Massale belangstelling voor
uitvaart kardinaal Alfrink
kerk
wereld
„Winnaar van het concilie, verslagen in Nederland"
weer
brieven
lezers
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
Schoon: „Christenen kunnen geweldig intolerant zijn'
PAUS STUURDE TELEGRAM VAN DEELNEMING
Geteisterd Roemenië
'r lil
CeidóöSommtl
VRIJDAG 18 DECEMBER 1987 PA®
AMSTERDAM Christenen kunnen zowel naar anderen toe
als onderling geweldig intolerant zijn. Tegenover andersden
kenden prediken ze de God der wrake. Ten aanzien van het
jodendom blijkt hun intolerantie onder meer uit de jodenzen-
ding.
Naar binnen toe is het christelijk absolutisme echter feller. In
bepaalde christelijke groepen en sekten is zelfs sprake van
geestelijke terreur, zoals moge blijken uit het optreden van
sommige rooms-katholieke bisschoppen.
Dat betoogde de gereformeerde predikant dr. S. Schoon, voor
zitter van het Overlegorgaan van Joden en Christenen (OJEC)
donderdag op een forumavond over „godsdienst en intoleran
tie" in Amsterdam. Het was de eerste bijeenkomst van de dit
najaar opgerichte jongerenwerkgroep van het OJEC. Het mo-
notheïstische karakter (geloof in één God) in zowel het joden
dom als het christendom is debet aan de zo vaak voorkomende
intolerantie onder christenen en joden, aldus Schoon. Hij be
klemtoonde dat tolerantie „de ander ruimte geven" haar
grenzen heeft. „Niet alles wat zich religieus aanbiedt is te tole
reren. bijvoorbeeld religieus antisemitisme." Volgens de hoofd
redacteur van het weekblad De Tijd, A. Kuiper, staat religie
vaak op gespannen voet met de rechten van burgers en zouden
daarom daarom in elk land kerk en staat gescheiden moeten
zijn. Kuiper hekelde het toenemend gebruik van religieuze ar
gumenten voor het verkrijgen van een politiek gelijk door be
paalde groeperingen in Israël. De steeds vaker en feller oplaai
ende ruzie tussen „vrijen en vromen" in Israël bedreigt het
voortbestaan van de joodse staat, aldus Kuiper.
Er zijn geen erger
doven dan zij die niet
willen horen
Nederlandse zegswijze
Joodse
publicatie
omstreden tekst
van Fassbinder
DEN HAAG „Zuiver voor
intern gebruik" is in het in
formatiebulletin van de Ne
derlandse afdeling van de in
ternationale joodse broeder
schap „B'nai BTith" (zonen
van het verbond) de tekst
van het omstreden toneelstuk
„De vuil, het stad en de
dood" van Rainer Werner
Fassbinder gepubliceerd.
Dit heeft de voorzitter van
de loge Den Haag-Rotter
dam-Leiden van B'nai B'rith,
R. Simon, meegedeeld. Het
Nieuw Binnen „B'nai B'rith"
Nederland vindt momenteel
een interne discussie over
Fassbinder's stuk plaats. In
dat kader werd het stuk af
gedrukt in „B'nai B'rith Be
richten", dat uitsluitend aan
de ongeveer 400 leden in Ne
derland wordt toegezonden.
De publikatie is in joodse
kringen op kritiek gestuit.
De Haagse rabbijn Lody van
de Kamp heeft volgens het
Nieuw Israëlitisch Weekblad
na de publicatie bedankt
voor het lidmaatschap van
„B'nai B'rith". Richard Stein,
voorzitter van de Stichting
bestrijding antisemitisme
(STIBA), noemt de publicatie
„een hoogst smakeloze actie".
Ook Ronny Naftaniël, direc
teur van het Centrum voor
documentatie en informatie
Israël (CIDI), acht de publi
catie „smakeloos", aldus het
NIW.
Afscheidsboek
voor drs. E.
Hazelaar
LUNTEREN Tijdens een
receptie in Lunteren is aan
drs. E. Hazelaar, de schei
dend algemeen secretaris van
de Gereformeerde Kerken,
een bundel opstellen aange
boden.
Onder de titel „Kerk in
orde" hebben diverse au
teurs, onder wie oud-synode
voorzitter dr. H.J. Kouwen-
hoven verhalen geschreven
over de ontwikkelingen in en
rond de Gereformeerde Ker
ken. Drs. Hazelaar heeft door
zijn functie gedurende twin
tig jaar veel bijgedragen aan
die ontwikkelingen.
Behalve het opstel van dr.
Kouwenhoven zijn in het „li-
ber amicorum" bijdragen op
genomen van prof. dr. J.
Plomp, mevrouw mr. E. Ei
kerbout, ds. P. van Ooster-
houdt, drs. LK.C., van Drim-
melen, ds. P. Schravendeel
en prof. dr. H.B. Weijland.
Het boekje: „Kerk in orde" is
uitgegeven bij Kok in Kam
pen.
UTRECHT Het aarts
bisdom Utrecht verwacht
grote drukte bij de uit
vaartplechtigheden van
kardinaal Alfrink en als
gevolg daarvan teleur
stellingen voor mensen
die de avondwake en het
uitvaartdienst voor kar
dinaal Alfrink willen bij
wonen. Deze plechtighe
den worden gehouden in
de kathedrale kerk Sint
Catharina te Utrecht, die
slechts plaats biedt aan
een bescheiden aantal
personen.
De plechtigheden zijn in
principe voor genodigden. In
beide gevallen blijft er
slechts een zeer beperkt aan
tal vrije plaatsen over, aldus
het aartsbisdom.
De avondwake op dinsdag
heeft een diocesaan karakter.
Met het oog op een represen
tatieve vertegenwoordiging
zal het aartsbisdom uitnodi
gingen verzenden. Bij de uit
vaartdienst op woensdag zijn
de meeste plaatsen gereser
veerd voor diocesane, natio
nale en internationale geno
digden.
Voor iedereeen die dat wil, is
er gelegenheid afscheid te
nemen van'de overledene op
dinsdag van 10 tot 19 uur en
na afloop van de avondwake,
die om 19.30 uur begint, tot
22 uur in de Catharinakerk
in de Lange Nieuwstraat te
Utrecht. In het aartsbisschop
pelijk paleis aan de Malie
baan bestaat geen gelegen
heid het condoleanceregister
te tekenen. Bloemen gaarne
voor dinsdag 18 uur aan de
Catharinakerk afgeven, zo
laat het aartsbisdom weten.
Paus Johannes II is „diep ge
troffen" door de dood van
kardinaal Alfrink. Dat heèft
hij in een condoléance-tele
gram aan kardinaal Simonis
van Utrecht laten weten.
In het telegram herinnert de
paus aan alles wat Alfrink
voor de Nederlandse kerk
gedaan heeft „in de moeilijke
periode van verandering,
overgang en vernieuwing
voor en na het Tweede Vati
caans Concilie".
Het telegram is opgesteld in
Beeld van de plechtigheden bij de opvolging van kardinaal Alfrink als aartsbisschop van Utrecht
door mgr. Willebrands in 1976
het Nederlands. De letterlijke
tekst luidt: „Diep getroffen
door het bericht van overlij
den van kardinaal Bernhard
Alfrink, emeritus aartsbis
schop van Utrecht, wil ik U,
de overige Nederlandse bis
schoppen, zijn verwanten en
alle katholieken in Neder
land mijn oprechte gevoelens
van deelneming en medele
ven betuigen. Ik bid dat de
Heer zijn trouwe dienaar
mag opnemen in zijn eeuwige
heerlijkheid en hem zo belo
nen voor al wat hij met de
rijke gaven van zijn geest en
hart gedaan heeft voor de
Nederlandse kerk, als pries
ter en exegeet en in het bij
zonder als herder van het
aartsbisdom Utrecht en voor
zitter van de bisschoppencon
ferentie in de moeilijke pe
riode van verandering, over
gang en vernieuwing voor en
na het Tweede Vaticaans
Concilie. Moge hij rusten in
vrede".
Bij gelegenheid van het over
lijden van kardinaal Alfrink
heeft de persdienst van het
Vaticaan een persbericht met
de levensloop van de kardi
naal verspreid. Het bericht
beperkt zich tot een opsom-,
ming van biografische gege
vens. Met geen woord wordt
gerept over de turbulente ja
ren waarin mgr. Alfrink de
Nederlandse kerk leidde en
de conflicten met Rome aan
de orde van de dag waren.
Verkeerd begrepen
Mgr. R. Ph. Bar, bisschop van
Rotterdam, zegt in een reac
tie dat kardinaal Alfrink als
aartbisschop maar ook daar
na een voor de Kerk in Ne
derland bepalende kerkleider
is geweest.
De Rotterdamse bisschop
heeft vele jaren een persoon
lijke band met kardinaal Af-
rink gehad. In 1954 werd
mgr. Bar, na zijn overgang
naar de Rooms-Katholieke
Kerk, door mgr. Alfrink in
de kapel van het aartsbisdom
gevormd.
Bisschop Bar meent dat wat
bij de kardinaal vóór al het
andere opviel, zijn duidelijke
keuze was die hij gemaakt
had voor de lijn die hij wilde
volgen. Hij week daarvan
niet af. „Ik zelf heb van zeer
nabij meegemaakt", aldus
bisschop Bar, „hoe de liefde
van de Kerk alles overheer
send was in het leven van de
oude kardinaal. Maar zoals
wij allen weten zijn liefde en
vaak de manier waarop die
zich uit weieens moeilijk te
begrijpen. Daarom ook is de
kardinaal nogal eens
verkeerd begrepen en het
voorwerp geweest van niet
altijd terechte kritiek".
„De geschiedenis van kardi
naal Alfrink", aldus mgr.
Bar, „zegt veel over de kardi
naal zelf, maar evenveel over
de Nederlandse katholieken.
Hij is nu bij de Heer die hij
heel zijn leven heeft gediend
en verkondigd. Hij weet nu
ook het waarom van veel
van wat in dit leven raadsel
achtig bleekf. Wij bevelen
onszelf en de Kerk in Neder
land bij hem aan opdat mede
door zijn voorspraak wij de
wegen mogen vinden die hij
ons probeerde te wijzen", al
dus mgr. Bar.
Kardinaal Willebrands die in
1976 kardinaal Alfrink op
volgde als aartsbisschop van
Utrecht, verklaarde dat kar
dinaal, Alfrink de Kerk zag
als de gemeenschap der gelo
vigen. Naar zijn oordeel be
sefte mgr. Alfrink dat er eni
ge tientallen jaren voor nodig
waren om te leren hoe die vi
sie op de Kerk het beste
vorm kan krijgen. „In deze
moeilijke overgangstijd is
kardinaal Alfrink een goede
leider van het aartsbisdom
geweest."
Kardinaal Alfrink heeft ge
heel voor de Kerk geleefd
met alle problemen en moei
lijkheden die hij daarbij ook
zelf ondervonden, aldus Wil
lebrands. Hij schetste zijn
voorganger als een man van
grote intellectuele kracht,
waarvan deze niet alleen als
hoogleraar maar ook als lei
der van het aartsbisdom en
van de Nederlandse Kerk
provincie blijk heeft gege
ven.
Het overlijden van Alfrink
kwam voor Willebrands in
zekere zin onverwacht omdat
hij vorige week nog berich
ten had gehoord dat het iets
beter met Alfrink ging. Wil
lebrands was van plan tijdens
zijn kerstvakantie in Neder
land zijn voorganger in het
ziekenhuis te Nieuwegein te
bezoeken. „Alfrink heeft de
laatste maanden veel geleden
zonder daarover te klagen,"
aldus kardinaal Willebrands,
die met onder anderen zijn
opvolger kardinaal Simonis
en vicaris-generaal Vermeu
len volgende week woensdag
in de uitvaartdienst zal voor
gaan.
Mgr. Bomers, bisschop van
Haarlem zei in een reactie op
het overlijden: „Wij kunnen
kardinaal Alfrink niet beter
eren dan door in zijn geest de
eenheid te behouden, hoe
verschillend wij soms over
sommige zaken ook mogen
denken."
Kardinaal Alfrink heeft in
een moeilijke periode op een
zeer krachtige manier leiding
gegeven aan en het gezicht
bepaald van de katholieke
geloofsgemeenschap in Ne
derland, aldus bisschop Bom
ers. Aan de besluiten van het
Tweede Vaticaans Concilie,
waarin hij een groot aandeel
heeft gehad, heeft hij gepro
beerd vorm en inhoud te ge
ven in de Nederlandse kerk
provincie. Dat is niet zonder
moeilijkheden gegaan en niet
iedereen heeft hem hierin
kunnen volgen. Desondanks
heeft hij er altijd naar ge
streefd om de onderlinge
eenheid alsmede de band met
de wereldkerk te bewaren.
Dat is ook de opdracht die hij
ons nalaat na zijn dood, zo
zegt mgr. Bomers in een ver
klaring.
MGR. ALFRINK UITVOERIG HERDACHT IN ITALIAANSE PERS
(Van onze correspondent
Gerard Kessels)
ROME De Italiaanse
pers heeft de overleden
kardinaal Alfrink uitvoe
rig herdacht als een van
de hoofdrolspelers van
het concilie en als de man
die het waagde de Ro
meinse Curie de voet
dwars te zetten.
Volgens La Stampa had
Alfrink zelfs een kans
paus Johannes XXIII op
te volgen, „maar voor een
dergelijke radicale keus
was de tijd nog niet rijp".
Als het conclaaf na de dood
van de Concilie-paus Johan
nes XXIII gebroken had met
de traditie een Italiaan te kie
zen, was Alfrink de voor
naamste kandidaat geweest.
„Zijn prestige groeide even
snel als zijn invloed op de
progressieve vleugel van de
kerk en na de dood van Jo
hannes was hij de niet-Itali-
aanse kandidaat bij uitstek",
schrijft Marco Tosatti van La
Stampa.
Hij vraagt zich af welke weg
de kerk ingeslagen zou zijn
„wanneer de menigte op het
Sint Pietersplein niet gegroet
zou zijn door paus Montini
maar door een man afkomstig
uit een land „waar ook de ka
tholieken een beetje protes
tant zijn, zoals een hoge Ne
derlandse prelaat ooit tegen
ons zei".
La Stampa wijst op het proces
van restauratie in de Neder
landse kerk, dat werd ingezet
door paus Paulus VI (Monti
ni). „In 1970 en 1972 werden
twee bisschoppen benoemd,
Adrianus Simonis in Rotter
dam en Johannes Gijsen in
Roermond, die zich openlijk
hadden uitgesproken tegen
het pastorale beleid zoals de
Nederlandse bisschoppen dat
waren overeengekomen. Het
was de eerste ingreep van het
Vaticaan in de gesloten Ne
derlandse kerk. „Ons wordt
een schisma opgedrongen",
protesteerde Alfrink. Hij zag
in de benoemingen een duide
lijke afwijzing door paus Pau
lus VI van de lijn die hij
steeds had gevolgd".
Ottaviani
Met Alfrink schrijft La Repu-
blica „verdwijnt een van de
grote hoofdrolspelers van het
concilie. Na Lercaro erl de
Duitsers Döpfner en Frings is
nu alleen nog Leo Suenens
over, de vroegere aartsbis
schop van Brussel die 83 jaar
is". Uitvoerig gaat de krant in
op de aanvaring tijdens het
concilie tussen Alfrink en de
kampioen van de conservatie
ve theologie, de machtige kar
dinaal Alfredo Ottaviani, pre
fect van de Congregatie voor
de Geloofsleer. Alfrink, bij
toerbeurt voorzitter van het
concilie-overleg, „had een
voor die tijd schokkende toe
spraak gehouden", aldus La
Repubblica. „Hij had onder
meer gevraagd om de mis niet
meer in het Latijn te doen,
maar in de volkstaal. Iets wat
nu heel normaal is, maar wat
toen meteen een woedende
reactie in het latijn uitlokte
van Ottaviani, die schreeuw
de of hij misschien een revo
lutie in de kerk wilde. De
oude kardinaal was zo opge
wonden dat hij de vijftien mi
nuten overschreed die voor
elke interventie waren uitge
trokken. Mgr. Alfrink, als
voorzitter, kwam tussenbêide.
„Eminentie U moet me excu
seren", zei hij, „maar uw vijf
tien minuten zijn voorbij." Zo
legde hij.de machtigste kardi
naal van de Curie het zwijgen
op. De vergadering barste los
in een fors en lang applaus.
Van dat applaus", zo vervolgt
Repubblica, „moest Alfrink
niets hebben. Hij was een
nuchter man, buitengewoon
terughoudend, wars van elke
neiging op de voorgrond te
treden".
Celibaat
Luigi Accatoli, de gezagheb
bende Vaticanist van de Cor-
riere della Sera, schrijft dat
Alfrink „bij het concilie tot de
winnaars behoorde, maar in
Nederland werd verslagen".
Rome zei zowel nee tegen de
Nederlandse catechismus als
tegen het Pastoraal Concilie.
„Paus Montini vergaf hem
niet dat hij het verzoek van
de Nederlandse katholieken
om het celibaat af te schaffen
ondersteunde. Hij verving
hem door de bemiddelaar
Willebrands. Alfrink blijft in
herinnering als iemand die op
moedige wijze probeerde het
rooms katholicisme aan te
passen aan de Europese cul
tuur".
Minder zacht
DE BILT (KNMI) De dagen
met zeer zacht weer en veel
regen worden morgen tijdelijk
onderbroken door een droge
periode van iets langere duur
en een minder hoge tempera
tuur. Afgelopen nacht was het
voor december uitzonderlijk
zacht. In de Bilt werd de tem
peratuur niet lager dan 11.8
graden Celcius. Het was niet
alleen zeer zacht maar er wer
den ook hoeveelheden regen
gemeten van 30 tot 40 mm.
Het komend etmaal krijgen
we een ander weertype. Ach
ter een koufront, dat vanmid
dag over ons land naar het
oosten is getrokken, zal min
der zachte en drogere lucht
binnenstromen. Mogelijk krij
gen we morgenochtend zelfs
de zon te zien. Later op de dag
gaat het opnieuw regenen.
Zondag komt de temperatuur
opnieuw boven 10 graden Cel
cius.
Weersvooruitzichten voor de
Europese landen geldig voor
zaterdag en zondag:
Zuid-Scandinavië: Veel bewol
king en perioden met regen.
Middagtemperatuur ongeveer
3 graden.
Britse Eilanden: Perioden met
regen. Middagtemperatuur 10
tot 13 graden.
Benelux: Nu en dan regen.
Middagtemperatuur zaterdag
8, zondag 12 graden.
DuitslandMorgen af en toe
zon, zondag nu en dan regen.
Middagtemperatuur ongeveer
9 graden.
Frankrijk: Wolkenvelden en
in het noorden een kans op re
gen. Middagtemperatuur van
11 aan de Kanaalkust tot 17
graden aan de Riviera.
Alpengebied: Wolkenvelden
en aan de noordkant mogelijk
sneeuw. Middagtemperatuur
in de dalen ongeveer 8 graden.
Nulgraden niveau 2000 meter.
Portugal en Spanje: Zonnig.
Middagtemperatuur van 14 in
het noorden en midden tot 20
graden aan de Costa Del Sol.
Italië en de Joegoslavische
kust: Vrij zonnig. Middagtem
peratuur van 8 in het noorden
tot 17 graden op Sicilië.
Sneeuwbericht
DEN HAAG - Sneeuwbericht sa
mengesteld door de ANWB, in sa
menwerking met het KNMI. naar de
situatie van donderdag 17 december.
Dicht-bij-huis:
In België en Duitsland zijn nog geen
wintersportmogelijkheden.
Weersverwachting tot zaterdag mid
dernacht: Regen en motregen. Mid
dagtemperatuur 8 graden.
Alpengebied:
Over het algemeen zeer matige win
tersportmogelijkheden. Veel pistes
Een overzicht van de gemiddelde
sneeuwhoogten op reeds geopende
pistes in cm. (het eerste cijfer betreft
de dalen, het tweede de hogere pis-
Oostenrijk
Vorarlberg
Tirol
Salzburgerland
Karinthié
Zwitserland
Berner Oberland
Graubuenden
Wallis
land/Harz: 06 - 910 910 20
Oostenrijk 06 - 910 910 30
Zwitserland/Frankrijk/Noord-Italië
06 - 910 910 40
WEERRAPPORT HEDENMORGEN
12 12 24
11 9 17
Frankrijk
Savoie/haute Savoie 20 55
Alpes du sud 40 95
Weersverwach
dig t/m zaterdagavond:
Oostenrijk: Aan de noordzijde van de
Alpen een kleine kans op regen en
sneeuw. Nul-gradenniveau dalend tot
ongeveer 1700 meter.
Rest Alpengebied: Enkele kans op re
gen en sneeuw in Frankrijk en Zwit
serland. Nul-gradenniveau 2200 me
ter, zaterdag ongeveer 1800 meter-
Voor meer gedetailleerde informatie
uit de genoemde landen de
ANWB/KNMI sneeuwlijnen:
Belgische Ardennen/Eifel/Sauer-
regen 10 10 26
;nbui 19 14
Wie zich van de afgelopen jaren de regelmatige tn
ten van voedsel, kleding en medicijnen naar Polen h(
en de nog slechtere situatie in Roemenië kent, zal er
gelijk over verbazen dat de Roemenen gisteren voec
van West-Duitsland van de hand hebben gewezen. I
zou er geen behoefte aan hebben. Nu zijn het ook n
Roemenen die de hulp hebben geweigerd; „de" Rot
zouden elke vorm van hulp even dankbaar als gret
vaarden. Hun president en partijleider Nicolae Ce s
denkt daar echter anders over. Terwijl zijn landgenoti
de vierde achtereenvolgende winter barre tijden door
weigert hij hooghartig elke helpende hand die hem
toegestoken.
HlJ is al 22 jaar aan het bewind. In het Westen had
vankelijk een gunstig imago vanwege zijn pogingen
standelijke koers te volgen ten opzichte van Moskou
gen land ondervindt hij steeds meer kritiek, maar
zich vooral door politieterreur te handhaven. De 6
Ceausescu regeert de 23 miljoen inwoners van Roeme
ijzeren hand.
JARENLANG heeft hij zich in de gunst van westelii
ders als Nixon en De Gaulle mogen verheugen, omdat'
waagde een wat liberalere lijn te volgen dan de andere
bloklanden. Maar van dat gunstige beeld is weinig
bleven. Juist op een moment dat Gorbatsjov serieuze
gen doet de Russische samenleving op een meer den
sche leest te schoeien en andere Oosteuropese lande
Hongarije en Polen dat voorbeeld willen volgen, laa<
sescu weten dat er in zijn land geen sprake kan zijn
grotere openheid en evenmin van experimenten n
vrije(re) markteconomie.
In de afgelopen jaren is Roemenië op grote schaal g
trialiseerd, maar tegelijkertijd werd de ontwikkeling
landbouw schromelijk verwaarloosd. Dat had tot ge\
het land, eens de graanschuur van de Balkan, nu zei
moet importeren. De economische planning is zo stra
zet, dat vrijwel de hele Roemeense industriële pi
moet worden geëxporteerd. En aangezien de impo
veel mogelijk worden beperkt, kunnen de Roemenf
hun geld maar heel weinig kopen. Zij gaan gebukt on
straffe rantsoenering van vrijwel alle levensmiddele
wij die tijdens de bezetting gekend hebben.
Ook energie is schaars in het land, waar de win!
treem koud kunnen zijn. De kameraden die het in
munistische partij voor het zeggen hebben, hebben
dat de thermostaat op 15 graden moet blijven staan,
gers moeten voorts eveneens voor de vierde ach
volgende winter hun auto thuislaten. De straatver
blijft buiten werking, behalve in de industriestad
waar van oudsher veel etnische Duitsers wonen en w
maand geleden ernstige ongeregeldheden uitbraken,
HeT lot van de in Roemenië wonende Duitse min
van 230.000 man speelde ook een belangrijke rol bij h
selaanbod van de Westduitse minister van buitenlai
ken Hans-Dietrich Genscher. Hij heeft eveneer
geefs getracht Roemenië te bewegen meer etnisc
sers toe te staan naar West-Duitsland te emigreren,
den volgend jaar het in 1978 gesloten akkoord afloop(
het vertrek van jaarlijks 12.000 etnische Duitsers is g
Ook een aanbod van Genscher tot verhoging van he|
van bijna 9000 gulden, dat Bonn aan Bukarest beta;
iedere Duitser die Roemenië mag verlaten, heeft Ce
niet tot andere gedachten kunnen brengen, ondanks j
behoefte die zijn land heeft aan buitenlandse valuta^
I
HET ziet er niet naar uit dat Ceausescu op korte teril
politiek zal wijzigen. Op het Roemeense partijcongq
hij onlangs laten weten niet van plan te zijn wezenlij
anderingen aan te brengen in zijn economische beleid
het bankroet van Roemenië heeft geleid. De vraaj
lang de Roemeense president en partijleider die kc
volhouden. Geen enkele leider van een Oostblokland
dit ogenblik de ogen sluiten voor vernieuwingen die I
wil. Wanneer Ceausescu volhardt in zijn beleid, zal h
in Oost als West nog meer geïsoleerd raken.
Brieven graag kort en
duidelijk geschreven De
redactie behoudt zich
het recht voor ingezon
den stukken te bekorten
Haar knippen
Wij hebben vernomen dat
mensen die mee willen doen
aan een omscholingscursus in
Leiden tot systeemprogram
meur hun haar dienen af te
knippen. Deze eis is gesteld
door het softwarehuis, dat de
opleiding gaat verzorgen. Het
GAB Leiden gaat met deze eis
akkoord. De sterke indruk be
staat, dat het niet om een inci
denteel geval gaat, maar dat
deze praktijk steeds meer tot
beleid wordt verheven. Een
computerprogrammeur met
lang haar is volgens het GAB
niet bemiddelbaar. Waar is het
einde? Zullen mensen met
puistjes zich in het vervolg
niet meer mogen inschrijven?
Wij nemen krachtig stelling
tegen deze praktijken en teke
nen daarbij aan dat het in Lei
den gelukkig nog mogelijk is
om met lang haar wethouder
te worden.
Haar knippen (2)
Over de kwestie van het nood
zakelijk geachte haarknippen
voor wie via het Leidse Ge
westelijke Arbeidsbureau
(GAB) wil deelnemen aan een
omscholingscursus tot sys-
teemporgrammeur, vind ik de
reactie in de krant
heer Tibbe, directeur
Leidse arbeidsbureau,
sterk. Hij verzekert
geen sprake is van dif
tie, maar van voo
Wat ik juist probeei
vechten is deze positi
GAB inneemt in de
cussie. Zoals blijkt ui
toog van de heer Tib
bij het bedrijfsleven
mand met lang haar i
cepteerd wordt, iets
zich al een kwalijke
Dat het arbeidsbure;
heer Tibbe hier in h
geen positie tegeno\
men is des te kwalijk
GAB's zich landelijk
borst kloppen en be\
ze waken tegen disc
dan is dat een uitspn
niet helemaal waarn
de reaktie van de h
wordt het bedrijfsli
een beetje afgespiege
soort eenheidsworst,
inderdaad zat bedri
die er een vrij intole;
drijfslevencultuur" o
den. Daarnaast zijn
ik, voldoende bedrijA
ganisaties die wat
zijn. Als het voor n
duidelijke en princi]
t miin haardi
langer is dan dat v
middelde Nederlan
zou het arbeidsburez
versele recht van
moeten respecteren
niet aan moeten pass
tolerante en ridic
vanuit het bedrijfsli
mij betreft moet hf
bureau zich nog ma«
zinnen op zijn visie a
de representativitei
minder hoog van de
zen als waker teger
natie.
Drs. A. Fonteyne,
voorzitter stichting I
Pet,
voorzitter stichting 1
LEIDEN.
