Leidse Courant | 1992 | 13 mei 1992 | pagina 2

Geen stilstand in oecumene

Geloof en zekerheid
is (bijna) hetzelfde

J

GEESTELIJK LEVEN OPINIE

Fundamentalistische CBN wint veiling van UPI

„Mannen
hebben
achterstand
in te halen
in de kerk"

Thomas Verbogt schrijft nieuwe tekst Passiespel

COMMENTAAR

£eidóeSou/ia/nt

fteidóeQowiwnt

WOENSDAG 13 MEI 1992

P

Kerk van Kaalte
wordt basiliek

UTRECHT - Het Vaticaan heeft de kerk
van de H. Kruisverheffing in Raalte verhe
ven tot basiliek. De officiële feestelijkheden
zullen op 10 en 11 oktober plaatshebben, als
de parochie het honderdjarig bestaan her
denkt. Kardinaal dr. A.J. Simonis zal dan in
een filechtige eucharistieviering voorgaan
De kerk van Raalte, waarvan de restauratie
onlangs is voltooid, wordt de zestiende basi
liek in Nederland en de vierde in het aarts
bisdom Utrecht. De laatste kerk die deze
eer werd verleend, was de St. Liduinakerk
in Schiedam (1990). Andere kerken die tot
basiliek zijn verheven, zijn de St. Jan in
Den Bosch, de St. Servatius in Maastricht
(tot basiliek verheven tijdens het bezoek
van de paus aan Nederland in 1985) en de
St. Walburgis in Arnhem.

Wees even zorgvuldig
in het kiezen van uw
genoegens, als in het
vermijden van
ongelukken.

Chinees gezegde

RUTLAND - Het christelijke media-netwerk CBN van de
evangelist Pat Robertson heeft gisteren de veiling gewon
nen van het Amerikaanse internationale persbureau UPI.

De Christian Broadcasting Nework was de enige bieder
die United Press International in zijn geheel wilde over
nemen. Andere bieders wilden alleen delen van UPI ko
pen. Robertson heeft gisteren een eerste aanbetaling van
900.000 dollar bij een rechtbank gedaan, via de American
Media Corp en moet tot 26 mei nog twee keer 150.000 dol
lar storten (in totaal een aanbetaling van 2.160.000 gul
den). Voor welke prijs het persbureau van de hand is ge
gaan, was niet duidelijk. Vaststaat alleen dat Robertson
heeft verklaard niet de totale schuld van 58 miljoen dollar
van UPI over te nemen en dat hij een bod van zes miljoen
dollar (10,8 miljoen gulden) heeft gedaan. De belangrijk
ste schuldeisers zijn de telecommunicatie-multinational
AT&T en het Amerikaanse ministerie van financiën. Om
faillisement te voorkomen had UPI naar Amerikaans ge

bruik via de rechter bescherming tegen schuldeisers ge
vraagd. Het persbureau heeft na een serie massa-ontsla
gen nog 500 werknemers in vaste dienst en 2.500 freelan
cers. Evangelist Robertson voldeed bij de veiling aan de
voorwaarde van een belofte dat hij niet zich met de jour
nalistieke inhoud van"het persbureau zal bemoeien, maar
welke harde garanties zijn CBN daarvoor gaf, bleef voorlo
pig onbekend. Hij heeft verklaard niemand te zullen ont
slaan en voor de toekomst te mikken op diversificatie van
de activiteiten van UPI. CBN draagt een fundamentalis
tisch, conservatief christendom uit. Via kabel kunnen
CBN-programma's in 58 miljoen Amerikaanse huishou
dens ontvangen worden.

Robertson heeft in 1988 geprobeerd presidentskandidaat
te worden voor de Republikeinse partij, maar verloor toen
van George Bush. UPI is een van de grootste persbureaus
ter wereld waarvan ook de meeste Nederlandse media ge
bruik maken voor hun dagelijkse nieuwsvoorziening.

ROTTERDAM - „Man
nen hebben een achter
stand opgelopen in de
kerk. Het is heel slecht
voor de kerk als zij die
achterstand niet inlopen".

Met deze woorden oogstte zie
kenhuispastor ds. K.E. Bieze-
veld gisteren het applaus van
2200 gereformeerde vrouwen,
bijeen ter gelegenheid van het
55-jarig bestaan van de Gere
formeerde Vrouwenbond
(GVB) in Rotterdam.

Veel vrouwen zijn actief in de
vrouw- en geloofbeweging, in
de breedste zin van het woord.
„Het begon allemaal vanzelf
en zonder veel structuur", al
dus Biezeveld. Vrouwen von
den elkaar omdat zij niet aan
het woord kwamen in de kerk
of omdat er niet naar hen werd
geluisterd. „Ze begonnen el
kaar hun levensverhaal te ver
tellen en ontdekten veel, bij
voorbeeld de mannelijke taal
die in de kerk wordt gehan
teerd."

„Er is iets ontstaan wat 'vrou
wenkerk' wordt genoemd",
constateerde Biezeveld. In
deze kerk is ruimte voor tra
nen en vreugde, worden „be
vrijdende ontdekkingen" ge
deeld, voelen bijstandsvrou
wen, zwarte en lesbische vrou
wen zich thuis en worden nieu1
we gemeenschapsvormen in
praktijk gebracht. „Daar ge
beurt kerk" zei Biezeveld tij
dens de bijeenkomst waarvoor
twintig procent van alle leden
van de vrouwenbond naar Rot
terdam waren gekomen.

De GVB heeft volgens Bieze
veld „onnoemelijk veel" bijge
dragen aan het gezicht van de
kerk. Maar „worden de vruch
ten van de inbreng van vrou
wen in de kerk geplukt", vroeg
zij zich af. Biezeveld hoopt dat
mannen zullen schrikken van
de ontdekkingen die vrouwen
hebben gedaan en dat zij in
„man- en geloofgroepen" bij
een zullen komen. „Het ant
woord op de vraag of de kerk
van morgen daadwerkelijk een
gemeenschap van vrouwen en
mannen zal zijn, is aan de
mannen", meende de zieken
huispastor.

Mevrouw drs. A. Westra, oecu-
menisch consulente en lid van
het centraal comité van de We
reldraad van Kerken, riep op
tot „eigenwijs geloven". Zij
ziet gelovigen als vreemdelin
gen, die elkaar niet moeten
„negeren of bekeren" maar bij
elkaar naar herkenning zou
den moeten zoeken, „niet van
standpunten, maar van mens
zijn".

Ook godsdienstsocioloog
psof.dr. G. Dekker pleitte voor
een vorm van „eigenwijs gelo-
vën". „We moeten meer ver-
trpuwen hebben in onze eigen
opvattingen en ons nie^ te veel
laten leiden door de traditie",
alfclus Dekker. Hij benadrukte
dat alle vormen die in de kerk
géhanteerd worden, betrekke
lijk zijn. „De kerk is bedoeld
als verrijking van ons geloof',
aldus Dekker. „Als de vormen
daaraan niet dienstbaar zijn,
moeten we ze afschaffen."
Hij riep op „met gelijkgezin
den samen te komen" en af te
stappen van het idee dat de ge
meente aan een bepaald ge
bied gebonden moet zijn. Ook
de kerkdienst moet worden
aangepast aan deze tijd. De
centrale plaats van de verkon
diging is achterhaald, omdat in
deze tijd allerlei andere vor
men van communicatie be
staan.

Scheidende voorzitter Raad van Kerken:

AMERSFOORT - Het
streven naar een gemeen
schappelijk en relevant
getuigenis van het Evan
gelie in de huidige samen
leving en de dienst aan de
mensen in nood zijn de
twee belangrijkste op
drachten van de oecume
ne in de komende tijd. Dat
zei dr. D.C. Mulder van
middag in zijn afscheids
rede als voorzitter van de
Raad van Kerken in Ne
derland.

Mulder bestreed de stelling
dat de oecumene tot stilstand
is gekomen. Kerken van ver
schillende confessie komen
niet los meer van elkaar, ook al
blijven er spanningen bestaan

Prof. D.C. Mulder

tussen bijvoorbeeld de ortho
doxe kerken en de Rooms-Ka-
tholieke Kerk en tussen deze
kerk en de Wereldraad van
Kerken.

Mulder, die negen jadr voorzit
ter is geweest, gaf toe dat de
Raad van Kerken zijn doelstel
ling dat de lidkerken samen
moeten doen wat zij samen
kunnen doen, bij lange na niet
heeft bereikt. Maar de lidker
ken van de raad waarschuwen
niet meer voor elkaar, zoals
vijftig jaar geleden nog ge
beurde, en leggen hun ge
schriften en uitspraken op de
tafel van de Raad.

Mulder verweerde zich tegen
de kritiek van sommigen dat
de raad zich met alles en nog
wat bezighoudt maar juist niet
met wat zijn eigenlijke taak
zou zijn: het gesprek over het

geloof en de bevordering van
de eenheid tussen de kerken.
Hij verwees naar de uitvoerige
gesprekken binnen de raad
over onder meer het Limarap
port over doop, eucharistie en
ambt, de relatie met andere
godsdiensten en de positie van
de vrouw in de kerk. Deze ge
sprekken hebben echter de
eenwording van kerken weinig
vooruitgeholpen

Mulder verwacht meer heil
van samenwerking tussen de
kerken op het gebied van de
verkondiging van het evange
lie en de dienst aan de samen
leving. De kerken moeten
nieuwe woorden en beelden
vinden om de betekenis van
het Evangelie in de moderne
samenleving duidelijk te ma
ken, nu steeds meer Nederlan
ders geen boodschap aan dat

Evangelie lijken te hebben.
De scheidende voorzitter wees
het verwijt van de hand dat de
raad bij het doen van publieke
uitspraken selectief is ge
weest. De raad kan niet anders
dan selectief zijn. Hij kan en
moet zich niet met alle onrecht
in de wereld bemoeien. De
raad heeft misschien niet altijd
het juiste woord gezegd, maar
hij mag en kan niet zwijgen.
Het is oer-bijbels om op te ko
men voor weduwen en wezen,
vreemdelingen en armen, zei
Mulder.

Mulder is als voorzitter van de
Raad van Kerken opgevolgd
door dr. R.W.G. Huysmans,
hoogleraar kerkrecht aan de
Katholieke Theologische Uni
versiteit te Utrecht. Hij is de
eerste rooms-katholieke voor
zitter van de raad.

Arjan (21): „Dankzij God heb ik structuur in m'n
leven"

DEN HAAG - Je bent
jong en je wilt wat. Maar
wat? En vooral, waarom?
Een gesprek met 'reiziger'
Arjen Jilsink (21). Twee
woorden vergezellen hem,
vaak, maar nog niet altijd
synoniem zijn: zekerheid
en geloof.

Arjen (21) leidt momenteel een
zwervend bestaan. Wekelijks
reist hij heen en weer tussen
zijn kamer in Zwolle, waar hij
studeert, een paar adressen in
Apeldoorn waar hij weeken
den en vrije tijd doorbrengt, en
de flat van zijn verloofde in
Den Haag. Hij zoekt nu een ka
mer in Apeldoorn, waar hij rus
tig kan blijven wonen totdat
hij getrouwd is en zich echt
kan gaan vestigen. Een eigen,
vaste plek.

„Iedereen streeft zekerheid
na". Arjen zegt het met de stel
ligheid van een dominee.
„Kijk alleen maar naar de hoe
veelheid maatschappijen die
mensen willen verzekeren. Al
les willen ze voor je verzeke
rende gezondheid, je relatie, je
spullen, je hele leven. Op een
of andere manier streeft ieder
een naar zekerheid in z'n le
ven. En ook naar zekerheid
van leven na de dood ook al
zijn veel mensen daar niet be
wust mee bezig".

Kleine bruine ogen achter en
lichte metalen bril,, kort bruin
haar, een klein gezicht dat on
danks de warme voorjaarszon
een beetje bleek ziet. Arjen Jil
sink, 21 jaar, ziet zichzelf als ie
mand die altijd probeert alles
positief te bekijken. „En over
het algemeen lukt dat wel",
zegt hij, gemakkelijk pratend.
„Ik ben wel een tevreden
mens". Geen wonder, want de
zekerheid die iedereen vol
gens hem nastreeft heeft hij
gevonden althans, hij ge
looft dat hij die gevonden heeft
en voor hem hebben geloof en
zekerheid dezelfde waarde.

Structuur

Arjen houdt van structuur. Hij
kan zonder nadenken een hel
der antwoord geven op de
vraag welke dingen voor hem
op dit moment belangrijk zijn:
zijn studie aan de christelijke
academie voor lichamelijke
opvoeding (calo), zijn werk als
co-leider van de jongerenkring
in zijn kerk, en zijn relatie met
Esther. „De structuur in mijn
leven heb ik aan volledig aan
God te danken", zegt Arjen,

zonder enige aarzeling. „Zon
der God zou ik de jongeren
kring niet doen, de verkering
zou uit zijn, en ik zou waar
schijnlijk van de calo afge
haakt zijn".

Arjen neemt dat laatste als
voorbeeld. „Voordat ik ging
studeren moest ik op één och
tend beslissen: of de calo, of
een opleiding tot leraar wis
kunde. Ik wist het gewoon
niet. Ik heb erover gebeden, en
aan het einde van de ochtend
wist ik 100% zeker dat ik naar
de calo moest. Daarna heb ik in
de eerste twee periodes niet
één tentamen gehaald. Dan ga
je je wel afvragen waarom...
Maar ik ben niet gaan twijfe
len. Ik had vertrouwd op Gods
leiding, dus ik ben gewoon
gaan staan in de zekerheid dat
ik op de calo goed zat. dat het
Gods wil was. Nu zit ik in 't
derdejaar en heb ik m'n cijfers
min of meer op peil gebracht.
Hopelijk studeer ik volgend
voorjaar af. Die zware periode
ervaar ik gewoon als een be
proeving waar ik doorheen
moest. Mijn geloof in God
moest op de proef worden ge
steld".

Na zijn studie verwacht Aijen
op zoek te gaan naar een baan
als gymleraar. Een vaste baan
met een vast inkomen vindt hij
wel belangrijk. Maar toch weer
niet zo belangrijk als de wil
van God. „Ik ben liever werk
loos in Gods wil dan dat ik een
goeie baan heb maar geen sta
biele relatie met Hem".

Liefdesleven

God is niet alleen de baas over
Arjen's carriere, maar ook over
zijn liefdesleven. Sinds januari
is hij verloofd met Esther. Ze
hopen over een jaar te gaan
trouwen. Als God het wil. „God
is de vormer. Wij zijn twee
brokken klei die Hij misschien
tot één zal maken. Zonder God
zou ik geen enkele zekerheid
hebben over onze relatie. Ik
kan niet zeggen dat een relatie
zonder God waardeloos is
sommigen lukt het best
maar voor mijzelf geldt dat
wel. Er zou veel minder diep
gang zijn tussen Esther en mij.
De kern zou ontbreken. Je gaat
elkaar aanvoelen, begrijpen, je
leert elkaar door en door ken
nen - zeker naarmate je meer
samen bidt, samen God zoekt,
't Is heel opvallend: als we een
tijdlang niet samen bidden
hebben we meer onenigheid.
Zo werkt het nou eenmaal: als

je in het belangrijkste van je
leven op één lijn staat met el
kaar, valt de rest makkelijker
op z'n plaats".

Arjen is er door zijn geloof van
overtuigd dat het wel goed
komt in zijn leven, wat de om
standigheden ook mogen
brengen. „Ik verlang ernaar
om samen met Esther beteke
nis te hebben voor God, Hem
toegewijd te zijn. Dat betekent
een voortzetting van de groei
die nu plaats vindt: meer ver
trouwen in God.' maar stabili
teit in de manier waarop ik te
gen mensen aan kijk. Ik wil ge
woon meer en meer op Jezus
lijken. En dat lukt ook wel
ook al is het niet in dit leven".
De toekomst die Arjen voorziet
staat in schril contrast met het
begin van zijn leven. Zijn ou
ders scheidden toen hij zeven
was. Enkele jaren bleef hij bij
zijn moeder maar uiteindelijk
belandde hij in een pleeggezin.
Daar begon de. omwenteling.

„In dat gezin zag ik hoe het is
om met God te leven, om naar
zijn wil te leven. Mijn moeder
had ons het geloof in de Here
Jezus wel geprobeerd, bij te
brengen, maar ik zag er de be
tekenis niet van in. In dat
pleeggezin kwam ik erachter
dat ieder mens voor zichzelf
een keus moet maken: je geeft
je leven aan Jezus of niet. Ik
heb wel ontdekt dat als je het
allemaal zelf probeert, dan
lukt het nooit helemaal. Je
moet telkens je eigen zwak
heid erkennen en aan God
overgeven. Ik zou niet zeggen
dat niet-gelovigen geen in
houd kunnen hebben, dat is
onzin. Maar ik zie wel een be
paalde leegte in de denktrant
van mensen tegenwoordig. Ik
geloof dat ik iets heb wat zij
niet hebben. Iedereen zoekt
naar een bepaalde invulling
van zijn leven. In de studen-
tenwerld bijvoorbeeld, zie je
lui van alles uitproberen: uit
gaan, stappen, house-parties,
met iedereen naar bed gaan...
Dat doen ze allemaal vanuit
een diep verlangen naar blijd
schap of vervulling ook al
weten ze het zelf misschien
niet. Ik kan ze niet veroorde
len, want iedereen zoekt op
zijn manier. Maar ik denk niet'
dat ze in die dingen zullen vin
den wat ze zoeken. Ik heb 't
wel gevonden".

Ups en downs

Arjen lijkt opeens uitgepraat.

alsof hij alles gezegd heeft wat
er te zeggen valt. Dan lacht hij,
een beetje verlegen. „Als je mij
zo hoort praten klinkt het
waarschijnlijk alsof ik een en
al zekerheid ben... Ik heb aar
dig wat ups en downs, hoor.
Maar de downs zijn toch an
ders dan als je zonder God leeft
denk ik. Ze halen je niet echt
finaal onderuit. Alleen al door
Gods aanwezigheid is er meer
stabiliteit".

Gevoelsmatig en verstandelijk
beschouwd ziet Arjen veel on
zekerheden: geen vaste woon
plek, een magere studiebeurs
huwelijksplannen die nog in
de lucht hangen, schommelen
de studieresultaten, geen'ge
weldige vooruitzichten op
werk in zijn beroepsveld. Maar
hoe meer onzekerheden, des te
vaster wil hij zichzelf veranke
ren in God. „Ook al zie je het
niet, je weet toch dat Hij er is.
Dat is de zekerheid van je ge
loof. Leven vanuit het geloof is
niet logisch, tenminste niet al
tijd. Het gaat verder dan je ge
voel en je verstand. Je merkt
dat je ondanks omstandighe
den toch iets ervaart van die
blijdschap en liefde die er latei-
bij God in de hemel zal zijn".
Ai-jen grijnst weer, een en al
optimisme. „Leven met God is
een stukje paradijs op aarde".

TEGELEN - De Stichting
Passiespelen Tegelen heeft de
auteur Thomas Verbogt op
dracht gegeven een nieuwe
tekst te schrijven voor het Pas
siespel dat elke vijf jaar in het
openluchttheater De Doolhof
in Tegelen wordt opgevoerd.
De nieuwe tekst zal in 1995
voor het eerst worden ge
bruikt.

Volgens W. Beurskens, voor
zitter van de stichting, is de
tekst van de priester-dichter

Jacques Schreurs, die sinds de
Tweede Wereldoorlog wordt
gebruikt, „obsoleet" gewor
den. „Het is mooie taal, maar
geen taal die de moderne mens
nog begrijpt".

Verbogt, die vooral bekend
heid heeft gekregen als toneel
schrijver, is volgens Beurs
kens uitverkoren, omdat hij
„mooie, levende taal" schrijft.
Hij zal als niet-theoloog wor
den bijgestaan door een bege
leidingscommissie en door de
pastoraal-theoloog dr. E. He-

nau, hoogleraar aan de Univer
siteit voor Theologie en Pasto
raat in Heerlen. Ook het aarts
bisdom Utrecht en het bisdom
Roermond hebben hun mede
werking toegezegd.

Verbogt en de stichting stre
ven ernaar dat de tekst dit jaar
gereed komt. De Passiespelen
werden in 1990 voor het laatst
uitgevoerd. De twintig voor
stellingen werden toen door
51.000 mensen bijgewoond,
ruim voldoende om uit de kos
ten (800.000 gulden) te komen.

Alle 350 tot 400 spelers zijn
amateur. Volgend jaar wil de
stichting de rollen voor de op
voeringen van 1995 verdelen.
Verbogt vindt het geen be
zwaar dat hij niet katholiek is.
„Het is een interessant ver
haal, het is een uitdaging om
een Passiespel te schrijven".
De tekst van Schreurs is naar
zijn mening geen theatertekst.
„Alle figuren praten op precies
dezelfde manier".

Verbogt heeft veertien toneel
stukken op zijn naam staan.

Op dit moment voert het Thea
ter van het Oosten zijn toneel
stuk De tentoonstelling uit,
onderdeel van het project In
dringers. Verder heeft hij en
kele romans en verhalenbun
dels gepubliceerd, waaronder
zijn debuut Feestavonden
(1981) en Het laatste uur van
de middag (1991). Eind dit jaar
komt een nieuwe verhalen
bundel van hem uit. Verbogt
werkt op dit moment aan een
toneelstuk voor het RO-thea-
ter in Rotterdam.

Europese koorts

NlET langer gehinderd door het halsstarrige verzet v;PEr
Margaret Thatcher, sprak de Britse koningin Elisabeth zit [*'nl
gisteren uit voor een groter Brits engagement voor Eurof
Groot-Brittannië bekent zich uiteindelijk dus toch onvot *jff
waardelijk tot Europa. Londen neemt zich voor de uitbrt jlad
ding van de EG ter harte te nemen. Dat is een verheugent )e
vaststelling. Maar tegelijkertijd kan men zich afvragen well nee
de echte intenties zijn van de Britse regering. De strijd tu iet,(
sen de 'verdiepers' en de 'uitbreiders' van de EG, is nog laiPlo'j
niet uitgewoed. Londen schijnt zich aan de kant van de u Jjjg
breiders te scharen. Maar dat hoeft niet in tegenspraak te zi cjng
met de eiland-houding van Thatcher. Uitbreiding van de l ,an"
kan immers betekenen dat de EG verwatert tot een soort vr Leic
handelszone zonder de echte innerlijke samenhang, zoals
Europese aartsvaders voor ogen stond.

l\

De uitbreiding van de EG stond gisteren ook op het pi
gramma van de voltallige 17-koppige Europese Commissie
Straatsburg. Het lijkt wel zeker dat de Gemeenschap roi
1995 zal uitgebreid worden met drie leden: Oostenrijk, Zu
den en Finland, gevolgd op middellange termijn door Not
wegen en Zwitserland. Volgens de 'uitbreiders' zullen er ror
de eeuwwisseling nog zeker drie leden bijkomen: Pole
Hongarije en Tsjechoslovakije. De vraag is natuurlijk hi^
een uitgebreide Gemeenschap met 20, 25 of zelfs 30 ledi k>
moet gaan werken. Een versterking van de macht van de E(
Commissie betekent noodzakelijkerwijze een verminderii
van de macht van de afzonderlijke leden-staten. Maar ho Cl
veel macht moeten de staten afstaan aan Brussel? Of bete
hoeveel macht zijn de staten bereid af te staan? Voorts is h
duidelijk dat met een gemeenschap van 20 of meer leden i
in de Europese Raad van staatshoofden en regeringsleide
en in de ministerraden niet langer kan worden gewerkt m
de unanimiteitsregel en met het vetorecht voor ieder lid. H
democratische meerderheidsprincipe zal de regel moetij
zijn.

fei(

MAAR dat bergt natuurlijk het gevaar in zich dat de grotiei
overstemd worden door de kleintjes, iets waartegen de gi
ten Groot-Brittannië, Frankrijk, Duitsland - zich uit<
aard met alle kracht zullen verzetten. De democratische in{
steldheid van de groten is niet zo groot dat zij bereid zijn
kleintjes als gelijkwaardige partners te beschouwen. De be
digende behandeling die minister van buitenlandse zak e..
Hans van den Broek tijdens het Nederlandse EG-voorzitt
schap vanwege Parijs, Londen, Bonn en Rome moest ondi e°r
gaan, spreekt voor zichzelf. In Londen wordt nu minachte aar
gesproken over de inefficiëntie van het Portugese voorzitti lp c
schap. Volgens de groten genieten binnen het huidige ant
steem de kleintjes te veel macht. Om daaraan paal en perk
stellen denkt men er in Commissie-kringen aan het s
van het roulerende voorzitterschap, waarbij elke lidstaat, h
groot of hoe klein ook, zes maanden lang de dienst uitma: eer
in de Gemeenschap, af te schaffen.

BOVENDIEN zouden in een uitgebreide EG de kleine 1: Pec
den niet langer automatisch vertegenwoordigd zijn in de I)l
ropese Commissie, zoals nu het geval is. De kleine land )aaj
moeten, volgens die denkwijze, maar regionale coalities sl u j.
ten om een afgevaardigde in de Commissie te krijgen of an
hun stem te doen horen in de Gemeenschap. Het gevaar et
niet denkbeeldig dat de Gemeenschap op die manier gek eek
wordt door een directoraat van de groten, waarbij de klei ei'|
landen niets anders te doen staat dan zich te schikken n:lge
de wensen van de groten. De verdeling van de Europese ndc
stellingen de Europese Ontwikkelingsbank, de Europe erc
Centrale bank - wijst in die richting. Voor de kleine lede eit
landen zal het zaak zijn goed op hun tellen te passen, will ter
ze niet in een hoek worden gezet door de Europese kolossei'et

Arjen (21): „Als je mij zo hoort praten klinkt het waarschijnlijk alsof ik
een en al zekerheid ben..

FOTO: TOM VAN DUKE).

Casey stortte
geld aan kerk
terug

DUBLIN Het bisdom Gal-
way in Ierland heeft bevestigd
dat bisschop Eamonn Casey
aan de kerk het geld heeft te
ruggestort dat hij gebruikte
om de zoon van Ann Murphy te
laten onderhouden. In een ver
klaring die Casey maandag liet
verspreiden zei hij dat hij het
geld had betaald uit eigen pe-
soonlijke reserves op een be
drag van ruim twee ton na
(115.00 dollar) waarvoor hij een
lening met het bisdom had af
gesloten.

Het financiële aspect van de
zaak heeft vragen opgeroepen
over de boekhoudkundige
praktijken van de kerk.

De verblijfplaats van Casey is
nog steeds een grootraadsel.

BEROEPINGEN

Nederlandse Hervormde Kerk

Beroepen te Reeuwijk H Harkema te
Onstwedde;te Randwijk A. Beider te
Nieuwe-Tonge; te Veenendaal (toez.)
A.W. van der Plas te Urk; te Nieuwleu-
sen (SOW) J. Beider te Loon op Zand.
te Noordhorn en Niezijl en Saansum N.
Noorlander te Elim. Aangenomen naar
Buren H.J.D. Schaeffer, kandidaat te
Arnhem.

Gereformeerde Kerken

Beroepen te Amerongen drs. P B. van
Reenen te Amersfoort die dit beroep
heeft aangenomen. Aangenomen naar
Dronten J Massierte Fijnaart c a.

Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt

Beroepen te Zuidhorn T.K. van Eerden
te Enschede-Noord.

Aangenomen naar Hardenberg G»
Gunnink te Kralingseveer/Krimpen aan
den IJsseldie
bedankte voor Ommen.

Christelijke Gereformeerde Kerken
Bedankt voor Damwoude A. van Ek te
Westzaan.

Uitgave:

Kantoor redactie
Kantoor advertentie- e
abonnementenafdeling- Stationsweg 37. Leiden

071 -122 244.

071 -134 941

Telefoon:

Postadres
Hoofdkantoor
Telefoon:

Postadres:

Alle kantoren zijn op
maandag tot en met
vrijdag geopend van
08.30 tot 17.00 uur.

Postbus 112300 AA Leiden
Koopmansstraat 9. 2288 BC Rijswijk
070-3190 933.

070-3906 717

Postbus 9. 2501 CA Den Haag

>V

Directeur/hoofdredacteur J. Leune
Adjunct-hoofdredacteur: J Timmers.

Secretariaat directie/hoofdredactie (tel 070 - 3190 808): L. van Koot.

Binnen- en buitenland, financiën en economie (tel. 070 - 3190815)

A van Rijn (chef), W. Bunschoten, drs R Edens, drs Chr van der Hoff. A
Holstein, E. Huisman, H. Jansen, drs. J. van Leeuwen - Voorbij, R de Roo

Kunst/rtv (tel 070 - 3190 834)- G Ansems (coordinator), B. Jansma, H Piet.
Geestelijk leven (tel. 070 - 3190 835): L Kooistra, drs P van Velthoven.

Foto (tel. 070 - 3190 838): M Konvalinka (chef) en S. Evenhuis.

Opmaak (tel: 070 - 3190 831): Ch. Bels (chef), A.

J Hofmeester, C de Kier, H Nieuwmans, H. Scf
Redactie-secretaresse (tel. 070 - 3190 819): T. Kors.

De Leidse Courant maakt verder gebruik van de diensten van:

- freelance-medewerkers en -correspondenten in zijn verspreidingsgebied,

- de parlementaire redactie en de nieuwsdienst van de Stichting Pers Unie, r
dactioneël samenwerkingsverband van negen regionale kranten in Nederlands
België De algemene verslaggevers van Pers Unie zijn H. Leber, drs K SwiersAl

M van de Ven en P. Vogels. De parlementaire redactie bestaat uit R. in 't Hout tyjrt
(chef), H. Bijleveld, D. Hofland, P Koopman, D. van Rietschoten en K van V

- het Algemeen Nederlands Persbureau en buitenlandse persbureaus,

- de volgende correspondenten in het buitenland: drs D J van den Bergh
(Peking), drs. H Botje (Tunis), A. Courant (Athene), R. Hasselerharm
(Johannesburg), drs A. Heering (Rome), B van Huèt (Londen), M de KoninckLu
(Washington), F. Lindenkamp (Sao Paulo), B. Schampers (Brussel), W. Voordoe fc
(Londen), drs R Vunderink (Moskou), W Werkman (Jeruzalem), G. van WijlarAbv;
(Belgrado), F. Wijnands (Bonn), J. Wijnen (Brussel).

De Leidse Courant heeft als lid van de Stichting Pers Unie de exclusieve vertaal- flen
publicatierechten van The Times en The Sunday Times of London Vertaalster: d
M. de Cocq.

IA

n 08.30 tot 17.00 uur.

H

8 00 tot 19.00 uur. op zi

27,00
79,80
312,65

Nabezorging

Telefoon 071 -122 248 op ma. t/m vr. var
15.00 uur

Abonnementsprijzen (inclusief 6% btw)

Bij automatische betaling:
per maand
per kwartaal

per jaar

Bij betaling per acceptgirokaart:

per maand 28.20

per kwartaal 82,80

per jaar 318,65

Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan
Advertenties

Informatie en tarieven over advertenties tel [phone]. Voor uitsluitend het d

?even van advertenties kantoor Rijswijk 070 - 3902 702
elefax voor uitsluitend advertenties 071 -140 680
Bankiers

ABN/AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK 663 050

4 oef