Haar wij denken er zó over
Toch is het zo!
Predikbeurten voor Leiden en omgeving
NIEUWE LEIDSCHE COUBANT
7
ZATERDAG 13 MAART 1954
Alles
goed
en wel
(Ingezonden stukken)
Er zijn meer hondjes,
die Fik heten
j gelijkluidend is aan die van de dichter.
Ik heet namelijk P. A. de Vries. Aan de
meeste inwoners onzer goede stad
I echter onbekend, dat ik nog een tweede
doopnaam, Albert, bezit. Dit feit
oorzaak, dat ik regelmatig wordt lastig
gevallen met irriterende, overigens goed
bedoelde opmerkingen als „Ben jij tegen
woordig aan het dichten geslagen?" En
I wanneer ik antwoord, dat ik geen
dichten schrijf, antwoordt men mij, dat ik
naast de gave van de dichtkunst ook nog
j de gaven der bescheidenheid bezit
Daar deze bescheidenheid er
de eerlijkheid mij verbieden.
I dere lof in ontvangst te
I dan ik verdien, deel ik hierbij openhartig
aan alle lezers van de N.L.C. mee. dat ik
I geen gedichten schrijf, en als bewijs daar-
van voer ik aan, dat mijn naam niet luidt
J P. de Vries, maar
P. A. DE VRIES
Leiden Nieuwe Rijn 8
FjE Sargassozee is een gebied in de
Atlantische Oceaan dat in het
Westen door de gordel van Westindi-
sche eilanden en in het Noorden door
de daarop aansluitende kust van Flo
rida w or dit begrensd. In het Zuiden
wordt deze zee door de Noord-equa
toriale stroom omspoeld, in het Noor
den door de Golfstroom, welke water
massa's langzaam in< een lering draaien,
waarboven de hete tropenzon brandt.
In oude zeemansverhalen werd de
Sargassozee, dit gebied dat geheel bui
ten de grote stromingen en heersende
winden was gelegen, afgeschilderd als
een wereld vol verschrikkingen en
geheimen. Schepen zouden door wie
ren worden vastgehouden en gedoemd
zijn in wijde kringen eindeloos te
blijven voortdrijven. Hier was ook het
toneel van talrijke avonturen en van
verhalen over geheimzinnige eilanden,
waar piraten huisden, of schatten ver
borgen waren die niemand later kon
terugvinden. Maar allies wat de zee
vaarders van vroeger over de wonde
ren en geheimzinnigheden van de Sar
gassozee wisten op te cfissen, verbleekt
naast het ondoorgrondelijke geheim
van de paling die in deze zee geboren
Ja, onze doodgewone paling is dooT
onzichtbare draden gebonden aan de
wereld van de Sargassozee. Daar wordt
hij geboren, en nergens anders. Maar
niet alleen de Nederlandse, of de Euro
pese paling begint zijn leven in deze
zee. maar ook de Amerikaanse soort
genoot heeft daar zijn wieg.
In de eerste twee, drie levensjaren
zijn de in de Sargassozee geboren
aaltjes dunne, bladvormige diertjes,
die in niets op de volwassen palingen
gelijken. Zij trekken, streng geschei
den, in grote scharen van dit gebied
weg, sommige naar het Oosten, andere
naar het Westen. Zo verschijnen zij
ieder voorjaar aan de mondingen der
rivieren in geweldige scholen van
kleine, bijna doorzichtige visjes, die
meer op wormen dan op vissen gelij
ken. Deze glasaaltjes trekken dan in
eindeloze zwermen de rivieren op,
verdelen zich over vijvers, beken en
zeer kleine stroompjes, waar zij in het
zoete water tot ware rovers worden
die alles aanval/en wat hun voor de
bek komt. Het lijkt wel alsof zij hier
hun permanente jachtterrein gevonden
hebben.
Maar ieder jaar scheiden zich in de
herfst enige palingen van hun kame
raden af en verlaten de wateren die
hun tot woonplaats zijn geworden. Zij
trekken terug langs de weg die zij
gekomen zijn en begeven zich weder
om naaT de Sargassozee. Sommige van
hen zijn hier slechts enkele jaren ge
weest, andere blijven wel 10 of 20
jaar, maar vroeg of laat worden alle
palingen met onweerstaanbare drang
getrokken naar hun geboortezee, waar
de mannetjes de wijfjes voor de eer
ste maal zullen ontmoeten, hetgeen
tevens het einde van hun bestaan be
tekent. Want na de bruiloft gaan de
ouders ten onder in de peilloze diep
ten van de geheimzinnige Sargassozee.
Maar na enige jaren zullen de jonge
aaltjes zich weer spoeden naar de
kusten waar hun ouders vandaan kwa
men. Zonder ouderlijke leiding gaan
deze diertjes dan dwars over de Grote
Oceaan, de weg die zij nooit te voren
zij-n gegaan. Toch zal een Europese
aal zich nooit naar de kust van Ame
rika begeven, noch zal een Ameri
kaanse aal de Europese wateren bin
nen zwemmen. Als volgens een vast
gesteld plan verdelen de Europese
alen zich weer in afzonderlijke afde
lingen, die andere wegen volgen, al
naar gelang hun bestemming de Mid
dellandse Zee, Scandinavië, of Mid
den-Europa is.
Waarom alle palingen door onzicht
bare draden met de Sargassozee ver
bonden zijn* en hoe de jonge alen de
weg vinden naar de jachtgronden van
hun ouders? Ziedaar een ondoorgron
delijk geheim, dat met het simpele
woordje „instinot" niet kan worden
afgedaan.
De gehele vissen trek is trouwens
een mysterie.
Daarover Zaterdag.
(Nadruk verboden)
Bruidsjapon was te licht II
Toen ik las dat dr C. Steenblok te Rijs-
sen heeft geweigerd het huwelijk van eer
bruidspaar in te zegenen omdat de bruid
een bruidstoilet droeg inplaats
eenvoudige zwarte japon, dacht ik: Arme
dominee, zijt ge als gelovige in
en hebt ge een rouwdragende gemeente?
Zwart is toch de kleur van de duisternis
en wit van het Licht. Als Jezus Christus
straks komen zal in Zijn wit blinkend
kleed en de door Hem gekochten zal
kleden in het witte kleed der gerechtig
heid, zult U dan weigeren het witte kleed
te dragen? Alzo ook nu mogen, j.
de gelovigen zich sieren met het kleed
des Lichts. De gelovige hoeft
het hoofd naar beneden te lopen, doch
kan zingen: Wij steken 't hoofd omhoog
en zullen d'eerkroon dragen. Arme ge
meente, die geen verlossing kent, getuige
haar droefheid in zwarte kleding. Wij
hebben de verlossing door Jezus' dier
baar bloed.
LEZER
Bruidsjapon was te licht III
Persoonlijk ben ik er van overtuigd,
dat de waarde van een kerkelijke huwe
lijksinzegening niet afhankelijk is
toilet der bruid, maar van de persoon
lijke consciëntie tegenover God. de Heer
van ons huwelijk.
Wy wonen hier in het Zuiden met
voor een overgroot deel andersdenkende
bevolking. Het bericht stond ook hier in
de dagbladen met het gevolg, dat de re
acties niet bepaald vleiend warei
Protestanten in het algemeen.
A. P. BAKKER.
Roosendaal (N.B.). Fahrenh,eitstr. 6.
Bruidsjapon was te licht IV
Antwoord aan de heer Tamboer Inzake
het niet-ingezegende huwelijk te Rijssen.
Op 3 Maart was ik aanwezig bij de bid
dag-predikatie van dr Steenblok. Aan
het eind van de dienst deelde de predi-
kant, naar aanleiding van de berichtge
ving over de geweigerde huwelijksinze
gening mede, dat hij geweigerd had om
verschillende redenen. Eén der redenen
dat veertien dagen tevoren de groot
moeder van de bruid was gestorven- Hij
had daarom geen vrijmoedigheid dit hu
welijk zo te bevestigen, ik zal maar niet
zeggen inzegenen. Ondergetekende is lid
van de Geref. Gemeente, synodaal.
Hazerswoude JAC. VAN KLAVEREN
Loeteweg 21
1 helpen promptI
Hervormde Kerk en de
scheidingen
Als men over de kerkelijke en gees
lelijke eenheid met elkander wil spre
ken* komt men onherroepelijk voor de
vraag te staan, hoe de verschillende Ker
ken zijn ontstaan. Als Hervormde Chris-
1 zien wij de Hervormde Kerk als
planting Gods in Nederland,
Kerk, die van de Roomse misvorming
ls hervormd. Hoe staan- wij als Hervorm
den tegenover de Afscheiding van 1834
de Doleantie van 1886 Ik moet zeg
gen. dat wij 1834 en 1686 afwijzen, omdat
ze mening, ndet de weg
Kerk, die in nood verkeert,
te onttrekken, maar er in te blijven
met Gods hulp alle krachten in te span
nen om de Kerlk in beter banen te
leiden.
ook de geloofsbesl issing geweest
als Hoedemakier. Gunning.
Oosterzee en vele anderen* die niet met
de Doleantie konden meegaan en harts
tochtelijk hebben gebeden én gestreden
reorganisatie van de Hervormde
Kerk. En ik ben er van overtuigd-, dat
hun strijd niet tevergeefs is geweest, al
wordt dit niet altijd1 zo gezien en begre-
l'k denk ook aan de strijd van mannen
als Lingbeek. de gebroeders Kromsigt,
Gravemeijer, aan de vereniging Kerk-
herstel en Kerkopbouw. En is hetgeen
wonder van Gods hand, dat die Her
vormde Kerk. die altijd een zwijgende
Kerk is geweest en nooit één letter van
haar belijdenis heeft afgedaan, doch door
de organisatie van 1816 in haar taak is
belemmerd, weer is gaan spreken in de
nood van de oorlogsjaren? En is het
geen wonder van Gods hand* dat wij
~u leven onder een nieuwe Kerkorde
Hoe wij ook over de verschillende pro
blemen mogen denken, ook als verschil
lende modaliteiten* zeker is, dat God
grote mogelijkheden aan de Hervormde
Kerk heeft gegeven. Ik voet het wel.
is nog heel veel in de Kerk dat be
droevend is, er is nog veel misverstand
wantrouwen, maar één ding staat
vast. zolang Gods Geest nog woont en
werkt in de Hervormde Kerk is het nog
geen verloren zaak.
Daarom zijn 1834 en 1886 niet de weg
geweest, dit heeft de verdeeldheid in
de hand gewerkt. Als we de hopeloze
verdeeldheid van de Geref- gezindte zien
ons afvragen, of dit nu de
zegeningen van 1834 en 1886 zijn geweest.
r beleden mag worden,
dat wij en onze vaderen hebben ge
zondigd. dat wij belijdenis doen van onze
schuld en tekortkomingen, ook als Kerken
onderling. Het ga-at er niet om of wij
ais Kerk goed zuiver zijn, maar om
0110131015" heerschappij.
Rijnsburg J. VAN VLIET
Herenweg 4
(Advertentie)
Voor vlijtige handen
ln schoonmaakgetij: Hamea-Gelel
Bewijzen II
Ook uit het nader bescheid van „Op
merker" uit Sassenheim moet ik conclu
deren, dat hij de geschiedenis der Dole-
niet heeft bestudeerd, doch zich te
vreden stelt met anderen na te praten.
Nu vraagt hij, dat ik zal bewijzen dat hij
dwaalt; maar hierbij keert m'n handige
(doch niet „wijze") vriend de zaak om
begonnen met Kuyper te beschul
digen, dat hij niet de weg des Heren
ging, maar eigengekozen wegen,
heeft dit openlijk in de krant geschreven
zonder bewijs. Ik heb hem enkel ge
vraagd z'n beschuldiging „v
Als ik voor de rechtbank word gedaagd,
behoef ik mijn onschuld niet te bewijzen,
het Openbaar Ministerie moet mijn
schuld bewijzen, zo, dat er geen speld
tussen te krijgen is!
De verdere redenering van Opmerker
gaat m.i. ook tamelijk mank, want ten
eerste beweert hij, dat dit een geloofs
opvatting van hem is, die z.i. heel moei
lijk bewijsbaar is (een uitspraak, die
onder gelovigen trouwens niet opgaat,
moeten onze geloofsopvatting
wel degelijk kunnen bewijzen, namelijk
uit de Bijbel!)
In de tweede plaats tracht Opmerker
toch weer wél te bewijzen, namelijk door
de Corinthe-brief er bij te halen. Maar
laat hij nu eens met de feiten in de hand
bewijzen, dat Kuyper inderdaad „partij
schappen" stichtte in de zin, zoals Paulus
dat bedoelt: „Deze zegt: Ik ben van Pau
lus, die: ik ben van Apollos en gene: ik
ben van Petrus". Kuyper zei juist: „Ik
erken maar één Heer als koning der
Kerk, Jezus Christus". Hij deed dus juist
datgene, waartoe Paulus opwekte (leest
verder in de Corinthe-brief).
Mocht Opmerker hieraan nog twijfelen,
dan wil ik hem gaarne enige boekdelen
Kuyper ter inzage geven, en als hij
deze onbevooroordeeld tracht te lezen,
zal hij grondig genezen zijn van
keerde kijk op Kuyper. Want als
grond van Gods Woord geen tegenstand
mag bieden aan verkeerde gezagsdragers
in de Kerk, dan moet Opmerker het op
treden der Reformatoren ook veroor
delen! Dan zit er voor hem niets anders
op dan terug te keren tot de Roomse
Kerk.
Opmerker besluit zijn stuk met de
dedeling, dat de Herv. Kerk de Doleantie
afwijst op gezag van mannen als Hase-
broek, Buitendijk e.a. Hij had er
wel enkele tientallen bij kunnen i
1 Maar hoe heb ik het nu? Is dit
bewijs? Als volgeling van Kuyper i
vaard ik zijn leiding alleen, als hij mij
die aannemelijk kan maken en vooral ln
kerkelijke zaken vraag ik in gewichtige
dingen altijd weer naar het „Schriftbe-
fvijs", want dat heeft diezefde Kuyper
mij, op het voetspoor van Calvijn, steeds
voorgehouden. Zo beschouwd, drukt het
woord „Kuyperiaan", „Calvinist'
voort uit, dat onze gedachten en daden
steeds weer moeten worden geconfron
teerd met de Bijbel en is er dus van Kuy
per- of Calvijnaanbidders geen sprake!
Als Opmerker nu toch per se „bewij-
;n" van mij vraagt, wil ik wel „twee
mijlen met hem gaan" en de historie
laten spreken. In de Bijbel gaat het uit
eindelijk om deze kwestie: „Wat dunkt
de Christus?" Daarop geeft de ge
lovige 't antwoord dat U kort samengevat
kunt vinden in de door U aangehaalde
geloofsbelijdenis van Nicea. Deze Chris
tus. werd door de jongelui, die in Amster
dam of elders bij „moderne" Hervormde
predikanten hadden gecatechiseerd niet
erkend als overgeleverd om onze zonden
opgewekt om onze rechtvaardiging".
Rom. 4 25. Daarom weigerde de Amster
damse Kerkeraad in 1885 ze als lidmaten
m Christus' Kerk te aanvaarden.
De Kerkeraad werd, toen hij vasthield
m zijn mening en volhardde bij zijn
weigering, door het Classicaal Bestuur
geschorst, waarbij hem ook het Beheer
der Kerkelijke goederen ontnomen werd.
Zonder dat de geschorsten werden ge
hoord, werden ze door de Provinciale
Synode afgezet. (Was dit wél de weg
de Heer?). Beroep op de Generale Synode
baatte niet. Klagende (klagen is doleren)
het aangedane onrecht moesten de
uitgeworpencn weer opnieuw beginnen,
daar waar de Reformatoren begonnen
i, namelijk de gelovigen vergaderen
ln reformatorisch kerkverband: Vandaar
Gereformeerde Kerken,
is het heel erg en betreurens
waardig, dat er zoveel kerkelijke ver
deeldheid is, maar zolang er ln de Her
vormde Kerk geen terugkeer is naar de
Belijdenisschriften der reformatie, zo-
dang zullen alle pogingen tot eenheid
andere gereformeerde kerkgroepen
bij. voorbaat vruchteloos zijn, hoezeer wij
als Gereformeerden ons ook geestelijk
één gevoelen met alle oprechte christen
gelovigen in de Hervormde Kerk.
Laten dus zij, die de eenheid begeren,
mar allereerst naar daadwerkelijke hèr-
invoering der goede belijdenis (1 Timo-
theus 6 12) streven, want alleen op het
fundament der apostelen en profeten kan
herenigde Kerk oprijzen.
Leiderdorp. OPMERKER II.
Ongezonde toestand
Helaas ben ik zonder werk gekomen.
Ik val onder de waohtgeld- en werkloos
heidsregeling. Omdat ik kostwinner ben,
moet ik 80 procent ontvangen. Dót ik
kostwinner ben, ken ik aantonen met het
kostwinnersbriefje van de belastingen.
Bovendien trok ik het vorig jaar, toen ik
ook werkloos was, eveneens 80 procent.
Zelfs op het kantoor van de W.W. lag
een brief voor my, waarin met koeien-
letters stond, dat ik kostwinner ben. Alle
maal goed dus. Maar nu. De eerste week
ontving ik 60 procent van f 7 per dag.
Toen ik daartegen in verzet kwam, kreeg
ik ten antiwoord, dat ik de volgende week
60 procent van f 9.72 per dag zou kry-
gen. Daarenboven zou ik het de eerste
week te weinig uitgekeerde, alsnog uit
betaald krijgen. En nog weer later zou
(Ut/-
Stop die i
nd wat één
POTTER S CATARRH
PASTILLE vermag. Bij ieder
U op de tong
i voelt U
en
onmiddellijke verruiming der luchtweg*
verzachting van de prikkeling in Uw keel.
7 gecombineerde geneesmiddelen s
'Vótter's
IMP. F». H. TEN HERKEL. HILVERSUM
ook de ontbrekende 20 procent
krügen.
Ik vraag my af, wat dat betekenen
moet. Als ik aan het werk ben, worden
elke week zonder mankeren de sociale
lasten afgehouden. Als ik per ongeluk
zonder werk kom (het komt gelukkig
niet veel voor), dan is de boot aan. Ik
zou wel eens willen weten of wy in Ne
derland geen goede ambtenaren meei
hebben en of er misschien niet te veel
die mensen zyn. zy weten, waarop
ik recht heb. Laten ze het dan ineens
geven. Nu hebben we in Nederland drie
of meer bonden, die voor de arbeiders
opkomen. Zouden die bonden geen einde
kunnen maken aan deze wantoestand?
Dit is niet gezond meer!
Rynsburg Van Egmond,
Onbetwist de beste tandpasta
De Amsterdamse tram
In het artikel over de Amsterdamse
tram, in de N.L.C. van 5 Maart, wordt
het bedrüf zó zwart gemaakt, dat ik my
verplicht voel te protesteren, temeer
daar ik de schrijver wegens onbekendheid
met de feiten, niet bevoegd aaht tót het
leveren van critiek. Enkele misvattingen
wil ik graag weerleggen.
1. De nieuwe wagens zyn, noch wat
wagenbak noch wat technische uitrusting
betreft, van de P.C.C.-car afgeleid.
De „omgeknutselde" aanhangwa
gens dateren uit 1929-'30, waren iden
tiek aan de bybehorende motorrytuigen
leenden zloh daarom uitstekend tot
verbouwing.
3. „Veevervoer" ls een beslist beledi
gende term voor een bedry'f dat van de
drie grote steden de beste frequenties
biedt, met materieel, dat weliswaar soms
vrij oud is, maar toch zeker niet uit af
dankertjes bestaat. Van versleten rijtui
gen is geen sprake en de begonnen ver
bouwing zal op goedkope wyze weer uit
stekend materieel opleveren. Zuinigheid
is een eerste vereiste voor het bedryf,
dat, zy het voornameiyk door de veren,
met verlles_werkt.
4. De dubbeldekkers sohynen „ont
dekt" te worden volgens uw medewer
ker die vergeet, dat deze Engelse bussen
slechts een noodsprong zyn, daar de wet
in Engeland bussen langer dan 8.50 m.
verbiedt. De Ingangen van deze bussen
zyn noodzakeiykerwjis te klein om de
mensen van twee dekken te verwerken.
Resultaat: veel te lange stoptyden. Bo
vendien is de capaoiteit der wagens veel
geringer dan die van een enkeldel', ram
met aamhangrytulg. We zien dan ook dat
de vervoermaatsohappüen steeds trach
ten de beperkende wet te doen opheffen,
en in enkele gevallen al tot de enkel-
dekker terugkeren. De steden buiten En
geland, waar destyds door Engelse in
vloed dubbeldekkers werden ingevoerd,
schaften deze successteveiyk af tenvyi
steden op het continent en in Amerika,
nimmer belangstelling voor de dubbel
dekker toonden.
Dat in het Amsterdamse trambedryf
fouten gemaakt werden, Is mogelijk,
maar het ls unfair, voordat de experts
(die door uw medewerker ook els com
petent erkend worden) hun onderzoek
geëindigd hebben, zó af te geven op
vermeende tekortkomingen. In een be
drijf dat per dag ongeveer 600.000 men
sen vervoert, gebeurt wel eens iets. Na
tuurlek! Nu deze normale incidenten
n abnormale belangstelling „genieten",
het gemakkeiyk, maar onjuist de ge
moederen tot een anti-tramstemming op
te zwepen. Publiek noch trambedryf is
daar by gebaat.
Hazerswoude P. Bakker,
Ryndyk 228
Belangen der bejaarden
Het aantal bejaarden in ons land ls
veel groter dan vroeger en zal ook ln de
toekomst biyven groeien. Zoals de op
komst van de industrie het ontstaan var
de arbeidersklasse heeft bevorderd, zc
bevordert de vooruitgang van de medi
sche wetenschap de opkomst van de klas
se der bejaarden. Het is een grote mis
vatting te menen, dat de bejaarden in de
samenleving geen rol meer spelen. In
deze tyd bestaan de neiging alleen meer
respect te hebben voor materiële produc
tie, doch de bejaarden bezatten iets, waar
op wy jongeren jaloers mogen zijn: er
varing. Deze stelt hen in staat adviezen
te verstrekken, morele steun te verle-
i, initiatief te nemen, kortom de maat-
schappy diensten te bewyzen, die wel niet
dadeiyk in geld kunnen worden uitge
drukt, maar daarom nog niet minder
reëel zyn. Zij zyn nog even onmisbaar
als vroeger, doch hun taak ligt thans op
ander terrein.
Bejaarden vragen maar één ding: Rust.
Dit is niet hetzelfde als ledigheid, doch
dit is financiële onafhankelykheid, pas
sende huisvesting, medische verzorging.
Onder passende huisvesting verstaan we,
huisvesting, aangepast aan de speciale
behoeften der bejaarden. Oprichting ven
bejaardencentra kan niet genoeg worden
toegejuicht. Wat de medische verzorging
LEIDEN": Herv Gemeente: Pieterskerk 10
i Kleermaker (H Avondmaall.p"
ds Wildschut
i 10.30 u ds Dc Rui-
wijkgebouw Staalwijk 10 u jeuedkerkdienst;
jeupdkerJc aula gymnasium Frulnlaan 10
jcupcikerkdi - - J
Apn: bekend ijk K' 30 u ds Hubcck
Geref Kerk: Zulder
gracht 10
Vest 10 en 5 u
Avondmaal); M<
ds Plomp.
Geref Kerk ar
Chr Geref
irgens H Avondm
31: 1
i ds Van Ron-
jref Kerk: 10 en 5 u ds Van d<
Weele (over „Het spreken Gods vanaf h.
verzoendeksel" en „Ons bankroet betaald
door Christus' bloed").
Geref Gemeente: 10 en 5 u ds De Wit.
Geref Gemeente in Ned: 10 en 5 u leesd.
Evar»g Lutherse Gemeente: 1030 u ds
10.30
Haar
Doopsgezinde Gemeente: 10.30 t
Öud-Katholieke Gemeente: 9 4
domina
i de eenheid de
„...enkomst, Dins-
ag 8 u soldatensamenkomst. Donderdag 8
h-.llz.ne-d'i
ABBENES: Herv Gemeente. 9
an Den Haag. 3 u ds Don.
ÏIEUW VENNEP: Herv Gemeer
Don, 3 u ds Van Boven.
Geref Kerk: 9.30 en 3 u ds
Chr Geref Kerk: 9.30
I RIJN: Herv Gem
kapel Gouwsluls 6.30 u ds Stehoi
ds Vecnendaal:
Geref Kerk: Zuiderkerk 10 u ds Doornbos
Amsterdam. 6.30 i
i Egmond Ooster
beek: Noorderkerk 10 u ds Mulder. 6.30 1
lula 10 u ds Van Egmond, 630
Oudshoorn 10 c
i ds De Wolff
I ds BnaiJ.
Geref Kerk art 31: 9
Enschede.
Chr Geref Kerk: 10 en t
AARLANDERVEFN: Geref Kerk: 10
30 u ds Van Hoek.
Chr Geref Kerk: 9.30 en 630 u leesdt
HÏLLEGOM: Herv Gemeente: 10 u ds 1
lan Voorhout, 5 u ds Knottnerus.
Geref Kerk: 10 en 5 u ds Krabbe.
HOOGMADE: Herv Gemeente: 10 u d
Jong.
HAZERSWOUDEHerv Gemeente: 930
8.30 u ds Van der Leeden.
Geref Kerk: 9.30
Geref Kerk: 9.30 en 5 u ds de Valk.
KATWIJK AAN ZEE: Herv Gemeente
rieuwe Kerk 10 u ds Lekkerkerker va:
Valkenburg, 6 u ds Monsiter; Oude Kerk 1
3 u ds Moerenhout: kapel 10 i
d« Voomteegh Den Haag.
Geref Kerk: 8.30
Geref Gemeente in Ned 10 en 5 u
Geref. Kerk art. 31: 10.30 en 5 u d
""DE KAAG: Herv Gemeente: 10 u d
■eeuwen (H Doop en bidstond voor
ewas). 5 u ds Don van Abbenes.
KOUDEKERK AAN DEN RIJN: Her
Geref Kerk: 10 e
5 u ds Dijkstra HL
„Korte" metten
met het potlood
betreft, is de geriatrie, de geneeskunde
der bejaarden, een aparte tak van de
medische wetenschap geworden. Deze
studie moet men bevorderen, men moet
klinieken voor bejaarden oprichten, enz.
Hoe schamel steekt by alles wat men
voor Jeugd en volwassenen doet, datgene
af wat men voor bejaarden doet.
Het enige wapen der bejaarden is htm
stemrecht. AUeen door op een juiste wyze
daarvan gebruik te maken kunnen zy een
afdoende verbetering in hun positie ver-
krygen.zy behoeven echter geen politieke
party te vormen. De grote politieke par
tyen hebben alle zg. kwaliteitszetels toe
gekend aan deskundigen op bepaald ge
bied. Waarom zouden deze politieke par-
tüen naast deskundigen, die de belangen
behartigen van de arbeiders, de midden
stand, de werkgevers en de jeugd, ook
niet enige zetels kunnen toekennen aan
deskundigen, die de belangen der bejaar
den behartigen? Nederland telt 1.200.000
inwoners van 60 jaar of ouder, d.w.;
procent van de bevolking en 20 pet
alle stemgerechtigden. Is het dan orvbiliyk
te vragen, dat bv. in de Tweede Kamer
van de 30 K.V.P.-ers en 30 P.v.d.A.-ers
5 zetels worden toegekend aan vertegen
woordigers der bejaarden, van de A.R. 3,
van C.H.U. 2 en van V.V.D. 1? Het Is de
bedoeling om by gebleken belangstelling
te komen tot oprichting van een stichting
„Bejaardenbelangen", waarin alle be
jaarden zich kunnen verzamelen. Binnen
deze stichting kunnen zioh werkgemeen
schappen vormen overeenkomstig de po
litieke richting. Deze kunnen bij de ver
kiezing voor eigen zetels in de vertegen
woordigingen zorgen.
Moge de vitaliteit der bejaarden, die
ons menigmaal met bewondering vervult,
zich ook doen gelden op politiek gebied.
ABONNÉ
Hoe zit dat nu eigenlijk?
De laatste tijd krygen we ieder ogen
blik prysvragen thuis of zij worden in
de courant vermeld, waarbU duizenden
guldens worden uitgeloofd. Waar komen
die duizenden guldens vandaan? Boeken
die firma's zoveel overwinst? Daar is dan
goed werk voor de pryzencontróle. Dan
betalen wy huismoeders veel te veel geld
Dan zouden al die artikelen die de laat
ste jaren met centjes verhoogd werden,
met centjes omlaag kunnen. Voor Je lol
ga je geen kluit boter opeten of zeep la
ten wegsmelten om meer punten te kry
gen. De gewone huismoeder heeft geen
geld genoeg daarvoor en moet dus meer
betalen om anderen een prys te laten
innen van duizenden guldens Is het
niet mogeiyk al die prysvragen af te
schaffen en de pryzen te verlagen?
HUISVROUW
Chr Geref Kerk:
Ned Prot. Bondgeen
LEIDERDORP: Het
i 2.30 u ds Oostërhoff.
Ver van vrijz Hervormden: 10 30 u
heer Hoftijzer van Leiden.
Geref Kerk: 10 en 6 30 u ds Sweeps.
NOORDWIJK AAN ZEE: Hen- Gemeen*
10 u ds Cupedo, 5 u ds van Achterberg vj
Lelden (jeugddienst).
Geref Kerk: 10 u ds Kuiper. 5 u ds v
Berg, tvlden Sassenheim.
NOORDWIJK-BINNEN: Herv Gemeent
10 en 7 u ds Meuzelaar.
Geref Kerk: 9.30 en 5 u ds Wicrsma.
NIEUWVFEN: Herv Gemeente: 9.30 u c
heer v d Hoek. 7 u ds Kater: evanceliseU'
gehouw 6 30 u de heer_ y d Hoek.
NOORDWIJKERHOUT: Herv
U de heer Van der L
OEGSTGEEST: Her
6.30 u ds Snel.
Pauhiskerk 10
Dronker* van II
Hoge Mors 9 u ds Hilder
Geref Kerk: 10
s Callenbach (H Avondmaal);
u ds Mackaav 6 43 u dl
Utrecht (evangelisatiedlenet);
2 30 u ds Van Rhoc
10 u ds Grocnewoud, 5 u ds Van G
Kleine Kerk 10 u ds Van Gosliga, 5 u ds
Groen ewoud
Geref Kerk: Voorh.weg 10 en 5 u ds Post;
Rapenburg 9 en 4 30 u ds Btjleveld. 10.30
en 6 u ds v d Linde.
Geref Kerk art 31: 10 en 5 u ds Bi
Chr Geref Kerk: 10 en 5 u Janser
predikant van Lelden.
RIJNSATERWOUDE: Herv Gemeent
u ds De Leeuw van Boskoop. 630 u Idem.
1 Kerk: 10 i
VOORSCHOTEN: He
kerk 10 u ds Metlerh
Oosterbeek; Rljndl
-g. 7 i
i Petri -
i 'Heli 10 u ds Sars
Geref Kerk: 10 e
VOORHOUT: Herv Gem
ieer Van den Berg van Val
VALKENBURG: Herv Gen
foerenhout van Katwijk a
Is Lekkerkerker.
Geref Kerk: 10 en 5 u ds
Geref Kerk art 31: 8.45
tfijhui».
3 u ds v
i dr Schoonheim van
len.
Geref Kerk: 9.30 u ds v d Berg. 5 t
^Chr r(3eref Kerk: 10 en 5 u ds Vlssei
Ned Prot Bond: geen dienst.
ZOETERMEER: Herv Gemeente: 10 i
louwman van Katwijk aan Zee, 6.30
Ueermaker van Leiden.
Geref Kerk: 10 en 6.30 u ds Gerritsmi
Geref Gemeente: 10 en 630 u lcesdli
Hervormde evangelisatie' 10 u de
kruithof van Monster. 6.30 u geen opi
ntvangen.
Ver v vrijz Hervormden: 10.30 u ds H>
van Willemswaard.
Geref Kerk: 9.30 en I
ZWAMMERDAM: Het
n 6 30 u ds v d Broeck.
Geref Kerk: 9.30 en 230 u ds Was
ZOETERWOUDE: Herv figj
10
WOUBRUGGE: Herv Gemeente: 9.30
6.30 u ds van Dijk.
Geref Kerk: geen opgave.
WARMOND: Herv Gemeent
Ir Zandee.
RADIO BLOEMENDAAL:
10.30
Koole. 11.45 u dr Wtelenga Wassenaar. 2 30
kinderkerk. 330 u ds De Ring
Thunderjet verongelukt
bij Eindhoven
Piloot gewond
Gisterochtend omstreeks 10.15 uur is op
de vliegbasis Eindhoven een Thunderjet-
shraaljager, bestuurd door de 22-jarige
sergeant vlieger W. Meyer uit Sliedrecht,
direct na de start in brand geraakt. Voor
het maken van een landing verkeerde de
Thunderjet in een ongunstige positie ten
opzichte van het veld. De sergeant Meyer
deelde aan de verkeerstoren mee dat hij
trachten op een open terrein
noodlanding te maken. Dit lukte hem op
een open veld drie km ten Westen
de vliegbasis, waar het brandende toe
stel tot stilstand kwam. Onmiddellijk
daarna verliet de vlieger de brandende
straaljager per schietstoeL Hu liep daar-
tj vermoedelijk een hersenschudding op
i enkele verwondingen.
Reserve-marechaussee
tevreden gesteld?
Naar aanleiding van de dreigende
ontslag-aanvraag v
marechaussee in de Noordelijke pro-
de Generale Stal
voornaamste bezwaren hebben wegge-
door een meer concrete taakom
schrijving te geven. De manschappen
worden Ingeschakeld bij de grensbewa
king en de gebruikelijke marechaussee
bewakingsdiensten.
Het gevolg van deze taakomschrijving
>u zijn, dat men ook weer oefeningen
in groot verband zou organiseren.
Koningin ontving nieuwe
Egyptische gezant
De Koningin heeft gisteren op het Pa
leis Soestdijk de nieuwe Egyptische ge
zant, de heer Abdel Moneim Amin, ter
overhandiging van diens geloofsbrieven
in audiëntie ontvangen.
Minister Luns erelid van
Diplomatieke Academie
Minister mr J. M. A. H. Luns va
Buitenlandse Zaken is Donderdag
Parijs is een plechtige zitting van de (ln
1926 opgerichte) Académie Diplomatique
Internationale als erelid geïnstalleerd. In
een rede, waarin hij enkele woorden
wijdde aan Nederlands buitenlandse po
litiek, waarschuwde de minister tegen
traagheid bü het laten varen van eer
door de traditie ingegeven positie.
Voor het Franse parlementaire han
delscomité heeft minister Luns te Parijs
een rede gehouden over Europa en zyn
bestemming. De minister vestigde er de
aandacht op, dat Europa niet langer het
enige continent ter wereld is. De pogin
gen tot eenmaking zouden vergeefs zyn,
indien de betrekkingen met de wereld
daarbuiten zouden worden verwaarloosd.
Mr Soesanto terug in
Nederland
„Indon. studenten niet onder druk"
De waarnemend Hoge Commissaris van
Indonesië ln Nederland, mr Soesanto Tlr-
toprodjo is gisterochtend op Schiphol te
ruggekeerd. Hy verwachtte geen ingrij
pende veranderingen na zijn besprekin
gen te Djakarta en zeide dat er geen tast
bare beslissingen waren genomen inzake
de Nederlands-Indonesische unie Voorts
deelde hy mede, dat de Indonesische stu
denten in Nederland niet door Djakarta
gedwongen zouden worden om in een
ander land hun studie voort te zetten Zy
zouden vrijwillig van studdeland kanoen
veranderen.
Voorts in Voorst
(gok.-koorts)
Weekloon-etencle apparaten,
gean kind krijt weer
Ach (t) Vader niet meer
Geen gok
De Bantam, bestemming kilara
lit
met 7ooo rijstvoqels in hok.!
6n
Oma ESeathy van 1
gaat naar Haarlem
voor: Esperanto-les
Wij niet
Voor ons Ede,
Heide koninoinnestede
V/ 3
In Augustus streelt men er
kinnenr
van alle boter-,toas-eneieren-
voistinim
Voor onze reportagelens:
€en naar Amsterdams mens,
Vreesde voor verf,
i Stortte glazenier bijna)
5in vettlerf.
Slefihts door venster tè
doen sneven - redde
wasser 't hoge leven.!
Tot besluit:
tuiden wij de Ako uit.'1
kreeg stuiver vcor gevonden tas
van iemanddie zeidat tde hare wa$
Sprak fransman diet las
.knaap,laat je niet fnuiken 1
Ik kan je gebruiken...
Dit was de wekcziti'se viste van
GR£-LI
(€e/i CViinces met qm\ dubbel lüP
Tot het een zegt hij Je. ke n
Tot het andere Schrijf'J
