Priesterlijke zegen minstens 2600 jaar oud
aan tafel
ficidócSoivtcmf
kerk
wereld
weer
Autohuren
Autolease
Auto huur kooj
ACHTERGROND
CcUlócSoiwcmt
DINSDAG 29 JULI 1986PAGINJ
Si
Leden Black Hebrew Croup gearresteerd
De politie in Tel Aviv heeft drie leden van een religieuze sekte
die zich de Black Hebrew Group noemt, gearresteerd. Volgens
een radiobericht hierover is het ministerie van binnenlandse
zaken in het geheim een campagne begonnen om de ongeveer
1.500 leden van de Amerikaanse sekte kwijt te raken. Ze bewe
ren dat zij regelrechte afstammelingen zijn van de bijbelse Is
raëlieten. Het Israëlische parlement zoekt al jaren naar wegen
om de status van de zwarte Amerikanen te bepalen. De eerste
leden van de sekte kwamen in 1969 in Israël aan. In 1972 be
paalde het Hooggerechtshof dat de leden van de sekte geen
recht hadden op het predicaat jood en daarom niet automatisch
voor het Israëlische staatsburgerschap in aanmerking komen.
Kardinaal Sin maant tot geduld
„Het grootste probleem voor de Filipijnse regering vormen on
realistische verwachtingen en overspannen hoop van de men
sen". Dat zei de aartsbisschop van Manila, kardinaal Sin. In fe
bruari heeft het wonder zich voltrokken van een praktisch ge
weldloze verwijding van het regime-Marcos. Nu wacht het
volk op een vergelijkbaar wonder op economisch gebied,
meent de kardinaal. „Maar zo'n wonder zal zich wellicht in
nog geen vier jaar voltrekken. Zolang president Aquino de
steun van het volk geniet is er niets aan de hand, zoals ook bij
de jongste opstand is aangetoond, maar elke dag dat het de re
gering niet lukt iets te doen aan de enorme werkloosheid en
geen greep wordt verkregen op de economische crisis, groeit de
ontnuchtering".
De menigte heeft veel
hoofden, maar weinig
hersenen
VONDST AMULETTEN UIT ZEVENDE EEUW VOOR CHR. BEWIJST:
Iets naar boven brengen
waarvan de wereld op
kijkt. De meeste archeo
logen kunnen er alleen
maar van dromen, maar
dr.Gabriel Barkai van de
Universiteit van Tel
Aviv heeft het echt mee
gemaakt. Eind 1979 vond
hij in een rotsgraf in Je
ruzalem twee opgerolde
zilveren plaatjes: amulet
ten uit de zevende eeuw
voor Christus. En na ja
ren ploeteren kon einde
lijk de tekst worden ont
cijferd die in het zilver
staat gegraveerd.
Het bleek een gedeelte uit de
bijbel, en daarmee is het de
oudste bijbeltekst die ooit is
gevonden; vierhonderd jaar
ouder dan de oudste tekst
van de beroemde Dode Zeer
ollen. De bijbelpassage is de
priesterlijke zegen uit het
boek Numeri (6: 24-26), die
zondags ook van veel Neder
landse kansels weerklinkt:
„De Here zegene u en behoe
de U; de Here doe zijn aange
zicht over u lichten en zij u
genadig; de Here verheffe
zijn aangezicht over u en
geve u vrede".
Sinds het begin van deze
maand vormen de twee zil
veren amuletten het middel
punt van een tentoonstelling
van de vondsten in „Ketef
Hinnom". de opgravings
plaats van dr.Barkai, in het
Israel Museum in Jeruzalem,
waar trouwens ook de Dode
Zeerollen zijn te zien. De
twee amuletten, uitgerold tot
zilveren plaatjes, zijn er on
dergebracht in een kleine vi
trine, fel belicht en onder
een vergrootglas.
In zijn huis in het zuiden van
Jeruzalem, met een adembe
nemend uitzicht over de
oude stad, vertelt dr.Barkai
over de moeilijke ontcijfe
ringsoperatie, de betekenis
van de vondst voor historici,
archeologen en theologen, en
over de eigenlijke ontdek
king in 1979. Waarom is hij
toen juist in Ketef Hinnom
gaan graven? Barkai: „Al in
het begin van de jaren zeven
tig had ik de omgeving ver
kend. Ik vroeg me toen af
wat ik zou hebben gedaan als
ik in de schoenen had ge
staan van de oude inwoners
van Jeruzalem. Waar zou ik
wegen hebben aangelegd?
Waar zou ik militaire steun
punten hebben gebouwd, ak
kers hebben aangelegd, of
fers hebben gebracht of mijn
doden hebben begraven? In
Ketef Hinnom, even buiten
de toenmalige stad. leken al
die functies bij elkaar te ko
men".
Schatkamer
En inderdaad kwamen bij de
opgraving voorwerpen naar
boven die te maken hebben
met al die activiteiten, date
rend van de eerste tempelpe
riode (voor 586 v.Chr) tot aan
de tijd van het Turks-Otto
maanse Rijk. De belangrijk
ste schatkamer bleek een
beenderplaats onder één van
de grafkelders, die groten
deels gespaard was gebleven
voor grafrovers. Een ovale
kamer met meer dan duizend
voorwerpen: zilver, goud,
aardewerk, ijzeren voorwer
pen, stenen, sieraden, huis
houdelijke artikelen en
speerpunten. Dat die vondst
als een verrassing kwam is
zwak uitgedrukt. Barkai:
„Het eerste wat ik tegen de
vrijwilligers op de opgra
vingsplaats zei, was: wie het
eerste een geschreven woord
vindt, bied ik een feestje
aan". Een Amerikaanse stu
dente, Judith Hadley, bracht
de twee zilveren amuletten
tevoorschijn. Het waren twee
uiterst dunne stijf opgerolde
stukjes zilver en dat beteken
de dat het niet mee zou val
len ze te ontrollen zonder on
herstelbare schade te veroor
zaken.
„We hebben lang- geaarzeld
en allerlei ideeën tegen el
kaar afgewogen", vertelt
Barkai. „We hebben allerlei
technieken geprobeerd om de
amuletten open te krijgen.
Een ervan was verhitting,
waarbij nog wat schade is
aangericht. Maar eind 1982
lukte het eindelijk de eerste
amulet te ontrollen met een
speciale techniek waarbij tel
kens een stukje van de rug
van het zilver met een acryl-
lijm werd ingesmeerd, zodat
er een harde achterkant ont
stond".
Uitgerold vormden de beide
amuletten plaatjes zilver van
97x27 en 39x11 mm. Het eer
ste wat de ontcijferaars in de
gegraveerde tekst ontdekten
De twee zilveren plaatjes. Links een tekening van de in het zilver gegraveerde tekens, midden
het kleinste amulet, rechts het grootste amulet.
waren de letters Joed Hee
Wav Hee (Jaweh), het he
breeuwse woord voor God en
dat was al meteen een ver
rassing. In Jeruzalem, de stad
van de Heer, wordt al meer
dan 120 jaar opgravingswerk
verricht maar nog nooit was
de naam van God op enig
voorwerp aangetroffen. En
nu dus op een amulet, gevon
den op hemelsbreed nog geen
kilometer van de Tempel
berg.
Het ontcijferwerk vorderde
langzaam. Van de grotere
amulet bleek ongeveer de
helft van de tekst onleesbaar,
door afbrokkeling van het
zilver en oxydatie. En de rest
was moeilijk te ontcijferen
doordat niet altijd duidelijk
was of het ging om letterte
kens of om gewone krassen
in het metaal. De tekst van
de kleinere amulet is korter
en beter geconserveerd.
Belang
„Er zijn hebreeuwse teksten
van oudere datum", licht
Barkai toe, „maar een bijbel
se tekst, een tekst die nog
steeds wordt gelezen en die
zo'n grote invloed gehad
heeft op de godsdienst sinds
de periode van de eerste tem
pel, daarop hadden we in het
geheel niet gerekend. Hoe
belangrijk de ontdekking is
kunnen we op dit moment
nog niet eens vaststellen,
want er zijn nog geen weten
schappelijke publicaties ge
weest. Pas daarna kan ik zien
wat de respons is van des
kundigen overal ter wereld.
Ik heb overigens al een tele
foontje gehad uit Londen van
iemand die gespecialiseerd is
in de priesterlijke bronnen
van de bijbel. Voor hem
blijkt mijn vondst een ge
schenk uit de hemel, omdat
nu is bewezen wat hij al ja
ren beweert, namelijk dat de
priesterlijke bron heel oud
is".
Vooruitlopend op zijn weten
schappelijke publicatie, die
hij heeft voorzien voor het
eind van de zomer of begin
van de herfst, filosofeert
dr.Barkai over het belang
van de vondst „In de 7e
eeuw heerste in Jeruzalem
koning Josia, van wie be
kend is dat hij een belangrij
ke godsdienstige hervorming
doorvoerde. De priesters kre
gen daarbij een belangrijke
rol toebedeeld in het religieu
ze leven. En dat zien we nu
weerspiegeld in de priesterlij
ke zegen, zoals die werd uit
gesproken als deel van de of
ferdienst in de tempel. Die
zegen was kennelijk zo popu
lair dat we er nu al twee
kopieën van hebben. Uit la
tere tijden, vanaf de tweede
tempelperiode, weten we dat
dergelijke voorwerpen met
de woorden van de Penta
teuch door joden op het li
chaam werden gedragen. Ze
worden genoemd in het
Nieuwe Testament en ook in
de Talmoed-literatuur. Maar
de vraag was steeds: hoe za
gen ze eruit, als ze al beston
den in vroeger tijden? Ik heb
de indruk dat onze zilveren
amuletten voorlopers zijn, of
prototypen van de voorwer
pen die later in het jodendom
bekend zijn geworden als
„tefillin". En dat zijn dan de
zwartleren doosjes met bijbel
teksten die vrome joden tij
dens het ochtendgebed op het
voorhoofd en de linkerarm
binden.
Tempel
Het rotsgraf heeft nog een
andere verrassing opgele
verd, namelijk een grote hoe
veelheid aardewerk uit de
periode vlak na de verwoes
ting van de eerste tempel, in
de zesde eeuw v.Chr. „We
wisten niet eens dat Jeruza
lem in die tijd bestond. De
meeste historici nemen aan
dat de verwoesting van de
stad door de Babylonische
koning Nebukadnezar een
onbewoonde puinhoop had
achtergelaten. Maar we heb
ben nu dus voor het eerst
keihard archeologisch bewijs
dat er in die periode toch
mensen in Jeruzalem woon
den. Zelfs tamelijk rijke
mensen. In de woorden van
een ooggetuige uit die tijd, de
.profeet Jeremia, vinden we
daarvoor trouwens een aan
wijzing.-Hoofdstuk 41 vertelt
ons van mensen die wierook
kwamen offeren in het huis
des Heren. Ze gingen dus of
feren in de ruïnes van de
tempel. Maar in ons geval
hebben we te maken met
mensen die gewoon doorgin
gen met het begraven van fa
milieleden in het familiegraf.
Zelfs als we de zilveren amu
letten niet hadden gevonden
zou dat op zichzelf al een re
volutionaire ontdekking zijn
geweest".
Een deel van de tekst op de
amuletten wacht ondertussen
nog steeds op ontcijfering. De
priesterlijke zegen vormt on
geveer 50 procent van de niet
verloren gegane gravering.
Barkai: „Van de rest hebben
we een aantal woorden en
letters, maar nog geen door
lopende tekst. Een paar sleu
telwoorden hebben we ontcij
ferd en die zijn heel interes
sant. De naam van de Heer
komt er in voor en verder
hebreeuwse woorden voor
liefde, genade en het boze.
Het zijn duidelijk sleutel
woorden van het soort tekst
dat op een amulet zou kun
nen staan. Maar of het ook
een bijbelse tekst is? Moge
lijk, maar voorlopig aarzel ik.
Het zou aardig zijn als ik ie
mand kon vinden die de hele
bijbel in een computer heeft
Maar het probleem is natuur
lijk dat we te maken hebben
met de zevende eeuw v.Chr.
toen de bijbelse tekst nog niet
vastlag".
AD BLOEMENDAAL
EKD komt op
voor
vluchtelingen
De raad (bestuur) van de
rond 24 miljoen leden tellen
de Evangelische Kerk van
Duitsland EKD heeft de
voorgestelde wijziging van de
grondwet van de Bondsrepu
bliek Duitsland afgewezen,
die tot doel heeft vluchtelin
gen beter te kunnen weren.
De raad roept kerkelijke ge
meenten, christenen-in-het-
algemeen en diakonale in
stellingen op, alle mogelijk
heden aan te grijpen om
vluchtelingen en asielzoekers
op te vangen, te verzorgen en
tegen discriminatie te be
schermen.
Asielzoekers die geen recht
op een verblijfsvergunning
kunnen doen gelden, moeten
door het aannemen van meer
personeel en versnelling van
dé procedures minder lang in
onzekerheid worden gelaten
en zo snel mogelijk terugge
stuurd naar het land van
herkomst, meent de EKD.
Maar voor alles dienen de in
de vreemdelingenwet vastge
legde mogelijkheden tot op
neming gehandhaafd te blij
ven, vindt de Evangelische
Kerk, zodat ook niet-erkende
asielzoekers uit humanitaire
overwegingen een tijdelijke
verblijfsvergunning kunnen
krijgen.
Tenslotte beveelt de EKD
aan te zoeken naar een oplos
sing op Europees niveau.
„Gewetenscampagne" tegen
steun aan contras Nicaragua
Tweehonderd vooraanstaande rooms-katholieken en protes-
tantsen in de Verenigde Staten beginnen vandaag met een
„gewetenscampagne tegen de steun aan de contras in Nica
ragua". Het is de bedoeling ten minste een miljoen handte
keningen te verzamelen tegen hulp aan de „door de Vere
nigde Staten gesteunde terroristen".
Naar de initiatiefnemers menen dienen alle mensen die hun
geloofsovertuiging en geweten willen volgen, hulp aan de
contras en de daaruit resulterende „onzinnige geweldsda
den" af te wijzen. De Amerikaanse regering zou volgens hen
onmiddellijk onderhandelingen moeten beginnen met de re
gering van Nicaragua, waarbij beëindiging van de door de
Verenigde Staten gesteunde aanvallen wordt aangeboden.
Het Amerikaanse Huis van Afgevaardigden heeft deze
maand een wetsontwerp goedgekeurd dat voorziet in mili
taire hulp van 100 miljoen dollar, ongeveer 250 milj(
den, voor de contras. In de eerste helft van augustus
Senaat hierover stemmen.
„Einde aan onzinnige geweldsdagen'
Poolse bisschoppen vragen
om beperking alcoholproduktie
De katholieke bisschoppen in Polen hebben de regering ver
zocht de alcoholproduktie in het land terug te brengen, zo
dat Paus Johannes Paulus II bij zijn bezoek volgend jaar
juni verwelkomd kan worden door een sobere natie.
Het verzoek van de bisschoppen viel samen met hun tradi
tionele jaarlijkse oproep tot beperking van het alcoholge
bruik. Ieder jaar wordt de maand augustus uitgeroepen tot
maand van soberheid. Volgens de geestelijken berooft alco
hol de mens van verantwoordelijkheidsgevoel, realiteitszin
en respect. De Poolse bevolking zou dit jaar bij wijze van
penitentie geheel moeten afzien van alcoholische dranken.
Alcoholisme is het grootste sociale probleem in Polen, het
gebruik per hoofd van de bevolking is het hoogst in de hele
wereld.
Zulu-koning:
bisschoppen-
confertentie
„valse profeet"
Na Zulu-leider Gatsha Bu-
thelezi heeft nu ook Zulu-ko
ning Goodwill Zwelethini
zijn stem verheven tegen de
rooms-katholieke bisschop
penconferentie van zuidelijk
Afrika en de Zuidafrikaanse
Raad van Kerken SACC.
De koning verweet deze or
ganisaties, dat zij geweld
steunen zonder te letten op
de mening van kerkleden.
Naar de Zulu-koning betoog
de strijdt zijn volk al meer
dan een eeuw tegen de blan
ke heerschappij, zonder daar
bij evenwel naar de wapens
te grijpen. „Het zou getuigen
van onverantwoordelijkheid
het volk thans tot de strijd op
te roepen, omdat het door het
Zuidafrikaanse leger zou
worden neergemaaid en te
vergeefs zou sterven, zonder
de vrijheid te bereiken", al
dus de koning.
De Kerk van Nazareth, ook
wel Shembe-Kerk genoemd,
behoort tot de onafhankelijke
kerken van het land, die sa
men rond zes miljoen zwarte
leden hebben. Zwelethini
waarschuwde de gelovigen
bij deze gelegenheid voor
„valse profeten van de Zuid
afrikaanse Raad van Kerken
en de bisschoppenconferen
tie", die in totaal 47 miljoen
christenen vertegenwoordi
gen.
Gehakt met citroensausgemengde salade en rijst
gembervla
Wie met zijn beiden is beeft nodig: 1 ei, 1 sneetje brood,
150 g gebakt, zout, peper, nootmuskaat, uitje, 2,5 dl wa
ter, half bouillontablet, 15 g margarine, 15 g bloem, hal
ve citroen, peterselie:
stuk komkommer, 2 tomaten, halve groene paprika, 1 le
pel azijn, zout, peper, suiker, 1 lepel olie, bieslook
250 g droogkokende rijst;
0,5 liter gele vla (0,5 liter melk, 25 g custard, 30
ker), paar bolletjes gember, iets gembersiroop, 1
vruchtje of jam.
Splits het ei. Zet het geel weg in een afgesloten schaaltje of
onder koud water (dat kan alleen als de dooier heel is geble
ven). Klop het wit los en meng er de verkruimelde boterham
door. Voeg gehakt, zout, peper, nootmuskaat en fijngesneden
ui toe, kneed de massa flink door elkaar en maak er per per
soon een kroket-achtige 'bal' van. Leg het gehakt een uurtje
koel weg. Breng het water met het bouillontablet aan de
kook, leg er het gehakt in en laat dat in een kwartier zacht
koken gaar worden. Houd het vlees vervolgens in een schaal
warm.
Smelt de margarine, roer er de bloem door en verdun het
mengsel onder stevig roeren en steeds weer laten koken met
scheutjes bouillon. Laat de saus een paar minuten koken.
Meng het eigeel met het citroensap, roer er een paar lepels
hete saus door, voeg de overige saus toe en schenk het meng
sel over het gehakt. Strooi er fijngeknipte peterselie over.
Schaaf de geschilde komkommer in plakjes. Ontvel desge
wenst de tomaten en snijd ze in gelijke stukjes. Snijd de ge
wassen en van pitjes ontdane paprika klein. Meng een sausje
van azijn, zout, peper, suiker en olie en schep er de groenten
en het fijngeknipte bieslook door.
Meng de vla naar smaak met kleingesneden gember en ge
mbersiroop en garneer haar met stukjes Franse vrucht of
jam.
JEANNE
Uitzondering en discriminatie
VOOR het tweede kabinet-Lubbers en de Kamer-in-n:
we-samenstelling zal de Wet Gelijke Behandeling nog li
tijd een omstreden kwestie blijven: de liberalen make
zich sterk voor, terwijl de christen-democraten het er mi
lijk mee hebben. In CDA-kringen vindt men dat het nr
lijk moet zijn dat ook homosexuele leerkrachten hun be
uitoefenen, maar men voelt er niets voor besturen van
aantal christelijke scholen te dwingen hen voor de klai
accepteren. Discriminatie op grond van sexuele geaardheii
verboden, maar er is ook vrijheid van onderwijs. In bepa?
kringen wordt homosexualiteit nu eenmaal als een ziekt
zonde beschouwd. Zou, wie die afwijkende mening hul<
niet het recht mogen hebben schoolkinderen met beper'
de bepalingen te omringen?
De verleiding is wellicht groot die vraag ontkennend te
antwoorden, maar wordt daarbij niet vergeten dat niet
mensen gelijk denken? Is een bepaald gedachtenpatroon
palend of mag men ook andersdenkenden respecteren? Is
voor een bepaalde functie niet accepteren van mensen n
een andere levensopvatting en een afwijkend leefpatro
discriminatie, of is dat omgekeerd juist het geval als men j
deren verbiedt met hun diepste levensovertuiging reken)
te houden?
AaN deze voortdurende discussie worden geregeld nievj
elementen toegevoegd. Zo is minister Van Dijk geconfr
teerd met een verzoek uit de Kamer het ambtenarenrecht
te veranderen, dat vrouwen worden ontzien als er door r<
ganisaties ontslagen vallen in het onderwijs. De bewindsn
wijst deze suggestie af: bij ontslag wordt de stelregel geh
teerd dat wie het laatst is gekomen het eerst weggaat Bij
diensttijd van de vrouw wordt dan wel opgeteld de (mi
maal vier) jaren, waarin zij het onderwijs heeft verlaten
kinderen op te voeden.
Bij dit geluid uit de Kamer rijst opnieuw de vraag: wie
crimineert wie? Moet een vrouw alleen maar op grond 1
haar vrouw-zijn bepaalde voorrechten genieten?
BlJ het gelijkschakelen in de werksfeer vormen de ken
lijk veel voorkomende ongewenste intimiteiten een afz
derlijk probleem; een verschijnsel dat we bepaald niet wil
bagatelliseren. Er zijn vrouwen die carrière maken, maai
doen dan veelal wél afstand van een belangrijk deel van
vrouw-zijn. Daar zit de moeilijkheid: het niet willen of ki
nen kiezen tussen beroep en kinderen schept de problemh
niet het vrouw-zijn. Vrouwen die tegelijk carrière willen i
ken en kinderen willen krijgen en opvoeden raken mi
schappelijk achterop.
PLEITEN voor beschermende maatregelen lost het p
bleem van de ongelijkheid niet op. Het is een zaak van ma
schappelijke aanvaardbaarheid (en wat de ongewenste in/
miteiten betreft van beschaving). De wet zal niet iedere 1
derlander dwingen te accepteren dat vrouwen op de arbei
markt extra worden bevoorrecht, noch dat de vrouw die
wust kiest voor de zorg voor een gezin wordt achtergesti
De gedachten wisseling over de Wet Gelijke Behandel re
wordt als discussie slechts interessanter als om emancipate e
redenen wordt voorgesteld de gelijkheid met uitzonderinj e
te omkleden. Uitzonderingen en speciale voorrechten res j
teren immers opnieuw in discriminatie, waarvan betwijf jj
moet worden of die in brede kring aanvaardbaar is.
Perioden met zon
DE BILT Het weer staat
morgen nog onder invloed van
een depressie, die via Enge
land over de Noordzee naar
Noorwegen trekt. Komende
nacht breidt een rug van hoge
luchtdruk zich over ons land
uit met opklaringen. Morgen
levert dat perioden met zon
op, waarbij de temperatuur op
loopt tot ongeveer 24 graden.
Morgenavond kan er van het
zuiden uit weer onweer tot ons
land doordringen, voorafge-
gaand aan een volgend lage
drukgebied, dat donderdag bo
ven de Britse Eilanden wordt
verwacht. De wind is overwe
gend matig, en overwegend
westelijk. Morgenmiddag
draait hij naar zuid tot zuid
oost, voorlopig blijft het weer
vrij wisselvallig.
Weersvooruitzichten voor di
verse Europese landen, geldig
voor donderdag en vrijdag:
Zuid-Scandinavië: Wisselend
bewolkt en enige regen. Mid-
dagtemperatuur van 18 tot 23
graden.
Britse Eilanden en Ierland:
Van west naar oost overtrek
kende regenzone. Middagtem-
peratuur van 16 graden in het
uiterste noorden tot 23 in het
zuidoosten.
Benelux, noord- en west-
Frankrijk: Eerst zonnige pe
rioden, gevolgd door een pe
riode met regen- of onweers
buien. Middagtemperatuur
van 20 graden aan zee tot on
geveer 25 landinwaarts.
Duitsland: Woensdag zonnig,
donderdag veranderlijke be
wolking en enkele regen- of
onweersbuien. Warm met
temperaturen van 24 tot 30
graden.
Zuid- en oost-Frankrijk: Zon
nige perioden en een lokale
regen- of onweersbui. Middag-
temperatuur 26 tot 32 graden.
Italië, Adriatische kust Zon
nig. Middagtemperatuur 27 tot
33 graden.
Alpengebied: In het algemeen
zonnig. In de middag of avond
in de noord-Alpen een lokale
regen- of onweersbui. In de
dalen temperatuur tussen
en 30 graden.
Spanje en Portugal: Zoni
ook enkele wolkenveld j
Temperatuur van 21 graden
het noordwesten tot 28 a 35
ders.
WETERRAPPORT HEDENMORGEN
Weer Mm Bin Rt
Amsterdam zw.bew. 26 18 I
Do Bilt zw.bew. 27 21
Eelde onweer 25 11
Eindhoven zw.bew 27 1!
Den Helder regenbui 23 17 1
Rotterdam regenbui 25 11"
Aberdeen regen
Athene l.bew.
Barcelona onbew.
Berlijn l.bew.
Bordeaux zw.bew
Brussel l.bew
Dublin h.bew.
Frankfort h.bew.
Genève zw.bew
Helsinki onbew.
Innsbruck l.bew.
Klagenfurt l.bew
w.bew. 23 16
».bew. 27 15
w.bew. 20 16
Split onbew,
Stockholm Lbew.
Warschau onbew.
v.bew. 27 22
Las Palmas l.bew.
(ADVERTENTIE)
AUTO HUREN: Gloednieuw aul
huren per dag v.a. 22.- excl. bl
inkl. 100 km vrij. Vele merken.
AUTO LEASE: Scherpe tariev
Klaar terwijl u wacht Wij neme
uw eigen auto in.
AUTO HUUR KOOP: 12 mr>
huren en dan kopen tegen vastge
stelde spotprijs? Nagenoeg all
merken 80 l/m'86 in voorraad!
Ook vracht en personenbussen.
A.A.A. Roadster B.V
Tel. 070-907343
