Jongeren binden zich niet
aan alternatieve religies
Deelname aan oecumene
is pastorale hoofdzaak
CcidócSomoC
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
kerk
wereld
Raad van
Kerken
hernieuwt
contact
met PLO
H.IJJ.U.IIil.Uil
Wiesenthal
prijst paus
RK Kerk Oostenrijk in 1938 in verwarring door lege beloften"
DONDERDAG 10 MAART 1988 PAGIN
Amerikaanse onderscheiding voor boek Miep Gies
NEW YORK Het boek van Miep Gies, Herinneringen aan
Anne Frank, dat uit het Engels werd vertaald, is in de Vere
nigde Staten onderscheiden met een Christopher-prijs. De
prijzen worden sinds 1949 uitgereikt ter bemoediging van
creatieve personen die ernaar streven „de hoogste waarden
van de menselijke geest" tot uitdrukking te brengen. De orde
der Christophers, in 1945 opgericht, verbreidt via het geschre
ven woord, radio en tv haar boodschap dat ook individuele
mensen positieve veranderingen te weeg kunnen brengen.
Het motto van de Christophers is gebaseerd op een oud Chi
nees gezegde .Het is beter één kaars aan te steken dan te
vloeken op de duisternis'. In totaal werden dit jaar 79 schrij
vers. tv- en filmmakers met een Christopher-prijs onder
scheiden.
'Fotograaf van dienst' voor doopzondagen
ZWIJNDRECHT De eerste zondag van de maand heeft in
de hervormde gemeente in Zwijndrecht de naam 'doopzon-
dag' gekregen. De kerkeraad streeft ernaar op deze zondag
doopdiensten te houden. Ook heeft de raad daarvoor 'fotogra-
fen-van-dienst' aangewezen. Tot voor kort was de reactie van
de kerkeraad op verzoeken om bij bediening van de doop te
mogen fotograferen steeds negatief. Men vond foto's maken
bij de bediening van het sacrament storend. Toen de verzoe
ken echter regelmatig terugkwamen wijzigde de raad zijn
standpunt. Bij huwelijken was het immers ook allang toege
staan. De kerkeraad besloot wel het gebeuren in eigen hand
te houden. Enkele goede amateur-fotografen is gevraagd
voortaan in elke doopdienst foto's te maken. Deze fotografen
doen bij toerbeurt dienst.
AMERSFOORT De
Raad van Kerken in Ne
derland heeft binnenkort
een „informatief ge
sprek" met de vertegen
woordiger van de PLO in
Nederland, Afif Safieh.
De PLO-vertegenwoordi-
ger heeft enige maanden
geleden om zo'n ontmoe
ting verzocht.
Eind 1984 heeft de Raad van
Kerken een eerste ontmoeting
gehad met de PLO-vertegen-
woordiger in Nederland, de
inmiddels overleden Ghazi
Khoury. Dat gesprek stuitte
op fel verzet van het Overleg
orgaan van joden en christe
nen in Nederland (OJEC) om
dat de Raad de afspraak
schond het OJEC vantevoren
op de hoogte te stellen. Het
OJEC heeft in januari bij het
jaarlijkse overleg met de Raad
van Kerken laten weten „het
bijzonder te betreuren" als de
Raad de uitnodiging van de
PLO-vertegenwoordiging zou
accepteren, zo deelt OJEC-be-
stuurslid drs. R.M. Naftaniël
desgevraagd mee. Ook nu be
treurt het OJEC de afspraak.
Desalniettemin heeft het
OJEC waardering voor de
uitgangspunten van de Raad
voor het gesprek. In zijn ant
woord aan de PLO-vertegen-
woordiger Safieh, die zichzelf
aanduidt als rooms-katholiek,
herinnert de Raad er „voor
alle duidelijkheid" aan reeds
in oktober 1979 een standpunt
inzake het Midden-Oosten te
hebben ingenomen, waar de
Raad nog steeds achter staat.
Het is volgens de Raad nood
zakelijk dat de PLO het recht
van Israël op een erkende en
veilige grezen erkent en
evenzeer dat Israël het zelfbe
schikkingsrecht van de Pales-
tijnen in een eigen staat er
kent. Deze wederzijdse erken
ning behoeft volgens de Raad
geen voorwaarde voor onder
handelingen te zijn. maar be
hoort daarbij wel een belang
rijk agendapunt te zijn.
Terwijl de Raad van Kerken
het contact met de PLO-ver
tegenwoordiging hernieuwt,
heeft de stichting Christenen
voor Israël er bij minister
Van den Broek op aangedron
gen alle contacten met de
PLO te verbreken en het
PLO-kantoor in Den Haag zo
spoedig mogelijk te doen slui
ten.
ICTO verwerpt
bezorgdheid IKV
ROTTERDAM Het Inter-
kerkelijk Comité Tweezijdige
Ontwapening (ICTO) ver
werpt de oproep van het In
terkerkelijk Vredesberaad
(IKV) aan de kerken om zich
uit te spreken tegen plannen
van de NAVO tot modernise
ring van de korte-afstandsra-
ketten Het ICTO-bestuur
wijst er in een verklaring op
dat IKV en de rk vredesbe
weging Pax Christi nimmer
reppen over de activiteiten
van de Sovjets zoals de op
bouw van de Sovjet-macht
aan de uiterst kwetsbare
flank van de NAVO. Volgens
het ICTO leidt het IK V-ge
drag weer tot een onheilzame
polarisatie.
Nederlands Hervormde Kerk
Beroepen te Stavoren P.L. Wansink.
kand te Utrecht. Aangenomen naar
Waal-Koog en Den Hoorn J Kok.
kand te Amsterdam die bedankte
voor Hindeloopen (Herv - Geref.).
Gereformeerde Kerken
Aangenomen naar Heemskerk drs.
F.L Bakker te Hoogkerk, beroepen
te Klaaswaal A Bac te Bodegraven,
te Meeuwen D. Hakkenberg te Gro
ningen die bedankte voor Fort
Macleod (Canada).
Gereformeerde Kerken Vrijge-
Beroepen te Helpman H Jagersma
te Bergentheim -
tc* Zuidhorn H Geertsma te Goes.
Baptisten Gemeenten
Beroepbaarstelling P W M Egberts.
Karpaten 102. 3524 DH Utrecht, tel:
030-897399.
„Oosterse bewegingen trekken marginale aantallen
AMERSFOORT Het
Leger des Heils is bij de
Nederlandse jeugd veel
populairder dan allerlei
oosters georiënteerde re
ligieuze bewegingen. Met
het Humanistisch Ver
bond voelen zich twee
keer zoveel jongeren ver
want dan met Youth for
Christ (tien procent tegen
vijf procent).
Een en ander blijkt uit een
onderzoek dat drs. Joep de
Hart deed onder HAVO- en
VWO-scholieren. Hij deed
globale uitspraken over zijn
onderzoek op een studiedag
van de Raad van Kerken over
alternatieve religiositeit. Be
wegingen als de Bhagwan, an
troposofie en Hare Krishna
blijken slechts marginale aan
tallen jongeren te trekken,
ontdekte De Hart. De grote
publiciteit die veel van deze
bewegingen weten te bewer
ken is dan ook des te opval
lender, oordeelde hij.
Globaal genomen zegt zeven
procent van de jeugd betrok
kenheid te voelen bij een of
meerdere oosterse stromin
gen; zo'n zestien procent voelt
zich thuis bij allerlei christe
lijke bewegingen en zo'n ne
gen procent van de jeugd mag
het Humanistisch Verbond tot
z'n achterban rekenen.
Tegenover de vrij massale
ontkerkelijking van de jeugd,
ontwikkelt zich dan ook niet
een echt alternatief circuit.
Veel meer is er sprake van
een „religieus niemandsland"
waar jongeren naar toe gaan
na de uittocht uit de kerk. In
hun geestelijke bagage zit een
veelheid van „ingrediënten:
van de bijbel via het makro-
biotisch kookboek tot en met
een boekje over ufologie.
Een kleine minderheid be
schouwt zichzelf als niet-reli-
gieus of als niet-gelovig en
velen hebben interesse in al
lerlei „alternatieve" onder
werpen en thema's. Bijna
veertig procent zegt dat het
zoeken naar een eigen levens
beschouwing een belangrijke
plaats in hun leven inneemt.
Om te zeggen dat de uittocht
Het Leger des Heils is bij de jeugd populairder dan menige oosterse stroming.
foto: milan konvalinka
uit de kerk wordt veroorzaakt
omdat de kerk geen antwoord
heeft op de wereldproblemen
zoals de jeugd die ervaart,
noemde hij „te gemakkelijk".
De onverschilligheid van jon
geren tegenover de kerk zou
weieens veel belangrijker
kunnen zijn. De kerk, die
veel mensen samen brengt
rondom centrale geloofswaar
heden, voldoet niet aan de
wensen van de jeugd, onder
meer: individualiteit en de
nadruk op de eigen ervaring.
De Hart vroeg zich in zijn on
derzoek ook af hoe populair
allerlei thema's en onderwer
pen van het „alternatieve oos
terse circuit" zijn. Reïncarna
tie, buitenaardse beschavin
gen (ufologie) en parapsycho
logie blijken interessante on
derwerpen te zijn voor be
trekkelijk veel jongeren. On
geveer de helft van de onder
zochte jongeren gaf te kennen
zich nog nooit in één van de
genoemde „alternatieve on
derwerpen" te hebben ver
diept. Maar het percentage
jongeren dat zich daadwerke
lijk met zo'n onderwerp heeft
beziggehouden is ook vrij
hoog: zo'n dertig procent zegt
zich te hebben verdiept in
meerdere van zulke onder
werpen.
Opvallend is de weerstand
van veel jongeren tegen
Bhagwan en tegen de Sciento
logy Kerk. Bij de christelijke
bewegingen zijn de Jehova's
de gebeten hond. Mormonen,
Camous Crusade for Christ,
Navigators en de Pinksterbe
weging wekken de afkeer op
van zeventig procent van de
jongeren die deze bewegingen
kennen. Ongeveer twintig
procent van hen hebben be
zwaren tegen het Leger des
Heils.
De onderzoeker besteedde af
zonderlijk aandacht aan astro
logie en horoscopen lezen.
Vijfentachtig procent van de
scholieren leest „wel eens"
een horoscoop en ruim dertig
procent leest ze vaak. Ruim
de helft van de horoscoop-le
zers hecht geen geloof aan de
astrologie. Kennelijk zijn er
andere motieven om de stuk
jes, ondanks het ongeloof,
toch te lezen, aldus De Hart.
Opmerkelijk is dat de jonge
ren die zich thuis voelen in de
christelijke bewegingen als
Youth for Christ, overwegend
kinderen zijn uit een sterk
kerkelijk betrokken gezin.
Vaak gaat het om gezinnen
uit de kleinere protestantse
kerken.
LÜTSEN KOOISTRA
BISSCHOP MÖLLER:
GRONINGEN „Gelo
ven is minder vanzelf
sprekend geworden en
schijnt moeilijker dan het
was. In het noorden van
het land ervaren wij dat
heel sterk. Daarom heb
ben christenen van ver
schillende kerken elkaar
eigenlijk heel hard nodig
bij de beleving van het
geloof en bij de verkondi
ging van dit geloof aan
andere mensen". Aldus
bisschop dr. J. B. Möller
van Groningen in zijn
vastenbrief aan de gelovi
gen in zijn bisdom.
Het schrijven, getiteld 'Deel
name aan de oecumene, een
pastorale hoofdzaak', vormt
een vervolg op de gezamenlij
ke brief van de Nederlandse
bisschopppen van vorig jaar
('Onze oecumenische opdracht
een prioriteit') en werd door
de bisschop vorig jaar reeds
aangekondigd. Het "oecume
nisch vuur" kan volgens de
bisschop van Groningen bran
dend worden gehouden door
gebed, uitwisseling van gelo
ven en gezamenlijke dienst
aan de samenleving.
Oecumene moet volgens mgr.
Möller veel aandacht krijgen.
omdat „de wil van Christus is
dat zijn volgelingen één zijn".
Daarnaast is er de praktische
reden van de toenemende on
kerkelijkheid, waarbij boven
dien het probleem van de ge
mengde huwelijken komt.
..Het is voor de gemengd hu
wenden heel belangrijk dat zij
ook vanuit hun geloof zich
goed op hun huwelijk voorbe
reiden en dat de kerken con
tact met hen houden als zij
eenmaal getrouwd zijn. Dat
gaat alleen maar goed, als de
kerken nauw samenwerken".
Het feit dat de eucharistie niet
gezamenlijk met reformatori
sche christenen gevierd kan
worden, is volgens de bis
schop een probleem. Maar,
hoewel „de viering van de eu
charistie het onvervangbare
hoogtepunt van onze ere
dienst is en wij die op zondag
behoren mee te vieren", heeft
de Rooms-Katholieke Kerk
„altijd grote waarde toege
kend aan allerlei andere vor
men van gebed en eredienst",
aldus mgr. Möller tot degenen
die moeite hebben met andere
vormen van eredienst. Ker
ken kunnen de oecumene
verschillend vorm geven, zo
vindt de bisschop, waarbij hij
wijst op de mogelijkheid tot
deelname in het conciliaire
proces.
Veel van wat een parochie of
gemeente doet, kan in oecu
menisch verband worden ge
daan. Het is dus zaak „ons tel
kens af te vragen in hoeverre
ons werk reeds oecumenisch
is of zou kunnen worden.
Wanneer de wil aanwezig is,
kan een weg gezocht
worden."
Dit schrijft de Sint Willi-
brordvereniging voor oecu
mene in het werkplan voor
plaatselijke oecumene, geti
teld „Oecumene - Wat kan
een parochie/gemeente
doen?" Het 68 bladzijden tel
lend geschrift, voor een tien
tje bij de Willibrordvereni
ging verkrijgbaar, (Walpoort
10. Antwoordnummer 10543,
5200 WB 's-Hertogenbosch)
geeft tientallen voorbeelden
voor oecumenische samen
werking op het plaatselijk
vlak.
Het werkplan begint met de
vraag waar de parochie of ge
meente oecumenisch staat.
Vervolgens komen er sugges
ties die in bijna alle parochies
en gemeenten mogelijk zijn.
Genoemd worden de week
van gebed voor de eenheid,
de nationale bijbelzondag, we
reldgebedsdag, dag of week
van de arbeid, dodenherden
king, aandacht voor de Oos
terse Kerken, vredesweek,
Willibrordzondag alsmede
veertigdagentijd advent
Bisschop Möller foto: anp
Kerstmis oudejaarsavond.
Het volgende hoofdstuk bevat
suggesties voor parochies en
gemeenten die al verder zijn.
Zo kan de oecumene een
plaats krijgen in de liturgie
(bijvoorbeeld bij de schuldbe
lijdenis), op de kabel, in een
informatieblad of in plaatselij
ke samenwerking. Vorming
en onderwijs komen aan de
orde, bijbelstudie en leerhuis,
ethische vraagstukken en on
derwijs.
Het laatste hoofdstuk, Samen
op Weg genaamd, is gewijd
aan samenwerking bij de
voorbereiding van de liturgie
(woorddienst, zaterdagavond-
dienst), in de winterprogram-
ma's, in pastoraat, diakonie en
evangelisatie.
Het werkplan bevat veel ver
wijzingen naar bruikbare pu-
blikaties, zowel rooms-katho-
lieke als protestantse. Achter
in is een uitvoerige adreslijst
van allerlei (oecumenische)
organisaties opgenomen.
De dwalingen van een
grote geest zijn leerzamer
dan de waarheden van
een kleine.
WENEN Als autoriteit
op ethisch gebied is de
Rooms-Katholieke Kerk
volgens ir. Simon Wie
senthal moreel verplicht
zich te rehabiliteren voor
het anti-semitisme in
haar verleden. Wiesent
hal, directeur van het
Joods Documentatiecen
trum in Wenen, verwacht
in dat opzicht veel van de
huidige paus Johannes
Paulus II, die in tegen
stelling tot vroegere pau
sen geen antisemiet is.
Wiesenthal zegt in een
vraaggesprek met „Kirche
Unten", een kerkelijk
maandblad in Oostenrijk,
dat hij „veel vertrouwen" in
deze paus heeft. „Voor hem
heeft geen paus zich zó posi
tief over de joden en zó ne
gatief over het anti-semitis
me uitgelaten."
Deze paus was zelf slachtof
fer van de nazi's: hij heeft
zich voor hen moeten ver
bergen. Door te waarschu
wen heeft hij enige joodse
gezinnen geholpen. „Hij was
niet onverschillig. Daarom
kan men van hem meer
verwachten dan van iemand
die niet zulke ervaringen
heeft gehad." De paus weet
heel goed dat er geen joodse
familie is die geen familielid
heeft verloren. Dat geldt
ook voor bijna alle Poolse
gezinnen. „Daarom is deze
paus geschikter voor een di
aloog met het jodendom dan
een Italiaanse paus."
Pius XII, die van 1939 tot
1958 paus was, zag welis
waar in het nationaal-socia-
lisme een vijand van de
kerk, maar het communis
me was voor hem een nog
grotere vijand.
Leerstoel
bijbelvertalen
aan VU
HAARLEM De Vrije
Universiteit in Amster
dam krijgt met ingang
van september een bij
zondere leerstoel bijbel-
vertalen. Het voorstel er
toe is afkomstig van het
Nederlands Bijbelgenoot
schap (NBG) dat de ook
de kosten (ongeveer
10.000 gulden per jaar)
voor zijn rekening
neemt.
Het is de bedoeling dat via de
leerstoel - tot nu toe de enige
in heel de wereld - de weten
schappelijke basis voor het
bijbelvertalen meer aandacht
krijgt. De bijzondere hoogle
raar, die een dag per week
gaat doceren, wordt nog deze
maand benoemd. De nieuwe
leerstoel, die wordt onderge
bracht bij de faculteit lette
ren en theologie, moet nauw
aansluiten bij de al bestaande
tweejarige opleiding tot bij
belvertalen aan de VU.
Het NBG heeft het initiatief
tot de leerstoel genomen om
dat er op het moment meer
aan bijbelvertalen wordt ge
daan dan ooit, aldus informa
tiesecretaris J.J. van Capelle-
veen. „In deze eeuw is de bij
bel in drie keer zoveel talen
vertaald als in de negentien
eeuwen daarvoor. In 1900 be
stonden er gehele of gedeel
telijke vertalingen in 485 ta
len. Uit de jongste cijfers
blijkt dat er vertalingen zijn
in 1884 talen."
Vooral de laatste jaren is de
belangstelling groeiende voor
de 'verschillende vertaalme
thoden. De twee belangrijk
ste zijn -de idiolecte, waarin
zo letterlijk mogelijk wordt
vertaald, en de functioneel-
dynamische vertaling, waar
in het overbrengen van de
bedoeling van de tekst voor
op staat. Het NBG wil via de
leerstoel een wetenschappe
lijke bijdrage leveren aan de
discussie over welke methode
de voorkeur verdient.
WENEN Het aanvankelij
ke enthousiasme van de Oos
tenrijkse bevolking in 1938
voor de 'Anschluss' bij het
Duitse rijk is volgens de Oos
tenrijkse bisschoppen te ver
klaren vanuit de grote werk
loosheid en de partijpolitieke
spanningen in het land en het
oude verlangen van veel Oos
tenrijkers naar inlijving in
een groot Duits rijk.
Ook de toenmalige bisschop
pen lieten zich door de „lege
beloften en de nu nog nauwe
lijks voor te stellen druk van
de omstandigheden" verlei
den tot een positieve opstel
ling tegenover de Duitse in
val, zo schrijft de voorzitter
van de Oostenrijkse rk bis
schoppenconferentie, aartsbis
schop Karl Berg van Salz
burg, in een herderlijke brief
naar aanleiding van de her
denking morgen van de Ansc
hluss in 1938.
De pro-Hitlerhouding van de
RK Kerk werd vervolgens al
snel betreurd na de „onge
hoorde propaganda", aldus
Berg. Spoedig was duidelijk
geworden dat de „onverenig
bare tegenstellingen tussen de
nationaal-socialistische ideolo
gie en het evangelie niet door
aanpassingen waren te ver
bergen". Het kerkelijke leven
ondervond grote hinder en
veel katholieken werden we
gens hun overtuiging „sterk
benadeeld en soms zelfs ge
vangen genomen of gedood".
Met „pijn in het hart denken
we in dat verband aan de tal
loze joodse medeburgers, wier
vernietiging tot de bloed
schuld van onze eeuw moet
worden gerekend", schrijft
De Oostenrijkse schuld van
vijftig jaar geleden moet vol
gens Berg goed worden ge
maakt door te streven naar
verzoening. Vooral nu is een
„volledig nieuwe en ingrij
pende koerswijziging noodza
kelijk", zo schrijft de aartsbis
schop, die in zijn herderlijke
brief met geen woord rept
over de discussie rond het
oorlogsverleden van de Oos
tenrijkse president Waldheim.
Gevolgen van een kaping
stijnse bevrijdingsorganisatie PLO, heeft deze week ni^jce
kaping van een bus met Israëlische burgers en het exiinie
ren van een van de inzittenden, een spoedige totstandki Nei
van een vredesregeling voor het Midden-Oosten no;
waarschijnlijker gemaakt. Het moet trouwens niet w
uitgesloten dat de kapingsactie, waarbij zes doden en ac ^g,
wonden vielen, bewust is uitgevoerd om de pogingen t< jere
op gang brengen van een vredesoverleg te doorkruisei k w
len
EVENALS kabinet en volk van Israel is ook de PLO Ojort;
ling sterk verdeeld en de kaping kan worden gezien al me
gevolg van die gespletenheid binnen de Palestijnse org.
tie. Van de andere kant past de actie volledig binnen
voering van de militaire operaties" tegen Israel, die daa
de kaping in een officiële PLO-verklaring in Nicosia is
kondigd. In het jargon van de PLO moeten „militaire o 0]
ties" immers niet worden verward met acties tegen mil
doelen; in verreweg de meeste gevallen zijn Israëlische,,
gers er het doelwit van.
EN
MET de actie heeft de PLO in elk geval volledig in de
gespeeld van de Israëlische premier Shamir en de andeiUj
viken in zijn kabinet, die niets voelen voor de voorstellelg
de Amerikaanse minister van buitenlandse zaken GL^
Shultz tijdens zijn pendelreis heeft ontvouwd. De Aincj
kaanse plannen voor Palestijnse autonomie richten zich Lsj
eerste plaats tot Israel, zodat het Israëlische antwoord hjj
send is voor de komende ontwikkelingen.
Na de tweede ronde van Schultz' missie had de Israejor
minister, van buitenlandse zaken Peres te kennen gegevjze
kern van de Amerikaanse voorstellen niet af te wijzen,
voelde er wel voor gebied af te staan aan de Palestijn!
ruil voor vrede. Na de bloedige buskaping en dat I is
niemand te verbazen heeft hij zich aangesloten bij dö^
ontwaardigde Israëlische protesten. De actie, aldus
laat de wereld weer eens duidelijk zien, waarom Israelj,n(j;
gert met de PLO te onderhandelen. Es i
nes
BlNNEN kabinet en volk van Israel is de eensgezin^p
gegroeid, zodat premier Shamir volgende week aanzi^iiai
zelfverzekerder naar Washington zal reizen. De hoopten
Amerika bij dat overleg voldoende druk zou kunnen onft T
kelen om Shamir tot meer inschikkelijkheid te bewegeif
al niet groot, maar is nu helemaal vervlogen. Jge]
'is
De premier heeft verklaard pas na terugkeer in eigeriM-
formeel namens het Israëlische kabinet te zullen reager^J.
de recente Amerikaanse voorstellen. Verwacht kan W(|raj
dat Israel niet zal willen afwijken van de Camp-Davi,e
koorden uit 1978, die slechts voorzien in een vorm van (g
stijnse autonomie na een overgangsperiode van vijf jaa|nd|
met dat standpunt blijft het vredesproces in het Midden*us
ten volledig geblokkeerd.
jthc
MET de buskaping, die overigens deel uitmaakt vanp v
groot aantal mislukte Palestijnse infiltratiepogingen in cF'r
gelopen dagen, heeft de PLO de kans op vrede dus een
stuk teruggeschroefd. Een ander gevolg is dat niet allee£"tn
rael maar de hele wereld weer eens is geconfronteerd m^ f
PLO in zijn meest extreme gedaante: een onderling Ard<
verdeelde organisatie, waarbinnen belangrijke groepend"
nog isteeds uit zijn op het wegvagen van de staat Israeli"
OOK de buskaping kan de nog steeds voortdurende gr!
lijke gewelddadigheden van de Israëliërs tegen Pales*
betogers niet rechtvaardigen. Voor hen, die vroegere bl|
ge aanslagen van de PLO in en buiten Israel minder
voor ogen hadden, zal de houding van de Israëliërs er
licht wat begrijpelijker door zijn geworden; hetgeen ietk
heel anders is dan er begrip voor hebben.
Later op de dag regen
DE BILT (KNMI) Van
nacht en morgenochtend valt
er weinig of geen regen. Door
dat de westenwind, matig en
aan de kust zelfs vrij krachtig
blijft, koelt het vannacht wei
nig af De minima variëren
van 1 tot 4 graden. Een nieu
we oceaanstoring trekt mor
gen vanaf de oceaan via
Schotland in onze richting. De
bijbehorende bewolking be
reikt in de loop van de dag ons
land. Waarschijnlijk gaat het
in de middag vanuit het wes
ten regenen. De aanstromende
lucht is met erg koud, op veel
plaatsen kan het een graad of
8 worden. De wind is westelijk
en neemt toe tot vrij krachtig
in het binnenland en mogelijk
hard aan de kust en op het
IJsselmeer.
Weersvooruitzichten voor de
Europese landen geldig voor
morgen en zaterdag:
Zuid-Scandinavië: Van tijd tot
tijd sneeuw. Overdag tempera
turen om het vriespunt; meer
naar het noorden lichte vorst,
's Nachts overwegend matige
vorst.
Britse Eilanden: In het zuiden
en westen overwegend droog
en nu en dan zon. In het noor
den en noordoosten af en toe
wat regen of enkele buien.
Middagtemperatuur van 4 gra
den in Schotland tot 10 graden
in het zuiden en westen.
Denemarken. noordwest-
Duitsland: Van tijd tot tijd re
gen of buien; vooral meer naar
het noordoosten ook sneeuw
Middagtemperatuur van 3 tot
7 graden.
Benelux. midden-Duitsland:
Van tijd tot tijd regen of enke
le buien: in Duitsland met
sneeuw. Middagtemperatuur 5
tot 8 graden; boven 600 meter
onder nul.
Noordoost-Frankrijk, zuid-
Duitsland: Wolkenvelden.
Vooral in Duitsland af en toe
toe wat regen of sneeuw. Mid
dagtemperatuur van 7 graden
in noordoost-Frankrijk tot 4
graden in zuid-Duitsland. Bo
ven rond 800 meter overdag
onder nul.
Zuidwest-Frankrijk:
met zon, vooral meer 1
zuiden. Droog. Middagtef
ratuur van 9 graden meer®
het noordoosten tot 15 gr 11
langs de Middellandse zeÉ~
Alpengebied: Vooral irJ
noordoostelijk deel af e^
sneeuw. Vooral in het zfl
zon. Nul-graden-grens ovl
aan de noordzijde op
1000 meter hoogte;
zuidzijde op 1200 a 1600 1
hoogte.
Spanje. Portugal: Zonniéj'
het noorden enkele woE
velden. Middagtemper^i
van 14 graden in het no<X
tot 20 graden in het zuidf
Portugal.
Italië en Joegoslavische
Perioden met zon. Eerst i
zuiden en zaterdag ook
af en toe een bui of
Middagtemperatuur van
graden in het noordoostejl
12 a 16 graden elders.
