Conciliair proces vraagt
„bindende afspraken"
kerk
wereld
beroepingen
Werkgroep pleit voor
vermindering aantal
studentenpredikanten
Nijmeegs heimwee naar het aggiornamento
brieven
van
lezers
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
ficidóc Qowumt
VRIJDAG 15 APRIL 1988 PAG
BI
Mariaverering leidt tot betere relatie christenen en joden'
99-
WENEN Hoe meer de kerk Maria ver
eert, des te eerder zullen de problemen in
de verhouding tussen christenen en joden
worden opgelost. De uitroeping van het
Mariajaar door paus Johannes Paulus II
alsmede diens encycliek over Maria 'Re-
demptoris mater' bieden impulsen die op
profetische wiiza aan het eind van deze
eeuw tot een keerpunt in de betrekkin
gen tussen joden en christenen kunnen
leiden.
Dat bracht de aartsbisschop van Wenen,
dr. Hermann Groer, naar voren tijdens
een lezing in Wenen. Groer, die voor zijn
benoeming tot aartsbisschop van Wenen
leider van d,e bedevaarten in het Maria-
bedevaartsoord Roggendorf was, wees
erop dat met Maria het christendom is
begonnen en dat het jodendom in haar
zijn vervulling heeft gevonden. De paus
heeft naar zijn mening de katholieken
erop attent gemaakt dat Maria als moeder
van Christus zowel het begin van de
spanningen tussen christenen en joden
vertegenwoordigt, maar dat zij ook het
uitgangspunt van de christelijke opvat
ting van de verlossing is.
Katholieken kunnen zich van „heel wat
rimpels" bevrijden, als zij zich op Maria
bezinnen, aldus Groer. „Wij kunnen het
verleden niet ongedaan maken, maar we
kunnen wel proberen op Maria te gaan
lijken". „De „echte oecumene" met de jo
den, met de „oudere broeders", is ervan
afhankelijk, of de gehele kerk zich op het
„begin van het heil" bezint, aldus de
aartsbisschop van Wenen.
Van alle dingen is
eenvoud het moeilijkst na
te bootsen
Richard Steele
Protest tegen
gedwongen
vertrek
homoseksuele
predikant
DEN HAAG Twintig
hervormde predikanten
hebben geprotesteerd te
gen het besluit van het
breed moderamen (uitge
breid bestuur) van de
hervormde kerk in Zuid-
Holland om een homo
seksuele predikant los te
maken van zijn gemeen
te.
Volgens het breed modera
men is de eenheid in de ge
meente verdwenen, nadat
vier jaar geleden bekend is
geworden dat de betrokken
predikant, wiens naam ge
heim wordt gehouden, ho-
moseksueeel is. De predi
kant heeft inmiddels beslo
ten uit de gemeente te ver
trekken.
Dat heeft ds. A.J. Wilzing
uit Den Haag bevestigd.
Wilzing behoort tot de twin
tig ondertekenaars van de
brief aan de generale com
missie voor het opzicht van
de Nederlandse Hervormde
Kerk, waarin „verbazing en
verontrusting" over het be
sluit van het breed modera
men naar voren wordt ge
bracht. „Wij gaan ervan uit
dat een persoonlijke tragedie
als die van bedoelde collega
ook ons kan overkomen.
Het beleid van het breed
moderamen maakt duidelijk
dat we dan in die kwetsbare
situatie geen steun van die
zijde te verwachten heb
ben", aldus de predikanten.
Zij nemen het „verschillen
de kerkelijke organen" zeer
kwalijk dat zij in toenemen
de mate druk op de predi
kant hebben uitgeoefend.
„Hoewel wij er begrip voor
hebben dat onze collega on
der deze druk bezweken is
en toegezegd heeft weg te
zullen gaan, zijn wij van me
ning dat er daartoe geen
goede gronden aanwezig
zijn", aldus de predikanten.
Zij menen dat het besluit
van het breed moderamen
mede is beïnvloed door
„vaak lasterlijke brieven en
opmerkingen van de kant
van gemeenteleden en
ambtsdragers" en schamen
zich ervoor dat dit gedrag
onbestraft is gebleven.
„Moeten wij gevoeliger zijn
voor geruchten en insinua
ties dan voor de nood van
homoseksuelen", zo vragen
de predikanten zich af. De
predikanten vragen de com
missie voor het opzicht bij
het breed moderamen aan te
dringen op een andere, pas-
toralere benadering van ho
moseksuele ambtsdragers en
andere gemeenteleden.
Vorig jaar sprak de commis
sie voor het opzicht, het
hoogste tuchtcollege in de
hervormde kerk, uit dat een
hervormde kerkeraad sa
menwonende homoseksue
len van het avondmaal mag
uitsluiten. De commissie
wees erop dat de hervormde
synode geen duidelijke rich
ting heeft aangegeven voor
de interpretatie van de bij
belteksten over homoseksu
aliteit, zodat de opvatting
dat homoseksualiteit zondig
is, in de hervormde kerk
niet ontoelaatbaar is.
PLAATSELIJKE VOORBEREIDINGEN IN VOLLE GANG
DEN HAAG Talrijke
kerken en parochies zijn
al dan niet onder de vlag
van de plaatselijke Raad
van Kerken begonnen
met voorbereidingen voor
het zogeheten conciliair
proces. Dit is een initia
tief van de Wereldraad
van Kerken en gericht op
„gerechtigheid, vrede, en
heelheid/behoud van de
schepping". In Nederland
heeft de landelijke Raad
van Kerken de voortrek
kersrol.
De bedoeling van het proces
is een antwoord te vinden op
de grote bedreigingen van het
leven op aarde, zoals de Haag
se hervormde ds. IJjo Akker
man het omschrijft.
Hij is voorzitter van de stuur
groep Conciliair Proces van
de Haagse Gemeenschap van
Kerken. De stuurgroep heeft
een inventarisatie gemaakt
van wat kerken in Den Haag
al doen in het kader van het
conciliair proces.
Uit een bulletin van de Haag
se stuurgroep over het conci
liair proces blijkt dat er in di
verse kerken al het nodige
gebeurt: Het dekenaat Den
Haag van de R.K. Kerk heeft
als jaarthema gekozen: „leren,
vieren en dienen in het teken
van gerechtigheid, vrede en
heelheid van de schepping.
De doopsgezinden en remon
stranten in Den Haag zullen
hun winteprogramma afstem
men op het conciliair proces
en gereformeerde en her
vormde wijkkerken hebben
diverse activiteiten op hun
programma staan.
In het Westland is een inter-
kerlijke groep pastores gefor
meerd om plaatselijke inter
kerkelijke werkgroepen te
helpen met richtlijnen, han
dreikingen en dergelijke. De
Westlandse kerkelijke initia
tieven worden gebundeld in
een werkgroep die als naam
kreeg: „Kumi". Deze naam
herinnert aan het bijbelver
haal waarin Jezus een meisje
doet opstaan met de woorden:
Talita kumi (meisje, sta op).
De Westlanders willen met de
naam aangeven dat het tijd
wordt dat de kerken opstaan
om in actie te komen voor
vrede, gerechtigheid en heel-
heied van de schepping.
In Leidschendam zijn de di
verse kerken ook actief; voor
alsnog blijven de initiatieven
binnen de afzonderlijke ker
ken. In Voorschoten zijn
plannen ontwikkeld waarbij
ook organisaties buiten de
kerken om worden betrok
ken. Het betreft groepen die
zich bezighouden met een of
meerdere van de thema's van
het conciliair proces, bijvoor
beeld vredesbeweging en of
milieu.
De gezamenlijke kerken in
Oegstgeest starten min of
meer officieel met het conci
liair proces tijdens de komen
de pinksterdagen: dan wordt
in het hervormde Zendings
huis een „openingsfeest" ge
houden.
De Raad van Kerken in Lei
den belegt volgende week
woensdag een informatieve
bijeenkomst in de Vredes-
kerk. Geprobeerd wordt de
diverse al bestaande ideeën op
elkaar af te stemmen en geza
menlijk nieuwe te maken.
Verandering
Kenmerkend voor het conci
liair proces is dat deelname
leidt tot verandering: deelne
mers gaan een verplichting
aan om in de concrete plaatse
lijke situatie veranderingen
op gang te brengen. Die ver
anderingen hebben in de eer
ste plaats betrekking op plaat
selijke zaken. Dat kunnen on
derlinge verhoudingen zijn,
een veranderd consumptie-
en milieugedrag, maar ook
een beter welkom aan buiten
landers, of het zich inzetten
voor gevangenen.
De Raad van Kerken in Ne
derland heeft een drie-jaren
plan ontworpen, uitmondend
in deelname aan de Wereld-
bijeenkomst in 1990.
Het jaar 1987-1988 is een jaar
van voorbereiding. Rondom
pinksteren 1988 verschijnt
een manifest of pinksterbood-
schap van de landelijke stuur
groep. Er verschijnen ook
handreikingen met het oog op
Het vignet van het conciliair
proces van de Wereldraad van
Kerken
vieringen, onderricht, ge
sprekken acties etc.
Volgend jaar, het jaar van be
zinning, kan in het teken
staan van uitvoering van de
in het eerste jaar bedachte
plannen. Dit tweede iaar
wordt afgesloten met een lan
delijke „kerkendag", op 16
september 1989 te Utrecht. De
bijeenkomst wordt georgani
seerd door alle tien kerken
die in de Raad van Kerken
zijn vertegenwoordigd.
Het derde jaar (1989-1990) is
een jaar van „verbreding": de
reacties op wat er tot dan is
gepubliceerd gebundeld en
verwerkt in een nieuw mani
fest. Hierover worden ge
sprekken gevoerd met verte
genwoordigers van andere
godsdiensten, levensovertui
gingen en met politieke en
maatschappelijke instellingen.
Deze contacten vormen de
Nederlandse bijdrage in de
wereldsamenkomst, in de loop
van 1990.
LÜTSEN KOOISTRA
Hl
Billy Graham in China
Evangelist Billy Graham is in China. Hij hoopt naar eigen zeggen „bruggen te kunnen slaan"
tussen het westen en het land waarin de kerk zo lang ondergronds moest gaan. Het diner dat
hem werd aangeboden, smaakte hem in ieder geval uitstekend.De 69-jarige evangelist is in China
op uitnodiging van de Vereniging van het Chinese Volk voor Vriendschap met het Buitenland en
Raad van Christenen in China.
FOTO: AP
Nederlands Hervormde Kerk:
Aangenomen naar Spannum en Kub-
aard R.J. Perk te Nieuw-Buinen.
Gereformeerde Kerken
Beroepen te Diemen-Watergraafs-
meer-Bijlmer. drs. C.H.W. van den
Berg te Lexmond en Ameide.
Christelijke Gereformeerde Kerken:
Benoemd te Leiden na 1 juni a.s.
voor het project stadspastoraat
(parttime) mw.drs.C. Romkes. wo
nende te Kampen, die deze benoe
ming heeft aangenomen.
Evangelisch Lutherse Kerk:
Beroepen te Den Haag H. Mudde te
Zwolle.
Nederlandse Hervormde Kerk
Beroepen: te Hèndrik-ldo-Ambacht-
(toez.) B. Gijsbertsen te 's-Graven-
el;
Baarn W.L. Pera te Zoetermeer; te
Hasselt J Folkertsma te Leeuwarden;
te Amsterdam S.L.S. de Vries te Am
sterdam die dit beroep heeft aange
nomen.
„Vrijheid van meningsuiting kan
tot meerderheidsdictatuur leiden"
AMERSFOORT De ook door de Bond tegen het
Vloeken gewaardeerde vrijheid van meningsuiting
kan leiden tot een maatschappij waarin uiteindelijk
alleen het recht van de toevallige meerderheid bepa
lend gaat worden, ongeacht de geestelijke waarden en
normen die vanouds het gezicht van een volk hebben
bepaald.
Deze waarschuwing uitte de voorzitter van de B6nd tegen het
Vloeken, drs. B.J. Wiegeraad, donderdag tijdens de jaarverga
dering van de Bond in Amersfoort.
Volgens Wiegeraad is er in de Nederlandse samenleving een
merkbaar anti-christelijke tendens waar te nemen. Als voor
beelden van „schrijnende" gevallen van „verzet tegen het eren
van Gods naam" noemde hij onder meer de schorsing van het
vloekverbod uit het ambtenarenreglement, de plaat van Robert
Long met diens aanval op de Evangelische Omroep en de
„kruisigingsactie" bij het huis van staatssecretaris De Graaf op
Goede Vrijdag. „De bond wil binnen de wettelijke mogelijkhe
den stelling nemen tegen alles waardoor Gods heilige Naam
wordt misbruikt", aldus Wiegeraad, die kon meededelen dat
het aantal donateurs nu duidelijk boven de 10.000 personen is
gekomen.
LEUSDEN De komende vijf jaar moet het aantal predi
kantsplaatsen in het studentenpastoraat van 29 tot 22 worden
teruggebracht. Maar in de steden met hogere beroepsopleidin
gen (bijvoorbeeld Den Haag) moeten er vijf nieuwe predikants
plaatsen bijkomen.
Dat stelt een werkgroep van de Nederlandse Hervormde Kerk
en de Gereformeerde Kerken in Nederland voor in het rapport
„Studentenpastoraat, nu en in de toekomst". De werkgroep on
der voorzitterschap van het gereformeerde synodelid N. van
Dijk-Koffeman uit De Lier, werd in september vorig jaar door
de moderamina (besturen) van de hervormde en gereformeer
de synode in het leven geroepen. Zij kreeg opdracht een plan
op te stellen voor de toekomst van het studentenpastoraat dat
als uitgangspunt kan dienen voor een financieel en inhoudelijk
beleid. Het rapport wordt volgende week woensdag door het
Breed Moderamen (uitgebreid bestuur) van de gereformeerde
synode besproken. Later zal het moderamen van het de her
vormde kerk er aandacht aan besteden.
Het protestantse studentenpastoraat wordt op dit moment gefi
nancierd uit diverse landelijke en plaatselijke bronnen. Deze
wijze van financiering levert problemen op, nu de landelijke
en plaatselijke kerken tot bezuinigingen worden gedwongen.
Door emeritaat, VUT en ander 'natuurlijk verloop' kan volgens
de werkgroep in 1993 het aantal predikantsplaatsen met zeven
zijn verminderd. In Amsterdam vervallen drie plaatsen en in
Delft, Groningen en Wageningen telkens een. Leiden en Wa-
geningen zullen het elk met een halve plaats minder moeten
stellen.
NIJMEGEN Om de
nagedachtenis te eren
van paus Johannes XXIII
op 4 juni zal het vijfen
twintig jaar geleden zijn
dat de paus van het con
cilie overleed heeft de
Nijmeegse katholieke
universiteit het gelukkige
initiatief genomen een
tentoonstelling te organi
seren met werk van de
Nederlands-Amerikaanse
schrijver en tekenaar
Frederick Franck.
Deze was destijds zo enthou
siast over het bijeenroepen
van het concilie dat hij vanuit
New York naar Rome reisde
en tijdens de eerste sessie de
voornaamste deelnemers on
der wie paus Johannes XXIII
zelf in tekeningen en schilde
rijen vastlegde. Deze tekenin
gen, waarvan een gedeelte
door Franck zijn geschonken
aan het Katholiek Documen
tatiecentrum, zijn tot 13 mei
in Nijmegen te zien in de ga
lerij van de Nijmeegse Unver-
siteitsbibliotheek. De officiële
overdracht, eerder deze week,
van deze tekeningen vormde
tevens een aanleiding voor
een aantal prominente Nij
meegse professoren bij het
werk van Johannes en zijn
concilie stil te staan.
Een van de ontroerendste
portretten is dat van deze
paus toen hij al zwaar ziek
was. Op zijn ziekbed stelde hij
katholieke wereld bestemd
was, maar voor het eerst, ook
heel nadrukkelijk gericht was
tot de ongelovigen die de we
reldvrede nastreven. „De re
kenaars van de Curie wisten
geen weg met de verbeel
dingskracht en de idealen die
zo direct en eenvoudig waren
formuleerd en zulk groot en
thousiasme veroorzaakten. De
tekst was niet meer negen-
tiende-eeuws defensief en vol
veroordelingen, maar vol
twintigste-eeuwse solidari
teit."
Manning citeerde vervolgens
uitvoerig uit de encycliek om
het nieuwe karakter ervan
nog eens aan te tonen. De
paus stuurde aan „op een ac
tieve deelname aan het pu
blieke leven om die van bin
nenuit positief te beïnvloe
den". „Het was een uitbar
sting van menselijke ver
wachting en als zodanig een
produkt van het betere waar
toe mensen in staat zijn".
Professor Edward Schille-
beeckx gaf een samenvatten
de schets van het optreden
van Johannes XXIII en ver
wees onder meer naar diens
openingsspeech van het conci
lie. Deze bevatte een onge
woon scherp pleidooi tegen
allerlei onheilsprofeten. Let
terlijk zei de paus toen: „Ze
kunnen in de moderne tijd
slechts ondergang en rampen
zien; zij plegen te zeggen dat
onze tijd, in vergelijking met
vroeger eeuwen, steeds slech
ter wordt. Liever erken ik de
de encycliek Pacem in Terris geheimzinnige leiding van de
(Vrede op aarde) samen. Zij goddelijke Voorzienigheid
verscheen op 11 april 1963. De
historicus prof A. Manning
ging uitvoerig op deze tekst
in, die Johannes XXIII in
zo'n hoge mate karakteriseert.
Een encycliek, aldus Man- gaan.
ning, die niet slechts voor de Schillebeeckx hekelde vervol
de tegenwoordige loop der
beurtenissen." Johannes had
vervolgens een beslissende
stem in de vooruitstrevende
koers die het concilie zou op-
Paus Johannes XXIII zoals ge
tekend door Frederick Franck
FOTO PR
gens fel het „na-conciliaire
anti-concilie" dat de mentali
teit van de huidige hiërarchie
bepaalt. Wat de oerconserva
tieve mgr. Marcel Lefèvre op
recht en consequent nastreeft,
doen anderen stiekem. Zij
willen zich opnieuw ver
schansen achter het traditio
nalisme dat kerk van het con
cilie van Trente karakteri
seerde. Zij verschillen alleen
hierin vap Lefèbvre dat ze
geen kritiek op de paus dul
den. Maar zij hollen het. conci
lie net zo goed uit als Lefèb-
Het Tweede Vaticaanse conci
lie was echter geen voortzet
ting van het Eerste Vaticaan
se Concilie uit de vorige
eeuw, zoals sommigen sugge
reren, maar, aldus Schille
beeckx, een radicale breuk
met die voor-Vaticaanse, ver
steende kerk: ze was een
breuk met alles wat die kerk
toen had veroordeeld: gewe
tensvrijheid, godsdienstvrij
heid, oecumenische openheid,
democratie en tolerantie.
Waarom is dit concilie als
bron van inspiratie en oriënt
atie uit het vizier verdwenen?
Volgens Schillebeeckx omdat
op het moment dat de kerk
dank zij dit concilie de boven
genoemde verworvenheden
omhelsde die door de Franse
revolutie mogelijk werden, er
een nieuwe reactie op gang
kwam. De vernieuwingen
van de jaren zestig gingen
veel verder dan die van het
concilie. Dat heeft de weer
klank van het concilie be
perkt.
Voorlopig is de geest van vati-
canum II ter ziele in de offi
ciële rooms-katholieke kerk,
maar aldus de Nijmeegse
hoogleraar, de rooms-katho
lieke kerk omvat meer dan
wat doorgaans de Romeinse
Curie wordt genoemd onder
leiding van de paus. De geest
van het concilie leeft voort
aan de basis van de kerk en
daar is die geest niet te tem-
A1 met al stond de herden
kingsbijeenkomst in Nijmegen
waarvoor geen hoge pre
laat gevonden had kunnen
worden om de opening te ver
richten in het teken van
het heimwee naar het aggior
namento van paus Johannes
XXIII.
Frederick Franck, de agnost
die zich nooit officieel tot het
katholicisme durfde te beken
nen, is daar wellicht de beste
belichaming van. Uit bewon
dering voor de encycliek van
Johannes XXIII noemde hij
zijn onderkomen in New
York, een oude achttiende-
eeuwse watermolen Pacem in
terris. Franck: „Hij was veruit
de grootste van in zijn tijd, het
meest zichtbare teken van
hoop in de woestijn van deze
verbijsterend onmenselijke
eeuw."
PAUL VAN VELTHOVEN
£eidóe Sow-cub
Terug naar een schone Ri
i
gaat
01
ffi
De Rijn als voorname bron van drinkwater is opni WH
bleken een bron van vergiftiging te zijn. Na de affa 50.01
de Zwitserse chemiebedrijven Sandoz en Ciba-Geig;op c
vember 1986, waardoor het biologisch leven in de vo< gent
ste rivier van Europa in een klap werd vernietigd, Mf;r^
bleken dat veel Nederlanders al jarenlang onkruii
gingsmiddelen ifi onaanvaardbaar hoge concentraties
hun koffie en thee. De producent, het Duitse chjj
concern BASF, heeft lange tijd gemakshalve aangfl
dat het middel bentazon snel in het water zou wordi joed
broken. Toen dit niet het geval bleek, is daaraan' ma
ruchtbaarheid gegeven. Toch werden er slapende
wakker: het Amsterdamse waterleidingbedrijf, maar
hield deze kennis een jaar voor zich.
Bij een dergelijk gebrek aan verantwoordelijkhel
slaat je de schrik om het hart. Zo'n houding is verge
met die van de Sovjetautoriteiten die na de ramp va
nobyl dagenlang de zaak bagatelliseerden. De omv;
de Rijnvergiftiging staat dan wel niet in verhouding
van de atmosfeer rond Tsjernobyl, maar de poging
stil te houden - ten koste van de gezondheid van di
king - is even principieel verkeerd. En wat te denl
een mededeling van minister Smit-Kroes dat de
weliswaar flink overschreden zijn, maar dat van gev;
de volksgezondheid geen sprake is?
Met name bij een eerste levensbehoefte als drin
moeten de bestaande normen heel strikt worden
haafd. Er is immers voor drinkwater geen alternatief,
land is hierin voor een belangrijk deel afhankelijk
grote rivieren, de Rijn en de Maas, rivieren die ma
graag worden gebruikt voor het lozen van giftig afv;
ook ons grondwater wordt vergiftigd door een veel
gebruik van meststoffen en andere chemische produl
daarvoor hoeven we niet met een beschuldigende
naar het buitenland te wijzen.
LaNG uitstel voor giflozende bedrijven als BASF oi
re oplossingen te vinden voor hun afval is niet aa
baar, te meer omdat ook andere bestrijdingsmidde
schikbaar zijn. Deze hebben een hogere prijs. Vandaa
landbouw de voorkeur geeft aan de goedkopere
delijke middelen. Voor de toekomst van een gezonde
leving is het echter een vereiste dat de hoeveelheid gi
milieu sterk wordt teruggebracht, ook al uit het oogp
kostenbewaking. We zullen daarvoor terug moeten
bron, terug naar een schone Rijn.
Brieven graag kort en
duidelijk geschreven. De
redactie behoudt zich
het recht voor ingezon
den stukken te bekorten
Vogels en honden
Eén van de twee pauwen van
het Wassenaarse raadhuis is,
zo lees ik in onze krant, ver
dronken in de vijver, doordat
het dier werd achternagezeten
door een hond. Degene die de
pauw meerdere malen van de
verdrinkingsdood heeft gered
is verontwaardigd dat de ge
meente Wassenaar beide vo
gels heeft laten kortwieken.
Deze verontwaardiging is niet
helemaal terecht. De oorzaak
van het gebeuren dient eerder
te worden gezocht bij
naars van loslopende
Hierop had de gemeen
senaar al veel eert
strenger toezicht moet
den. In de gemeente D
ondergaan veel reigers
de lot. Net zolang totd;
van deze vogels wordt
beten. Het loslopen v
den neemt met de dag
moet mijns inzien
daan worden. Sommij
ters van een hond zij
zover dat zij hun h<
eens meer aan de rit
ten. Men zet gewoon
deur open en nadat
zijn behoefte heeft
keert hij huiswaarts,
der zit met de honde
zijn stoep. Maar daar z
genaar niet mee. Alli
een strengere controle
forse boete voor de
van loslopende honden
prachtige vogels nog te
en blijven de stoepei
twijfeld schoner. Dus
tebesturen... doe er wa
Mogelijk een bui
DE BILT (KNMI) - De ko
mende dagen blijft de druk bo
ven de Atlantische Oceaan
laag en boven zuidoost-Europa
hoog. Daardoor wordt er in
onze omgeving een zuidweste
lijke stroming in stand gehou
den. In deze stroming wordt
zachte en vochtige lucht naar
ons land gevoerd. Morgen be
gint de dag met wat zon, maar
in de loop van de "ochtend
neemt van het zuidwesten uit
de bewolking al toe en in de
middag en avond is de kans op
buien groot. De middagtempe-
raturen liggen rond de 18 gra
den. Zondag wordt waar
schijnlijk een mooie dag. Er
zijn perioden met zon en het is
droog. Het kwik kan zondag
plaatselijk oplopen tot 20 gra
den. Ook na zondag is het
weer wat wisselvallig, met af
en toe zon, maar ook van tijd
tot tijd enkele buien. Het blijft
echter zacht.
Weersvooruitzichten voor di
verse Europese landen, geldig
voor zaterdag en zondag:
Zuid-Scandinavië: Langs de
westkust af en toe regen. In
het zuiden en zuidoosten af en
toe zon. Middagtemperatuur
van 9 graden langs de zuid
westkust, tot 14 graden in het
zuiden en zuidoosten.
Britse Eilanden: Vooral in het
westen en noorden af en toe
regen of buien. In het zuidoos
ten ook perioden met zon.
Middagtemperatuur van 13
graden in het noordwesten tot
18 graden landinwaarts in het
Zuidoosten.
Benelux, midden- en zuid
west-Frankrijk: Perioden met
zon, afgewisseld door enkele
buien, mogelijk met onweer.
Middagtemperatuur van 15
graden bij zee tot 20 graden
landinwaarts. In zuidwest-
Frankrijk tot 24 graden.
I di:
Midden- en zuid-Dii
oost-Frankrijk: Flinke
den met zon. Op zonda spl
naar het westen mogel
bui. Middagtemperatuu
22 graden.
Spanje en Portugal: Op
wat regen, zondag m
wolking en plaatselijk
Middagtemperatuur
graden in het noordwe
27 graden in het zuidoo
zondag iets koeler.
Italië en Joegoslaviscl
Zonnig. Op zaterdag i
Joegoslavië en zuidoo
nog een enkele bui. 1
temperatuur op zaterda
19 graden, op zondag
ger.
DE
