fr
GROTE DAMESMATEN
óamela
exclusieve
damesmode
beenmode
badmode
lingerie
WINKELCENTRUM
BABYLON
MODESHOWS 4 en 5 oktober
HERENKLEDING
Louis Féraud
Giorgio Armani
li^F)
Elena byou
studio
Maison Straver Voorburg bv
CERRUTI1881
emanuel ungaro
ööEPRI ©OUTURE
■R9EPRI FASHIONS
AN
ELINE VERE
EN
INDISCHE DAMES
OORAL
JEUGD
DRAAGT
WEER
EEN
STROPDAS
(parterre naast blokker)
Tel. 070-476735
kunert dim falke vedamar
hudson bi-
steunpanty's/kousen.
Sloggi triumph dim rosy
charnos
maten 44 t/m 56
mini theater Anna Paulownastraat 89
Aanvang 20.00 uur, tijdig reserveren,
tel. 070-525016
Stevinstraat 111 - Scheveningen.
mode en /choenen
voor de
vrouw die
van alles
het beste wil
Denneweg 23
2514 CC Den Haag
telefoon 070-653361
Denneweg 25
2514 CC Den Haag
telefoon 070-645660
Nobelstraat 19a
3231 BA Brielle
telefoon 01810-13198
Nobelstraat 25
3231 BA Brielle
telefoon 01810-14257
Schoonheidssalon
zonnebank - snelbruiner
Kettingstraat 2A
Tel. 45.86.58
Eén exclusieve kollektie
in een exclusieve omgeving.
GD
UOMO
MONSIEUR
Deltaplein 151-152 - Atlantic-promenade Kijkduin - 070-254487
7 DAGEN GEOPEND DONDERDAG KOOPAVOND
Start 9 sept.
'n spectaculaire
verbouwings
opruiming
met zeer hoge
kortingen!
Zelfs op Yves Saint
Laurent en
Cacharel byoux.
Passage 26, D.H.
Tel. 070-461587
Herfst-winterkollektie is binnen.
Iedere week nieuwe modellen.
Tot ziens!
voorheen Ada byou
Nieuwe kollektie sieraden, tassen en kleine
lederwaren, pennen, dasspelden en
manchetknopen
o.a. van Yves Saint Laurent en Ferrari.
Winkelcentrum Babyion
(parterre)
m m
Groenmarkt 20 - 's-Gravenhage
Komt u even kijken
Onze
HERFSTCOLLECTIE
kenmerkt zich door stijl, variatie en
prima pasvorm.
UwModehuis
voorm. 36 t/m 52
Voorburg - Kon. Julianalaan 243 -Telefoon 070-86.35.18
Promenade achter Hema en Albert Heijn
Imitatie
kort
v.a. 269.-
bontjassen
lang
v.a. 625.-
Wi| brengen olsenige in Nederland de totale
collecties van Yves Saint Laurent. Emanuel Ungaro
enCerruti 1881
Van Oldenbarneveltplaats 406
Rotterdam telefoon 010-414 7914.
V/
1M V
De verzamelwoede van de Utrech
tenaar Hans van Emmerik (35) richt
zich op dameskleren uit de jaren
twintig en daaromtrent. Hij heeft ze
overal vandaan gehaald: antiek- en
rommelmarkten en zelfs in een
Amsterdamse ijzerwinkel vond hij
iets van zijn gading: tussen de tan-
•gen en beitels hing een een knie-
lang goudlamé Charleston-jurkje.
En die ontdekkingen wil hij binnen
kort prijsgeven aan het publiek.
Daarom is hij in onderhandeling
met het Haags Gemeentemuseum
over een modeshow tijdens een
tentoonstelling.
Als hij in zijn Utrechtse woning de
gewaadjes op een paspop hangt,
krijgen zijn handen iets teders en
komt er een bijzondere klank in
zijn stem.
„Ik verzamel niet om de waarde",
zegt Emmerik. „Met wat je in een
voddenwinkel koopt, kun je niet
pronken als met een schilderij.
Mijn japonnen zijn tijdsbeelden. Ik
vind ze vaak bij families die den
ken: wat moet ik met die keet, hup
weg. Er ligt heel wat op zolders en
in hutkoffers".
Van Emmerik hangt een zoge
noemde theejapon van witte kant
op de paspop. „Een theejapon was
dus een japon om thee in te drin
ken", legt hij droogjes uit. Ruim
vallen de rijke plooien van de ge
tamboereerde ofwel geborduurde
stof.
Legio is het aantal korte gewaad
jes tot 1928, het jaar waarop de
mode zich zou verleggen. De rok
ken kwamen tot op de knie, recht
en geïnspireerd op de kubus. Van
Emmerik: „In die tijd werd er geen
rekening gehouden met vrouwelij
ke vormen".
Indië
De collectie begint in de tijd van
Eline Vere, toen vrouwen nog
„stierven aan liefdesverdriet". En
verder is de huiskleding van Haag
se dames die ooit in Indië woonden
rijk vertegenwoordigd. De stoffen
zijn dun als spinrag. Ze werden be
schilderd en vaak ruimschoots
voorzien van ronde of staafkraal-
tjes. De combinatie van uiterst
dunne stof met rijk, zich vertak
kend borduursel dat licht vangt en
weerkaatst in duizend schitterin
gen, is zeer geraffineerd.
„De beroemde Italiaanse mode
ontwerpster Gallenga had een ge
heim procédé voor versiering met
goud- en zilverpoeder, een geheim
dat ze waarschijnlijk met zich mee
in het graf heeft genomen. Zelfs
haar nog in Rome wonende zoon
schijnt het niet te kennen. Of mis
schien wil hij het niet vertellen",
vertelt Van Emmerik. De Indische
japonnen van de fijnste zijde heb
ben behoord aan bekende families.
Van Emmerik heeft nog van een
nazaat uit de familie Douwes Dek
ker (de schrijver Multatuli) een ja
pon, gesneden uit meters goud
kant, glanzend en twinkelend. Ze
bergt geheimen van fluisterge
sprekken op Indische veranda's,
als de zon is ondergegaan en verre
klanken van de gamelans over
waaien uit de dorpen tussen de
bergen. Het zijn kleren uit hete
nachten, uit tijden van hoffelijkheid
en verborgen leed, van feesten,
uitspattingen, roddel en heimwee.
Feestjurkjes
De gelegenheidskleding in Van
Emmeriks verzameling is buitenge
woon. Er zijn veel feestjurkjes bij
uit de jaren dat de pret al begon
bij het aankleden terwijl het bal
boekje op de toilettafel lag; wie
zou straks de eerste dans invullen?
Tweehonderdvijftig modellen heeft
Van Emmerik tussen vloeipapier
opgeborgen in stapels grote do
zen. Hij maakt ze eerbiedig open
en fluistert bijna: „Hier heb je een
crêpe-georgettejurk die nog door
freule Van de Poll is gedragen. Het
heeft veel Haagse feesten ge
kend". En zo herleeft Joop ter
Heul, het meisjesboek uit de jaren
dertig met mouwloze nietigheidjes
en avondurkjes die destijds bij De
Bijenkorf 19,75 kostten.
Jeanne Lanvin is vertegenwoordigd
met vroegere japonnen, sluitend
op twee knopen of met corsetband
in de taille, zodat de jurk niet meer
op de schouders steunt maar op
de heupen (1920). Er zijn robes als
bleekgroene nevels, geborduurd
Een van de japonnen uit de collectie van Van Emmerik die herinneringen aan oude tijden boven halen.
FOTO: CEES VERKERK
met oranje rozen van gedraaid sa
tijn en „vollages" (overjaponnen) in
een dessin van wazige motieven
als ijsbloemen op een ruit in de
winter.
Ook schoenen heeft Hans van Em
merik verzameld. Van sommige
schoentjes werden de hakjes met
steentjes bewerkt in Parijs, de
schoenen maakte men er later in
Nederland bij. En dat alles ligt in
de kartonnen dozen te wachten tot
het publiek kan kennisnemen van
leven en liefde „van toen".
TINY FRANCIS
Er is veel vraag naar dassen met figuurtjes: tennisrackets, eendjes, of
zoals op de foto, olifanten en golfclubs (Cravat Club).
De koltruienmode van vijf jaar ge
leden, het schrikbeeld van de
stropdasverkopers, lijkt voorgoed
voorbij en dus kunnen zij zich weer
helemaal uitleven en nieuwe ideeën
spuien. Felle strepen en levendige
kleuren doen het op dit moment
goed. Het dassenassortiment ver
toont een breed kleurenbeeld; een
echt uitgesproken modekleur is er
niet, hoewel er momenteel veel
groen en paars wordt gedragen.
In de winter daarentegen zullen
grijs en bruin de overhand krijgen.
Het is opvallend dat vooral bij de
jeugd de stropdas erg in trek is.
„Dat is het leuke van de branche;
er zit veel leven in. Echte hoofdlij
nen zijn er niet. De kopers zijn over
het algemeen toch eigenwijs in het
bepalen van hun keus", zegt de
heer Th. Hendriksen directeur van
de Cravat Club International in
Nieuw-Vennep. „Vroeger konden
we niets kwijt bij de jongeren.
Maar nu mag er veel meer, er zijn
heel gedurfde kleurencombinaties;
we kunnen echt van alles uitprobe
ren". Behalve naar strepen is er
erg veel vraag naar het zogenaam
de „Bijenkorfstijltje". Dassen met
kleine figuurtjes zoals golfertjes,
sportfiguren, tennisrackets en zelfs
eendjes en olifanten vliegen de
deur uit. De smalle leren dasjes
worden nog wel veel gedragen,
maar niet meer zo verkocht. Vol
gens Hendriksen worden de strop
dassen breder, want in de kleding
rekken ïijn de zógenoemde dub-
belrijpakken teruggekeerd en bij
deze kostuums hoort gewoon een
iets bredere das.
„De laatste tijd zie je, met name in
de representatieve functies, dat
correcte kleding belangrijk wordt.
Ook wordt er meer op de kwaliteit
gelet. Er word bijvoorbeeld een
toenemend aantal zijden en half
zijden dassen verkocht", aldus
Hendriksen. De klassieke dessins,
zoals de traditionele wapens, laten
zien dat het conservatisme troef is
in de dassenmode, wat eveneens
te herkennen is in de terugkeer
van de pochette.
Voor veel mannen is de das een
uitgelezen middel om zich op een
bepaalde manier te manifesteren.
Vooral in het bedrijfsleven is het
een sport zoveel mogelijk bedrijfs
dassen te bemachtigen en daar
dan mee te pronken. De das als re
latiegeschenk maakt dan ook vaak
onderdeel uit van de wijze waarop
een bedrijf naar buiten treedt. Te
genwoordig lijkt het ontwerpen van
zo'n das meer op psychologie dan
op mode. Niet alleen aan het des
sin, maar ook aan de verpakking
en de kwaliteit wordt veel aandacht
besteed. Hendriksen: „De das
moet als het ware de cultuur van
het bedrijf absorberen. Doordat
men de das als onderdeel van de
persoon of het bedrijf ziet, kan de
stropdas ook uitstekend als irrita
tiemiddel dienen. Wie bij een on
derhandeling met een bedrijf zijn
gehoor wil prikkelen, moet dan ook
beslist de das van de concurrent
dragen".
JEANNETTE VOORBIJ