
comité, dat deze samenkomsten in1
Nederland organiseert, moet zich er
uiteraard bij neerleggen, dat Amerika
dit jaar voorgaat bij Europa.
EEN
WOORD
VOOR
VAN.
DAAG
Generale synode Nederl. Hervormde Kerk
In september een actie van kerken en
overheid tot leniging van woningnood
De Generale Synode der Nederlandse Hervormde Kerk kwam
maandag op Woudschoten bij Zeist bijeen onder voorzitterschap
van ds. G. de Ru, die in zijn openingswoord de nadruk er op legde,
dat apostolaat en pastoraat op elkaar ingrijpen en beide evenzeer
de aandacht verdienen. De synode zal zich deze week voornamelijk
bezighouden met de verslagen van de organen van bijstand.
Emigratie
hier niets over. Voor ons is hier
Intern, studentenkamp
te Valkenburg
pastorale zorg aan zelfstandig ge-1 lands
huisveste gerepatriëerden: J. Schipper
te Utrecht, voorz., ds. A. W. Brink te
Zeist, secretaris, ds M. Blom, A. Hoens
te Utrecht, dr. A. F. N. Lekkerkerker,
ds. J. C. E. Pik, Hoogeveen, mejuffrouw
J. H. Stegeman, ds. M. D. Gijsman;
tot lid van de pensioenraad: mr. dr. A.
A. van Rhijn;
tot lid van de Raad voor de zaken van
Kerk en samenleving: ds. F. J. Pop;
tot lid van de Raad voor de zaken van
pers en publiciteit: ds. R. Kaptein.
De Synode heeft beroepen tot predi
kant van de Nederlandse gemeente te
Genève: ds. H. Bartlema, legerpredi-
kant. Deze gemeente is een autonome
parochie van de figlise Nationale de
Genève. Ds. Bartlema zal als predikant
met buitengewone opdracht aan de Her
vormde Kerk in haar geheel verbonden
worden.
Het Duits-Nederlands-Vlaams stu
dentenkamp wordt dit jaar van 3 tot
15 september m de volkshogeschool
Geerlingshof te Valkenburg-Houthem
gehouden.
Het studentenkamp is in 1949 opge
zet als een werkkamp. Thans beoogt
het een gemeenschappelijk bespreken
van actuele onderwerpen en een geza
menlijke vakantie. Het algemeen the
ma is „kunst-religie-wetenschap". En
kele onderwerpen zullen door deskun
digen worden ingeleid en door de deel
nemers worden besproken.
De meeste inleidingen worden in het
ingestelde com- Duits gehouden, discussies in Neder-
i Duits.
En toch wordt ons hier gewe
zen de enige weg tot behoud. God
is een rotssteen, waarop we ons
levenshuis veilig kunnen bouwen.
Of die steen verplettert ons.
Voor ons behoud heeft God
alles gegeven. Zijn Zoon, die door
Zijn lijden en sterven voor ons de
heerlijkheid en het eeuwige leven
heeft verworven. Een andere weg
s er niet. In die Zoon is Hij, onze
Hemelse Vader, ziet Hij ons aan
kinderen en erfgenamen. In
die Zoon overlaadt Hij ons dag
aan dag met Zijne- gunstbewijzen.
Alles wat God voor Zijn volk wil
zijn wordt hier in drie woorden
saamgevat: Hij draagt ons.
Geprezen zij de Here!
Ds. J. B. Groenewegen, predikant
de Presbyterian Church of Australia,
voordien Hervormd predikant te Utrecht,
woonde als gast de synode bij. Hij deelde
mede, dat er voor de ongeveer 35.000
Hervormden thans dertien Hervormde
predikanten naar Australië vertrokken
zijn.
Op de vraag, of de beslissing der
synode, dat de Hervormde Kerk zich bU
haar arbeid onder emigranten zou oriën
teren op de Presbyteriaanse kerk, in de
praktik juist is gebleken, antwoordde
ds. Groenewegen, dat deze beslissing door
sweg de meeste Hervormden in
Australië aanvaard wordt. Het ls een
goede beslissing geweest.
Burgelijke rechter
De synode besprak vervolgens het
verschijnsel, dat predikanten zich nog
al eens tot de burgerlijke rechter wen-
wanneer er een kerkelijke uit
spraak over hen gedaan is. De kerk
wordt daardoor op ongezonde wijze
op spraak gebracht. De synode benoem
de in een commissie van onderzoek ds.
C. M. Lnteyn. ds A. Noorman, G. M.
Gerbrandy. prof. dr. A. J. Rasker
mr. MChr. de Jong.
Ambtsgeheim
De Raad van de herderlijke zorg
bracht een rapport ter tafel, dat door
een commissie is samengesteld
Advertentie
VAN DE DAG
;rlandse publicatie c
i de plaatjes kar
katholiek en Mohamme
daan, een gerechtelijke actie begon
nen naar aanleiding van een zinsnede
van een gebed, dat in de R.K. ker
ken wordt gebeden. Het gaat om de
zinsnede: Jezus, wees ook koning
van allen die zich in de schaduwen
van de Islam bevinden". De klagers
willen de woorden „schaduwen van de
Islam", verwijderd hebben.
De algemene vergadering van het Ne
derlands Bijbelgenootschap zal dit
jaar worden gehouden op 20 juni
's morgens om half elf in de kerk
van de Doopsgezinde gemeente Singel
452 te Amsterdam. Op de agenda
staat de verkiezing van een aantal
hoofdbestuursleden; o.a. is kandidaat
gesteld de heer S. Hammer, burge
meester van de gemeente Oud-Beyer-
land.
Melodie en woord
der Ether golven
DONDERDAG 14 JUNI
urn I. 402 m. KRO: 7.00 Nws; 7.10
ïgebed en Ut kal; 8.00 Nws
8.15 Cau
V d zieken; 11.45 Gram; 12.00 Angelus;
12.03 Gram; 12.30 Land- en tuinb meded;
12.33 Wij van het land; 12.40 Gram; 125!
Prof. Romme spreekt; 13.00 Nws en kat!
nws; 13.20 Tenor en piano; 1345 Gram
NCRV: 14.00 Promenade-ork en sollst;_ 14.45
V d vrouw; 15.15 Meisjeskoor;
19.20 Sociaal perspectief.
Puzzel mee
Gram; 20.00 Radiokrant;
ïnjacht; 21.30
cello en clave
ontwikkelingsgebied
Radio-
_lokT
lm bel; 22.00 Brazilië
21.45 Blokflul-
22 35 Gram; 22.45 Ave
Nws; 23.15—24.00 Grarr
Hilversum II, 298 m.
7.10 Gym; 7.20 Gram.
ning. AVRO: 8 00 Nws:
9.10 V d
wijding; 10.00 Gram; 10.50 V d kleuters; 11 00
Tussen de wal en het schip, caus: 11.15 Oi
ork; 12.00 Piano en orgel; 12.25 In 't spie
netje; 12.30 Land en tuinb meded; 1235
Lichte muz; 12.50 Uit het
13.00 Nws; 13.15 Meded of gi
tropole-ork; 13.35 Beursber; 14.00 Cello en pia
no; 14.30 Klaver vier. hoorsp; 16.05 Gr-Sfe
15.15 V d zieken; 16.00 Varianten; 17.00
Jeugd; 17.45 Regeringsuitz.; Nederland e
wereld. Wat vond u van Nederland?.
fesprek met drie Amerikanen, die hier
«ar onder het Fullbrlght-progr. gewerkt
Dit gesrprek staat onder leidi
Educü
J. J
i Nw:
Foundatior
18.15 f
office U.:
i the Netherlands;
problem er
19 05 Amus muz; 19.30 Jazzmuz: 20.00 Nw
20.05 Kamerork en solist; 21.00 Disco cau
21 45 Met een postkoets onderweg; 22.15 Koe
zang; 22.40 Journ; 22 50 Sportact; 23 00 Nw
De Boodschap moet geactualiseerd worden
LIET onlangs verschenen rapport van
het Productiviteitscentrum voor
het Bouwbedrijf over oorzaken en'
achtergronden van de verminderde
belangstelling voor het metsclaarswerkl
verdient bijzonder de aandacht. ■*-*
niet alleen verminderde be-i K
langstelling bij de jongeren voor dit
vak, maar eveneens voor het bouw-
vak in het algemeen. Dit blijkt uit fcet
feit, dat het totaal aantal bouwvak L
arbeiders van 91.500 in 1930 is terug1
gelopen tot 74.000 in 1955, onder wie
dat van de metselaars van 24.800 tol T
17.600. En dit, niettegenstaande de,
groei van de Nederlandse bevolking in[C<
deze kwart eeuw.
De leeftijdsopbouw heeft zich
verkeerde richting ontwikkeld. In 193l^c
bedroeg het percentage voor arbeiden
tot 24 jaar 34,3%, in 1955 slechts 18,l^,!0
Daartegenover staan stijgende percen n
tages voor de leeftijdsgroepen 1
tot 49 jaar (1930: 50,8%, 1955: 54,2%|| oi
50 jaar en ouder (1930: 14,9djk
ambtsgeheim. Een deel van de commis
sie acht het in dat rapport noodzakelijk
de zwijgplicht in de ordinanties vast te
leggen. Ook stelt een deel der commis
sie voor een hiertoe bindende vraag in
het formulier van bevestiging op te
Hiervoor voelden enkele leden niet
veel: het gaat om een fatsoenlijk levi
gedrag (ds. Van Beusekom); hier
een herderlijk schrijven meer zin hebben
(ds. Kievit); men kan geen ondeugden
door zwaar geladen vragen genezen ids
De Zwart). Mr. M. Chr. de Jong onder
scheidde twee punten: ergerlijke .os-
lippigheid van ambtsdragers en zwijg
plicht tegenover officiële instanties. Er
zijn weinig gevallen, dat de predikant 11955; 27,7%).
op de hoogte komt van strafbare feiten:
welkeTnïïoolb^thin"civ«™ rSJSS |ER *U" °°k ™.elnlS me'Selaa" "F'
predikanten getuigen moeten, zoals bij opleiding. Het is duidelijk, dat ei dan
echtscheidingen en voogdijzaken. Het lby de jongeren een geringe animo bt-
in de bouwvakken emplooi tt
De Jong
kerk weet, dat men in zulke gevallen
niet getuigen moet.
Dr. P. J. Roskam Abbing beantwoord
de de sprekers. HU zag het grote nut van
een vastleggen van de zwijgplicht daarin,
dat de weg van het gemeentelid naar de
predikant gemakkelijker is: er is min
der reden tot schuwheid, want men is
zeker, dat het gesprokene tussen vier
muren blijft. Daarvoor zijn de aange
wezen middelen van een herderlijk
schrijven of een circulaire onvoldoende.
By de artsen is het zwijgen erecode,
toch wordt hun een belofte afgenomen.
De synode besloot met 31 tegen 18
stemmen een belofte te formuleren, die
de predikanten bindt aan geheimhouding
over wat in hun ambt is medegedeeld.
Ook van andere ambtsdragers zal een
dergelijke belofte gevraagd worden.
Oost-Duitsland
iy/T ET goede bedoe-
lingen op het ge
bied van Evangelie en
reclame komen we er
niet, vindt ds. J J. Bus-
kes. Over dat onder
werp schrijft hij in het
weekblad De 7"
de Kerk o.m.:
Evangelie en
reclame
sen, indien
ver a ntwoordelijkheid
hebben wij de Bij-
luisteren en bel helemaal niet nodig.
torfiets. Op het biljet de
woorden: Du solist nicht
töten! Hier wordt het zes
de gebod geactualiseerd.
3. Een kind met een speel-
goedpaardje. Het jochie is
verticaal in tweëen geknipt.
In de kop van het biljet
de woorden: Ehescheidung?
Naast het kind de woorden:
Du darfst mich nicht tei
len? Hier heeft
vende gebod gea
4. Deze plagt vind ik het
j staan, alleen maar bang ook vertellen. In het negen- ]taar voortreffelijk ge-
maken wij van de rno- maken. De dood komt en de hoofdstuk van de br:ef groepeerd drie maskers.
jordeel komt. Men had aan de Hebreëen staat heel Eromheen de woorden: Gott
goed op het bord kun- iets anders. Dat wij 009® sieht hinter deine Maske!
verantwoordelijk jjit is wel de meeSt spre-
leven zijn, is voor kende actualisering van een
gelijkheden, die de rno- het oordeel komt. Men had
1 1 even goed op het bord kuit-
derne reclame biedt ngn z|tten; foj gaan de on. gaan
veel te weinig gebruik dergang tegemoet! Is dat
doen wii het veelal op vrees aanjagen door hun te van Christus aan zijn le- dat dit niet het werk
een wiize die deze pu- verkondigen,, dat zij dood zers te betuigen. Leest u een dilettant is. Men heeft
een wqze cue Utrc Fu gaan en geoordeeld zullen het maar eens na De stelUg aan een bekwaam
blieke verkondiging tot worden? Stadszending heeft en*61® kunstenaar de opdracht ge-
nrto al rlnhipuze ge- Ik zal niet ontkennen, dat woorden uit hun verband geven, deze platen te ont-
een nog al auoieuze ge ik 00rden op nn van serukt, maar deze stations- werpe„. Dat blijkt zowel uit
schiedenis maakt. de kerk afgedwaalde op reclame ls geen evangelie- de tekeningen als uit de
een bepaald ogenblik vat prediking. teksten. Hier wordt een op-
Gelooft u maar. dat Phi- kunnen krijgen, maar ik roep gedaan die. geloof ik.
te laten. Als het om reeïa-
het niet zó, me gaat, moet de bood-
'litsluitende herin- 'cl}ap
an de dood
vertenties en reclamei- 'jet- den dag aan dag lezen,
ten hun specialisten heb- bij denken en hoe zij
de bijbel m.i.
vóel te veel geliefhebberd. nering aan de dood de „*',£1, re.
Er wordt veel te weinig meesten van onze tijd "ier pracmigis actuieie r
aandacht besteed aan de niets zegt? En wat moeten clameplaten zag ik in Duits
uitvoering van en de tekst degenen, die volstrekt zon- land aangeplakt op r?®1**
op het reclamebiljet. Men der kerk en Bijbel zijn
vergeet, dat de tekst en de gegroeid, denken, als mU
illustratie van de grootste
betekenis zijn voor de doel-
treffendheid. Bijbels gewaardeerd
Hebben wij geen kunste
naars, die op het terrein
van de reclame, nun kunst
In dienst van de kerk wil
len stellen? En is onze kerk
bereid, deze kunstenaars
een kans te geven? Zou de
"p Vstatiom. KcrJ ««W „f™
heilzaam initiatief willen
op- fnezuilen
de 1. Arbeiders op weg naar
oordeel"' le- hun werk op maandagmor- nemen.
gen. De nieuwe week be- £r zijn op dit gebied mo-
w.jww.w ogint. In de rechterboven- gelijkheden, die wij voor
Öd het station in Den deze "siagz^n bovendien in hoek de kop van ten jonge het grootste gedeelte onge-
Haag maakt de Stadszen- geen enkel opzicht verant- arbeider. Op het biljet de bruikt laten en, voor zo
ding reclame. Een bord woord. Er staat in de bij- woorden: Mitt Gott in den ver wij trachten ze te rea-
met deze woorden: het is bel nergens: Het is de me is Montag! Hier wordt de be- liseren. op een al te goed-
de mens gezet eenmaal te gezet eenmaal te sterven en tekenis van de zondag voor kope wijze realiseren,
sterven en daarna het oor- daarna het oordeel' Deze het leven door de week we- De kinderen der wereld.
deel, woorden zijn geen evange- zenlijk geactualiseerd. Philips en de Bijenkorf, zijn
Persoonlijk vind ik dit r,u lie. Om te weten, dat wij 2. Een autobaan. Op de in dit opzicht verstandige-
niet bepaald een blijde dood
le- baan een auto
dan de kinderen des lichts.
Uitvoerig heeft de vergadering het
probleem van de Christenen in 0~*»-
Duitsland behandeld. „De kern vai
vraag is hier: hoe krijgen wij een le
vende gemeente", zeide mej. H. Kohl-
bruege. die het vraagstuk bij de synode
heeft ingeleid. Laat de Hervormde Kerk
een open oor krijgen voor de roep om
hulp die de Kerk van Oos^-Duitsland op
haar doet. Wij hebben immers ook een
bezetting van een totalitair stelsel ge-
;nd, zo pleiitte spreekster.
Óver de kerkelijkheid in Oost-Duits
land deelde mej. Kohlbrugge mede dat
er van de 17 miljoen inwoners. 16 mil
joen Protestanten zijn. Hieronder zijn
echter zeer veel sleur-Christenen. die
alleen bij geboorte, „aanneming", huwe
lijk en begrafenis ter kerke komen. De
kerk heeft bepaald dat wie aan de „Ju-
gendweihe" van de overheid deelnemen
niet aangenomen zullen worden. De
jeugdwijding wordt dan ook door slechts
10 tót 15 procent van de jongeren be
zocht, en dit is meer een overwinning
van de kerkelijke verbondenheid dan
van het christelijk -geloof.
Kerk en gezin
Maandag behandelde de synode het
verslag van de Raad voor de zaken van
Kerk en gezin. Ds. R. Kaptein lichtte
het toe. Hij deelde mee, dat op 1 juli a.s.
een huwelijksconsultatiebureau wordt ge
opend. Hij achtte het nodig, dat de kerk
haar standpunt tegenover de Vereniging
v or sexuele hervorming bepaalt.
Verder achtte hij de problematiek van
de gezinsvakantie dringend.
De raad wil aandacht voor de positie
van de werkende vrouw, die in het bij
zonder door de woningnood getroffen
wordt.
De praeses deelde mee, dat in sep
tember een actie door de kerken, te
zamen met de overheid, via de radio
zal gevoerd worden, om op te roeoen lot
leniging van de woningnood. Uit de
synode werd om een appel gevraagd
om voor woningen te zorgen. De moei
lijkheid is echter aldus anderen, dat de
ongemeen gecompliceerd. De beslis
sing over de vraag, of de synode al of
niet in samenwerking met de andere
kerken iets zal zeggen over de kwes
ties van de woningnood, ls in de zitting
van dinsdag behandeld.
De synode besloot aan de Raad voor
kerk en gezin op te dragen een uit
spraak over de Nederlandse Vereniging
voor sexuele hervorming te doen.
staat
zoeken. De lonen, wit of zwart, oefenei
kennelijk weinig aantrekkingskraclü c,
uit. fea-
Waarom is dit het geval? Bij de en-
quête kwam aan het licht, dat men vit vre-
oordeel was, dat het beroep van nut p
selaar een minder maatschappelljl
aanzien had dan vijf andere beroepn ian
ondanks dat metselaars het hoogste In ito'
komen genoten. Ook werd gewezen o|
de ontwaarding van het vak In di
steden. De sociale voorzieningen en d< c
sanitaire verzorging zijn voorts in veli J-
fabrieken beter dan in de bouwvakket
Grote ontevredenheid heerste bij di
ondervraagden vooral over het geml
van behoorlijke voorzieningen op di
bouwwerken. Aan de keten, w.c.V
was- en klcedgelegenheden, indien i!
aanwezig, ontbreekt veel. I
Het loon alleen beslist niet. Ook li''iel
omstandigheden, waaronder gewerfc
moet worden, hebben betekenis. Nliba
te ontkennen valt, dat het op bou»| I
werken meermalen ruw toegaat. 0#Bde
de wijze waarop sommige werkgeven
optreden, is weinig geschikt om „sfeerf j
to scheppen. de
TN het rapport worden dan verschH|Hj
lende verbeteringen aanbevolet' ne
Ook zeer goede wenken in verbaMD<
met de vakopleiding worden pj
geven. Het bouwvak moet wee-
aantrekkelijk worden gemaakt. \w v<
een omvangrijke werkloosheid, w,
als in de jaren dertig, behoeft ge« n'
vrees te bestaan. Indien althans dj m
vrede bewaard blijft en de conjunctun'! h<
zich niet ingrijpend wijzigt. Een c«j vi
junctuuromslag zou uiteraard ook lij
vloed uitoefenen op het bouwbedr^j
Maar deze bedrijfstak is toch mindiij
kwetsbaar dan een industrie, die vod
een belangrijk deel op export ls aai
gewezen. i
De behoefte aan woningen, aan ruil d
huizen voor ouden van dagen zal no; 8
gedurende een reeks van jaren grroo!
blijven. Maar er is ook een achterstaai j
•oor wat de bouw van kerken, schi
len en publieke gebouwen betreft. Dt
noodzakelijke uitbreiding van de kj
dustrie eist de bouw van fabrieken.
Zo is er meer. Men denke aan
bouw van boerderijen in het Zuidt'
zeegebied en aan de sanering vi'
stadswijken. Het onderhoud van vel»
oudere huizen Iaat niet weinig te ww
sen over. Ook daarvoor zijn bouwval
arbeiders nodig.
4 dver'entie
Rokershoest H
wordt voorkomen
en bestreden met
I EnfeUnd, BBC I
Orgelspel; 12.25 V
13 00 Nws; 13.10 5
13.55 Crick
13 00 Volksda
KRUISWOORDRAADSEL.
HORIZONTAAL: 1 Avondkleding, 4.
aardigheidje. 6. voegwoord, 7. berouw,
11. niet deelbaar door twee. 12. gezins
lid, 13. rivier in Italië. 14. metalen i m.
15. uitheems wapen, 16. paard, 17. grond
toon, 18. pers. voornaamwoord. 19 lid
woord. 21. pril. 23. gezinslid, 24. zoute
loos. 25. vloeistof.
VERTIKAAL: 1. kleefstof. 2. klaar.
3. spil. 4 projektiel, 5. deel van de bij
bel. 8. kloppen. 9. deel van het hoofd.
10. overtrek. 12. inhoudsmaat, 13. rakel
ijzer. 14. vogel. 15. zeilvaartuig, 19 zon
der glans. 20. gevangenis. 21. bevesti
ging. 22. pers. voornaamwoord. 23. zang-
OPLOSSING PUZZLE NO. 435
KIKKER, o ker o de, ga de, ga ge,
con gé, CÓN CERT.
15.40 Hoorsp; 17.0
ïerber. 18.00 Nws. 18.1
r muz; 19.00 WetenscnsppenjK ove
00 Wetenschappelijk overz; 19.15 Ork coi
15 Caus; 20.30 Twintig vragen; 21.00 Ni
Onbekend;
HHBB i Stockholm
23.00 Nws; 23.08—23.13 rs
eland, BBC light programme 1
i. 12.05 Progr-overz; 12.20 Au
Pianospel: 13.00 Lichte muz: 13.45 V
i: 14.00 Motorraces; 14.15 V d vrouw;
15.00 Lichte muz; 15-15 Motorraces; 15.30
muz; 15.45 Lichte muz; 16.15 Mrs
dagboek; 16.30 Caus: 16.45 Mil ork;
Gram: 18.15 Gevar muz; 18 45 Hoorsp;
19.00 Nws; 19.25 Sport; 19.30 Hoorsp; 20.00
progr; 20 30 Ge\
Brussel 324 i
Gram; 14.30 Franse 1
15 00 Kamermuz;
(Om 16.00 Koerse
40.
Juist die opmerking gaf Bader een aangena
me schok en hij aanvaardde de uitnodiging met
vreugde.
Herhaaldelijk ging hij in die periode bij de
Stoops in Hartley Wintney op bezoek en hij bleef
er zelfs een nachtje over, bij welke gelegenheid
hij in de vroege ochtend de dienstbode de stuipen
op het lijf joeg toen hij. zich op handen en zit
vlak voortbewegend, de trap af kwam omdat hij
iets vergeten en geen zin had voor zo'n kleinig
heid z'n prothesen onder te binden. Ze zaten hem
ltijd erg ongemakkelijk en vooral de knel
lende draagriemen over z'n schouders waren een
ellende. Nu en dan schuurden de stompen wat
of vertoonden ze pijnlijke plekken, maar met poe
der en kleefpleister kon hij daar heel wat aan
doen. Toch voelde hij zich er met de dag zeker
der op, al viel hij nog wel eens een enkele keer
Audrey Stoop zei op een dag tegen hem: „Eer-
lijk waar, Douglas, niemand zou ook maar ver
moeden dat je je eigen benen niet hebt."
,,Och, schei uit," protesteerde hij. „Iedereen
ziet dat dadelijk."
Maar dol gelukkig liet hij zich op z'n knieën
op het gras zakken en duikelde over z'n kop.
„Daar heb ik nou toch zo naar verlangd," zei
hij stralend.
Nu en dan stelden de Stoops hem aan andere
bezoekers voor, die zij pas later van zijn inva
liditeit op de hoogte stelden. Deze lieden behan
delden hem heel gewoon, omdat ze een normale
jongeman voor zich zagen, die alleen maar erg
22-ÏSj mank liep. Hun natuurlijke houding deed hem
ltijd geïrriteerd door een
zekere gedwongenheid van vreemdelingen, die
van zijn benen afwisten.
In Hartley Wintney maakte hij kennis met een
jonge officier-vlieger, die van een ongeluk een
DAN
PAUL BRICKHILL
MAAR ZO!
srogr; 21.00 G«-
2.15 Act caus; 22.20
23.00 Voordr; 23 15
groverz; 23.55—24 00
12 30 W<
i:
i; l
22.00 N'
MiooSS «SI wa"! Mi werd
stijve knie had overgehouden en derhalve niet
meer kon vliegen. Bader tilde z'n eigen rechter
been op en bewoog de knie. „Alsjeblieft," zei
hij. „Dét is de oplossing! Laat die poot eraf
halen, ouwe jongen." Het werd zijn vaste op
merking voor een ieder die pijn aan z'n been
had.
De Stoops hadden een oude, chagrijnige fox-
terrier, die Worry heette; het dier was half-doof
en erg op z'n kleine voorrechten gesteld. Hij
mocht bijv elke avond op een vaste plaats onder
de tafel in de huiskamer liggen Bader at bij de
Stoops en toen zijn benen te dicht in de buurt
van Worry kwamen, begon de hond dreigend te
grommen, zodat hij ze gauw wegtrok. Maar toen
herinnerde hij zich dat hij zioh nergens druk
over hoefde te maken en zette z'n benen weer
vlak naast de hond. Weer gromde het dier en.,
plotseling beet het hem in de enkel De tanden
klapten op metaal en met overeind staande ha
ren sloop de terrier achterwaarts de kamer uit.
Ómstreeks midden juni vroeg hij ziekteverlof
aan en O'Connell, de jonge dokter die verant
woordelijk voor hem was, zei dat het een goed
idee was. Hij moest er maar een paar maanden
tussenuit trekken en weer aan het normale le
ven gewend raken Inplaats van rechtstreeks het
hele eind naar de familie in Yorkshire te gaan,
wilde hij eerst een paar weken naar Kenley,
want mocht er iets mis gaan met z'n benen, dan
was hij daar dichter bij Roehampton.
Sterk verlangend naar de oude,'bekende ge
zichten en de vertrouwde omgeving, reed hij
naar Kenley en kwam daar de totaal verlaten
mess binnen, waar zoveel herinneringen aan ver
bonden waren Een messbediende, die hij met
herkende, zei dat de meeste vliegers voor eer
schietoefening naar Sutton Bridge waren. Geluk
kig kwam op dat ogenblik Harry Day binnen die
op zijn detachering overzee wachtte en nu de
situatie redde
„Kijk, kijk", zei Day opgewekt. „Wie hebben
we hier? Kerel, je lijkt wel een dronken ma
troos." Toen kwam de mess-sergeant binnen
één en al glimlach en zei prompt dat Ba
der z'n oude kamer weer kon gebruiken.
Het was een wonderlijke, maar toch wel
prettige gewaarwording toen hij het Spartaanse
bed, het linoleum, de mat, de stoel en het boe
kenplankje weer zag. Zelfs kwam z'n vroegere
oppasser tevoorschijn toen hij op de bel druk
te. Hartelijk zei de man: „Luitenant Bader! Wat
fijn u weer 's te zien!"
Bader schudde 't hoofd, .,'t Is fijn hier terug
te zijn", zei hij. „Ik blijf hier een tijdje. Heb
je m'n spullen nog hier?"
„Ja zeker, luit", antwoordde de oppasser. „Al
les netjes opgeborgen. Ik zal 't meteen hierheen
nalen."
Spoedig was hij met de koffers terug en Ba
der liet zich in een stoel zakken, terwijl de op
passer zijn kleren uitpakte, de uniformen uit
hing en de rest in laden legde. Het was een
pijnlijk ogenblik toen de man uit de koffer een
paar rugbyschoenen opdiepteeven keken ze
elkaar aan, toen stopte de oppasser de schoe
nen weer in de koffer. Even later zei Bader
„Wil je mijn crickettas even hier brengen?"
J7R is een tendens naar de toepassin'
van industriële methoden in he
bouwbedrijf. Dat moet toegejuleh
worden. Het kan de woningbouw be
vorderen. Maar al levert de fabrie
deuren enz., op de bouwplaats zulle
steeds bekwame arbeiders, vooral
metselaars, nodig zijn.
Voor werkloosheid behoeft in dï
voor de binnenlandse markt werken
bedrijf, geen grote vrees te bestaan,
zijn bedrijfstakken, die meer conjuu
tuurgevoelig zijn en die toch altijd nü
jonge mensen aantrekken.
Maar dat „maatschappelijk aao
zien"! Waarom zou een vakman-mei»
laar minder aanzien bij zijn medebni
gers genieten dan een vakman in te
ander bedrijf? Met allerlei vooroof
delen en voorkeuren voor witte boort
jes moest toch eindelijk eens gebrok»
worden. Elke eerlijke nuttige arbei
verdient waardering.
Wel moet ernstig gepoogd word»
aan het ruw toegaan op de bouwplail
sen een einde te maken. Dit zal «I
ten gevolge hebben, dat sfeer en ge*
op het werk verhoogd worden. Zoat
ook het geval is met een verbetert'
opleiding.
Het rapport van het Productiviteit
centrum moge tot arbeid in deze rid
'ing blijven stimuleren.
wordi vehvolgd! gemeen.
Baptisten organisten en
koorleiders bijeen
De Baptisten vereniging van organ!
ten en koorleiders „Muziek Contart
heeft 9 en 10 juni haar tweede confr
rentie gehouden op het jeugdcentn®
„Renderloo" te F.pe.
Als spreker trad op prof. dr. J. Wart
van het Europese Baptisten seminarium
te Ruschlikon in Zwitserland. Veel dis
cussie volgde op zijn referaat, dat gin!
muziek in de eredienst in het
