Toekomst van kerk en samenleving
trekpleisters op tweede Kerkendag
li
TV-evangelist ziet
„rol voor God"
bij persbureau
GEESTELIJK LEVEN OPINIE
Basisvorming
in 'Chambre
de Réflexion'
COMMENTAAR
e
Jubilerende Bijbelbond helpt bij bijbellezen
fieidaeSouia/nt
CcidócSouoaivt
VRIJDAG 15 MEI 1992
SCHOOLWIJZER
Blanke NG-Kerk wil gereformeerden voor GOR behouden
door KLAAS DE JONG
Veler ogen in het onderwijs zullen de komende
dagen gericht zijn op de Eerste Kamer. Daar
immers zal het laatste bedrijf worden gespeeld
van het toneelstuk dat Basisvorming heet. Zal het
een tragedie blijken te zijn, zal het slecht aflopen?
Of zal er een tijdperk worden afgesloten van
twintig jaar discussie over de eerste fase van het
Voortgezet Onderwijs?
Als je als bewindsman het Binnenhof oversteekt
van de Tweede naar de Eerste Kamer, kom je in
een totaal andere sfeer terecht. En dat betreft niet
alleen de zaal: van een drukke rommelige
.(iuiventil naar de stille statigheid van een
historische omgeving. Je treft ook geheel andere
omgangsvormen. Voorde aanvang van een
vergadering loopt ieder langs de zetel van de
poorzitterom hem een hand te geven en zo doet
men het ook elkaar. De leden van de kamer zitten
nietfractiegewijs, maar een beetje kris-kras door
elkaar. Dames en heren met meestal achtbare
f unkties in de samenleving die voor één dag in de
week naar Den Haag komen. Om als
'medewetgever te fungeren.
Dat laatste gebeurt, zoals bekend, op een heel
andere manier als door de Tweede Kamer. De
Eerste Kamer heeft geen recht van amendement,
'kan dus alleen maar ja of nee zeggen tegen een
wetsontwerp. Maar daarbij vervult zij nog een
iheel andere funktie, die vaak wordt aangeduid
met de term 'Chambre de Réflexion', 'Kamer van
Nadenken en Bezinning'.
Er worden daarom door de senatoren regelmatig
-zaken aan de orde gesteld die wat meer betrekking
■hebben op de lange termijnop de deugdelijkheid
van de wetgeving ook. Maar hoe boeiend die
'verhalen ook zijn, tenslotte moeten de dames en
heren toch ja of nee zeggen.
Een heel bijzonder karakter hebben de
besprekingen van de begrotingen van de
verschillende departementen. De Tweede Kamer
heeft dan al over het geld gedelibereerd, postje zus,
postje zo. De Eerste Kamer kan daar niet meer
aan komen en praat over bredere onderwerpen. Zo
werd dit jaar bij de onderwijsbegroting in de
Senaat grote aandacht besteed aan uitspraken
lban minister Ritzen over normen en waarden in
'het onderwijs. Ook viel mij op een betoog van de
'CDA'er mevrouw Bot-Gijzen over de
(besturingsfilosofie in het onderwijs: „Die wordt
jiu in belangrijke mate bepaald door econo mische
uitgangspunteneffectiviteit, efficiency,
schaalvergroting, samenwerking en
samenvoeging. Maar als de onderwijskundige,
pedagogische en levensbeschouwelijke identiteit
jot uitgangspunt genomen wordt, zouden
kleinschaligheid, menselijke en persoonlijke
aandacht voorde individuele leerling wel eens
belangrijker kunnen zijn dan schaalvergroting".
Prima verhaal. Ik hoop dat de collega's 'van de
overkant' dat nog eens na zullen lezen. Want velen
'van hen laten zich, ondanks alle tegensputteren,
toch vaak flink meeslepen door de waan van de
dag op dit gebied.
'Van de basisvorming kun je veel zeggen, maar
'hiet dat zij behoort tot de waan van de dag. Zij is
'het sluitstuk van 20 jaar discussie onder allerlei
hamen: de Middenschool, de Tweejarige
'Brugperiode, het Voortgezet Basisonderwijs.
De inzet was wel steeds hetzelfde. Leerlingen die
van de basisschool komen moeten eigenlijk te
vroeg kiezen. Bovendien mislukken velen vah hen
in die eerste jaren van het voortgezet onderwijs.
Eerst wilde men ze nog een aantal jaren bij elkaar
in dezelfde klas houden. Nu is dat afgezwakt tot:
een aantal jaren voorde meesten dezelfde leerstof
■Er is echter bij dit streven naar inhoudelijke
vernieuwing een belangrijke storende factor. En
die is dat men tegelijk ook schaalvergroting wil.
Die heeft een onderwijskundige kant: bredere
scholengemeenschappen, iets nog van het oude
ideaal van leerlingen langer bij elkaar in de klas.
Maar ook een economische: goedkoper werken.
Met alle gevolgen van fusies, ontscholing van het
platteland, verleiding voor confessionele scholen
om van kleur te verschieten.
En als je nu als Eerste Kamer alleen maar ja of
nee mag zeggen dan gaat bovengenoemde factor
extra werken als je je als Chambre de Réflexion
blijft afvragen of die onderwijskundige
vernieuwing van de basisvorming nu nog wel zo
jiodig is.
Ik heb altijd veel moeite gehad met die
vermenging van de onderwijskundige
vernieuwing met de schaalvergroting. Als de zaak
zich straks toespitst op de vraag of de
opheffingsnorm 240 of 180 moet worden, dan
geloof ik, dat de Eerste Kamer juist vanwege die
vermenging het daar ook zo moeilijk mee heeft.
■Vooral omdat zij maar nauwelijks overtuigd is
van het nut van de basisvorming. Mijn advies zou
daarom zijn: haal die angel van de
opheffingsnorm van 240 uit het wetsontwerp, dan
zal denk ik, ook de Eerste Kamer, zij het met veel
aarzelingen, over de streep gehaald kunnen
ivorden. En dan zullen de scholen eindelijk weten,
fvaarzij aan toe zijn. Het merkwaardige feit doet
zich echter voor dat de regering eerder bereid is bij
'de basisvorming zelf wat concessies te doen dan
)net betrekking tot de opheffingsnorm. De
pconomie lijkt bij haar boven het
onderwijskundige te gaan
|Een wijziging in de wet, een novelle, betekent wel,
iflat de zaak nog weer terug moet naar de Tweede
fiamer. En dat zou vertraging betekenen, zal men
ppmerken. Maar dat is helemaal niet erg. De
Scholen zijn bepaald niet al te enthousiast over
die basisvorming. De invoering ervan eist een zeer
gedegen voorbereiding. Als het zo vlug moet als
pommige beleidsmakers willen, dan krijgen we
ïvaarschijnlijk later de grootste ontnuchtering: 20
yaar discussie, tenslotte de Basisvorming. En wat
is er dan echt veranderd? Niets!
Ooopleden als deputaten in GKN toegestaan
LËUSDEN Doopleden mogen in de Gereformeerde Kerken
volwaardig lid van deputaatschappen zijn. Het breed modera-
rrjen (algemeen beswtuur) van dit kerkgenootschap heeft don
derdag zijn instemming met deze praktijk betuigd.
I
Het gaat er niet om het instituut openbare belijdenis aan te tas-
teji, maar om geschikte mensen bij ons werk in te schakelen, zo
zef praeses ds. P. Boomsma. Tot dusver mochten doopleden offi
cieel alleen als adviseur zonder stemrecht aan het werk van de-
pijtaatschappen deelnemen. Maar door zich voor zulk vrijwilli
gerswerk beschikbaar te stellen, laten deze mensen al weten dat
zej meelevend lid zijn, aldus de opsteller van de notitie, dr. F.T.
Bos. Bovendien gaat het hier om vrijwilligerswerk en niet om de
functie van diaken of ouderling. Dat zijn ambten en die staan al
leen open voor leden die belijdenis hebben gedaan.
JOHANNESBURG - De blan
ke Nederduits-Gereformeerde
Kerk in Zuid-Afrika zal tegen
uitstoting van de Gereformeer
de Kerken in Nederland uit de
Gereformeerde Oecumenische
Raad stemmen. Dit heeft vice-
voorzitter prof. Johan Heyns
van de NGK in een vraagge
sprek met het ANP gezegd. De
algemene vergadering van de
GOR neemt volgende maand
in Athene een besluit over de
vraag of de Gereformeerden
wegens hun liberale opvatting
ten opzichte van homoseksua
liteit nog binnen de GOR ge
handhaafd kunnen worden.
„De Gereformeerden zijn al
tijd in de. GOR gebleven toen
wij er de apartheid verdedig
den. Wij lopen er niet uit we
gens verdediging van de ho
moseksualiteit. Hoewel onze
kerken op dit punt fundamen
teel van mening verschillen, is
het nodig om hierover in de
GOR met elkaar in discussie te
blijven." De NGK staat nog
steeds op het standpunt dat
homoseksualiteit zondig is.
„God heeft een man en een
vrouw geschapen. Die twee
moet je niet door elkaar ha
len," aldus de Zuidafrikaanse
hoogleraar theologie. Kortge
leden schreef een student van
Heyns een scriptie over homo
seksualiteit en de houding van
de NGK. Vervolgens kwam hij
ervoor uit zelf homoseksueel
te zijn. De kerk gaf hem geen
toestemming predikant te wor
den. Heyuns verwacht niet dat
de NGK tijdens de GOR-bij-
eenkomst nog last van haar ja
renlange steun aan apartheid
zal ondervinden. „Onze kerk
heeft alles gedaan wat van ons
op de gezamenlijke conferen
tie van de Zuidafrikaanse ker
ken in Vereeniging in 1990 is
gevraagd. Wij gaan met een
schone lei naar Athene."
De wereld is vol van
uiterst bruikbare
mensen, maar
nergens iemand die
de juiste man
aanstelt.
AMERSFOORT - De toe
komst van kerk en samenle
ving alsmede inspiratiebron
nen voor maatschappelijke
betrokkenheid blijken de
grootste belangstelling te
trekken bij de deelnemers
aan de tweede Kerkendag op
19 september in Amersfoort.
Dit is het resultaat van een en-
quete van duizend mensen die
zich al hebben opgegeven. Het
onderzoek is overigens niet re
presentatief. Zo hebben zich
nog maar weinig rooms-katho-
lieken gemeld. Ook in 1989
meldden de katholieken zich
voor de Kerkendag nadat de
manifestatie van de Acht Mei
Beweging (die dit jaar op 9 mei
werd gehouden) achter de rug
was. De meeste aandacht be
staat er voor het programma
'Kerken op weg naar 2000', een
debat over de vraag wat voor
kerk de mensen en de samen
leving nodig hebben. Vervol
gens komt het programma 'Op
weg naar een leefbare samen
leving' over de mogelijke sa
menwerking van kerken,
maatschappelijke (politieke)
organisaties op terreinen als
milieu, sociale zekerheid en
minderheden.
De behoefte aan heroriëntatie
en bezieling blijkt ook uit de
belangstelling voor program
ma's over de samenhang tus
sen spiritualiteit en engage
ment en over liturgie en liede
ren rond het conciliair proces.
Ook is er veel belangstelling
voor de thema's van het conci
liair proces gerechtigheid,
vrede en het behoud van de
schepping. Vooral het eerste
thema doet het goed, terwijl in
vergelijking met 1989 de inte
resse voor het milieuvraagstuk
lijkt af te nemen.
De belangstelling voor racisme
in eigen land is duidelijk ge
stegen. Ook de programma's
'machtsongelijkheid tussen
mannen en vrouwen' en 'de
arme kant van Nederland'
kunnen op veel belangstellen
den rekenen.
DALFSEN - De Stichting In
ternationale Bijbelbond (IBB)
heeft een feestje te vieren. De
bond, die zich inzet voor syste
matisch en dagelijks lezen van
de bijbel, is 125 jaar geworden
en komt ter gelegenheid daar
van volgende week bijeen in
het conferentiecentrum De
Bron in Dalfsen.
Minstens 650 afgevaardigden
uit 93 landen zullen zich in De
Bron een week lang bezinnen
en discussiëren over heden en
toekomst van de IBB. Volgens
Wim Beldman van de Neder
landse IBB-afdeling in Culem-
borg baart die toekomst weinig
zorgen, want de belangstelling
voor bijbellezen groeit lang
zaam maar gestaag.
„De Nederlandse afdeling van
de Internationale Bijbelbond
is opgericht in 1882", zegt Bel
dman. „Maar het is ontstaan in
Engeland. In 1867 kwam een
evangelist uit Amerika naar
Engeland om daar ook kinde
ren het evangelie te brengen.
Hen werd duidelijk gemaakt
dat ook zij een persoonlijke re
latie met Jezus Christus kon
den opbouwen". Na een aantal
jaren breidde de bond het
werkterrein uit met het uitge
ven van materiaal voor ge
bruik op zondagsscholen en
het samenstellen van bijbel-
leesroosters, iets wat in die tijd
geheel nieuw was.
Leesgidsen
In Nederland kreeg het initia
tief in 1882 navolging en nu, al
weer 110 jaar later, is de Neder
landse Bijbelbond bijzonder
actief en mag zich verheugen
in een groeiende belangstel
ling. De hoofdactiviteit van de
De heer Beldman van de Bijbelbond
bond in Nederland is het uitge
ven van een scala aan bijbel-
leesgidsen, die gericht zijn op
verschillende leeftijdsgroe
pen.
De bekendste daarvan zijn
Sleutel en Leidraad, bestemd
voor respectievelijk de oudere
jeugd en volwassenen, die als
kwartaaluitgave verschijnen.
In de leesgidsen wordt een
aangegeven bijbelgedeelte
toegelicht, zodat voor elke dag
van het kwartaal een tekst ter
overdenking gelezen kan wor
den. De bladzijden zijn daar
voor voorzien van verwijzin
gen naar corresponderende
bijbelpassages.
Natuurlijk kan een volwassene
ook zelfstandig de bijbel open
slaan en erin gaan lezen en ook
kinderen komen vaak al op
jonge leeftijd, bijvoorbeeld op
school, in aanraking met wat
er in de bijbel geschreven
staat. Maar of ze zich dan ook
bewust worden wat de Heilige
Schrift hun te vertellen heeft?
Dat is maar de vraag.
FOTO: COR DE KOCK
Beldman: „De vraag is: Hoe ga
je ermee om? Wij helpen men
sen met het lezen van de bij
bel. Wij proberen bijvoorbeeld
daar aan te vullen, waar het
Nederlands Bijbelgenootschap
niet aan toekomt. Waar zij op
houden gaan wij verder. Het
Bijbelgenootschap geeft bij
bels uit, zorgt voor de versprei
ding, zorgt ervoor dat er bijbels
zijn. Dan zeggen wij: Wij gaan
proberen te bereiken dat het
boek ook gelezen wordt'. Zon
der hulpmiddel is dat nauwe
lijks te doen en wij geloven
dan ook dat die hulp erbij no
dig is'.
Stille tijd
De sleutel van het succes tot
het bewust en dagelijks lezen
van de bijbel kan volgens Bel
dman worden samengevat in
het begrip Stille Tijd. Je zou
elke dag enige tijd in stilte
moeten doorbrengen met bij
bellezen en gebed; een aanpak
die op het volgende neerkomt.
Bid dat God je helpt begrijpen
wat je leest. Lees de in de lees-
gids aangegeven tekst uit de
bijbel en probeer je ervan te la
ten doordringen wat God je
met die tekst wil leren.
„We hebben de hele dag al ge
luid om ons heen, de radio
staat aan of je hoort je familie
leden", licht Beldman toe. „In
de stille tijd is er even ruimte
voor je eigen geestelijk leven.
Het Woord van God kun je be
schouwen als geestelijk brood
en dat kun je in stilte tot je ne
men. Vaak is er een stimulans
voor nodig om iemand daartoe
aan te zetten en die prikkels
moet je elke dag ervaren. Die
willen wij geven'.
Interkerkelijk
Eén van de belangrijkste ken
merken van de IBB, is dat de
stichting een interkerkelijk
karakter heeft. Zo hebben de
leden van het bestuur en de
medewerkers aan de verschil
lende bladen een verschillen
de kerkelijke achtergrond.
Beldman benadrukt dat de
IBB zich sterk maakt voor het
lezen van Gods Woord zonder,
dogmatische of indoctrineren-
de inkleuring. Daarbij gaat het
er niet om of iemand van
protestantse of katholieke of
andere kerkelijke gezindte is.
„Wij willen een vaste relatie
opbouwen met christenen van
alle mogelijke Kerken", aldus
Beldman. „Vandaar dat het be
stuur interkerkelijk is samen
gesteld. De Bijbelbond kiest
dan ook niet voor een bepaalde
richting, maar is interkerke
lijk bezig. We moeten ons oor
immers te luisteren leggen bij
wat er nu eigenlijk staat in die
bijbel. Wij willen de persoonlij
ke omgang met God stimule
ren door het lezen van zijn
Woord. Dan gaat het erom dat
je in de eerste plaats zegt: ik
ben christen en niet bijvoor
beeld: ik ben gereformeerd".
Idoor
dirk visser
WASHINGTON-DEN
HAAG Jimmy Swag-
gart, Jim Bakker, Jerry
Falwell, Oral Roberts
geplaagd door financiële
of seksschandalen (of bei
de) moesten deze tv-evan-
gelisten allen een stapje
terug doen of nog erger.
Alleen Billy Graham en
Pat Robertson bleven
overeind. Dankzij een ui
terst winstgevend kabel
station beschikt laatstge
noemde over zo veel geld
dat hij deze week een bod
uit kon brengen op het
noodlijdend persbureau
UPI.
Marion Gordon 'Pat' Robert
son kwam op 22 maart 1930 in
Lexington, Virginia, als kind
van gegoede ouders ter wereld.
Zijn vader zat in totaal 34 jaar
in het Huis van Afgevaardig
den en de Senaat. Pat studeer
de aan enkele prestigieuze in
stellingen.
Over die vroege periode laat
zijn geheugen hem wel eens in
de steek. In zijn autobiografie
'Schreeuw het van de daken'
sjoemelt hij met zijn trouwda
tum. Daarmee camoufleerde
hij dat zijn echtgenote al zes
maanden zwanger was toen zij
in 1954 in het huwelijk traden.
Later zou hij zeggen dat hij
toen zijn leven nog niet aan
God had gewijd.
Verder moest hij de bewering
intrekken dat hij in Londen
had gestudeerd. Maar uit deze
tegenstrijdigheden mocht
„geen patroon van bedrog"
worden afgeleid. Hij zou in het
vervolg wat nauwkeuriger op
zulke „onzorgvuldigheden"
letten, zo zegde hij berouwvol
toe.
Toen hij in 1988 probeerde de
kandidaat van de Republikein
se Partij voor het Witte Huis te
worden, stond hij al aan het
hoofd van Christian Broadcas
ting Network, dat dagelijks bij
na 40 miljoen Amerikanen be
reikte. Om onduidelijkheid te
voorkomen legde hij tijdens de'
verkiezingscampagne tijdelijk
zijn functie van CBN-directeur
neer.
Na in de eerste voorverkiezin
gen Bush het leven zuur te
hebben gemaakt, moest Ro
bertson uiteindelijk toch de
vlag strijken. In mei 1988
staakte hij zijn campagne te
gen het morele verval van zijn
land nadat Bush het benodig
de aantal kiesmannen had we
ten te verzamelen. Het „on
zichtbare leger" van funda
mentalistische christenen,
waarop Robertson prat ging,
liet het afweten.
In die jaren was Robertson ook
actief in Nicaragua. Hij steun
de met vele miljoenen dollars
programma's van de Contra's,
die hij 'Gods leger' noemde. Na
de val van de Sandinisten was
hij betrokken bij een evangeli
satiecampagne onder het mot
Pat Robertson temidden van UPI-journalisten
to 'Het licht van Jezus'.
In 1989 dwong de belastingin
spectie hem om het op winst
gerichte Family Channel los te
maken van CBN. De inkom
sten uit reclame van dit 'ge-
zinskanaal' bedroeg vorig jaar
ongeveer 100 miljoen gulden.
Tijdens zijn verkiezingscam
pagne klaagde Robertson er
over dat hij hinder ondervond
van het eerste grote seks
schandaal van een collega
evangelist. Hij zei te vermoe
den dat het uitstapje van Jim
my Swaggart met een prosti
tuee naar buiten was gebracht
om hem politiek nadeel te be
rokkenen.
Verder is de neerwaartse trend
van de Amerikaanse tv-evan-
gelisten grotendeels aan Ro
bertson voorbij gegaan. Tot het
eind van de jaren '80 groeide
het aantal religieuze stations
zonder ophouden. De val van
Jim Bakker, Jimmy Swaggart
en kleinere 'godheden' en ver
der de financiële en belasting
perikelen leidden tot een om
slag bij het Amerikaanse pu
bliek. 1989 werd een regelrecht
rampjaar.
Strategisch water
In het kader van de multilaterale vredesgesprekken isfee
Wenen een tweedaagse conferentie georganiseerd over) c
water in het Midden-Oosten. De 'watergroep' is een van r''
vijf multilaterale gespreksgroepen die een algehele regel:
voor het Midden-Oosten op het oog hebben. Ze bestaat uit(
legaties van ruim dertig landen. Water is een branden i
kwestie in het Midden-Oosten. Alle landen in het gebiedt Ie
waken hun bronnen, rivieren, meren en onderaardse wab it»
reservoirs als een kostbare schat. Het probleem is zo nijpe ia
- en zal naar verwachting met de groei van de bevolking
de industrialisering nog nijpender worden dat er niet vi11
zal nodig zijn om water tot inzet van nieuwe oorlogen te n j
ken.
TURKIJE controleert de bronnen van de Eufraat en de'
gris en zou naar believen Syrië en Irak kunnen laten uitd
gen. Israël zit op de Golanhoogte en controleert alle noori
lijke bronnen die Israël van water voorzien. De rivieren i
Jordanië van water voorzien, hebben hun oorsprong in Jord
nië, Libanon, Syrië en Israël. Jordanië is dus ook afhankel;
van de goede wil van de Israëliërs. Egypte van zijn ka
vreest dat Sudan of Ethiopië op hetzelfde idee zouden kom I
als Nasser destijds en een reusachtige dam zouden bouw
op hun deel van de Nijl. Water kan een oorzaak van hete os
logen worden, maar kan ook aanleiding zijn tot regionale»
menwerking. Het tweede is uiteraard het doel van de conl
rentie van de 'watergroep'. Het probleem is echter dat v«
landen zich als water en vuur verhouden. Het feit dat Isra 2!
niet wordt erkend door zijn Arabische buren blijft als ei e,
zware hypotheek op heel het gebied liggen. ik
Zo begonnen de Arabische buurstaten van Israël in 19 oi
met een project om de bovenloop van de Jordaan te verlf ii
gen en om op die manier Israël droog te leggen. Het projt ïi
was een van de redenen van het uitbreken van de Zesdaag it
Oorlog, waarin Israël in een slag de Golanhoogte en heel:
westelijke Jordaanoever veroverde en zich de controle ven 1
kerde van de levensnoodzakelijke watervoorraden. Wal'
blijft bovendien de verhoudingen tussen Israëliërs en Pak lf
tijnen vergiftigen. Een van de vele redenen dat Israël weigf
afstand te doen van de bezette gebieden is juist het wat< ac
Ongeveer 20 procent van het zoetwater dat Israël verbruil
komt uit onderaardse reservoirs in de bezette gebiedf it
Nochtans hebben meer dan de helft van de Palestijnse di ia
pen geen lopend water. De Israëlische bezettingsmacht he< J
zich van de onderaardse reservoirs meester gemaakt. IS1
joodse kolonisten in de bezette gebieden worden ruii
schoots van water voorzien, de Palestijnse inwoners moet f
het met de overblijvende druppels stellen. j
EEN vredesregeling die tot Palestijns bestuur over de eigi
woongebieden zou leiden, zou ook het einde betekenen v K
Israëls controle over de waterhoudende aardlaag die Isra rz
van zoetwater voorziet. Volgens rechtse Israëlische kringi g
mag de bezette westelijke Jordaanoever nooit in Palestijn
handen komen omdat dan Yasser Arafat op elk gewer:e
ogenblik de kraan van het drinkwater voor Israël zou kunm
dichtdraaien. In de bezette Gazastrook is de toestand m3r
veel dramatischer. In dit gebied werd er veel te veel grondw m
ter opgepompt zodat de ondergrondse watervoorraad rn
zout water verontreinigd is en dus onbruikbaar.Isreël dei
er nu aan Egypte te betrekken bij de watervoorziening van
Gazastrook. Waardoor nog eens aangetoond wordt dat een
geling voor het waterverbruik moet kaderen in een alleso
vattende vredesregeling voor het Midden-Oosten.
Wij geloven. Maar niet in:
"eigen schuld dikke bult!'
Sindsdien gaat het althans in
financieel opzicht bergaf met
de tv-evangelisten. Billy Gra
ham, in zijn jonge jaren eens
door de mand gevallen na ont
dekking van een geheim
fondsje maar sindsdien de bes
te klant van de accountant, en
Pat Robertson overleefden de
storm.
Pat Robertson ziet in de over
name van UPI een bescheiden
„mogelijkheid voor God om de
samenleving met Zijn liefde
en waarheid aan te raken".
Robertson zei ook dat hij van
UPI weer het grote persbureau
van weleer wil maken. En als
Robertson zich aan zijn belofte
houdt de redactionele onaf
hankelijkheid van UPI niet te
zullen aantasten, dan zou dit
armlastige persbureau daar
van kunnen profiteren. Maar
Robertson's opmerking dat hij
voor God een rol bij UPI ziet,
zet menig redacteur aldaar aan
het denken. United Press In
ternational heet binnenkort
United Praise International, zo
werd er na Robertson's bod op
het persbureau gegrapt.
Uitgave: Westerpers bv (maakt deel uit v
Kantoor redactie: Apothekersdijk 34, Leiden.
Kantoor advertentie- en
abonnementenafdeling: Stationsweg 37, Leiden
071 -122 244
071 -134 941
Postbus 112300 AA Leiden
Koopmansstraat 9, 2288 BC Rijswijk
070-3190 933
070-3906 717
Postbus 9, 2501 CA Den Haag
Telefoon:
Telefax:
Postadres:
Hoofdkantoor:
Telefoon:
Postadres:
Alle kantoren zijn op
maandag tot en met
vrijdag geopend van
08.30 tot 17.00 uur
Directeur/hoofdredacteur: J Leune.
Adjunct-hoofdredacteur: J. Timmers.
Secretariaat directie/hoofdredactie (tel. 070 - 3190 808) L. van Koot.
Leiden en omgeving (tel. 071 - 144 046/047/48/49): G.- J Onvlee (chef-redacteur),
F. Buurman. K van Kesteren, R. Kleijn, drs. R. Koldenhof, M. Kroft, T. Pieters e
M. Roso.
Binnen- en buitenland, financién en economie (tel 070 - 3190815):
A. van Rijn (chef), W. Bunschoten, drs. R. Edens, drs. Chr van der Hoff, A. var
Holstein, E. Huisman, H Jansen, drs. J van Leeuwen - Voorbij, R. de Roo.
Kunst/rtv (tel. 070 - 3190 834): G. Ansems (coördinator), B. Jansma, H Piët
Geestelijk leven (tel. 070 - 3190 835): L. Kooistra, drs. P van Velthoven
Foto (tel. 070 - 3190 838): M. Konvalinka (chef) en S. Evenhuis.
O 831): Ch. Bels (chef), A.
Ier, H. Nieuwmans, H Sch
(tel. 070-3190 819): T. Kors.
De Leidse Courant maakt verder gebruik van de diensten van:
- freelance-medewerkers en -correspondenten in zijn verspreidingsgebied;
- de parlementaire redactie en de nieuwsdienst van de Stichting Pers Unie, een re
dactioneel samenwerkingsverband van negen regionale kranten in Nederland er r
België De algemene verslaggevers van Pers Unie zijn H. Leber, drs. K Swiers,
M. van de Ven en P. Vogels. De parlementaire redactie bestaat uit R. in 't Hout
(chef). H. Bijleveld, D Hofland, P. Koopman, D. van Rietschoten en K. van Wees
- het Algemeen Nederlands Persbureau en buitenlandse persbureaus;
- de volgende correspondenten in het buitenland' drs D. J. van den Bergh
(Peking), drs. H Botje (Tunis), A. Courant (Athene), R. Hasselerharm
(Johannesburg), drs. A. Heering (Rome), B. van Huét (Londen). M. de Koninck
(Washington), F. Lindenkamp (Sao Paulo), B Schampers (Brussel), W Voordouw
(Londen), drs. R. Vunderink (Moskou). W Werkman (Jeruzalem), G. van Wijland
(Belgrado), F. Wijnands (Bonn), J. Wijnen (Brussel).
De Leidse Courant heeft als lid van de Stichting Pers Unie de exclusieve vertaal- en
publicatierechten van The Times en The Sunday Times of London. Vertaalster, drs
M. de Cocq.
n 08.30 tot 17.00 uur.
Nabezorging
Telefoon: 071 -122 248 op ma. t/m vr. van 18.00 tot 19.00 uur, op za van 14 00 tot
15.00 uur.
Abonnementsprijzen (inclusief 6% btw)
Bij automatische betaling:
per maand 27,00
per kwartaal 79,80
per jaar 312,65
Bij betaling per acceptgirokaart:
per maand 28,20
per kwartaal 82,80
per jaar 318,65
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan.
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel. 071 -141 905. Voor uitsluitend het door
geven van advertenties kantoor Rijswijk 070 - 3902 702.
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 -140 680
Bankiers
ABN/AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK 663 050
