„Religies moeten krachten
bundelen om mensheid te helpen
£cidócj
Vrouwen zetten kardinaal in de bloemen
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
kerk-
wereld
DOM HELDER CAMARA:
WAT ZEI MGR. SIMONIS LETTERLIJK?
brieven
lezers
OeidócSomant
woensdag 18 februari 1987 pagin
Aleksander Ogorodnikov zou zijn vrijgelaten
MOSKOU-ANDIJK De russisch-orthodoxe gelovige Alek
sander Ogorodnikov (36) zou behoren tot de Sovjetburgers die
de laatste dagen zijn vrijgelaten. Een Franse organisatie heeft
dit vernomen van de Sovjet-ambassade in Parijs. Voor de vrij
lating van Ogorodnikov, die sinds 1978 onafgebroken in gevan
genschap bevindt, heeft het naar hem genoemde comité in ons
land van de stichting Kruistochten en de Christelijke Stichting
voor Hulp aan Gewetensvervolgden te Andijk, ruim 100.000
handtekeningen verzameld. Ogorodnikov richtte in 1978 het
christelijk jeugdseminarie te Moskou op. In 1979 werd hij we
gens anti sovjet-propaganda tot zes jaar werkkamp veroordeeld
plus vijf jaar verbanning. Tijdens zijn langdurige hechtenis is
hij bijna blind geworden.
Pagina 5: Koryagin vrij, Begoen volgt „waarschijnlijk"
Moeder van Ali Agca wil paus vergiffenis vragen
ROME De moeder van Ali Agca, de Turk die op paus Jo
hannes Paulus II schoot en hem ernstig verwondde, wil probe
ren de paus te ontmoeten om hem persoonlijk vergiffenis te
vragen. Muzeyen Agca is naar Italië was gekomen om Agca op
te zoeken. Deze zit levenslange gevangenisstraf uit vanwege de
aanslag op de paus in mei 1981 op het Sint-Pietersplein.
De paus heeft Agca vergeven tijdens een emotioneel bezoek
dat eerstgenoemde drie jaar geleden aan zijn belager bracht in
de Rebibbiagevangenis van Rome. Maar Agca's moeder wil de
paus ook zien, al was het maar voor een paar minuten, zodat zij
uit naam van haar gezin om vergeving zou kunnen vragen.
Wederliefde vinden
dat is een geluk,
waarbij men veel pech
hebben kan.
Bisschop Gijsen
begint
evangelisatie
actie
ROERMOND Bisschop dr.
J.B.M. Gijsen van Roermond be
gint een evangelisatie-actie in
zijn bisdom. Vooral nu meer en
meer de hulp van maatschappe
lijke structuren ten bate van
verbreiding van het evangelie
verdwijnt, zullen we in en van
uit de kerk zelf wegen moeten
zoeken en gaan om de evangeli
satie ingang te doen vinden, om
ze te vernieuwen en te verdie
pen, aldus mgr. Gijsen.
Mgr. Gijsen wijst erop dat Chris
tus vaak verkeerd wordt ver
staan. Dikwijls wordt hij „ge
bruikt" om eigen idealen be
trouwbaar te doen klinken. „In
feite laat men doorgaans meer
gelegen liggen aan de wereld
waarin men leeft dan aan wat
het evangelie zegt, dan aan wat
Jezus Christus ons voorhoudt.
En het beeld dat de Kerk bij
monde van de paus geeft van
Jezus Christus en van Zijn bood
schap, wordt vaak bij voorbaat
opzij geschoven" zo schrijft mgr.
Gijsen.
Hij kondigt aan dat het bisdom
kernen zal vormen van gezin
nen, jongeren, catechisten, reli
gieuzen en helpers en helpsters
in de liturgie en in het welzijns
werk. Onder leiding van de
priesters en diakens in het bis^
dom zullen zij het evangelie
moeten laten horen en zien, zo
schrijft hij. „Overal waar het
kan. Op pleinen en straten. In'
huiskamers, schoollokalen en
bedrijfshallen. Zij zullen contac
ten moeten leggen met familie
leden, buren, kennissen en
vrienden. Maar ook met voorbij
gangers en vreemden", aldus
mgr. Gijsen. Hij meent dat allen
die gedoopt en gevormd zijn, aan
deze evangelisatie moeten en
kunnen meewerken.
CORDOBA In de geest
van Assisi reist mgr Dom
Helder Camara, oud-bis
schop van Olinde en Re
cife (Brazilië) over de
aardbol. In het Spaanse
Cordoba nam hij vorige
week deel aan een met
Arabisch oliegeld gefi
nancierd symposium van
die godsdiensten die' de
aartsvader Abraham als
stamvader erkennen.
Moslims, christenen en jo
den trachtten daar op ini
tiatief van de Franse filo
soof Roger Garaudy een
dialoog op gang te bren
gen om te voorkomen
„dat de twintigste eeuw
in een catastrofe eindigt".
In april gaat de 78-jarige
Camara naar Tokio voor
een ontmoeting met lei
ders van de grote Aziati
sche religies.
De 'bisschop van de Derde
Wereld' zegt groot belang te
hechten aan dergelijke oecu
menische manifestaties. „Het
is de gedachte van paus Jo
hannes XXIII aan het begin
van het Tweede Vaticaans
Concilie. Hij wilde verder
gaan dan een dialoog met
onze protestantse broeders.
Veel belangrijker dan wat de
religies verdeelt is wat ze met
elkaar gemeen hebben. De
problemen en absurditeit in
de wereld eisen dat we nu
meer dan ooit onze krachten
en zwakheden bundelen om
te proberen de mensheid te
helpen. De oproep van paus
Johannes Paulus II voor de
gezamenlijke gebedsdienst in
Assisi is van enorm belang ge
weest. Allemaal geloven we
in een schepper. We moeten
samen denken hoe met ons
geloof een rechtvaardiger we
reld te krijgen, zonder oorlog,
geweld en haat."
Wanneer ik hem vraag of
recht en gelijkwaardigheid
desnoods met geweld bevoch
ten mogen worden, pakt hij
me bij de arm. „Nee, zeker
niet. Wij in Zuid-Amerika
zijn voor een geweldloos acti-
Dom Helder Camara
visme. Degenen die zoge
naamd voor een heilige oorlog
de wapens oppakken zijn niet
het volk. Ik ken miin volk. Ik
reis veel door Brazilië en help
bij de voorbereiding van be
langrijke verkiezingen. Ik
spreek de taal van de armen.
Zij willen een land zonder on
derdrukten en onderdruk
kers. Iedereen wil dat, waar
ook ter wereld. Het gaat om
het overleven van de mens
heid. Niet alleen atoombom
men kunnen de aarde vernie
tigen, maar ook de misère. De
armoede van het zuiden zal
het noorden aantasten als er
niets gebeurt. Ik ben tegen
elke vorm van geweld. De be
vrijdingstheologie heeft daar
niets mee te maken en wordt
vaak verkeerd uitgelegd."
Marshallplan
Dom Helder Camara verwijst
naar een rapport van de Ne
derlandse kardinaal Wille-
brands. „Ik vraag me af aan
wie de rijke industrielanden
straks hun prachtige produk-
ten moeten verkopen. Niet
aan de ontwikkelingslanden,
want die zitten met enorme
schulden opgescheept. Aan el
kaar kunnen ze het ook niet
kwijt, want het noorden heeft
een overproduktie. Het is ab
surd dat tweederde van de
mensheid in beestachtige om
standigheden leeft, terwijl een
kleine groep alles heeft. Het
noorden moet het zuiden te
hulp komen met een nieuw
Marshall-plan. Echte ontwik
kelingshulp en geen zoge
naamde door multinationals,
die wel werkgelegenheid en
techniek aanbieden, maar
hun winsten uitvoeren. Een
aantal universiteiten van de
noordelijke landen heeft dat
begrepen en zal het voortref
felijke rapport van Wille-
brands verder uitwerken. De
praktijken van de multinatio
nals moeten worden onder
zocht in de landen waar ze
hun origine hebben. Fiat in
Italië, IBM in Amerika, Phi
lips in Nederland enzovoort
enzovoort. De directeuren
van die bedrijven moeten er
van worden overtuigd dat de
ontwikkeling van het zuiden
geen liefdadigheid is, maar
dat het gaat om het belang
van het noorden zelf. De stu
denten van'nu hebben dat be
grepen en ik heb vertrouwen
in hun onderzoek. Ze zullen
accepteren dat je niet alles zo
maar kunt veranderen, maar
niet dat de grote ondernemin
gen niet tenminste een poging
doen de situatie te verbete-
BOB VAN HUËT
Dr. Chad Varah, rector van de kapel in Downingstreet, voor de omstreden altaartafel.
Kerkelijke goedkeuring
voor altaartafel van
Henry Moore
LONDEN Een rechtbank
van de anglicaanse kerk heeft
uitgesproken dat een ronde,
massieve steen van de beeld
houwer Henry Moore in een
kerkgebouw in Downing
Street dat wordt gerestau
reerd, dienst mag doen als al
taartafel.
Aan de rechtbank was ge
vraagd zich uit te spreken,
omdat er een stroming in de
kerk was die .het werk als
"een reusachtig brok kaas",
onwaardig vond als altaar.
De vorig jaar overleden ag
nostische beeldhouwer deed
vijf jaar over de sculptuur.
Dr. Cohen Stuart blijft
predikant in Jeruzalem
LEIDSCHENDAM De Raad voor
de verhouding van Kerk en Israel
van de Nederlandse Hervormde Kerk
heeft besloten het contract met dr.
G.H. Cohen Stuart als theologisch ad
viseur van de hervormde kerk in Is
raël met een periode van 6 jaar te ver
lengen. Het contract loopt op 30 april
1993 af.
De Raad besloot vorig jaar het con
tract met Cohen Stuart, dat tot 30-
april dit jaar liep, niet te verlengen
wegens de fundamentele verschillen
van inzicht die tussen Cohen Stuart
en de Raad waren gerezen. De gene
rale commissie voor bezwaren en ge
schillen van de hervormde kerk ver
nietigde echter dit besluit en droeg
beide partijen op opnieuw te overleg
gen. Dit overleg heeft ertoe geleid dat
Cohen Stuart een nieuw contract is
aangeboden.
EINDHOVEN „Ik heb
drie dagen achter de tele
foon gezeten om reacties
te aanhoren van mensen
die zich achter onze op
roep tot het houden van
een novene hebben ge
steld."
Dat zegt mevrouw Rey-
naerdts-Dassen uit Eind
hoven, de secretaris van
de rond vierhonderd le
den tellende vereniging
Vrouwen in de R.K.
Kerk, die begin deze
maand opriep tot massale
steun aan kardinaal Si-
monis in verband met de
korte gedingen van mor
gen en vrijdag tegen zijn
persoon.
Behalve vele, tientallen perso
nen die bij haar hun hart heb
ben gelucht over de korte ge
dingen, hebben ook drie orga
nisaties hun steun betuigd.
Dat zijn de Stichting Getuige
nis van Gods Liefde in Eind
hoven, de Gebedsactiegroep
Limburg en de Stichting R.K.
Gemeenschap Schagen/Den
Bosch. Deze laatste instantie
heeft het initiatief genomen
om de kardinaal vrijdag wan
neer hij uit Rome terugkeert
van zijn overleg over de ge
huwde priesterdocenten, in
Utrecht royaal in de bloemen
te zetten. Bij het Aartsbis
schoppelijk paleis aan de Ma
liebaan in Utrecht worden
trouwens al de nodige bloem
stukken bezorgd. Ook over
heerst het aantal positieve re
acties nu verre het aantal ne
gatieve, zo laat een woord
voerster weten. Het gaat hier
bij om tientallen reacties.
Mevrouw Reynaerdts zegt dat
nu voor vele rooms-katholie-
ken de maat vol is. „Ik heb
welgeteld één negatieve reac
tie gehad. Dat de kardinaal
voor het gerecht wordt ge
sleept, is een grote schok voor
ons. Het lijkt wel op geloofs
vervolging. Moslims en ande
re buitenlanders mogen hier
hun geloof uitdragen, maar
aan de kardinaal wordt het
verboden het geloof te ver
kondigen." Ze zegt dat de bij
val voor de gebedsoproep van
haar vereniging niet alleen
komt uit Brabant en Limburg,
maar ook uit andere delen
van het land.
Haar organisatie, Vrouwen in
de R.K. Kerk, is vier jaar ge
leden opgericht uit ongenoe
gen over de koers van het
Katholiek Vrouwengilde. In
het begin omvatte de groep
een handvol afgescheidenen,
maar dat aantal is uitgegroeid
tot een vierhonderd tal leden.
Breekpunt met het katholiek
Vrouwengilde was dat deze
organisatie volgens haar on
gehuwde moeders de moge
lijkheid van abortus voorscho
telde. „Wat zij wilden was
niet langer katholiek te noe
men", aldus mevrouw Rey
naerdts.
Maandelijks houdt de vereni
ging een bijeenkomst waarop
gepraat wordt over geloofs-
en ethische onderwerpen. Bis
schoppen als mgr. Bar en
mgr. Bomers en Rolduc-do-
centen als pater Bots en pater
Ambaum houden dan inlei
dingen.
Mevrouw Reynaerdts zegt
heel goed te begrijpen waar
de kardinaal op doelt als hij
zegt dat „de homocultuur de
samenleving kan bedreigen".
Ze verwijst dan naar de actie
van de Roze Driehoek die
pornografische lectuur aan
bood aan basisschoolkinderen
in Eindhoven. „Ik ben blij dat
de kardinaal daar iets over
gezegd heeft. Mensen worden
gedwongen aan die homocul
tuur deel te nemen. Onze kin
deren werden op het school
plein benaderd met die smeri
ge boekjes en met verzoeken
om naar bestiale films te kij
ken. Toen wij daartegen pro
testeerden, kwamen er reac
ties van die zijde. Van de
agressiviteit daarvan zijn we
erg geschrokken.". De officier
van justitie van de Bossche
rechtoank heeft inmiddels
een strafvervolging ingesteld
tegen de Roze Driehoek.
Mevrouw Reynaerdts voelt er
niets voor met haar vereni
ging de straat op te gaan.
„Daar zijn wij het type niet
voor.
We hebben ons geloof en ons
gebed. We weten zeker dat
we voor een goede zaak vech
ten."
De sleutelpassage over het
verhuren van kamers uit het
interview met kardinaal Si-
monis voor het Humanistisch
Verbond waarover zoveel dei
ning is ontstaan en waarop
het COC morgen in kort ge
ding onder meer zijn grieven
baseert, luidt als volgt:
Vraag: U vindt het te billijken
als mensen zoals een huisbaas,
iemand die een aantal huizen
bezit, een makelaar die flats
verhuurt, zeggenIk kan die
flat niet aan deze mensen ver
huren, want zij zijn homosek
sueel, praktiserende homo 's
zal ik maar zeggen. Dat, vindt
U, met de bijbel in de hand
als het ware, is terecht om te
doen.
Kardinaal: Zo iemand heeft
een geweten, en die ziet van
uit zijn geweten: dit is geen
juiste levenswijze en ik wil
daar niet aan meewerken. En
die moet ik het recht laten zo
te beslissen.
Vr: Is dan degene die wel
flats aan homo's verhuurt, ge
wetenloos?
Kardinaal: Dat wil ik hele
maal niet zeggen. Maar de
vraag is, wanneer is ons ge
weten goed gevormd, en wan
neer is ons geweten zuiver.
Dat is een vraag voor ons al
lemaal.
Vr: Dan krijg je toch een hele
enge maatschappij, als we el
kaar dat soort intieme vragen
moeten gaan stellen van: bent
U homo, oh dan kunt U die
flat niet krijgen? Dat is toch
een samenleving die we niet
willen?
Kardinaal: Ik zeg ook niet dat
dat moet gebeuren, maar ik
kan me voorstellen dat er
mensen zijn die zo gewetens
vol zijn, dat ze menen dat ze
dat moeten vragen, omdat ze
zelf kinderen hebben en zeg
gen, dat dat invloed zou kun
nen hebben op de ontwikke
ling van hun kinderen.
Vr.: Maar men heeft toch ook
een eigen individueel gewe
ten geweten. Je kunt toch
niet de hele tijd je geweten
maar leggen naast een boek
dat een paar duizend jaar oud
is.
Kardinaal: Nou, dat weet ik
Vr.: Ik bedoel, ik zou mij kun
nen voorstellen, dat er een
stuk uit Rome komt, bijvoor
beeld zo'n brief en dat U zegt:
dit gaat mij te ver, ik heb ho
moseksuele vrienden en ik
wil ze recht in de ogen blijven
kijken, ik vind dit onaan
vaardbaar. Is zoiets denkbaar?
Kardinaal: Dat is wel denk
baar, ja. Dat is wel denkbaar.
Maar wat is nu eigen gewe
ten? We hebben allemaal een
eigen geweten. Wat is gewe
ten? Geweten, dat is conscien-
tia, in het Latijn. Conscientia,
dat betekent samen weten. En
er in de loop der geschiedenis
een samen weten ontstaan
over wat goed en kwaad is.
Vr> i
Brieven graag kort en
duideh|k geschreven De
redactie behoudt zich
het recht voor ingezon
den stukken te bekorten
Homoseksualiteit (12)
Een Engelse t.v.-documentaire
toonde onlangs hoe kinderen
van een jaar of tien, elf (de
schapen) les kregen over
AIDS. Je zag sommigen een
beetje vies kijken bij een uit
eenzetting over (homo-)seksu-
ele „technieken" en hun risi
cofactor voor besmetting met
het betrokken virus. Het Ne-
speelplaats van een Eindho-
vense basisschool: een groepje
jonge heren van even twintig,
die van plan waren de kinde
ren te trakteren op een voor
lichtingsboekje van eigen ma
kelij: „Vies is lekker, deel 2".
Nadat zij in september deel l
basisscholen en clubs, stak de
politie er toen een stokje voor,
omdat het kennelijk bedoeld
was om relaties tussen jongens
te bevorderen. De boekjes be
vatten even knullige als grove
tekeningetjes en dito bijschrif
ten, „stoute en spannende ver
halen om stiekem na te doen"
zoals het omslag beloofde, tot
seksspelletjes met dieren en
seksuele handelingen om toe
gelaten te worden tot een
„stoute jeugdbende". Een jour
nalist zocht contact met deze
„flikkeraktiegroep", zoals hun
reeds hadden uitgedeeld bij klaarde o.a. het volgende: Va
ders en moeders voeden hun
kinderen over het algemeen
slecht op. Ze begrijpen niet dat
kinderen zonder enige seksue
le voorkeur op de wereld ko
men. Het ligt aan de opvoe
ding met wie of wat ze het la
ter gaan doen. „Zoals met hon
den?" „Nou, in zekere zin wel.
Je moet die ongenuanceerde
afwijzing van bestialiteiten ter
discussie stellen. Ik zie niet in
waarom je het met je eigen
soort zou moeten doen". De
woordvoerder zei tenslotte
nog, dat er zes boekjes op sta
pel staan, dat hij ze geschikt
vindt voor jongens van acht
tot twaalf en dat hij hoopt „dat
ze er iets mee gaan doen."
Desgevraagd toonde een
woordvoerder van het COC
zich niet bepaald geschokt. Ze
zijn van plan zichzelf landelijk
aan seksuele voorlichting aan
de jeugd te gaan wijden. Hoe
dat uit gaat pakken moeten we
maar afwachten. Maar één
ding lijkt duidelijk: er zijn
homo-activisten die zich zor
gen maken dat de AIDS-epi-
demie kan leiden tot het op
drogen van de toestroom van
.jonge maatjes". Heeft u toen
overigens veel gemerkt van
bezorgdheid of landelijk pro
test?
Welnee, dat bewaarde
men voor bisschop Simonis.
J. van Riel, DEN HAAG.
Gebed
Het wapen waarop de meeste
zegen rust, is en blijft het ge
bed. Laten we in onze chaoti
sche tijd, boordevol menings
verschillen, voor elkaar en el
kander bidden, opdat in alles
Gods wil geschiede. Alleen
met Gods genade is de juiste
oplossing mogelijk, in hopeloze
en verwarde situaties. Laat
„Samen sterk in gebed" onze
leus zijn.
H. Englebert,
RIJSWIJK.
Nieuwe Sovjet-strategie
NlEUWE voorstellen voor wapenbeheersing, die vele*
der deze week uit de mond van de Russische partij!
Gorbatsjov hadden verwacht, heeft Moskou gisteren K
diend bij het Geneefse ontwapeningsoverleg. Bij een
over een verbod van chemische wapens is de Sovjet-Un]
reid op twee punten de VS tegemoet te komen wat
trole op de naleving betreft. Op één punt blijven de j
punten nog uiteenlopen, maar desondanks hebben Wel
diplomaten de voorstellen een „doorbraak" genoemd.
GORBATSJOV is onvermoeibaar in zijn diplomatiek
sief. Voor maandag had hij een groot aantal prominenl
vele landen naar Moskou genodigd om deel te nemej
een vredesconferentie. Er waren politici bij, maar ook
sen uit de wereld van kunst en show. De bekendste aai
ge was de dissidente geleerde Andrei Sacharov, die vanjchtlg
neling paradepaard van het Kremlin lijkt te zijn gewc® en
Het merkwaardige verschijnsel doet zich trouwens voo( zoju
de partijleider de laatste tijd dezelfde uitspraken doet,
welke de geleerde zijn verbanning opleverden.
deze
Rijks
inheic
GORBATSJOV legde verantwoording af voor het jljksfei
van democratisering dat hij in gang heeft gezet. Dat is, |oninï
hij duidelijk weten, niet afgedwongen door het Westen,®
een proces dat noodzakelijk is voor de toekomst van deLntst
jet-Unie. In die democratisering past ook de extra aanleun
voor de mensenrechten. Moskou wil meer internat* do
contacten over humanitaire zaken teneinde menselijke f®aar
waarden te scheppen voor een duurzame vrede en is lrn L
volgend jaar in Leningrad als de Russisch orthodoxe^
duizend jaar bestaat een discussie aan te gaan met h/((0nj
ticaan over het Godsbegrip. De zin daarvan moet zekeji er
worden overschat, maar desondanks betekent het nogin v
voor een land dat de burgers oplegt het atheïsme te of® na
zen. 6®'®*
GORBATSJOV noemde het proces dat nu in de Sovjet
gaande is revolutionair en onomkeerbaar. Maar hij
schuwde nadrukkelijk dat het moet passen in de Sovj 4
vattingen omtrent socialistische waarden en dat de ui
sten worden gemeten met de socialistische meetlat.
trouwens even duidelijk weten wat de reden is van d<
vormingsbeweging. „Om het land te vervolmaken he j
Sovjet-Unie een duurzame vrede en een constructief
van'internationale betrekkingen nodig".
Dat citaat bevat de verklaring voor de verbazingwek)
veranderingen in het bestuurlijk centrum van deze sup
gendheid. Toenadering tot de kapitalistische wereld
het proces van economische en bestuurlijke democratil
en motivatie van de bevolking; dit proces moet leiden t
hogere levensstandaard en moet ervoor zorgen dat hel
een antwoord heeft op de uitdaging van de zich van i
triële naar informatiemaatschappij ontwikkelende
Vrede is daarvoor nodig, maar dan wel vrede in de zil
het Russische woord „mir", dat meer omvat dan alleen
oorlog", maar dat een maatschappijvisie inhoudt voor c
aardbol.
De Amerikanen liggen in dat streven dwars. Gorlj
probeert de wereldopinie te mobiliseren tegen de pi;
van de VS een ruimteschild te bouwen. Dat immers
Sovjet-Unie dwingen tot miljarden verslindende inve| k
gen, wil het de machtsverhoudingen handhaven. De dU
met de VS moet leiden tot inperking van de bewapef
wedloop en Gorbatsjov is duidelijk bereid tot concessiLj.|^
een paar jaar geleden nog voor onmogelijk werden g
den. Het is duidelijk dat de Amerikaanse politiek daarc^AA
niet is ingespeeld. js
Ie R,
de nieuwe Sovjet-strategie is duidelijker gewordei^^j
SDI, het Amerikaanse verdedigingsschild in de ruimt» en
blijft zijn allerlei akkoorden mogelijk over chemise^ v
kernwapens, over het conventionele overwicht van de fcegii
Unie, Afghanistan, het altijd halsstarrig geweigerde sjfnoer
van inspectie en zelfs over buitenlandse bases.
DE westelijke bondgenoten zullen de bedoelingen v^m
nieuwe Russische leiding moeten toetsen aan hun waa}raJ™(
lange termijn. Over één opmerking zullen de deskundig jr
schouders ophalen: de Sovjet-Unie doet vrijwillig ater v
van de status van kernmogendheid. Dat is een fictie: zj
machtige Rusland zich weerloos willen opstellen tegen b J
(China, India, wellicht Pakistan) die het met kernw
kunnen bedreigen? Die uitspraak ontneemt Gorbatsjo^jj.
toog een deel van zijn geloofwaardigheid.
Lichte vorst
De Bilt (KNMI) Nog" steeds
wordt het weer in ons land be
paald door enerzijds een hoge-
drukgebied bij Ierland en an
derzijds een lagedrukgebied bij
Italië. Beide systemen veran
deren het komende etmaal
weinig van plaats. Wolkenge-
bieden, samenhangend met
het in het zuiden aanwezige
lagedrukgebied trekken via de
Alpen in onze richting en
kunnen af en toe ook ons land
bereiken. In het zuidoosten
van het land valt daaruit af en
toe nog wat sneeuw. Vooral in
het noordwesten kan het van
tijd tot tijd opklaren. De
noordoosten wind voert de ko
mende 24 uur lucht uit zuid-
Scandinavië aan. In de nacht
van woensdag op donderdag
daalt de temperatuur vlak bij
zee tot 1 2 graden onder nul,
meer landinwaarts tot min 5
graden. Op donderdagmiddag
is het in het algemeen niet
warmer dan 0 of +1 graad.
Weersvooruitzichten voor di
verse Europese landen geldig
voor donderdag en vrijdag:
Zuid-Scandinavië: Droog en
perioden met zon. In de nacht
matige tot strenge vorst,
's middags lichte vorst.
Benelux, Denemarken, noord-
Duitsland: Perioden met zon
en op de meeste plaatsen
droog. In de nacht en ochtend
lichte tot matige vorst. Mid-
dagtemperatuur om het vries
punt.
Britse eilanden, Ierland: Droog
en vrij zonnig, plaatselijk mist.
s Nachts lichte vorst tot tem-
Middagtemperatuur vair
den in het zuidoosten tfPta
het westen. Pun'
toeg
Zuid-Duitsland-, Veel !^et
king en in het uiterste Pees
plaatselijk sneeuw. Licl
matige vorst. ®°^sr
Noord-Alpen, noord-}sc^e
rijlc. Perioden met zone'
de meeste plaatsen r
's Nachts lichte tot fJJP12
vorst. Middagtempr1^
even boven het vriespu]
