k
Experimenten
met embryo's
soms geoorloofd
weer
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
kerk
wereld
Herevangelisatie in
Latijns Amerika nodig
Schutte (GPV): geen steun aan kabinetsvoorstel euthanasie
£cidóc6oittti«
Ondermaatse meth^
£eidóe(3ou*cMtt
DINSDAG 10 MEI 1988
IKV wil conciliair proces concreet maken
DEN HAAG 'Vrede verbindt, vrede verplicht' is de leus
van de vredesweek 1988 van het Interkerkelijk Vredesbe
raad. De week (18 tot 25 september) staat geheel in het ka
der van het conciliaire proces voor gerechtigheid, vrede en
het behoud van de schepping. Om te voorkomen dat dit
proces „ontaardt in een stortvloed van mooie woorden"
heeft het IKV concrete doelstellingen geformuleerd: ont
spanning van onderop, stopzetting van iedere modernise
ring van de kernbewapening, meer nulopties, verlaging van
de militaire uitgaven en geleidelijke terugtrekking van
vreemde troepen uit Centraal-Europa. Het grote streven
van het IKV is gericht op „overwinning van de deling in
Europa", zo blijkt uit de nieuwe vredeskrant.
Verschijningsverbod voor blad Boesak
JOHANNESBURG De regering van Zuidafrika heeft giste
ren het nieuwsmagazine "South" van de oppositie een verschij
ningsverbod van een maand opgelegd. Net zo min als in het
geval van het op 22 maart voor drie maanden verboden rooms-
katholieke blad "New Nation", gaf de minister van binnen
landse zaken. Stoffel Botha, een reden voor het verbod op. De
in Kaapstad en omgeving verspreide weekkrant "South" is ge
sticht door ds. Allan Boesak. Zij richt zich tot alle rassen, maar
wordt toch overwegend gelezen door Zuidafrikanen van ge
mengd bloed, zoals Boesak zelf. Minister Botha is opgetreden in
het raam van de bijzondere bevoegdheden die hij heeft gekre
gen. Rashid Seria, de hoofdredacteur van South, verweet de
regering persbreidel, terwijl zij niets doet aan oplossing van de
problemen.
Wij zijn op de wereld
om elkaar te helpen.
Keizer Marcus Aurelius
Parochie
bestuurders
bundelen zich
BREDA Een aantal pa
rochiebestuurders uit ver
schillende bisdommen
heeft het initiatief geno
men tot de oprichting van
de stichting BIPA, beraad
inzake parochiële aange
legenheden.
De initiatiefnemers voelen als
parochiebestuurders in toene
mende mate de behoefte met
elkaar in overleg te treden
over gezamenlijke problemen
zoals de voortgang van het
pastoraat, de ontwikkeling
van de diakonale taken van
de kerk, het pluriform den
ken onder de gelovigen en het
verlies aan motivatie bij vrij
willigers om vol te houden.
De initiatiefnemers zeggen
dat de problemen rond het
nieuwe parochiereglement dat
volgend jaar moet worden in
gevoerd, de behoefte aan een
gezamenlijk beraad in een
stroomversnelling heeft ge
bracht.
De stichting BIPA heeft een
voorlopig bestuur onder lei
ding van de heer G. Franssen
uit Rotterdam. De bisschop
pen is gevraagd de stichting
als katholieke instelling te er
kennen. Alle kerk- en paro
chiebesturen in Nederland
zijn uitgenodigd zich bij de
stichting BIPA aan te sluiten.
Tientallen besturen hebben
daar al positief op gereageerd.
BIPA wil niet vereenzelvigd
worden met enige bestaande
organisatie in de katholieke
gemeenschap van welke meer
progressieve of conservatieve
richting ook, zo schrijven de
initiatiefnemers.
De BIPA is voortgekomen uit
de contacten die parochiebe
stuurders uit het Rotterdamse
bisdom al eerder met elkaar
hadden.
Contactpersoon van de stich
ting BIPA is mevr. G. Over-
meer- Van Haasteren, Door-
wertstraat 22, 4834 PN Breda.
Tel. 076 - 65.47.75.
OMO-bestuur
ziet af van
statutenwijziging
TILBURG De ledenverga
dering van de katholieke ver
eniging Ons Middelbaar On
derwijs, na de overheid de
grootste werkgever in onder
wijsland, heeft geen fiat gege
ven aan een grootscheepse
statutenwijziging. Aan de wij
zigingsvoorstellen, waarin de
mocratisering en decentralise
ring de twee kernwoorden
waren, was zo'n vijf jaar werk
vooraf gegaan. Het bestuur
had voorgesteld plaatselijke
besturen het overgrote deel
van het bevoegd gezag in
handen te geven. Alleen in
zaken die betrekking hebben
op de rk identiteit van een
school zouden de bisschoppen
Ernst en Ter Schure het laat
ste woord houden, zo hadden
beiden bedongen in een ge
sprek met het bestuur. Benoe
mingen en ontslagen zou een
zaak van het plaatselijk be
stuur worden. Verder zouden
als het aan het bestuur had
gelegen ouders en docenten
meer invloed op de samen
stelling van het bestuur heb
ben gekregen en zou het indi
viduele lidmaatschap zijn ver
dwenen. Volgens directeur dr.
L. Joosten van de vereniging,
waarbij circa 40.000 leerlingen
en hun ouders, 4.000 docenten
en 50 scholen in Noord-Bra
bant zijn aangesloten, lagen
heel uiteenlopende redenen
aan de afkeuring van de le
denvergadering ten grond
slag.
PROTESTANTSE ETHICUS
SCHROTEN:
UTRECHT Wetenschappelijk noch theologisch be
staan er redenen om het menselijk embryo vanaf de
conceptie als persoon te beschouwen. Het embryo is
een mens in wording, dat in toenemende mate recht
op bescherming heeft. Daarom kan wetenschappelijk
onderzoek met embryo's onder strikte voorwaarden
zijn geoorloofd. De beschermwaardigheid van het em
bryo dient daarbij tot uitdrukking te komen in een
effectieve bescherming door regelgeving, een duide
lijke omschrijving van de voorwaarden voor onder
zoek en toetsing van de voorwaarden bij elk onder
zoek.
Dat betoogde prof.dr. E. Schroten gisteren in zijn rede 'In
statu nascendi (in staat van geboren worden) als kerkelijk
hoogleraar in de christelijke ethiek aan de theologische fa
culteit van de Rijksuniversiteit Utrecht. Schroten, opvolger
van de in 1986 overleden prof. dr. W.E. Verdonk, is behalve
hoogleraar ook coördinator van het interfacultaire Centrum
voor Bio-ethiek en Gezondheidsrecht van de Rijksuniversi
teit Utrecht, dat begin vorig jaar begon.
Schroten stelde zich de vraag, wanneer een embryo als
mens moet worden behandeld. Vanaf de bevruchting of pas
later? In de christelijke traditie zijn volgens Schroten tel
kens twee standpunten te onderscheiden: een opvatting die
er van uitgaat dat God zelf de ziel schept, de andere geba
seerd op Aristoteles die uitgaat van de bezieling van het
embryo in fasen.
Ook heden ten dage zijn deze standpunten nog te herken
nen in kerkelijke geschriften en positiebepalingen. Schro
ten pleitte voor erkenning van de theorie van Aristoteles,
zij het dat deze dan moet worden aangepast aan de moderne
inzichten over het embryo. Dan worden geen termen meer
gebruikt als 'gefaseerde bezieling', maar gaat het om een
proces van menswording van het embryo. Als voorlopig
einde van dat menswordingsproces ziet Schroten (ie levens
vatbaarheid van de foetus, omdat vanaf dat moment de ba
sisvoorwaarden voor een zelfstandig functioneren in princi
pe aanwezig zijn.
Kritiek
Schroten leverde kritiek op de visie van de RK Congregatie
voor de Geloofsleer in Rome, die in haar instructie Donum
vitae over de eerbied voor het beginnend menselijk leven
heeft geschreven dat de resultaten van wetenschappelijk
onderzoek leren dat er direct bij de bevruchting sprake is
van een menselijke persoon. Schroten herinnerde eraan dat
onderzoeksresultaten op het gebied van de genetica en em
bryologie erop duiden dat meer dan 50 procent van de zoge
naamde pre-embryo's op natuurlijke wijze verloren gaat.
Schroten beklemtoonde dat zijn opvatting van de toene
mende beschermwaardigheid van het embryo er niet toe
leidt dat het embryo vogelvrij wordt verklaard. „Integen
deel, het is nooit niet beschermwaardig. Vanaf de bevruch
ting is er sprake van menselijk leven dat met zorg omringd
dient te worden en de argumenten om daarin in te grijpen
dienen zwaarwegender te worden naarmate het groeiproces
vordert", aldus Schroten.
De artsenorganisatie KNMG heeft nog geen standpunt over
de vraag of embryo's voor medische experimenten mogen
worden gebruikt. KNMG-secretaris mr. W.R. Kastelein zei
dat het gaat om een zeer complex medisch-ethisch vraag
stuk waarover ook in medische kringen zeer uiteenlopend
wordt gedacht. Ongetwijfeld zal de KNMG-commissie me
dische ethiek zich te zijner tijd over de zaak buigen maar
wanneer daarover een advies te verwachten is, is nog niet
te zeggen.
Aids
Mr. Kastelein wees erop dat de KNMG momenteel de han
den vol heeft aan tal van medisch-ethische vraagstukken
zoals aids. „We kunnen niet alles tegelijk. Net als de meeste
andere zaken is bovendien ook de kwestie van experimen
ten met embryo's niet een vraagstuk waar je in een weekje
uit bent", zo zei ze. „Er zitten tal van kanten aan de zaak,
ook gevaarlijke. Aan de ene kant zou je kunnen zeggen dat
experimenten met embryo's uit wetenschappelijk oogpunt
verdedigbaar zijn. Aan de andere kant is het de vraag hoe
ver we mogen gaan als we die kant opgaan? Waar leg je de
grens? Is het verantwoord om bijvoorbeeld speciaal embry
o's voor medische doeleinden te kweken?".
Kastelein zei dat een door de Britse regering ingestelde
commissie evenals prof. Schroten concludeerde dat experi
menten met embryo's in principe onder strikte voorwaar
den toelaatbaar zijn. Zo moet er een grens van twee weken
wordt gehanteerd. Dat Britse advies is overigens in de me
dische wereld zeer omstreden, aldus Kastelein. Behalve de
KNMG werkt ook de Gezondheidsraad momenteel aan een
advies over de zaak.
Een Boliviaanse indiaan staat in La Paz onder een poster van
paus Johannes Paulus II die als zaaier van gerechtigheid en
hoop welkom wordt geheten. foto: afp
PAUS:
LA PAZ Paus Johannes
Paulus II is gisteravond aan
gekomen voor een bezoek van
zes dagen in Bolivia, een ka
tholiek land dat wordt geteis
terd door armoede en een die
pe economische crisis. Hij ar
riveerde uit Uruguay, de eer
ste etappe van zijn reis door
Latijns-Amerika. President
Victor Paz Estenssorro, kardi
naal José Clemente Maurer
en de belangrijkste politieke,
religieuze en militaire func
tionarissen waren op het
vliegveld El Alto om de paus
te verwelkomen.
Boliviaanse rk priesters wil
len bij paus Johannes Paulus
II protestéren tegen de hou
ding van de apostolische nun
tius in hun land, aartsbischop
Santos Abril y Castello. De
nuntius heeft het verbruid bij
de geestelijken, nadat twee
buitenlandse priesters, de
Spanjaard Jesus Juarez en de
Italiaan Nino Marzoli, tot
hulpbisschop waren benoemd.
Ruim 5000 arbeiders en stu
denten die al 12 dagen in hon
gerstaking waren uit protest
tegen het beleid van president
Victor Paz Estenssoro, hebben
besloten hun actie in verband
met de komst van de paus op
te schorten. De belangrijkste
vakbond van Bolivia en de
RK bisschoppen hadden hen
hiertoe opgeroepen.
De paus had zijn bezoek van
drie dagen aan Uruguay afge
sloten met een ontmoeting
met president Julio Maria
Sanguinetti en het opdragen
van een mis in Salto.
Paus Johannes Paulus II
heeft aan het slot van zijn be
zoek aan Uruguay gepleit
voor een herevangelisatie van
Latijns-Amerika. Tijdens een
eucharistieviering in Salto,
450 kilometer ten noorden
van de Uruguayaanse hoofd
stad Montevideo, beklemtoon
de de paus dat deze nieuwe
verdieping van het geloof,
vijfhonderd jaar na het arri
veren van de eerste missiona
rissen in het gebied, ook moet
leiden tot een grotere inspan
ning van de rooms-katholie
ken voor de gerechtigheid en
de verbetering van de mate
riële omstandigheden. Hij
wees er voorts op dat de kerk
door de toegenomen seculari
satie gedwongen is nieuwe
nieuwe evangelisatiemetho
den te zoeken, zo beklemtoon
de de paus. In Uruguay gaat
slechts zeven procent van de
katholieken regelmatig naar
de kerk.
Volgens de paus mag bij de
verbreiding en verdieping
van het geloof niet worden
voorbijgegaan aan het respect
voor de menselijke vrijheid
zonder dat de waarheid wordt
verdoezeld. „Apostolische
geestdrift is geen fanatisme
maar een consequentie van
het christelijk leven. Zonder
de intenties van de anderen te
beoordelen moeten christenen
goede zaken goed en slechte
zaken slecht noemen", aldus
de paus in het Mattos Neto-
park.
Eerder op de dag had de paus
een ontmoeting met de Uru
guayaanse president Julio
Mario Sanguinetti. Na de eu
charistieviering in Salto keer
de hij naar Montevideo terug
waar hij zijn bezoek aan Uru
guay afsloot.
Uruguay is een zeer seculier
land, waar de staat en de kerk
strikt gescheiden zijn en
kerstmis zelfs wordt aange
duid als „Gezinsdag" om
godsdienstige bijgedachten te
vermijden.
De paus heeft zich in Uru
guay vooral gericht op een
van de lastigste problemen in
Latijns Amerika: de verdeling
van de welvaart. Toen de
paus een bezoek bracht aan
het land van de gaucho's, kon
hij met eigen ogen het schrille
contrast tussen rijk en arm
zien. Bij Melo, een stad van
40.000 inwoners in het noord
oosten van Uruguay vlakbij
de grens met Brazilië, liggen
de uitgestrekte landgoederen
Opstelling
Evangelicalen
verontrust
Zendingsraad
AMSTERDAM „De ver
houding met de evangelica
len geeft ons wel eens de
schrik in de benen. Het is
moeilijk met hen tot over
eenstemming te komen, ze
zijn zo recht toe aan". Dat
zegt dr J. van Slageren, se
cretaris binnenland van de
Nederlandse Zendingsraad
bij de presentatie van het
verslag van de Nederlandse
Zendingsraad over de jaren
86 en 87. In de Nederlandse
Zendingsraad werken vrij
wel alle protestantse zen
dingsorganisaties samen. Het
fenomeen van de sterk getui
gende christenen die uit zijn
op persoonlijke bekering en
aan massa-evangelisatie wil
len doen op de manier van
de Amerikaanse predikant
Billy Graham past niet erg
bij de Nederlandse Zendings
raad die een duidelijke oecu
menische instelling heeft, er
wars van is het geloof op te
dringen en vooral aanstuurt
op ontwikkeling en solidari
teit met de armen. De ver
houding met de Nederlandse
Missieraad noemt Van Slage
ren uitstekend. Hij verwacht
niet dat de op stapel staande
herstructurering van de Ne
derlandse Missieraad op aan
dringen van de Nederlandse
bisschoppen de goede ver
houdingen met de katholie
ken zal verstoren.
Met de katholieken wordt
samengewerkt in het tijd
schrift Wereld en Zending,
dat naar de mening van Van
Slageren kan uitgroeien tot
het opinievormende tijd
schrift Dij uitstek op missio
nair gebied in het nederland-
se taalgebied, omdat het te
genwoordig ook in Vlaande
ren aftrek vindt. Het be
kendste samenwerkingspro
ject is wel de jaarlijkse uitga
ve van de Missie-Zendings
kalender.
De Nederlandse Zendings
raad ontkomt er echter niet
aan contacten te leggen met
de evangelicalen die vaak
luidruchtig aan de weg tim
meren.
Voor het eerst gaan de Ne
derlandse Zendingsraad, de
Nederlandse Missieraad en
de Evangelische Zendingsal
liantie samen een bijeen
komst beleggen om zich voor
te bereiden op de grote zen
dingsconferentie die de We
reldraad van Kerken vol
gend jaar mei houdt in San
Antonio, Texas. De doopsge
zinde hoogleraar prof. H.
Kossen, voorzitter van de
Nederlandse Zendingsraad,
ontkent niet dat in de the
matiek van deze grote confe
rentie de invloed van de
evangelicalen merkbaar is
geworden. Aaan haar oecu
menische gezindheid en haar
afkeer van concurrentie tus
sen de verschillende christe
lijke stromingen zal de Ne
derlandse Zendingsraad ech
ter blijven vasthouden.
Om het oecumenische karak
ter te waarborgen van de or
ganisaties die lid zijn van de
Nederlandse Zendingsraad
zijn vijf regels voor samen
werking opgesteld, die con
flicten moeten voorkomen.
Sectarisme moet daarmee
buiten de deur worden ge
houden. De regels zijn opge
steld nadat een aantal evan-
gelicaal-getinte organisaties
tot de Nederlandse Zendings
raad waren toegetreden.
HILVERSUM Getuigenis
politiek of niet? Die vraag
speelt voortdurend op de ach
tergrond mee in het gesprek
tussen CDA-Kamerlia Borg-
ss man en de GPV-er Schutte.
I Voor de EO-televisie spreken
ze morgenavond (Ned. I,
22.40) over het euthanasie-
wetsontwerp.
Borgman: „Het CDA kan het
zich met zijn 54 zetels niet
veroorloven buiten de wetge
ving te blijven". Schutte: „Ik
kan mijn stem niet geven aan
iets wat niet een dam opwerpt
tegen de huidige euthanasie
praktijk".
Schutte h
:hutte heeft ernstige twijfels
over de goede uitwerking van
het wetsvoorstel: enerzijds is
er het verbod op euthanasie,
anderzijds zijn er de „zorgvul
digheidseisen" waaraan een
arts moet voldoen wanneer
g. Schutte. foto: g. dijkstra deze toch tot doden op ver
zoek besluit. Daardoor ont
staat een dubbelzinnigheid,
meent Schutte. Bovendien
heeft de VVD-minister Kort
hals Altes gezegd dat onder de
nieuwe wet de huidige juris
prudentie wordt gevolga. En
dat betekent volgens Schutte
een voortzetting van het hui
dige euthanasie-beleid, met
naar schatting tussen de zes-
en tienduizend euthanasiege
vallen per jaar. Schutte zegt
in deze omstandigheden niet
zijn stem te willen geven aan
de wet. Juist als christen wil
hij niet meewerken aan wet
geving die niet een „dam op
werpt tegen de dijkdoorbraak
.die we de afgelopen jaren op
het stuk van de euthanasie
hebben meegemaakt".
CDA-politicus Borgman vindt
dat het vervolgingsbeleid van
justitie wel degelijk zal veran
deren als het wetsvoorstel
wordt aangenomen. De wet is
naar zijn oordeel een „herbe
vestiging" van het verbod op
euthanasie. In andere voor
stellen spreekt de tekst steeds
van „neen tenzij...; in het
voorliggende ontwerp is het
een „neen" zonder meer, al
dus Borgman. En als de VVD
meent dat de huidige eutha
nasiepraktijk gewoon door
kan lopen, dan heeft men het
mis", zegt het CDA-Kamerlid.
Hij voegt eraan toe dat het
CDA de minister van justitie
zal aanspreken als het vervol
gingsbeleid niet verandert in
vergelijking met de huidige
praktijk.
Het televisie-gesprek tussen
de beide politici heeft veel
voorspelbaars: Borgman vindt
het voorstel voor het CDA
volstrekt aanvaardbaar door
het „neen" tegen euthanasie
en het GPV meent dat de
voorwaarden waarin zo'n ver
bod effectief kan zijn, ontbre
ken. Beide policiti zeggen ook
steeds tegen elkaar dat de
strijd tegen euthanasie hen
bindt; maar de weg waarlangs
die strijd voert, verschilt.
Het „verrassende" is dat
Schutte zijn stem niet wil ge
ven aan het voorliggende ont
werp en dat Borgman de
VVD heel duidelijk wil ma
ken dat het vervolgingsbeleid
onder de nieuwe wet zal
moeten worden aangepast.
Maar hoever de CDA-fractie
daarin wil gaan en welke (po
litieke) prijs deze partij daar
voor wil betalen, dat moet
nog blijken. Dat zal overigens
nog geruime tijd duren, want
de Kamerbehandeling zal
waarschijnlijk pas in het na-
tsvinden.
KOOISTRA
F. Borgman. foto: G. dijkstra
Alles is toch al gezegd, aldus staatssecretaris'
volksgezondheid, dus wat is de zin van nóg een gi
de medische specialisten? Dat is zijn reactie op het}(
die specialisten gisteren hebben genomen om dn
nog één keer in een gesprek duidelijk te makeiyai
spraken er met hen gemaakt dienen te wordeif
geen gesprek, of worden de eisen van de specialist
gewilligd, dan zullen zij zich met hand en tand vL
gen de voornemens van de overheid. Die plannen k
norminkomen van de specialisten te verlagen enj
ding voor hun praktijk maar óók de kosten
grotendeels over te hevelen naar de ziekenhuizerl
GaAT het hierbij nu om een ultimatum of een i
voorstel? De bestuursleden van de organisaties \j
waren het gisteren, na afloop van hun demonstratij
dering, over dat punt niet helemaal eens. Voon
mans van de Landelijke Specialisten Vereniging (1
het op „een uiterste poging tot onderhandelen". Mi
er toch niet echt van hebben opgekeken dat staat)
Dees bij zulke dreigende taal niets voelt voor eet
king" die nauwelijks een overleg kan worden gei|
LsV-VOORZITTER Piasmans heeft zich dit vooi
senteerd als een duif met een palmtakje in zijn
moest naar zijn mening maar eens een punt wi
achter de harde acties. Zijn lofzang op het hari
als beste basis voor vruchtbare onderhandeling
overheid werd echter al spoedig overstemd dooi
LSV-leden. Zij zien niets in die aanpak en hebbel
ren opnieuw laten blijken. En zo ontstaat de grin
waarbij naar gevreesd moet worden de speciali:
voor zullen terugschrikken hun patiënten in te zett>
pen om de overheid van al te ingrijpende besluiten
den. u
De specialisten zijn verbitterd over de in hun oge
vaardige en grove vermindering van hun inkomen
staatssecretaris Dees zijn plannen doorzet, zullen v 11
listen failliet gaan, zegt de LSV. Maar het gedu?
staatssecretaris is op. Hij is van mening, dat de sp
vereniging al jarenlang noodzakelijke bezuiniging!
len tegenhoudt. Zelfs de poging van de ex-topambt
het ministerie van sociale zaken, de heer Lamers,
derhandelingsklimaat tussen overheid, specialist*
kenfondsen te verbeteren bleek na een half jaar t.
ken gedoemd. Volgens de staatssecretaris is de L5 M
werkelijk op uit oplossingen aan te dragen voor d
nanciële problemen in de volksgezondheid. Daaro
geen andere mogelijkheid dan de confrontatie aan,
Gevreeesd moet worden dat de LSV dat gevjk
komende maanden desnoods ten koste van de patjii
voeren. Evenals bij vorige acties kan een dergelijkl
slechts een ondermaatse strijdmethode worden ie
waarvan een organisatie als de LSV zich zou moetet
den. :a
E
Perioden met zon
DE BILT (KNMI) - Een sto
ring die de afgelopen dagen op
veel plaatsen voor buien zorg
de, trekt geleidelijk naar het
zuidoosten weg. Een hoge-
drukgebied boven Scandinavië
breidt zijn invloed tijdelijk in
onze richting uit, waardoor het
morgen een tamelijk zonnige
dag kan worden. Alleen in het
zuiden van het land kan er
nog een bui tot ontwikkeling
komen. Voorzover de wind al
niet oost is, draait hij weer
naar oost. De aangevoerde
lucht wordt een stuk droger.
De temperatuur schommelt
tussen 10 graden 's ochtends
vroeg en 20 graden in de loop
van de middag. De oostelijke
wind is matig, rond kracht 4.
Na morgen wordt het weer op
nieuw onstabieler, de kans op
een bui neemt weer toe en de
middagtemperatuur gaat na
donderdag wat omlaag.
Weersverwachting voor diver
se Europese landen, geldig
voor woensdag en donderdag:
Zuid-Scandinavië: In Zweden vrij
zonnig, elders perioden met zon en
droog. Middagtemperatuur ongeveer
14 graden.
Benelux: Af t
een bui. Middagtemp<
veer 20 graden.
Duitsland: In het i
zon. In het midden
bewolking en enkele i
weersbuien. Middagtem
18 graden in het nc
den in het zuiden.
Frankrijk: Perioden
vooral in het zuiden e
toe regen of t
temperatuur
noordwesten tot 22 grad(
den.
Alpengebied: Wisselend
vooral donderdag enke
onweersbuien. Midda( 1
ongeveer 20 graden.
Spanje en Portugal: ViV
wol kt en vooral dondi
regen- of onweersbuien,
peratuur van 16 graden
van Biskaje tot 24 gradtlg
in het zuiden.
Italië: Perioden met zon
le regen- of onweersbui,
peratuur ongeveer 22 gr
Joegoslavische en Griek
zonnig en droog. Middaf
ongeveer 23 graden. 1
WEERRAPPORT HEDENMI
Onbegrijpelijk
Oorlogsbuit teruggeven omdat
je er zelf toch niets aan hebt
en dat aan een vroeger zo ge
hate vijand, die dit nu in mu
sea kan laten dienen tot meer
dere eer en glorie van de
Wehrmacht! Onbegrijpelijk.
We hebben in Nederland toch
voldoende schrootverwerken-
de bedrijven die hier wel weg
mee weten? Daar was e.e.a.
mijns inziens beter op zijn
plaats geweest. Van de op
brengst had men dan bij de
jongens die in Indonesië op de
erevelden liggen een bloemetje
op hun graf kunnen leggen.
Dan zou er in de periode
waarin wij de doden herden
ken ook eens een keer aan die
gevallenen worden gedacht en
zouden zij eens een keer niet
worden doodgezwegen, zoals
al ruim veertig jaar gebeurt.
Iets om vooral in deze dagen
eens goed over na te denken.
J.H. den Elzen, DEN HAAG
Eindhove
Den Helder
Rotterdam
Twente
X
GRATIS ELKE WOENSDA
BIJLAGE Bil UW KRANT
INFORMATIE OVER FILMS,
THEATER, RECREATIE, EX#
EN EEN COMPLETE AG*
