Zwarte en kleurlingenkerk
praten over hereniging
£eidóeSoivtai
brieven van leze
kerk
wereld
beroepingen
Paus noemt massamedia
'instrumenten van zonde'
Franse moraaltheologen maken ethiek met kernfysici
Gereformeerde Bond wil toch scheiding bestuur en beheer
Afgeschoten wild
f]
mlr £eidóc(Sotwani
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
EckUeGommit
DONDERDAG 20 SEPTEMBER 1990 PA(
he:
Stickeractie tegen Krant op Zondag
RHENEN De Nederlandse vereniging tot bevordering van
de zondagsrust en de zondagsheiliging voert een stickeractie te
gen de Krant op Zondag, die 14 oktober voor het eerst zal ver
schijnen. De vereniging vreest, dat de krant in het begin gratis
ter kennismaking wordt aangeboden. Mensen kunnen met de
sticker op de brievenbus duidelijk maken, dat ze van een op
zondag verschijnende krant niet gediend zijn. De vereniging
ziet de Krant op Zondag als een nieuwe ondermijning van de
zondagsrust. De zondag wordt daarmee steeds meer gelijk aan
de andere dagen, wat ingaat tegen het vierde gebod. De vereni
ging roept de Nederlanders op een „bolwerk" op te richten te
gen de ontheiliging van de dag des Heeren. Het bestuur van de
vereniging gaat de bezwaren tegen de krant ook bij de makers
toelichten.
Bisschop luidt toch klokken voor Duitse eenheid
EISENACH/BONN Als eerste evangelische bisschop heeft
bisschop Werner Leich van Thüringen de predikanten in zijn
bisdom opgeroepen op 2 oktober om middernacht de klokken
te luiden in verband met de Duitse hereniging op 3 oktober.
Het voorstel van de Westduitse minister bij de kanselarij Ru-
dolf Seiters om in verband met de dag van de Duitse hereni
ging de klokken te luiden is in de Evangelische Kerken om
streden. Velen vinden dat de klokken alleen mogen worden
geluid voor kerkdiensten en gebedsdiensten voor de Duitse
eenheid. Leich, die tot begin dit jaar voorzitter van de Bond
van Evangelische Kerken in de DDR was, vindt dat het defini
tieve einde van de Koude Oorlog en van de Duitse deling min
stens zo belangrijk zijn als oudejaarsnacht, als in Duitsland ook
de klokken luiden.
Huichelarij is een
eerbewijs van
de ondeugd aan
de deugd.
La Rochefoucauld
Lourdeswater
op rantsoen
LOURDES Pelgrims mo
gen voortaan nog maar één
flesje water uit de bron van
Lourdes mee naar huis ne
men. Dat heeft de rector van
het bedevaartsoord in het zui
den van Frankrijk woensdag
meegedeeld.
De bron wordt weliswaar niet
met uitdrogen bedreigd, maar
zij kan onmogelijk voldoen
aan de grote vraag. De rector
heeft tot rantsoenering beslo
ten om de bassins waar de zie
ken zich in dompelen, van
voldoende water te kunnen
blijven voorzien.
Volgens de leiding van het
bedevaartsoord is het water
gebrek niet in de eerste plaats
te wijten aan de droogte die
Frankrijk al twee jaar teistert.
Veel belangrijker is de stij
ging zowel van het aantal pel
grims en als van het water
verbruik, onder meer als ge
volg van nieuwe kranen die
dit jaar zijn geplaatst.
Elk jaar begeven zich onge
veer vijf miljoen mensen uit
heel de wereld naar het bede
vaartsoord. Per jaar worden
ongeveer 12 wonderbaarlijke
genezingen gemeld, maar de
ooms-Katholieke Kerk heeft
tussen 1858, toen Maria acht
tien keer aan Bernadette Sou-
birous verscheen, en 1989
slechts 64 genezingen als won
der erkend.
Hans Jansen
hoogleraar
in Brussel
BRUSSEL Dr. Hans Jan
sen, auteur van 'Christelijke
theologie na Auschwitz', is
aan de Vrije Universiteit
Brussel benoemd tot bijzonder
hoogleraar in de geschiedenis
van christelijke literatuur
over joden en jodendom.
De leerstoel is ingesteld door
de Brusselse Universiteit, een
instelling die als tegenwicht
was bedoeld tegen de domi
nante katholieke onderwijsin
stellingen in België, en de
Stichting wetenschappelijk
onderzoek van christelijke li
teratuur over joden en joden
dom, waarvan Jansen weten
schappelijk coördinator is.
Volgens de stichting is de
leerstoel de eerste academi
sche aanstelling voor onder
wijs en onderzoek naar reli
gieuze vervolging van de jo
den.
Jansen (59) was aanvankelijk
rooms-katholiek priester. Van
1969 tot 1980 was hij her
vormd predikant. Sinds enige
jaren werkt hij aan een gean
noteerde bibliografie over
christelijke literatuur over het
jodendom, die volgens plan in
1993 gereed moet zijn.
In het eerste deel van 'Chris
telijke theologie na Ausch
witz' (1981) stelt Jansen dat
kerk en theologie in de loop
der geschiedenis ten grond
slag hebben gelegen aan het
antisemitisme. In het tweede
deel (1985) is de teneur dat
het Nieuwe Testament zelf
een voedingsbodem voor jo
denhaat is.
Nederlandse Hervormde Kerk
Beroepen te Holten A.J. Leerink te
Zwolle, die dit beroep heeft aange
nomen.
Gereformeerde Kerken
Beroepen te Rotterdam-Zuldwijk J.
Kroeze te Rhoon, die dit beroep
heeft aangenomen.
Aangenomen naar Vriezenveen drs.
W. den Braber te Vries.
Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt
Beroepen te Lincoln (Can. Reformed
Churches) J.J. Schreuder, I.I zend-
.pred. te Curacao, verbonden aan de
kerk van Rijnsburg, wonende te Bun
schoten-Spakenburg.
JOHANNESBURG De
belangrijkste vraag die de
Nederduitse Gerefor
meerde Sendingkerk en
de Nederduitse Gerefor
meerde Kerk in Afrika
de komende weken be
zighoudt, is niet of zij zich
zullen verenigen, maar
wanneer. De mogelijk
heid bestaat dat de syno
den al vast in principe
akkoord gaan, maar de
feitelijke eenheid nog een
jaartje uitstellen.
De synode van de Sending
kerk, de voormalige NG-kerk
voor kleurlingen, is vandaag
donderdag voor haar vierjaar
lijkse vergadering bijeen.
Haar zwarte zusterkerk, de
NGKA, houdt twee weken la
ter, als de synode van de Sen
dingkerk al voorbij is, een ex
tra vergadering over de een
wording. Volgens de planning
zou rond deze tijd ook de eer
ste gezamenlijke synodever
gadering worden gehouden
om de nieuwe eenheid te vie-
Belangrijkste struikelblok is
de status van de zogenaamde
Belhar-belijdenis. De Sen
dingkerk is zeer gehecht aan
dit document uit 1986, waarin
zij krachtig stelling neemt te
gen de theologische recht
vaardiging van de apartheid.
Voordat er sprake kan zijn
van eenwording met de
NGKA, zal deze kerk de Bel
har-belijdenis tot de hare
moeten maken, zo redeneert
de Sendingkerk. Probleem is
echter dat de NGKA haar re
gionale vergaderingen moet
raadplegen en dus vooral tijd
nodig heeft.
Enkele maanden geleden ging
de Sendingkerk akkoord met
een compromis-voorstel,
waarin de discussie over de
Belhar-belijdenis werd uitge
steld tot na de eenwording.
De eigen achterban protes
teerde echter zozeer dat de
leiding van de kerk van ge
dachten is veranderd.
Volgens dr. A. Botha, secreta
ris van de Sendingkerk, doen
de kerken er in hun komende
vergaderingen goed aan in
principe tot eenwording te be
sluiten. De eenheid wordt
echter pas een feit nadat de
regionale synoden van de
NGKA zijn geraadpleegd over
de Belhar-belijdenis. Er be
staat in beide kerken geen en
kele twijfel over de noodzaak
van een vereniging. Alleen
het tijdstip waarop deze ge
stalte moet krijgen, is nog on
duidelijk.
Dr. C.F. Beyers Naude,
NGKA-predikant en adviseur
tijdens de komende synode
vergadering, ziet veel in dit
nieuwe compromis-voorstel.
Hij wijst erop dat het pro
bleem zit in dé kerkorde van
zijn eigen kerk. Elke veran
dering in het belijden van de
kerk heeft de toestemming
nodig van een tweederde
meerderheid van de regionale
synodes, en die is er nog niet.
Boesak
De Sendingkerk zal de ko
mende dagen ook een opvol
ger moeten kiezen voor syno
devoorzitter dr. A. Boesak, die
onlangs na onthullingen over
een buitenechtelijke verhou
ding al zijn kerkelijke func
ties heeft neergelegd. Boesak
was de motor achter de plan
nen voor eenwording met de
NGKA en werd alom gezien
als voorzitter van de nieuwe
Boesak toonde zich verleden
week voor de NCR V-radio
verontwaardigd over het drei
gende uitstel. Hij hekelde
vooral de rol van zijn tijdelij
ke opvolger, ds. S. Mentor, die
in 1986 tegen aanvaarding
van de Belhar-belijdenis heeft
gestemd. Nu gebruikt Mentor
dit document om de eenwor
ding tegen te houden, aldus
Boesak.
Mentor zou volgens Boesak
ook toenadering zoeken tot de
blanke NG-Kerk, die niet al
te snel met een verenigde
kerk geconfronteerd zou wil
len worden. Des te sneller
moeten de blanke Nederduits-
Gereformeerden zelf een be
slissing over eenwording met
de niet-blanke zusterkerken
nemen.
De NGSK-synode buigt zich
voorts over de vraag hoe de
Sendingkerk de financiële af
hankelijkheid van de blanke
NG-Kerk kan verkleinen. De
raciaal gescheiden NG-ker-
kenfamilie, waartoe ook nog
Allan Boesak.
FOTO: ANP
een kleine kerk voor 'Indiërs'
behoort, is lange tijd gedomi
neerd door deze 'moeder
kerk', die ook op het financië
le vlak haar dochters aan zich
bond.
De NG Kerk, die zichzelf in
middels ook 'zusterkerk'
noemt, hoopt zelf in oktober
definitief af te rekenen met
haar steun aan de apartheid.
Volgens dr. P. Potgieter, ge
noemd als opvolger van prae-
ses prof. J. Heyns, moet de
vierjaarlijkse synode een be
sluit nemen over een rapport
waarin de apartheid ondub
belzinnig wordt afgewezen. In
1986 liet de blanke kerk zich
voor het eerst kritisch uit
over de rassendiscriminatie,
maar verwierp zij niet alle
vormen van apartheid.
Op wenken
bediend
Kardinaal
Michele
Giordano
toonde
gisteren in de
kathedraal van
Napels de
gelovigen de
fiool met het
vloeibaar
geworden
bloed van de H.
Januarius die
zo op hun
wenken
werden
bediend. Het
gedroogde
bloed van deze
heilige is
gisteren, de
dag waarop
deze in 305
werd onthoofd,
weer vloeibaar.
Volgens de
overlevering
gaat Napels
rampspoed
tegemoet als
het wonder
teken op deze
dag uitblijft.
Kardinaal
Michele
Giordano, de
van Napels,
sprak van „een
teken van Gods
goeder
tierenheid en
een voorbode
van een bezoek
van de paus".
VATICAANSTAD De
massamedia zijn volgens
paus Johannes Paulus II
„instrumenten van de
zonde". Tijdens een bij
eenkomst met vierdui
zend priesters uit de hele
wereld beklaagde de paus
zich deze week over de
„aantrekkingskracht van
de slechte voorbeelden"
die de media verspreiden.
De media legitimeren een ma
nier van omgaan met elkaar
die volgens de paus een dwa
ling is. Nog erger is dat ze
mensen op het idee brengen
dit voorbeeld na te volgen, zo
betoogde de paus tegenover
de deelnemers aan de pries
terretraite, georganiseerd
door 'Evangelisatie 2000' van
de Nederlander Piet Derksen.
De situatie waarin de mens
thans leeft, wordt gekarakte
riseerd door een „complexe
verslaving op moreel gebied",
aldus de paus. Het geweten
wordt veel arglistiger dan
vroeger tot slaaf gemaakt. Er
is sprake van een „psycholo
gische conditionering" waar
door de mens nauwelijks
meer tot vrije keuzen kan ko
men, meent de paus. De kerk,
„bron van bevrijding en red
ding" moet zich daar volgens
het hoofd van de RK Kerk te
gen teweer stellen.
Meer politiek in
pinksterkerken Chili
LEUSDEN Binnen de pink
sterkerken in Chili laat een
groeiend aantal gelovigen zich
door de bijbel inspireren tot
politieke betrokkenheid. On
geveer twintig procent van de
oorspronkelijk zeer behouden
de pinksterkerken spant zich
actief in voor een rechtvaardi
ger politiek bestel in Chili.
Onlangs is gebleken dat ook
pinkstergelovigen het slachtof
fer zijn geworden van de dic
tatuur onder generaal Pino
chet. Dat meldde secretaris ds.
P. Gilhuis van het gerefor
meerde Zuid-Amerika-Orgaan
(ZAO) in Leusden. Het ZAO
signaleert de laatste tijd een
geweldige groei van de pink
sterkerken in Zuid-Amerika.
Bedevaart Banneux Op
zaterdag 22 en 23 september
kan men deelnemen aan een
busbedevaart naar het Belgi
sche Maria-heiligdom Ban
neux. Deze bedevaart wordt
georganiseerd door het Ban-
neux-comité van het bisdom
Rotterdam. De geestelijke be
geleider is pastoor Bergs uit
Hoogvliet. Overnachting in
Rolduc, zondag door naar
Banneux alwaar om drie uur
de terugreis wordt aanvaard.
Kosten 135,- per persoon.
Opgave bij zuster L. Hooge-
veen, Vlierboomstraat 198,
2564 HP Den Haag. Tel. 070 -
368 43 36 of bij het Banneux
Secretariaat 070- 363 60 06.
De bussen vertrekken Noord-
wijk/binnen 6.15 uur, Leiden
6.30 Den Haag 7.00 Delft
7.25 Rotterdam 7.45.
PARIJS De directeur
van de kerncentrale in
Tricastin en managers
van de Franse electrici-
teitsmaatschappij EDF in
de regio Rhöne-Alpes
hebben samen met twee
rooms-katholieke moraal
theologen een „ethiek
van de kernenergie" ont
wikkeld. Dat bericht de
Franse krant Le Monde.
Het initiatief is uitgegaan van
mgr. Gérard Defois, oud-rec
tor van het katholieke uni
versiteit van Lyon en aarts
bisschop van Sens. De mana
gers hebben twee jaar lang
met de moraaltheologen Ge
orges Bonney en Bruno-Marie
Duffé aan hun rapport ge
werkt.
Volgens de opstellers wilden
zij niet alleen de waarden
aangeven waaraan mensen
die bij de kernenergie betrok
ken zijn, zich moeten houden,
maar ook en vooral wilden zij
zich bezighouden met de pro
blemen die met de informa
tievoorziening aan het pu
bliek samenhangen.
De opstellers van het rapport
gingen uit van het gegeven
dat kerncentrales 75 procent
van alle electriciteit in Frank
rijk leveren. Zij wilden, aldus
Defois, „ethische keuzes uit
werken" voor een verant
woorde omgang met kern
energie uitgaande van de be
ginselen van gerechtigheid,
solidariteit en vrede.
Het begrip 'aanvaardbaar risi
co', dat in elke discussie over
kernenergie een belangrijke
rol speelt, heeft daarom veel
aandacht gekregen. Ook de
menselijke factor in de pro-
duktie van kernenergie en de
rechtvaardige verdeling van
Volgens Defois mogen ethici
er zich niet mee tevreden
stellen problemen alleen van
buiten te benaderen en ach
teraf de inspanningen van
mensen te beoordelen. De mo
raaltheoloog „moet delen in
de vragen en de inspanningen
van degenen die de toekomst
maken", aldus Defois.
HUIZEN De scheiding
van bestuur (door de ker-
keraad) en beheer van
geld en goed (door het
college van kerkvoogden)
moet in de Nederlandse
Hervormde Kerk worden
gehandhaafd. Daarom wil
de Gereformeerde Bond
dat de hervormde synode
terugkomt van haar be
sluit van maart jongstle
den om dit principe aan
te tasten.
Dit besluit betekende vooruit
gang in de voorbereidingen
voor Samen op Weg met de
gereformeerden; in de Gere
formeerde Kerken voert de
Commissie van Beheer het fi
nancieel beleid en beheer uit,
onder verantwoordelijkheid
van de kerkeraad.
De zelfstandigheid van het
college van kerkvoogden, dat
voor het beheer verantwoor
delijk is, moet in de kerkorde
blijven staan, schrijft de com
missie-Holdijk, die zich in op
dracht van het hoofdbestuur
van de Bond heeft bezigge
houden met dit vraagstuk.
In maart besloot de synode
met slechts vier stemmen te
gen ook de meeste synode
leden uit de Gereformeerde
Bond stemden voor tot de
invoering van een uniforme
beheersregeling in de Her
vormde Kerk. Voor 1 januari
1996 moet elke gemeente deze
regeling hebben ingevoerd.
Het kenmerkende van deze
regeling is, dat het college van
kerkvoogdijen de begroting
opstelt, maar dat de kerke
raad de begroting véststelt.
Bovendien moet de meerder
heid van de kerkvoogden
ambtsdrager zijn.
Volgens de kerkorde van 1951
stelt het college van kerk
voogden, nadat het de kerke
raad heeft gehoord, de begro
ting vast.
De Hervormde Kerk kent op
dit moment drie vormen van
beheer. Per 1 januari 1990
volgden 987 van de 1439 ge
meenten (69 procent) de ker
korde van 1951. In 185 ge
meenten heeft het beheer
plaats volgens de kerkorde
van 1815. Het belangrijkste
verschil met de kerkorde van
1951 is, dat de kerkvoogden
geen ambtsdrager kunnen
zijn. Dat hangt samen met de
huiver van vele hervormden
om een ambt binnen de kerk
te bekleden.
Tenslotte kennen 267 ge
meenten het 'vrij beheer'. Het
college van kerkvoogden stelt
de begroting vast los van de
kerkeraad. Dit vrij beheer
komt veel voor op het platte
land. In Friesland worden 95
van de 247 gemeenten volgens
dit model beheerd. Ook in
Zuid-Holland en Gelderland,
waar de Gereformeerde Bond
zeer veel leden heeft, zijn er
veel gemeenten met geheel
zelfstandige kerkvoogdijen.
Ten onrechte
Het synodebesluit doet vol
gens de commissie de zelf
standigheid van de kerkvoog
dij, „het kenmerkende ele
ment van het hervormde be-
heersmodel", geweld aan. Als
de voorstellen ongewijzigd
worden aanvaard, zal dit col
lege op dezelfde wijze gaan
functioneren als de commis
sies van beheer in de Gerefor
meerde Kerken. Daarmee
doet de Hervormde Kerk ten
onrechte een concessie aan
het Samen op Weg-proces.
De commissie verzet zich te
gen de bepaling in het besluit,
dat de meerderheid in colle
ges van kerkvoogden ambts
drager moet zijn. Zij vindt het
voldoende dat eenderde van
de kerkvoogden ambtsdrager
is.
De commissie beveelt aan, dat
er een diepgaande bezinning
op gang wordt gebracht tus
sen de kerkeraden en de
kerkvoogdijen in de gemeen
ten waar 'vrij beheer' of 'oud
toezicht' geldt. Verder wil zij,
dat de classes, die zich over de
voorstellen van de synode
moeten beraden, een hoorzit
ting houden, waar naast alle
kerkeraden ook de kerkvoog
den uit gemeenten met 'vrij
beheer' en 'oud toezicht' wor
den gehoord. Op deze wijze
kan worden voorkomen, dat
de kerkvoogden die als niet-
ambtsdragers geen zitting
kunnen hebben in de classica-
le vergadering, monddood
worden gemaakt, meent de
commissie.
De voorstellen voor een uni
forme beheersregeling hebben
ook veel discussie opgeroepen
in de Vereniging van Kerk
voogdijen in de Hervormde
Kerk. De vereniging houdt
daarom volgende maand een
extra ledenvergadering over
dit onderwerp. Na deze verga
dering wil de Gereformeerde
Bond een ambtsdragersverga
dering over hetzelfde onder
werp houden.
In de visserijkwestie is minister Braks tenslotte niet
digd als aangeschoten, maar als afgeschoten wild.
stenografisch verslag van de vorige week gehouden h jk
ting van de visserijcommissie niet of slechts terloops a
gelezen, zal snel naar de conclusie neigen dat de Pvdj
tie het beulswerk terecht heeft uitgevoerd. Ook binn gn'
fractie zijn er ongetwijfeld enkele leden die, alsof het en
voetbalwedstrijd ging, simpelweg redeneren dat tw ste.
geel nu eenmaal rood is. jai
NADAT de minister drie jaar geleden al het boetekli
aangetrokken en beterschap had beloofd, was er nu
lijk weer het nodige aan de hand, dus nu moest hei
eens afgelopen zijn. Maar evenals op het voetbalveld
in de politiek een gele kaart ten onrechte worden g
In meerderheid zal de PvdA-fractie trouwens een i
redenering hebben gevolgd. Ondanks het steekhoude
toog waarin de minister maandag in de Kamer de krit
een groot aantal punten heeft weerlegd, heeft het de si JJA/
democraten ontbroken aan de politieke moed Braks hei ,rgn.
ne licht te geven.
A.LLE ontkenningen van fractie-voorzitter Wöltge t la
spijt is het duidelijk dat de angst voor de honende
van de oppositie en de hernieuwde teleurstelling bini
socialistische achterban de doorslag hebben gegeven.
PvdA-fractie opnieuw de toch al teleurgestelde sociali gsdi
kiezers de indruk zou hebben gegeven het CDA slaafs
gen, dan zou een volgende opiniepeiling immers een
afkalving van de snel slinkende aanhang te zien hebl ifer
geven. den
iuw,
Dat is de werkelijke beweegreden voor het besluit rrlf
PvdA-fractie na opvallend lang aarzelen heeft genon
dat nu van verschillende kanten als een staaltje van po
moed wordt afgeschilderd. Zwakke bewindslieden
immers stevig worden aangepakt en met misplaatste
teit binnen een coalitie moet snel worden afgerekend t
zorgvuldigheid en het landsbelang is in die overwe|het
kennelijk geen plaats.
[reeg.
DaT landsbelang moet, ondanks deze voor het CDA
rende ervaring, toch het richtsnoer blijven binnen de 1
tie. Nu er zoveel belangrijke beslissingen moeten won acti<
nomen op het sociale en financieel-economische vlal
geen tijd om revanche te nemen voor het onderuithal
Braks. De liefde tussen CDA en PvdA mag dan bekcx t p0]
en de coalitie heeft ontegenzeggelijk een fikse deuk i Kaï
pen, maar het werk moet desondanks zo snel mogelijlvan
gewoon doorgaan. van<
al
-p. oudt
DE eerste taak voor premier Lubbers is nu het vind
een opvolger van de minister, die voor Nederland
nuttige dingen heeft gedaan, zowel in eigen land als it
pa. De landinrichting te Voorst in Gelderland, waar
zoals zijn overvolle agenda dat voorschreef zich
morgen oriënteerde over de ontwikkelingen van de I lSter
richtingsdienst, zal even moeten wachten. Met zeer v ou
dere zaken kan dat beslist niet. vasj
Kk
JMl.il
Brieven graag kort en duidelijk geschreven.
De redactie behoudt zich het recht voor ingez
stukken te bekorten.
Kleur bekennen
In onze krant stond een goed
artikel over het omstreden
post-conciliair theologentijd-
schrift Concilium, waarvan
het vijfentwintig jarig bestaan
vorige week in Leuven werd
herdacht. Goed bedoeld be
gonnen is het tijdschrift op
wereldwijde schaal uitgegroeid
tot een spreekbuis van moder
nistisch) denken en daarom
door het Vaticaan afgewezen.
Zou het tijdschrift vroeger op
de Index zijn geplaatst en zou
den auteurs, die hierin hun
vernieuwings-denkbeelden
publiceren zijn veroordeeld, zo
is dit thans niet meer mogelijk
sinds Vaticanum II de Index
afschafte, veroordelingen ver
bood en hiervoor in de plaats
de 'dialoog' invoerde. In Leu
ven werd feitelijk een vuist
gemaakt tegen het traf
lisme in de kerk. Troif
tholieken zullen het
naai Simonis prijzen,
geen zitting nam in hefr
mité en het onbegrijpei zie
den, dat kardinaal D|Na<
dit wel deed en zelfs
eind van de bijeenk
Leuven in de euchai
ring voorging. Beide
duidelijk kleur beken^
duidelijk is voor mij J
[AA
dec
Th
JdA-:
ook de premiers Lub: n i
Martens in het erecom
ben plaats genomen
waarom mr. F. And
vice-voorzitter van de
se Commissie, toetrai
maatschap van een ere ipar
kan aanzien verhogen uan
ook schaden, omdat
deze politici sprake
'kleur bekennen'.
Dr. W.J.A. Visser,
DEN HAAG.
erri
„l
eer
re]
Zij
MULTIPLE SCLEROSE
SPASTICITEiï
ZIEKTE VAN PARKINS0I
SPIERZIEKTEN
ZIEKTE VAN HUNTING^ va
eer
NATIONALE COLLECTE»
MOTORISCH GEHANDICAI -
17-23 SEPTEMBER 191
GIRO 96911
of bankrekening 70.70.70j
Uitgave: Westerpers (behorende tot Sijthoff Pers).
Kantoor: Apothekersdijk 34, Leiden
Telefoon: 071 - 122 244
Postadres: postbus 11, 2300 AA Leiden
Abonnee service
Telefoon 071 - 313 677 van ma. t/m vr. van 8.30 tot 17.00 u
Nabezorging
Telefoon: 071 - 122 248
van ma. t/m vr van 18.00 tot 19 00 u. op za. van 14.00 tot 15.
Abonnementsprijzen (inclusief 6% BTW.)
Bij automatische betaling: Bij betaling per accept-g
per maand f. 24,85 per maand
per kwartaal f. 74,10 per kwartaal f.
per jaar f. 284,50 per jaar f.
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan.
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel. 071 - 122 244.
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 - 134 941.
Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Ri,
070 - 3902 702.
Bankiers
AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK NV 663 050
IB/
