Bonhoeffer inspirerend voor
Nicaraguaanse christenen
GEESTELIJK LEVEN/OPINIE
kerk
wereld
Goerees: dr. Jansen
is anti-christ
'Vaticaan zal
opvattingen Hongaarse
priester veroordelen'
lezers
£eid6C 6oma/n^
weer
fieidóeSou/umt
MAANDAG 5 JANUARI 1987 PAGINA
31
Ds. C.F. Beyers Naudé onderscheiden met Gandhiprijs
LONDEN De secretaris-generaal van de Zuidafrikaanse
Raad van Kerken, ds. C.F. Beyers Naudé, en Teresita Nitorre-
da, die werkt onder de jeugd in de Filipijnse hoofdstad Manila,
zijn onderscheiden met de Gandhiprijs. Deze prijs, waaraan
geen geldbedrag is verbonden, is vorig jaar ingesteld door de
prior van de oecumenische gemeenschap van Taizé, frère Ro
ger Schutz. Schutz maakte de namen van de prijswinnaars be
kend tijdens een plechtigheid in de St. Pauls kathedraal in
Londen. In de Britse hoofdstad eindigde afgelopen weekeinde
de negende Europese bijeenkomst van Taizé, waaraan onge
veer 20.000 jongeren hebben deelgenomen.
Denen geen regelmatige kerkgangers
KOPENHAGEN Vier procent van de inwoners van Dene
marken gaat minstens eenmaal per maand naar de kerk. Dat
blijkt uit een onderzoek onder 2358 Denen van veertien jaar en
ouder dat is gepubliceerd door het Kristeligt Dagblad in Ko
penhagen. Onder de personen tussen 25 en 34 jaar is het kerk
bezoek het laagst. Slechts 1 procent van hen bezoekt minstens
eenmaal per maand een kerkdienst. Uit het onderzoek blijkt
voorts dat 56 procent van de ondervraagden een bijbel bezit. 23
procent leest van tijd tot tijd in de bijbel, 16 procent minstens
eenmaal per maand. Volgens officiële cijfers behoort 94 pro
cent van de ruim vijf miljoen Denen tot de Lutherse staats
kerk. De Rooms-Katholieke Kerk heeft ruim 27.000 leden.
Rijkdom valt niet af te
meten aan de dingen
die men bezit maar
aan datgene waar men
buiten kan.
Amin Maalouf
INEKE BAKKER, THEOLOGISCH DOCENTE IN MANAGUA:
DEN HAAG De voor
uitstrevende christenen
in Nicaragua hebben een
periode van verandering
ondergaan. Naast hun po
litieke betrokkenheid
kwam steeds meer de
persoonlijke vroomheid
tot uitdrukking. Zo ont
stond er een kruisbestui
ving van traditionele en
progressieve theologie.
Ineke Bakker maakt die
ontwikkeling aan den lij
ve mee. Ze werkt nu vier
jaar als docente theologie
aan het babtistensemina-
rie in Managua, Nicara
gua.
Geloven in een land als Nica
ragua is heel gewoon. Het be
staan van God staat buiten
discussie. Iedereen gelooft.
Ook de Sandinisten.
Een grote groep christenen
misbruikt die instelling. Ze
propageren een wereldvreem
de theologie. Ze laten mensen
wegvluchten uit de dagelijkse
realiteit in een hemelse
droomwereld en een a-politie-
ke prediking. Ineke Bakker
begrijpt de verleiding. Men
sen zijn door zo'n theorie in
een klap van alle narigheid
af, zo schijnt het. Maar vol
gens Ineke is het een „heillo
ze weg". „Want je vlucht in
een schijnwereld", vindt ze.
„Je houdt jezelf voor de gek
met een illusie".
Het fundamentalistische ge
loof zit er bij vele christenen
diep ingebakken. Toen de
Verenigde Staten in 1983
dreigden binnen te vallen in
Nicaragua lieten zelfs pro
gressieve studenten hun be
vrijdingsliteratuur op de boe
kenplank staan en begonnen
ze uit volle borst liederen in
bevindelijke stijl te zingen,
waarin het ging over het ko
mende hemelse rijk van vre
de. Voor Ineke Bakker een
signaal dat de bevrijdingsthe
ologie toen nog onvoldoende
was uitgekristalliseerd.
Spiritualiteit
Dat verandert. De politiek ge
ïnteresseerde christenen ver
rijken hun geloof steeds meer
door zich ook spirituele mo
menten van het traditionele
geloof toe te eigenen. „De
nieuwe spiritualiteit staat nog
in de kinderschoenen. Er zijn
ook nog allerlei uitglijders.
Maar je ziet dat er binnen het
politieke kader ruimte komt
voor een geïntegreerd per
soonlijk Godsgeloof. En dat is
een goede ontwikkeling.
Want je kunt geen bevrij
dingstheologie hebben als je
ook niet praat over je relatie
met God. Het persoonlijk ge
loof geeft steeds nieuw voed
sel aan de inzet op maatschap
pelijk terrein", aldus Ineke
Bakker.
De Nederlandse theologe
werkt als vrijwilligster mee in
het vrouwenpastoraat van de
protestantse kerken. „Ik pro
beer studenten te begeleiden
in het creatief zoeken naar
een geloofsantwoord op de
nieuwe situatie", zegt ze. Die
creativiteit heeft te maken
met het zoeken naar een theo
logische bijdrage aan de San-
dinistische bevrijding in het
land. Dat is niet eenvoudig.
De studenten komen met veel
vragen. Is bij voorbeeld het
Koninkrijk Gods iets van
deze wereld of is het iets van
hierna? Van huis uit geven
vele studenten een a-politiek
antwoord, gebaseerd op een
fundamentalistische bijbelin
terpretatie. Op het seminarie
drukt de taak het wat al te
massieve geloof in beweging
te krijgen. „De eerste fase is
de moeilijkste", weet Ineke
Bakker. „Studenten zien de
bijbel vaak als een steen die
uit de hemel is gevallen. Soms
denken ze zelfs dat de bijbel
in het Spaans op aarde is
neergekomen. We leren hen
anders. We proberen hen te
laten proeven, dat de bijbel
een boek is, waarin de ge
schiedenis staat weergegeven
van God met Zijn volk. En
wil je de verhalen begrijpen,
dan is het goed Grieks en He
breeuws te kennen". In een
langzaam proces leren de stu
denten de bijbel met nieuwe
ogen te lezen.
Een tweede is, dat ze zièh be
wust worden dat iedere toe
passing gebonden is aan een
context. „Als je door hebt dat
iedere theologie opkomt in
een bepaalde context, raak je
af van een absolute waarheid
en je gaat creatiever om met
geloofsvragen".
Bonhoeffer
Toen Ineke pas in Managua
was, vroegen de studenten
haar naar de Westeuropese
theologie. Ze vertelde over
Barth en over Bonhoeffer. De
figuur van Bonhoeffer bleek
bij de studenten in de smaak
te vallen. Dat is begrijpelijk.
Want Bonhoeffer heeft zich
met hart en ziel verzet tegen
de nazi's in Duitsland. Zijn
theologie was er mee door
drenkt en het kostte hem zijn
leven. Aan hem konden de
Nicaraguanen leren wat een
contextuele theologie inhoudt
en welke consequenties zo'n
theologie kan hebben voor je
zelf.
Overigens zijn de studenten
niet bij die eerste vraag blij
ven staan. De situatie in hun
land veranderde en tegelijk
verschoven hun vragen. Toen
het hele land opnieuw in oor
log geraakte, begonnen de
studenten te vragen naar het
geweld. „Mag je als christen
het geweer opnemen?", vroe
gen ze. En er kwamen vragen
over het lijden. „Hoe bestaat
het dat een zich christelijk
noemende natie als de Vere
nigde Staten onschuldige
mensen deze oorlog aandoet.
En laat God zoiets toe?" Het
meest recent is de vraag naar
de opstelling van de kerk te
genover de Sandinistische re
volutie.
De kerk geeft geen eenduidig
antwoord. Tot op heden heeft
de hiërarchie van de Rooms-
-Katholieke Kerk weinig
sympathie weten op te bren
gen voor het Sandinistische
regime. De protestantse ker
ken zijn verscheurd. Aan de
ene kant staan de a-politieke
groeperingen, aan de andere
kant de christenen die solidair
willen zijn met de revolutie.
Binnen die solidariteit probe
ren ze hun eigen uitgangspun
ten trouw te blijven en zo
kunnen ze ook kritiek leve
ren op verkeerde beslissingen
van de regering. Een voor
beeld van dat laatste is de in
zet van de Moravische kerk
voor de Miskito-Indianen in
het oosten van het land. De
Indianen waren nauwelijks
betrokken bij de revolutie en
na de omwenteling van het
bewind dreigden ze daar de
dupe van te worden. Maar de
kerk heeft voor hen een zeke
re autonomie weten te waar
borgen.
KLAAS VAN DE KAMP
Theologen VS
hekelen
optreden
Ratzinger
WASHINGTON Het be-
stuur van het katholiek
theologisch genootschap in
de Verenigde Staten meent
dat het hoofd van de Con
gregatie voor de Geloofs
leer, kardinaal Joseph Rat
zinger, in de zaak van pater
Charles Curran het onder
scheid tussen instemming
met het rooms-katholiek
geloof en eerbied voor het
intellect „op zeer gevaarlij
ke wijze" heeft verdoezeld.
Volgens het genootschap,
waarbij 1300 theologen zijn
aangesloten, verwaarloost
Ratzinger het verschil tussen
feilbaar en onfeilbaar ver
klaarde onderdelen van de
Jeer van de RK Kerk. Pater
Curran werd in augustus vo
rig jaar zijn onderwijsbe
voegdheid ontnomen wegens
zijn te ruime opvattingen in
zake seksualiteit.
Het bestuur van het theolo
gisch genootschap zegt „de bij
uitstek deskundige katholie
ke theoloog" Curran alle
steun toe 'in zijn pogingen
zijn leerbevoegdheid te be
houden. Het wijst erop dat
afwijkende opvattingen over
„gezaghebbende maar niet,
definitief vastgestelde onder
delen van de kerkelijke leer"
er in het verleden toe hebben
geleid dat de leer van de
kerk werd gewijzigd, bijvoor
beeld over slavernij, de dis
criminatie van joden en me
thoden van bijbeluitleg.
DEN HAAG De hervormde theolooog dr. Hans Jansen, be
kend door zijn boeken over de rol van de kerk bij jodenver
volgingen, is een anti-christ.
Dat schrijft het echtpaar Lucas en Jenny Goeree in hun nieu
we folder: „Dan is Auschwitz een leugen". Volgens de evan
gelisten tornt dr. Jansen aan de waarheid van de bijbel door
te suggereren dat de joden geen schuld treft, maar dat de bij
bel schuldig is aan Auschwitz, wegens de antisemitische uit
spraken in het nieuwe testament.
Zoals bekend is het echtpaar vorig jaar oktober door de recht
bank veroordeeld wegens belediging van de joodse bevolings-
groep. Zij menen dat de joden zelf schuldig ziin aan Ausch
witz omdat zij door Jezus te verwerpen de vloek over zichzelf
hebben uitgeroepen.
De politie van Den Helder heeft zaterdag na klachten van in
woners van die plaats de secretaris van de stichting Evange
lieverspreiding aangehouden. De 28-jarige inwoner van Zwol
le was bezig de nieuwe folder te verspreiden van de Goerees.
De folders die de man nog bij zich had, zijn beslag genomen.
Volgens mevrouw Goeree zijn er 250.000 exemplaren van ge
drukt.
ROME De Congregatie voor de Geloofsleer, die waakt over
de zuiverheid van het rooms-katholiek geloof, zal binnenkort
haar veroordeling uitspreken over enkele theologische opvat
tingen van de Hongaarse pater Gyoergy Bulanyi. Dat meldt
het Italiaanse katholieke tijdschrift „Trenta giorni".
De Hongaarse bisschoppen schorsten Bulanyi in 1982 als
priester, omdat hij ketterse opvattingen zou koesteren. De bis
schoppen menen dat Bulanyi de basisgemeenschappen die hij
heeft opgericht als de echte kerk beschouwt en geen plaats
inruimt voor paus en bisschoppen. Ook wezen zij de „revolu
tionaire" gedachte van Bulanyi van de hand, dat iedere gelo
vige door de heilige Geest is geïnspireerd en daarom de Bijbel
volgens eigen inzicht kan en moet uitleggen. Tenslotte verzet
ten de bisschoppen zich ertegen dat Bulanyi zijn volgelingen
oproept de militaire dienst te weigeren. De bisschoppen die in
'82 het Vaticaan om een onderzoek vroegen, lieten in oktober
vorig jaar in een verklaring weten dat dienstweigeren in hun
land misplaatst is, omdat de militaire dienst in Hongarije naar
hun mening werkelijk bijdraagt aan de bescherming van het
vaderland, de instandhouding van de vrede en de versterking
van de openbare veiligheid.
De Amerikaanse kardinaal John O'Connor bad gistermorgen samen met twee andere prelaten
bij de Klaagmuur in Jeruzalem. Om er voor te zorgen dat de kardinaal niet gestoord zou wor
den, hadden de Israëlische autoriteiten de uitzonderlijke maatregel genomen bewaking in te
stellen.
Kardinaal ontmoet toch Israëlische leiders
JERUZALEM De aartsbis
schop van New York, kardi
naal John O'Connor, heeft
gisteren toch een ontmoeting
mpt president Chaim Herzog
van Israël gehad. Vandaag
heeft hij een ontmoeting ge
had met minister Shimon Pe
res van buitenlandse zaken.
O'Connor bood eerder de Is
raëlische bevolking zijn ver
ontschuldigingen aan voor het
feit dat hij op last van het Va
ticaan ontmoetingen met Is
raëlische leiders had afgezegd.
Het Vaticaan had hem gewe
zen op een verklaring van
paus Johannes Paulus II uit
april 1984, waarin deze Jeru
zalem een „heilig erfgoed van
alle gelovigen" noemt en een
internationaal gegarandeerde
status voor deze stad eist.
Volgens Israëlische regerings
functionarissen hebben de
aartsbisschop en minister Ezer
Weizman zaterdagavond tij
dens een diner in de Ameri
kaanse ambassade in Tel Aviv
een compromis uitgewerkt.
De ontmoetingen tussen
O'Connor en Herzog en Peres
zouden niet plaatshebben in
het bureau van de Israëlische
leiders in Jeruzalem, maar in
hun residentie in die stad.
Volgens de functionarissen is
het compromis tot stand geko
men op initiatief van O'Con
nor die meer dan het Vati
caan sympathie voor Israël
voelt.
De residentie van Herzog is
tevens diens bureau.
De woordvoerder van het Va
ticaan, Joaquin Navarro Vails,
heeft in een reactie er de na
druk op gelegd dat O'Connor
een beleefdheidsbezoek aan
Herzog en Peres brengt en dat
het niet om politieke bijeen
komsten gaat.
Brieven graag kort en
duidelijk geschreven De
redactie behoudt zich
het recht voor ingezon
den stukken te bekorten
Domino
Doe in Nederland iets dat bui
ten het voor normaal gehou
den patroon valt en het ver
oorzaakt een enorme opschud
ding. Nu weer dat gedoe rond
het wereldrecord dominoste-
nen-om-laten-vallen. Ook ik
vond dat onzin en heb derhal
ve niet gekeken. Maar het zal
mij verder een zorg zijn wal
iedereen doet. En als de KLM
zoiets wil sponsoren moet die
maatschappij dat zelf weten
Zij is niet de enige die geld uit
geeft voor een schijnbaar nut
teloze zaak.
G. van Ende,
RIJSWIJK
Flodder
Het bericht dat de film Flod
der uitverkochte zalen trekt
heeft mij geenszins verbaasd.
Door de enorme, bijna
schaamteloze wijze, waarop
voor deze film op de tv recla
me is gemaakt kon een enor
me toeloop nauwelijks uitblij
ven. Over dit soort reclame in
bijvoorbeeld Simonskoop (Si
mon van Collem speelt zelf
een rolletje in de Flodder) en
het filmprogramma van Vero
nica horen we het ministerie
van wvc niet. De ambtenaren
zeuren liever over het glas
melk op de tafel van Jan Len-
ferink bij RUR.
K. Dekker,
VOORSCHOTEN.
Jaarwisseling
Of Den Haag zijn slechte repu
tatie tijdens de jaarwisseling
langzaam aan het kwijtraken
is moeten we maar eens vra
gen aan de talloze winkeliers,
die weer de dupe zijn gewor
den van vandalisme in de
nacht van oud en nieuw. Als je
midden in de nacht de glas
scherven van de ingegooide
ruiten zit op te vegen en de
politie spreekt een dag later
over een rustig verlopen jaar
wisseling, komt dat wat wrang
over. Dat het geweld minder
was dan in de afgelopen jaren
het geval was zal ongetwijfeld
waar zijn. Maar dat heeft ze
ker ook te maken met het feit
dat winkeliers, gewaarschuwd
door het verleden, zelf maatre
gelen hebben getroffen om
hun winkels doelmatig te be
schermen. Zo waren door de
hele stad winkels dichtgetim
merd of hielden winkeliers de
wacht voor hun zaak. Dat
heeft niets te maken met het
kwijtraken van een slechte re
putatie, je probeert die reputa
tie alleen maar voor te zijn.
C. van Iperen,
DEN HAAG.
Friemels
Jammer dafde krant gestopt is
met de door mij en mijn huis
genoten zo gewaardeerde Frie
mels. Dit was een strip waarin
de grappen nu eens niet ten
koste gingen van personen of
groeperingen. Dat zie je tegen
woordig nog maar zelden. Ik
hoop dat de tekenaar met zijn
nieuwe strip De Knollen op
dezelfde manier doorgaat.
W. van Dijk,
LEIDSCHENDAM.
Toespraak
Best begrijpelijk dat de West-
duitse televisie per abuis een
oude nieuwjaarstoespraak van
bondskanselier Kohl heeft uit
gezonden. Al die toespraken
lijken elk jaar tenslotte weer
verdacht veel op elkaar. In ei
gen land houdt koningin Bea
trix al jaren een bijna identie
ke kersttoespraak. Ook de
paus komt nooit veel verder
dan te pleiten voor vrede in
het nieuwe jaar. Alle opwin
ding van Kohl c.s. komt der
halve wat hysterisch over. De
tijd die ze er aan verdoen kan
in het vervolg beter worden
gebruikt voor het schrijven
van een originele toespraak.
D. Huijzen, vqORBURG.
Hitier
Adolf Hitler schijnt de belas
tingen voor honderden miljoe
nen te hebben ontdoken. Dat
is niet zo verwonderlijk. Als
iemand in staat is een plan uit
te denken om alle joden in Eu
ropa uit te roeien, dan zal hij
best ook wel wegen weten om
iets 'eenvoudigs' als belastin
gen te ontduiken.
M. Pronk,
ZOETERMEER.
Hitier (2)
Afgezien van de vraag of het
historisch wel juist is dat Hit-
Ier de belastingen ontdook
(volgens verschillende biogra
fen stortte hij zijn privé-in-
komsten in de partijkas), lijkt
mij het gegeven op zich niet zo
interessant. Of de man niets
anders op zijn geweten heeft.
Het is overigens volgens mij
niet juist, dat op bevel van
Hitier uit heel Europa kunst
schatten werden geroofd voor
zijn privé-verzameling. Dat
was meer het werk van Hit-
Iers paladijn Hermann Göring.
C. van Zanten,
RIJSWIJK.
Den Haag en Paramaribo
nti
De Nederlandse reactie op de Surinaamse nota waarin pre
diplomatieke betrekkingen met ons land ter discussie v/t
den gesteld, zal naar het zich laat aanzien geen opzienbare^
karakter hebben. Van de Surinaamse nota die vorige we^0
woensdag werd overhandigd, kon dat trouwens evenn^
worden gezegd. De tekst was duidelijk een compromis tussbti;
het gematigde standpunt van Henk Heidweiler, de kabinet-1
chef van legerleider Bouterse, en de zoals gebruikelijk oniPn(
zonnen houding van de Surinaamse minister van buitenlarT
se zaken, Henk Herrenberg. ge,
In de nota werd niet onomwonden aangedrongen op H
vertrek van de Nederlandse ambassadeur Van Houten J*
Paramaribo. Suriname heeft slechts de vraag opgeworpen,'
het niet beter zou zijn dat ambassadeur Van Houten Surirf
me zou verlaten. In het diplomatieke verkeer is dat een z^(
milde vorm om uiting te geven aan gevoelens van misno
gen
Minister Van den Broek van buitenlandse zaken hej
dan ook geen aanleiding gezien snel te reageren. TeneinlT
de spanningen tussen Suriname en Nederland niet onnoc
op te voeren wacht hij rustig een paar dagen af. Zijn at
woord, dat later in de week mag worden verwacht, zal
zeer waarschijnlijk op neerkomen, dat Den Haag het noch
het belang van Suriname, noch in dat van Nederland acht
Nederlandse diplomatieke vertegenwoordiging in Parama
bo terug te brengen van het niveau van ambassadeur tot c
van
l<
WORDT de huidige situatie gehandhaafd, dan zal Ned< P
land in Paramaribo vertegenwoordigd blijven door een ar
bassadeur, terwijl Suriname in Den Haag slechts een zaak^p
lastigde heeft. Die situatie bestaat al sinds 1985, toen SurirFr<
me besloot tot het terugroepen van zijn toenmalige ambas$er
deur, Henk Herrenberg, de huidige minister van buitenlarJte
se zaken. Toen Herrenberg ambassadeur in ons land w>u1
stelde hij zich als we ons van een diplomatieke woo^g
keus bedienen ongenuanceerd op. Het is daarom niet v^rs
wonderlijk dat ook in zijn huidige functie Herrenberg zaH
radicale taal uitslaat. Het is daarbij hoopgevend dat Heidwf F
Ier in Paramaribo kennelijk voldoende matigende invloih-
heeft op de meeste leden van het kabinet-Radakishun, zod01
een voor Suriname verstandiger koers kon worden ingesP1"
gen. '°t
•n
OOK voor Nederland is het wenselijk dat ambassadeur vPF(
Houten op zijn post blijft in Paramaribo. De toch al klei!
Nederlandse diplomatieke staf heeft zijn handen vol aan Ir,
behartigen van de belangen van de ongeveer zesduizer
mensen in Suriname met een Nederlands paspoort. Vooip
vereist de constante stroom Surinamers, die als toeristh
voor enkele weken familieleden in Nederland bezoekég
zorgvuldige begeleiding. Dan is er nog de broodnodige aa" 1
dacht voor de verdeling van de humanitaire hulp die c/^d
land het zwaar beproefde Suriname biedt in de vorm vj^
voedsel en medicijnen. [to
in
Al deze overwegingen zullen minister Van den Broek
echter niet van kunnen weerhouden in zijn antwoordnc^.
Paramaribo in duidelijke bewoordingen er nog maar eens lcjt
te wijzen, dat de beschuldigingen over een directe Ned^r
landse betrokkenheid bij de acties van het junglecommanF'
van Brunswijk volledig uit de lucht zijn gegrepen.
Buien
DE BILT (KNMI) Het weer
wordt in eerste instantie be
paald door een depressie die#
van de Noordzee naar Noord-*
Polen gaat trekken. Boven
onze omgeving staat tot mor
genmiddag een vrij krachtige
en aan zee harde wind uit
west tot noordwest. Daarmee
wordt via de Britse eilanden
onstabiele lucht aangevoerd
waarin buien voorkomen» Na
een minimum van zo'n graad
of 2 worden overdag tempera
turen van rond 5 graden be
reikt. Een krachtige rug van
hogedruk boven Scandinavië
gaat zich in de loop van mor
gen zuidwaarts uitbreiden. De
wind draait bij ons morgen
middag of -avond naar noord
tot noordoost. Voorafgegaan
door enkele sneeuwbuien
stroomt dan in de nacht van
morgen op woensdag koude
lucht uit Scandinavië over ons
land uit. De temperatuur, daalt
dan onder nul. In het noord
oosten mogelijk zelfs tot rond
min 5 graden.
Weersvooruitzichten voor di
verse Europese landen, geldig
voor morgen en woensdag:
Zuid-Scandinaviëopklaringen
en overwegend droog. In de
nacht matige tot strenge over
dag lichte tot matige vorst.
Denemarken: half tot zwaar
bewolkt en overwegend droog.
In de nacht lichte tot matige,
in het noorden mogelijk stren
ge, overdag overwegend lichte
vorst.
Britse eilanden, Ierland: nu en
dan zon en nagenoeg droog.
Middagtemperatuur 4 tot 9
graden.
Benelux: regen of sneeuw,
woensdag droog en in de nacht
lichte tot matige vorst. Tempe
ratuur overdag eerst ongeveer
4 graden, woensdag om het
vriespunt.
Duitsland: veel bewolking en
nu en dan sneeuw, woensdag
nu en dan zon en bijna overal
droog. Woensdag in de nacht
matige vorst, middagtempera
tuur om het vriepunt tot lichte
vorst.
Frankrijk: half tot zwaar be
wolkt en morgen af en toe re
gen. Middagtemperatuur mor
gen 4 graden in het noordoos
ten tot 11 graden aan de Mid-
dellandse-Zeekust en aan de
Golf van Biscaje, woensdag
enkele graden lager.
Alpengebied: veel bewolkiPr
en af en toe sneeuw. In de zi
delijke Alpen perioden nf
zon en bijna overal droog. JV
de nacht lichte tot matr
vorst, morgen overdag temj{.er
ratuur 1 tot 5 graden, woet1*»1
dag om het vriespunt tot lier1
vorst. Vorstgrens dalend rr
aan de grond.
Portugal, Spanje: perioden n£n
zon en droog. Middagtempei e
tuur van 10 graden in het br"
nenland tot omstreeks 15 a[
de kust. ;nv
Italië, Joegoslavische
wisselend bewolkt en woenu%
dag regen- of onweersbuit"r
Middagtemperatuur van 3 f r
7 graden in het noorden tot j
15 in het zuiden. In de Povla
te 's nachts lichte vorst.
WEERRAPPORT HEDENMORGEN
Amsterdam regenbui
De Bilt Ibew
Eelde Ibew.
Eindhoven zw.bew.
Den Helder I bew.
Bordeaux
Brussel
Dublin
li
Casablanca h.bew.
GRATIS ELKE WOENSDAG DE
BIJLAGE BIJ UW KRANT MET
INFORMATIE OVER FILMS, MUZIEK
THEATER. RECREATIE,EXPOSITIES
EN EEN COMPLETE AGENDA
