inthousiaste manifestatie van de Prot. Christelijke jongeren
yele duizenden trokken naar hun bondsdag
Iet van leven bruisende CJ.M.V. hield
zijn toogdag in Den Haag
plet gaat niet om een uitstalling van
wat wij allemaal wel doen"
Chr. Geref. J.V. afd. Z.-Holland
vergaderde te Lisse
Herv. Geref. jeugd bezon zich
op Christelijke levensstijl
Voetius' stad ontving de Gereformeerde
jongelingschap in de Beatrixhal
„Het is in de kerk niet begonnen om
reclame maar om gehoorzaamheid"
Barth radicaal afgewezen
VRIJDAG 27 MEI 1949
uur 4#
[emelvaartsdag mocht dan met zijn geweldige regenbuien een teleurstelling zijn voor de velen, die op een uitgaans-
ig hadden gehoopt, aan het enthousiasme van de Christelijke jeugd van Nederland, die in Amsterdam, Enschede, Den
[aag, Utrecht of elders zijn bondsdagen hield heeft de regen geen afbreuk kunnen doen. hemelvaartsdag was ook
ektjit jaar weer een manifestatie van de Protestants Christelijke jeugd. Een manifestatie, die hoop geeft voor de toe-
imst en die opbeurt in deze veelszins sombere tijden. Al hebben dan massa-demonstraties hun bezwaren, al is dan
iet alles goud wat er blinkt, het stemt tot grote dankbaarheid, dat vele duizenden jongeren, die week aan weekin.hun
irenigingen Gods Woord onderzoeken, op Hemelvaartsdag hun bondsdagen houden om God te danken en gesterkt te
>rden voor het werk dat wacht.
'EET, dat in deez' duistre tijden d'aarde reeds Gods woning is.
Weet, dat ondanks strijd en lijden 't Godsrijk reeds gekomen is",
klonk het gisteren in de Haagse Houtrusthallen, waar het Christe-
jk Jongemannen Verbond vele duizenden tezamen bracht op zijn
arlijkse bondsdag, die een waardig slot vond in Jan H. de Groot's
ipuleelamatorium „Heb de aarde lief", dat 's middags gebracht werd
ider de leiding van D. Hol, die er ook de muziek bij componeerde.
;ze boodschap klonk als troost, tot verblijding en bemoediging op
ze kroningsdag van de Koning der Eeuwen, die ook Koning der
wil zijn.
Deze collecte werd ingeleid door drie
jongens overzee [toespraken. De heer K. Hoeve, secretaris
;)e
e0.in het middelpunt
Het C.J.M.V., dat zulk een groot deel
2Sn de vrije jeugdvorming voor zijn re-
:n* ning neemt het 96-jarige verbond-
It thans 47.000 leden bruist van leven,
it bleek elk ogenblik weer op deze
ogdag. Op de sectievergaderingen, de
huishoudelijke vergadering, de
dstonden, de ontspanningsavond, de
rkdiensten, de mars, de excursies en
it er al niet meer op het programma
vooral op de bondsvergade-
ng zelf. In de bondsrede van dr. G. P.
Itterzon, in de toesprdken, het decla-
atorium en de geestdriftige vlotte sa-
enzang. Het was een bondsdag, waar-
terecht werd de ochtend
jeenkomst ingeleid door het binnenmar-
de tientallen vlaggendragers,
lorafgegaan door de kranige Haagse
ederatieband.
De geloofsbelijdenis werd staande af-
ilegd, direct na de opening. Dr. van
terzon sprak eerst uitvoerig over het
erk, dat het C.J-M.V. onder 8200 mili-
grotendeels verbondsleden, ver
administratie, gaf een aantal cijfers
onder het motto „Dat mag je niet laten",
ds. A. A. Wildschut, die de brieven naai
de Oost schrijft, sprak over „Sprekende
:n gesproken brieven" en ook de vice-
•oorzitter, H. Gordeau, beval de collecte
Meeslepend was de toespraak van ds.
Wildschut. „Onze jongens zijn het, met
dezelfde mo^lijkheden en angst en rust
strijd en zekerheid Ze doen en schry-
hetzelfde als wij, schrijven spreken
de brieven. Daarom is het eerste, het
tweede en het derde, wat we te doen
hebben: luisteren, luisteren en luisteren.
En dan ook antwoorden in gesproken
brieven, alsof je doodgewoon met 2e
praat. Want onze jongens haten elke
plechtstatigheid. Spreek ze aan, zeg de
fiingen ronduit." En tot hen, die de
schouders ophalen over dit C.J.M.V.-werk,
ds. Wildschut: „Wanneer ik bedenk,
dat God in zijn Bijbel nota bene schrifte
lijke pastorale arbeid van, Paulus heeft
opgenomen, staan we nog niet zover van
de Bijbel af met ons werk. Wee degene,
'ie er smalend over durft te spreken".
De Duitse jeugd
De middag be goh met toespraken van
dr. Ooslerlee. namens de minister, ds.
P. Fagel, namens de Hervormde Synode
cht.
Met weemoed en grote dankbaarheid
erdacht hy staande aangehoord de
ondsbestuurders M. C. Fallentin, VV. F.
de zendingspredikant A. J. de
eef, alsmede de C.J.M-V.-ers, die in het
[gelopen jaar in Indonesië het leven
eten.
Ook werden de afgevaardigden dei-
afdelingen en hen, die nog niet
irder een bondsdag bezochten, met ap-
laus begroet. Dr. van Itterzon wees ook
het werk van de Wereldbond, de
.M.C.A., die in deze tijd vooral een taak
eeft onder de displaced persons.
Voor het eerst na de oorlg kon hij weer
•n Duitser op de bondsdag begroeten,
L ds. Joh. Busch, Bundeswart der West-
eutsche Jungmannerbund, die al van
af de jeugd heeft aangespoord, de
ïjbel vast te houden *T~"
tegen het Nazi-
te getuigen, hetgeen hem dan ook
erhaaldelijk in de gevangenis bracht,
pplaus verwelkomde deze predikant.
Nog andere werkzaamheden van het
erbond somde dr. van Itterzon op, maar,
besloot hij, het gaat niet om een uit-
aUing van wat wij allemaal wel'doen,
Dm het horen van de roepstem van
Christus vandaag, om werkers te
ijn in zijn wijngaard.
tosterlee, hoofd afd. vorming builen
choolverband van het dep. van O., K-
van het gemeentebestuur van Den
faag (inspecteur P. S. Duinkér), va
ïed. Herv. Kerk (dr. E. Emmen, scriba
!er synode), kol. ds- A. T. W. de Kluis,
oofd'legerpredikant, voorts vertegen-
'oordigers van vele ï-aden, kerkeraden,
mgdorganisaties en een aantal Haagse
iredikanten.
jt was het enthousiasme, toen tele-
ien, o.a. uit Indonesië en België,
rerden voorgelezen.
CJ.M.V. en de soldaten
Hoe groot de plaats is, die het C.J.M.V.-
kerk onder de militairen inneemt, bleek
tit de collecte voor dit doel en voo
Wereldbond, die 5.418-79 opbracht.
Busch, die werd
J. M. Faber.
•Ds. Busch dankte vc
•erk, dat thans ook
n-taald door E.
.- het C.J.M.V.-
Duitsland door
Nederlander wordt verricht en ook
dankte hij er voor. dat hij deze dag in
Den Haag mocht zijn, want hij gevoel
de heel .'goed, dat dit niet vanzelf
spreekt. „Het doet mij groot leed, dat
we zijn gescheiden door ellende en ver
driet. maar Jezus Christus kan tot stand
brengen wat wij niet kunnen. Want Hij
is onze vrede en daarom mogen we de
weg tot elkander zoeken. Ik hoop, dat
de Nederlandse en de Duitse jeugd
steeds meer voor elkander zullen bid-
„God sterke ons allen tot trouw en
geloof," zo sprak dr. Van Itterzon in zijn
slotwoord. Daarna luisterde men naar
het Drachtige declamatorium, dat Jan H.
de Groot voor het C.J.M.V. schreef en
waarin hij heeft willen zeggen, dat wè
de wereld zullen liefhebben, als we ge
loven, mei hart en ziel, dat God de
wereld heeft liefgehad. Signaal genoeg
voer ons, om deze schepping niet te min
achten.
W. Berkhemer declameerde, „Eben
Haëzer's Zangkoor" en het Symphonie-
orkest „Sonorita" uit Dordrecht beide
onder leiding van de componist D Hol.
zong en speelde. Mej. J G. Schmidt was
de sopraan en ook de Haagse Federatie
band werkte met vlaggendragers aan
Sectievergaderingen
De bondsdagen waren Woensdag be
gonnen met een vijftal sectie-vergade-
ringen. Voor de sectie arbeid in de ste
den sprak ds. G. Lans uit Amsterdam
over „De vorming onzer leden tot all-
1 round C.J.M.V.-ers", voor de arbeid in
de dorpen de heer H. J. Jansen Klomp,
bondssecretaris, over: „Verenigingstech
niek", voor het jongenswerk de heer H.
Verhaar, secretaris, over „Welke bood
schap brengen wij de jongeren?", voor
de zending ds. K. A. Bot, zendingssecre
taris, over „Actie door jongemannen
voor jongemannen, hier en in Indonesië
en voor de drankbestrijding door geheel
onthouding de heer J. Kusters, Arnhem,
over „Mijn practische ervaringen ais
drankbestrijder".
Des middags werd de huishoudelijke
vergadering gehouden, die werd besloten
met eet: bidstond.
In X. en W, werd een zeer gedaagde
ontspanningsavond geboden onder lei
ding van de Haagse secretaris J. M.
Deierkauf (die weer de spil van de hele
bondsdag was). De toneelgroep van de
Rotterdamse Federatie o.l.v. G. v. d.
Heuvel voerde mat succes het violijke
spel „Hoe het weeuwtje uit het Hef van
Holland gevrijd werd" van Charivarius
op.
De Hemelvaartsdag werd begonnen
met twee kerkdiensten, resp. in de Grote
en de Nieuwe kerk, waar ds. G. van
Leeuwen en ds. D. Veldkamp voorgin
gen. In marscolonne trokken ionge-
lui na afloop naar de Houtrusthallen. En
na het declamatorium kon het zo hard
niet regenen, of de vijf excursies gaven
veel vrolijkheid.
Telegrammen werden gezonden aan
de leden van het Koninklijk Huis en het
secretariaat van de Y.M.C.A.
Op Hemelvaartsdag werd in de
Christelijk Geref. Kerk te Lisse de
toogdag gehouden van de Chr. Geref.
Jongehngsverenigingen afd. Zuid-
Holland. De bondsdag werd geopend
door de algemene voorzitter, de heer
G. de Boer uit Delftdie een hartelijk
welkomstwoord sprak en overging tot
de installatie van de nieuwe voorzit
ter Van de afdeling, de heer H. J. Nei-
den uit Den Haag, die hij de leiding
van de afd. ZuidMoUana gaarne toe
vertrouwde. De heer W. H. Venema
uit Den Ilaug, sprak daarna over het
onderwerp: De achtergrond van de
R.K. wereldpolitiek.
„De achtergrond der R.K. wereldpoli
tiek" was het onderwerp, waarover de
heer W. H. Velema sprak.
De binnen- en buitenlandse R.K.-
politieke activiteit heeft een bijbels
theologische achtergrond en moet van
daaruit beschouwd worden, aldus spre
ker. De politiek, als deel van het na
tuurlijke leven, is voor de R.K. middel
om 's mensen bovennatuurlijke bestem
ming te bereiken.
Deze visie brengt ook mede een over
spanning van het ambt. waardoor de
geestelijkheid grote politieke macht
krijgt en de leken, behalve de politici,
weinig in te brengen hebben. De R K.
politiek kent maar één programmapunt:
verwezenlijking van het grote doel.
(Van onze Amsterdamse correspondent.)
Ruim 4000 jongeren, leden van Ned. Herv. Jongelings- en Meisjesvereni
gingen op Geref. grondslag zijn gisteren in de Apollohal te Amsterdam
bijeengekomen. En dat niettegenstaande de hoofdstad zeker niet als het
middelpunt van de bondsarbeid is^ te beschouwen, zoals de Bondsvoorzitter
opmerkte. De tweede spreker 's middags, ds. Jonker, karakteriseerde Amster
dam als de stad van de ontkerstende cultuur dezer wereld. Hij zag echter
ook een goede kant. Hier worden de bondsleden gedwongen zich te confron
teren met het Geref. beginsel.
Ds. M. v. Grieken
herdacht
In de morgenvergadering verwelkomde
de presidente van de Meisjesbond,
A. A. F., Mulder-Rupke de duizenden
aanwezigen, waaronder afgevaardigden
van de Geref. Zendingsbond en de Chr.
Geref. Meisjesbond.
De presidente wees er op, dat vele
scherpe aanvallen van het ongeloof zijn
gericht op de jeugd, waardoor velen met
Gods Woord hebben gebroken. Daar
tegenover achtte zij het een zegen, dat
de aangesloten verenigingen jonge men
sen rondom Gods Woord samenbrengen.
Spr. gewaagde van de zegeningen Gods
in het bondsleven. Voor het nieuwe
hondsjaar gaf zij als wachtwoord
„Strijdt de goede strijd des geloofs".
Ds. J. H. F. Remme, van Amsterdam,
gaf
1 meditatie c
De Pijpers te Vlaardingenomlerafd.
gelegenheid uaren alle pijperkorpsen
programma uas samengesteld.
de CJ.M.V.. beslaan 20 jaar
en naar Vlaardingen genodigd. Een r
gen maakte marsen en concerten n
openlucht helaas onmogelijk
3.M. de Koningin te
Geen ascese
..Het probleem van de Christelijke le
vensstijl" was de titel, van het referaat,
dat ds. L. Blok. van Kampen behandelde.
Christelijke levensstijl, aldus spr., moet
geboren zijn uit persoonlijk geloof
opgroeien in gemeenschap met God
Zijn Woord. Het leven is. naar Gerefor
meerd belijden, een gave Gods. Het
liefdedienst, die met blijdschap mag
den aanvaard en van de binnenkamer uit
moet worden getoond in het maatschap
pelijk leven. Derhalve is hetgeen ascese
Christelijke levensstijl is gezonde le.
vensgenieting, geremd door de. verant
woording. die dc jonge mens God schul
dig is.
De Christelijke zede. en de traditie
de gemeente zijn verder van waarde bij
nen van deze levensstijl, die, als
het Woord Gpds beoefend wordt,
geen probleem meer is.
Ten slotte besprak ds. Blok wat hij
noemde de z.g. Hervormde levensstijl,
waarmee het weekblad „De Hervormde
Kerk" beoogt dicht bij de wereld te gaan
staan, o.a. door het meedoen gan tentoon-
stellingen op Zondag.
Ook tracht men de wereld te winner
door sympathie voor film en bioscoop
en door het opvoeden tot critisch bios
coopbezoek. Spr. wees een en ander af,
omdat de film over het algemeen een le
vensvisie suggereert, die niet onder de
critiek van Gods Woord wil staan.
's Middags heeft ds Jac. Vermaas,
van Amersfoort, president van de Jonge-
lingsbond. het welkom toegeroepen aan
de oud-Bondssecretaris, ds. H. A. de
Geus. van de Bilt. en het overlijden her
dacht van ds. M. van Grieken, de op
richter van de bond.
Dat de vrienden overzee met de bond
meeleven, bewees een telegram van de
Prot. Jongemannenvereniging te Serna-
rang. Spr. herdacht ook de in Indië ge
vallen bondsleden.
Wat ons samenbindt
Nadat het Herv Geref. zangkoor „Osan-
na in Excelsis", uit Dordrecht. „Avond-
vrede" en „Berusting" had gezongen, re
fereerde ds. H. Jonker, van Bodegraf-
neer door duizenden jonge mensen bezocht. Zo uas 't ii
m. Op deze foto een overzicht van de CJ.M.V.-Bondsdag
tijdens de rede van dr. G. P. van Itterson.
Wanneer de R.K. de meerderheid heb
ben. zullen we niet, zoals vroeger, naar
de brandstapel gebracht worden, maar
behoeven we. aUe optimistische uitlatin-
van R.K. politici ten spijt, niet te
rekenen op de democratische vrijheid.
Drs. K. J. Nieuwenhuis sprak vervol
gens over „Bladerend in het boek der
natuur". De tegenwoordige natuurweten
schappen zijn tot ontwikkeling gekomen
sinds de Kerkhervorming. Onder dege-
die haar tot bloei hebben gebraclit.
n en zijn de niet-R.K. in de meer
derheid. Calvijn noemde één der natuur
wetenschappen, n.l. de sterrenkunde,
„het alphabet der theologie". Art. 2 van
de Nederl. Geloofsbelijdenis noemt deze
wereld een schoon boek, dat ons de
onzienlijke dingen Gods geeft te aan
schouwen, namenlijk Zijn eeuwige
kracht en Goddelijkheid.
Desondanks is reeds betrekkelijk kort
i de Reformatie een vervreemding op
getreden tussen de gereformeerde theo
logie en de natuurwetenschappen, wat
vooral te wijten was (en nog is) aan de
doorwerking van de scholastieke philo-
sophie.
De tegenwoordige stand van zaken op
natuurwetenschappelijk gebied zelf roept
;en positief getuigenis aangaande de
godsdienst, geweten en meningsuiting,
Drieënige God, waaruit geen onbekend
heid met de grondslagen en de werk
wijzen der natuurwetenschappen blijkt,
betoogde spreker. Ook de verdediging
1 het christelijk geloof tegen aanval
len, die gebaseerd zijn op werkelijke of
vermeende resultaten der natuurweten
schappen, kan alleen gevoerd worden,
indien men op de hoogte is van die
grondslagen en werkwijzen. Daarentegen
vormt onnodig vasthouden aan de opvat
tingen van vroeger eeuwen voor velen
struikelblok om de volkomen waar
heid van de Bijzondere Openbaring te
aanvaarden.
De beoefening der natuurwetenschap
pen is een onderdeel van de taak, die
God de mensen heeft gegeven. Wie daar
mee bezig is, mag de gedachten, die de
Schepper en Onderhouder van hemel en
aarde Zelf in Zijn schepping heeft ge
legd en nog onderhoudt, vanuit de verte
nadenken.
Hierop volgde een levendige gedachten-
wisseling waarna de goedgeslaagde
bondsdag gesloten werd.
JN de Beatrix- en Irenehal te Utrecht waren gisteren zitplaatsen te
weinig voor de duizenden Gereformeerde jongens en meisjes, die
hier de 58e bondsdag van de Bond van Jongelingsverenigingen op
Geref. Grondslag kwamen vieren. Regen noch wind hebben er iets
aan kunnen veranderen, dat uit Noord en Zuid, uit Oost en West met
tientallen extra treinen en autobussen de jeugdscharen naar de Dom
stad togen. Op de trappen .zaten ze bij drommen en velen kozen zelfs
gewoon op de grond rondom het podium een plaatsje op hun
overjassen.
Tt tx l*i worden geuit, met name ook in de Ge-
Ad. Kuiper buiten-
de geestelijke ver wot
hilisme in onze® tijd
samenbindt". Hij vroeg Nijhotf opgevoerd.
Tegenover deze boodschap van vol
slagen ondergang plaatste spr. het
Evangelie van Gods liefde in Christus.
Hij wees ook op het gevaar van het
relativisme, dat geen vaste normen
en absolute waarden erkent en aan
vele jongeren hun geestelijke houvast
ontneemt.
Ook in de Ned Herv Kerk is men onder
de invloed van het relativisme der dia
lectische theologie gekomen.
Velen achten de belijdenis der vaderen
een eerbiedwaardig document, dat even
wel niet zou vertolken de openbaring
Gods. Biibelcritiek acht men geoorloofd,
De zekerheid des geloofs, de vastheid van
Gods getuigenis, het gezag van Cods
Woord w;orden disputabel gesteld.
Samenbinding is dus, zei spr., zeer r
dig, zowel met het oog op velen, die
vertwijfeling verkeren als voor hen, die
een onzekere houding aannemen tegen
over het absolute Woord Gods.
Wij moeten, besloot ds. Jonker, opko
men voor de waarheid Gods en voor dt
belijdenis, die geen notariële acte is 0:
een dode letter, doch de geestelijke na
latenschap der vaderen. Door onze ver
liezen heen gaat God zijn eigen weg.
Toogdag «De Jonge Kerk"
Op 6 Juni (Tweede Pinksterdag) houdt
„De Jonge Kerk" haar toogdag in Leiden.
Arnhem, Breda en Leeuwarden. In
Leiden wordt 's morgens in de Pieters
kerk een dienst geleid door ds. P. W.
Spruyt, te Leiden. In de middagbijeen
komst in de Stadsgehoorzaal spreekt
prof. dr. G. C. van Niftrik te Amster
dam over „Niet door kracht of geweld,
maar door Mijn geest zal het geschieden".
Daarop volgt samenzang, volksdans en
pianospel. Tenslotte wordt het lekenspel
„Des Heilands tuin" van de dichter M
gewoon adviseur
Op het podium namen 's morgens naast
het bond^bestuur plaats de burgemeester
van Utrecht, jhr. mr. C. J. A. de Ranitz.
prof. dr. K. Dijk. het Tweede Kainerlid
J. Schouten, de hoofdvlootpredikant ds.
J. H. Sillevis Smitt. vertegenwoordigers
van andere jeugdbonden, alsmede de heer
Visser, vertegenwoordiger van de Geref.
jongeren in Zuid-Afrika.
De heer II. Algra, bondsvoorzitter, her
dacht in zijn openingswoord in bewogen,
indrukwekkende w oorden de zo plotse
ling overleden generaal Spoor en de in
Indonesië gevallen militairen. Deze her
denking werd staande aangehoord en
besloten met het zingen van „Zo ik niet
had geloofd, dat in dit leven".
In zijn daarop volgende rede „Jézus
Christus, God en Zaligmaker" wees de
heer Algra er op. dat in deze tyd door
millioenen het oude Bijbelwoord „Laat
Ons mensen maken naar Ons oeeld
Onze gelijkenis" wordt omgedraaid.
Zij maken ervan „Laat ons een Christus
maken, naar ons beeld en naar ons g
dunken". Jezus Christus echter leert
we zijn eigendom alleen maar kun-
zijn, indien we hem als onze Heer»
verhoogde Heiland aanvaarden. On
der applaus werden na deze rede tele
grammen van trouw en aanhankelijkheid
voorgelezen, bestemd voor Prinses Wil-
helmina en Koningin Juliana.
De burgemeester van Utrecht, jhr. de
Ranitz. kreeg ook gelegenheid, enkele
woorden tot de enorme schare jongeren
te spreken. Hij haalde een woord
Churchill aan: „Ik geloof, dat er eei
weldige kracht in deze zaal aamvezh
Nadat de Bondsvoorzitter nog enkele
binnengekomen telegrammen had v<
gelezen, «tak de hoofdvlootpredikant ds.
Sillevis Smitt zijn toehoorders een hart
onder de riem met betrekking tot de
verzorging van onze mannen in Indo
nesië: „Ook de mannen daar maken deel
uit van het lichaam van Christus en als
we dat verwaarlozen, verwaarlozen we
ons zelf", aldus was. kort weergegeven,
de inhoud van dit vlammende betoog.
Onder luid applaus deelde de bonds
voorzitter mee dat de penningmeester de
heer A. van Rijn herkozen was, terwijl
de heer De Smit als nieuw
bondsbestuur werd gekozen.
Nederland zei: De Gerefor
meerde kerk? Och, die kun je over
slaan. want daar jnaken ze altijd
ruzie". Maar, aldus spr., ze mogen
dan van de kerk, waar jullie in de
banken zitten, zeggen wat ze willen,
er leeft iets in die kerk. Er gloeit
Sprekend over de verdeeldheid van d
kerk zei ds. Kruyswijk: „Er is iets vai
de kerk van Christus, overal, waar Zijn
Naam wordt groot gemaakt en waar
belijdende gemeenschap is. Zo staat.de
kerk in de wereld En wie haar leven
deelt, gaat er aan voorbij. Wordt
de kerk alleen daar gekend, waar zij
der het evangelie vergadert? Neen, c
gelovigen daden stellen i:
's Middags
In de middagvergadering brak aller
eerst de heer Ad. Kuiper als directeur
van het Gereformeerd Jeugdcentrum een
lans voor dit instituut. Hy duidde aan,
hoe pijnlijk het gemis is aan goede en
verantwoorde kampontspanning in Geref.
kring. Wij moeten weg uit de tuchtloze
ontspanningshoek en zelf met goede lei
ders en leidsters voor de dag komen.
Vooral in deze tijd. nu het heidendom
over een horizonbreed front aanvalt met,
de meest moderne middelen, dienen wij
een ieder voor te houden, dat - de Heere
God is en niemand meer.
Daar de heer Ad. Kuiper het bonds-
bestuur moet verlaten, in verband mei
zijn functie als directeur van het Geref.
jeugdcentrum, stelde de heer Algra
hem te benoemen tot buitengewoon
viseur van de bond. welk voorstel
luide instemming werd begroet.
Namens de Geref. Meisjesbond voerde
mej. Jansen van Beek het woord ei
mens de jongeren in Zuid-Afrika de heer
Visser. „Ons dank u". zei de heer Algra.
De Kerk
Met grote aandacht werd geluisterd
het referaat van as. P. N. Kruyswij
Amsterdam, getiteld ..De Kerk".
Ds. Kruyswijk begon, met er op te
wijzen, dat er heel vroeger een tijd ge
weest is. dat alle kerken in Utrecht op
de dag des Heren waren bezet. De ganse
bevolking van Utrecht stroomde op die
dag naar de bedehuizen. „Stel je voor"
zo zei ds. Kruyswijk „dat ook dat
nog het geval zou zijn. Dan zou Utrecht
niet minder dan 80 kerken nodig hebben
met elk 1000 zitplaatsen. Dat bewijst, dat
er toch wel iets veranderd is." Spreker
somde een lange reeks klachten op. die
vandaag aan de dag ook door kerkleden
Hij haalde de woorden aan van
m onzer hedendaagse hoogleraren.
beschouwing over de ker-
Christus.
gemeenschap en de dienst 1
daar werkt de kerk."
..Jongens en meisjes", zo riep spr. uit,
„Hebt diepe eerbied voor je kerk. want
het is een belijdende kerk. Onze kerk
ontvangt ook haar ambten.
Stel je voor, dat wij bijvoorbeeld
in Amsterdam van het geld, waar
mee wij onze armen verzorgen, ker
ken hadden laten bouwen. Dat zou
den kostbare kathedralen kunnen
zijn, stukken schoner, stukken ge
riefelijker dan die waarin wij thans
vergaderen. Dat zou een goed stuk
reclame zijn. Maar het is in de kerk
niet begonnen om reclame. Wel om
geestelijke gehoorzaamheid.
Daarom is het zo mooi. dat reeds op
jeugdverenigingen het begin i
God. Als ik de kerk
ik moeder. Want als de
geweest, dan
staan, dan
Christus geweest. En wat zal die kerk
bereiken? Zij zal machtig veel bereiken.
Als zij liefde oefent naar alle kanten.
De belofte is niet, dat dc kerk zo nu en
dan niet op een klipsteen zal lopen, maar
de belofte is wel. dat de bemanning van
het schip van de kerk veilig zal landen,
zo zy het oog gelovig richt op de Almach
tige God.
Deze 58e bondsdag werd besloten met
een krachtig opwekkend woord door ds.
J. Kremer van Utrecht.
De heer J. Schouten sprak een kort
woord en prof. dr. K. Dijk ging voor in
dankzegging.
Daarna stroomden de hallen leeg. Dui
zenden gereformeerde jonge mensen ziin
gesterkt door eikaars enthousiasme c
bezieling en het woord hunner voor:
nen. naar huis gegaan. En ze hadden dat,
juist in deze tijd, weer hard nodig.
Geref. l.V.'s (art. 31) (e Enschede
(Van een onzer verslaggevers)
Vele leden van de Vrijgemaakte Gereformeerde Jongelingsbond waren gisfe-
n In Enschedé, waar de jaarlijkse bondsdag van deze jeugdbond werd gehou
den. Zowel de Hervormde Grote Kerk aan de Markt als de Geref. Kerk in de
Haaksbergerstraat waren meer dan vol met jongens en meisjes, om te luisteren
naar de diverse sprekers. De bondsvoorzitter, de heer Jac. G. van Oord. ie
Utrecht, hield een openingsrede over „Eenheid en antithese", waarin hij het
oecumenisch streven van deze tijd belichtte en dit afwees als een drang naar
valse eenheid, die niet overeenkomstig H. Schrift en Belijdenis is.
Het gaat niet om de vraag, of wij
klaar komen met alle vragen van deze
tijd. doch of wij willen studeren en zo
de vreugde van de Vrijmaking leren
verstaan, zo besloot ds. Arnold zijn toe
spraak.
Bijbelonderzoek
In .ie middagvergadering hieid ds. D.
van Dijk. te Groningen, een rede over
„Het persoonlijk onderzoek van de Hei
lige Schrift". Spreker schetste de opvat
ting van de modernen en de eth;schen
omtrent de Bijbel, waarbij de inspiratie
van de H Schrift wordt verloochend
Hierna besprak ds. Van Dijk de leer
van Karl Barth. die de H. Schrift ziet
als een menselijk relaas* van de openba
ring Gods.
Mannen als Barth cn in ons land prof.
Van Niftrik hebben niet het recht om
te zeggen, dat zij de Bijbel voor Gods
Woord houden, want zij zeggen, dat God
soms dc Schrift gebruikt om Zich weer
te openbaren. Zo is dit spreken over het
Woord Gods misleidend en onwaarachtig.
De Bijbel is dan geen troostboek meer
en men vervalt in het ergste subjecti-
Uitvoerig belichtte referent de Gere
formeerde belijdenis inzake de Bijbel.
God komt steeds weer tot ons mot Zijn
steun. Onderzoek van de Schrift moet
altijd weer een luisteren naar deze stem
zijn. We ontmoeten de Heere in Zijn
Wie de Schrift zuiver ziet als het
Woord van God. die zal ook steeds'op
nieuw nan Schriftonderzoek moeten doen
om te leren verstaan, wat God van hem
eist.
Ds. Van Dijk riep de jeugd op om meer
en meer de Schrift te onderzoeken, ten
einde de heerlijkheid van het Woord
Gods te zien en te kunnen begrijpen.
In de tweede vergadering spraken
over dezelfde onderwerpen resp. ds. S.
Cnossen en ds. Joh Francke. HIet had
ds. J. A. Vink de leiding.
Ds. G. van Dooren en ds. A. Veldman,
beiden te Enschede, spraken het slot
woord.
Afscheid ds. den Boeit
In de huishoudelijke vergadering, die
Woensdag werd gehouden, werd besloten
de bondsdag in 1950 te Kampen te be
leggen. en bij wijze van proef het „Cal
vinistisch Jongelingsbod" wekelijks te
Schriftonderzoek is
dringend nodig
De vocizitter bestreed de mening van
prof. dr. L. W. G. Scholten, die op de
Burgerdug te Utrecht de oude klank
van Christendom boven geloofsverdeeld
heid zou hebben laten horen. Doo* het
loslaten van het Woord Gods vervalt
men in het humanisme. Men wil inter
confessionele samenwerking, doch ieder
wordt dan vrijgelaten het Woord van
God naar eigen inzicht te interpreteren.
Vele icden van de Geref. Kerken wil-
n wel op allerlei gebied met ons sa-
enwerken doch intussen blijft men
is uit de Kerk werpen.
Scherp critiseerde de heer Van Oord
?t oecumenisch streven der Ned. Herv.
Kerk, in welke kerk het Barthianisme
meer en meer veld wint. Wij zullen
weer moeten luisteren naar het Woora
en blijven strijden voor reformatie.
Spreker besloot met een krachtige op
roep tot dc jongeren om het Woord Gods
en de confessie hoog te houden. De voor
zitter heette vervolgens het erelid de
heer A. Zijlstra en afgevaardigden van
F.Q.I. en andere organisaties, welkom
Aan H M. de Koningin «werd een tele
gram gezonden, waarop de jongeren
spontaan twee coupletten van het Wil
helmus zongen, begeleid op het prach
tige orgel door de heer Jaap Zwart, te
Zaanda-r.. die als „vaste bondsorg&nlst"
zich ook gisteren weer voortreffelijk
van ziin taak kweet.
Toespraak ds. Arnold
Vervolgens sprak ds. J. J. Arnold, te
Vrouwenpolder, over: „De betekenis van
de Vrijmaking voor ons jeugdwerk"
Spreker betoogde, dat te veel wordt
geleefd naar menselijke inzettingen.
Waarachtige bekering moet zijn oen ja
gen naar de gehoorzaamheid.
Allerwege zien wU een afval van l.ei
Woord Gods en ook de Christelijke Film-
actic is daarvan een symptoom, aldus
ds. Arnold
Met de Vrijmaking der Kerk heeft
God ook het leven bevrijd en daarom
gaat dc reformatie door. ook in ons
jeugdwerk, al zal het nooit wor-len zo
als het eigenlijk moet zijn.
Als wij onze verantwoordelijkheid
verstaan en buigen voor het Woord Gods.
dan vragen wii niet. of alles kapot moe;,
doch ondrrwcrocn wij ons aan de Schrift.
Dan zal cr ook plaats moeten ziin
voor zelicritiek. want waar deze er nle'
is, is er ook geen waarachtige bekering
doen vr-schiinen. In de vacature
F. A. den Bocft. te Hclpmnn. werd als
bondsbestuurslid gekozen ds. G Jans-
sens. te Leeuwarden Gisteren nam de
hondsvergadering op hartelijke -viize af-
heid van ds. Den Boeft, die zelf ook
nog eeu kort woord tot de Jongeren
richtte.
