Leger des Heils
wil Oost-Europa
vreedzaam bezetten
CcicLcSowtcml
brieven van lezer
kerk
wereld
Predikanten moeten werknemers worden
„Gelijkwaardigheid
mensen komt
slecht over"
Verantwoordelijkheid kerk
voor politiek is geboden
mjr £eidóeSoma/nt
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
£eidóe<3ou*ant
DONDERDAG 26 APRIL 1990 PAGINA
Speciale Sovjet-vluchten voor pelgrims naar Mekka
MOSKOU De Sovjet-luchtvaartmaatschappij Aeroflot zal dit
jaar speciale vluchten organiseren vanuit Moskou, Kazan,
Bakoe, Tasjkent en andere steden in de Centraal-Aziatische re
publieken voor moslims die de pelgrimstocht naar Mekka wil
len maken. Ieder jaar ondernemen honderdduizenden moslims
de hadj naar de heilige steden Mekka en Medina in Saudi-Ara-
bie. In het verleden mocht slechts een handjevol moslims uit
de Sovjetunie de pelgrimstocht maken.
Kennelijk probeert Moskou met dit jongste gebaar tegemoet te
komen aan de 50 miljoen moslims in de Sovjetunie, die de laat
ste tijd steeds meer van zich laten horen. Er hebben zich al
verschillende keren ernstige onlusten voorgedaan tussen mos
lims en christenen, zoals in het geval van Armenie en Azer-
bajdzjan.
Lijk ontvoerde priester gevonden in Colombia
BOGOTA Het verminkte lijk van een rooms-katholieke
priester die vorige week in Colombia werd ontvoerd, is giste
ren gevonden in de buurt van de stad Roldanillo in het westen
van het land. Tiberio Fernandez (53) werd vorige week don
derdag met nog drie andere mensen ontvoerd in de buurt van
Trujillo, een stad met 23.000 inwoners, 300 kilometer ten wes
ten van de hoofdstad Bogota. Fernandez stond aan het hoofd
van de parochie Trujillo. Het motief en de identiteit van de
ontvoerders zijn onbekend. In het gebied zijn linkse guerrilla
strijders actief, maar ook rechtse moordbrigades die gesteund
worden door drugshandelaren. Zowel de guerrillastrijders als
de doodseskaders hebben in het verleden priesters ontvoerd.
Deze maand zijn al 20 inwoners van Trujillo ontvoerd.
Het geloof is de
vertroosting der
rampzaligen en de
verschrikking der
gelukkigen.
Geref. synode
onderschrijft
voorbehoud
manifestatie
LUNTEREN De verte-
genwoordigers van de
Gereformeerde Kerken
hebben in de Raad van
Kerken terecht een voor
behoud gemaakt bij de
kerkelijke manifestatie
Nederland tegen verar
ming op 19 mei in Den
Haag. De twijfels hier
over binnen de sectie
binnenlands diakonaat
moesten synodevoorzitter
ds. E. Overeem en mode-
ramenlid ds. A. Borman
wel tot zo'n standpunt
brengen. Dit heeft de Ge
reformeerde synode gis
teren met de grootst mo
gelijke meerderheid uit
gesproken.
De synode betreurt het echter
dat het voorbehoud is uitge
legd als een afwijzing van de
activiteiten van de werkgroep
De arme kant van Nederland,
die namens de Raad van Ker
ken en DISK de manifestatie
organiseert. Deze activiteiten,
ook de manifestatie, zijn vol
gens de synode juist zinvol.
Daarom zal de synode een ie
der steunen die voor solidari
teit met de uitkeringsgerech
tigden strijdt.
De sectie binnenlands diako
naat had twijfels over de da
tum van de manifestatie (19
mei). Deze was gekozen met
het oog op de Tweede Kamer
verkiezingen die eind mei
zouden worden gehouden
maar die als gevolg van de
kabinetscrisis vorig jaar wer
den vervroegd. Ook vroeg de
sectie zich af of zo'n manifes
tatie in het beleid van de Ge
reformeerde Kerken past.
Het voorbehoud is alleen im
pliciet 'tot voltooide tijd' ge
maakt, aldus ds. J. de Kievit
(Barendrecht), voorzitter van
de synodecommissie voor oe
cumenische zaken, die het sy
nodebesluit had opgesteld. De
gereformeerde synode heeft
nu haar solidariteit met de
uitkeringsgerechtigden ge
toond en het voorbehoud tot
een 'historisch incident' ver
klaard, zo zei De Kievit.
A. Schuuring van de Gerefor
meerde raad voor samenle
vingsaangelegenheden, die
zitting heeft in de werkgroep
De arme kant van Nederland,
toonde zich blij met het be
sluit. De GSA had bij de syno
de krachtig tegen het voorbe
houd geprotesteerd.
Het voorbehoud is impliciet
ingetrokken. De aandacht van
de kerken wordt nu op de
manifestatie gericht, aldus
Schuuring. Bovendien be
klemtoont de synode dat de
Gereformeerde Kerken blij
vend aandacht voor de situa
tie van de uitkeringsgerech
tigden hebben.
„Waarnemers nodig bij
verkiezingen in
Roemenië
DEN HAAG Waarnemers
bij de verkiezingen op 20 mei
in Roemenië kunnen het land
voor een nieuwe ramp behoe
den. Met die dringende op
roep reist de Roemeense Bap
tistenpredikant Paul Negrut
(37) uit Oradea dezer dagen
door het Westen. Hij bezoekt
ons land op uitnodiging van
de Christelijke stichting voor
hulp aan gewetensvervolgden
CSHG te Andijk. Gisteren
had hij in Den Haag een „zeer
bemoedigend" gesprek met
een groep Kamerleden, die
welwillend tegenover het zen
den van waarnemers stonden.
Toezeggingen heeft hij inmid
dels van de Raad van Europa
en van het Europees Parle
ment.
Bezinning „Ben ik nog
katholiek?" is het thema van
de bezinningsdag die op zater
dag 9 juni 1990 gehouden
wordt in het Abdijhuis te
Heeswijk-Dinther. Deze bij
eenkomst is bedoeld voor
mannen en vrouwen voor wie
het katholiek-ziojn een vraag
geworden is. Er is aandacht
voor de eigen manieren van
geloven naast de officiële ker
kelijke uitspraken. De deelne
mers zoeken darabij naar
ruimte en grenzen. Begelei
ding: Bernard Kersten o.
praem. en Frans Lap. Voor
informatie en opgave: Abdij
huis, Abdijstraat 49, Heeswijk-
Dinther. tel. 04139-1755.
SPOEDIGE OPENING HULPPOST IN DDR
AMSTERDAM „In de
Oostduitse stad Leipzig
wordt nog voor de zomer
een geestelijke en maat
schappelijke hulppost van
het Leger des Heils geo
pend", zegt kolonel J.
Lauridsen, territoriaal
leider (TC) van het Leger
des Heils- in West-Duits-
land. Lauridsen is opti
mistisch over de kansen
van zijn kerk in het Oost
blok en hij voelt met het
oog op de dp handen zijn
de Duitse hereniging veel
voor verhuizing van het
hoofdkwartier in Keulen
naar Berlijn.
Generaal Eva Burrows, leider
van het Leger des Heils we
reldwijd, heeft onlangs vanuit
Engeland de heilssoldaten in
West-Europa opdracht gege
ven het Legerwerk in het
Oosten weer van de grond te
tillen. In de meeste landen is
het heilsleger van stichter
William Booth decennia gele
den door communistische
machthebbers verjaagd. De
BRD heeft van Eva Burrows
buurland DDR toegewezen
gekregen en is tot op dit ogen
blik nog het verst gevorderd.
Bij het omhalen van de Muur
speelde een muziekkorps uit
Stuttgart en in Leipzig wor
den nu wekelijks kerkdien
sten gehouden. Aan een eigen
zaal wordt gebouwd. Het
Noorse Leger adopteert de
Sovjetunie; Zwitserland Hon
garije; Zweden Estland, Let
land en Litouwen, en Neder
land ontfermt zich over
Tsjechoslowakije.
Liedboekjes
Commissioner R.J. Schurink,
leider van het Leger des Heils
in ons land, is samen met een
collega officier uit Amerika,
D. Tribble, net terug van een
bezoek aan Tsjechoslowakije.
Schurink: „We hebben goede
contacten gelegd met de na
tionale raad van kerken en
oecumenische bewegingen.
Aan de hand van een adres
senlijst is gesproken met zes
tig oud-heilssoldaten, en op
dit ogenblik onderhandelen
we nog met vertegenwoordi
gers van de regering over mo
gelijke teruggave van voorali-
ge Legergebouwen. Maar we
moeten absoluut niet te hard
van stapel lopen". In een te
verschijnen rapport doet de
commissioner binnenkort
aanbevelingen aan generaal
Burrows. Nu al is bekend, dat
de godsdienstige organisatie
enkele honderden Tsjechische
liedboekjes heeft gedrukt. De
leer van het Leger (krijgsarti
kelen) is vertaald en de lintjes
voor de uniformen met daar
op de naam van de organisa
tie liggen ook klaar om naar
de hoofdstad Praag te worden
gebracht.
Vervolgd
Majoor D. Verpoorte, hoofd
afdeling voorlichting en pu
bliciteit, zegt uitdrukkelijk
dat het niet de bedoeling is
dat in Tsjechoslowakijke een
nieuw soort missiewerk ont
staat. „De activiteiten van
hier moeten daar worden
overgeplant door de mensen
zelf. Kortom: hier iets leren
om daar wat te doen". Hij
denkt onder meer aan hulp
voor dak- en thuislozen, alco
holisten en hulp aan zigeu
ners. Deze bevolkingsgroep
groeit erg snel en leeft sociaal
tamelijk onaangepast. Dat
veroorzaakt spanningen. Er
worden weinig problemen
voorzien bij het dragen van
het legeruniform. Sinds kort
mogen nonnen erf monniken
in Tsjechoslowakije ook weer
ambtskleding dragen, zo rede
neert men in het Leger.
Verpoorte vindt dat het Leger
in ons land vooral financieel
moet helpen. Hij acht het niet
uitgesloten dat bijvoorbeeld
Engelse of Amerikaanse
heilssoldaten die Tsjechisch
spreken worden uitgenodigd
om bij verschillende taken te
helpen.
Tussen 1919 en 1950 heette
het Leger des Heils in
Tsjechoslowakije er 'Armada
Spasy'. De politici van de jon
ge republiek koesterden in de
Generaal Eva Burrows heeft Tsjechoslowakije aan Nederland
toegewezen als „adoptieland".
beginjaren grote waardering
voor het Leger. In 1923 waren
er korpsen in Praag, Kladno;
Brno en Nachod. In Praag
stond een zogeheten Red
dingshuis voor de opvang van
90 meisjes. In 1950 werd het
kleine kerkgenootschap op
last van de nieuwe commu
nistische machthebbers ver
boden. Tot op de dag van van
daag zijn er in en rondom de
hoofdstad nog steeds heilssol
daten. De meesten zijn hoog
bejaard en oude officieren
hebben dikwijls de rang van
luitenant (een van de laagste
hiërarchische posities in het
FOTO: SP
Leger). De zaal van Praag I is
jaren geleden verbouwd tot
kantoor.
Commissioner Schurink zegt
er veel voor te voelen om in
de toekomst jonge heilssolda
ten in Amstelveen aan de
Kweekschool van het Leger
een spoedcursus als voorgan
ger/sociaal werker te geven.
Op Tweede Pinksterdag, 4
juni, wordt een begin ge
maakt met een kennismaking
van Tsjechische heilssoldaten
aan ons land. Die dag bezoekt
een delegatie Barneveld op
Trefdag '90.
JOËL BATENBURG
NIJKERK „Wordt het
geen tijd om niet meer als
individu maar als be
roepsgroep op te treden,
door bijvoorbeeld een
meer eigentijdse arbeids
relatie? Ik denk dan aan
een werkgevers-werkne
mersverhouding op con
tractbasis."
Dit voorstel van voorzitter ds.
B.J.G. Roolvink van de gere
formeerde predikantenvere
niging leidde gisteren in Nij-
kerk tot bezorgd en verrast
gemompel op de jaarvergade
ring. Roolvink wil dat de
plaatselijke kerk werkgever
wordt van de predikant, maar
zodanig dat de predikant
daarbij zijn vrijheid niet ver-
Ds. J.A. Zeilstra, secretaris
van de hervormde predikan
tenvereniging, vond Rool-
vinks voorstel „niet zo'n ge
lukkig idee". Hij vreesde een
'uitverkoop' van predikanten
als een commissie van beheer
of -in de hervormde versie-
de kerkvoogdij een te grote
vinger in de pap krijgt.
Ook binnen de eigen vereni
ging wezen niet alle neuzen
dezelfde kant op. Ds. W.A.
van den Berg, bestuurslid
voor het arbeidsvoorwaarden
beleid, zag nog heel wat „voe
tangels en klemmen" voor het
zover is. De predikant als
functionaris van de gemeente
maakt dat zo iemand niet
meer tussen de mensen staat
maar erboven en dat is vol
gens Van den Berg niet wen
selijk.
Volgens Roolvink wordt het
nu tijd dat de synode door
middel van de kerkorde dui
delijk maakt waar de ver
schillende bevoegdheden lig
gen. „Want nu mag een pasto
raal assistent niet doen wat hij
of zij krachtens zijn of haar
opleiding heel goed zou kun
nen, namelijk het bedienen
van de sacramenten bijvoor
beeld." De predikant, die
meer gestudeerd heeft, heeft
dat niet gedaan om alleen
maar te dopen, aldus de voor-
Ook moet de Bond van Ne
derlandse Predikanten, waar
3.400 Hervormde en Gerefor
meerde predikanten lid van
zijn, zich bij het CNV aanslui
ten. Er moet volgens Rool
vink een einde komen aan
het isolement van de predi
kanten. Zij moeten zo hun so
lidariteit met andere beroeps
groepen en uitkeringsgerech
tigden tonen. De predikanten-
vereniging heeft al „inspire
rende gesprekken" met voor
zitter Hofstede van het CNV
gevoerd.
Herman Bode
HERMAN BODE:
AMSTERDAM Begrippen
als gelijkwaardigheid en be
vrijding van mensen worden
volgens DISK-voorzitter Her
man Bode nog steeds slecht
begrepen. „Op het moment
dat we denken sociaal gezien
heel ver te zijn, is op wereld
schaal de sociale nood nog
nooit zo groot geweest."
Oud-FNV-er Bode, voorzitter
van het bedrijfspastoraat
DISK, zei dit woensdag bij de
presentatie van het DISK-ca-
hier 'Tussen arbeid en kapi
taal. Een eeuw katholiek en
protestants sociaal denken'.
Het eerste exemplaar werd in
ontvangst genomen door
Daan Agelink, secretaris van
de Zevenbergse conferentie
van gelovige arbeiders, in
plaats van minister De Vries
van sociale zaken die wegens
een opstopping verlaat was.
Volgend jaar is het honderd
jaar geleden dat de pauselijke
encycliek Rerum Novarum
verscheen en dat het eerste
christelijk-sociale congres in
ons land plaats vond. Dat con
gres heeft er volgens Bode
niet toe geleid dat sindsdien
alle christenen op dezelfde
wijze de sociale strijd hebben
gevoerd. Het ging er ook niet
om elkaar te verketteren,
maar het ging in de eerste
plaats om het lot van de men
sen aan de onderkant van de
samenleving, zo zei Bode.
Dé huidige FNV-leider Johan
Stekelenburg waarschuwde
tegen herzuiling. „Herideolo
gisering, religieuze profilering
en het streven naar verster
king van de christelijke zuil
lijken de koers voor de jaren
'90 te bepalen". Stekelenburg
zou het betreuren als het zoe
ken naar de relatie tussen
godsdienst en maatschappelijk
engagement versmald zou
worden tot het bestaansrecht
van confessionele organisa
ties.
Waarnemend voorzitter C.
Timmer van het Nederlands
Christelijk Werkgeversver
bond uitte kritiek op het
DISK, dat de arme heilig ver
klaart. Daarmee wordt de
arme in zijn lot en in zijn ar
moede bevestigd.
Dalai Lama heeft ontmoeting met Eyskens
BRUSSEL Belgie heeft
zich mogelijk de woede
van China op de hals ge
haald, nu minister van
buitenlandse zaken Mark
Eyskens gisteren een drie
kwartier durend onder
houd heeft gehad met de
leider van Tibetaanse re
gering in ballingschap, de
Dalai Lama.
China beschouwt elke ont
moeting van een buitenlandse
regeringsvertegenwoordiger
met de Dalai Lama als een
„vijandige daad" tegenover
China.
De Dalai Lama ontmoette
Eyskens in Brussel, waar de
Tibetaanse leider in balling
schap verblijft op uitnodiging
van het Europees Parlement.
Deze week wordt een twee
daagse hoorzitting gehouden
over schending van de men
senrechten in Tibet, waarvoor
ook China is uitgenodigd. De
De Dalai Lama
FOTO: DIJKSTRA
Chinese autoriteiten hebben
echter volgens de voorzitter
van de mensenrechtencom
missie van het parlement,
Ken Coates, gevraagd de
hoorzitting niet te laten door-
De Dalai Lama heeft woens
dag in de politieke commissie
van het Europees Parlement
gezegd dat hij van plan is ver
anderingen aan te brengen in
zijn in India gevestigde rege
ring. Ihj zei op zoek te zijn
naar een manier om de leden
van zijn regering, die nu door
hem worden aangewezen, te
laten kiezen. De regering in
ballingschap komt volgende
maand bijeen om te praten
over de verkiezing van een
premier voor Tibet, aldus de
Dalai Lama.
Van de zes miljoen Tibetanen
leven er slechts 1,5 miljoen in
Tibet. China viel Tibet in 1949
binnen en sloeg tien jaar later
een opstand neer, waardoor
de Dalai Lama en duizenden
anderen Tibetanen werden
gedwongen het land te ont
vluchten. Volgens de Dalai
Lama, die in 1989 de Nobel
prijs voor de Vrede kreeg,
heeft. China 300.000 soldaten
in Tibet.
VAN DER GRAAF:
PUTTEN De verantwoor
delijkheid van de kerk voor
de politiek is vanuit de
Schrift geboden. Het profe
tisch spreken van de kerk
mag echter niet ontaarden in
politieke prediking. Dan zou
de kerk profetische roeping
prijsgeven.
Dit zei ir. J. van der Graaf,
algemeen secretaris van de
Gereformeerde Bond in de
Nederlandse Hervormde
Kerk, donderdag tijdens een
COGG-bijeenkomst te Putten.
De overheid is volgens Ro
meinen 13 Gods dienaresse.
De kerk heeft juist een profe
tische roeping omdat zij de
overheid op deze taak moet
wijzen.
Dat de kerk 'recht van spre
ken' heeft is in de Hervormde
kerkorde van 1951 vastgelegd.
De Hervormde Kerk zou
weer een volop belijdende
maar ook een sprekende kerk
zijn.
De politieke verantwoorde
lijkheid van de kerk wordt
verwerkelijkt door de politie-
ke voorbede, de politieke
zielszorg en de profetie. Dit
laatste punt houdt volgens
Van der Graaf veel risico's in.
Gerechtigheid moet altijd in
relatie tot het recht Gods blij
ven staan; anders „belijden
we een Koninkrijk zonder
Koning". Als de kerk voor
een bepaalde richting kiest,
geeft zij haar profetische roe
ping prijs. De Doorbraak is
volgens Van der Graaf een
compleet fiasco geworden om
dat er geen beginsel achter
Dwerg in verzet
De ogen van de wereld zijn gericht op Litouwen, de kle
Baltische dwerg die zich durft verzetten tegen de Russisi
reus. De reus dreigt en tiert en begint een economische b
cot, maar doet verder weinig. De dwerg blijft er redelijk
tig onder, in de kennelijke overtuiging dat de reus
krachtigste dreigementen niet zal uitvoeren.
Tot grote ontgoocheling van Litouwen riep de onafhanl
lijkheidsverklaring van 11 maart nauwelijks reacties op in
wereld. Geen enkel land erkende de Litouwse onafhan
lijkheid. Nu Moskou echter de duimschroeven nog wat he
aangedraaid en het dreigement van een economische oor
ten uitvoer brengt, blijken president Vytautas Landsbei
en zijn regering toch over meer steun te beschikken dan
voor mogelijk hielden.
In de eerste plaats in de Sovjetunie zelf. Esten en LetL
volgen het Litouwse voorbeeld op de weg naar de onafhl
kelijkheid. De Esten hebben zich al losgescheurd van J
kou; de Letse communistische partij is uit elkaar gevallen!"
een pro-Moskou-partij en een nationalistische Letse pan
De drie Baltische landen hebben het plan aangekondigd c
gemeenschappelijke economische markt te vormen, metl
gen munten, los van.de waardeloze roebel, met een eil
douane-unie en met toekenning van de „status van meest I
gunstigde natie" voor elkaar. Dat betekent dat Gorbatsl
niet alleen Litouwen moet aanpakken, maar de drie Bal
sche landen samen.
Morele steun kregen de Litouwers van Amerika)
Britten en Japanners. President George Bush van de VS r
de Russen op met overhaaste reacties niet de Amerikaa
Russische toenadering op het spel te zetten. De Pravda, >T]
orgaan van de communistische partij van de Sovjetunie, a hi
woordde met de dreiging van een terugkeer naar de tijc en
van de 'koude oorlog'. Volgens de Pravda is Litouwen <or
exclusief interne kwestie waarmee zich niemand te bemojsti
en heeft. p
De toon tussen Moskou en Washington is door de crisis
Litouwen gaandeweg koeler geworden. De Amerikanen p an
beren niet de indruk te wekken dat zij Litouwen willen
grijpen om de Sovjets in moeilijkheden te brengen. And
zijds is de Amerikaanse boodschap duidelijk: een Sovjet-
grijpen tegen Litouwen kan door Washington en 2flr'
bondgenoten niet ongemerkt door de vingers gezien w
den. f11
lei
MAAR achter de harde taal van Russische en Litouwse
de, merkt men toch iets van een bereidheid tot onderhan
len. Zo eist Gorbatsjov weliswaar de opheffing van
maatregelen die de Litouwse onafhankelijkheid concreet
stalte geven, maar niet de intrekking van de Litouwse oi
hankelijkheidsverklaring zelf. President Landsbergis
zijn kant heeft verklaard dat er over alles gepraat en ond[
handeld kan worden, behalve over de onafhankelijkhy
zelf. De wegen voor onderhandelingen en een mogelijk cojn
promis zijn dus nog steeds niet afgesneden. ^rF
Och
ad
Brieven graag kort jn duidelijk geschreven.
De redactie behoudt zich het recht voor ingezondeJ
stukken te bekorten.
Stokpaardje (2)
Michel van der Plas verwijt de
bisschopen „het authentiek
christelijke" in de Acht-Mei-
Beweging en de Mariënburg-
vereniging te miskennen. Wat
mij echter opvalt in de verkla
ringen van woordvoerders van
met name de Acht-Mei-Bewe-
ging en in de artikelen in hun
spreekbuis De Bazuin, is de ui
terst provocerende manier
waarop zij zich afzetten tegen
allerlei niet weg te denken
elementen in de traditie en het
authentiek christelijke in de
katholieke kerk. En de grof
heid waarmee men daarbij
vaak op de man speelt. Als de
bisschoppen hun maar één
procent durfden verwijten van
wat zij zelf naar hun hoofd
krijgen, dan zou de Acht-Mei-
kat pas goed in de gordijnen
schieten. Van der Plas vraagt
zich af wie zou treuren om het
sterven van de bisschoppen
Bomers en Simonis. Hij niet,
dat is wel duidelijk. Maar mij
zal blijven de herinnering aan
o.m. hun grote geduld, incasse
ringsvermogen en lankmoe
digheid. En aan wat mgr.
Bomers deed voor het veelge
plaagde volk van Etiopië.
Maar van dat laatste zal de
geïnterviewde wel geen hoge
pet op hebben, als hij het al
niet als een plaag te meer be
schouwt. Met de pantoffelvoe
ten op tafel hebben sommij
in ons calvinistische land v
bisschoppen altijd een „de(
turn horribile" paraat.
G. Klaver,
DEN HAAG.
Lustrum Haagse dief p
„Haagse dief 105 maal gepa
zo meldt de krant. Dus op n L
de 106e keer? Wat moet dat H
de politie ontmoedigend w
ken. Bij het lezen van zo'n
richt word je razend. Zeker
je zelf wordt geconfronte
met de diefstal van een stei
tuinbeeld. Dit beeld (ongev
90 centimeter hoog en 80
zwaar) stelt een jongetje v<
zittend op een wijnvat
druiven in handen, op sch
ders en aan de voetjes,
dachten het tegen diefstal
beveiligen door het met eer
zeren ketting aan het hek
bevestigen. Daarentegen st
er versteld van hoeveel
mensen laten zien als ze
voorbeeld bij de kassa in
supermarkt moeten beta
Zo wordt het de 'heren'
makkelijk gemaakt een sla<
offer uit te kiezen. Ze hoe'
iemand met veel geld in h
tas alleen maar te volgen
de zoveelste tasjesroof te
gen. Maar wat moet de po!
nog na de 105e keer?
M.H. Smeenk,
VOORBURG.
Uitgave: Westerpers (behorende tot Sijthoff Pers).
Kantoor: Apotheker sdijk 34, Leiden.
Telefoon: 071 - 122 244.
Postadres postbus 11, 2300 AA Leiden.
Hoofdkantoor: Koopmansstraat 9, Rijswijk.
Telefoon: 070-3190 933.
Postadres: postbus 9, 2501 CA 's-Gravenhage.
Abonnee service
Telefoon: 071 - 313 677 van ma. t/m vr. van 8.30 tot 17.00 u.
Nabezorging
Telefoon: 071 - 122 248
van ma. t/m vr. van 18.00 tot 19.00 u. op za. van 14.00 tot 15.00 u.
Abonnementsprijzen (inclusief 6% BTW.)
Bij automatische betaling: Bij betaling per accept-girokaart
per maand f. 24,85 per maand
per kwartaal f. 74,10 per kwartaal
per jaar 284,50 per jaar
Het abonnementsgeld dient vooruit te worden voldaan.
25, 8&A
75.lfR
01
Vt
285,5(
Advertenties
Informatie en tarieven over advertenties tel. 071 - 122 244.
Telefax voor uitsluitend advertenties 071 - 134 941.
Voor uitsluitend het doorgeven van advertenties kantoor Rijswijk
070 - 3902 702.
A^O BANK NV 473 576 515
POSTBANK NV 663 050
