Taak van het Christendom om de West-
Europese cultuur te redden?
De mensheid kan alleen in
Christus genezen
Belangwekkende colleges
vulden de Zaterdag
Het gehele Nederlandse volk
zou worden weggevoerd
Afscheid van de Geref. Kerk te
Katwijk aan Zee
Zeeslepers: Hollands Glorie
NIEUWE LEIDSCHE COUHANT
2
MAANDAG 12 FEBRUARI 1931
Diesviering (en einde
H.M. de Koningin ook dit jaar
in de Zuiderkerk
luisterd door orgelspel van Piet Uiterlin-
den. Gezongen werden „Grote God, wij
loven U" en het zesde couplet van het
Wilhelmus.
^PNIEUW HEEFT DE SLEUTELSTAD vier dagen in het teken gestaan van de
diesviering. Naar traditie werd die viering ingezet op de verjaardag van de
universiteit zelf ditmaal de 376ste verjaardag en op die 8ste Februari de op
merkelijke oratie van de rector prof. dr S. T. Bok. Evenzeer is het de gewoonte
dat op Zondag de plechtigheden worden besloten met een bijeenkomst van de
Christen-studentenraad en een studium generale. Dat H.M. de Koningin zelfs ook
dit jaar de laatste dag der viering heeft willen bijwonen, moge een sprekend bewijs
zijn van Haar liefde voor onze stad en van Haar medeleven met onze universiteit.
In de Zuiderkerk zou de vraag beant
woord worden: „Kan het de taak van het
Christendom zijn, de West-Europese cul
tuur te redden?" Als sprekers waren uit
genodigd dr L. G. Kortenhorst en prof.
mr J. M. J. Schepper, die de kwestie
resp. van R.K. en van Calvinistisch stand
punt uit zouden benaderen.
Dr Kortenhorst begon met zich af te
vragen, of het Christendom werkelijk
staat of valt met de Westerse cultuur.
Stellig niet, want Christus overwint en
regeert tot aan het einde der tijden. Een
andere vraag is, of het Christendom de
oude. vertrouwde beschaving kan en moet
redden. Is deze beschaving de moeite
waard van Christelijk standpunt uit? Spr.
dacht dit zeer zeker het geval.
Ofschoon de gevaren, die van Rusland
en Azië uit dreigen, groot zijn, is het
Westen nog steeds superieur in de lagere
regionen van het culturele leven. De
specifiek geestelijke terreinen echter
worden hier steeds meer „onbekend
land". Wat hebben wij aan geestelijke
waarden in Azië gebracht, wat de hier
studerende Oosterling meegegeven?
Zeker, zending en missie zijn realiteiten,
maar hoe sterk zijn zij t.o.v. de wereld
handel, de wereldeconomie en de wereld
politiek? De geest van liefde en vrijheid
hebben wij verzuimd door te geven, ver
zuimd ook na de Christelijke iedalen de
beide andere componenten van onze be
schaving mee te delen, t.w. het Aristote
lisch denken en de Romeinse rechtsbe
grippen. De vraag, of Azië wel in staat is
de taak van het Westen over te nemen,
moet dan ook ontkennend worden be
antwoord.
Spr. riep de Christen-studenten op in
geestelijke zin samen met „de buren" op
te trekken en de wereld van een cata
strophe te redden door wereldhervor
ming, die bjj onszelf begint.
Prof. Schepper echter achtte het geen
taak van Christenen speciaal om de Euro-
Handelsreizigers bijeen
G. P. Giskes
De afdeling Leiden van de Ned. han
delsreizigersvereniging vergaderde o.l.v.
de heer J. van den Berg, die in het bij
zonder de heer J. J. van Kooperen wel
kom heette. Na het huishoudelijk gedeelte
hield de heer Van Kooperen als belas
tingconsulent een causerie over het be-
lastingvraagstuk. Eerst gaf hij een alge
meen overzicht van de verschillende be
lastingen, die men in Nederland kent.
Uitvoerig werd ingegaan op de loon- en
inkomstenbelasting en op de verw
ÏSKf'S r'0„r™.^?,dfl!fiel5i!e™e„ï,en een ongerept vertrouwen. De herder
de handelsagent geldt, werd uitvoerig h«rt recht op de bezieling der gelovigen
toegelicht. Er werden veel vragen ge- Pastoor Giskes legde in zijp prediking
pese cultuur te redden. Daarvoor heeft
deze beschaving teveel heidense elemen-
is zij te on-Bijbels. Het kan hoog
stens de taak van alle vrijheidlievenden
jn voor haar te strijden.
Christus' boodschap is een andere;
Christenen mogen en moeten te allen
tijde en onder alle omstandigheden Gods
bondgenoten zijn bü de verwezenlijking
het Godsrijk. Een andere taak van
het Christendom Is cr niet, aldus spr.,
ant deze is de meest omvattende.
De sprekers werden ingeleid door de
praeses van de C.S.R.. de heer H. D. van
Nieukerken. De samenkomst werd opge-
Belangstelling
Even na twaalf uur arriveerde Konin
gin Juliana per auto voor de Zuiderkerk.
Zij was vergezeld van haar secretaresse,
mevr. Smit-Avis, en enkele vriendinnen
en werd aan de ingang opgewacht door
mej. mr M. E. Blok, secretaresse var
bureau voor oud-alumni.
Na de dienst begaf de Koningin zich te
voet naar De Doelen, waar Zij temidden
van haar studiemakkers en vele oud
studenten ongedwongen de lunch ge
bruikte.
Het publiek, dat elk jaar meer belang
stelling aan de dag gaat leggen, juichte
H.M. aan de Zuiderkerk hartelijk toe,
maar toonde verder zó weinig begrip voor
de wens van de Koningin om incognito
te blijven, dat de politie o.l.v. inspecteur
Verzijden gedwongen was, de meehol-
lende mensen op een. afstand te houden
en ten slotte zelfs moest overgaan tol
afsluiten van straten en bruggen.
Later in de middag begaf de Koningin
zich naar de Stadsgehoorzaal, waar prof.
dr S. E. de Jongh, hoogleraar in de phar
macologic. een studium generale hield
over: „Het risico van het geneesmiddel"
Prof. di A. C. Rüter.
Pastoor Giskes voorganger der Oud-
Katholieke Gemeente
De Oud-Katholieke Gemeente heeft
gistermorgen de opvolger van pastoor G.
an Kleef ontvangen: pastoor G. P.
Giskes, gekomen uit Gouda. De nie
pastoor, die reeds 35 jaar herder
leraar is geweest, werd geïnstalleerd
door de aartsbisschop van Utrecht, mgr
prof. dr A. Rinkel.
Deze zei in zijn installatie-toespraak
aanleiding
apostel Paulus,
dat arbeiden de
eerste taak is.
Pastoor Giskes
is hier gekomen
;e zijn. En al is
iet deel van de
veg, dat hij
i woord i
de
ïerder en leraar
ïooit werken
ut routine. De
leer der Kerk
;al hem steeds
veer de weg
noeten wijzen.
en mens. Is de prediking der verzoening
verouderd? Is het aan te bevelen, dat we
er langs heengaan? Als we zien op alles,
wat er om ons is, zijn we geneigd dit te
doen. Hoevelen zijn er niet, die van Jezus
Christus niet meer willen weten,
gaat deze mensen toch maar goed, zegt
men dan. Dat is maer schijn. Als we iets
grondiger de hedendaagse toestand on
derzoeken, valt dit op, dat juist dat niet-
in-Christus-zijn de voornaamste, de enige
oorzaak is van de ellende der wereld. De
verzoening is waard krachtiger te
den verkondigd. Opdat ze de redding
brenge, waar we anders tevergeefs
zouden hopen. De mensheid kan alleen
in Christus genezen. -
Na afloop van de bijeenkomst hebben
velen in de sacristie pastoor Giskes de
hand ter begroeting gedrukt.
Een halve eeuw natuur
historische vereniging
Vijftig jaar geleden werd de Nedcrl.
natuurhistorische vereniging, afd. Lei
den, opgericht. Dit feit hebben de leden
Zaterdag herdacht. Op 10 Februari 1901
richtte een 8-tal H.B.S.-ers en gymna
siasten de Leidse zoölogische vereniging
„Darwin" op. Ook in andere steden wer
den soortgelijke organisaties in 't leven
geroepen. Op 27 December 1901 werd in
Amsterdam de Ned. natuurhistorische
vereniging opgericht, waarbij de reeds
bestaande plaatselijke verenigingen zich
toen als afdeling aansloten. De werk
zaamheden omvatten het houden van
lezingen, excursies en bijeenkomsten,
waarop de leden de gelegenheid hebben
zelf bezienswaardigheden uit de natuur te
vertonen. In de loop der 50 jaren werden
ook enige tentoonstellingen georgani
seerd. De laatste in 1948, in samenwer
king met de Jeugdbond voor natuurstu
die. Ter viering van het gouden jubileum
heeft de voorzitter, dr J. Th. Henrard,
in het botanisch laboratorium een cause
rie gehouden over „Het steenkoolwoud".
De vorige avond hadden de leden een ge
zellig avondje.
Afdeling Leiden C.B.P.B.
Er is een afdeling Leiden en omstreken
opgericht van de bond van Chr. boerin
nen, boerendochters, plattelandsvrouwen
en -meisjes. De vergadering stond onder
leiding van de heer H. Kranenburg, die
in zijn openingswoord wees op de taak
van de vrouw in het maatschappelijk
de landelijke
it Ede, gaf een
uiteenzetting van het doel en het werk
van de C.B.P.B. De organisatie kan ons
helpen onze taak in gezin, bedrijf en
maatschappij beter te zien.
Zeventien personen hebben zich reeds
als lid van de afdeling opgegeven. Mevr.
B. KoningTolk uit Voorschoten werd
tot presidente gekozen. Het voorlopige
bestuur bestaat verder uit de dames W.
C. M. Mechelsede Ruyter, secretaresse,
W. de Zwijgerlaan 37, Voorschoten, M. E.
de Witvan Egmond te Zoeterwoude, J.
de Graafvan Bemmel te Leiderdorp en
A. W. van EgmondHoogendoorn te Lei
derdorp. Op 7 Maart hoopt men weei
Cursus gezondheidszorg en
praeventieve geneeskunde
Woensdag begint (voor het eerst in
Nederland) in het instituut voor prae
ventieve geneeskunde te Leiden een cur
sus gezondheidszorg en praeventieve ge
neeskunde. die gedurende anderhalf jaar
twee dagen per week door een aantal
sociaal-geneeskundigen bedrijfsartsen
directeuren van gemeentelijke genees
kundige en gezondheidsdiensten e.d.) zal
worden gevolgd.
BURGERLIJKE STAND VAN LEIDEN
GEBOREN: Catharlna dr v. G. Brou
wer en A. Laterveer; Abraham J. zn v.
F. H. Franken en P. Heemskerk; Elisa
beth C. dr v. C. Prins en M. C. Broers;
Geertje dr v. J. Knecht en M. T. Kasi-
mier; Petronella A. dr v. C. P. Touw en
J. M. van Egmond; Gerda dr v. G. van
der Luijt cn A. van der Plas.
OVERLEDEN: A. Schregel, man. 72 jr;
C. Kasteel, zoon, 4 dagen; J. Zwart, man,
54 jr; P. J. van Rijzen, man, 76 jr.
GETROUWD: M. de Jonge en V. Abra-
op de houding van de gemeente tegen-
de pastoor. Die houding moet zo zijn,
dat zij zijn arbeid wekt, stuwt en vrucht
baar maakt. Pastoor en gemeente zijn
j aangewezen op een onverstoorbare vrede
steld.
'de nadruk op de verzoening tussen God
ïo( slot opnieuw de musical comedy"
■^VERSCHEIDENE COLLEGES trokken Zaterdag grote belangstelling. Van dat
van prof. dr J. P. B. de Josselln dc Jong over de nieuwe wetenschap Ethno-
linguistiek gaven we reeds een overzicht. De gewelfkamer bleek te klein om de
luisteraars naar prof. dr K. H. Miskotte te bevatten, waarom verhuisd werd naar
het klein-auditorium. Prof. Miskotte zou spreken over Barth en zün houding tegen
over Sartre. Het is een pleidooi geworden voor solidariteit tussen de beoefenaars
van de theologie en de philosophic.
Niet iedereen, die Christus niet gekend
heeft, gaat verloren, aldus spr. Maar de
de toekomende
Sartre komt bij Barth aan het woord
als wijsgeer, niet omdat Barth Sartres
ideeën onderschrijft, maar als consequen
tie van een houding, die gekenschetst kan
worden als „verlegenheid". Barth laat
Sartre aan het woord, als het probleem
van de Voorzienigheid Gods hem be
nauwt. en hij doet dit zonder Sartre te
oordelen, laat staan te veroordelen. Im
mers: de theologie concurreert niet met
de philosophie. De theologie is dienst van
het Woord Gods. maar de theologie kan
in een door God gewilde impasse gera
ken, een impasse, die erkend moet wor
den, Dan komt de gast, de medemens, die
langs een andere weg voor dezelfde muur
kwam te staan. Barth geeft Sartre het
recht van een gast, hy wijst verschillen
de beschuldigingen tegen hem af, en valt
diens zelfverdediging bij, aldus prof.
Miskotte.
Spr. ontkende in de loop van zijn be
toog, dat Sartres „le néant" hetzelfde zou
zyn als Barts „das Nichtige". Dat neemt
echter niet weg, dat het onderhoud tus
sen de theoloog en de philosooph zijn
nut kan hebben. In de eerste plaats in
de erkenning van ons aller „verlorenheid"
en het gevoel van solidariteit, dat hieruit
kan ontstaan. In de tweede plaats mag
het niet uitgesloten worden geacht, dat
de philosooph God vindt en niet de
theoloog. En op de derde plaats is het
mogelijk, dat uit het in cultuur-historisch
opzicht, belangrijke samentreffen van
theologie en philosophie een nieuwe ter
minologie groeit, die het probleem zonde
en voorzienigheid duidelijker kan for
muleren.
Zendingsmotieven
Het tweede theologische middagcol
lege was gewyd aan een critische be
spreking van enige zendingsmotieven
door dr E. Jansen Schoonhoven van
Oegstgeest.
Spr. achtte het na 2',k eeuw dynamisch
zendingswerk noodzakelijk zich critisch
te bezinnen op de motieven, die dit mo
gelijk maakten. Zijn de beweegredenen
gedurende geheel deze periode in het
licht van het Evangelie rechtmatig ge
weest
Het grote motief van de Hernhutters
zending was het medelijden. Maar dit me
delijden was vaak sentimentaliteit en trok
de verhoudingen scheef (het woord „hei
denen"!». Bewuste Oosterlingen wijzen dit
medelijden terecht af, aldus spr. Iets an-
dex« is het Bijbelse woord „ontferming".
Gods
toch een redelijk zendingsmotief.
De Gereformeerde zending gaat uit van
de gehoorzaamheid aan het zendingsbevel
van Christus. Als dit motief het enige
is. bestaat het gevaar voor wettische ver
starring.
Ook het verlangen om hoge geestelijke
waarden mee te delen, om de beschaving
en de eenwording van de wereld te die
nen, kunnen redelijke motieven zijn. Men
brenge de volkeren niet a 11 e e n de tech
niek van het Westen! Echter dreigt hier
het gevaar van een on-Bijbels superiori
teitsgevoel en van een ongerechtvaardigd
cultuuroptimisme.
Natuurlijk is zending nodig voor de
inwendige ontwikkeling van het leven
van de Kerk, maar doorslaand als-
motief is de verwachting van het Ko
ninkrijk Gods. Centraal moet daarin
zijn: „De liefde van Christus dringt
Man en vrouw
Dat er voor het college van mevr. dr
A. H. M. RomeinVerschoor grote be
langstelling zou zijn, viel te verwachten.
Het onderwerp was er dan ook naar:
„Man en vrouw, iets uit de historie van
een menselijke verhouding". Dat deze
verhouding zeer „progressief" bekeken
zou worden, was wel zeker.
Spreekster zag in de geschiedenis van
de verhouding man-vrouw een sterke
sociale achteruitgang van de vrouw,
ondanks „de pretentie" van het Chris
tendom, de vrouw uit haar slavernij
verlost te hebben.
Onder het (mannelijk) monotheïsme
van het Christendom werd de vrouw als
waarde-factor in het leven wel hoger aan
geslagen, aldus spreekster, maar zij werd
daarbij meteen „van oer-moeder tot
Adams rib!"
„Thomas van Aquino pleitte voor haar
verzorging, als zij oud en onvruchtbaar
is geworden, maar dat is de verzorging,
die je ook aan een oud karrepaard geeft!"
aldus mevr. RomeinVerschoor.
Gelukkig is deze verhouding steeds ge
contrarieerd door de hersens van de
vrouw en het hart van man en vrouw
beide. Het verstand van de vrouw deed
haar een geraffineerd gebruik maken van
de enige wapenen, die haar gelaten wa
ren: schoonheid en charme. De persoon
lijke liefde tussen man en vrouw maakte
Felix Kersten (niet Bernadotte) wist waan
zinnige daad te voorkomen
TEDER HERINNERT ZICH uit de laatste oorlogswinter het Zweedse wittebrood
L en weet misschien, hoe gastvrij de Zweden geweest zün tegenover gevangenen
uit Duitsland, die in hun land liefderijk ontvangen zijn. De naam van graaf Folke
Bernadotte, die in 1948 in Israël vermoord werd, komt daarbij weer in de gedachten.
Maar ten aanzien van Bernadotte's verdiensten in die winter 19441945 zijn be
en gerezen. Een ander maakte ook aanspraak op dank van Nederlanders. Het
Felix Kersten, de masseur van Himmler. Over deze twee figuren heeft de
Leidse hoogleraar in de vaderlandse geschiedenis, prof. dr A. J. C. Riiter, in een
diescollege gesproken.
Bernadotte denken
hy heeft veel goeds gedaan voor de
mensheid zijn verdiensten bleven niet
zonder tegenspraak. In een boek. Klerk
en Beul, vertelt Felix Kersten, een man
met een singuliere levensloop, wat hy
bij Himmler bereikt heeft. Welke beve
len hij ongedaan wist te maken, welke
plannen op zijn aanraden niet zijn uit
gevoerd. In dit boek kent hij zichzelf
een. lange lijst van verdiensten toe.
Kersten kwam in 1939 in contact met
Himmler. Hij zorgt voor de gezondheid
van deze Nazi-beul en krijgt meer hoog
geplaatste patiënten, tot Ciano toe. Als
de oorlog uitbreekt, interneert Himmler
hem op zijn landgoed in Duitsland. Dat
bevalt Kersten niet, maar op aanraden
van de Finse gezant („u kunt nog veel
goed doen") blijft hij.
Nederlanders nemen een voorname
plaats in bij Kersten. Hij woonde voor de
oorlog in ons land en had Prins Hendrik
onder zijn patiënten. Wanneer Hitier aan
Himmler de opdracht geeft, het gehele
Nederlandse volk naar Rusland of Polen
te verhuizen, weet Kersten deze waanzin
nige daad te voorkomen. Kersten gaat in
Zweden wonen. Tezamen met de minis
ter van Buitenlandse Zaken van dat
land wil hij gevangenen uit Duitsland
naar Zweden overbrengen. Het lukt hem,
40 000 mensen uit Himmlers handen te
redden.
Wie echter het boekje Het Einde van
Bernadotte heeft gelezen, weet, dat Ber
nadotte voor zich de eer opvraagt, deze
40.000 gered te hebben. Wie van tweeën
spreekt de waarheid? Uit de rede van
prof. Rüter viel op te maken, dat de
balans in het voordeel van Kersten uit-
Er zijn vreemde geruchten over Ker
sten in de wereld gekomen, maar die
zijn alle onhoudbaar gebleken. Zijn in
het boek gepubliceerde briefwisselingen
moeten wel echt zijn. Het is vrijwel on-
meestal veel goed van de theoretische
slavernij, waarin zij verkeerde. Maar dit
bleek ook haar zwakke zijde, toen de
vrouwen-emancipatie inzette. Die eman
cipatie is door de zusters en de tantes,
niet door de vrouwen en de moeders be
vochten! Zij is bovendien nog lang niet
voltooid.
In gala
De zo gunstig ontvangen „musical co
medy" van Maxwell Anderson „Knicker
bockers Holiday" werd Zaterdagavond in
gala gebracht. Onder de officiële gasten
was ook burgemeester Van Kinschot als
curator van de universiteit. Het spel ver
rukte de bezoekers.
Na afloop prees prof. dr S. T. Bok in
een hartelijke speech het werk van de
uitvoerenden. Hij bood bouquetten aan
namens de senaat en hemzelf.
Mede namens de V.V.S.L. sprak de
praeses van het L.S.C., de heer M. S. H.
G. Heerma van Voss. Hij schonk een
bloemenkrans.
De praeses van het Leids Studenten-
Toneel beantwoordde de redevoeringen
mede namens zijn vrouwelijke collega. Er
werden nog vele bloemstukken over
handigd.
mogelijk, hele series brieven te verval-
lar bovendien: mensen die nog
leven, bevestigen de echtheid van de
door hen geschreven en in het boek af
gedrukte brieven. Het valt natuurlijk
moeilijker te bewijzen, of Kersten Himm-
van waanzinnige plannen heeft kun-
afhouden. En dan blijft nog altijd de
vraag open: wat zou er gebeurd zijn, als
Kersten zich met een dergelijke kwestie
helemaal niet bemoeid zou hebben?
Er zyn, meende prof. Rüter, drie
aanwüzingen, dat het plan tot weg
voering van de Nederlanders inder
daad heeft bestaan. In de eerste
plaats het dagboek van Kersten, dat
een grote rykdom aan details be
vat; in de tweede plaats een verkla
ring van de secretaris van Himmler,
die er van op de hoogte was, en ten
derde het getuigenis van een Duitse
generaal. Deze had van Himmler zelf
gehoord, dat Kersten hem van het
plan van de verhuizing had afge
bracht. Uit dit alles mag men aan
nemen, dat Kersten zyn invloed zeker
heeft gebruikt.
Wanneer dus Kersten ten aanzien van
de bevrijding op het laatst van de oor
log van die 40.000 gevangenen en hun
overbrenging naar Zweden de waarheid
spreekt, blijft eigenlijk voor Bernadotte
weinig anders over dan de rol van com
mandant over een aantal autobussen. Na
onderzoek meende prof. Rüter te mogen
verklaren, dat, hoeveel goeds Bernadotte
icht heeft, de Zweedse graaf niet
de loftuitingen toekomen, die hem
zijn werk in de laatste maanden i
oorlog zijn toegezwaaid.
Nieuwe Kerkorde brengt ook in Zending
grote veranderingen
Belangrijke beslissing van de V. N. Z.
Nu de nieuwe Kerkorde „er door" is,
staan er ook voor de Zending grote
veranderingen op til, zo schrijft dr W. F.
Dankbaar te Oegstgeest in het pasver-
schenen Ned. Zendingsblad. In de Kerk
orde is vastgelegd, dat de Kerk zich in
het werk der Zending in gehoorzaamheid
aan het bevel van Christus met het Evan
gelie des Koninkrijks richt tot de volke
ren in de niet-gekerstende wereld. Verder
staat er te lezen, dat er een raad voor
de Zending zal komen, die belast is met
de leiding van het Zendingswerk der
Kerk, in naam van en onder verant
woordelijkheid aan de Generale Synode.
Deze raad leidt het zendingswerk in de
gemeenten, de classes en de kerkprovin
cies in gemeenschappelijke banen en
treft de nodige voorzieningen voor de
arbeid- in de zendingsgegbieden zelf. De
dagelijkse gang van zaken berust bij
een directorium. De Kerk zelf zendt
voortaan haar zendingspredikanten en
vicarissen uit, alsmede gegenen die in
een bediening staan in het zendingswerk:
evangelisten, artsen, verpleegsters en
onderwijzers.
In Maart komt de nieuwe Synode bij
een om haar organen van bijstand, dus
ook de raad voor de Zending te benoe
men. De tegenwoordige raad voor uit
wendige Zending houdt dan op te be
staan.
Maar het voornaamste is, dat het
algemeen bestuur van de ver. Ned.
zendingscorporaties heeft besloten,
dat als de nieuwe Kerkorde van
kracht wordt, de V.N.Z. zullen op
houden te functionneren en dat zij
niet alleen hun arbeid maar ook hun
functionarissen, instituten en be
zittingen aan de Ned. Herv. Kerk
zullen overdragen. Het algemeen be
stuur heft daarmee ook zichzelf op
en draagt zyn bevoegdheid over aan
de nieuwe raad. Het financiële be
heer van de Zending komt onder
controle \an een financiële commis
sie en de Zendingsbegroting behoeft
de goedkeuring van de generale fi
nanciële raad der Kerk.
De Geref. Zendingsbond heeft besloten
zyn arbeid niet aan de Kerk over te
dragen. Dr Dankbaar betreurt ditom
dat er nu toch naast het officiële ker
kelijke zendingswerk binnen de Her
vormde Kerk corporatieve zendings-
arbeid blijft bestaan.
De beslissing van de V.N.Z. om hun
arbeid over te dragen aan de Kerk is
uitermate gewichtig. Het is ook een
vreugdevolle beslissing. Meer dan 150
jaar hebben de zendingscorporaties hun
arbeid verricht in het midden der Kerk
en ook nqmens de Kerk. Thans is het
ogenblik nabij, dat zij hun positie van
„zaakwaarnemer" kunnen beëindigen,
omdat de Kerk zelf bereid en gereed is
zendingskerk te zijn. Hier hebben vorige
generaties verlangend naar uitgezien
Niemand minder dan Groen van Prin-
sterer heeft in het midden van de vorige
eeuw al uitgesproken, dat de Kerk zelf
haar zending zou moeten behartigen,
maar dat zij daarvoor dan ook een be
lijdende kerk zou moeten zijn.
Byzantijnse en Hellenistische
Kring opgericht
Op de dies van de Leidse Universitei
is Zaterdag op initiatief van mevrouw
professor Sophie Antoniades tijdens een
bijeenkomst in het Universiteitsgebouw
Byzantijnse en Hellenistische Kring
opgericht, welke zich ten doel stelt de
bestudering van de Byzantijnse en heden
daagse Griekse cultuur.
Besloten is om tweemaal per jaar bij
een te komen. De eerste studiedag zal ge
houden worden op 6 Oct. in de Leids»
Universiteit. Prof. dr J. H. Kramer»
heeft aan het Rapenburg, waar ook d»
verzameling van Oosterse handschriften
ls ondergebracht, aan de Kring ruimte
beschikbaar gesteld voor het vestigen
van een bibliotheek en leeszaal.
Vader van zeven kinderen in mijn
omgekomen
Zaterdag werd de 36-jarige houwei
J. L. Paotobier uit Heerlerheide in een
steengang op 636 m. diepte in de staats
mijn Hendrik door een ontspoorde wagen
van een passerende kolentrein gegrepen
en gedood. Het slachtoffer was gehuwd
en vader van 7 kinderen.
Ds W. van Boeijen gaat naar Eindhoven
Ds W. van Boeyen heeft gistermiddag
afscheid genomen van de Geref. Kerk van
Katwyk a. Zee. Hy heeft deze gemeente
drie en een half jaar gediend. Zoals be
kend, wordt ds Van Boeyen predikant te
Eindhoven. Het kerkgebouw was geheel
bezet. Wij merkten o.a. op de predikan
ten H. van Rhyn van Leiderdorp, H. de
Valk van Katwyk aan den Ryn en E.
Nyhuis van Valkenburg, J. J. van der
Krift, J. G. van Ieperen en D. Bonman,
namens de Hervormde Gemeente van
Katwyk aan Zee. mr W. J. Woldringh
van der Hoop. de burgemeester, en de
heer D. J. Kleen, wethouder.
Ds Van Boeijen bepaalde zijn gehoor
bij Joh. 15 11 „Deze dingen heb Ik tot
U gesproken, opdat Mijn blijdschap in u
blijve en uw blijdschap vervuld worde".
Wat aangenaam is in ons leven duurt
naar kort,
3elangrijk i
We zijn n
Gevestigde en vertrokken personen
In de week van 510 Februari
Gevestigd
A. Afersvoort en fam., kantoorbed., Me
relstraat; C. E. Bos, Rijnsburgerweg 152;
K. SchoutenVan den Bosch, huishoud
ster, v. 't Hoffstraat 8; S. P. v. d. Bosch,
slager, Haarlemmerstraat 268; M. A. Busé,
lerares N.O., Vismarkt 3; W. A. Cupédo,
leerl.-verpleegster, W. Singel 27; C. van
Dam, huishoudster, Koninginnelaan 40;
L. N. Delsasso, vertegenwoordiger, Lange
Mare 39a; M. J, E. PoncinDexter en
fam., Lcemansstraat 32; C. Dirkse, wijk
verpleegster, Fagelstraat 17; J. L. J. M.
Jonkh. van der Does de Willebois, Hout
laan 15; J. C. van Eijden en fam., luit.
der Intendence K.L., Aarstraat 4; A. E.
Giskes, huishoudster, Zoeterw.singel 50;
G. P. Giskes, pastoor, Zoeterw.singel 50;
A. C. M. M. R. Hens, -Lijsterstraat 11;
F. J. Heukshorst, Kagerstraat 18; A. Col-
paHoogendoorn, Roodborststraat 41; J.
C. Huizer en fam., brandwacht le klasse,
Dijkstraat 21; C. van Iperen, Roodborst
straat 40; G. M. M. Jansen, leerl.verpleeg-
ster, Witte Singel 27; J. F. Keulemans en
fam., bouwkundige, Irenestraat 19; R. L.
Keu]s, leerling-stuurman, Breestraat 73;
Kool, dienstbode, Rijnsburgerweg
143; C. G. Kostering, leerl.-verpleegster.
Witte Singel 27; G. J. J. van der Linden
fam., techn. employé. Morsweg 150a;
W. A. Lucas. Morsweg 6a; B. P. Matze,
verpleegster. Witte Singel 27; J. W. Geu-
keVan der Meer. Marmxstraat 43; M. C.
ter Meer, dienstbode, Thorbeckestraat 58;
A. A. M. VianeMelis, huishoudster. O.
Rijn 4a; A. J. H. van der Meijs, getouw
baas, Koningstraat 15a; J. Nieuwenhuij-
Oude Rijn 54; P. Nijholt, dienstbode,
R. Visscherstraat 13; J. Nijland, hulp in
de huishouding. Joh. de Wittstraat 18; M.
Oskam. Sophiastraat 16; A. C. Ruardij,
sergeant. Morsstraat 6264; H. A. Rupp,
ingenieur. Witte Rozenstraat 16a; C. P.
Saas, verpleegster, Rijnsburgerweg 10; H.
van der Schaar. Braassemerstraat 2; B.
Spence, H. de Vriesstraat 9; H. W. F. van
der Steen. Haven 36; W. M. van de Stroet,
v. d. huishouding, Rijnsburgerweg 10;
H. Tan. Lijsterstraat 32; M. C. P. J.
Uffink. automonteur, Moriaansteeg 6; A.
Versfelt, Groenhovenstraat 10; F. v. Wal-
linga. Rodenburgerstraat 70; G. Wester
hout, Sterrenwacht 2; J. Wijfje, militair,
Groenoordstraat 27.
Vertrokken
H. I. Altman, Rijnsburgerweg 10, Voor
burg, Laan van Middenburg 2; S. van
Amerongen, Haarlemmerstraat 233, Am
sterdam, Jac. Obrechtstraat 92; T. G. Ap
pelboom, Vondellaan 23, Indonesië; J. E.
Benschop, Paul Krugerstraat 31, Voor
hout, Loosterweg 10; J. R. J. van den
Bergh, Rapenburg 52, Öirschot, A 128; W.
A. P. van Beusekom, Burgsteeg 1, Gro
ningen, Mozartstraat 29; H. J. P. Bleijie,
Haagweg 18a, Australië; J. J. Bleijie,
Haagweg 18a, Australië; R. C. Bodde Bou-
Houtlaan 15, Haarlem, Kleverlaan
J. Builtjes, Coornhertstraat 15, Nij
megen, Da Costastraat 7; J. A. Boersema,
Jan Lievensstraat 17, Amsterdam, Leidse-
kade 89; C. T. Bogaards en fam,, Mare-
singel 75, Warmond, Sweilandstraat 19; J.
Bogaards en fam,, Maresingel 75, War
mond, Sweilandstraat 19; S. C. Bone-
meyer, Kernstraat 11, 's-Gravenhage,
Interessante lezing voor K. en O.
De Nederlanders waren de pioniers
van de zeesleepvaart en het "heeft lang
geduurd, voordat over dit werk een goed
boek werd geschreven, aldus de heer C.
J. M. van der Hidde. Jan de Hartog is
dan ook een kunstenaar, dat hij na slechts
één reis het boek „Hollands Glorie" kon
schrijven. Maar de insider Van dei
Hidde, die sinds zyn dertiende jaar
in het vaik zit en Zaterdag de
leden van K. en O. over de zeeslepers
vertelde, had toch ook eritiek op het
boek. Er zijn wat filmische effecten in
verwerkt en veel van het succes is vol
gens hem te danken aan de handigheid
van de schrijver en de psychologisch ge
kozen titel.
De Nederlandse sleepvaart is ontstaan
in 1842. toen zeilboten van Hellevoetsluis
naar Rotterdam werden gesleept. In 1880
schakelde men over op de zeesleepvaart.
De Nederlanders deden enorme ervaring
op met het slepen van baggermolens. Zij
waren èn bleven zodoende de anderen
De naar Engeland uitgeweken boten
deden zeer belangrijk werk tydens de
oorlog, maaj dat kostte ons de helft vaa
de vloot. Na het einde van de oorlog
hadden Engeland en Amerika de kunst
voor een gedeelte van ons afgekeken. Ze
beschikten toen over 200 boten. De rou
tine van het vak bezaten zij echter nog
niet. Engeland verspeelde gemiddeld één
maal per haand een sleep, de V.S. waren
blij als er van een sleep van 12 landings
vaartuigen twee aankwamen en Neder
land verspeelde er geen enkele.
Een grote slag trof ons echter, toen
een drijvende bok in de Middellandse
Zee zonk. Omdat de ponton in de oorlog
gebouwd werd, was sabotage niet uit-ge-
De heer Van der Hidde wist zijn toe
hoorders te boeien inet tal van staaltjes
uit de praktijk. Tenslotte vertoonde hij
lantaarnplaatjes.
Het verkeer met Madrid werd ge
stremd en het gebruik van het vlieg
veld Barajas onmogelijk gemaakt door
een zware sneeuwstorm.
Ruychrocklaan 56; F. H. van Buggenum.
Marendorpsedwarsstraat 9, Oegstgeest, O.
Rijnzichtweg 20; J. van den Burg, For-
mosastraat 15a, Delft, v. d. Bosstraat 11;
N. J. J. Büskens, Julianastraat 75, Roer
mond, Dr Leursstraat 14; A. J. Couvreur,
Breestraat 121a, Suriname; N: Cuperus,
Utr. Jaagpad 35 Rheden (Gld.), Zuthemse
Straatweg 38; J. M. van Dam, Hogewoerd
57, 's-Gravenhage, B. Hovylaan 8; G. Der-
lagen. Rijnsb.weg 10, Oostzaan, Zuideinde
A 218b; A. J. van Dongen, Rijnsb.weg 10,
België; P. van Eik, 3 Octoberstraat 45a,
's-Gravenhage, Herderslaan 23; M. Fugli,
Rijnsb w. 10, 's-Gravenhage, Goudsbloem
laan 58; A. Geskus, Herenstr. 120, Noord-
wijk, Piet Heinstraat 80; D. M. Graven,
Hoge Rijndijk 184, Groot-Brittannië; Q.
M. de Groot, Rijnsb.weg 10, 's-Gravenha
ge; Prinssègracht 8; F. Guleij, Hooigracht
38, Alphen aan den Rijn, Raadhuisstr. 44;
R. Kartodirdjo (Raden), Pesthuislaan 3,
's-Gravenhage, Tasmanstraat 151; L. H.
Kikkert, Cobetstraat 11, 's-Gravenhage,
Verdistraat 37; C. J. Klein, Hermanstraat
2, Lisse, Stationsweg 144; G. Klomp,
Groenhovenstraat 13. Utrecht, Stolberg
laan 51; A. M. KraaijKraaij, Hooigracht
94. Wassenaar, Korenlaan 7; H. G. Krans.
Rijnsb.weg 10, Rotterdam, Coolsingel 117;
E. A. G. Landré, Roodborststr. 34, Haar
lem, Westerhoutpark 14; P. L. Leeuwen
burg en fam., H. Rijndijk 10, Zuid-Afrika;
D. Leugenng en fam.. Kort Rapenburg 2,
Voorschoten, Leidse Straatweg 130b; E.
Maatman. Du Rieustraat 2. 's-Gravenha
ge, Kamillestraat 29; R. P. Miedema. J
de Wittstraat 14. 's-Gravenhage. Z.O. Bui
tensingel 191; A. Moens, 3 Octoberstraat
25, Den Helder, Buitenhaven 5; J. Mogen-
dorff, Thorbeckestr. 37, Rotterdam, Herm
Robbersstraat 110c; H. C. Mulder, Hoge
Rijndijk 274, Leiderdorp, Groenendijk 7;
W. J. de Mooij—Nieuwland. Lorentzkade
29, Rijnsburg, Spinozalaan 11; H. M. van
Oosten, Uiterstegracht 107a, Groningen,
Berkelstraat lib; J. W. van Oudheusden,
Koninginnelaan 47. rommenie. Eikenlaan
63; C. J. H. Oudshoorn. Maredijk 147.
Utrecht, W. Barentzstraat 14; E. G. Ouds
hoorn, Rijnsb.weg 10, 's-Gravenhage. Z.O.
Buitensingel 233; F. van der Pluijm, Jan-
vossensteeg 51, 's-Gravenhage, Slicherstr.
15; M. S. G. Reinalda, Rijnsb.weg No. 10,
Bloemendaal, Iepenlaan 10; H. A. van
Riet, Pioenstraat 14, Utrecht, Emmalaan
27; C. Rietkerk. Lage Rijndijk 20, Canada;
T. PinoRobson van Crevel, Boerhaave-
Iaan 9, 's-Gravenhage, Gr. Hertoginnelaan
223; J. H. Savelkoud en famT. Siegen-
beekstraat 21, Zoeterwoude, H. Rijndyk
rat onaangenaam is evenzo
echter wat eeuwig is.
aan het eind gekomen va
Katwijk. Zullen we die 3
casten en wat aangenaam e
Dat kan
ligt het Woord Gods. Dat is belangrijk.
Hier ligt het eeuwige. Jezus heeft gezegd;
Kom en Ik zal u rust geven. De Her»
spreekt in de tekst ook afscheidswoor
den. Het doel van Zijn woorden is om t»
redden van ondergang. In deze geest is
mijn opdracht geweest. In de uit
ïring van die taak ben ik geweest da
m van de Meester om u en mijzelf op
roepen tot de echte blijdschap, di'
Heiland zelfs vergezelde op de weg
Gethsemane.
Denkende aan 'n woord van Nietzsche,
dat hij niet geloofde in Christus als Ver-
bet ■mh
Chri
laai niet te zien
ij Zijn volgelingen waren, wekte ds Vi
Boeijen op een duidelijke geloofsbrief vt
Hem te zijn aan de omgeving, de wereld
en de duivel. Blijf in Hem, aldus besloot
ds Van Boeijen.
Namens de gemeente werd de schei
dende predikant toegesproken door
ouderling P. Ruwhof. De gemeente zong
Psalm 121 4 toe. Na ds F. Pijlman sprak
namens de classis Leiden ds Van Rhijn,
Ds Van der Krift wees op de hechte band
die heeft bestaan tussen ds Van Boeijen
en de Hervormde broeders. De gedachte
van de ene Kerk was een levende ge
dachte. In velerlei opzicht was zij werke
lijkheid geworden. Ds Van Boeijen dankte
de sprekers nog.
Auto verpletterd; inzittenden
licht gewond
Vijf mensen zijn Zaterdag in Voorscho
ten als door een wonder aan de dood
ontsnapt, toen een personenauto
hoogte van de Badhuisstraat door de
Blauwe Tram Den HaagLeiden werd
gegrepen. De bestuurder van de auto. d»
heer Sparendam uit- Voorschoten, man
keerde niets, de overige inzittenden wer
den licht gewond, maar de auto werd
totaal vernield.
7; M. Scholtemeijer en fam., Jülianasti
Amsterdam, KI. Kattenburgerstcaat
2 III; H. H. Sciarone en fam., Spieghel-
straat 13, Indonesië; P. G. Sier, Stations
plein 3. Gilze ca. Rijksweg 121; A. G. te
Sligte, Pasteurstraat 4a. Bodegraven. Prin-
senstraat 22; J. Smeele en fam.. Vondel
laan 30. Zoeterwoude, Hoge Rijndijk 85;
C. M. Smittenaar, Hyacinthenstraat 27,
Bussum, Laarderw. 163; M. Sobus. Groe-
nesteeg 14. Wageningen, Kortenburg 4;
C. J. van Spall en famRijnsb weg 181,
Oegstgeest, IV. de Zwijgerlaan 47; M. E.
tenaarStroebei, Kamerl. Onneslaan
36a, Bussum. "Laarderweg 163; A. Suiters,
Jan van Goyenkade 11. Suriname; Van
Swaay. Mariënpoelstraat 29. 's-Gravenha
ge, Nieuwe Parklaan 84; C. L. E. F. van
Swieten, Koninginnelaan 66. Amersfoort,
Leusderweg 455 (Willem Kazerne);
Taconis, Rijnsburgerweg 10. Amsterdam,
le Helmersstraat 104; W. Takes, Rijnsb.
weg 10. Alkmaar, Wilhelminastraat 11; C.
J. v. d. Veenv. d. Veen, Rijnsb weg 10,
Indonesië; P. F. van der Veen. Rijnsb.-
weg 50. Indonesië; A. J. Verdonk, Hoger-
beetsstr. 7, Alphen aan den Rijn. Dorps
straat 59; H. G Verkerk, Noordeinde 14a,
Groot-Brittannië; C. M. E. Creyghton—
Versteeg, Haven 28, Epe, Vaassen H 104 I;
P. P. Vreede, Rapenburg 12. 's-Graven
hage, Anna Paulownastraat 117; S. da
Vries, J. de Wittstraat 55. Heerenveen,
H.veen Kerkstraat 27; F. J. Wiessing,
Roodborststraat 46. Indonesië.
Van bloemen, groenten en fruit
VAN BLOEMEN. GROENTEN EN FRUIT
Veilingoverzicht „Flora".
Bloemen-Rijnsburg mag niet mopperen!
Het mag dan zo zijn, dat de bollen nu
niet bepaald weinig hebben gekost, de
bloemenprijzen zijn ook vast niet „boos"
te noemen
Zolang William Copland en Rose Cop
land- waar men bij wijze van spreken
de benen over breekt in goede kwali
teit g-rif „afgedrukt" worden voor zeven
tig en meer gedevalueerde centen per
bos en doodgewone soorten als Krelage's
Triumph, Prins van Oostenrijk, Crown
Imperial, tegen de f0.70 of f 0.80 per bos
kunnen -komen (wanneer het geen „licht"
of afwijkend goed betreft) is de
„broeiers-lucht" weinig bewolkt. Want
er zijn natuurlijk verschillende soorten,
die een heel eindje boven de genoemde
prijzen uitkomen: White Seal (die, de
eerste partijen uitgezonderd, eigenlijk de
hele winter lage prijzen maakte) steeg
tot ongeveer f 0.80. Cordell Hull f 1.05
1.10, Victoire d'Olivière maakte f 0.95,
Couronne d'Or f 0.90. Gen. de Wet f l.
Phillip Snowdon f 1.15. Miss Edith
Eddy f 0.90, William Pitt f0.90. Red Pitt
(een tulp. die tijdens de bezetting een
zeer gewild „beleggingsartikel" vormde)
kon slechts een dubbeltje per bos hoger
halen: fl, Van der Eerde fl.105.
Demeter f 1.20,, Peach Blossom f0.95.
Mozart f0.80. Delioe f095 en Korne-
forus f 0.85—0.90.
En de narcissen? Er was iets meer
aanvoer dan we de laatste tijd gewend
waren, maar dit had niet veel invloed
op de prijzen. Scarlet Elegans deed f 0.53.
Helios f 0.480 54, King Alfred f 0.65,
Victoria f 0.65. Laurens Koster (matige
kwaliteit) f0 37 en Agnes f0.38.
Hyacinten blijven schaars, maar de
prijzen zijn er niet naar! Van f8 tot f 14
is de bollenprijzen gerekend niet
lonend. Daarentegen maakten blauwe
orooussen beste prijzen: f5.60 per 100,
blauwe druifjes deden zo o
f 0,18 per bosje, terwijl de
prijs van f 0.12 per stuk konden halen,
Weekoverzicht „Bloemenlust."
De aanvoer was normaal en de pro
ducten waren van prima kwaliteit, d«
prijzen waren weer best. De handel wal
vrij gra-ag, Vrijdag iets trager. Tulpei
passeerden de klok in de volgende soor
ten: Generaal de Wet 90—105; Pierson
60—70; Edith Eddy 85—100; C-rown Im
perial 60—75; Sc. Admiraal 8595; Kor-
neforus 95110; White Seal 7590; Wil
liam Copland 7095; Piccadilly 95110.
Narcissen; Helios 5565; King Alfred
6580; Queen o.t. Bicolor 4560. Cro-
cussen: blauw p. bos 3540.
115.
is. Waspeen in de eerste k
van f 15 tot hoogstens f 20
de soort deed hoogstens van f 5—10
de sluitkoolsoorten gaat het all
redelijk. Rode kool tot hoogst»
wel een extra k»
n gele kool van f7.20—10.20; spruit-
2010 geven ook maar een maUi
:omst. Groene kool ging iets beter w
irijzen van f 8—17 per 100 kg, zo ook d<
loerenkool. die f 15—21 per 100 kg noteei
Jien gaan ook slecht, van f3.50—6.10 en
25-32 g»
Kro
ït best
1 f 4.80—5.30 per 100 kg.
«.40. d«
