Aan het einde der Week
Dezer dagen werden door een tweetal
regeeringen gedenkdagen gevierd die te
gelijk jubilea van bepaalde, zij het ook
onderling tegengestelde, politiek-maat-
schappelijke stelsels beteekenen. In Italië
herdacht men den vijfden verjaardag
van den opmarsch der fascisten naar Ro
me en in Rusland het tweede lustrum van
de vestiging der dictatuur van het prole
tariaat. Beide stelsels komen echter hier
in Overeen, dat zij in wezen revolutionair
zijn
Deze overeenkomst eenmaal naar vo
ren gebracht, valt er overigens de grootst
mógelijke tegenstelling te constateeren.
Het bolsjewisme is eigenlijk niets an
ders dan de gereglementeerde chaos, het
is geboren uit de leer van den klassen
strijd en staat scherp tegenover allen
godsdienst.
Daarentegen is het fascisme de rich
ting, die menschelijkerwijs gesproken
Italië van den rand van den afgrond,
waaraan 't door de communistische woe
lingen in eigen land stond, gered heeft
en het orde en welvaart teruggegeven.
Het is het streven van Mussolini op den
grondslag van samenwerking van alle
standen eri klassen een nieuw Italië in
het leven te roepen, en het kan niet ont
kend worden, ook niet door wie zijn me
thoden afkeurt, dat hem dit tot op ze
kere hoogte is gelukt. En wat de verhou
ding van het fascisme tot den godsdienst
betreft, de vervanging der vroegere vrij-
metselaarsregeeringen door het bewind
van Mussolini, die de laatste jaren een
practiseerend katholiek is en strenge
maatregelen tegen de atheïstische propa
ganda en tegen de zedeloosheid genomen
heeft, kan ook niet anders dan als winst
gezien worden.
toch is, van het standpunt der buiten-
landsche politiek beschouwd, het fascis
me niet minder een gevaar voor den we
reldvrede dan het bolsjewisme. Beide zijn
imperialistisch.
Rusland strijdt voor de wereldrevolutie
en tr. cht vooral in het verre Oosten zijn
invloedssfeer uit te breiden. Italië heeft
vooral op het nabije Oosten he, oog ge
slagen, alsmede op Noord-Afrika.
Zoo heeft, zich j.l. Zondag onverwachts
in de haven te Tandzjer ?en klein Itali-
aansch smaldeel vertoond, hetgeen als 'n
demonstratie bedoeld was, dat ook Italië
een woordje mee wenscht te spreken bij
de oplossing dezer nog steeds hangende
kwestie. Tegelijk beteekende dit een ad-
haesiebetuiging aai. Spanje's aanspraken
en was alzoo tegen Frankrijk gericht.
En wat Rusland betreft, er is daar een
vrij sterke partij onder leiding van
Trotzki, die drijft naar een oorlog met
Engeland, hetgeen alzoo een- opnieuw
ontketenen van den wereldoorlog wil zeg
gen.
Wel is deze oppositie door Stalin en
zijn aanhangers onschadelijk gemaakt,
doch wie zal zeggen of zij niet wel weer
eens de bovenliggende partij zal worden.
Bovendien gaat het alleen om een kwes
tie van tactiek; Stalin is geen haar min
der imperialistisch dan Trotzki.
De berichten uit Roemenië luiden de
laatste dagen weer gunstiger.
Duca, de minister van binnenlandsche
zaken, heeft verklaard, dat „wegens de
verdraaide geruchten uit buitenlandsche
bronnen over gebeurtenissen in Roemenië
de censuur op uitgaande berichten afge
schaft zal worden.
Een ander bewijs, dat het niet zoo erg
in Roemenië gesteld is, levert de aankon
diging dat het congres van de Nationale
Boerenpartij, welke de sterkste sympa
thieën voor prins Carol heeft en de kern
van de oppositie vormt, op 20 dezer te
Alba Julia geopend zal worden. Van dit
congres heette het eerst dat de regeering
het verboden en het in elk geval onmo
gelijk gemaakt had door de leiders van
de oppositie in hechtenis te nemen.
Het blijkt evenwel, dat deze leiders al
leen geïntimideerd zijn en zij maken
thans bekend, dat de dynastieke kwestie
geen onderwerp van beraadslaging zal
uitmaken.
Slaan we ten slotte den blik naar eigen
land, dan memoreeren we het feit dat in
de Philips fabrieken deze week de 10.000-
ste arbeider zijn intrede deed. Deze ge
beurtenis had op eenigszins feestelijke
wijze plaats. En terecht, want het is wel
waard er even bij stil te staan, dat deze
energieke mannen een bedrijf in het le
ven riepen en tot bloei wisten te bren
gen, dat den naam der Nederlandsche in
dustrie hoog houdt en aan duizenden ge
zinnen brood verschaft. Vermeldenswaard
is ook het sociale werk, door de firma
Philips verricht en dat naast de verhoo
ging van het welvaartspeil de beste pro
paganda is tegen het communisme en
zijn tegenvoeter, het fascisme.
RECLAME.
St. Huhertusjacht in de omgeving van Sehaarsbergen bij Arnhem, liet
nemen van een van de hindernissen in parcours bij Deelob.
UIT DE OMGEVING.
NOORDWIJKERHOUT
In de gemeentewoning sprak Don
derdagavond voor inleiding der Zendings
week de Eerw. heer van Dijk, van Heem
stede, oud-zendeling op West-Java.
De heer K. J. Noij, hoofd der Ned. Herv.
school opent de vergadering, verzoekt te
zingen Gez. 7 1 en gaat voor in gebed.
In zijn openingswoord richt spreker
zich in het bijzonder tot den heer van
Dijk voor zijn bereidwilligheid om dezen
avond hier op te treden en hoopt dat dit
een gezegend samenzijn mag wezen.
D.e heer van Dijk, het woord verkrij
gende, begint met zijn dank te betuigen
om ook hier voor de zaak welke hem lief
en dierbaar is, te mogen spreken.
Tot inleiding zijner bespreking leest hij
Lucas 7 19 en legt vooral den nadruk
op het woord: „Hij is waard geholpen te
worden".
Spr. werkt nu voor de Samenwerkende
Zendingscorporaties, doch hij is door de
Ned. Zendings Vereen, uitgezonden ge
weest naar Tekalam op West-Ja va.
Hij kwam daar als de eerste zende
ling. Toen hij na een moeilijke reis zijn
standplaats had bereikt, vroeg hem een
collega, hoe het hem aanstond en spr.
zeide, dat hij zich niet ontveinzen kon,
dat zijn eersten indruk niet prettig was.
doch toen des avonds ongeveer een 125
mannen en vrouwen zich in het kleine
kerkje vereenigd hadden, allen Soenda-
neezen, en bij zijn binnentreden zongen:
„Er ruischt langs de wolken", zie, toen
had hij gevoeld de heerlijke gemeenschap
des geestes, toen gevoelde hij zich thuis.
Wel waren er veel ongemakken en
vooroordeelen te overwinnen, doch dat
was niet erg. Spreker had b v. de eerste
zes maanden nooit iets anders te eten
kunnen krijgen dan rijst, soep, rijst..
Ook waren de inlanders veelal erg wan
trouwend; als hij op huisbezoek was, dan
moest hij bij ieder koffie of thee drinken,
en als hij durfde weigeren dan klonk het:
„Er zit geen vergifin" en om dan het
wantrouwen weg te nemen moest hij
maar weer drinken, 't Was echter een
groot voorrecht, dat men daar bijna geen
andere dranken kende dan koff en thee
sterke drank -was er gelukkig niet. Ook
bij feesten, als bruiloft, oogstfeest en der
gelijke gaat het eigenaardig toe.
Spr. was eens uitgenoodigd op een brui
loft, waar circa 200 bezoekers waren.
Vooraf was men een servet, bord, vork
en lepel en mes bij den zendeling gaan
leenen en toen dan gegeten moest worden,
toen moest spreker alleen aan een ta
feltje op de voorgalerij gaan zitten eten
terwijl de gasten op een afstand nr.ar
hem bleven staan kijken.
Aan al deze dingen moet men eeret
wennen en vooral trachten om het ver
trouwen der menschen +e krvgen.
Christen-Javanen hebben ook in Teka-
1r"i het eprst. het Evan gel'e gebracht.
Een Mohammedaansche godsdienston
derwijzer, Boedjang, die daar zeer gezien
was en bij feesten docli ook bij sterfge
vallen altijd komen moest, ontmoette 2
Christen-Javanen. In hun gesprek kwam
het uit, dat Boedjang bevreesd was voor
den dood, hij had reeds naar tooverfor-
mules gezocht, om die vrees te kunnen
bezweren, doch het was te vergeefs ge
weest. Deze Christen-Javanen kondep
hem helpen. In den naam van God den
Vader, God den Zoon en God den Heili
gen Geest, overwinnaar over dood en graf
was deze vrees te bannen.
Boendjang was blijde met deze tijding,
Een volgende keer leerde hij het „Onze
Vader", eenige weken later de 12 Art. des
Geloofs en zonder te weten, dat dit de
leer der Christenen was, bracht hij dit
heerlijk nieuws aan ieder die hij kende,
en telkens kwamen meerderen om zijn
woorden te hooren. Plotseling werd hem
echter verboden om met deze leer der
Christenen voort te gaan.
Bij een eerstvolgende1 ontmoeting der
Javanen deelde hij hun dit mede, doch
op zijn verzoek werden hij en zijn vrouw
verder onderwezen, deden zij belijdenis
en ontvingen nu op hun verzoek de na
men van Abraham en Sara. Dit was een
keerpunt in hun leven, verachting en be-
leediging was nu hun deel, hun eigen
dommen werden beschadigd, doch voor
kwaad vergolden zij goed, voor haat lief
de en daardoor zijn zij het middel in
Gods hand geweest om velen te trekken,
zoodat bij sprekers komst de gemeente
Tekalam circa 200 leden telde. Ook spre
ker heeft er velen zien komen om hun
knie voor Jezus te buigen; óp één dag
zelfs 10 tegelijk, waarbij een blinde man.
In zulke oogenblikken gevoelt men bij
zonder de heerlijke kracht van het Evan
gelie. Bij sprekers komst te Tekalam kon
de overgroote massa nog niet lezen, zoo
dat alleen mondeling het Evangelie kon
worden gebracht. Een machtig middel
was ook het helpen van zieken, doch om
het vertrouwen der menschen te winnen.
Was heel wat noodig; de eerste patiënt
had elf gezonden medegebracht, zeker uit
vrees, dat er iets bijzonders zou gebeu
ren, doch gestadig werd dit beter, 't
Kwam zelfs 'zoo ver, dat er des morgens
60 a 70 zieken om hulp kwamen. Noor-
af werd dan door den zendeling of zijn
Soendaneesche helper het Evangelie ge
bracht en daarna de lichamelijke hulp.
Na het zingen van „Er ruischt langs
de wolken gaat de heer van Dijk verder
met te vertellen dat door het helpen der
zieken een blik in het zieleleven gewor
pen kon worden.
De Mohammedanen zijn erg bevreesd
voor allerlei booze geesten. Een jongeling
welke spr. behandelde, had t.b.c., doch na
4 maanden behandeling was hij aardig
opgeknapt en kwam niet meer terug. De
zendeling ging hem; opzoeken en toen hij
naar zijn patiënt, vroeg,.kreeg hij ten ant
woord, dat die daar niet woonde, doch
toen hij hem eenige oogenblikken later
thuis zag komen, vertelde men hem, dat
Zangliet niet meer bestond. Zijn patiënt
heette nu Hassan. De booze geesten, die
hem ziek gemaakt hadden, moesten door
die naamsverandering misleid worden
om «hun slachtoffer' -niet te herkennen.
De Mohammedaansche Soendaneezen
zullen nooit een huis bouwen of zij bren
gen eerst een offer aan den grond waarop
de woning moet. komen, een offer aan de
boome'n, waarvan zij de takken moeten
hebben en een offer aan de goden voor
men het dak begint, ander3 kan men niet
rustig wonen.
Heerlijk is hei echter te zien, dat dezs
menschen tót Jezus komen, al worden zij
dan van familie en vrienden uitgeban
nen. Zij komen en drinken heilbegeerig
uit de Fonteinen des levenden waters en
zij hebben er alles voor over, vaak tot een
beschamend voorbeeld voor vele christe
nen. „Hij is waard geholpen te worden",
ziedaar de groote zendingsgedachte ook
voor ons West-Java. Heere, help hen, zij
ook onze bede en nu wij de volgende
week een offer mogen brengen voor de
Zending, laten wij eerst bidden, bidden
om de uitbreiding van Gods Koninkrijk,
om de verheerlijking van Gods Naam,
dan komt de gave vanzelf.
De heer Noij brengt den spreker harte
lijk dank. Hij wil niet veel meer zeggen,
na het gehoorde past'de daad.
Na het zingen ging de heer van Dijk
voor in dankgebed.
ALPHEN AAN DEN RIJN.
Gasverstikking.
Gistersnmiü-dag is de directeur der
gemeentebedrijven alhier, de heer Hil-
dernisse, door een noodlottig ongeval
om het leven gekomen. Zijn zoon be
merkte om half vijl een sterke gasluchfc
en vond hem in de badkamer. Uiteen
Pijnloos Scheren
Viug Scheren
Schoon Scheren
j zonder dat Uw huid stukgaat of naschrijnt.
ook al is Uw baard nog zoo zwaar en hard,
j indien U slechts vó'ór het inzeepen de
baardoppervlakfe inwrijft met een weinig
Does 30, 60, Tube
POÜOL
dfcf.cte geiser o :t;napte ga; en hoe
wel door plaatselijke doctoren onmid
dellijk mét zuurstofapparaten g .-t acut
werd do leve-3geestenop te wenk^s
mocht dit liet gelukken. L'e overlv-
dene, die reeds twintig jaar de leiding
der bedrijven voerde, stond bekend
als een ijverig ambténaar en was bij
zijn personeel "zeer gezien.
HAZERSWOUDEL
Door het bestuur van de Hazers-
woudsche Droogmakerij zal op Maan
dag 14 Nov. as. schouw worden gin
houden volgens art. 5 en 21 der ver
ordening.
De Dankstond voor het Gewaia,
waarin Ds. Gispen hoopt voor te gaan,
zal in de Geref. Kerk plaats hebber,
op Woensdag 9 Nov. a.s., des avonds
7 uur.
Een zoon van den heer S. g'i
raakte op den Voorweg, toen hij met
zyn makkers aan het stoeien was, te
water. Het mocht zijn vriendves geluk
ken, hem weer behouden op het drur
ge te brengen.
Door de Singer-Maatschappij zal
van 28 Nov. tot 10 December in het
hotel ,.Hét oude Raadhuisop het
Dorp alhier, dén gratis knip- ennaa;
cursus worden gegeven, voor de da
mes die van de Mij. een naaimachiae
hebben betrokken.
Een practische reclame.
Burgerlijke stand. Bevallen: M
Matze g-eb. den Braver, z.;
Overleden: Francken, 66 j. ge
huwd met B. de Bruin.
KATWIJK AAN DEN RIJN.
De aanvoer van bloemkool neemt
de laatste dagen sterk af. En al komen
thans van de - grovere producten groo-
tere aanvoeren, het drukke seizoen
kan wel als geëindigd beschouwd wor
den. Gele en roode kool wordt in de
goede kwaliteiten iets duurder en zal
mogelijk nog wel iets oploop en, gezien
de aanmerkelijk slechtere gewassen dan
vorige ja-ren.. Vooral, van goede, be-
waarkool is er niet veel. Met het op-
loopen van den uienprijs slaat het nu stil
is zelfs iets naar beneden gaand.. Thans
komen,, de spruiten, hel vyinterproduct
Ook -winterpeen loopt ie.t?. op in prijs
In verband met de kleinere aan
voelen, zal de groenten veiling thans
tweemaal per week gehouden worden
inplaats van driemaal.
SASSENHEIM.
Donderdag 10 November a.s. houdt
de aid. HilLgom en Omstreken van het
Ned. £r;b:-igenootschap in de Ned
Herv. Kerk alhier haar jaai-vergadering
Te half acht zal Ds. Grolle van Hil-
legoni een .Bijbelrede houden, met als
onderwerp: „Het Nederlandsch Bijbel
genootschap een benoefte voor onzen
tijd". Ds. Eoeijinga zal den spreker
inleiden.
Het belooft een mooie avond te wor
den, gaarne wekken we onze lezers
tot bijwoning dez.r vergadering "op.
WOÜBRDGCE.
Door den heer en mevr. Marx
Zandsira fa Bussum is voor de histori
sche verzameling ten Ra-adhuize aihier
ten geschenke aangeboden de bul of
oorkonde, dat Dr. A. Comrie in de
rij der doctoren is opgenomen; het
stuk is op perkament met zegel in
roode was.
Tevens is de belofte bij de Com
rie-te ritoons telling bevestigd, dat het
kunstig schilderstuk, het portret van
dezen geleerde, bij overlijden is ver
maakt aan de Ned. Herv. Kerk alhieis
voor de consistorie.
Burgerlijke stand. Geboren: Jo
hanna Dorothea d.v. H. Th. Elstgeesi
en J. W. van EgmoncV.
PREDIKBEURTEN.
AARLANDERVEEN.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 9.30 en n.m
6.30 uur Ds. Klomp.
Geref. Kerk v.m. 9.30 en 's avonds
6.30 uur Ds. Moolhuizen.
Leidsche C enkras sen.
Amice,
Voor heel veel Noord-Zuid-Hol
landers ik zal aanstonds dezen
term verklaren heeft een plaats op
midden-Java een groote belangstel
ling. Ik bedoel Solo, of beter Soera-
karta.
Sedert eenige jaren toch heeft de
groep Gereformeerde Kerken in het
Noordelijk deel van Zuid-Holland de
zendingstaak van de Kerk van Am
sterdam, gesteund als deze wordt
door de andere Kerken van Noord-
Holland, voor een deel overgenomen.
De zendingsarbeid in de residentie
Soerakarta is door <jeze regeling aan
de zorg van de Noord-Zuid-Hollanders
overgedragen, zij het voorloopig met
een jaarlijks minderende steun van
Amsterdam.
Daardoor nu hebben velen een meer
dan gewoon interesse gekregen voor
Solo.
Nu, Amice, dat Solo verdient ook
onze belangstelling. Omdat het een
Leidseh belang is wil ik wel eens een
paar dingen vertellen die je misschien
anders niet verneemt.
Je weet, Amice, dat wij vroeger een
heelen tijd hebben moeten oorlogvoe
ren tegen een vorstengeslacht van
Java. Die oorlogen hebben eindelijk
opgehouden en nu reeds tientallen
jaren heerscht er volmaakte rust en
overeenstemming. Een van de afstam
melingen uit dat vorstengeslacht van
het rijk Mataram, is de tegenwoordige
Keizer (zijn Javaansche titel is Soe-
soehoenan) van Solo. Dat Keizerschap
is meer een titel dan werkelijkheid.
Het rijk van dezen monarch is niet
zoo heel groot en ook daar is hij nog
aan ingrijpend toezicht onderworpen.
Toch heeft Z. M. nog een zekere luis
ter en weet met de Keizerlijke waar
digheid nog wonder veel te pronken.
Zooals onze Koningin een wapen
voert en men dit wapen op rijtuigen
en andere voorwerpen der hafhouding
aantreft zoo heeft ook de Soesoehoe-
nan (verkort ook wel Soenan ge
noemd) een wapen. Dat wapen is een
in den wand geslagen spijker, waar
aan een globe, een wereldbol, hangt.
Deze zinnebeeldige voorstelling heeft
deze diepe heteekenis dat Z. M. eigen
liik is de spijker waaraan de wereld
hangt. Aardig gevonden vindt je niet?
Maar deze Vorst heeft ook nog den
naam van een verwoed beminnaar
van ridderorden te zijn. Hij is een
voor een Javaan geen kleine man,
breed en dikbuikig. Zijn borst is be
hangen met allerlei ordelinten en
kruisen. Voor deze ordeteekenen ont
werpt hij zelf de versieringen. De
vorige maand werd hij verblijd met
de onderscheiding van het Uosten-
rijksche Roode Kruis. Een juwelier te
Batavia, die deze mooie dingen voor
hem maken mag, kreeg de Opdracht
om in dat grootkruis 4UÜ brillanten te
zetten.. Geloof vast dat dit de noodige
guldens kosten zal, Amice. Maar daar
bekommert Z. M. zich niet veel om.
De belastingen van de arme onderda
nen zijn voor Z. M.'s genoegen in de
eerste plaats.
Van genoegen gesproken, daar
houdt Z. M. ook eigenaardige opvat
tingen op na. Het getal vrouwen van
dezen vorst is haast ontelbaar. Voorts
wordt hij gehouden voor den vader
van het grootst aantal kinderen,
waarvan er niet weinige zijn die van
papa niet veel hebben te verwachten.
Typeerend vo.or zijn opvattingen op
zedelijk gebied is een opmerking die
hij indertijd in een winkel te Welte
vreden eens piaakte over een groep
jonge meisjes, toen hij sprak van
„barang aloes", mooi goed in't Ne
derlandsch.
De eerste auto van Z. M..een beest
je van 34 jaar oud, is onlangs over
gebracht naar de verzameling van
technische curiositeiten van de Tech
nische Hoogeschool te Delft.
Zoo zou ik door kunnen gaan, maar
dat is de bedoeling niet. Mijn bedoe
ling was een tipje op te lichten van
den sluier van geheimzinnigheid die
rust op de wereld van den Kraton in
Solo, het middelpunt van ons zen
dingswerk. 'Hetzelfde Solo waar ook
het centrum is van onze zending en
vanwaar uit duizenden met het heil
in Christus worden bekend gemaakt.
Wij zullen hoop -ik dezen winter
nog wel eens gelegenheid hebben om
met die Solo'sehe wereld en met dat
Zendingswerk nader kennis te maken.
Het is zoo opmerkelijk. Amice, dat
bij een geestelijk opwaken, een ver
diepen van ons geloof, ook de zen-
dingslieïde grooter wordt. Zou dat
niet komen, omdat Christus' laatste
bevel aan Zijn discipelen, voor hij ten
Chr. Geref. Kerk: v.m. 9.30 en n.m.
Ó.30 uur Freeklezen.
TER AAR.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 9.30 uur
Ds. R. Wclfensb. rger van Ze/ei-
hoven en n.m. 6.30 uur Pree'cleaejL
Geref. Kerk: v.m. 9.30 en 's avonds
6.30 uur Ds. v. Heiningen.
BOSKOOP.
Geref. Kerk: V.m. 10 en n.m. 6 uur,
Ds. Petersen.
HAZERSWOUDE.
Ned. Herv. Kerk: v.m 9.30 en '1
avonds 6.30 uur Ds. Luuricg.
Geref. Kerk: v.m. 9.30 en 'savonds
6.30 uur Ds. Gispen.
HILLEGOM.
.Ned. Herv. Kerk: v.m. 10 en n.m
5 uur Ds. Grolle.
's Morg-ns Fondscollecte.
Geref. Kerk: v.m. 10 en n.m.- 5
uur Da. van Herksen.
Gat. Zondag 31. Collecte voor Err.
Pred., Pred.-weduwen en -Weezen.
Chr. Ger I. Kerk: v.m. io-en n.m. 5
uur Ds. Et sink van Aalten.
Donderdag 10 Nov.: 's avonds 7 uur,
Ds. de Bruijn van Veen endaal.
KATWIJK AAN DEN RIJN.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 9.30 uur
Ds. Rutgers van Katwijk a. Zee en
n.m. uur de Eerw. heer v. d. Me.-r
van Noord wijk a. Zee.
Geref. Keru vm 9.30 en n.m-. 6 uur
Ds. Merjering.
KOUDEKERK.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 9.30 uur Ds
I&VÉël en n.m. 0.30 uur Prol. Dr. Plpoij
van Amsterdam.
Gerei. Kerx v.m. 9.30 en n.m. Ó.30
uur Ds. Haspers.
LEIDERDORP.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 10 en n.m'.
6.30. uur Ds. Mond;.
's Morgens Bed. H. Doop.
Woensuag 9 November: n.m. 7 uur,
Ds. Mondt, bijbéll z ng.
Geref. Ker^: v.m. 9.30 e.i n.m. 6.30
uur Ds. Dros:, Emer. Pred. te Utrecnt
NIEUWKOOP.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 9^30 uur
Ds. Keiler.
Geref. Ke.k: v.m. 9.30 en 'savorJds
6.30 uur Pieeklezen.
NIEUWVEEN.
Gerei. Kerk: v.m. 9.30 en 'savonds
0.30 uur Ds. Speelman.
Ned. Herv. evangelisatie v.m. 9.30
en n.m. Ó.30 uur de heer de Jong.
NOORDW1JK AAN ZEE.
Ned. Herv. Kerk: v.m. io uur
Ds. Hospers, Bed. H. Doop, en n.'n.
5 uur Ds. van Leeuwen van Haarlem.
Geref. Kerk v.m. 10 en n.m. 5 uur
Ds. Koers.
NOORDWIJK BINNEN.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 10 uur de
heerL, L, ue Wiet van Noordwijk a. Ze<?.
«Nam. geen Dienst.
Gerei. Kent: v.m. io ea n.m.. 3 uui
Ds. J. H. Landwehr, emer. Pred. van
Rotterdam. 30 coll. voor ïiuipbeh. Styd
NOORDWIJKERHOUT.
Ned. Herv. Kerk: 's avonds 7 uux
Ds. HtTiiianides van Valkenburg.
NOORDEN.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 9.30 uui
Preeklezen en n.m. 6.30 uur D^. G
J. v. d. Flier van Lèimuiden,
Gerei. Kerk: v.m. 9.30 uur Ds. G
v. Heiningen van Ter Aar en n.m. 1.3c
uur- Preeklezen. Yoorber. H. A.
VOORSCHOTEN
Herv. Kerk. v.m. 10 en n.m. 5 uur,
Ds. H. P. Fortgens.
Gerei. Kerk: v.m. 10 en n.m. 5 uur
Dr. Wielenga.
WASSENAAR.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 10 uur Da.
Verburgt, Emer. i red. te Leiden et
n.m. 5.30 uur Ds. Tichelman vai
Scheveningen.
Kievitsberk: v.m. 10 uur Ds. de Bil
van 's-Gravenhage.
Geref. Kerkv.m. 10 en n.m. 5 uui
Ds. v. d. Heyden.
WOUBRUGGE.
Ned. Herv. Kerk: v.m. 9.30 en n.m.
6.30 uur Ds. Kyne.
's Morgens bi. Doop en 's avond*
afscheid Ds. Kijne.
Geref. Kerk: v.m. 9.30 en n.m. 6.30
uur Ds. Nauta.
ZEVENHOVEN.
Ned. Herv. Kerk: n.m. 6.30 uur Ds
Wolfensberger.
Geref. Kerk: v.m. 9.30 en 's avonds
6.30 uur Dr. Ubbink.
hemel voer, was: „Gaat dan heen on
derwijst alle de volkeren, dezelve
doopende in den naam des Vaders en
des Zoons en des Heiligen Geestes, j
leerende hen onderhouden alles wat
Ik U geboden heb".
't Is als wil Christus in dat ééne
bevel samenvatten al de kracht en
den invloed die er van Zijn Kerk moet j
en kan uitgaan. Alle volkeren onder
wijzen en hen leeren te onderhouden
wat Hij geboden heeft. Een heerlijke
taak, die de Kerk in de beste tijden i
met vreugde en ijvser volbracht heeft.
Vooral in onze dagen nu meer dan
gewone aandacht op het verre Oosten
wordt samengetrokken heeft ook de
Kerk daaraan bijzondere aandacht te
wijden. Hetgeen in de komende jaren
verricht wordt heeft waarschijnlijk
heteekenis voor meerdere tientallen
van jaren. Het laat zich aanzien dat
de strijd van man tegen man tox he- l
den gezien, nu plaats maakt voor een
massa-strijd.
Dat noopt ook de Kerk om te mon-
steren. Zij heeft een grootsche taak te
volbrengen.
Ik hoop dat onze Kerken dat ver
staan zullen, Amice. VERITAS.
