Boesak blijft voorlopig
voorzitter van WARC
Êcidóc1
Veertig jaar Norbertijnen op de Veluwe
kerk
wereld
beroepingen
Christelijke Gereformeerden uit bedrijfspastoraat
brieven van lezer
mT £eidóe(Ek>uta/rit
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
Ccidóc Sou-uint
DONDERDAG 12 JULI 1990 PAGH
Gereformeerd Boerakker in beroep tegen vonnis
BOERAKKER De gereformeerde kerk van Boerakker gaat
in hoger beroep tegen het vonnis dat de arrondissementsrecht
bank van Groningen twee weken geleden in kort geding heeft
uitgesproken. Daarin werd bepaald dat de pastorie van de door
onenigheid gescheurde kerk voorlopig bewoond mag blijven
worden door ds. R. H. Keegstra. Dit in afwachting van een
boedelscheiding tussen de twee partijen.
Volgens kerkeraadsvoorzitter S. Evenhuis houdt de gerefor
meerde kerk te Boerakker nog een juridische slag om de arm
in verband met de ingewikkeldheid van de zaak. Verder speelt
mee dat de advocaat van de kerk nog steeds op vakantie is. Het
besluit van de gereformeerde kerk is genomen na een vergade
ring van de kerkeraad met de kerkelijke gemeente.
Ds. Keegstra, die zich met een groep van 100 a 150 gemeentele
den inmiddels onttrokken heeft aan het gereformeerde kerk
verband, gaat niet in beroep tegen het vonnis.
De kerk van Boerakker hèeft tijdens de gemeentevergadering
tevens besloten een beroep uit te brengen op een nieuwe predi
kant. De naam van de beroepen dominee wil Evenhuis voorlo
pig niet prijsgeven. "Het is een ervaren predikant die goed op
de hoogte is van de kwestie in Boerakker. Bij een vergelijkbare
zaak in een andere gemeente is hij zeer tactvol opgetreden. We
hebben er het volste vertrouwen in dat hij dat in Boerakker
ook kan".
Velen geven
aalmoezen, doch
slechts weinigen
beoefenen de
barmhartigh eid.
Bisschoppen
VS praten
met gehuwde
priesters
SAN FRANCISCO En
kele Amerikaanse bis
schoppen hebben onlangs
een ontmoeting gehad
met vertegenwoordigers
van Corpus, de organisa
tie van gehuwde pries
ters. Volgens het Ameri
kaanse weekblad Natio
nal Catholic Reporter is
het de eerste voorzichtige
toenaderingspoging.
Het gesprek vloeide voort uit
een gebedsbijeenkomst die le
den van Corpus hadden geor
ganiseerd voor het gebouw
waar ongeveer 200 Ameri
kaanse bisschoppen bijeen
waren. Samen met vertegen
woordigers van vrouwengroe
pen baden zij voor de officiële
erkenning van gehuwde
priesters en vrouwelijke
priesters.
Terry Dosh van Corpus ziet
in de ontmoeting een „veelbe
tekenende ontwikkeling". De
bisschoppen hebben „formeel
geluisterd", terwijl zij voor
heen „formeel doof" waren
voor de eisen van Corpus.
Ook vertegenwoordigers van
de vrouwengroepen waren
enthousiast over hun gesprek
met een aantal bisschoppen.
„Ze hebben echt geluisterd",
aldus deelnemer Cindy Pale.
„We hebben ze verteld dat de
hele kerk op z'n kop moet,
maar dat we ook al blij zijn
met kleine stapjes, zoals een
vrouwvriendelijk taalge
bruik".
Leidster Franse
Scientologykerk
gearresteerd
LYON De voorzitster van
de Scientologykerk in Frank
rijk, Danièle Gounord, is zon
dagavond gearresteerd, nadat
een lid van de sekte zich on
der mysterieuze omstandighe
den van het leven had be
roofd. Ook een andere leider,
Jean-Paul Chappelet, zit sinds
zondag vast.
De twee Scientology-leiders
worden beschuldigd van me
deplichtigheid aan ongeoor
loofde uitoefening van de ge
neeskunst en oplichterij. Ook
Yves Veau van het met
Scientology verbonden 'Cele
brity center' wordt daarvan
beschuldigd, maar hij is niet
in hechtenis genomen.
van de industrieel ontwerper
Patrice Vick in maart 1988.
Vick (35), aanhanger van de
Scientologykerk, die in
Frankrijk 20 tot 30.000 leden
telt, wierp zich in maart 1988
van de twaalfde verdieping
van het flatgebouw waarin hij
woonde. Hij volgde op dat
moment een 'zuiveringskuur'
van de sekte, volgens zijn
vrouw Nelly, die een klacht
tegen het centrum van de
Scientologykerk in Lyon,
heeft ingediend.
Verscheidene leden van de
Lyonese afdeling van Sciento
logy, onder wie voorzitter
Jean-Jacques Mazier, zijn de
afgelopen dagen eveneens ge
arresteerd. Twee maanden ge
leden werden 26 sekteleden
in Nice en Marseille onder
vraagd.
De beschuldigingen tegen de
leiding van de sekte zijn niet
alleen gericht tegen de thera
pieën die de Scientologykerk
toepast. De leiding wordt ook
van winstbejag beschuldigd.
Agenten hebben in Lyon ver
scheidene 'electropsychome-
ters' in beslag genomen, appa
raten die volgens de Sciento
logykerk de 'emotionele las
ten' van mensen kunnen me
ten. De sekte zou deze appara
ten aan leden hebben ver
kocht voor 30.000 francs (on
geveer 10.000 gulden), hoewel
de werkelijke waarde slechts
1500 francs is.
De beschuldiging van 'onge
oorloofde uitoefening van de
geneeskunst' is vooral geba
seerd op de ontdekking op het
nachtkastje van Vick van een
flesje met pillen die alleen op
doktersrecept verkrijgbaar
zijn.
Ruim tien jaar geleden wer
den Scientology-leiders in
Frankrijk wegens oplichting
tot gevangenisstraffen veroor
deeld, maar in hoger beroep
werden alle vonnissen vernie
tigd.
GENEVE/LEUSDEN
De Zuidafrikaanse anti-
apartheidsstrijder dr. Al
lan Boesak treedt voorlo
pig nog niet af als voor
zitter van de Wereldbond
van Hervormde en Gere
formeerde Kerken
(WARC). Hij laat zijn be
slissing afhangen van het
oordeel van het uitvoe
rend comité van de
WARC, dat in augustus
vergadert.
Dit deelde WARC-secretaris
Milan Opocenski gisteren in
Genève mee. Boesaks aftre
den als voorzitter van de
WARC werd verwacht, nadat
hij zondag al zijn kerkelijke
functies in Zuidafrika had
neergelegd. Gespeculeerd
wordt ook op de mogelijkheid
dat Boesak voor een politieke
carrière zou kiezen. De 44-ja-
rige predikant kwam in op
spraak na onthullingen over
een buitenechtelijke relatie.
Boesak is sinds 1982 voorzitter
van de WARC, een organisa
tie van 175 reformatorische
kerken met in totaal 70 mil
joen leden. Hij werd vorig
jaar in Seoul voor een periode
van zeven jaar herkozen.
Volgens dr. L.J. Koffeman,
buitenland-secretaris van de
Gereformeerde Kerken in
Nederland, is het theoretisch
mogelijk dat Boesak voorzit
ter blijft. De WARC-voorzit-
ter hoeft niet per se een func
tie in zijn eigen kerk te ver-
Archiefopname van een bezoek aan Kampen van dominee Allan
Boesak en zijn vrouw Dorothy van wie hij nu gaat scheiden.
FOTO: ANP
vullen. Het is voldoende dat
hij als lid van die kerk afge
vaardigd is geweest naar de
vergadering die hem als voor
zitter koos.
Als Boesaks eigen kerk, de
Nederduitse Gereformeerde
Sendingkerk (NGSK), even
wel laat weten dat de man
niet meer te handhaven is,
wordt zijn positie als voorzit
ter wel erg moeilijk. De
NGSK beraadt zich komend
weekeinde op de vraag hoe zij
de affaire-Boesak moet be
handelen.
De Gereformeerde Kerken
zullen ongetwijfeld een per
soonlijke reactie aan Boesak
en zijn gezin sturen, aldus
Koffeman. De inhoud daar
van zal echter ook afhangen
van de reactie van de NGSK.
De kwestie komt wel op een
zeer ongelegen moment, om
dat de NGSK op het punt
staat samen te gaan met de
Nederduitse Gereformeerde
Kerk in Afrika, de vroegere
NG-dochterkerk voor zwar
ten.
Koffeman zegt zelf geweldig
geschrokken te zijn van het
nieuws over Boesak, maar
kon er net als de hervormde
synodevoorzitter ds. B. Wallet
(„dit is buitengemeen verdrie
tig") niet veel meer over zeg
gen. Bij de Wereldraad van
Kerken in Genève schrok
men minder, omdat daar wel
bekend was dat de predikant
zou gaan scheiden. Boesak is
jarenlang een van de voor
mannen in de oecumenische
strijd tegen apartheid geweest.
GOR wil
spanning
vermijden
GRAND RAPIDS De Ge
reformeerde Oecumenische
Raad (GOR) weet nu al dat de
algemene vergadering die
over twee jaar in Athene
wordt gehouden, niet met een
avondmaalsviering geopend
wordt. De Raad wil voorko
men dat opnieuw enkele afge
vaardigden demonstratief zul
len wegblijven.
De opening van de vorige as
semblee in Harare (1988)
wakkerde de tegenstellingen
alleen maar aan, schrijft se
cretaris dr. R.L. van Houten
in de GOR-nieuwsbrief. Vijf
tien van de ruim honderd
deelnemers vonden het gezien
de polarisatie binnen de GOR
„ongepast" om het avondmaal
gemeenschappelijk te vieren.
De tegenstellingen binnen de
gereformeerde oecumenische
organisatie werden gevoed
door verschillende standpun
ten over apartheid, homosek
sualiteit en het gezag van de
bijbel. De ontwikkelingen
binnen de Gereformeerde
Kerken in Nederland (GKN)
speelden tijdens de assemblee
een dominante rol. De Chris
telijk gereformeerden stapten
er uit.
Nederlandse Hervormde Kerk
Beroepen door de Generale Synode
tot pred. voor buitengewone werk
zaamheden (t.b.v. het pastoraat on
der de buitenlandse studenten In
Oost-Nederland) drs. H. T.
Wagenaar, kand. te Wageningen.
Aangenomen naar Reeuwljk (nieuwe
pred.plaats; part-time) W. H. Th.
Moehn, kand. te Ouderkerk aan den
IJssel.
Bedankt voor Uddel W. Arkeraats te
Giessendam-Neder-
Hardinxveld.
VEENENDAAL De Chris
telijke Gereformeerde Ker
ken hebben hun lidmaatschap
van het Centraal Interkerke
lijk Bureau voor het Bedrijfs
leven (CIBB), de protestantse
sectie van DISK, opgezegd.
Zij vinden het CIBB te eenzij
dig maatschappij-kritisch en
verzetten zich ertegen dat
DISK steeds meer opvattin
gen uit de bevrijdingstheolo
gie overneemt.
Dat hebben de deputaten
(deskundigen) Kerk en
Bedrijfsleven meegedeeld. De
Christelijke Gereformeerden
waren sinds 1969 bij het CIBB
aangesloten. Het CIBB en de
(rooms-katholieke) Stichting
Bed rijf sapostolaat Nederland
(SBN) werken samen in DISK
(Dienst in de Industriële Sa
menleving vanwege de Ker
ken).
De deputaten vinden, dat
CIBB te weinig oog heeft voor
technologische en sociaal-eco
nomische ontwikkelingen in
de samenleving en de relatie
met de plaatselijke kerken te
weinig stimuleert. Ook is het
hun een doorn in het oog, dat
industriepastoraat binnen
CIBB en DISK steeds meer
tot arbeidspastoraat verwordt.
Daardoor gaat eenzijdig alle
aandacht naar werknemers
en ex-werknemers.
Binnen de Christelijke Gere
formeerde Kerken bestond al
langer kritiek op het oecume
nisch bedrijfsapostolaat.
HIERDEN Een kanun
nik in monnikspij, het
blijft een niet alledaags
verschijnsel. Vooral op de
van oorsprong overwe
gend protestants-christe
lijke Veluwe. De kloos
tergemeenschap van de
Essenburgh in Hierden
bestaat deze week veertig
jaar.
„Het is hier net een bijen
korf," zegt broeder Harry
Strijbosch. „Onze mensen
vliegen in en uit." De bijen
korf is het voormalige koets
huis van het landhuis De Es
senburgh. De mensen zijn de
negen kloosterlingen van de
orde der Norbertijnen.
Anders dan monniken beper
ken zij zich niet tot de wereld
binnen het klooster alleen.
Van de negen Norbertijnen
zijn er drie die een eigen pa
rochie dienen in Harderwijk,
Zeewolde en Hilversum. De
overige zes houden zich bezig
met het vervaardigen van li
turgische drukwerkjes.
Harry Strijbosch (64) is gas-
tenpastor alsook pastor van de
kapel. Hij behoort nog tot de
pioniers die in 1950 bij de op
richting van de Hierdense
kloostergemeenschap waren
betrokken. Samen met negen
tien collega's maakte hij veer
tig jaar geleden de gewaagde
overstap van de Herbertijnse
abdij in Heeswijk-Dinther
naar het landgoed de Essen
burgh in Hierden.
De verhuizing vond plaats
omdat de Noordbrabantse ab
dij de toestroom van jonge
kloosterlingen niet langer kon
bolwerken. Besloten werd
'een dependance' aan te ko
pen in het dekenaat Harder
wijk dat tot het bisdom
Utrecht behoort.
Luchtkastelen
De plaatselijke bevolking zag
het allemaal met een scheef
oog gebeuren. Het welkoms
twoord van de Harderwijkse
en de Ermelose burgemeesters
ten spijt.
„We werden met argwaan be
keken", herinnert Harry
Strijbosch zich. „Zo van: wat
moeten jullie hier? Ze schrok
ken er erg van en vermoed
den er van alles achter. Er
werd gefluisterd dat Rome op
machtsuitbreiding uit was."
Achteraf bleek het allemaal
een kwestie van even wen-
De kapel van de Norbertijnen op de Essenburgh in Hierden
nen. „We hebben eigenlijk al
tijd goede maatschappelijke
contacten gehad", zegt Strij
bosch. „Ook met de gerefor
meerde kerken. Alleen de ge
reformeerde bond blijft een
probleem. Maar die werken
met geen enkele kerk samen.
De oecumene blijft daardoor
wel een teer kasplantje hier
in de buurt."
Strijbosch kijkt met een glim
lach terug op het jeugdig idea
lisme dat hij en zijn kornuiten
destijds aan de dag legden. Zij
waren bijna allemaal student
theologie en waren van zins
zo spoedig mogelijk bestuur
lijk en financieel zich los te
weken van de moederabdij in
Heeswijk-Dinther. „We wil
den van de priorij een eigen
abdij maken. We waren toen
behoorlijk utopisch."
Aan die hovaardij kwam
spoedig een einde. De jaren
zestig gooiden roet in het
eten. De seksuele revolutie,
de welvaart en de democrati
sering gingen niet onopge
merkt aan de Hierdense
kloostermuren voorbij. Even
min als de crisis in het gods
geloof en de twijfel aan de zin
van het kloosterleven. Het
luchtkasteel van de stichters
van de Hierdense priorij kon
niet langer overeind blijven.
In de jaren 1963 en '64 ver
ruilde de ene na de andere
jeugdige kloosterling het
monnikshabijt voor de spij
kerbroek. Love and peace
wisselden stuivertje met ora
et labora. De klap is tot op he
den voelbaar. De gemiddelde
leeftijd van de Hierdense
Norbertijnen ligt zichtbaar
boven de zestig. Tussen de
acht grijze kuiven is slechts
één jongeling te ontwaren:
een student theologie/liturgie.
„Ik kan niet zeggen dat het
teen punt van zorg is", zegt
trijbosch in alle eerlijkheid.
„Maar dat wil niet zeggen dat
we roepen: na ons de zond
vloed. We proberen alles zo
stijlvol en zo verzorgd moge
lijk vol te houden. Wie weet
komt er weer een opleving
van het kloosterleven."
Er zijn tekenen die volgens
Strijbosch al in die richting
wijzen. „Ik neem een kente
ring waar", zegt hij rustig
maar gedecidëerd. „In de ja
ren zestig en zeventig werd je
voor gek versleten als je in
het klooster ging. Dat was iets
van de middeleeuwen."
„Tegenwoordig vindt nie
mand het meer idioot. De
mensen gaan de zin weer in
zien van het kloosterleven.
Alleen durven ze zich niet te
binden. En dat doe je als je in
het klooster toetreedt. Je doet
een gelofte en je bindt je voor
het hele leven. Als mensen
dat niet aandurven dan zeg
ik: dat doe je toch ook als je
trouwt?"
Eredienst
Drie maal daags komen de
Norbertijen bijeen om een ge
bedsdienst te houden over
eenkomstig de leefregel van
de heilige Norbertus die de
eredienst centraal stelde. Zij
bidden daar, zingen daar, me
diteren en er wordt voorgele
zen uit de Heilige Schrift.
Tussen de gebedsdiensten
door wordt er gewerkt. Het
ora et labora blijft onveran
derd van toepassing.
Dit in tegenstelling tot andere
kloostergebruiken. De strenge
ascese is al lang niet meer van
toepassing. Het eerste tele
visietoestel deed al in de jaren
zestig zijn entree. Evenals de
krant, het bakje koffie en eni
ge comfortabele leunstoelen.
FOTO: PERS UNIE
De broeders hebben er de
laatste decennia alles aan ge
daan om het samenzijn toch
vooral gezellig te maken.
Volgens Strijbosch niet tever
geefs. „In deze gemeenschap
heeft dat goed gewerkt",
vindt hij. „Het gaat er om dat
mensen samenkomen. Dat je
in je naaste God leert kennen
en dat je met elkaar leeft en
niet naast elkaar. Je bent hier
niet om iets te halen, maar om
je eigen talenten aan anderen
dienstbaar te stellen."
Dat was vroeger wel anders.
Ook de kloostergemeenschap
pen gaan blijkbaar met hun
tijd mee. Temidden van alle
veranderingen lijkt alleen het
celibaat het stof der eeuwen
te hebben getrotseerd. „Het li
chaam is niet langer een vij
and maar een bondgenoot
zegt Strijbosch nog.
Dat laat niet onverlet dat aan
het beginsel van het celibaat
nog op geen enkele wijze ge
tornd is. En volgens Strijbos
zal dat zo blijven ook. De
broeders en zuster dienen van
bed en tafel gescheiden te
blijven. Gebeurt dit niet dan
is van een klooster geen spra
ke meer.
ERIC VAN DE BEEK
Winnaars in Houston
Et ja
Zo'N economische wereldtop als deze week in Texas ij
houden, heeft iets heel bizars. Daar zijn de zeven politaifj£
leiders van evenveel westerse economische grootmachteen ji
een, om een eensgezinde benadering te zoeken voor een ognc
tal zeer eigentijdse problemen. De maandenlange voortte ^f
ding van de top had aan de vooravond ervan al duidelij
maakt, dat de belangrijkste kwesties niet zouden worder- yai
gelost. Dat bleek inderdaad het geval, waarna niettemii reik
slotverklaring verscheen die opviel door de overeenaadv
ming die op alle besproken punten zou zijn bereikt. Dj e af
was het aan de heren politici en hun woordvoerders o n
eindtekst in hun eigen straatje uit te leggen. De pers n
concluderen dat het feitelijke resultaat van de top weer
minimaal is geweest. En toch blijkt zo'n top toch nog s NI
een 'voertuig' dat de wereld vooruit kan helpen.
POLITIEKE topconferenties zijn intussen van daadwt^"
lijke gesprekken verworden tot media-evenementen,
elementen (in Houston was het bezoek van de regerinj
ders aan een rodeo het hoogtepunt) en grootscheepse pr-
viteiten van de ontvangende gemeenten dragen daar to
Die ontwikkeling valt enerzijds te betreuren. Maar hel
dat de regeringsleiders inmiddels zelfs eerder op de v
melde media afkomen dan omgekeerd, heeft ook grote
tieke betekenis. Zelfs als diverse deelnemers op hun st
punten blijven staan en er op twistpunten weinig of
toenadering wordt geboekt, zijn zij die hun boodschap
beste via de media verspreid weten te krijgen de winn;
Een van die winnaars is de Amerikaanse president Ir'
Hij is er in geslaagd de EG, wat de subsidiëring van
bouwprodukten betreft, in de hoek te dringen. Ook al
Europa zich het recht voorbehouden de steun aan de bo
te handhaven, de Europese delegaties in Houston waren
voorbereid op het daverende publiciteitsoffensief vai
Amerikanen. Niet Bush persoonlijk maar, heel sluw, zijn
nisters van landbouw en van handel, hebben de EG bes
peld als „oneerlijke concurrent op de wereldmarkt" ei
„vijand van de Derde Wereld en van de voor vrije
kiezende landen van Oost-Europa". Hoewel ook de VS
landbouwsteun doen en nog heel wat boerenprotest te ve e
ren kunnen krijgen bij afschaffing daarvan, heeft Europ
Zwarte Piet toegespeeld gekregen.
Met een aantrekkelijk soort simplisme heeft Bush vel
duidelijk gemaakt waarom hij voorlopig géén Amerik,
overheidsgeld wenst over te maken naar de Sovjetunie
economische opbouw daar. Veel Russen willen dat zelf a
niet, zei Bush, omdat zij weten dat het geld in handerjeei
komen van de bureaucraten, zolang die nog aan de m
zijn. Bovendien is er weinig steun voor het overmaken
geld van Amerikaanse belastingbetalers naar een land,
nog steeds vijf miljard dollar per jaar naar Cuba overm
en dat alle Amerikaanse, steden met kernraketten o
schot houdt.
H,
ad
nge:
een
te
mil
otir
mir
:iën
De Amerikaanse president stelde zo impliciet de gretid
aan de kaak waarmee bondskanselier Kohl op eigen D
houtje wèl directe financiële hulp aan Gorbatsjov wil ge
„Dat Kohl voorop loopt in de Duitse hereniging is log ien.
maar dat hij de leiding probeert te nemen in de ontwikke op
van de Oost-West-verhouding is een beetje veel van het
de", liet Bush bij monde van een medewerker weten.
Op milieugebied echter waren de Amerikanen in Hou
de onmiskenbare verliezers. Schriller dan ooit steekt
weigerachtigheid van de VS het broeikaseffect krachti
bestrijden af tegen de veel 'groenere' houding van de ove
rijke landen. Nog steeds wil Bush die een „milieupf,
dent" zegt te zijn niets weten van concrete verlaging
VS van de C02-uitstoot. Amerika is veruit 's werelds gi
ste kooldioxide^spuwer. Het gebrek aan overeenstemmin
dit punt heeft niet verhinderd dat er toch iets is gebeurd,
isolement waarin de VS zich ineens zo pijnlijk bevinden,
gisteren in de Senaat in Washington direct al aanleiding
een gemeenschappelijke Republikeinse en Democratisch! ^se
tie om zich aan te sluiten bij de rest van de wereld. De
naat wil niet wachten op het wetenschappelijke bewijs,
het warmer en benauwder wordt op aarde.
op
ige
d<
On<
g<
leriu
augi
het
uj
a
NH
Brieven graag kort en duidelijk geschreven.
De redactie behoudt zich het recht voor ingezonc
stukken te bekorten.
Cultuur
's-Gravenhage moet officieel
Den Haag worden en de naam
's-Gravenhage moet worden
afgeschaft, vinden de cultuur-
verkrachters van de gemeen
teraad. Dit na de onzin van ge
deputeerde Arie de Jong om
de wapenspreuk van Zuid-
Holland te kortwieken. Ook
de ooievaar, die bijna 750 jaar
het wapen siert van de resi
dentie, staat aan kritiek bloot.
Deze prachtige vogel is juist
een typisch symbool voor onze
stad. In 1250 stichtte graaf
Willem II een kasteel, waarbij
later 's-Gravenhage onst 0(
Dus een historische naam
culturele waarden. Geen
Haag, maar 's-Gravenhage,
leert men op school. Tem
ste vroeger, want tegenw
dig wordt er bijna geen
landse geschiedenis gegef,,
Onze cultuur is al beh<
aangetast, mede door de
tuur uit het buitenland. Ik
wel een voorstander om
naam Holland te vervangefet
de naam Nederland, als la
naam. Zuid- en Noord-Hol
zijn niet de enige provinci
P. de Jong,
DEN HAAG.
ho° rd
ns.
Uitgave: Westerpers (behorende tot Sijthoff Pers).
Kantoor: Apothekersdijk 34. Leiden.
Telefoon 071 - 122 244
Postadres: postbus 11. 2300 AA Leiden.
Abonnee service
Telefoon: 071 - 313 677 van ma. t/m vr. van 8.30 tot 17.00 u.
Nabezorging
Telefoon 071 - 122 248
van ma. t/m vr. van 18 00 tot 19.00 u. op za. van 14.00 tot 15.00 u
Abonnementsprijzen (inclusief 6% BTW)
Bij automatische betaling: Bij betaling per accept-girokaa£
per maand f. 24.85 per maand
per kwartaal 74,10 per kwartaal
per jaar f 284.50 per jaar f 285,fR
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel 071 - 122 244
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 - 134 941.
Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Rijswijk
070 - 3902 702.
Bankiers
AMRO BANK NV 473 575 515
POSTBANK NV 663 050
kAl
