Nieuwe Leidsche Courant | 1949 | 12 februari 1949 | pagina 6

Gods Woord en de Film

NIEUWE LEIDSCHE COURANT

6

ZATERDAG 12 FEBRUARI 194?

Ds N. J. Cupedo herdacht zijn zilveren
ambtsjubileum

Gedachtenisdienst in de Ned. Herv. Kerk te
Noordwijk aan Zee

Ter gelegenheid van zijn 25-jarig ambts- I die de jubilerende predikant dank bracht

Sib ileum hield ds N. J. Cupedo, Ned. Ivoor de wij-ze, waarop hij het woord
erv. predikant te Noordwijk aan Zee,Gods bedient. Die prediking kan worden
Donderdagavond een gedachtenispredika- j samengevat in de woorden: Korn tot Uw
Heiland! Moge het U gegeven zijn onze
gemeente nog lang hierin voor te gaan.

Ds W. W. Siddré, em. pred. van de
Ned. Herv. Gemeente te Noordwijk-Bin-
nen. wees er op, dat ds Cupedo en hij
18 jaren hebben samengewerkt, zonder
conflicten of verwijdering. Veel harte
lijkheid en medeleven heeft de gemeente
getoond bij Uw jubileum. God geve, dat
gij nog lang diep moogt graven in het
Woord. Ds Siddré besloot met de zegen
bede: De Here zegene en behoede U!

Namens de Ned. Herv. Gemeente van
Marken sprak de plaatselijke predikant
ds Cupedo hartelijk toe, terwijl de heer
Muizelaar uit Koudum eveneens harte
lijke woorden tot de jubilaris richtte.

Namens de ring Noordwijk sprak ds
Pras van Katwijk aan Zee, terwijl ten
slotte ds Bouma namens kerkeraad en
gemeente de felicitaties der Geref. Kerk
ter plaatse overbracht.

Op verzoek van de heer Huigens werd
ds Cupedo vervolgens toegezongen Gez.
2, waarna ds Cupedo alle sprekers
afgevaardigden hartelijk dankte voor
hun medeleven. Gij hebt dit jubileum in
alle opzichten voor ons tot een feest
gemaakt, aldus spreker.

Met het zingen van Ps. 72:11, „Zijn
aam moet eeuwig eer ontvangen", werd
deze gedachtenisviering besloten.

de Ned. Herv. Kerk aldaar.

Het ruime kerkgebouw was goed bezet
met gemeenteleden en diverse afgevaar
digden. Onder hen bevonden zich depu
taties uit Marken en Koudum, de vorige
gemeenten van ds Cupedo, voorts ds Pras
van Katwijk aan Zee, ds Meuzelaar van
Noordwij-k-Binnen, ds Bouma, Geref.
predikant te Noordwijk aan Zee, en de
putaties van verscheidene gemeenten uit
de omtrek.

Na de aanvang van de dienst, de le
zing der Geloofsbelijdenis, en van 2 Cor.
41—16, bepaalde ds Cupedo zijn ge
hoor bij 1 Cor. 37, waar de apostel
zegt, dat noch hij die plant, noch hij die
natmaakt iets is, maar alleen God die de
wasdom geeft.

Met weinig woorden, aldus ds Cupedo,
kunnen we deze tekst verklaren uit het
verband. In Corinthe bestond gevaar
voor richtingsstrijd. Hiertegen waar
schuwt Paulus met de woorden van deze
tekst. De bedienaars van het woord, hoe
onderscheiden ook, hebben allen één
Heer, niet een der knechten betekent
iets, alleen de Here betekent alles. In
deze. aan het buitenleven ontleende tekst,
wordt de arbeiders de plaats gewezen
waar zij moeten staan.

Ik sta thans, aldus ds Cupedo, voor de
eigenaardige moeilijkheid, een gedachte
nisrede te moeten houden, op de plaats
waar ik zelf op de achtergrond moet ge
raken. Want onze prediking is Christo-
centrisch, en diep daarvan doordrongen
wil ik dit woord spreken.

Een voorganger is slechts de bazuin
aan Gods mond, waarop de Geest blaast.
Welk een groot voorrecht is het tevens,
een Instrument Gods te mogen zijn.

Spr. was dankbaar, dat God hem in
Zijn dienst heeft willen gebruiken. Bij
zijn planten en natmaken heeft God de
wasdom gegeven, Hem zij daarvoor de
eer.

Hierna vertelde ds Cupedo iets uit
zijn levensloop. Geboren te Delfshaven
in een groot gezin, is spr. zijn ouders nog
steeds dankbaar, dat ze hem de juiste
weg wezen. Later ontstond de bewuste
begeerte, het predikambt te mogen be
dienen.

Na het beëindigen van zijn studie, aan
welke tijd ds Cupedo de aangenaamste
herinneringen bewaart, werd hij al spoe
dig beroepen op het eiland Marken. Twee
jaar heeft hij daar mogen werken, toen
werd een beroep n»ar Koudum in Fries
land aangenomen. In Koudum stond ds
Cupedo drie jaar, waarna de roepstem
van Noordwijk aan Zee werd opgevolgd.

Aan zijn eerste twee gemeenten heeft
spr. de beste herinneringen gehouden.
Toch is hij in zijn huidige standplaats
pas echt herder en leraar geworden,
want eerst na jaren raakt een predikant
geworteld in een gemeente; dan ontstaat
een band.

Het leven van een predikant is een
leven van zelfverloochening, want als
God roept tot heil van zijn gemeente,
moeten alle persoonlijke gevoelens zwij
gen. Al ons werken betekent echter niets,
als God de harten niet bekeert.

De Evangelieverkondiging is een heer
lijk werk, maar ook een moeilijk werk.
Wij predikanten zijn steeds bezig met
het heilige: het gevaar dreigt dat wij ons
aan Gods heiligheid branden. Wij blij
ven altijd beneden de maat, omdat Gods
gedachten hoger zijn dan de onze. Wij
zijn verantwoording schuldig aan God
alleen. Indien ik U heb mogen helpen,
dan is dat alleen door God, Hij gebruikte
mij in Zijn dienst, Hem alleen zij de lof

Veel hartelijkheid

Namens kerkeraad en gemeente voerde
vervolgens het woord de heer Huigens

Sport en ff edstrijden
Om het damkampioenschap van
Rijnsburg

De uitslagen van de 3de ronde luiden:

lste klasse A: C. Jungerius—H. Ver
kuil 1—1; A. v. d. Meij—J. Glasbergen
afgebroken.

lste klasse B: F. LaterveerS. Heems
kerk 2—0: A. Brink—J. v. d. Meij 0—2;
P. van Egmond JznF. A. Verkuil af
gebroken.

Uitgest. partij: W. Leeuwenburg Jr—
H. Ravensbergen 11.

2de klasse: H. VoorbergenC. Heems
kerk 0—2; A Ravensbergen—J. C. Hoge-
woning 02; G. vna Starkenburg Dzn
Alb. van der Meij 0—2; W. Heemskerk—
R. Heemskerk 1—1; A. van der Eijkel—
C. van Rossum 1—1; N. Schonevelt—P
C. Kralt 0—2.

3de klasse: Kr. LeeuwenburgD. van
Starkenburg 02; J. Brussee JrJ. K om-
hout 02; I HeemsbergenT va- Vitt'
2—0; G. v S keniburg Th.zn—C
'bergen 20; M. van Duin-
hoorn 02.

Zoeterwoude IPhilidot 28

Door de ongedacht grote overwinning,
die het met 3 invallers spelende Phili-
dor II op Zoeterwoude I wist te behalen,
openen zich voor deze club nog perspec
tieven op het kampioenschap van de
overgangsklasse. Maar dan zal ze Caissa
I met IVi—IVz moeten kloppen! Wint ze
met 7—3, dan is een beslissingswedstrijd
noodzakelijk. De gedetailleerde uitslag
is: Prof. C. Kauling O.S.C. (Z.)—P. Mul
der (res.) (Ph.) H. J. M. Siever-
dingA. Geyer Vs', E. v. d. ValkJ.
Volders 0—1; K. Weyland (res.)—J. v.
Leeuwen 01; G. M. v. d. BerghA. J.
H. v. d. Meulen 0—1; J. Vahrmeyer—J.
Kiuver (res.) 0—1; C. Schouten—J. A. P.
Moonen 0—1; C. Varkevisser—P. Barke-
jna 0—1; P. Westhof—E. W. v. d. Burgh
1—0; W. Fontein—M. Optendrees 0—1.

SCHERMEN.

A.E.W.-SUCCESSEN TE HAARLEM.

A.E.W. wist te Haarlem in een équipe-
wedstrijd op sabel met 72 van de H.P.
S.V. te winnen. Voor A.E.W. kwamen uit
de heren P. en L. Erades en L. v. Vliet.
Ook de personele wedstrijd was voor de
Leiidenaars. Zij bezetten de drie eerste
plaatsen, n.l. 1. A. van Vliet, 2. P. Erades
«n 3. L. Erades.

WATERPOLO.

S.Z.C. I—L.Z.C. I 2—2.

Een enthousiast spelend LZC I heeft
de eerste ronde van de wedstrijden om
de KNZB-beker overleefd, door in Schie
dam tegen SZC I een gelijk spel te be
vechten. Voor de rust nam de thuisclub
een 2—0-voorsprong, maar in de tweede
helft kwam LZC beter op dreef en Lut
Wist door twee doelpunten de stand ge
lijk te maken en zijn club in de tweede
rood» brengen.

Hazerstvoude

Niet om 10 uur. maar om half 10.

In verband met de instelling van c
kerkautobusdienst zullen de diensten i
de Geref. Kerk van af morgen om ha

Katwijk aan Zee
Artikel 10 der Nieuwe
Kerkorde

Gisteravond werd in de Oranjezaal van
het Jeugdhuis een samenkomst gehouden,
•in sprak de heer Meijer uit Veenen-
daaL Spreker behandelde in 't bijzonder
artikel 10 van de Nieuwe Kerkorde. De
vergadering werd bezocht door verschil
lende personen uit kerkelijke en onder
wijskringen. Ds J. J. van der Krift leidde
.et een kort woord de spreker in.
De heer Meijer zeide blij te zijn, over
de Nieuwe Kerkorde te mogen spreken.

is een zaak, waarbij we rechtstreeks
betrokken zijn. Een kerkorde is nood
zakelijk en moet op het Woord worden
gebouwd. Alle Gereformeerde kerken
zijn gebaseerd op het presbyteriaanse
stelsel. De verkondiging van het Woord
is zonder de Heilige Geest waardeloos.
Alle werk van de ambtsdragers moet zijn
bediening van het Woord. Het ontwerp
Nieuwe Kerkorde geeft hiervan getuige-
s. De bespreking van deze Kerkorde is
a in de kerken in volle gang. Niemand
in er neutraal tegenover staan.

Artikel 10 (over het belijden der kerk)
een kernartikel; artikel 8 spreekt over
het apostolaat. Deze beide zijn onlos
makelijk aan elkaar verbonden. Er is
geen rangorde bedoeld. Over artikel 10 is
ir gediscussieerd, in 't bijzonder over
de zinsnede „in gemeenschap met de be
lijdenis der vaderen". Van de zijde
de Gereformeerde Bond vindt men dit te
slap en men zou willen dat de redactie
van deze regel zou worden „in ovei
stemming met". Spr. meende, dat hier
van belang is, wat de commissie, die de
Kerkorde heeft opgesteld, er mee bedoelt.
Art. 10 is niet de belijdenis, maar stoot
de poort open.

Er is een huivering voor het feit, dat
een belijdenis telkens opnieuw zal i
ten worden geformuleerd. Een belijdenis
wordt maar zo niet gemaakt, deze wordt
geboren. Art. 10 legt het accent op de
geestelijke gemeenschap met de belijdenis
der vaderen. Hoe is die belijdenis der
vaderen? Het antwoord hierop is: i
12 artikelen des geloofs; b. de geloofs
belijdenis van Nicaea; c. de geloofsbe
lijdenis van Athanasius en d. de drie
formulieren van enigheid.

Wij kunnen alleen gemeenschap heb
ben met de vaderen, als we hun belijde-
ook kennen, De Kerkorde mag niet
zaak zijn van dominé's, maar van de
gehele kerk. Spr. gaat dan in op de tucht,
de leertucht, want de kerk mag slechts
ne en enige boodschap brengen. Er
zijn bezwaren tegen de procedure, niét
tegen het wezenlijke. De leerfcucht wordt

hiermede overgebracht van het slagveld
der richtingen naar de ambtelijke ver
gaderingen. Deze zaak is wel een der
moeilijkste taken, die de Kerk worden
opgelegd. Maar het is plicht, de dwaal
leer het zwijgen op te leggen.

Spr. stelde de vraag: Hoe zal de Kerk
orde in de praktijk worden gehanteerd?
Met klem waarschuwde spr. er voor, dat
ze een speelbal zal worden van de rich
tingen. Dan zal ze uit elkaar getrokken
worden. Het wantrouwen en de zelf
genoegzaamheid moeten weg. Vooropge
steld moet worden de reformatie der
Kerk. Het ontwerp zelf kan en zal het
niet doen. Allereerst moet er in de kerk
een 'bereidwilligheid zijn om naar
Kerkorde te leven. Dan alleen zal
zegen zijn te verwachten.

Onder grote aandacht werd het boeiend
betoog aangehoord. Een zeer geanimeer
de bespreking volgde.

„Looft den Heer"

In het recreatielokaal van U.N.I. hield
de Chr. zangvereniging „Looft den Heer'
een feestelijke samenkomst, waarbij het
bekende Katwijkse gezelschap „De Piere
waaiers" de vele aanwezigen deed ge
nieten van muziek en zang.

Vrouwenzendingsbond vergaderde

In het Jeugdhuis vergaderde de afd.
Katwijk aan Zee van de Vrouwenzen
dingsbond. De presidente, mevr. Bogers,
opende en venvolkomde in haar ope
ningswoord in 't bijzonder de spreekster,
mevr. M. Mosterd-Schendelaar. Deze had
tot onderwerp gekozen: „Indonesische
herinneringen spreken U aan".

Op 28 April 1935 werd haar man pre
dikant op het eiland Sabang. Spr. ver
telde enkele voorvallen uit de praktijk
het zendeling zijn, waaruit bleek,
hoe grote bemoediging en troost de
Heilsboodschap bracht aan de bruine
broeders. Het was een geweldig arbeids
veld, ongeveer elf maal zo groot als
Nederland. Streken, waar de B.P.M. haar
olievelden heeft. Spr. was óók theologie
gaan studeren, om haar echtgenoot te
kunnen bijstaan. Zij was zelfs predikante
geworden. Overgeplaatst naar Batavia,
moest hier met drie collega's het werk
worden verricht. Haar man verzorgde
ook de radiogemeente. Zelf hield spr.
lezingen.

De wereldoorlog had haar werk doen
ophouden, daar zij in een der kampen
werd ondergebracht. Spr. vertelde daar
en ander over. In verband met de
grote financiële nood op dit terrein wek
te spr. op tot liefde voor de Zending.

Na de pauze was er gelegenheid tot
vragenstellen, waarvan veel gebruik
werd gemaakt.

25 Jaar timmerman

De heer Jac. van Duyn was dezer dagen
25 jaren timmerman bij de Katwijkse
bouwvereniging. Dit feit werd gistermid
dag op enigszins feestelijke wijze ten
huize van de jubilaris herdacht. Aan
wezig waren de bestuursleden D. van
Riessen en J. van der Perk, de bedrijfs
leider en opzichter, de heer L. Guyt, en
een drietal leden vaii het personeel, n.1.
de heren C. van Leeuwen, P. v. d. Oever
en W. Varkevisser. De heer Van Riessen
sprak namens het bestuur de jubilaris en
zijn gezin toe en feliciteerde hem, waar
bij hem een enveloppe met inhoud werd
aangeboden. De bedrijfsleider, de heer
L Guyt, sprak de heer Van Duyn hierna
toe. Hij wees op het rustige, dat het ken
merk van het arbeiden van timmerman
Van Duyn was. „In uw trouw heb ik u
leren waarderen Onderhoudswerk is
moeilijk i.v.m. het verschillend karakter
van de bewoners. Maar gij hebt u goed
kunnen aanpassen". Vóór 25 jaren w
er 200 huizen, nu 600. Spr. bood mede
namens het personeel een vulpen aan.
De heer C. van Leeuwen sprak namens
het personeel. Ook hij wees op de uit
stekende verhouding. Tenslotte dankte de
heer Van Duyn voor de cadeaux ei
gesproken woorden, waarna in zijn
ning, Meerburgkade 80, nog wat werd
nagepraat

Speciaal nummer.

Ter gelegenheid van de weder in ge
bruikneming van het gerestaureerde
kerkorgel in de Nieuwe Kerk op a.s. Don
derdag en Vrijdag is een uitstekend ver
zorgd speciaal nummer verschenen van

BESLIST FIJNE KAAS koopt men alleen
in een „SPECIAAL-ZAAK"

Alvorens tot aankoop wordt overgegaan
wordt iedere partij door ons persoonlijk
geboord.

„DE LANDBOUWER"

staat U borg voor een prima stukje kaas,
zowel in zoete als kameine
VOORSTRAAT 36 TEL. 2136
fAduert entte)

„Om de Oude Kerk", de Kerkbode van
de Ned. Herv. Gemeente. Enkele goede
foto's illustreren de tekst. Ook de N.L.C.
hoopt vanzelfsprekend aan dit en de
andere kerkelijke gebeurtenissen van
deze maand (naast het reeds geplaatste)
nog de nodige aandacht te besteden.

Hoog en laag water.

Zondag 13 Februari: hoog water 3.18
en 15.32, laag water 11.22 en 23.47 uur.
Maandag 14 Februari: hoog water 4.03 en
16.18, laag water 12.12 en

Leiderdorp

„Eben Haëzer" had jaarfeest.

De Jongelingsver. op Geref. grondslag
„Eben Haëzer" vierde gisteravond haar
62ste jaarfeest. De voorzitter, de heer J.
van Driel, opende de vergadering en
heette alle aanwezigen hartelijk welkom.
Uit de jaarverslagen bleek, dat de finan
ciële toestand der vereniging gunstig is.
De vereniging mist momenteel elf leden,
die in Indonesië hun plicht vervullen. De
heer H. van Laar leidde in „Jezus be
houdt in lijden en opstanding". De ver
gadering werd afgewisseld met declama
tie, tableaux en een intelligentiewedstrijd
die echter niet geheel tot zijn recht kwam.
doordat niet alles verstaanbaar was. De
oude heer Samson, mede-oprichter en
ere-voorzitter der vereniging, sloot deze
overigens goed geslaagde vergadering.

Lisse

Zondagsdienst.

De Zondagsdienst der huisartsen wordt
waargenomen door dokter Holl.

Noordwijk
Zondagsdienst huisartsen.

De Zondagsdienst der huisartsen wordt
waargenomen door dokter Coenraads
Nederveen.

Noordwijkerhout

Zondagsdienst huisartsen.

De Zondagsdienst der huisartsen wordt
waargenomen door dokter Wösten.

Oegstgeest

Rijnsburg
Bazar kleuterschool.

t bestuur van de kleuterschool
maakt bekend: ten bate van de kleuter
school zal op Dinsdag 15 Februari van
710 uur en op Woensdag 16 Februari
2—6 en 7—10 uur, in de zaal achter
„Avondrust", een bazar worden gehou
den met verschillende attracties. In een
apart lokaal zal tegelijkertijd de film van
de kleuterschool worden vertoond. Kin
deren beneden 14 jaar hebben zonder

geleide geen toegang. Onze kleuterschool
vertoont sporen van verval, daarom moet
er met vereende krachten worden ge
bouwd aan een nieuwe school. Draagt
allen een steentje bij!

Foto Indië-tableau.

Op het jaarfeest van de Geref. J.V. en
M.V. is een foto gemaakt van het „Indië-
tableau". Zij, die een afdruk willen heb
ben, kunnen die vóór 16 Februari be
stellen bij mej. B. de Mooy, Sandtlaato 17.

Geslaagd jaarfeest.

De buurtvereniging „Het Centrum"
hield in „Vliethof" haar jaarfeest. Na
het zingen van twee coupletten van het
Wilhelmus riep de voorzitter, de heer
W. Timmers, alle aanwezigen een har
telijk welkom toe, in het bijzonder de
afgevaardigden van de Oranjevereni
ging en de zusterverenigingen. „The
traveling brothers" lieten enkele liedjes
horen ©n toen zat de stemming er reeds
prima in. De sneldichter en humorist,
de heer Westgeest uit Noordwijk, oogstte
eveneens veel succes. Een gratis verlo
ting vond plaats van de prijs, die de
buurtvereniging bij de recente jubileum
feesten behaalde met het straatversieren.
De gelukkige werd mevr. Van Delftde
Heyer. Namens de Oranjevereniging bood
de heer K. Breedijk het jbestuur felici
taties aan, terwijl ook nog enkele afge
vaardigden van zusterverenigingen het
woord voerden. Tot slot van het feest
werd nog een koffiemaaltijd gehouden.

Chr. Geref. Mannenvereniging.

In de Chr. Geref. kerk hield de Chr.
Geref. Mannenvereniging haar jaarfeest.
Ds Brandsma opende deze avond en na
Schriftlezing en gebed sprak hij een kort
woord. De heer P. de Leeuw leidde het
onderwerp „Belsazar's maaltijd" in. Over
„Waarom Chr. Gereformeerd?" hield de
heer Jac. Zandbergen een causerie. Ook
de luimige kant van het programma was
goed verzorgd. Vooral de gehouden her-
sengymnastiekwedstrijd viel zeer in de
smaak. Verder was er declamatie en zang.
Enkele afgevaardigden complimenteer
den de vereniging. Ds Brandsma sloot
deze goede avond met dankgebed.

Rede van ds Geels.

Gisteravond hield ds J. P. Geels van
Den Haag-Oost in de Chr. Geref. kerk
rede over Zacharia 410 „Want wie
veracht de dag der kleine dingen? Wie
/at is groot in deze wereld?, aldus
spreker. Groot is God. De mensen zetten
de dingen groot op, maar er komt in de
regel niets van terecht. De torenbouw
Babel is er een sprekend bewijs
i. Maar God begint in het klein. Is de
kleine Jozef niet een groot man gewor
den, die duizenden van de hongerdood
;t redden? Door een enkel woord
soms een mens worden bekeerd. Met
vele voorbeelden illustreerde spreker dit.
Ook ging hij uitvoerig op de zending in.
Bij de talrijke aanwezigen vond hij een
aandachtig gehoor.

„Niet in eigen kracht"

De Ned. Herv. meisjesvereniging „Niet

Benthuizens gouden echtpaar

Het echtpaar Jan Blijleven en Maria
Blijleven-Kruiswijk, Dorpsstraat 221 te
Benthuizen, hoopt a.s. Donderdag een
halve eeuw gehuwd te zijn. Met blijd
schap en dankbaarheid beleeft Benthui
zen de gouden bruidsdagen mee! Een dag
na het grote feest hoopt de bruidegom 73
te worden, terwijl de bruid 69 jaar oud
is. Beiden mogen nog van een goede ge
zondheid genieten. Hun huwelijk werd
gezegend met niet minder dan 16 kinde
ren, waarvan er echter 9 op nog jeugdige
leeftijd stierven. Drie zoons en vier doch
ters bleven het gouden echtpaar gespaard

Zij hebben op hun beurt weer negen kin
deren. De heer Blijleven werkte gedu
rende 32 jaar bij dezelfde patroon, na
melijk bij de heer I. Koole, en wel als
machinist op de dorsmachine. Later begon
hij een eigen bedrijf, dat thans door zijn
zoons wordt voortgezet. Van de negen
kinderen wonen er vier in Waddinxveen,
twee in Hazerswoude, twee in Zoeter
woude en één in Benthuizen. Wij hopen,
dat God het gouden echtpaar nog lang
voor elkaar en voor de kinderen en
kleinkinderen mag sparen en over hun
verdere leven Zijn onmisbare Zegen mag
gebieden.

Antoni Leeuwenhoek" wordt vandaag
in gebruik genomen

Overbevissing van de Noordzee betreft niet de haring

(Van een onier verslaggevers)

De uitspraak van ir G. L. Lienesch,
directeur der Visserijen, dat de Noord
zee overbevist wordt en dat dit binnen
kort fatale gevolgen kan hebben voor het
visserijbedrijf, heeft nogal 'beroering ge
wekt in visserijkringen. Doch laten wij
ter geruststelling onmiddellijk verklaren,
dat het niet de haring, doch de verse vis
betreft.

Reeds vóór 1940 werden de visgronden
onrustbarend ontvolkt. In de oorlogs
jaren herstelde dit zich enigszins, doch
in de laatste drie jaar werd wederom
zó intens gevist, dat tong en bot reeds
schaars worden. Inderdaad zullen inter
nationale afspraken nodig zijn
voorkomen, dat de Noordzee leeggevist
wordt. De Skandinavische landen hebben
echter hoge eisen en men kan nog niet
tot overeenstemming komen.

Het Rijksinstituut voor Visserij-onder
zoek ziet het dan ook als zijn taak
onze vissers met raad en daad bij
staan. Het onderzoekingsvaartuig voor
visserij „Antoni Leeuwenhoek" is een
middelen hiertoe. Vandaag zal deze hou
ten voorpos benboot van 73 ton officieel
in gebruik worden genomen in tegen
woordigheid van verscheidene autoritei
ten. De Antoni Leeuwenhoek zal Scheve-
ningen als thuishaven hebben. Van daar
uit zullen geregeld onderzoekingen op de
Noordzee gehouden worden.

Een onderdeel van het internationale
programma is het nagaan van de dicht
heid van de visstand, waarvoor vaste
stations worden gesticht.

Hoek van Holland, IJmuiden en Den
Helder. Het invoeren van een
maat voor verschillende vissoorten
voor de maaswijdte van de trawlnetten

in eigen kracht" hoopt Woensdag a.s.
haar jaarfeest te vieren.

Collecten in Ned. Herv. kerken.

In Januari brachten onderstaande col
lecten in de Ned. Herv. kerken de vol
gende bedragen op: kerkvoogdij f 1051,22;
diaconie f752.81; uitbreidingsfonds en
plaatsengeld f554,37.

Woubrugge

Bazar Chr. school.

Op Maandag 14 en Dinsdag 15 Febr.
as. zal in de Chr. school, van 2.305.30
en van 710 uur, een bazar worden ge
houden, waarvan de opbrengst bestemd

voor de Chr. kleuterschool. Allerwegen
men doende geweest om deze bazar
te doen slagen. Als aardige bijzonder
heid mag wel worden vermeld, dat pop
pen van H.M. Koningin Juliana zullen
worden tentoongesteld, die door Haar
welwillend voor dit doel zijn afgestaan.

Geslaagde ouderavond.

■In de Chr. Nat. School werd gister
avond onder grote belangstelling een
leerzame en tevens gezellige ouderavond
gehouden. Het hoofd van de school, de
heer P. J. Rijpstra, opende de bijeen
komst op de gebruikelijke wijze, waarna
ds W. v. d. Meulen uiteenzette, hoe be
langrijk het Christelijke element in het
onderwijs is. Bij de kinderen moet het
fundament voor het latere leven worden
gelegd. De geestelijke strijd wordt steeds
zwaarder en daarom is het zaak voor de
ouders steeds vast te staan in het geloof
de Christelijke school tot steun te
zyn. Vijf leerlingen, t.w. Corrie Hogeveen,
Aagje Slingerland, Henk Brunt, Annie
Zandstra en Jannie Schijf, betwistten
elkaar de eer in een reciteerwedstrijd.
Annie Zandstra werd na veel wikken en
wegen van de jury als winnares ver
klaard. Zij kreeg een boek. Mej. W. S.
Burggraaff behandelde hierna het onder
werp „Het vertellen". I7a de pauze sprak
de heer Rijpstra over „Mogelijkheden in
moeilijkheden in de puberteit." Spr. gaf
de ouders vele nuttige wenken en weer
op, dat ook deze zaak in het geloof
moet worden opgelost Ds G. W. K. Hu-
genholtz sprak, na het gezamenlijk zin
van oude schoolliederen, het slot
woord. Hij wees nog op het grote voor
recht, om een Christelijke school te
mogen bezitten, iets wat in zovele landen
al niet meer het geval is. Daar hij de ge
meente binnenkort gaat verlaten, wenste
hy bestuur en personeel Gods zegen toe
bij de verdere arbeid. De heer Rijpstra
deed dit wederkering en dankte ds Hu-
genholtz voor wat hij voor de school
heeft gedaan. Na het gezamenlijk zin
van de Avondzang sloot ds Hugen-
holtz de samenkomst met dankgebed.

De redactie van de N.L.C. is zo vrien
delijk ons gelegenheid te geven, nog
eenmaal te reageren op het antwoord, dat
ds Swijnenburg gaf aan degenen, die
hem hun zienswijze over zijn artikel
mededeelden.

In het kort moge ik nu nog ingaan op
een paar m.i. belangrijke zaken. Aller
eerst dan dit: Velen zeggen, dat de Chris
telijke Filmactie een zaak van Gerefor
meerden is, ofschoon er Ned. Hervorm
den, Doopsgezinden, Luthersen en Chris
tenen uit andere kerkformaties zich voor
haar inspannen.

Ds Swijnenburg wil, ondanks dit feit,
toch niet erkennen, dat de Christelijke
Filmactie een interkerkelijke is.

Ik had zo graag gezien, dat mijn col
lega, die blijkbaar niet gewoon is, zijn
mening onder stoelen of banken te ste
ken, nu ook eens zijn eigen mening had
gegeven en nu eens niet had volstaan
met de typische opmerking, dat over
het vraagstuk van de film nóch in de
Hervormde Kerk nóch in de Gerefor
meerde Kerk een eenstemmige overtui
ging bestaat.

Eerlijk gezegd heb ik bij mijzelf ge
dacht: Dat is een waarheid als een koe.
Is er wel één zaak, waarover men in
Protestantse kringen en nader gepre
ciseerd in Hervormde kringen eenstem
mig denkt?

Maar collega Swijnenburg bedoelt te
zeggen: Elke Hervormde, die aan deze
Christelijke actie deelneemt, is eigenlijk
niet Hervormd, want naar zijn oordeel
kan dat niet samengaan met wat hij
verstaat onder de belijdende volkskerk.
Zijn argumentatie daarbij zal wel de
zelfde zijn, die wij in de laatste jaren al
zo vaak gehoord hebben en die kortweg
wordt aangeduid met de „doorbraak."
Krachtens dit principe van de doorbraak
moest het opkomen voor de Christus-
belijdende volkskerk het isolement der
Christelijke organisatie doorbreken;
moesten de opgestelde Christelijke
„fronten" doorbroken worden en werd de
leuze: Geen Christelijke politieke partij,
geen Christelijke vakorganisatie, geen
Christelijke school, geen Christelijke
radio meer; weg met dat alles! Er is
maar één wezenlijk centraal Christelijk
lichaam: De belijdende volkskerk.

En nu vraag ik als volbloed Hervormd
man, als volledig voorstander der Chris

tus-belijdende volkskerk, in diepe ernst:
Wat heeft deze leuze nu tot effect gehad?
Op het gebied van de politiek een door
braak naar de Partij van de Arbeid, met
een gevoerd beleid, waarmee vele
100 pCt. Hervormden het volslagen
oneens zijn; tot een Rooms-Rode samen
werking, die ons heugen zal: tot een
situatie in Indië en in de wereld, die be
nauwend en beschamend is; tot een her
stel van de processies, onder auspiciën
van doorgebroken Protestantse Ghris-
tusbelijders.

Het heeft in radio-aangelegenheden
ons gezegend met een IKOR, waarmee
practisch niemand meer vrede heeft. Het
is een doorbraak geworden naar
groepen, die krachtens belijdenis
overtuiging en wereldbeschouwing het
verst van ons afstaan.

Zondagsschooluurtjes en reportages
i.p.v. een Evangelieprediking voor
zieken, die hunkeren, om in de geest de
kerkdienst te mogen meemaken.

Men breekt door naar links en doet,
alsof er geen rechts bestaat. Dat is
begrijpelijk, want we zijn nog lang niet
toe aan de Christus-belijdende volkskerk.

Onze Hervormde Kerk is nu, het
beeld is niet van mij een winkelpand
in aanbouw. Wij hebben nog geen nieu
we Kerkorde. De hele zaak der Belij
denis moet nog aan de orde komen, als
die restauratie is tot stand gebracht. En.
nu doet men net, alsof de zaak al ge
opend is en alles al geregeld is en op
plaats staat.

Als collega Swijnenburg wil strijden
voor de Christus belijdende volkskerk,
dan wil ik graag naast hem komen staan,
als het mag, en met hem bij dagen en
nachten daarvoor zwoegen. Maar die
Kerk hebben wij nu helaas nog niet
daarom moeten wij, daarvoor werkende
en daarom biddende, de taak niet laten
liggen, die wezenlijk een taak der Kerk
is, maar die de Kerk nog niet aan kan.

De Kerk moet eerst Kerk worden
God de Heilige Geest moge het haar r
ken met haast.

Zo komt het, dat men in liefde v
de Hervormde Kerk en in hunkering
naar haar herstel, vlak naast ds Swij
nenburg staat en 't toch niet met hem
eens is, maar met beide voeten blijft
staan in de Christelijke organisatie, want
wij behoren als Christusbelyders uit

Op verzoek van de Chr. Filmactie
zou ds H. J. Groenewegen, Ned. Herv.
predikant te Den Haag, nog antwoor
den op het tweede artikel van ds J.
Swijnenburg, zijn collega te Leiden,
over „Gods Woord en de Film". Ds
Groenewegen werd evenwel, zoals
bericht, ongesteld en kon eerst thans
voor dit antwoord zorgdragen. De
discussie wordt hiermede door de re
dactie gesloten verklaard, nadat aan
de diverse scribenten nog dank zij
gebracht voor de hoogstaande wijze,
waarop dit journalistiek gesprek is
gevoerd.

allerlei kerken by elkaar. Dat moet het
worden, en onze gescheidenheid is onze
zonde. Wij èn onze vaderen hebben ge
zondigd; God vergeve het ons.

En ik geloof, dat ds Swijnenburg het
met mij eens kan zijn,"als ik hem op
merk, dat verschillende Christelijke or
ganisaties de taken, die zij op zich ge
nomen hebben, beter vervulden dan de
Kerk dat deed. Er zijn nog altijd een
aantal onbetaalde rekeningen der Kerk.

Graag wilde ik ook nog iets zeggen
over de opmerking: De verhouding
Christendom en Cultuur is de zaak, waar
het om draait.

Volkomen accoord. Maar dan moet
men Christendom niet vereenzelvigen
met welke Kerk dan ook, ook niet met
de Hervormde Kerk en ook niet met de
Generale Synode of een van de Synode-
uitgaande raad.

Het is eenvoudig genoeg, om schert
sende te spreken van „het strand- en
badleven" en dan te menen, dat men het
heeft over de cultuur.

Ik zou de volle nadruk willen leggen
op allerlei voorbeelden uit de bouw
kunst, de schilderkunst, de toonkunst,
waarin de verhouding Christendom en
cultuur ons heel practisch en concreet
voor ogen staat. Het Christelijke zit er
dan in, dat men de stof, de klank heeft
kunnen gebruiken, om daarin een predi
king tot uitdrukking te brengen.

Daar zijn cultuurvoortbrengselen,
waaruit men het Evangelie proeft. Ik
denk aan Sweelinck, aan Bach, aan een
Jacob van Campen. Zy wisten in hun
kunstuitingen de cultuurlijn om te bui
gen naar boven en riepen uit de stof een
Christusverheerlijkende prediking op.

Ik hoop dat dit duidelijk is en ook dit,
dat de alzo gerichte cultuur noodzakelij

kerwijze medewerken moet aan het
Apostolaat.

Het kerkgebouw, de schilderij, het
muziekstuk, kan apostolisch getuigen van
het Rijk Gods, kan in een niet-Christe-
lijke wereld heenwijzen naar het Gods
rijk van vrede en gerechtigheid en waar
heid en dat is de grote dienst, die we de
wereld van jongeren en ouderen te be
wijzen hebben.

Het critisch filmbulletin wil vertellen,
wat er in de grote stroom van films al of
niet de moeite van het zien waard is, wat
om de een of andere reden belangrijk is
en wat niet. Maar normen worden niet
gegeven. Het gaat om mededeling van
wat aan de eisen van beschaving en
filmkunst voldoet. Soms om filmisch
vormbesef en om aesthetische waarden.
Maar nergens voel ik in het critisch
filmbulletin iets van die apostolische
hartstocht, die mij moet aanspreken in
mijn ziel.

Zover zijn wij in onze Christelijke
Filmactie ook niet. Dat weet ik. Maar
dat erkennen wij. En wij zeggen er na
drukkelijk bij: Toch moet het daarheen.

Wij willen de Christelijke cultuur niet
als een schuilkelder. Wij willen onze
jonge mensen niet de beslissing doen
ontgaan. Wij willen niet voor hen kie
zen. Dat hebben wij nooit ergens be
weerd, nóch in onze bedoeling gehad. Wij
willen hen door de film trachten tot de
beslissing te brengen en als zij de be
slissing genomen hebben, behoren zij in
de Militia Christ! te worden ingelijfd als
dankbare getuigen en leesbare brieven
van Christus. Der wereld niet gelijk
vormig, staan zij in het grote leger van
degenen, die neen moeten zeggen en
neen kunnen zeggen, tot wanhoop van
zovelen, die maar één critiek kennen op
dit Christendom, n.l. dat het negatief is
en die niet verstaan, dat dit neen-
zeggen de grootst mogelijke positiviteit
in zich bergt.

In gehoorzaamheid aan Gods Woord,
dat Gode zij dank machtiger is dan alle
geweld van de Boze, zullen zij uitermate
practische getuigen moeten zijn en op
roepen tot de dienst van Christus. Hoofd
voor hoofd zal die beslissing moeten
worden genomen en deze beslissing, die
ons tot een vrij mens maakt, zal ons
meteen brengen tot het elkaar dienen in
de liefde.

Een vrij mens en toch een dienaar
van allen. Zo zag Luther het in de Gala-
tenbrief en zo zien wij het.

En ook de film is een cultuurgegeven,,

dat gebruikt moet worden tot de oproep
aan ons gehele volk en aan de gehele
wereld, apostolisch geladen:

Laat ons Zijn gunstrijk aangezicht

Met een verheven lofgedicht

En blijde psalmen juichend groeten.

LAATSTE ANTWOORD AAN J. H. N.

Het spijt mij, dat J. H. N. niet ont
dekte, dat ik juist tegen de kern van zijn
eerste stukje inging. Van het doel van de
C, F. A. heeft de schrijver, getuige ook
zijn tweede stukje, niets begrepen: de C
F A stelt juist de antithese. Heel het ver
zet er tegen komt juist uit die hoek,
waar men de antithese niet wil. Aan die
zijde waar hij niet thuis hoort stelt
zich ook J H N. Laat de schrijver het
artikel van ds Groenewegen eens goed
lezen. Mogelijk overtuigt die hem. Bij
voorbeeld daarvan, dat het hier niet geldt
het jeugdprobleem en het vasthouden
van de jongeren.

Wonderlijk, zodra we beginnen „de mo
gelijkheden die er zijn" te benutten, zegt
J. H. N.: dat niet. Met negativisme zijn we
er niet en kunnen we ook niet onze roe
ping vervullen. Ook niet met „geschip
per en geplooi". Nog minder met ave
rechts gebruik van teksten en Schriftge
deelten. Nota bene, velen zouden van
Jezus weggegaan zijn omdat „Hij hen
niet gaf, wat zij verwachtten: ze wilden
wat van de wereld." Neen, broeder, ze
wilden Hèm niet; déór ging het om. En
daar gaat het nog om. Niet om een stukje
wereld mee te slepen. Maar om Hem wel
te willen en naar Zijn Woord de wereld
te gebruiken. Naar zijn Woord, als norm
voor heel ons leven.

Nog één ding: „ik zag niet tegen de
schrijver aan". Dat is een misverstand. Ik
ken J. H N. niet en ik mag dus zeker
niet uit de hoogte op hem neerzien. Ik
kan hem, ofschoon onbekend, als yiens
hoog achten. Ik heb het allerminst over
de persoon van de schrijver. Alleen maar
over dit stukje van zijn activiteit, dat in
het vorige en dit schrijven aan de dag
treedt. Dat is een zó klein stukje van zijn
activiteit en betreft een zó bepaald punt,
waarop J. H. N. blijkbaar niet eens hoofd
zakelijk zijn activiteit heeft gericht, dat
ik er wel voor zal oppassen, en nog wel
publiek, iets over zijn overige activiteit,
laat staan zijn persoon te zeggen of te
schrijven. Ik ben niet zo gauw klaar met
het oordeel over een onbekende en
schrijf het zeker niet in de krant.
Leiden. Dr. H. J. Westerink.

zal op het practische nut worden getest.

De eerste maanden zullen besteed wor
den aan het onderzoek van de paaiplaat-
sen van schol. Ook een onderzoek in
internationaal verband omtrent de tem
peratuur en het zoutgehalte van de
Noordzee wordt door de Amrtoni Leeu
wenhoek geleid. Het contact met de vis
sers en het uitwisselen der ervaringen
moet op deze wijze het gehele visserij
bedrijf ten goede komen.

V1SSERIJGOLF

Het is vreemd en bijna onheilspellend,
dat een gesprek met een oud-gediende
uit de Nederlandse visserij zich altijd
moet bewegen om de problemen van het
heden of de herinneringen aan de goede
oude tijd.

Vreemd, omdat de goede oude tijd zulk
een duisternis verbergt voor dit bedrijf,
onheilspellend, omdat dit besef niet of
hoogst onvoldoende blijkt te zijn door
gedrongen bij de mensen, die er straks
mee te maken krijgen. De knuppel is
weliswaar dezer dagen tijdens het vis
serijweekend in Bergen temidden der
hoenderen geslingerd, maar wij hebben
allerminst de indruk, dat al deze lieve die
ren nu plotsklaps de koppen bij elkaar
hebben gestoken om te overleggen, hoe
die knuppel er weer uit te werken is.

Nee: IJmuiden, Scheveningen, Kat
wijk, Vlaering en Maassluis vissen rustig
door met de gezapigheid der tevredenen
en er wordt gedacht: „Het zal mijn tijd
wel duren".

Maar het duurt hun tijd niet. De brok-,
ken liggen er al, er is teveel gevist en als
het zo doorgaat, wordt de Noordzee zo
dood als een goudvissenkom. We weten,
dat de doorsnee-vissersman zich niet al
te zeer pleegt bezig te houden in zijn
schaarse vrije uren met overbevissing en
zo, maar aan de andere kant raakt die
overbevissing zijn standje zó fel, dat hij
er vandaag of morgen wel mee gecon
fronteerd moet worden.

Al verscheidene malen hebben goed
willende lieden geprobeerd, de roof
bouw op de Noordzee, de grote plunde
ring der wateren aan banden te leggen,
maar tot nog toe zonder resultaat. Dat
het falen dezer pogingen óók te wijten
is aan de politiek der Nederlandse rege
ring, die de visserij nop steeds voor een
stiefkind houdt, maakt het geval des te
erger.

En dan is het bovenomschreven gevaar
nog niet het enige, dat de visserij be
dreigt. De opleiding van „jong bloed
gaat ondanks alle goede wil niet naar
wens, of liever, zij is niet geschoeid op
de leest, die de visserij nodig heeft. Te
veel afgestudeerden van de speciale vak
onderwijs instellingen, waar de jongens
heel wat aan de weet komen over nau
tische en navigatorische zaken, verdwij
nen naar de koopvaardij, zodat de kan»
niet denkbeeldig is, dat er bloedar
moedeoptreedt, die niet zo gemakkelijk

Nog zijn we er niet: de Nederlandse
visserij is niet langer opgewassen tegen
haar buitenlandse collega's: Engeland,
IJsland, Denemarken en Noorwegen
bouwen geweldige vriesindustrieën, waar
een goedkoop, gemakkelijk te verwerken
en goed product vandaan komt, maar op
dit gebied heerst in ons land nog steeds
een dodelijke stilte. Hopen wij slechts,
dat die stilte een frisse storm voorspelt,
want de moeilijkheden aan de horizon
zijn dreigend genoeg, om de koers te
gaan verleggen.

Voorschoten

De dichte mist veroorzaakte
ongelukken.

De dichte mist van gisteren heeft ver
schillende ongelukken veroorzaakt, dia
ten dele ernstige gevolgen hadden.

Eerst reed, zoals gemeld, op de Leidse-
weg, ter hoogte van de garage Van Cui-
lenburg, een trailer met aanhangwagen
tegen een tram van de N.Z.H.V.M. De
trailer, die moest uitwijken voor een
bakfiets, had de tram uit de Schoolstraat
niet zien aankomen. De auto werd zwaar
beschadigd, maar persoonlijke ongeluk
ken deden zeich gelukkig niet voor.

Ernstiger gevolgen had de aanrijding,
die op de Rijksweg ter hoogte van de
Haagse Schouw plaats vond en waarvan
we elders in dit nummer melding maken.

Een in het geheel niet ernstige aan
rijding vond verder nog plaats op de
Rijndijk. Ook daar reden tengevolge van
de dichte mist twee auto's tegen elkaar.
Zij konden echter hun weg vervolgen,
daar zij slechts licht beschadigd waren.

De vorige nacht had reeds bij de
Vink een autobotsing plaats gehad. Een
„volkswagen" van de fa Linthorst uit
Wilp bij Deventer werd vrij ernstig be
schadigd, maar toen de politie ten tonele
verscheen was de bestuurder verdwe
nen. Die is gisteren echter al opgespoord.
Over de oorzaak van dit ongeluk kon
nog niets naders worden medegedeeld.

Tenslotte had gistermiddag in de
Schoolstraat nog een ongeval plaats,
waarvan een meisje het slachtoffer werd.
Zij stak zonder uitkijken en geheel on
verwachts de weg over het gebeurde
in de smalle Schoolstraat waardoor zij
aangereden werd door een auto. Dr v. d.
Stoel verleende de eerste hulp. Het
bleek toen, dat het meisje er nog al goed
was afgekomen.

Verkeersexamen.

Onder voorzitterschap van mr Dro6-
saert Bentfort, had in het gemeentehuis
een bijeenkomst met het onderwijzende
personeel van de diverse scholen plaats.
Burg. Van der Hoeven had deze ver
gadering bijeengeroepen en opende deze
ook. De bedoeling was om te komen tot
een hernieuwde actie en een verkeers
examen voor de leerlingen van de lagere
scholen. Besloten werd op 2 Mei het
examen te houden, waaraan dan alleen
de leerlingen van de 6e en 7e klassen
zullen deelnemen. Ook werd een voor
lopig bestuur geformeerd, waarin o.m.
zitting zullen hebben mr Drossaert Bent-
ford, de heer J. Aten (secr.), baron
Schimmelpenninck van der Oye en de
heren Jansen en Joziasse. De beide laat-
sten als onderwijzers van de plaatselijke
scholen.

Zondagsdienst.

De Zondagsdienst der huisartsen wordt
waargenomen door dokter M. v. d: Stoel,
Veurseweg 20, tel. 356.

Uitreiking van bonkaarten 905 heeft
plaats: De Vink, Maandag 14 Februari,
half 10half 3; Voorschoten 15, 16 en 17
Februari, half 103 uur.

Clandestiene slachting.

Woensdagavond zijn door de rijks
politie te Voorschoten enige personen
betrapt op het clandestien slachten van
een koe. De koe werd in beslag genomen
en drie personen werden aangehouden
Het onderzoek is echter nog niet ge
ëindigd.

Zoeterwoude

Maandag uitreiking van bonkaarten
905 le Zoeterwoude—Rijndijk.