m -ft,
Weer minder
theologie
studenten
„Voor God kun je je niet schamen'
COMMENTAAR
uT CeidbeSou/iani
Lzidoe Somant
GEESTELIJK LEVEN OPINIE
dinsdag 3 september 1991
Jeltsin wil naar de paus
ROME Na Sovjet-president Michail Gor-
batsjov wil de Russische president Boris
Jeltsin de paus bezoeken. Hij hoopt op een
ontmoeting met paus Johannes Paulus II tij
dens zijn officiële bezoek aan Italië aan het
eind van dit jaar De Russische president
heeft een desbetreffende uitnodiging van de
Italiaanse minister-president Andreotti aan
vaard, aldus de woordvoerder van de Sovje
tambassade in Rome. In kringen van het
Vaticaan staat vast dat Jeltsin tijdens zijn
bezoek ook het Vaticaan zal aandoen. Jelt
sin heeft de Vaticaanse vertegenwoordiger
in Moskou, aartsbisschop Francesco Colasu-
onno, laten weten dat hij de paus graag wil
ontmoeten. De paus heeft Sovjet-president
Michail Gorbatsjov twee keer ontmoet, in
december 1989 en november 1990. Tijdens
de mislukte staatsgreep herhaalde de paus
zijn steun aan Gorbatsjov. Over Jeltsin heeft
hij zich toen niet uitgelaten.
Niet opvallen, dat i
de eerste regel van
fatsoen.
Aartsbisschop Keulen boycot boekhandel
KEULEN De aartsbisschop van Keulen, kardinaal Joachim
Meisner, boycot de katholieke boekhandel Herder in de stad
aan de Rijn omdat deze te veel reclame voor de theoloog
Eugen Drewermann heeft gemaakt. Drewermann ligt met de
Duitse bisschoppen overhoop als gevolg van zijn kritiek op de
hiërarchie. De Vereniging van rooms-katholieke uitgevers en
boekhandelaren in Duitsland heeft scherpe kritiek geuit op
het besluit van Meisner dat het aartsbisdom geen boeken meer
via boekhandel Herder betrekt. „Ook binnen de kerk bestaat
daar heel weinig begrip voor." Maatregelen die naar censuur
rieken, zijn „geen geëigend middel om met andere meningen
om te gaan," aldus de vereniging. „De bisschop is niet de bezit
ter van de goederen van het bisdom, maar de rentmeester van
geld dat grotendeels door de belastingbetaler is bijeenge
bracht." Drewermann, docent dogmatiek aan de rk theologi
sche hogeschool te Paderborn, legde vorig jaar een verzoek
van aartsbisschop Johannes Degenhardt van Paderborn naast
zich neer om 'vrijwillig' afstand te doen van de kerkelijke
leerbevoegdheid. Daarop heeft Degenhardt de leerstellige
commissie van de Duitse bisschoppenconferentie gevraagd een
onderzoek naar het werk van Drewermann in te stellen.
Zuidafrikaanse kerken:
handhaaf sancties
JOHANNESBURG De Zuidafrikaanse Raad van Ker
ken (SACC) vindt dat de economische sancties tegen Zuid-
Afrika moeten worden gehandhaafd. De raad verklaart dit
een week nadat de rooms-katholieke bisschoppenconferen
tie van zuidelijk Afrika voor opheffing had gepleit.
Anders dan de bisschoppenconferentie is SACC-secretaris
Frank Chikane van mening dat de internationale gemeen
schap druk moet blijven uitoefenen op Zuid-Afrika. Het
veranderingsproces is volgens hem nog steeds niet onom
keerbaar. De rk bisschoppenconferentie van Zuidelijk
Afrika verklaarde vorige week dat de sancties hebben bij
dragen tot een nieuwe situatie in Zuid-Afrika en nu niet
meer nodig zijn. Zij verenigt de bisschoppen van Zuid-
Afrika, Namibia, Swaziland, Botswana, Zimbabwe en Mo-
cambique. De RK Kerk in Zuid-Afrika maakt overigens
deel uit van de SACC. Chikane wijst in zijn verklaring op
tal van obstakels voor de onderhandelingen over vrede in
Zuid-Afrika.
„Kerken
moeten in
Europa
vredesstichter
zijn"
GENEVE De kerken
moeten volgens de Engel
se vredeswetenschapper
Roger Williamson bij de
huidige nationaliteiten
conflicten in Europa de
rol van vredesstichter op
zich nemen.
Momenteel is er geen instantie
die bij conflicten kan bemid
delen, zei de theoloog en socio
loog, werkzaam bij het Insti
tuut voor leven en vrede in
Uppsala (Zweden), tijdens een
conferentie in het studiecen
trum van de Wereldraad van
Kerken te Bossey bij Genève.
De VN en de EG zijn volgens
hem slecht uitgerust om effec
tief te bemiddelen.
Europa zal door de secularisa
tie en de komende immigratie
golf zowel in religieus als in
cultureel opzicht aanzienlijk
veranderen. De kerken
moeten zich op deze nieuwe si
tuatie voorbereiden en naar
een vreedzaam samenleven
van mensen uit verschillende
culturen en religies streven.
Machtspolitiek
De Duitse theoloog Riidiger
Noll verweet de Europese ker
ken dat zij een gevaarlijke
Confessionele machtspolitiek
bedrijven. Met de nieuwe
godsdienstvrijheid in Oost-Eu
ropa is ook de neiging zich
confessioneel te 'profileren'
sterker geworden In plaats
van dat ze zich gezamenlijk
voor de bouw van een vere
nigd Europa inzetten, zijn de
kerken bezig hun eigen macht
veilig te stellen, aldus Noll,
werkzaam bij de Konferentie
van Europese Kerken (KEK).
Niet alleen de Rooms-Katho-
lieke Kerk heeft last van zul
ke restauratieve tendenzen,
maar ook de Orthodoxe en de
Protestantse kerken. De poli
tiek van het Vaticaan, zo ver
volgde Noll, is uit op meer
macht voor de Romeinse hië
rarchie in plaats van de her
evangelisatie van Europa.
De protestantse kerken
'moeten zich niet bij deze re-
confessionaliseringstendens
aansluiten, aldus Noll. Hij ver
wees in dit verband naar de
eerste bijeenkomst van prote
stantse kerkelijke vertegen
woordigers uit Europa, ruim
een week geleden in Basel.
Daar werd besloten om in 1992
in Budapest de eerste Europese
Protestantse 'synode' te hou
den. De kerken hebben nu nog
geen gemeenschappelijk beleid
ten aanzien van Europa. Hun
activiteiten worden nog gro
tendeels door de oude tegen
stelling van kerk en staat be
paald, zo zei Noll.
„Spanje moet
edict van 1492
herroepen"
MADRID De Spaanse rege
ring moet formeel het edict
van 1492 herroepen, waarin
koningin Isabella de verdrij
ving van de jóden en moslims
uit Spanje heeft bepaald. Dit
heeft Mauricio Hatchwell,
voorzitter van het internatio
nale joodse comité 'Sefarad 92',
geëist. Met dit gebaar zou de
regering meewerken aan de
verzoening tussen de 2,5 mil
joen uit Spanje afkomstige se
fardische joden en de Spaanse
staat, aldus Hatchwell op een
bijeenkomst van Spaanse en
Portugese joden. Een procedu
re om koningin Isabella (1451-
1504) zalig te verklaren, werd
eerder dit jaar door het Vati
caan gestaakt. De congregatie
voor de zaken der heiligen
ging hiertoe over nadat diver
se joodse organisaties heftige
protesten hadden laten horen.
BEROEPINGEN
Nederlandse Hervormde Kerk
Aangenomen naar Voorburg H. Frij-
ling te Elst(Gld.). Beroepen te Lin-
schoten M.A. Kuyt te Hellouw. Aange
nomen naar Driesum A. Vlietstra te
Melissant.
Gereformeerde Kerken vrijgemaakt
Beroepen te Bergenthelm J. Ophoff
te Drlebergen-RIjsenburg; te Hoofd
dorp P.F. Messellnk, kandidaat te En
schede.
DEN HAAG Bij de
start van het nieuwe Aca
demische Jaar blijkt dat
het aantal eerstejaars stu
denten theologie aan di
verse opleidingen is ge
daald. Daarmee wordt de
tendens van de afgelopen
jaren bevestigd. De zoge
heten vrije studierichting
zoals die de afgelopen ja
ren aan diverse instellin
gen is gestart, blijkt hier
en daar een succes.
De theologische faculteit van
de Rijksuniversiteit Leiden
heeft dit jaar 16 eerstejaars
studenten voor de klassieke
studierichting (ongeveer de
helft belandt op de preekstoel),
4 studenten hebben zich ge
meld voor de vrije studierich
ting, terwijl 2 studenten nog
twijfelen. Vorig jaar trok de
theologische faculteit van de
Leidse universiteit, aldus een
woordvoerder slechts 15 stu
denten. De theologische facul
teit van de Vrije Universiteit
trok vorig jaar 30 studenten.
Dit jaar moet de VU het met
26 eerstejaars doen. Sinds 1975
is het aantal eerstjaars theolo
gen aan de VU gedaald van
zo'n 60 tot 25 per jaar. Begin
dit jaar maakte de faculteits
raad een reorganisatieplan.
Het onderwijs moet met tien
procent worden ingekrompen.
Dit betekent dat er zeven for
matieplaatsen geschrapt
moeten worden.
Ook de theologische faculteit
van de Katholieke Universi
teit Nijmegen moet een verlies
incasseren. Vorig jaar 35 en nu
23 studenten, met hoop op 30.
De opleiding van de Gerefor
meerde Kerken in Nederland,
gevestigd in Kampen, heeft dit
jaar 21 nieuwe inschrijvingen,
tegen 22 vorig jaar. Een
woordvoerster van de theolo
gische faculteit van de Rijks
universiteit Groningen meldt
dat er 3 studenten minder zijn
dan vorig jaar: 44.
De theologische faculteit van
de Katholieke Universiteit
Brabant meldt dat er zich 76
studenten ingeschreven heb
ben, 52 voor de vrije studie
richting, van wie 42 in deeltijd
en 17 voor de klassieke theolo
giestudie, waarvan twaalf in
deeltijd.
De theologische faculteiten
van de Universiteiten van
Amsterdam en Utrecht kon
den nog geen cijfers meedelen.
>n
Kerkelijke steun
De patriarch van de Russisch Orthodoxe Kerk, Aleksej II, heeft
gisteren in de vergadering van de Congres van Volksafgevaar
digden het woord gevoerd en zoals te verwachten was
steun betuigd aan de nieuwe koers van de Unie. Op de foto: de
patriarch achter het spreekgestoelte, pal voor Boris Jeltsin.
FOTO- AP
Bijbelvideo's
vallen slecht
bij joden
DALLAS Een serie bij
belverhalen op videoband
heeft de joodse gemeen
schap in de Verenigde
Staten in beroering ge
bracht. Joodse leiders be
stempelen de serie, be
doeld voor kinderen en
uitgegeven door een firma
in Dallas, als ronduit anti
semitisch.
Joden die zich niet tot Jezus
hebben bekeerd, worden in de
video afgebeeld met grote neu
zen. „Ze zijn afschuwelijk en
op bepaalde momenten gro
tesk", zegt Arthur Teitelbaum
van de Anti Lasterliga B'nai
B'rith. De serie doet hem den
ken aan de propaganda van de
nazi's.
De serie legt een bodem voor
antisemitisme in de 21ste
eeuw, aldus rabbi Marvin
Heir, oprichter van het Simon
Wiesenthal-centrum in Los
Angeles.
De eerste aflevering in de se
rie Nieuwtestamentische ver
halen kwam ongeveer drie
jaar geleden uit.
Tien van de twaalf geplande
afleveringen zijn inmiddels
voltooid. Via bijna alle natio
nale televisiestations is groot
scheeps reclame gemaakt voor
de serie.
Stephen Griffin, verantwoor
delijk voor de serie, is ge
schrokken van de kritiek. Hij
zegt dat hij al enkele verande
ringen in de verhalen heeft
aangebracht „Ik wil alleen
maar zeggen dat het ons spijt
als we onze joodse vrienden
hebben beledigd. Dat was
nooit onze bedoeling".
VERMOMDE DOMINEES AAN HET RAPPEN
BIDDINGHUIZEN De
rapgroep P.I.D. uit Dallas,
Texas, heeft tijdens de
jongste aflevering van het
Flevofestival in Bidding
huizen wel voor de nodige
consternatie gezorgd. De
'crew' was een uur voor
de persconferentie spoor
loos. Toen de heren ten
slotte waren opgespoord,
bleek de helft van hun
apparatuur 'achter de mu
ziek aan'. De versterkers
en mengtafels waren met
het verkeerde vliegtuig
meegestuurd en arriveer
den een dag te laat.
P.I.D. bestaat uit de broers
Fred en Kevyn Lynch en Ber
ry Hogan. Freds ,rap-naam' is
Doug Tracy. De groep leverde
tot nu toe drie elpees af, waar
van de laatste, ,The Chosen
Ones', de meeste indruk
maakt De teksten op dit al
bum laten er geen twijfel over
bestaan hoe de leden van
P.I.D. in het leven staan: 'met
de bijbel in de hand en de blik
op Golgotha'.
De letters P.I.D. staan voor
'Preachers in Disguise' en dat
betekent zoveel als 'dominees
in vermomming'. Met andere
woorden: mensen die ver
momd als een rapcrew het
evangelie brengen. En dan
kun je 'dominee' ook nog let
terlijk nemen, want Kevyn
Lynch was van beroep domi
nee voordat hij zich aansloot
bij zijn muzikale broer en
diens vriend.
Fred: „Elke rap van ons is een
soort preek. We willen in onze
nummers de mensen iets le
ren. We drammen niet door
over het feit dat Jezus is ge
storven en opgestaan, maar we
proberen de diepere betekenis
erachter aan te geven. We rap
pen over wat het voor jouw le
ven kan betekenen dat Jezus
zich aan het kruis heeft laten
nagelen. We willen als het
ware een stapie verder gaan
dan het cliche „Jezus houdt
van jou", wat je bij zoveel an
dere gospelgroepen hoort".
„Nee, nee, ik ben niet van de
ene op de andere dag tot het
geloof gekomen", roept Lynch
even later uit. „Ik wantrouw
eerlijk gezegd de muzikanten
Op het Flevofestival was een enthousiast publiek
een beetje die de ene dag nog
'heidense liedjes' zingen en de
volgende plotseling het licht
hebben gezien".
Katholiek
„Ik ben opgegroeid in een ka
tholiek milieu in Californie.
Mijn ouders verhuisden later
naar Dallas en daar leerde ik
een oom kennen die me de
echte en diepere waarden van
het geloof liet zien. Hij liet me
kennismaken met Jezus als
mijn persoonlijke verlosser.
Langzamerhand kwam ik er
achter dat ik mijn leven in
dienst van het uitdragen van
het evangelie moest stellen".
In de zwarte wijken van Dal
las huist een zeer actieve rap-
scene en die werd de voe
dingsbodem voor de bijzondere
gospelmissie van Fred. „Ik ben
nu 24 jaar. Het is alweer negen
jaar geleden dat ik met rappen
begon". Hij kent de donkere
kant van de rapbeweging in
Dallas maar al te goed: de
crews die deel uitmaken van
jeugdbendes en op het podium
aanzetten tot geweld. „Die
crews zoeken geen harde con
frontatie met P.I.D. In feite
respecteren ze ons. Wij bidden
voor hen dat ze op een dag
zullen inzien dat ze op de ver
keerde weg zijn. Want ik weet
dit: als je geen christen bent,
dan ben je al gauw geneigd
dingen te doen die niet in orde
zijn. Dat ligt nou eenmaal op
gesloten in het karakter van
de mens. Dat heb ik heel goed
door en daarom zal ik nooit ie
mand veroordelen om zijn da
den. Maar ik weet ook dat
wanneer Jezus in iemand z'n
hart komt, er dingen verande
ren. Man, ik doe niets liever
dan praten over Jezus. Vooral
op een podium"
Hoofdrol
Hoe reageren de 'kids' in de
meer gewelddadige wijken
van Dallas op jullie optredens?
Fred: „Absoluut niet. En als ze
dat wel deden, zouden we nog
niet weglopen. Want God staat
achter ons. En het is onmoge
lijk om je te schamen voor
God. We spelen trouwens
overal waar we maar de kans
krijgen. We zijn inmiddels
heel Amerika doorgeweest en
daarbij stonden we zowel op
straathoeken als in discothe
ken en kerken. Maar ook in de
grote concertzalen hebben we
opgetreden. We staan achter
het Woord en we prediken het
Woord alleen. In al onze num
mers speelt God de hoofdrol".
P.I.D. bestond aanvankelijk
alleen uit Berry Hogan en
Fred Lynch. Kevyn Lynch
kwam pas in een later stadium
de gelederen versterken. Fred:
„We waren al twee jaar bezig
toen Kevyn liet weten dat hij
graag mee wilde doen. Hij had
het tot dan toe te druk met
zijn gezin en de kerk. Hij had
Hoop voor de Khmer
De revolutionaire gebeurtenissen in de Sovjetunie hebber
alle ander nieuws overschaduwd. Wat in Moskou gebeurde
veranderde het aanschijn van de wereld, wat in de Thaise
badplaats Pattaya gebeurde verzonk daarbij in het niet. Bijm
onopgemerkt dus werd in Pattaya een vredesconferentie
over Cambodja afgesloten. De zoveelste, zou men kunnen
zeggen. Nochtans gloort na jarenlange harde, maar vergeefse
onderhandelingen, voor het eerst een straaltje hoop dat de
oorlog voor het ongelukkige Khmer-volk eindelijk voorbij
zal zijn.
Te vroeg juichen mag men echter niet. In Pattaya werd
slechts een preakkoord gesloten tussen de vier partijen: de
Cambodjaanse regering en de drie verzetsgroeperingen. Pas
in oktober zouden de puntjes op de i gezet worden. De vorige
onderhandelingsronden leren echter dat voorzichtigheid ge
boden is.
VOLGENS de plannen zou in november de Hoogste Natio
nale Raad, onder voorzitterschap van prins Norodom Siha
nouk, in Phnom Penh geïnstalleerd worden. Ongeveer een
jaar later zouden dan, onder internationaal toezicht, vrije
verkiezingen georganiseerd worden, een operatie waarbij,
naar men zegt, het VN-toezicht op de verkiezingen in Nami
bië en de overgang naar de onafhankelijkheid een kleinig
heid was. Pas dan zouden de Cambodjanen, na meer dan vijf
tien jaar oorlog, eindelijk vrij kunnen ademen. Vrij, maar
ook bevrijd van de angst?
DAT is nog maar de vraag. Men kan zich moeilijk voorstel
len dat Peking of Hanoi hun greep op Cambdodja helemaal
zullen loslaten. De Cambodjanen zullen moeten kiezen tus
sen het door Vietnam opgezette communistische regime van
Hun Sen, het moorddadige communistische regime van de
Rode Khmer, de terugkeer van prins Sihanouk, die allicht
opteert voor een soort verlicht despostisme, of een democra
tie met vrije markt, zoals voorgestaan wordt door de leider
van de Witte Khmers, Son San.
EeN ding is zeker: wanneer ze echt vrij mogen en kunnen
kiezen, zullen de Rode Khmer geen enkele kans maken. De
killing fields liggen nog te vers in het geheugen. Bijna zeker
keert prins Norodom Sihanouk terug, gewoon omdat de
prins de enige man is die alle Khmers rond zich kan verza
melen, ook omdat hij de enige figuur is die internationaal er
kend wordt. Dat zal dan een nieuwe episode uit het wissel
vallige leven van deze extravagante prins zijn, die alle poli
tieke watertjes heeft doorzwommen.
De plotselinge bereidheid van de vier partijen en in de
eerste plaats de door de Chinezen gesteunde Rode Khmer en
de door Vietnam gesteunde regering van Hun Sen om een
compromis te sluiten heeft vanzelfsprekend te maken met de
omwenteling in Europa. In de steek gelaten door een Sovjet
unie, die zelf haar eigen bevolking niet kan voeden, heeft
Vietnam geen andere keuze dan toe te geven aan de interna
tionale druk. Vietnam is zoals alle communistische landen,
getroffen door een enorme politieke en economische crisis.
Vietnam heeft gewoon de middelen niet meer om cliënten in
het buitenland bij te staan.
China en Vietnam behoren bovendien tot het kamp van
de laatste communistische dictaturen. In Peking en Hanoi
hebben ze gezworen dat men niet van het socialistische pad
zal afwijken. Samen met andere broederlanden gaat men dus
Te dernier carré' tegen de democratische revolutie vormen.
MAAR het allerbelangrijkste is dat de Cambodjanen, 15 jaar
lang de hulpeloze speelbal van de machtspolitiek der groten,
eindelijk kunnen beginnen aan de heropbouw van hun land.
De vluchtelingen, die jarenlang in Thaise kampen vegeteer
den, moeten terugkeren. Cambodja is verwoest. Het volk lijdt
honger. Het moet geholpen worden terug te keren in de ran
gen van beschaafde landen.
I FOTO: PERS UNIE
ons echter wel steeds gevolgd
en was tot de conclusie geko
men dat wij de ideale manier
hadden gevonden om het
evangelie bij jongeren te bren
gen. En dus werd ook hij een
dominee die vermomd als rap
per ging preken".
Wat vindt P.I.D. van radikale
rapgroepen als Public Enemy?
Fred heel diplomatiek: „Ik
respecteer hen om de goede
muziek die ze maken. Het is
alleen jammer dat ze Jezus
nog niet hebben leren kennen.
We hebben met dat soort
crews wel eens discussies over
de teksten. Met Ice Cube zijn
we zelfs in gebed gegaan. Man,
ik bid elke dag voor de jon
gens die zulke gewelddadige
en negatieve teksten maken.
Ik weet zeker dat een aantal
van hen op een dag tot inkeer
komt. We hebben in Amerika
al heel wat jongelui tot het ge
loof gebracht. Het feit dat we
er meer dan honderdduizend
platen hebben verkocht, zegt
wat betreft wel iets".
Uitgave Westerpers bv (maakt deel uit van Sijt
Kantoor Apothekersdijk 34, Leiden
Telefoon: 071 - 122 244
Telefax 071-134 941
Postadres Postbus 112300 AA Leiden
Hoofdkantoor Koopmansstraat 9, 2288 BC Ri|swijk
Telefoon 070-3190 933
Telefax 070-3906 717
Postadres: Postbus 9, 2501 CA Den Haag
Directeur/hoofdredacteur J. Leune.
Adjunct-hoofdredacteur J Timmers
Chef-redacteur G - J Onvlee
Secretariaat directie/hoofdredactie (tel. 070 - 3190 808
Stadsredactie Leiden (tel. 071 - 144 046 of 071
drs J.
n Zeijl.
08) L. van Koot.
047)- R. Kleijn (chef), M Roso,
n Herpen (chef), F. Buurn
Sport Leiden e.o (tel 071 - 144 049): K. van Kesteren.
Binnen- en buitenland, financiën en economie (tel: 070 - 3190 815):
A van Rijn (chef). W Bunschoten, drs C van Haersma Buma. A van Holstein,
E. Huisman, H Jansen, drs J van Leeuwen - Voorbij. R de Roo, drs K Veraart
Kunst/rtv (tel. 070 - 3190 834): G. Ansems (coördinator), B Jansma, H. Pié
Geestelijk leven (tel. 070 - 3190 835): L. Kooistra, drs. P van Velthoven.
Foto (tel. 070 - 3190 838): M Konvalinka (chef), S. Evenhuis, S Pieterse
Opmaak (tel 070 - 3190 831): Ch Bels (chef), A de E
B Hermans, J. Hofmeester, C de Kier, H Nieuwman
Redactie-secretaresse (tel 070 - 3190 819): T Kors
De Leidse Courant maakt verder gebruik van de diensten v
s en -correspondenten in zijn verspreidingsgebied,
ctie en de nieuwsdienst van de Stichting Pers Unie,
ingsverband van negen regionale kranten in Neder
dactioneel samenwerkingsverband van negen regionale
Belgie De algemene verslaggevers van Pers Unie zijn drs. K Swiers en M
Ven De parlementaire redactie bestaat uit R in 't Hout (chef), H. Bijleveld, D. Hof
land, P Koopman, D van Rietschoten en K. van Wees
- het Algemeen Nederlands Persbureau en buitenlandse persbureaus;
- de volgende correspondenten in het buitenland S Akkerman (Praag),
drs. D. J van den Bergh (Peking), drs. H Botje (Tunis). A Courant (Athene),
R Hasselerharm (Johannesburg), T Heard (Kaapstad), drs A Heering (Rome),
B van Huët (Parijs), M de Koninck (Washington), H. Kuiten (Nieuw Delhi),
F Lindenkamp (Sao Paulo), R Simons (Londen), drs R Vunderink (Moskou),
W Werkman (Jeruzalem). E. Winkels (Barcelona). G van Wijland (Belgrado).
F Wijnands (Bonn), J Wijnen (Brussel)
De Leidse Courant heeft als lid van de Stichting Pers Unie de exclusieve vertaal- en
publicatierechten van The Times en The Sunday Times of London Vertaalster: drs
M deCocq
Ve
Nabezorging
Telefoon: 071 - 122 248 op ma. t/m v
15.00 uur.
n 08.30 tot 17.00 uur
n 18.00 tot 19 00 uur, op za. van 14.00 tc
25,70
76,60
294,30
Bij betaling per acceptgirokaart:
per kwartaal 78,60
per jaar 299,30
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel. 071 - 122 244.
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 - 134 941
Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Rijswijk 070 - 3902 702
Bankiers
AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK NV 663 050
