Dagelijks verschijnend Nieuwsblad voor Leiden en Omstreken De gunstigste tijd y Wie zich heden als kwartaal-lezer opgeeft of EERSTE BLAD. BINNENLAND. Kunst en Letteren. IBONNEUENÏt Per kwartaal f3.25 (Resdiikklngskoston f0 151 jer week f 0.25 Vuix hol Buitenland bij Wek» lijksrlie ceiitluics -6.— pij dageltiksche zending „7.— Alles bit vooruitbetaling Losse nummer» 5 cent uiei Zondagsblad IA cent Eonrincslilfirl nu*» nfzotideilijk verkrijgbaar No 3005 Bureau: Breestraat 123 Telefoon 2710 Postbox 20 Postgiro 58936. ZATERDAG 22 MAART 1930 A OV CR "EN Tl EN: Van 1 lol 5 regels f 1.17V5 b!ke regel neer .022!/s Ingr* ^ciloli'infurcL. van I--5 regels „2.30 Elke regel meer 0.45 Bij contract belangrijke korting. Voor liet bevragen aan het bureau ivotdt berekendf0.10 10e Jaaraanq voor het werven van abonné's doet opgeven, ontvangt de tot 1 April a.s. ver- schijnende nummers van ons blad GRATIS. Wij hopen en verwachten een groot getal nieuwe y abonné's te mogen inschrijven. DE ADMINISTRATIE n.. uii -i mm .ij *s beschamend als het Fascisme Dit nummer Destenf Uil VIER ul3der ons daaraan moet herinneren, indien wij daaraan althans nog willen herinnerd zijn, beschamender is het, zoo wij dit langs ons laten heenglijden. Het Italiaansche nationalisme heeft zich in en door het Fascisme tot de partijdictatuur verheven en tracht den volksstaat zijn gestalte te geven, vast beraden om dit desnoods met geweld te doen. Doch wij vragen, mocht de Christe lijke staatkunde ten onzent en waar zy haar roeping vervult, iets anders op liet oog hebben dan het nationale leven VREDE OP EIGEN ERF. Wy hebben een vijandelijke macht achtervolgd, welke wy met den naam individualisme aanwezen en die haar j om dat té bevruchten met den Christe- booze vruchten openbaart in verdeeld heid en ongeloof, twistgierigheid en wei gerachtigheid om zich te buigen onder het Woord Gods, de waarheid die bo ven alles gaat. Wie op de teekenen der tijden ziet, moet dit verschijnsel niet alleen betreu ren, maar ook met hart en ziel bestrij den. Wat is nl. het geval? Sedert den wereldoorlog waait er door de wereld een geest van reactie tegen het liberalisme, welke zich niet al leen in het bolsjewistisch Rusland er het Italiaansche fascisme sterk aftcc- kent, maar ook elders waarneembaar is. Het principe der vrijheid, waarop de liberale staatkunde heeft gebouwd, en tengevolge waarvan, zooals wy hebben laten zien, niet alleen de verbrokkeling der volkeren in partyschappen zich zoo sclievp ontwikkelde, maar ook zoo ern stige tegenstellingen in de maatschap pelijke verhoudingen en in de oeconomi- sche toestanden werden teweeggebracht, heeft de staatsbemoeienis wakker ge roepen. Het tegendeel van wat men wenschte is geschied, voor de vrijheid kwam de gebondenheid aan menschelijke instel lingen en wetten, terwijl op zedelijk en geestelijk terrein een ongebondenheid heerscht, oie behoorde door de godde lijke wet en ordinantiën gebonden te zijn. Men verstaat niet, dat zedelijke en geestelijke gebondenheid aan Gods Woord, juist de vrijheid zou kunnen schenken, welke men onwetende zoekt. De reactie, waarvan wij spraken ver toont een nationalistischen geest. Zoo draagt b.v. het Fascisme een sterk na tionalistisch karakter en stelt zich tegen het liberalisme o.a. in zijn streven naai de volksstaat, waaruit wij iets kunnen leeren, ook al kunnen wij geen aanhan gers van het Fascisme zijn. Het goede ligt nl. in den grondslag van de fascistische gedachtenwereld, die het volk als geheel wil zien, met een „HET IS EEN BENDE." In lyken geest? Ook als zij genoopt is als party den strijd te voeren, moet zij toch volkspartij zyn en een roeping in en voor het gansche volk vervullen. Zy is de strijdende Kerk in het open bare. leven, het zuurdeeg, dat het gan sche deeg doorzuurt, het zout der aar de. Dat is haar voorrecht, haar gave, haar goddelijke roeping. Terecht greep daarom de Antirevolu tionaire Partij in haar opkomst terug op den grondslag van ons nationale le ven, gelegd omstreeks het jaar 1570. De strijdende Kerk is krachtens haar door de historie bevestigde roeping in het openbare leven de nationale levens kracht, zoo zy getrouw is. Holland heeft geen behoefte aan een nationalistische partij, die naar het Fascisme voert, kan daarvan geen heil verwachten, zoo degenen, die aan de nationale geloofsbelijdenis getrouw wil len zijn, hun nationale roeping gevoe len en het welzijn des volks op het oog hebben boven partijbelang. Om strijd roemt men Groen en twist over hem onder elkander, doch het ware beter, dat men één ding van hem leerde dat men nationaal ware er. de roeping der Kerk ten aanzien van de natie volgde. Met deze roeping is de partyschap der hcdendangsche Christenen in strijd. Men zoekt elkander de loef af te ste ken in zuiverheid en vromen zin, doch maakt de Christelijke religie tot aanfluiting en haar eisch op het leven tot een spot. Indien men voor waar houdt, dat het geloof de kracht der natie is, en meent geloof te hebben, waarom toont men dat geloof dan niet uit de werken? Als ten slotte ook de roeping der natie wordt gezien in eeuwigheids licht, in het licht van de voleindiging der dingen in de komst van het Koninkrijk Gods. waarom houdt men zich niet aan de ge hoorzaamheid des geloofs en geeft niet de wereld te zien, dat het Koninkrijk eigen bestemming temidden der volke-jGods reeds temidden van ons is? ren, een roeping, welke het volk heeft De onderlinge strijd dergenen, die als te vervullen als orgaan in Gods hand. broeders vrede behoorden te maken, is door het welk Hij Zijn welbehagen zal doen. Daarom eischt het Fascisme bezieling van heel de natie, plicht en discip'me van allen en bereidheid om alles tot het leven toe te offeren, opdat het volk als 'geheel zijn bestemming bereike. Geen wonder, dat het 1< ascisme steun zoekt in hoogere werkelijkheid e" een religieus karakter aanneemt, althans instede van vijandig tegenover de reli gie te staan, van haar kracht en wel stand verwacht. Dit alles klinkt schier zoozeer in het voordeel van het Fascisme, dat wij niet nalaten ei op te wijzen, dat er ook an dere zijden aan het fascistisch vraag stuk zijn, die de geestdrift wel wat geen vrucht der liefde en der gemeen schap des geloofs, maar menschenwerk der zonde. Het moge vroom klinken, als men aan de gansche natie absolute gehoorzaam heid oplegt aan Gods geboden, doch men loopt gevaar om hierdoor aan hel Kruis voorbij te gaan. Op Golgotha werd het absolute recht voltrokken, opdat de we reld met God verzoend werd. De Wet, die ons ten leven gegeven is, is ons ten doode geworden. Het is niet vroom, als men tegen de onderwijzing des Woords ingaat en niet opmerkt, dat het volk dreigt te sterven als Jehovah van den Sinai Zyn recht openbaart, zonder dat een Middelaar tus- schentreedt. Vroom en gehoorzaam doen bekoelen. Doch in de voorgestelde het, dat men uit de H. Schrift leert te zaak heeft het Fascisme ons wat te leven en zich aan het Woorc. onderwerpt zeggen, wat ons Christenen moet be- j Gods onderwijzing zegt, dat de kracht schamen en wijzen op onze roeping. der genade de liefde tot Zijn *Vet werkt Het zedelijk ideaal, dat het Fascisme en leert betrachten door een klein be stelt nl. geeft een geheel andere beoor-1 ginsel eener nieuwe gehoorzaamheid, deeling omtrent de Overheid en haar' Indien ons Christenvolk naar die regel roeping dan de liberalistische beschou wing. Het legt een verband, poneert een fundament, waarop de Overheid steunt, hpar gezag wettigt en mede werking en plichtsbetrachting tot het bereiken van het nationale doel van al len zonder uitzondering eischt. En hoewel liet fundament, waarop ons ons geloof wijst een ander is, grijpt het Fascisme tcch een waarheid, welke door ons behoort aangenomen te wordende eenheid van het volk en den volksstaat. Gods Woord spreekt altijd van volkeren en naties. Wy zijn een volk, een natie en mogen niet zijn een conglomeraat van partyschappen, waardoor de natie uit eenvalt en verteerd wordt. leerde wandelen, zou het in Gods wi zijn en allengskens voortschrijden in ge meenschappelijk wandelen en daardoor in den breederen kring des volks eerbied wékken voor Gods geboden. Doch, hoe zullen zij aan de zedelijke verheffing van ons volk iets ten goede kunnen bijdragen, die de zedelijke kracht van de Christenen onderling on dermijnen door twist en gekijf? Hoe zal het geloof iets kunnen uit werk ;.i 1 f .rekking en herleving van onze i ioale kracht, zoo het niet by machte is, in eigen kring naar het Woord te handelen? der laatste nummers van het roomsch-kath. dagblad De Tij d werd een opzienbarend artikel gepubliceerd over „den verderfelijken invloed dor gehuwde vrouw op het gehalte van fabriek en atelier." Ge moogt u niet vergissen. Het gaat niet over de slechte gevolgen van fabrieksarbeid voor gehuwde vrouwen cn haar gezinnen; maar juist omgekeerd. Het eerste is in confcsso. Enkele uit liet lood geslagen feministen mogen de gelijkheid van mannen en gehuw de vrquwen ook voor fabrickmatigen arbeid bepleiten; in 't algemeen zou men de ge huwde vrouw gaarne ter wille van haar zelf en haar gezin buiten fabriekspoort en atelierdcuren willen houden. Nu komt echter 't genoemde dagblad met het verslag van een enquête over het kwaad, dat de gehuwde vrouw in 't algemeen en natuurlijk niet hoofd voor hoofd in de fa brieken sticht, dat óf grootelijks overdreven moet zijn óf in liooge mate ontstellend is. Aan overdrijving kan men moeilijk den ken, want het verslag komt voor in het tijd schrift voor priesters, die zich vooral bezig houden met de vorming der R.K. rijpere jeugd en dc enquête betrof het overwegend roomsch-kath. Noord Brabant Maar dan i s het vreoselijk, dat de rappor teur moet verklaren: van alle kanten kwa men dc antwoorden, dat dc invloed van de gehuwde vrouw op dc jeugdige medearbeid sters over 't algemeen zeer slecht is. Het is op de meeste fabrieken en ateliers een bende; de meeste meisjes worden bin nen een half jaar totaal bedorven door den omgang met gehuwde vrouwen, niets verzwijgen. Daar komt dan nog bij het gevaarlijke werkmilieu, zware arbeid, slechte schaftlo kalen, zedelijk minderwaardige voorarbeid sters en werkbazen. Het is, aldus de rapporteur, praktisch on mogelijk zonder speciale genade en heel bij zonderc hulp de onschuld op dc fabriek te bewaren. Zeg liever: het is een bende, voegt De T ij d er aan toe cn vraag dan aan dc Alg Roomsch Kath. Wcrkgeversvcrecniging wat zij hiertegen doet. „Want dit geschiedt allemaal in het Roomsch-Katlioliek Noord Brabant, waar honderden H. Hartbeelden en Kruis beelden langs dc wegen staan Het is in elk geval uitermate bescha mend cn we betwijfelen of werkelijk de katholieke cultuur uit Noord-Brabant zal komen! Dat is heel kras gezegd. Maar het moet.. Want wie een zedelijk kwaad verbloemt, staat mede schuldig. En wij, wat zullen wij zeggen? Zullen met farizeeuwsch- gebaar uitroepen: Ja, moet het wel zijn in het donkere Zuiden? Hebben we reden om ons te verhoovaardi- gen? Dat nooit natuurlijk! Is in niet-roomsche streken de toestand beter? Het is te hopen, maar wie garan deert ons dat? Och in onzen kring is meermalen met de stukken aangetoond hoe groot'e zedelijke ge varen de meisjes in fabrieken en ateliers be dreigen. En ook onder ons leeft Je uitspraak, dat vaak bijzondere genade noodig Is om taande te blijven. De tijden zijn zwaar voor het opgroeiend geslacht en het leven is moeilijker dan ooit. Voor de rijpere jeugd wordt in onzen kring eel gedaan; dc fabrieksjeugd moge ir bijzondere belangstelling deelcn. BEZOEK VAN BELGISCH MINISTER OFFICIEELE BERICHTEN DEPARTEMENT VAN JDSTITIE. Bij K. B. is op verzoek eervol ontslagen F. I-Iondius, referendaris bij liet Depar tement van Justitie. Benoemd tot hoofdcommies Mr. I. P Hooykaas en G. J. van der Brugge, beiden thans commies; tot commies: L. Sehötteln- dreier, thans adjunct-commies; Mr. J. C Tenhink, thans tijdelijk ambtenaar; mej. F. J. Schouten, A. M. Schimmel en mevr. E C. van der Ham, thans adjunct-commies. ZEEMACHT. Bij K. B. is eervol ontslagen uit den zee iienst officier-vlieger 2e klasse J. P. van tien Dop. LANDMACHT. Bii IC. B. zijn op verzoek eervol ontslagen iserve-eerste-luitenants A. G. Sprcij, A. J Meijer, J. B. van der Wal, G. N. Krook, W Jongejan, L. Berkhout, E. A. ,1. M. Schoffe n en G. F. Middelbeek. Op verzoek eervol ontslagen reserve-kapi in A. G. Blnauw. Benoemd tot reserve-officier van gezond heid tweede klasse H. van der Made, arts: tot reserve-tweede-luitenant vaandrig II. A Engels. De Belqische Minister van Verkeerswezen de heer Lippens bracht gister een bezoek aan Botterdamom ztch op de hoogte te stellen van het tram- cn buswezen aldaar. Boven staande foto werd genomen voor het stadhuis te Rotterdam: derde heer van links de directeur van de tram, Ir. Nieuwenhuis; naast hem de Belgische Minister Lippens; geheel rechts de hoofdcommissaris van politie dc heer Sirks. KON. ONDERSCHEIDINGEN. H. M. dc Koningin heeft benoemd tot rid der 2e kl. in de Huisorde van Oranje, den heer J. Caru, onderafdeelingschef bij den dienst der exploitatie der Nederiandscht Spoorwegen en heeft de eerc-mcdaille in zilver dier Huisorde verleend aan den eer sten koetsier van het Koninklijk Stal departement C. W. Lammens. AUDIËNTIES. De gewone audiëntie van den Minister van Financiën zal op Maandag den 21 Maart a.s. niet plaats hebben. REGISTRATIE EN DOMEINEN. Bij beschikking van den Minister van Fi nanciën is de ontvanger der registratie en domeinen W. J. C. de Koning \erplaatst van Wageningen naar Leiden en de ontvanger «G:r registratie en domeinen W. Spaanstra van Schagon naar PurmerencL WATERSCHAPPEN. Bij IC. B. zijn benoemd in de provincie Noord-Holland tot heemraad van den polde.i Wieringerwaard P. Visser Azn. te VVierin gerwaard; in de provincie Zuid-ITollami tot dijkraad van liet waterschap de Oude en Nieuwe Maasdijken vóór liet Land van Rlioon A. Baiendregt Azn. te Barendrcchl. en is aan A. F. Ch. A. van llcyst te Bol terdam, op zijn verzoek, eervol ontslag ver leend als hoogheemraad van liet hoogheem raadschap van den Lekdijk Bovcndania (prov. Utrecht). P. T. T. De Directeur-Generaal der P. T. T. is verhinderd op Vrijdag 28 Maart a.s. zijn ge wone wekclijksche spreekuur te houden. STICHTING „ZON EN SCHILD" DE EERSTE STEENLEGGING MOBILISATIE-SLACHTOFFERS Het Bestuur van den Bond van mobilisatie invaliden en hun nabestaanden schrijft Blijkens het Eerste-ICamerverslag beeft de Minister van Defensie bet noodig gevonden het Bestuur van onzen Bond een verwijt te maken. De Commissie van Onderzoek inzake de ijziging der Wet van 13 Mei 1927 zou wei- ig welwillendheid van bet Bestuur hebben ndervonden. Naar aanleiding hiervan zien wij ons ge noodzaakt ons van deze onverdiende smet tc zuivi Bij IC. B. i Centraal Bui ambtenarenzaken Uians tijdelijk ambtenaar. Dat bet Bestuur van den T.ond dc belan de Mobilisatie-Slachtoffers niet zon der meer aan een niet onpartijdige- cn vol doend deskundige commissie ter zake meen de te moeten toevertrouwen, gezien zijn ervaringen vindt niet zijn oorzaak in onwelwillendheid van het Bestuur, maai de onjuiste handelingen van 's Ministers ambtsvoorganger. Deze toch beeft meerdere malm getracht den Bond in een onjuist daglicht te stellen eigen tekortkomingen door don Bond het licht gesteld minder schril uit te doen komen. Toen, niettegenstaande liet ontkennend betoog van 's Ministers ambtsvoorganger, die een onderzoek niet noodig achtte, de Tweede Kamer algemeen van oordeel was, dat een n onderzoek behoorde te wor den ingesteld om na te gaan in hoeverre de talrijke grieven cn klachten der slachtoffers gerechtvaardigd waren, is de lieer LambooyP 1 a n t onder den druk der Kamer bczweki' heeft hij een Commissie in liet leven pen. Echter geen onpartijdige en voldoend deskundige commissie, zooals door het Al zijdig Nationaal Comité en den Bond w gevraagd, maar een Commissie, die bij brek aan gegevens de juiste feiten niet k de, niet kon kennen en die den slachtoffers geen enkHe waarborg kon geven van onpar tijdigheid. Gezien de eenzijdige samenstelling der Commissie heeft liet Bestuur zich dan ooi- genoodzaakt e, zi.n de Commissie te berich ten, dat bet geen vrijheid kon vinden een nominatievc opgave van dc leden van der benoemd tot commies bij bel j Bond te geven, die over de uitvoering van de oorbcr eiding Gisteren vond te Socsterberg de eerste steenlegging plaats van het in aanbouw zijnde gebouw der stichting „Zon en Schild", uitgaande van de Vcrconiging Ned. Herv. Stichtingen voor Zenuw- en Geesteszieken. De voorzitter der vereeniging, de heer J. R. Snoeck Henkemans, lid der Tweede Kamer sprak een rede uit; waarin bij zeido, dat hot werk, dat hier "cschicden zal, een moeilijke arbeid is. Een arbeid, die moer zelfverloochening en volharding veroischt dan ziekenverpleging of opvoeding van kin deren, omdat het kwaad waartegen gestre den moet worden, somberder vorm vertoont en moeilijker de overwinning wordt behaald. Vervolgens deed spr- voorlezing van de oorkonde, die zou worden ingemetseld. Deze oorkonde was fraaie gccaIIigrafcerd cn hield o.m.- in dat degenen, die hier verzameld waren ootmoedig belijden, dat zij dit bouw werk uit Gods hand ontvangen hebben, cn dat zij het biddend wijden in den Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Gecstes. Nadat de oorkonde was ingesloten in de bus. waarin zij bewaard zal blijven, liet de lieer Snoeck ITenkcmans don gedenksteen neer, die daarmede was geplaatst. Op don steen staat liet volgende vermeld: „Deze steen werd na inmctseling eener oor konde geplaatst den 2lsten van Lentemaand 1930- Want God dc Hcere is een Zon en Schild". De aanwezigen zongen daarop Psalm S4 vers 0, waarna de heer Snoeck Hrnkcmans zijn rede vervolgde: Spr. wilde nu twee vragen stellen n.l. Ie waarom moest deze vereen., deze stichting, worden opgericht, 2e. waarom moest zij don naam Ned. Hervormd dragen en dus gestempeld worden tot een werk der Ned. Herv. Kerk? De arbeid ten nutte van zenuw- en geestes zieken is bij uitstek een werk dor barmhar tigheid en raakt het terrein van het werk der Kerk. zoodat liet verwondering mag wekken, dat de Kerk totnogtoe deze arbeid zich niet had aangetrokken. Hierom kan er penïge bevreemding, dat de Kerk thans erk ter hand neemt, geen aanleiding Voegt men ons toe. dat er een Chr. •n. bestaat die goede resultaten op haar arbeid zag en zeer veel ervaring heeft op het gebied van de verzorging van geest' zieken, dan zeggen wij, dat wij in eerbied bewondering voor den arbeid dier vcrceni- gïng niet achterstaan bij anderen. Maar di mocht niet beletten de band aan de ploeg te slaan toen bleek, dat hier voor de Ned. Herv Kerk, voor de Vaderlandsche Kerk, een tnr.k niet verwaarloosd mag worder De historie leert, dat menige inrichting bui ten kerkelijk verband vaak meer kerkelijk op den voorgrond stelde dan een stich ting binnen de grenzen der vaderlandsche kerk. Tiet gaat niet om de Kerk, maar om rk. Volkomen juist, maar juist om lie: villen we ons aansluiten bij de Ned. Herv. Kerk. Spr. eindigde met toe te sjiroken Dr. ru i n, die geneesheer-directeur zal worden alsmede architecten en aannemers. :rd nog bet woord ge voer I door Ds. B. T i c helman v. Sclievcningen, namens de Alg. Synode der Ned. F Kerk, door ds. P. C. IJ s s e I i n g v. Lot Vecht, namens het Classicaal bestuur, M. G. Gerritsen van Amersfoort, s de Ncd. Herv. Gemeente aldaar, dr. te, als vertegenwoordiger der Neder. Mij. voor Geneeskunde cn door Prof. Ir. 11. Dorgelo van Delft .namens dc afd. Delft van den Centraal Bond van Chr. Pliil. in richtingen in Nederland. INGEZONDEN MEDEDEELING. ECHTE FRIESCHE [HEEREN-BAAI) 20-50 ct per ons Ê7WW VRAGEN VAN KAMERLEDEN DE INTERLOCALE TELEFOONTARIEVEN Het Tweede Kamerlid, de heer Ebels, heeft den Minister van Waterstaat ge vraagd: Is de Minister bereid mede te deplcn, tot welk resultaat de door Z.Exc. in de verga dering van de Tweede Kamer van 10 De- cejnber jl. toegezegde overweging van ver laging van het iuterlocale telefoontarief, in het bijzonder door uitbreiding van dc laag ste tariefszone, heeft geleid? ONTSLAGEN BIJ DE HEMBRUG. Het Tweede Kamerlid, de heer Guit, heeft den Minister van Defensie gevraagd: Is het juist, dat aan de Hembrug ontslag <>u groote schaal wordt verleend aan arbei ders'? Zoo ja, wat is daarvan de oorzaak? Wil de Minister mededceien naar wélke regelen het ontslag wordt verleend? GED. STATEN VAN Z.-HOLLAND AUTOBUSDIENSTEN. Ged. Staten van Zuid-Holland hebben af gewezen het verzoek van II. van Dam te Ketliel om vergunning tot liet in werking brengen van een autobusdienst: a. van Kethel over Abtswoude naar Delft (station); van Kethel naar Vlaardinger-Ambacht omgekeerd. - Ged. Staten van Zuid-Holland hel u aan P. II. Lipman te Wateringen, dim ,r den autobusdienst V.I.O.S. aldaar vee- gunning verleend voor een autobusdienst Delft (station) over den Hoorn. Schip luiden, Zouteveen, Vlaardinger-Ambacht, Kethel cn Abtswoude naar Delft (station) en omgekeerd (ringlijn). - Ged. Staten van Zuid-IIolland hebben aan Th. M. van de Klundert te Mclissant vergunning verleend voor een autobusdienst van Ouddorp langs Goederoede, Stellendam, Melissant, Herkingcn, Dirksland, Sommels- 'lijk cu Middetharnis (dorp) naur Middel bands (haven) en omgekeerd. NEDERL. ORGANISATIE VAN ACCOUNTANTS GEREF. VEREENIGING VOOR DRANKBESTRIJDING ACTIE IN ZUID-HOLLAND. Vanwege dén Prov. Bond van afdoelingeh .an dc Geref. Ver. voor Drankbestrijding n Zuid Holland werd gisteravond in dó )nsterkerk te Schiedam, door den kerke- •and der Geref. Kerk aldaar daartoe wel willend afgestaan, een propaganda-vergade- ing gehouden, waarin als sprekers optra- len de heeren Ds. C. von M e y e n f e I cl r, Geref. predikant te Feyenoord, met liet on derwerp „Christenliefde cn matigheid", cu W. C. F. Scheps, van 's-Gravcnhage, on derwerp: „Onze houding tegenover het al coholisme". Op het gesprokene volgde een geanimeerde discussie. 5 personen traden als lid on 1 als begunstiger toe, zoodat men binnenkort een afd. hoopt op te richten. A.s. Dinsdagavond zal vanwege den Bond een propagan da-samenkomst worden ge houden te Gouda, georganiseerd vanwege de afd. van „Patrimonium" aldaar. Als spreker zal optreden de heer W. C. F. Scheps, van 's-Gravenhage, met liet onder werp: „Ook een Chr.-sociale eisch". Woensdagavond zal Ds. J. Smclik voor de afd. van Patrimonium" te Loosduinen optreden met het onderwerp: „Sociale be weging en Drankbestrijding". llit het Sociale Leven. EEX WILDE STAKING B(j de N.V. v. Leer-s Vereen. F.ihrïekcn em bal 1 ii gofabrifc ar.ten te-Amsterdam is order •Ie arbeiders een wilde staking uitgc' ken. De oorzaak was «lat 7 losse arbeiders, die on tevreden waren over het feit, dat e.- m'r.der arbeid voor hen was, niet alleen het werk neerlegden, doch er ook in slaagden de andere arbeiders, die door collectieve arbeidsovereen komsten gebonden zijn, tot staking te bowe gen. De staking omvatte 230 personen, en 't bedrijf kon niet'worden voortgezet. ïntusscheii heef* de directie de betrokken bonden op de hoogte gebracht van het onge motiveerde der staking, welke besprekingen tot resultaat hadden dat de stakers het werk weer hebben hervat. Nader vernemen we, dat de staking op be vredigende wijze is beëindigd. RAAD VAN STATE. De eerstvolgende openbare ve. van de afdeeling van den Raad \an or de geschillen van bestuur zal wc gehouden op Vrijdag 28 Maart 1930, voormiddags te 10.30 uur. Wet klachten hadden geuit, met vermelding \-nnr Won rm .n^i-toni iS»„ i Houte. van de door i r Ininiicr „aar voren ge- I bracht, klachten. I Z Ti .Sr» i bidton^Moten dat^du ''bclruLMi'1" iuw o-u-n' mid,,a''s ,e Amsterdam, in hel Centraal builcii-i l.i.ui, dat dc hcliokki-i. iiti>o..in Gebouw der A. M. eventueel door d; ----*1 V. .1. oen lezing paticl zouden l>|ijlcon nm nmnilcUny nl schnh ',VeV- rinisgmjSEie'inako de'jog)li .ountantswezen. tato telijk hun zaak tc bepleiten en dat het de i'.i -den tegenpartij al te gemakk lijk zou vallen des tegenover een derg-.cijic ge'uigeuis haar I menti te plaatsen. TOONKUNST-MUZIEKSCHOLEN Het 3de (laatste) leeraren-sol'stcnccÉBeit an de Rottcrdamsche Toonkunst-MurdcHëho- 'en, zal plaats hebben op Woensdag 2 April, de Gioote Doelezaal. Medewerking zuilen leenen mevr. Eerthc Seroen cn de heeren Phons. Dusch en Ad van Driern De lieer Ma- ï'ius Korrebyn is door ongesteldheid verhin derd Het programma bevat de volgende w»r- ken: Drie „Poèmes-Arabes' ven Louis Ajbert. voor zang met Orkestbege'eiding; Variations en S-v™Phomques van César Franck voor piano met ü.kest; Vioolconcert var. Max Bruch en 'a" Ilon a-rsche Fantasie voor viool met Orkest- begele ding van Adr. van Driem. De heer Dusch speelt bovendien voor Piano-solo nog enkele stukken van mc >r ne ItaFaanschc com ponisten. De Chkest bogeVding wordt vervuld dooi de byraphonïe-orkpst&lasse der Muziek scholen. versterkt door hoeren leeraren on der leiding van den Directeur, Willem Feit-

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Nieuwe Leidsche Courant | 1930 | | pagina 1