BINNENLAND.
MAANDAG 18 JULI 1932
TWEEDE BLAD PAG.?
N. C. S. V.
DE ZOMERCONFERENTIE
TE NUNSPEET
Nunspeet, 15 Juli.
Hedenmorgen sprak tot ons de Duitsche
hoogleeraar Dr. W. Stahlin, uit Münster,
die sprak over Volk, de tweede serie
drie ochtendreferaten. Spr. gaf eerst eenige
algameene opmerkingen, die hij in vijf stuk
ken verdeelde.
lo. In ons leven hebben wij ons te schik
ken naar een bepaalde feitelijk bestaande
structuur. Deze scheppingsoi'de hebben de
menschen niet gemaakt, en zij kunnen ze
niet over vervoegen. Wij moeten erkennen
het bestaan van een wet, aan welke wij ons
onderwerpen; voorbeelden zijn: het sexueele
leven (aan het bestaan der beide sexen kan
niemand ter wereld iets veranderen), het
>(Arbeitsschicksal" (ieder van ons vindt ar
beid als zijn levenstaak), het lid zijn
één bepaald volk (men wordt nu eenmaal
als Nederlander of als Duitscher geboren).
2o. Wanneer we de grondstructuur van
ons leven schepping noemen, erkennen wij
het bestaan van een souverein wilsbesluit.
God heeft Zich deze wereld geschapen, om
Zich in haar te verheerlijken. Evenzoo ver
werkelijkt zich dan in de grondstructuur
yan ons leven Gods wil.
3o. De orden van ons leven laboreeren
aan een innerlijke tegenstrijdigheid, nl. aan
die tusschen de werkelijkheid en datgene,
wat de oorspronkelijke bedoeling er van
was. Zoo is er in ons volks- en in ons ge-
elachtsleven een antithese: er is daar iets
niet „in orde". Dit is het gevolg van de
zondeval, die de schepping heeft bedorven.
Deze tweespalt kan niet weggedacht of weg
georganiseerd worden.
4o. Elke scheppingsorde draagt een ge
yaarlijke mogelijkheid in zich, nil. dat zulk
een aardsche orde losgemaakt wordt van
den wil van den Schepper en zelfs tot hoog
ste bestaansdoel gemaakt. Soms ziet het er
uit, alsof de mensoh alleen om te arbeiden
op de wereld was. alsof arbeidsprestatie het
Benige menschelijke criterium was. Steeds
wordt in zulk een geval een scheppingsorde
absoluut gemaakt (gedaemoniseerd), in-
plaats van relatief te blijven.
,5o. Spreekt een Christen over de Schep
ping, dan bedenke hij, dat de scheppings
orden ook vallen onder het verlossingswerk
yan Christus, dat méér dan zielezorg is:
Zijn verlossingswerk strekt zich uit over
den geheelen mensch (daarom heeft Hij
ook zieken gezond gemaakt) en over elke
scheppingsorde; het heeft de bedoeling,
deze scheppingsorden te ontdaemoniseeren.
Zijn eigenlijke onderwerp „Volk" ver-
deelde prof. Stahlin in vier hoofdpunten.
lo. Om wat voor levensorde gaat het
hier? Wat is dat, een volk? Allereerst is
er het biologische element: een grootero
groep menschen met dezelfde anthropologi-
sche kenmerken vormen een ras.
Volk is niet hetzeüfe als ras, immers
Vaak vormen meerdere volken één ras.
Evenmin is een volk steeds een homogeen
onderdeel van één bepaald ras: er zijn vol
keren, die uit meer dan een ras zijn sa
mengesteld en die toch één geheel vormen,
als de Vereenigde Staten, Zwitserland. In
"s tweede plaats is de geografische factor
Van belang: een zelfde geografische gesteld
heid doet licht onderling naburige volke-
ien tot één volk insmelten. Ten derde is
de taal een zeer belangrijke factor ter
vaststelling van het bestaan van een be-
jaald volk. De taal is de uitdrukking van
jet gevoel, op één bijzondere manier
nensch te zijn.
't oneindig indi
vidueel geschakeerd. Er is niet één schepsel
dat precies aan het andere gelijk is. Zoo
is ook de verscheidenheid der volkeren in
de schepping gegeven. In deze van den be
ginne af aan bestaande verscheidenheid
wortelen de volksbewegingen, méér dan in
politieke of geografische tegenstellingen
legt men de nadruk op deze verscheiden
heid, dat uit men een protest tegen het ge
lijkheidsideaal, dat uit de Fransche revolu
tie stamt. Dit ideaal is volmaakt onchriste
lijk en met de scheppingsordonnantie in
3o. De verscheidenheid der volkeren is dus
in de schepping gegeven; niet aldus de ge
scheidenheid, die er het bewijs van is dat
wdj in een gevallen wereld leven, dat de
scheppingsordonnantie is verstoord. Dat de
volkeren elkaar niet meer verstaan, is de
goddelijke straf voor de Hybris van den
mensch. Oorlogen der naties tegen elkaar
zijn van deze stand van zaken het onver
mijdelijk gevolg en niet alleen oorlogen,
maar ook de voorstadia daarvan, als econo
mische oorlogen en kolonisatiepolitiek. De
oorlog is het vreeselijkste bewijs van het
feit, dat wij leven in een gevallen wereld.
4o. Wat heeft het Christendom op dit alles
te zeggen?
Het Christendojn kan er niet in slagen de
gescheidenheid der volkeren op te heffen;
immers het kan de staat dezer gevallen
wereld niet veranderen, tenminste niet in
deze Aeoon.
Het Christendom ga in in de volkeren
wereld om de volkeren te ontdaemoniseeren,
te ontgoddelijken (zie boven). Een volk,
dat zijn nationale kerk in dienst van zijr.
zaak stelt, daemoniseert zichzelf. Niemand
mag beweren, dat de strijd van zijn natie
een strijd voor de ®aak van God is. Een
protest tegen feiten als deze is de oecumeni
sche bewegin. die strijdt voor een wereld-
RIJKSCOMMISSIE WERK
VERRUIMING
Dezer dagen vergaderde onder praesidium
van haar voorzitter, Mr. J. A. de Wilde, de
Rijkscommissie Werkverruiming.
Met instemming nam de Commissie ken
nis van het schrijven van den Minister van
Defensie waaruit bleek, dat bij de genees
kundigen dienst der Marine geen afwijzende
houding bestaat tegenover producten van
eigen bodem.
Uitvoerige mededeelingen werden gedaan
van de bemoeiingen door Commissie ver
leend, betreffende de aanschaffing van een
turbo-generator voor de Provinciale Zeeuw-
sche Electriciteits Maatschappij. Daar een
groot deel van den bouw van die installatie
in Nederland zal geschieden, meende de
Commissie zich, gegeven
heden, neer te moeten leggen bij de uitvoe
ring van een onderdeel in het buitenland.
Vastgesteld werd een schrijven te richten
aan den Minister van Economische Zaken
en Arbeid inzake steun aan de Neder land-
sche vlasindustrie. Een overcicht werd door
het bureau gegeven van de bemoeiingen in
zake het bevorderen van het gebruik van
inlandsch hout Hierbij werd de moeilijk
heid ondervonden, dat, tengevolge van de
ontwikkeling van de houtwinnings- en de
houtbewerkingsindustrie in het buitenland,
de concurrentie voor Nederlandsche onder
nemingen op deze gebieden wordt ver
zwaard of onmogelijk gemaakt. Voorts on-
awio dcwobju. Bnijut vwi ecu wolc.u- dergaat het Nederlandsch hard hout do
kerk, waarm nochtans de nationale scha- mededinging van het hard hout uit onze
keermeren kunnen, ia moeten bluven ge- i.„t„„„«„a^a,.
keeringen kunnen, ja moeten blijven ge
handhaafd.
Des avonds hield Ds. Jansen Schoon
hoven, van Oegstgeest, een korte inlei
ding over „Het Kruis".
In dezen tijd gaan onze gedachten vaak
t naar gebondenheid: wij hebben het ge
voel, losgeslagen en weggedreven te zijn,
en dan zoeken <wöj naar steun, dien wij, als
het goed is zoeken in God. „Ons leven in
gebondenheid aan God" is het motto dezer
conferentie. Vanuit deze gezichtshoek wil
Spr. zijn onderwerp zien. Het Kruis is het
middelpunt van het Evangelie, van de blij
de boodschap. Van al de paradoxen van het
Evangelie is deze een van de felste. Laat
ons probeeren zoowel het Evangelie als het
Kruis te verstaan. Het Kruis is het behou
den, het overwinnen van het leven. „Het is
volbracht". In het Kruis is de overwinning.
In Genesis 1 lezen wij: „alzoo zijn vol
bracht de hemel, de aarde en aJl hun heir;
en God zag, dat het goed was". Het is
klaar er ontbreekt niets meer aan. Aan
w en aan hot Einde staat Gods
werk; wijzelf staan in het midden, met on
ze tijdelijke bezigheden, waarmede wij nooit
klaar komen, die steeds onvolbracht blijven.
Maar in het zesde kruiswoord staan wij
aan het einde: het is volbracht. Het Kruis
de voleinding van Gods werk in den tijd,
de tijdelijke, zondige wereld. Het Evan
gelie is slechts vanuit het Kruis te ver
staan. Dat het Evangelie niet in grooteren
kring ingang vindt, dan thans het geval is,
kómt doordat de schaduw van het Kruis
er over valt. Zoo kómen Nicodemus en de
rijkp jongeling tot Jezus; van beiden wordt
't offer, de zelfovergave, verlangt, naar het
voorbeeld van Christus, die zijn lichaam
aan het kruis nagelen liet. Dit is de scha
duw van het Kruis, die het Evangelie
moeilijk voor ons maakt Maar waar het
Kruis staat, breekt ook Gods heerlijkheid
door.
koloniën. Gelet op deze veranderde econo
mische omstandigheden kunnen de bemoei
ingen der Commissie slechts op beperkt ter
rein gunstige gevolgen hebben.
Mededeeling werd gedaan door het bureau
van de besprekingen gevoerd met den Nij
verheidsraad over de werkwijze van de
Rijkscommissie Werkverruiming.
Vastgesteld werd een schrijven te richten
aan den Minister van Rinnenlandsche Za
ken inzake de levering van Nederlandsch
Voorts werd een overzicht gegeven van de
werking van de regelingen inzake het be
vorderen van het gebruik van Nederland
sche mijnproducten en Nederlandsch
cement
Ten slotte werd een overzicht gegeven
van de bemoeiingen van het bureau in ruim
honderd gevallen, teneinde te verkrijgen,
dat deze orders ten goede zouden komen
aan de Nedeilandsche industrie.
LUCHTVAARTDIENST
Gegadigden voor de opleiding tot be
stuurder van verkeersvliegtuigen kunnen
zich aanmelden bij den directeur van den
Luchtvaartdienst te Den Haag. De gelegen
heid tot aanmelding Sluit vermoedelijk 1
Augustus a s.
Adspiranten moeten 17 jaar zijn, in het
bezit zijn van een diploma H.B.S. met 5-j.
c. met voldoende cijfers voor wis- en na
tuurkunde.
De opleiding zal geschieden door de
Kweekschool" voor de Zeevaart te Amster-
dam. De adspiranten zullen in het Inter
naat dier school den tweejarigen cursus
volgen ter opleiding tot stuurman voor de
groote vaart, welke begin September aan
vangt, en daarnaast practisch, technisch en
theoretisch vliegonderwijs ontvangen. De
duur van de geheele opleiding bedraagt ten
minste 2 jaar en 6 maanden en ten hoogste
3 jaar.
VOOROEFENINGSINSTITUUT
VERKORTING VAN DEN EERSTEN
OEFENTIJD DOOR VRIJWILLIGE
VOOROEFENING
Van heden af tot 1 Sept. 1932 kunnen
jongelieden, geboren in 1914, zich verbinden
bij den Vrijwilligen Landstorm om door het
behalen van het bewijs van voorgeoefend
heid, verkorting van eerste oefening te krij
gen indien zij later bestemd worden voor
gewoon dienstplichtige.
Dit bewijs geeft volgens de Wet recht op
een verkorting van den duur der eerste
oefening met vier maanden voor het wa
pen, waarvoor het bewijs is behaald.
NED. CHR. PERSBUREAU
CONTRA H. AMELINK
SCHADELOOSSTELLINGS-PROCES?
De heer H. Amejiink schreef in het
begin dezer maand in „De Amsterdammer"
een artikel onder het opschrift „Alweer een
klacht: de tendentieuse berichtgeving van
het Ned. Chr. Persbureau", waarin hij
een bericht van laatstgenoemd bureau aan
haalde, en aan de hand van een uitvoerig
verslag uit de Nijkerksohe Courant corri
geerde.
Naar in het laatste nummer van „De
Gids", orgaan van het C.N.V., thans wordt
medegedeeld, heeft de heer Amelink een
schrijven van een advocaat-procureur ont
vangen, optredend voor het Ned. Chr Pers
bureau, waarin hij wordt gesommeerd, dat
gedeelte van zijn artikel, waarin hij over
tendentieuse voorlichting spreekt, in te trek
ken, daar hij anders in rechten voor scha
devergoeding zal worden aangesproken.
De „Gids" teekent hierbij aan:
„Het Ned. Qhr. Persbureau stelt het dus
zoo. dat men een „zaak" heeft En door ons
stelling nemen tegen de o.i. onjuiste be
richtgeving van dit bureau, brengen wij dit
bureau financieele schade toe, plegen wij
broodroof, waarom men nu langs justi-
tioneelen weg een schadeloosstelling „voor
geleden en nog te lijden schade" van ons
wil vorderen.
Dat kan een interessant proces worden!"
CARNEGIE-HELDENFONDS
HET VERSLAG OVER 1931.
Uit het jaarverslag over 1931 blijkt, dat in
dat jaar aan schadeloosstellingen en beloo
ningen werd uitgekeerd f 4847.aan me
dailles f 511.en aan geregelde uitkeeringen
f 13.079.—.
Aan koersverschillen moest worden afge
boekt f 211.708.—.
t Onderscheiden weduwen, vooral woonach
tig op de Waddeneilanden, ontvangen een
geregelde u'itkeering; soms (met kinderen)
tot f 22.per week; in 130 gevallen, één of
meer personen betreffende, werd in 1931 een
geldelijke belooning of diploma toegekend
wegens het redden van medemenschen; o.a.
f 100.— aan een jongen van 11 jaar, die bij
een1 brand zijn drie broertjes en een zusje
redde, terwijl de vader door schrik niets kon
doen. Ook m andere gevallen werden kin
deren, die zich verdienstelijk maakten, niet
vergeten. Het is een mooie instelling.
DE RUDOLPHSTICHTING
Het vierde jaarverslag dezer vereeniging
is in dankbare toon gesteld. De crisis ga?.t
niet ongemerkt voorbij en de offervaard g-
heid dreigt te verminderen, maar noch het
éen noch het ander tastte het levensbes taan
der stichting aan. In tegendeel, de belang
stelling neemt toe en klaagde da Vereeni
ging tot Chr. verzorging van krankzinnigen
over de Kerkeradea; in dit verslag lezen wij:
„Ook uit den kring der Diaconnëu wordt
meer medeleven ondervonden. Daarvan ge-
:uigt niet al'een bet vele bezoek dat aan de
liui'clphstichting gebracht wordt, doch ook
de vermeerdering van het aantal aanvragen
tot opname van voogdij-kinderen.
Het spreekt wel vanzelf dat dit ons tot
groote blijdschap stemt".
Tot verschillende verbeteringen en uitbrei
dingen kon men dan ook overgaan.
Het tekort over de jaren 1928—1930 be
draagt ƒ7879.11; dat over 1931 zal ongeveer
f 3300.— bedragen; geen vreeselijk getal,
maar het moet weggewerkt worden.
't Zou ook kunnen, als de post giften maar
wat klom. Een totaal van 2800 waarbij één
gift van f 1800; dat is f 2000.— minder dan
een vorig jaar; dét is erg.
Eind 1931 werden er 158 verzorgd: 7 waren
in ziekenhuizen; 102 in gezinnen op de
stichting; 19 in het jongens- en 18 in het
meisjespaviljoen; 12 in betrekking.
Het aantal verpleegdagen bedroeg 49340;
3000 meer dan 't vorig jaar.
Met dankbaarheid v-oclt melding gemaakt
van het bizondere feit, dal de jongens en da
meisjes 5 dagen konden kampenen op de
Veluwe en een 1-ezoek aan Urk brachten:
giften van vrienden, daartoe in de bladen
opgewekt, maakten dit mogelijk.
Het dageiijksch bestuur der stichting be
staat uit de heeren J. J. C. van Dijk, Den
Haag, voorzitter, J. H. Donner, Rotterdam,
secretaris en W. Boot, Delft, penningmeester.
Directeur is de heer B. Geleynse.
:.VREDERUST"
De Zeeuwsóhe vereeniging heeft niet de
omvang van de groote organisatie; doch zij
doet haar werk met dezelfde geloofskracht
en het zelfde, doorzettingsvermogen.
Het dageiijksch bestuur bestaat na de
jongste mutaties thans uit de heeren J. J
C. van Dijk, Den Haag, voorzitter; mr. P. A.
Schwartz, Krabbendijke, secretaris en L. J.
van Voorthuysen, Domburg, penningmeester.
Het aantal leden bedroeg 4202.
Op 1 Januari 1931 waren in dienst 73 ver
plegers en 95 verpleegsters. Van de ver
plegers waren 4 hoofdverplegers, 32 gedi
plomeerde verplegers en 37 leerling- en as
pirant-verplegers. Van de verpleegsters wa
ren 8 hoofdverpleegsters, 24 gediplomeerde
verpleegsters en 63 leerling- en aspirant
verpleegsters. Als gehuwd verpleger waren
werkzaam 20 gediplomeerde verplegers.
In den loop van het jaar vertrokken 1 ge
diplomeerde verpleger, 8 gediplomeerde ver
pleegsters, 2 leerling- en aspirant-verplegers
en 12 leerling- en adspirant-verpleegsters.
Op 1 Januari waren in de Stichting aan
wezig 371 mannen en 354 vrouwen, zoomede
8 mannen in de gezinsverpleging. Totaal 733
patiënten.
Evenals bij andere stichtingen valt ook
hier op, dat men bijna alles uit eigen hof
en eigen stal haalt.
De exploitatie-rekening sluit met een be
drag van f 755.013.waarbij een saldo
winst van f 23.604.—.
ROFFELRIJMEN,
Russische Eieren
Onze kameraadMatthijsen,
Voorman van de roode krant
Is naar z'n Sovjet-familie
In z'n toekomst-vaderland.
'k Weet niet of je weet, m'n lezer,
Wat een Russisch Eitje is:
't Is een weidsche eierschotel
Goed gepeperd, zurig frisch;
Maar, de prijs is vaak wat pittig,
Naar de rang van het hotel:
Groote schalen, groot gerammel
Groote spie; je kent dat wel.
Wat Matthijsen ons komt geven
Is ook super-eerste-klas:
Onder veel tomatenschijfjea
Allerhande sassifras:
Uitjes, pepertjes, komkommers
Opgeschoteld in de vorm,
En de prijs, in wanverhouding, j
Buitensporig har enorm;
Alles zóó van den Sovjet-kok,
Die nooit zijn geheim verraadt
En geen mensch, zélfs niet
In z'n keuken kijken laat.
En toch lees ik met genoegen
Wat Matthijsen wèl mag zien
Leerzaam is het voor hemzelf, ert,
Voor zijn lezers bovendien.
Mag ik je, zoo tusschenheide
Aan de hand van dezen man,
Eens trakteeren op een proef je
Uit de roode koekenpan
Best. Ik zou je willen raden:
Maak je vast een beetje blij,
Op een extra welbelegen
Tweede portie Russisch Ei.
(Nadruk verboden.^ LEO L.
BEZWAARDE HENGELAARS
OP AUDIËNTIE.
Het hoofdbestuur Van de 'Alg. Hengelaar^
bond is bij den Minister van Eoonomischa
Zaken op audiëntie geweest om bezwaren
naar voren te brengen tegen de nieuwe
visscherij-reglementen, speciaal wat de yejw
bodstijden aangaat
De Minister heeft overweging der h»
zwaren toegezegd. j
KLEMMENDE VRAAGSTUKKEN 1
In druk is verschenen de openingsrede
van den voorzitter van de Ned. Luth Bond
voor Chr. Sociale actie, den heer J. S. R u p*
pert Jr., ter gelegenheid van de 22e alge*
meene vergadering van die bond op 18 Mei
1932 te Schiedam gehouden.
Het wekt alle Lutheranen in Nederland
op om toch deel te namen aan deze actiej
waarschuwt voor gevaarlijke klippen eh
wijst allen naar het Woord, dat ook in deze
tijden een richtsnoer bieïït
Amerikaansche Roeiwedstrijden: de wedkamo tusschen de universiteiten van Columbia
en Harvard.
Rechts: Duitsche
Als de oppasser komt! De zwanen in het Endipole-
meer te Weymouth (E g.) bij de voedering.
De 14e Juli te Parijs. Paul Boncour ontsteekt
de vlam op het Graf van den Onbekenden
M de verbre.eding vm dm oprit tot de pont» i
Een schilderachtig Geldersch plekje bij kasteel „De Cannenburgh" te Vaassetw
