Curran buigt niet voor het Vaticaan
Geloven in God ontstaat bij de
gratie van geloof in de ander
£eidóc@outti/ff
aan tafel
kerk
wereld
Eenzaamheid
maakt euthanasie
tot enige uitweg
Opmerkelijke ommezwaai"
weer
brieuen
lezers
ACHTERGROND
CcidócSouiant
MAANDAG 28 APRIL 1986PA<
Coerces vinden getuige-deskundige onnodig
Het evangelistenechtpaar Lucas en Jenny Goeree heeft
nog geen onafhankelijke getuige-deskundige gevonden,
maar zij vinden dit niet echt nodig. Dit heeft mr. L. van
Heyningen te Den Haag, advocaat van het echtpaar in
de strafzaak wegens vermeend anti-semitisme, desge
vraagd medegedeeld.
Volgens mevrouw Goeree was er wel iemand bereid ge
vonden als getuige-deskunige op te treden, maar deze
wenst buiten de publiciteit te blijven. „Aan een getuige-
deskundige is geen behoefte," aldus Van Heyningen.
..De zaak is duidelijk." Mevrouw Goeree zei nooit theo
logie te lezen. „Dan kun je de bijbel niet meer begrij
pen".
Vaticaan komt met document over sekten
Het Vaticaanse secretariaat voor de niet-gelovigen zal aanstaande
vrijdag een document over religieuze sekten publiceren. Het pro
bleem is jarenlang in samenwerking met bisschoppen over de hele
wereld bestudeerd. Op verscheidene bisschoppensynoden is het aan
de orde gesteld. De Rooms-Katholieke Kerk heeft het dienstig geoor
deeld bij de studie ook niet-christelijke religies te betrekken, aange
zien de zuigkracht van sekten op jongeren allerwegen wordt ervaren.
De diverse synoden hebben de aantrekkingskracht van sekten be
stempeld als een uitdaging voor de Kerk. Veel kerkelijke gezagsdra
gers hebben als overtuiging dat een nieuwe evangelisatie het aange
wezen middel is om de invloed van sekten tegen te gaan, waarbij be
zinning op „Kerk als mysterie" in de rede ligt. De bisschoppen is
meer dan een instituut, aldus de bisschoppen.
De ijdelheid van het
onderwijzen brengt
een mens er gemakke
lijk toe te vergeten dat
hij een domoor is.
De rooms-katholieke
theoloog pater Charles
Curran heeft het Vati
caan schriftelijk laten
weten dat hij zijn opvat
tingen over seksuele
ethiek niet zal wijzigen.
Het Vaticaan had hem
laten weten dat hij wordt
ontslagen als hoogleraar
aan de Katholieke Uni
versiteit van Washington
als hij hiertoe niet bereid
is. Hij heeft zijn brief, die
op 1 april is gedateerd,
afgelopen weekeinde be
kend gemaakt.
Prof. Curran noemt het drei
gement van het Vaticaan
„onrechtvaardig en een ge
vaar voor de geloofwaardig
heid van de kerk". Hij vraagt
verder het Vaticaan precies
aan te geven welke regels hij
heeft overtreden.
Na zes jaar onderzoek heeft
de congregatie voor de ge
loofsleer onder leiding van
de Westduitse kardinaal Rat-
zinger vorige maand Curran
gevraagd zijn opvattingen
over abortus, geboortenbe-
perking ^n homoseksualiteit
te herzien. Curran is van me
ning dat onder bepaalde
voorwaarden genoemde za
ken acceptabel zijn. hetgeen
indruist tegen de opvattingen
van paus Johannes Paulus 2.
De Amerikaanse hoogleraar
wijst er op dat deze opvattin
gen nooit onfeilbaar zijn ver
klaard.
Prof. Curran heeft overwel
digende steun gekregen van
Kardinaal Ratzinger
collega's, die in de handelin
gen van de congregatie een
ontoelaatbare inmenging zien
in zaken die zijn voorbehou
den aan de instellingen van
hoger onderwijs zelf. De aca
demische vrijheid staat vol
gens die kringen op het spel
en daarmee de overheidssub
sidie. die alleen aan onafhan
kelijke universiteiten en ho
gescholen wordt gegeven.
Oversimplificatie
Naar een hooggeplaatste
functionaris van het Vati
caan, die verder onbekend
wenst te blijven, heeft laten
weten, maakt pater Curran
zich bij de presentatie van
zijn zaak schuldig aan „over
simplificatie".
Zonder pater Curran te noe
men verklaarde paus Johan
nes Paulus II op 10 april, dat
theologen die op het gebied
van de moraal afwijkende
meningen verkondigen in
breuk maken op het grond
recht van rooms-katholieken.
op de hoogte te raken van
wat de Kerk leert in plaats
van „opgezadeld te worden
met de opinie van de een of
andere theologische stro
ming".
Pater Ronald Lawlér van de
St. John's Universiteit te
New York verklaarde, dat
het optreden tegen prof. Cur
ran geen „vijandige daad ter
onderdrukking van een ge
leerde" is, maar een voor
beeld van hoe de Kerk op
realistische manier haar mo
raalleer overeind houdt. Een
theoloog mag wat de Ker{f;
leert wel tegen het licht hou
den en zeggen dat hij er
moeite mee heeft, verklaarde
pater Lawler, „maar dat is
heel iets anders dan er dwars
tegenin gaan en anderen
voorgaan op die dwarsweg".
Als „aanzienlijke tekortko
ming" in het uitoefenen van
het kerkelijk leergezag schet
ste pater Lawler het „bijna
volkomen stilzwijgen" van
sommige bisschoppen en
theologen op dit punt.
Inmiddels is de prefect van
de Vaticaanse congregatie
voor de geloofsleer, kardi
naal Ratzinger, in verband
met deze zaak zwaar onder
vuur genomen door het voor
uitstrevende katholieke blad
The National Catholic Repor
ter. De kardinaal wordt in
bo „die de wereld vergast op
theologische grove hagelkor
rels".
De reactie op de satire is niet
uitgebleven. De meer conser
vatief geaarde „The Wande
rer" bestempelt in een hoofd
artikel het belachelijk maken
van de kardinaal als „een
dieptepunt in vuilspuiterij en
haat die zelfs mensen gehard
in verrassingen van die kant
nog zal shockeren".
BEZINNINGSDAG PRO-LIFE-
ORGANISATIES
„Nu zijn de kinderen een last
voor de ouders en zijn ze on
gewenst zodat ze ze laten
aborteren. Straks zullen de
kinderen geen geduld meer
kunnen opbrengen voor hun
ouders en zullen hen eutha
naseren. Hoever zullen we
gaan Dit vroeg de Ameri
kaan J B. Willke, voorzitter
v^n de International Right
tot Life federation zich af op
een nationale bezinningsdag
in Amersfoort waaraan door
ruim duizend mensen werd
deelgenomen. Aanleiding
was de open brief geschreven
door prof.dr. J. Douma, prof-
.dr.ir. E. Schuurman en
prof.dr. W.H. Velema. Met de
brief willen zij de discussie
aangaan over euthanasie en
de medeburgers erop attent
maken dat het zaak is ook
hun stem te laten horen.
Naar de opvatting van Will
ke gingen de Duitsers in de
Tweede Wereldoorlog een
prijskaartje aan het leven
hangen. Wie onnuttig was
voor de samenleving werd
vergast. „Maar de prijzen
gaan omlaag en daardoor zal
het leven worden afgeprijsd",
aldus de inleider. Er zit vol
gens hem een merkwaardige
ironie in de euthanasie. Hij
was zeer geschokt toen het
bericht kwam dat Nederland
als eerste land euthanasie wil
gaan legaliseren.
Prof W.H. Velema, kerkelijk
hoogkeraar in Apeldoorn, zei
dat de angst van het Neder
landse volk voor euthanasie
erg groot is. Wie gaat er
straks oordelen over het zelf
beschikkingsrecht De pa
tient of de arts. de familie of
anderen 0 Patiënten zullen
onder druk van de samenle
ving geëuthanaseerd worden.
Willekeur en subjectiviteit
zullen de overhand krijgen.
In Nederland werden al
16.000 mensen tegen hun wil
om het leven gebracht", al
dus prof. Velema.
„Euthanasie is een woord
waaronder van alles wordt
verstaan. Je kunt daarom be
ter spreken over opzettelijk
doden", aldus de arts K.F.
Gunning, voorzitter van het
Nederlands Artsen Verbond
(NAV). Hij haalde in dit ver
band de eed van Hippocrates
aan en zei dat er 2400 jaar ge
leden eenzelfde discussie is
gevoerd over euthanasie.
Hippocrates heeft daarom
een eed opgesteld om daar
mee te kennen geven dat art
sen die deze eed aflegden te
vertrouwen waren. „Artsen
van het NAV hebben diezelf
de eed afgelegd en zullen een
patiënt zeker geen spuitje ge
ven", aldus' Gunning.
Eenzaamheid
Op deze bezinningsdag werd
ook aandacht besteed aan an
dere pro-life organisaties,
waarvan „Schreeuw om le
ven" er één is. Zo bestond
ook gelegenheid voor me
vrouw drs. M. Meele, direc
teur van de Vereniging tot
Bescherming van het Onge
boren Kind (VBOK), een
aantal voorbeelden te geven
van grote eenzaamheid in
Nederland. „Zwangerschap is
niet de grootste nood voor de
vrouw, maar de omgeving.
Vaak is het de familie die
zo'n grote druk uitoefent dat
zij geen andere uitweg ziet
dan het aborteren van het
kind". Daarom bepleitte zij
veel aandacht voor de zwan
gere vrouw. Als de vrouw
zich alleen gelaten voelt kan
ze geen kant meer op. Maar
als wij werkelijke aandacht
eraan besteden is een abortus
volgens haar niet nodig. In
dien in onze verzorgingsstaat
geen enkele mogelijkheid be
staat werkelijk met iemand
te praten is euthanasie vaak
de enige uitweg, aldus Meele.
Spaanse episcopaat erkennen recht
op „orthothanasie"
Het Spaanse episcopaat veroordeelt in een eind vorige week
gepubliceerd document in onomwonden termen de directe,
actieve euthanasie als een „aanslag tegen het menselijk le
ven." In de tien pagina's tellende „Nota over de euthanasie"
erkennen de Spaanse bisschoppen tegelijkertijd echter ook
de 'orthothanasie', die omschreven wordt als „het recht om
op waardige wijze te sterven, dat wil zeggen, het accepteren
van de dood op zijn tijd, zonder deze kunstmatig te versnel
len of te vertragen."
„De traditie van de Kerk", zo luidt de paragraaf over deze
orthothanasie, „bevestigt dat de geneeskunst niet altijd ge
dwongen is om alles te doen om het leven van de patiënt te
rekken. Er bestaan omstandigheden waarin het legitiem en
zelfs verplicht kan zijn om geen gebruik te maken van bui
tensporige en niet-normale therapieën, die er alleen maar
toe dienen om op onverantwoorde wijze het onherroepelijke
stervensproces te verlengen", aldus het document van het
Spaanse episcopaat. In deze speciale gevallen mogen volgens
de Spaanse bisschoppen ook kalmeringsmiddelen worden
gebruikt, „ook al kan de toediening hiervan .op indirecte
wijze een verkorting van het leven veroorzaken."
Opknapbeurt voor Westerkerk
De Amsterdamse Westerkerk krijgt een oplapbeurt. Dat
inspireerde actievoerders tegen luchtvervuiling. Zij hingen
hun „lappen" over de steigers om op die manier aan
dacht te vragen voor het zure-regenprobleem.
Bezetene" veroordeeld tot
zeven jaar gevangenis
De rechtbank in de Engelse
stad Maidstone heeft een 46-
jarige man tot zeven jaar ge
vangenis en 200.000 gulden
boete veroordeeld, omdat hij
welgestelde christenen deed
geloven dat hij door de dui
vel bezeten was en geld no
dig had om aan de greep van
Satan te ontkomen. In totaal
maakte hij hen meer dan
800.000 gulden afhandig.
Tijdens het 34 dagen durende
proces dat eind vorige week
werd afgesloten tegen Derry
Mainwaring Knight kreeg de
jury te horen dat het geld
was besteed aan losbandig le
ven, snelle auto's en prosti-
tuées. Knight beweerde nog
steeds in de ban van de dui
vel te zijn, en zei dat hij zijn
manier van leven moest be
kostigen door er een dure
prostitutie-organisatie op na
te houden.
Knight klaagde ziin nood bij
dominee John Baker in Ne-
wick. De in de woorden van
de officier alleraardigste,
maar onnozele dominee ge
loofde het verhaal van de
'bezetene' en benaderde ver
scheidene welgestelde chris
tenen om geld te géven. De
aangeschrevenen gaven met
gulle hand, maar hadden vol
gens de rechter misschien
meer geld dan verstand.
Rechter Neil Denison stuurde
Knight naar de gevangenis
met de boodschap: de ernst
(van uw misdrijf) ligt niet in
de enorme sommen die wer
den afgeperst, maar in wat
mij de cynische manipulatie
toeschijnt van het christelijk
geloof van zovele goede men
sen. Terwijl Knight werd
weggeleid, keek hij de rech
ter in de ogen en zei: Dank
U. Verdediger Michael West
verklaarde dat sommige be
trokkenen Knight nog altijd
willen helpen om zich aan de
greep van de duivel te ont
worstelen. Noch dominee Ba
ker, noch andere betrokken
waren overigens aanwezig
toen de rechter vonnis wees.
Maar Baker's vrouw Alison
bezocht Knight later in zijn
cel om hem schone kleren en
sigaretten te brengen. Ze zei
echter dat het hoogst om
waarschijnlijk was dat haar
man een nieuwe inzame
lingsactie zou beginnen om
voor Knight de boetes te be
talen.
Amsterdam corrupte bende, vindt
ds. Spijkerboer
„Ik denk dat het voor Amsterdam heel nuttig is als er zich
nog mensen aan de wet houden. Het is zo langzamerhand
een corrupte bende geworden. De strijd tegen de corruptie
zal heel belangrijk worden". Dat zei de hervormde predi
kant dr. A.A. Spijkerboer zaterdag op een jongerenbezin-
ningsdag over het thema „Amsterdam - christendom heeft
het gehad
De dag was georganiseerd door Amsterdamse CDJA-jonge
ren in samenwerking met onder andere jonge socialisten en
evangelische en reformatorisch studentenverenigingen. Een
reden van de ontkerkelijking onder jongeren is volgens Spij
kerboer het gemis aan besef van kerkelijke waarden en de
Kerk als instituut. Volgens de predikant moeten dominees
zich vanaf de kansel niet bezighouden met kernwapens en
andere politieke vraagstukken.
„Ik denk dat wij dominees niet altijd een goede rol spelen.
We moeten onder de kansel staan voor dat soort discussies".
Hij liet de politiek gevoelige jongeren verder weten dat vol
gens hem de Centrumpartij buiten het evangelie valt.
TWAALF BEKENDE NEDERLANDERS GETUIGEN:
Wie in een restaurant een
kopje koffie bestelt, gelooft
dat daar geen vergif in zit.
Zonder het vertrouwen in de
ober. namelijk dat die ver
antwoord te werk gaat, is le
ven onmogelijk. Hoe is dat
met geloven in God? Is daar
diezelfde vanzelfsprekend
heid in vertrouwen? Of heb
ben mensen hun geloof ge
steld op zichzelf, op de we
tenschap en de techniek?
Deze vragen komen aan de
orde in een onderzoek van de
vakgroepen pedagogiek en
theologie van de Rijksuniver
siteit Utrecht. De resultaten
van een deel van dat onder
zoek zijn verschenen in
boekvorm: „De achterkant
van geloven". Drie onderzoe
kers, de pedagogen prof. dr.
R. Lubbers, dr. T.G.I.M. An
dree en de theoloog prof. dr.
J. Visser, doen verslag van
gesprekken over geloven en
geloofsoverdracht met twaalf
bekende Nederlanders, die
staan in de traditie van het
christelijk geloof. Onder hen
zijn mr. W. Aantjes, dr. H.
Berkhof, Freek de Jonge en
Wies Stael-Merkx.
Inzet van het onderzoek is
geloven en de geloofscrisis:
Hoe komt het dat er zoveel
problemen zijn bij de geloofs
overdracht van ouderen naar
hun kinderen; waarom is er
zoveel kerkverlating. Het
doel van de gepubliceerde
gesprekken was inzicht te
krijgen hoe geloven en ver
trouwen functioneren in het
leven van mensen. De inter
views zijn in boekvorm uit
gegeven omdat de verwach
ting bestaat dat anderen zich
kunnen identificeren met
(delen van) wat de geïnter
viewden te zeggen hebben.
Uit de interviews blijkt dat
alle betrokken een jeugd
hebben gehad waarin de „an
dere waarheid", namelijk die
van het „gewaagd geloven"
werd beleefd. Van hun ou
ders leerden ze namelijk dat
de laatste antwoorden niet
worden gegeven door de we
tenschap of het louter mate
rialistisch denken, maar
wordt gevonden in de relatie
met de Ander.
Kenmerkend voor de inter
views is volgens de samen
stellers van het boekje, dat
wordt bevestigd dat geloven
ontstaat bij de gratie van het
geloof in de ander, de mede
mens, en uiteindelijk in de
Ander. Kern van dat geloof
is het vertrouwen en de ge
borgenheid in die Ander, na
melijk die van: mij kan niets
geschieden!
„De achterkant van geloven"
is uitgegeven bij Dekker
van de Vegt, Nijmegen.
LÜTSEN KOOISTRA
Spaghetti met bologrtese saus en wortelsalade
blanke pudding met sinaasappelsaus
Dit menu is voor koninginnedag, zodat er voldoende tijd is
voor de voorbereidingen. Er onder staat een menutip voor
morgen).
Nodig voor twee: 250 g spaghetti, zout
1 lepel olie, 25 g dunne plakjes ontbijtspek, ui, knoflook,
150 g gehakt, 50 g kippelever, 2.5 dl heet water, 1 bouil
lonblokje, tomatenpuree, basilicum, peper, suiker, zout,
(rode wijn, 10 g bloem); 50 g geraspte pittige kaas;
250 g wortel, 1 lepel mayonaise, 1 lepel azijn, zout, peper,
bieslook;
4 dl melk, 32 g maizena, 32 g suiker 1 dl sinaasappelsap,
1 theelepel aardappelmeel, suiker, 1 kleine sinaasappel.
Kook de spaghetti volgens de gebruiksaanwijzing. Bak stuk
jes spek en ui met geperste knoflook lichtbruin in de olie.
Voeg gehakt en kleingesneden kippelever toe en bak de
massa tot zij rul is. Voeg water, bouillonblokje, tomatenpuree,
basilicum en peper toe en laat het mengsel een kwartier
trekken. Breng de saus op smaak met suiker, zout en even
tueel wijn en bind haar desgewenst met bloem. Schep de saus
over de spaghetti of apart in een schaal. Geef in ieder geval
de kaas er apart bij.
Rasp de schoongemaakte wortel grof en meng er mayonaise,
azijn, zout, peper en fijngeknipte bieslook door.
Kook de pudding daags tevoren. Meng maizena, suiker en
iets koude melk. Kook de rest van de melk, schenk er wat
van bij het papje en doe het mengsel in de pan. Laat de pud
ding een minuut koken, doe hem in een natgemaakte vorm
en zet hem koel weg. Bind het sinaasappelsap met het aard
appelmeel en doe er eventueel suiker bij. Keer de opgesteven
pudding op een bord, schenk er de saus omheen en versier
hem met schijven sinaasappel
Menutip voor morgen: karbonade met raapstelen en aardap
pelen chocolade-havermoutvla.
JEANNE
RUIM een maand geleden deed het kabinet een voorsidii
een tijdelijke, indirecte subsidiëring van moskeeën ^ge
bedsruimten ten behoeve van Turken en Marokkanen*™
omdat daar godsdienstige bijeenkomsten worden gehq t(
want een meerderheid van PvdA en VVD in de Ka^
tegen subsidiëring om die reden, op grond van de sch\,0
van Kerk en Staat. Van de grote fracties is alleen het m
voorstander van subsidiëring van gebedsruimten. iet
Het kabinet stelde echter indirecte subsidiëring voor""
dat in moskeeën ook sociale en culturele contacten v£)
achtergestelde minderheidsgroepen plaatsvinden. Voor*
ken en Marokkanen zijn gebedsruimten vaak ook on|
tingsplaatsen; zij vergaderen er regelmatig en soms wt
ex* taalcursussen gegeven.
,1
EeN compromis, dat al in de weken vóór het kabinel
stel was gesloten tussen de regeringspartijen CDA en
hield danook uitsluitend een subsidiëring in ten behoevt
het sociaal-culturele gebruik van de gebedshuizen. I
fractieleider Nijpels ging op voorhand akkoord met zo'rC
recte subsidiëring tijdens een verkiezingsspreekbeurt^,
vóór de raadsverkiezingen. Ook nadat het kabinet zijn
stel naar buiten had gebracht heeft niemand van fracl
der Nijpels enige kritiek gehoord.
MaAR de raadsverkiezingen zijn nu voorbij. De hier xl<
achtige buitenlanders hebben hun stem inmiddels ki*s
uitbrengen. De VVD-fractie in de Tweede Kamer heefjei
vervolgens eind vorige week, tot verbazing van «i
opeens tegen de subsidiëring verklaard. Dat kan helaa^h
erg standvastig beleid worden genoemd.
A
De PvdA verdient op dit punt een pluim. Want, al P
partij principieel tegen subsidiëring van gebedsruimte^
erkent dat met een tijdelijke subsidie wat gedaan kanla
den aan de sociale en culturele achterstand van de mij<
heidsgroepen en steunt daarom het kabinetsvoorstel. De 1
ali'sten zorgen daarmee, ondanks de wispelturige opstï»
van de VVD, voor een kamermeerderheid. Bij Branc
noemde VVD-lijsttrekker gisteravond desgevraagd als*3
sterkste punt, dat hij zich aan zijn eenmaal gegeven
houdt. Die uitspraak zal menigeen de wenkbrauwen h?-
doen fronsen.
Meest droog
DE BILT (KNMI) Van
avond en vannacht is er nog
kans op een bui: morgen
wordt die kans aanmerkelijk
kleiner. Het is dan half tot
zwaar bewolkt en op de mees
te plaatsen droog. Vannacht
daalt de thermometer tot rond
de zeven graden.
Morgenmiddag zal, door een
wind die van zee komt, de
temperatuur in het land flink
uiteenlopen. Langs de kust
wordt het niet veel warmer
dan elf of twaalf graden. Maar
landinwaarts kan het kwik op
lopen tot een graad of zestien.
Er staat een matige wind die
doorgaans uit het noordwesten
komt.
Woensdag. Koninginnedag,
komt Nederland terecht onder
de as van een langgerekt ho-
gedrukgebied van de Azoren
tot Scandinavië. Er zijn dan
vooral in het binnenland flin
ke zonnige perioden te ver
wachten en de temperatuur
gaat daar nog wat omhoog.
Vooruitzichten voor de Euro
pese landen, geldig voor
woensdag en donderdag:
Zuid-Scandinavië: Langs de
Noorse westkust mogelijk een
bui: elders droog en perioden
met zon. Middagtemperatuur
van 10° in west-Noorwegen tot
18° in zuidoost-Zweden.
Groot-Brittannië, Ierland: In
Ierland en Schotland kans op
wat regen: elders droog en pe
rioden met zon. Middagtempe
ratuur van 12° in Schotland
tot 18 in Kent.
Benelux, Denemarken, Duits
land, noord-Frankrijk: Droog
en flinke zonnige perioden.
Middagtemperatuur tussen 15
en 20°, maar langs de Noord-
Midden- en zuid-FranA
Droog en zonnig. Midda{
peratuur tussen 17 en
maar langs de Bretonse
enkele graden lager. j
Spanje, Portugal: Droo|
zonnig. Middagtemper
tussen 19 en 25°.
Italië, Joegoslavische kuf
noord-Italië droog en per^
met zon. Elders half tot t
bewolkt en buien. Midda{
peratuur rond 19 graden, i
in noord- en midden-Italill
sen 20 en 25°.
Alpengebied: In de westi
Alpen droog en perioden
zon. In de oostelijke
half tot zwaar bewolkt e
en dan regen. Middagtem
tuur van 15° in Oostenril
20 in het westen.
WEERRAPPORT HEDENMORGE1
Weer Mix Min
Amsterdam motregen 14 6
De Bilt zw.bew. 15 7 j
Eelde mist 16 6
Eindhoven zw bew. 14 0 I
Den Helder mist 13 4 I
Innsbruck regen
Klagenlurt regen
Kopenhagen zw bew.
Lissabon h.bew.
Locarno regen
Londen onbew.
Luxemburg zwbew.
Madrid h.bew.
Malaga
Mallorca
Malta
h.bew.
bew. 16 10
Vf' I
Brieven graag kort en
duidelijk geschreven De
redactie behoudt zich
het recht voor ingezon
den stukken te bekorten
Grote dierenbos
Nadat zijn rooie kameraden al
geruime tijd geleden verklaard
hadden, dat het Koningshuis
weg moet, komt nu meneer
Den Uyl verklaren dat het ge
loof in God lariekoek is, dat de
bede maar weer uit de troon
rede moet, dat het gebed vóór
gemeenteraadsvergaderingen
dat hier en daar nog in zwang
is, eveneens moet verdwijnen
en dat het „God zij met ons"
van de gulden moet. Je reinste
atheïsme dus. God zij met ons
als zo'n man nog eens aan de
macht komt. En thans is er
ook nog ene d'Ancona opge
staan, die de Nederlandse ou
ders zwaar onderschat en bla
meert door te verklaren dat,
natuurlijk, een socialistische
staat, de kinderen beter kan
opvoeden dan de ouders
zien de mentaliteit var
huidige opperhoofd van
cialisten is het niet moei)
raden wat onze kinderei
te wachten zou staan.
Volgens mij is er maar
lossing om van die el
verlost te worden. Op 2
de hele rooie partij het
dierenbos insturen, wa;
dan, onder het genot va
portie beukenootjes en
glaasje grenadine (voor I
en Van Dam iets ster
verder kunnen luisteren
de fabeltjes van meneer
Uyl en het gekwek vai
frouw d'Ancona.
Th. v.d. Linden
NOORDWIJKERHOUT
GRATIS ELKE WOENSDAG C
BIJLAGE BI) UW KRANT ME
INFORMATIE OVER FILMS. MU
THEATER, RECREATIE,EXPOS!
EN EEN COMPLETE AGENDJ
