Ex-secretaresse Bhagwan
moet Amerikaanse cel in
„Als ik geen dominee was,
dan zou ik gangster zijn"
£eicL>c Somen
aan tafel
ffi
kerk
wereld
METHODISTENVROUWEN
EISEN GELIJKHEID
Eva Burrows generaal
van Leger des Heils
Zwarte kerkganger brengt onrust in blanke kerk
Gezondheidszorg in de krft
weer
ACHTERGROND
£eidóc(Soiitont
WOENSDAG 23 JULI 1986 PAGS
Spaanse non van 100 werkt gewoon door
De Spaanse non Circuncision Eguiluz Urubayen mag dan
honderd jaar oud zijn geworden, zij ziet daarin geen reden
met haar werk in Bolovia op te houden.
Zuster Urubayen vierde twee maanden geleden al feestelijk
dat ze 75 jaar geleden intrad in de orde van de „Zusters van
Maria" en eergisteren voegde ze daar de gedenkwaardigde
honderdste verjaardag aan toe. Haar hele leven heeft zuster
Urubayen zich bekommerd om zieken en armen en, in
weerwil van haar afnemende lichamelijke krachten, zij gaat
ook nu gewoon door met het bezoeken en bemoedigen van
zieken.
Duitse Katholiekendag ontmoeting
tussen joden en christen
Op de 89ste Duitse Katholiekendag, die van tien tot veertien
september wordt gehouden, zal een opening worden gemaakt
naar het jodendom. Zowel van joodse als van katholieke zijde
zijn bijdragen te verwachten over de verhouding tussen chris
tenen en joden. Er komt een gemeenschappelijk christelijk-
joodse bijeenkomst, geleid door opperrabbijn Nathan Peter Le-
vinson en bisschop Klaus Hemmerle van Aken. Daarnaast is in
het bedevaartprogramma van de manifestatie een christelijk-
joodse „gang der hoop" opgenomen.
Ma Anand Sheela, de 36-
jarige ex-secretaresse van
de Indische goeroe Bhag
wan Shree Rajneesh, is
gisteren door de Ameri
kaanse rechtbank in
Portland veroordeeld tot
vierenhalf jaar gevange
nisstraf jaar en vijf jaar
voorwaardelijk. Na het
uitzitten van haar straf
moet zij de Verenigde
Staten verlaten.
De in India geboren Sheela
bekende dat zij verantwoor
delijk was verantwoordelijk
voor de grootschalige salmo
nella-vergiftiging die in 1984
in het naburige plaatsje The
Dallas uitbrak. Ze gaf ook toe
samen met de 38-jarige Ma
Anand Puja, hoofd van de
medische dienst van de com
mune, te hebben geprobeerd
een arts en andere functiona
rissen binnen de gemeenschap
te vergiftigen. Bovendien be
kende Sheela bemiddeld te
hebben bij schijnhuwelijken
tussen Baghwam-discipelen
(„sanyassins"), waardoor niet-
Amerikanen het recht ver
wierven in de Verenigde Sta
ten te verblijven.
Ma Anand Puja. die de Fili-
pijnse nationaliteit heeft, is
veroordeeld tot vierenhalf
jaar opsluiting en drie jaar
voorwaardelijk.
De uit India afkomstige Bhag
wan (54), die de vrije liefde
propageert en het plezier van
materiële goederen onder
streept, begon enkele jaren
geleden een commune in
Portland nadat hij uit zijn ge
boorteland Poona de over
steek naar de Verenigde Sta
ten gewaagd had. Maar de
commune ligt er nu verlaten
bij. Vorig jaar november
kocht Bhagwan zich vrij van
de Amerikaanse justitie nadat
hij beschuldigd was van
schending van de immigratie-
wetten van de Verenigde Sta
ten. In april kreeg hij een
voorlopige verblijfsvergun
ning in Uruguay, maar vol
gens de jongste berichten ver
blijft hij op de Bahama-eilan-
den.
Vrolijk
lachend
arriveerden
de twee
Bhagwan-
verdachten
i Sheela en
v Puja gisteren
bij de
rechtbank in
Portland.
Beiden
werden
veroordeeld
tot 4.5 jaar
cel.
Dat het heelal gevormd
is door een toevallig sa
menkomen van atomen
geloof ik net zo min als
dat er een diepzinnig fi
losofische geschrift zou
ontstaan indien men de
letters van het alfabet
willekeurig dooreengooi-
de.
Jonathan Swift
„Over de hele wereld hebben vrouwen echt wel begrip voor
het groeiend aantal mannen dat seksisme en racisme verwerpt,
maar als de vrouw in de kerk niet als gelijkwaardig aan de
man wordt behandeld maakt de Kerk zich schuldig aan ver
krachting van diepgaande theologische waarheden". Dat heeft
Sarah Matlahari. leidster van de zwarte afvaardiging uit Zuid-
Afrika, verklaard op de zevende internationale conferentie
van Methodistenvrouwen. In Nairobi zijn daarvoor ruim dui
zend vrouwen uit 62 landen bijeen. Sarah Matlahari verweet
de kerken de medewerking van de vrouw stelselmatig te ver
onachtzamen door ze met minder belangrijke functies af te
schepen. „Vrouwen moeten het niet langer nemen dat kerken
steeds komen aandragen met bijbelteksten waarin de ongelijk
heid van de seksen wordt onderstreept. Dat gold uitsluitend in
de tijd waarin de bijbelboeken werden geschreven," aldus Mat
lahari.
„Traditionele methoden mogen oud zijn, daarom zijn ze nog
met uit de tijd: er bestaat gewoonweg geen alternatief voor
persoonlijke evangelisatie". Dat zegt de nieuwe generaal van
het Leger des Heils, de 54*jarige Eva Burrows uit Australië, in
een verklaring die is uitgegeven ter gelegenheid van haar in
stallatie. Burrows staat aan het hoofd van anderhalf miljoen
„heilsoldaten", verspreid over 87 landen.
De nieuwe generaal wil niet zeggen dat nieuwe methoden van
evangelieverkondiging niet met beide handen moeten worden
aangegrepen. Integendeel, zij is er sterk voor dat geen enkel
middel wordt uitgesloten om de boodschap van het heil, ver
tolkt in hedendaagse bewoordingen en in cultureel verant
woorde gedaante, te verspreiden.
Eva Burrows is de enige vrouw ter wereld die een belangrijke
religieuze organisatie leidt. Zij is de jongste generaal die het
Leger des Heils ooit heeft gekend en de tweede vrouw verko
zen op deze post. Evangeline Booth, dochter van de stichter
William Booth, leidde het Leger 1934 tot 1939.
„Een jongetje van vijf jaar dat de hippo's, de pantserwagens van de
politie, zag komen aanrijden, hief zijn vuistje op en riep „power". Ze
schoten hem dood. Eén van de omstanders vroeg me: En waar is God
nu? Hoe kon ik die vraag beantwoorden?". Dominee Tshepo Motsisa
uit Soweto weet het antwoord niet, of het moet zijn dat God mét hen
is, met de onderdrukte zwarte bevolking. Met zijn collega Madi Masi-
re, ook een zwarte evangelische predikant in Soweto, was hij de afge
lopen in Nederland, als deelnemer van de Billy Graham-conferentie
voor rondtrekkende evangelisten. Openhartig praten ze over de situa
tie in hun land en de rol die kerk moet spelen bij de bestrijding van
het kwaad van apartheid.
ZUID AFRIKAANSE PREDIKANTEN IN NEDERLAND:
„Weliswaar behoren wij
tot conservatieve kerkge
nootschappen, maar in
het Zuid-Afrika van van
daag kan niemand afzij
dig blijven", zegt Madi
Masire. „Er blijft ons
geen andere keus dan
verzet en strijd". De bei
de predikanten dagen
hun kerken uit: „Onze
kerken kampen met ver
deeldheid; de leiding is
vaak conservatief, maar
de gemeenten maken
deel uit van het onder
drukte volk. En geestelij
ke leiders moeten aan de
kant van hun volk staan.
Wij zijn ervan overtuigd
dat de apartheid nu weg
moet, niet morgen. En al
les wat dat in de weg
staat, moet opgeruimd
worden".
Zuid-Afrika is een politie
staat, zegt Masire. Het geweld
van de apartheid dringt door
in alle hoeken van het dage
lijks leven. Ook van oor
sprong behoudende, evangeli
sche kerkgenootschappen
kunnen zich daarom niet af
zijdig houden. „Soweto is een
belegerde veste. Op de toe
gangswegen staan wegver
sperringen, waar je je moet
identificeren. Midden in So
weto heeft het leger kampen
ingericht. De aanwezigheid
van de militairen is provoce
rend. Soms halen soldaten
kinderen van huis om hen
onder dwang naar school te
brengen. Het komt voor dat
de militairen in de klasloka
len doordringen. Ze gooien
traangas op het schoolplein en
laten honden los op de leer
lingen. Ik heb gezien hoe vijf
tien gewapende politieman
nen uitrukten om een meisje
van vijftien jaar naar een po
litiebureau te brengen. Ze
schieten op kleine kinderen.
Mensen verdwijnen zonder
dat de politie zich hoeft te
verantwoorden. Ze doen wat
ze willen, want ze staan bo
ven de wet".
Geweld
Volgens de twee predikanten
is de politie in hun land vol
strekt losgeslagen. „Ze nege
ren bevelen van hun supe
rieuren en doen wat ze wil
len. Ze hebben er plezier in
om mensen dood te schieten.
Een oude vrouw liep even
haar huis uit om naar de w.c.
te gaan, buiten. Ze schoten
haar een kogel door de mond.
De familie zag haar bloedend
naar binnen wankelen en
neervallen. Ik weet niet of
dat instructies zijn van de po
litie, maar als je probeert tus
senbeide te komen om met de
politie te praten slaan ze je in
elkaar. Of ze halen je twee
weken later van huis". De
predikanten hebben zo talloze
voorbeelden van politie-ge-
weld. Verhalen over soldaten
en politiemannen die vrou
wen met zwepen afranselen,
meisjes verkrachten, schieten
op omstanders, voedsel stelen,
huizen binnenvallen, begrafe
nissen verstoren.
Vragen over het toenemend
geweld van zwarten tegen
zwarten roepen bij de domi
nees een wat geïrriteerde re
actie op. „De meeste slachtof
fers van de „halsbanden"
(waarbij mensen verbrand
worden door een met benzine
gevulde autoband om hun
hals krijgen) zijn collabora
teurs, leden van gemeentera
den en dergelijke, verraders
die zich tegen de strijd van
het volk keren. Misschien valt
er weieens een onschuldig
slachtoffer, maar veruit de
meesten worden gestraft voor
hun misdaden".
„De mensen die nu zo'n ophef
maken over geweld door
zwarten, hoorde je een paar
jaar geleden niet, toen het ge
weld alleen van de staat
kwam", zegt Masire. „Hoe
kan men verwachten dat wij
ons rationeel gedragen in een
situatie van burgeroorlog? Het
hele land is gemilitariseerd,
zelfs kinderen yan drie of
vier jaar reageren op het ge
weld, ze maken schietgebaren
als ze politie zien of roepen
„amandla" (de macht aan het
volk)".
Een belangrijk deel van het
geweld dat gezien wordt als
geweld tussen zwarten onder
ling, is aangesticht door de
politie, meent Motsisa, predi
kant van de Full Gospel
Church of God. „In sommige
gevallen hebben mensen ook
bekend dat ze in opdracht van
de politie huizen van de zoge
heten „kameraden" (radicale
activisten) in brand hebben
gestoken, daar worden ze
voor betaald. De politie huurt
zwarten in om het vuile werk
op te knappen en maakt vaak
ook gebruik van gangsters. En
dan zijn er nog de stammente
genstellingen: de mensen van
Inkatha die zich tegen de or
ganisaties van het volk ke
ren".
Halfgare pap
„Apartheid zelf is geweldda
dig. Als de mensen wisten hoe
het is om als zwarte in een
Zuidafrikaanse gevangenis te
zitten, zouden ze zich niet af
vragen waarom de zwarten in
Zuid-Afrika zo gewelddadig
worden. De politie laat je de
hele nacht naakt tegen de
muur staan, ze slaan je hoofd
tegen de muur, tuigen je af,
laten je niet naar de w.c.
gaan, geven je niet te eten of
te drinken. Dan moet je niet
verwachten dat deze mensen
na hun vrijlating als brave
burgers door het leven gaan.
Als je weet dat je buurman
een verrader is, wil je met
hem afrekenen. Kinderen
zien hun hele leven hoe hun
ouders vernederd worden
door jonge politie-agenten, ze
worden afgescheept met min
derwaardig onderwijs, ze zien
hoe hun ouders hun hele le
ven hard werken en toch ge
brek lijden: dan kun je niet
verwachten dat ze altijd ratio
neel en evenwichtig hande
len," aldus Masire. „Het do
den van mensen met halsban
den noemt men barbaars.
Maar als het doodschieten van
mensen met een geweer dan
zo fatsoenlijk is, waarom ge
ven de mensen ons dan geen
geweren, als ze zo'n bezwaar
hebben tegen stenen en benzi
ne?"
Masire vertelt dat hij vroeger
als tuinjongen heeft gewerkt
bij een blanke familie. „Ik
kreeg half rot voedsel te eten,
halfgare pap en oud brood.
Voor de hond kochten ze vers
brood en vlees. Ze betaalden
me een rand per week, en
verwachtten nog dat ik daar
dankbaar voor zou zijn. Een
zwarte in Zuid-Afrika maakt
zijn hele leven vernederende
ervaringen mee. Als ik geen
dominee was geworden zou ik
gangster zijn, op grond van
dezelfde beweegredenen".
Ondanks hun verhaal vol
verschrikkingen zijn de twee
predikanten, die ook actief
zijn in gemeenschapsorganisa
ties in Soweto, optimistisch
over de toekomst. Lang kan
het niet meer duren, menen
ze. „De zwarte gemeenschap
krijgt steeds meer controle
over haar eigen zaken. Niet
de regering, maar de burge
rorganisatie van Soweto heeft
Soweto onder controle. Als er
problemen zijn op de scholen,
gaat de schoolleiding niet
naar het ministerie van
derwijs, maar dan komen ze
bij ons. Dat kan niet meer te
ruggedraaid worden, noodtoe
stand of geen noodtoestand".
Jongeren te ongeduldig om op kerk te wachten
De voorzitter van de Zuidafri
kaanse Raad van Kerken, bis
schop Manas Buthelezi, vreest
dat de jongeren in zijn land te
ongeduldig zijn om „te opere
ren binnen de grenzen van
wat de kerk kan doen om on
gerechtigheid te overwin
nen". In de Verenigde Staten,
waar de bisschop is in ver
band met een zendingsconfe-
renïie van de Amerikaanse
lutherse kerk, verklaarde Bu
thelezi dat de Zuidafrikaanse
kerk „als grote bemiddelaar"
kan optreden tussen de blan
ke regering en de zwarten.
Het leek hem echter ..twijfel
achtig" of de zwarten op de
kerk kunnen wachten, omdat
het om een „langdurig en
langzaam" proces gaat.
Een zwarte kerkganger heeft
deze maand voor de nodige
opgetrokken wenkbrauwen
gezorgd in de gereformeerde
Dopperkerk van Middelburg,
op het platteland van het
Zuidafrikaanse Transvaal.
Voordat de zwarte zich een
maand geleden voor het eerst
in de geheel blanke gemeente
waagde, had nog nooit een
niet-blanke er een kerkdienst
meegemaakt.
De zwarte gelovige bezocht
ook de tweede en derde zon
dag van deze maand de blanke
kerk, maar daarna werd het
de kerkeraad te machtig: een
ouderling wendde zich tot de
ongenode bezoeker met het
aanbod hem naar een voor
zwarten bestemdekerk te
brengen. De zwarte weigerde
beleefd doch beslist.
De Dopperkerk is niet officieel
blank, maar wel op elk niveau
gescheiden in blanke en zwar
te afdelingen en gemeenten.
De dominee van de Middel
burg legde dat op een speciale
vergadering nog eens uit.
„Kerkdeuren behoren nooit
voor christenen gesloten te
blijven", aldus ds. Bingle. Hij
voegde daar aan toe dat „de
Schrift echter leert dat er ver
schil is in mensen en hun
geaardheid, zodat het verre
weg het beste is als mensen
naar ras en cultuur over eigen
kerken beschikken". Nu de
eenzame zwarte kerkganger
van geen wijken wil weten,
dreigt er in de kerk van Mid
delburg een scheiding der
geesten te ontstaan over de
plaats van „anderkleurige
mense" in de kerk.
Bami met atjar van komkommer en tomaat
hopjesvla
Nodig voor twee personen: 250 g mie, zout, 2 dl water, 200
g varkenspoelet, peperkorrels, laurierblaadje, 1 grote ui;
knoflook, 2 lepels olie, 100 g spitskool, 100 g taugé, selde
rij, peper, ketjap, djahé;
stukje komkommer, 1 tomaat, uitje, 1 lepel azijn, zout,
sambal:
75 g suiker, 1 lepel water, 0,5 liter melk, 25 g maizena, 1
theelepel oploskoffie (maak desgewenst anderhalf maal
zo veel en bewaar een derde van de vla tot overmorgen
voor een vla-flip).
Kook de mie gaar zoals op de verpakking is aangegeven.
Breng het water aan de kook, voeg varkenspoelet, paar pe
perkorrels en laurierblad toe en laat het mengsel een half
uur trekken. Zeef de massa, zoek het vlees uit de kruiden en
snijd het zo nodig in gelijke stukjes.
Fruit de kleingesneden ui met de geperste knoflook en het
vlees lichtbruin in de olie in een ruime braadpan of wadjan.
Bak de kleingesneden kool vervolgens al omscheppende
mee, zonder dat de groente bruin wordt. Doe een paar lepels
van de vleesbouillon bij het mengsel, sluit de pan en laat
vlees en groenten vijf minuten smoren.
Was de taugé, haal er de groene dopjes zo veel mogelijk uit
en laat de groente uitlekken. Doe de taugé met de gare mie
bij het vlees-groentemengsel en laat de massa onder geregeld
omscheppen warm worden. Voeg fijngeknipte selderij toe en
maak de bami op smaak af met zout, peper, ketjap en djahé.
Snijd de geschilde komkommer en de ontvelde tomaat in
blokjes. Snipper de ui zo fijn mogelijk, meng er azijn, weinig
zout en sambal door en schep het sausje door de groenten.
Brand de suiker lichtbruin in een droge braadpan tot de helft
van het oppervlak bruist, doe er water en melk bij en laat de
karamel rustig oplossen. Bind de vloeistof met de met water
aangemengde maizena, voeg van het vuur de koffie toe en
laat de vla koud worden.
JEANNE
De reacties op de aankondiging van minister De fcf
dat ook volgend jaar de lonen van de werkers in de y s
dieerde sector zullen moeten achterblijven bij die0£
bedrijfsleven, hebben niet lang op zich laten wachte^
eenvoudig onvoldoende ruimte, aldus de minister, lt
reeds bestaande achterstand te kunnen inlopen. Br
B
Zo'N mededeling biedt maar weinig uitzicht op enig^
digend resultaat van het overleg dat de minister v(
maand gaat voeren met werkgevers en werknemer^
gezondheidszorg. De teleurstelling over het standpunt
minister is uiteraard zeer groot. Er is al jarenlang ge!"
de vrees dat volgend jaar de achterstand met het h
leven nog groter wordt is zeker reëel.
Er is nu opnieuw aan de bel getrokken om de mini
op te wijzen dat bij voortzetting van zijn beleid de
heidszorg in de gevarenzone dreigt te belanden. Gezie t
vergelijking minder goede arbeidsvoorwaarden zal hj
ziekenhuizen, maar vooral ook voor inrichtingen voot.
zinnigenzorg en verpleeghuizen steeds moeilijker
personeel te werven dat zowel in kwantitatieve als
tieve zin voldoet. Ook het enthousiasme voor het verj
beroep, de roeping die menigeen voor de gezondht
doet kiezen, kent immers zijn grenzen.
BlJ die wervingsproblemen moet op de eerste pla
dacht worden aan verplegend personeel. Het geldt ecl|
ker ook voor technisch goed geschoolde werkers en aj,
die voor het soepel functioneren van bijvoorbeeld
kenhuis onontbeerlijk zijn. Voor hen biedt het bedrijip
veel betere perspectieven. 0
Er valt niet te ontkennen dat ook in de gezondheg
bezuinigd kan en moet worden. Maar de weg die de rr
wil blijven volgen, zal de reeds bestaande problemen
aard alleen maar groter maken. Het zal voor de nt
geen eenvoudige zaak zijn de gesprekspartners bij h
mend overleg ervan te overtuigen dat een tussenwt
mogelijk zou zijn. i:
Elv 1
levensmiddelenconcern wijkt voor superhej
Wessanen bouwt kaasfabriek in IerJ
AMSTELVEEN Het levensmiddelenconcern Wessaner!
plan een kaasfabriek in Ierland te bouwen. Onderhand},
met een Ierse coöperatie zijn in volle gang. De AmsteC
zuivelgroep wil met deze fabriek productiebeperkende i[
gelen in Nederland, waaronder de superheffing op melk'
pen. 1
De bouw van de fabriek is volgens Wessanen noodzakel
de sterk groeiende vraag van Nederlandse kaas in li
tenland te blijven voldoen In Ierland zijn ook bepe
maatregelen van kracht maar wordt tot nu toe nauf
marktgericht geproduceerd. Met de investering is zo'n
joen gulden gemoeid. Gedacht wordt aan enkele special
waaronder de Leerdammer kazen.
Volgens het Landbouwschap betekent de stap van Wessat
nu wel duidelijk is dat Nederland niet meer hetzelfde zuii
is al een paar jaar geleden en dat kritisch gekeken moet
naar de gevolgen van de superheffing op melk. Het Lan^
schap denkt dat de bouw van de kaasfabriek van Wessa
Ierland niet alleen door de geringe hoeveelheid te prodf
melk komt, maar ook te maken heeft met het betere ii
rings- en fiscale klimaat op dat eiland. Dit wordt door de
groep uit Amstelveen ontkend.
Volgens de werkgroep Beter Zuivelbeheer zou een prijd
ging van de melk voor de boeren de enige uitkomst zijn
gevolgen van de superheffing op te vangen. De heer Bk
voorzitter van de commissie melkveehouderijen van het
bouwschap, ziet echter grote bezwaren in een prijsver
voor de melk. De melkprijs in de Europese Gemeenschj
volgens hem, dan te veel gaan afwijken van de nu al lagë
reldhandelsprijs. De afzet van melk en zuivelprodukten
de Europese Gemeenschap, een gebied dat voor 70 proc
Nederlandse handen is, ernstig verstoord raken. „Ooi
markt is voor de Nederlandse zuivel van groot belang"
Blokland.
Koel en
wisselvallig
DE BILT (KNMI) Een de-
pressie die vandaag nog boven
de Noordzee lag wordt morgen
boven zuid-Zweden verwacht.
Er komt dan een noordweste
lijke stroming tot stand waar
mee koele lucht wordt aange
voerd. De middagtemperatuur
ligt daarbij rond de 18 graden.
Dit is volgens het KNMI 4 gra
den te koud voor de tijd van
het jaar.
Omdat de aangevoerde lucht
ook op grotere hoogte vrij
koud is kunnen er zich ge
makkelijk buien vormen.
Daarnaast zal ook de zon af en
toe te zien zijn. De wind is ma
tig, aan de kust af en toe
krachtig en waait uit het
noordwesten. Ook vrijdag is
het nog koel en wisselvallig.
Weersvooruitzichten voor di
verse Europese landen, geldig
voor vrijdag en zaterdag:
Zuid-Scandinavië en Dene
marken: Half tot zwaar be
wolkt. Enkele buien. Middag-
temperatuur rond 17 graden,
landinwaarts in Zuid-Scandi
navië iets hoger.
Britse Eilanden: Donderdag
vooral in het noorden en wes
ten regen. Vrijdag zonnige pe
rioden en plaatselijk een bui.
Middagtemperatuur van 15
graden in het noorden tot 22
graden in het zuidoosten.
Benelux en noord-Duitsland:
Half tot zwaar bewolkt. Van
tijd tot tijd enkele buien of
enige regen. Middagtempera
tuur ongeveer 18 graden.
Noord-Frankrijk en zuid-
Duitsland: Zonnige perioden.
Voornamelijk landinwaarts
plaatselijk een bui. Middag
temperatuur 19 tot 23 graden.
Zuid-Frankrijk: Zonnig. Mid
dagtemperatuur 23 tot 27 gra
den, in het zuiden pl<
tot 30 graden.
Alpengebied: Donderd
de noord en noordoostz
wolking en plaatselijk
overigens zonnig. Mid(
peraturen in de noor
15 tot 20 graden, in de 2
len 23 tot 28 graden.
Spanje en Portugal: In
gal en later ook in n<
midden-Spanje plaatse!
weer. Elders zonnig. 1
temperatuur van 20
langs de Portugese v
en noordwest-Spanje
graden landinwaarts i
oost-Spanje.
Italië en Adriatischi
Zonnig. Middagtemp
meest tussen 27 en 33 j
WEERRAPPORT HEDENMORt
Vlissingen zw.bew.
TA. Limburg regen
Aberdeen regenbui
Athene onbew
Barcelona zw.bew.
Berlijn onweer
Bordeaux zw.bew.
Brussel regen
Dublin zw.bew.
Helsinki zw.bew.
Innsbruck onbew.
Klagenfurt onbew
Kopenhagen zw.bew.
Lissabon zw.bew.
Locarno zw.bew.
Londen h.bew
Luxemburg regenbui
Mallorca
Malta
Moskou
MUnchen
