Toekomst kerk intrigeert
deelnemers Kerkendag
Gereformeerde Kerken verdragen
kapitteling vanuit GOR niet langer
GEESTELIJK LEVEN OPINIE
Carey: RK Kerk moet standpunt over
anti-conceptie herzien
'"♦TT 7
nr: iï!
COMMENTAAR
De VN heeft zich teruggetrokken uit de Bosnische
stad Sarajevo. De opdracht van de VN-troepen in 1
komt in het gedrang. De Serviërs gaan gewoon voort i s
veroveringsoorlog alsof er geen VN, geen EG en geen e
bestond. Hoe kan dat? Gewoon omdat niemand in staal ai
einde te maken aan die wrede agressie-oorlog. De Sei
leiding in Belgrado weet dat. En buit dat koelbloedigi n
VS hebben duidelijk laten weten dat Joegoslavië h(
bleem van de Europeanen is. Europa moet dat maar
sen. Maar geen enkele instantie in Europa is opgewas >t
gen situaties zoals in Joegoslavië: de EG niet, en eveni p
CVSE, de WEU of de NAVO. Trouwens niemand in Eu
bereid te sterven voor Sarajevo, net zo min als men i!r
bereid was te sterven voor Dantzig. I-
Opus Dei-leden brengen paus aubade
Christian
Science
verkoopt
tv-zender
r5* fieidóeSoMo/nt
£4*dóeQowiaA\t
Bond tegen Vloeken
in gelijk gesteld
VEENENDAAL - De Reclame Code Commissie heeft de
Bond tegen het Vloeken in het gelijk gesteld wat betreft
zijn verzet tegen de reclameborden met een speelse uit
beelding van de zondeval en de spreuk: Waar laat de dui
vel het drukken? Volgens de Reclame Code Commissie is
het reclamebord in strijd met de artikelen 2 en 4 van de
Nederlandse Reclame Code. Volgens deze artikelen mag
reclame niet in strijd zijn met de goede smaak en fatsoen
en ook niet nodeloos kwetsend zijn. De gewraakte posters
waren in januari en februari in ons land te zien. Het betrof
een campagne van een Belgische drukkerij. De Bond te
gen het Vloeken vond dat de afbeelding op de poster kwet
send was voor gelovige mensen. Door deze uitspraak van
de Reclame Code Commissie voelt de Bond tegen het
Vloeken zich bemoedigd. Het werd volgens de Bond ook
hoog tijd dat er eens een duidelijk signaal werd afgegeven
naar de reclamewereld dat men serieus dient rekening te
houden met de godsdienstige gevoelens van mensen.
DINSDAG 19 MEI 1
Die 't lijden lijdt
lijdt 't minst; die
lijden doet lijdtt
meest.
LONDEN - De aartsbisschop van Canterbury,
George Carey, heeft de RK Kerk opgeroepen haar
afwijzing van kunstmatige voorbehoedmiddelen te
herzien. In een interview met de Engelse krant
Daily Telegraph zegt Carey, geestelijk leider van
de 70 miljoen anglicanen in de wereld, dat de bevol
kingsexplosie heeft bijgedragen tot de armoede in
de wereld en de verwoesting van het milieu. Carey
brengt volgende week een bezoek aan paus Johan
nes Paulus II en wil deze kwestie dan met het
hoofd van de Rooms-Katholieke Kerk bespreken.
Carey zegt dat hij het standpunt van de RK Kerk
over anti-conceptie probeert te begrijpen, maar dat
hij daar niet geheel in slaagt. Hij meent dat de an
glicanen een bredere visie hebben. Zij zien ge
slachtsverkeer als een gave van God. „Het is een
uitdrukking van een relatie, een gave van de liefde.
AMERSFOORT - De
deelnemers aan de tweede
landelijke Kerkendag op
19 september in Amers
foort houden zich vooral
bezig met de vraag naai
de toekomst van de kerk.
Daarnaast is er grote inte
resse voor de wijze waarop
maatschappelijke betrok
kenheid vanuit het geloof
onderbouwd kan worden.
Dit blijkt uit een onder
zoek onder duizend men
sen die zich tot nu toe heb
ben aangemeld voor de
kerkendag. Dit schrijft
het secretariaat van de
Kerkendag.
Uit de enquete komt een voor
lopige top vier van kerkendag-
programma's naar voren. Op
vallend groot is de aandacht
voor het programma Kerken
op weg naar 2000, een debat
over de vraag wat voor kerken
heeft de samenleving nodig?
Daarnaast scoort het program
ma „Op weg naar een leefbare
samenleving", over de moge
lijke samenwerking van ker
ken, maatschappelijke organi
saties en de politiek, hoog.
Hierin komen de problemen
waarvoor de politiek een oplos
sing moet aandragen naar vo
ren, zoals de sociale zekerheid,
het milieu en de positie van
minderheden. De andere twee
programma's van de top vier
gaan over de samenhang tus
sen spiritualiteit en engage
ment, en over liturgie en liede
ren rond het concliair proces.
Van elke tien deelnemers
schrijven zes zich in voor èen
van deze vier programma's.
Volgens het secretariaat van
de Kerkendag is er meer dan
in 1989 toen de eerste Kerken
dag werd gehouden behoefte
aan heroriëntatie en bezieling.
Daardoor is er een zeker even
wicht ontstaan tussen interes
se voor dieper gravende vra
gen en voor de meer concrete
deelthema's van het conciliair
proces voor gerechtigheid,
vrede en heelheid van de
schepping. Voor deze laatste
programma's schrijven zich
vijf van de tien deelnemers in.
Gerechtigheidsvragen hebben
hier de voorkeur. De program
ma's die staan voor solidariteit
met de Derde Wereld trekken
het meest. In vergelijking met
de Kerkendag '89 is de belang
stelling voor bestrijding van
racisme in Nederland het
meest gestegen. Ook de pro
gramma's rond machtsonge
lijkheid tussen mannen en
vrouwen en de arme kant van
Nederland kunnen op veel
deelnemers rekenen. Onder de
aanmeldingen bevinden zich
relatief veel gereformeerden
en weinig rooms-katholieken.
Dit beeld is een herhaling van
het patroon van aanmeldingen
van 1989. Aanmeldingen uit
katholieke hoek kwamen pas
goed op gang na de Acht Mei
manifestatie.
*pr |r r
Synode Oekraïns-Katholieke Kerk
voor het eerst sinds 1946 bijeen
Mgr. Bar
betreurt
verdwijning
Het Binnenhof
DELFT „Zeer verdrie
tig dat het zo is gelopen",
aldus becommentarieerde
mgr. R. Ph. Bar gister
avond in de Diocesane
Pastorale Raad van het
Bisdom Rotterdam het
nieuws dat het Haagse
dagblad Het Binnenhof
gaat ophouden te bestaan
als zelfstandige krant.
„De redactie, aldus de bis
schop, heeft de afgelopen
jaren een reuze strijd gele
verd door met betrekke
lijk weinig mensen een
krant te maken die de
toets der kritiek goed kon
doorstaan en tenslotte.een
gevecht geleverd om hun
krant te behouden. Het
heeft helaas niet zo mo
gen zijn."
Het verdwijnen binnen enkele
maanden van Het Binnenhof
als zelfstandige krant be
schouwde de bisschop als een
teken aan de wand. Als een
waarschuwing tevens aan het
adres van die mensen, die het
lieten afweten de krant en haar
redactie overeind te houden
door zich massaal te abonne
ren. „Wat bij Het Binnenhof
gebeurd is speelt ongeveer ook
op andere gebieden, zoals het
onderwijs: katholieke bestuur
ders doen in de gegeven om
standigheden hun best - de re
dactie maakte een krant waar
men zich waarlijk niet aan be
kocht behoefde te voelen -
maar de achterban had er on
voldoende oog voor. Katholie
ke bestuurders moeten ook
worden gedragen en ge
steund".
„Wat verdwijnt is niet zomaar
terug. Het Binnenhof gaat op
in een nieuwe constellatie. La
ten we hopen dat er iets in over
blijft van wat de redacteuren
in hun werk op het gebied van
waarden en normen in de be
richtgeving", aldus de bis
schop.
Het Binnenhof kwam aan de
orde aan het eind van de verga
dering die grotendeels handel
de over de migranten in het
bisdom. Besproken daarbij
werd de notitie „Bij elkaar te
gast zijn, mensen op door
tocht, allemaal vreemdeling"
die werd geschreven door een
werkgroep van de Diocesane
Beleidscommissie Diakonie.
LVOV - Met een feestelijke
en goed bezochte kerkdienst,
rechtstreeks uitgezonden op
televisie, is zondag in Lvov in
het westen van de Oekraïne de
synode van de Oekraïns-Ka
tholieke Kerk geopend. De
grootaartsbisschop van de
kerk, kardinaal Miroslav Ivan
Loebatsjivski, noemde de sy
node, die tot 31 mei duurt, „be
slissend" voor de toekomst
van zijn kerk en een onafhan
kelijk Oekraïne.
De 30 bisschoppen zijn voor
het eerst in de Oekraïne bijeen
sinds Stalin hun kerk, die een
orthodoxe liturgie viert maar
het primaatschap van de paus
erkent, in 1946 verbood en
dwong op te gaan in de Rus-
sisch-Orthodoxe Kerk.
De bisschoppensynode is het
hoogste wetgevende orgaan
van de kerk. De vraag is vol
gens Loebatsjivski echter over
welke gebieden zij precies zeg
genschap heeft. De kerk. die
oorspronkelijk alleen in het
westen van de Oekraïne verte
genwoordigd was, overweegt
om in de Oekraïnse hoofdstad
Kiev een metropoliet te benoe
men. De Oekraïnse regering
heeft zich achter dit idee ge
steld. Ook over Oekraïnse ge
meenten in de Baltische staten
en Wit-Rusland wil Lvov zeg
genschap krijgen. Het is ech
ter maar de vraag of het Vati-
caan hiermee zal instemmen,
omdat Rome alles wil vermij
den wat tot een grotere onaf
hankelijkheid van de kerk ten
opzichte van het Vaticaan
leidt. Loebatsjivski sprak zich
in zijn preek uit voor de op
richting van nieuwe bisdom
men. Verder herhaalde hij de
oude wens van zijn kerk dat
haar de status van een patriar
chaat wordt verleend. Tot dus
ver heeft het Vaticaan gewei
gerd aan Loebatsjivski en
diens voorganger kardinaal Jo-
sif Slipyj de rechten van een
patriarch te geven. Loebats
jivski ging niet in op de con
flicten met de orthodoxe kerk
in de Oekraïne over het bezit
van kerkgebouwen. De ortho
doxen waren niet altijd bereid
kerken die tot 1946 werden ge
bruikt voor de Oekraïns-ka-
tholieke eredienst, zonder slag
of stoot terug te geven.
VATICAANSTAD - Opus Dei
pelgrims hebben gisteren de
jarige paus Johannes Paulus II
op het St. Pietersplein toege
zongen. In de taal van hun
land zengen zij de paus een
lang leven toe. Ook de leider
van Opus Dei, mgr. Alvaro del
Portillo. die maandagmorgen
op het plein voor meer dan
100.000 pelgrims de mis op
droeg, feliciteerde de paus met
zijn verjaardag, zij het dat hij
dat niet deed in zijn moeder
taal Spaans, maar in het Latijn
(ad muitos annos - nog vele ja
ren). Na de mis reed de paus in
zijn pausmobiel het St. Pie
tersplein op om de pelgrims,
die voor de zaligverklaring van
Opus Dei-oprichter Jose Maria
Escriva de Balaguer naar
Rome zijn gekomen, te groe
ten.
De paus, die 72 jaar is gewor
den, viert zijn verjaardag giste
ren niet officieel. Naar goed
kerkelijk gebruik viert hij zijn
veijaardag op de feestdag van
de heilige naar wie hij is ge
noemd. Voor Karol Woytila is
dat 4 november, de feestdag
van de H. Carolus Borromeus.
De fnedewerkers van het Vati
caan kunnen dan genieten van
een vrije dag.
DEN HAAG - De afgevaardig
den van de Gereformeerde
Kerken zullen de Gerefor
meerde Oecumenische Raad
(GOR) in Athene verlaten, als
lidkerken van de raad opnieuw
hun standpunt over homosek
sualiteit ter discussie stellen.
„Wij willen binnen de GOR
niet aan zijden draadje blijven
bungelen", zegt dr. L.J. Koffe-
mafi, functionaris oecumene
van de Gereformeerde Ker
ken. „Een nieuwe oproep van
de GOR om ons pastoraal ad
vies aan de gemeenten in te
trekken, is pastoraal onaan
vaardbaar, gelet op de plaats
die de homoseksuele kerkle
den in onze kerk hebben ge
vonden. De GOR kan het ook
zelf niet verdragen, dat er tel
kens over het lidmaatschap
van één kerk wordt gespro
ken", meent Koffeman.
„Laten we ophouden met haar
kloverijen en eindelijk eens
onderzoeken, wat we als ker
ken voor elkaar kunnen bete
kenen", voegt de voorzitter
van de gereformeerde synode,
ds. P. Boomsma, eraan toe. De
delegatie zal erop aandringen
dat er zo snel mogelijk een be
sluit over het lidmaatschap
van de Gereformeerde Kerken
wordt genomen.
De GOR, waarbij 27 gerefor
meerde en presbyteriaanse
kerken zijn aangesloten, ver
gadert van 25 mei tot en met 5
juni in Athene, waar hij te gast
is bij de Evangelische Kerk
van Griekenland. De organisa
tie, die in 1946 is opgericht
door onder meer de Gerefor
meerde Kerken en de Neder
duitse Gereformeerde Kerk in
Zuid-Afrika en elke vier jaar
plenair bijeenkomt, vertegen
woordigt ongeveer drie mil
joen christenen.
Het pastoraal advies uit 1979
van de gereformeerde synode
aan de plaatselijke kerken om
de homofiele naaste te aan
vaarden en toe te laten tot het
avondmaal en de kerkelijke
ambten, wordt al sinds de
GOR-vergadering van 1980
aangevallen.
Nadat in 1984 een voorstel om
de gereformeerden uit de orga
nisatie te stoten het net niet
had gehaald, riep de GOR in
1988 in de Zimbabwaanse
hoofdstad Harare de Gerefor
meerde Kerken op hun stand
punt over homoseksualiteit te
herzien. Maar een voorstel om
dit advies van een ultimatum
te voorzien, werd met onver
wacht grote meerderheid ver
worpen. Voor drie behoudende
kerken, waaronder de Christe
lijke Gereformeerde Kerken in
Nederland, was dit laatste be
sluit reden uit de GOR te stap
pen.
De christelijke gereformeer
den zullen geen gehoor geven
aan de uitnodiging van het
GOR-bestuur om een waarne
mer naar Athene te sturen.
„De GOR is voor ons een afge
sloten hoofdstuk", aldus ds. J.
Westerink, die als deskundige
op het gebied van de oecume
ne de christelijk gereformeer
den vertegenwoordigde in Ha
rare.
Hoewel de gereformeerde sy
node kort na Harare het drin
gende verzoek van de GOR om
een andere houding tegenover
homoseksualiteit in te nemen
naast zich neerlegde, adviseert
het interim committee (be
stuur) de lidkerken de Gere
formeerde Kerken niet uit de
GOR te zetten. De motivering
voor dit advies was weinig
ruimhartig. „Er zijn onvol-
Ds. P. Boomsma.
foto: pers unie
doende gronden om aan het
lidmaatschap een einde te ma
ken". oordeelde het bestuur,
dat zich „diep verontrust"
toonde over de opvattingen
van de Gereformeerde Kerken
over homoseksualiteit en het
gezag van de bijbel.
Het GOR-bestuur bleek ont
vankelijk voor de kritiek van
Nederlandse zijde dat de Gere
formeerde Kerken telkens de
wind van voren krijgen, zon
der dat er ooit in GOR-verband
een studie is gewijd aan homo
seksualiteit en de manier
waarop met de bijbelteksten
daarover moet worden omge-
Inhoud
Koffeman en Boomsma hopen
op een uitgebreide discussie
over het rapport 'Hermeneu
tiek en ethiek', dat de discus
sie over het gezag van de bijbel
binnen de GOR inhoud moet
geven. Diverse GORrkerken
hebben het de Gereformeerde
Kerken kwalijk genomen dat
zij in 1983 het rapport 'God met
ons' over het gezag van de bij
bel als „confessioneel verant
woord" naar de plaatselijke
kerken hebben gestuurd.
In het rapport 'Hermeneutiek
en ethiek' wordt vastgesteld
dat de bijbel in ethische zaken
een belangrijke rol speelt,
maar niet de enige factor bij
beslissingen op dit terrein is.
Ook de culturele, sociale en
historische context behoort bij
een oordeel over ethische
kwesties een rol te spelen. De
gereformeerde synode was het
in grote lijnen eens met het
rapport, al wordt er volgens
haar te weinig recht gedaan
aan de eigen aard van het
Oude Testament en wordt ten
onrechte de indruk gewekt dat
homoseksualiteit per definitie
samenhangt met asociaal ge
drag, aids en promiscuïteit.
Boomsma verwacht een bij
zonder boeiende, maar geen
gemakkelijke discussie over
het onderwerp. Voor hem staat
de vraag centraal, hoe de kerk
in deze tijd gestalte kan geven
aan haar kerk-zijn.
Voor Koffeman staat voorop
dat er rekening moet worden
gehouden met de Culturele be
paaldheid van het denken van
de mens. Hij wil graag over het
gezag van de bijbel praten,
maar dan niet toegespitst op
homoseksualiteit. De bespre
king is volgens Koffeman van
groot belang voor de toekomst
van de raad. In plaats van el
kaar met bijbelteksten om de
oren te slaan zouden de lidker
ken zich moeten afvragen, hoe
2ij het evangelie in hun situa
tie kunnen verkondigen. Hij
noemt als voorbeeld de Indo
nesische lidkerken die werken
in een door de islam gedomi
neerde omgeving.
II
Daarom moet ervan genoten kunnen worden, niet
ten eigen bate of om zichzelf te verheerlijken, maar
als een gift aan een ander". Volgens de aartsbis
schop van Canterbury hebben de anglicanen geen
enkele probleem met anti-conceptie. Het is onjuist
dat de vrouw de last van een groot aantal kinderen
zou moeten dragen, aldus Carey. De rooms-katho-
lieke aartsbisschop van Westminster, kardinaal Ba
sil Hume, heeft in een verklaring het standpunt
van zijn kerk verdedigd. De Rooms-Katholieke
Kerk streeft naar een verantwoord ouderschap
door steun te geven aan natuurlijke methoden om
de omvang van het gezin te beperken, schrijft
Hume. Hij meent dat Carey oorzaak en gevolg ver
wisselt. De bevolkingsgroei is niet zozeer oorzaak
van de armoede in de wereld, maar juist een gevolg
daarvan.
Wie brengt Servië tot red
De pogingen van de eg om de problemen in JoegcP
rond de onderhandelingstafel op te lossen waren al o*
hand tot mislukken gedoemd omdat zij van start ginl
totale dubbelzinnigheid. De eg wilde in de allereerste)
het uiteenvallen van de Joegoslavische staat voorkom
aangezien slechts één partij Servië en zijn ingtrumi
federale Joegoslavische leger opkwam voor het b
van het Joegoslavië van Tito, kreeg Belgrado implic
groene licht. De manier waarop de Servische leider Slo
Milosevic de aimabele Britse gepensioneerde diploma
Carrington bij de neus heeft genomen, is een sterk
van Byzantijnse misleiding.
MILOSEVIC wist al lang dat Joegoslavië niet te redde
Maar onder het mom van strijd voor het behoud van
slavië, zocht hij zijn eigen doel te verwezenlijken: dei
vai^ Groot-Servië, het samenbrengen van alle Serviërsr
staat, de verovering van zo veel mogelijk land waai
niet-Servische bewoners moesten worden verjaagd,
vic speelde in op de historische voorkeur van Brit^
Fransen voor Servië, hij bewerkte hun angsten en 1
sterkte de verdeeldheid in de rangen van de EG, waa e
een eensgezind standpunt over de Joegoslavische k a
heeft bestaan. Nu trouwens nog niet. Griekenland st; ,'a
mers de facto aan de zijde van Servië. Slechts door de
ning van Slovenië en Kroatië, en later van Bosnië-Hen rc
na, moest Milosevic zijn masker laten vallen. En pas t< 1
kende men in Parijs, Londen en Washington dae'
schaamteloos om de tuin was geleid.
PAS nu begint men goed te beseffen dat Joegoslavië
maar een lokaal conflictje uit voorhistorische tijden is n
zal Servië stoppen? Wanneer zullen de ambities il
Groot-Serviërs vervuld zijn? Wie zal na Slovenië, Kro P
Bosnië-Herzegovina het volgende slachtoffer zijn? K ls
dat, volgens de theorieen van de puur Servische staal
worden gezuiverd van de Kosovaren? Macedonië, dat
staatje van 2,5 miljoen inwoners, dat internationaal j,
schermd werd achtergelaten en een gemakkelijke i
vormt? De oorlogen van Servië tegen Slovenië, Kro. ïi
Bosnië-Herzegovina hebben gezorgd voor de grootste e
verhuizing sinds het einde van de Tweede Wereldoo
Europa. Waar zouden de honderdduizenden vluchte la
ontheemden en verdrevenen uit Kosovo naar toe m
Naar Albanië, Macedconië, Griekenland? Geen land
kan zo veel vluchtelingen opnemen. Hoe kan Servië
worden? Niemand heeft een remedie, niemand ziet e
weg. Het enige wat indruk zou kunnen maken, is milil
weid. Maar iedereen schrikt daar voor terug. Behalve
En bijgevolg kan Milosevic zonder veel tegenstand
gaan op zijn waanzinnige weg.
Ook gisteren was het een drukte van belang op het Sint Pietersplein in Rome waar naar schatting 120.000
leden van Opus Dei de audiëntie bij de paus bijwoonden. foto. epa
BOSTON Christian Scien
ce, eeq klein, maar door haar
media invloedrijk religieus
genootschap in de Verenigde
Sfaten, ziet zich door finan
ciële problemen genood
zaakt haar verliesgevende te
levisiezender in Boston te
verkopen.
De tv-programma's bereiken
de kijker via het kabelnetwerk
van de kerk, dat nog maar een
jaar bestaat en afgelopen
maart te koop werd aangebo
den.
Hiermee komt een einde aan
een prijzig televisie-experi
ment, dat zes jaar geleden be
gon toen de kerk de zender in
Boston opkocht. Het experi
ment maakte deel uit van de
intensieve pr-activiteiten van
het genootschap, dat ook een
radiozender bezit en het dag
blad Christian Science Moni
tor uitgeeft. Christian Science
Monitor, dat in 1908 werd op
gericht, heeft sinds 1961 geen
winst meer gemaakt. Het ver
lies is opgelopen tot 250 mil
joen dollar (een kleine 500 mil
joen gulden).
Christian Science heeft
150.000 leden, maar dat aantal
loopt terug. Het kerkgenoot
schap heeft onder meer schade
opgelopen door processen
waarin leden wegens kinder
mishandeling werden veroor
deeld. Zij hadden hun kind
niet naar een arts gestuurd,
omdat volgens de leer van
Christian Science ziekten en
dood alleen met geestelijke
middelen te overwinnen zijn.
De beweging heeft in Neder
land drie kerken (in Den Haag,
Amsterdam en Haarlem) en
negen plaatselijke verenigin
gen.
I Wij geloven. Maar niet in:
"eigen schuld dikke bult."
Uitgave: Westerpers bv (maakt deel u
Kantoor redactie: Apothekersdijk 34, Leiden.
Kantoor advertentie- en
abonnementenafdeling Stationsweg 37, Leiden
Telefoon:
Postadres:
Hoofdkantoi
Telefoon.
Postadres:
071 -122 244
071 -134 941
Postbus 112300 AA Leiden.
Koopmansstraat 9, 2288 BC Rijs
070 - 3190 933
070-3906 717
Postbus 9. 2501 CA Den Haag
Alle kantoren zijn op
maandag tot en met
vrijdag geopend van
08 30 tot 17.00 uur
Directeur/hoofdredacteur J. Leune.
Adjunct-hoofdredacteur: J. Timmers.
Secretariaat directie/hoofdredactie (tel 070 - 3190 808) L. van Koot
Binnen- en buitenland, financiën en economie (tel. 070 - 3190815)
A van Rijn (chef), W. Bunschoten, drs. R. Edens, drs Chr van der Hoff, A
Holstein, E. Huisman, H Jansen, drs. J. van Leeuwen - Voorbij. R. de Roo.
Kunst/rtv (tel 070 3190 834): G Ansems (coördinator), B. Jansma, H. Piet l
Geestelijk leven (tel. 070 - 3190 835): L. Kooistra, drs. P van Velthoven.
Foto (tel. 070 - 3190 838): M Konvalinka (chef) en S. Evenhuis
Redactie-secretaresse (tel. 070 - 3190 819): T. Kors.
De Leidse Courant maakt verder gebruik van de diensten van: L
- freelance-medewerkers en -correspondenten in zijn verspreidingsgebied; C'
- de parlementaire redactie en de nieuwsdienst van de Stichting Pers Unie,«'
dactioneel samenwerkingsverband van negen regionale kranten in Nedertfj
België. De algemene verslaggevers van Pers Unie zijn H. Leber, drs K. Suf
M van de Ven en P. Vogels. De parlementaire redactie bestaat uit R in 'tT1
(chef), H Bijleveld, D. Hofland, P. Koopman, D van Rietschoten en K. vanll
- het Algemeen Nederlands Persbureau en buitenlandse persbureaus, jn
- de volgende correspondenten in het buitenland: drs. D J van den Bergh f
(Peking), drs. H. Botje (Tunis), A Courant (Athene), R Hasselerharm
(Johannesburg), drs A Heering (Rome), B van Huët (Londen), M de K
(Washington). F. Lindenkamp (Sao Paulo), B Schampers (Brussel), W V
(Londen), drs R. Vunderink (Moskou), W Werkman (Jeruzalem), G
(Belgrado), F. Wijnands (Bonn), J. Wijnen (Brussel)
De Leidse Courant heeft als lid van de Stichting Pers Unie de exclusieve vi
publicatierechten van The Times en The Sunday Times of London Vertaalstij
M de Cocq
Nabezorging
Telefoon 071 -122 248 op ma t/m vr van 18.00 tot 19 00 uur, op
15.00 uur
Abonnementsprijzen (inclusief 6% btw)
Bij automatische betaling
per maand 27.00
per kwartaal 79,80
per jaar 312,65
Bij betaling per acceptgirokaart:
per maand 28,20
per kwartaal 82,80
per jaar 318,65
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan.
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel. 071 - 141 905 Voor uitsluitend N
geven van advertenties kantoor Rijswijk 070 - 3902 702.
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 -140 680
Bankiers
ABN/AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK 663 050
