TAFEL
Programma pausbezoek vrijwel definitief
kerk
wereld
£eidóc
1
Mgr. Simonis waardeert
reformatorische handreiking
Cebemo: situatie
in Derde Wereld
steeds beklemmender
Afrika, kroniek van
het onderschatte
continent
Kleurloze kandidaat
fl
ACHTERGROND
Ccidóc Souoant
VRIJDAG 20 JULI 1984 PAG 0
Na uitvoerige besprekingen
in Rome is aartsbisschop dr
A.J. Simonis gisteren terug
gekeerd in Nederland met in
zijn koffer het nu vrijwel de
finitieve programma van het
pausbezoek aan ons land in
mei volgend jaar. Het thans
vastgestelde ontwerp komt
overeen met het concept zo
als we dat in onze editie van
4 juli uit de doeken deden.
Onzeker is nog steeds waar
de paus de H. Mis zal opdra
gen tijdens zijn verblijf in
Den Haag op 13 mei. De ge
dachten gaan uit naar de
kerk Onze Lieve Vrouw On
bevlekt Ontvangen in de
Elandstraat. Overwogen
wordt echter ook om uit te
wijken naar de. veel grotere.
Houtrusthallen.
Johannes Paulus II arriveert
zaterdagmiddag 11 mei 1985
om 15 uur op het vliegveld
Welschap bij Eindhoven. Hij
zal na de ontvangst daar een
deel bijwonen van de Maria
Ommegang in 's-Hertogen-
bosch en vervolgens deelne
men aan een bijeenkomst in
de St. Jan's kathedraal. De
dag wordt besloten met een
bijeenkomst in het provincie
huis van de Brabantse hoofd
stad, waar vertegenwoordi
gers van het rooms-katholiek
onderwijs hun opwachting
komen maken.
In de avond begeeft de paus
zich naar Amersfoort, waar
een verblijf voor hem is inge
richt in het klooster Maria-
-ter-Eem, waar hij verder
alle nachten in Nederland zal
doorbrengen.
Zoals gedurende de hele reis
maakt de paus voor zijn ver
voer gebruik van een heli
kopter.
Zondag 12 mei begint met
een eucharistieviering in de
Irenehal van de Utrechtse
Jaarbeurs, 's Middags staat
hier een serie ontmoetingen
op het programma met verte
genwoordigers van parochies,
maatschappelijke groeperin
gen, de missie en religieuzen
van orden en congregaties.
Maandag 13 mei is de „Haag
se dag" van het pausbezoek.
Na de eucharistieviering
volgt een ontvangst op de
nuntiatuur van het corps di
plomatique. Deze bijeen
komst wordt gevolgd door
een ontmoeting met koningin
Beatrix en een afvaardiging
uit het kabinet. De paus zal
op deze maandag tevens een
ontmoeting hebben met het
Internationale Hof van Justi
tie in het Haagse Vredespa
leis.
In de avond zal de paus aan
zitten aan een diner in het
Paushuis in Utrecht. In de
Pieterskerk te Utrecht ont
vangt de paus vervolgens de
leiders van de in de Raad
van Kerken in Nederland sa
menwerkende kerkgenoot
schappen.
Dinsdag 14 mei bezoekt Jo
hannes Paulus II eerst Maas
tricht en reist dan door naar
het nabij gelegen vliegveld
Beek, waar 30.000 i
H. Mis in de openlucht kun
nen bijwonen. Later op deze
dinsdag is er een ontmoeting
met jongeren te Amersfoort.
In die stad zit de paus ook
aan aan een diner met de Ne
derlandse bisschoppen.
Woensdag 15 mei vertrekt
Johannes Paulus II per heli
kopter naar Brussel. Hij ver
blijft tot 18 mei in België en
daarna nog een dag in Lu
xemburg, waar Echternach
zijn verblijfplaats zal zijn.
H. Schaeffer
medewerker
K. U. Nijmegen
Drs H.J.D. Schaeffer gaat het
omroeppastoraat van de
KRO verlaten. Hij wordt per
1 september wetenschappe
lijk medewerker in de dog
matiek aan de theologische
faculteit van de Katholieke
Universiteit van Nijmegen.
Schaeffer (44), lid van de
Orde der Dominicanen, is
sinds 1 januari 1980 aan het
Omroeppastoraat verbonden.
Voor zijn benoeming bij het
Omroeppastoraat was
Schaeffer prior van het
klooster van de Dominicanen
in Nijmegen en part-time we
tenschappelijk medewerker
aan de Nijmeegseuniversi
teit.
Vrouwen leefden
jarenlang in
boeddhistisch
mannen-klooster
Een rechtbank in Bangkok
heeft twee Thaise vrouwen
tot elk zes maanden gevange
nisstraf veroordeeld omdat
zij zich voor boeddhistische
monniken hadden uitgege
ven en zeven jaar lang in een
mannen-klooster hadden ge
leefd.
De 48-jarige Aree Urairat en
de 25-jarige Oi Tikul waren
in juni gearresteerd nadat
hun sekse was ontdekt. De
vrouwen hadden hun wenk-
brouwen en hoofdhaar afge
schoren. droegen het monni
kengewaad en gingen elke
ochtend rond met kommen
om rijstoffers in te zamelen.
Het orthodoxe boeddhisme in
Thailand aanvaardt alleen
mannen als monnik. Het be
drog van de twee vrouwen
was het eerste geval van deze
aard in het land.
„Het doorgaan van het ge
sprek tussen en de samen
werking van de Kerken in
Nederland is ook onze zorg.
Als christenen staan wij im
mers voor een gemeenschap
pelijke opdracht". Aldus rea
geert de aartsbisschop van
Utrecht, dr. A.J. Simonis,
namens de Nederlandse bis
schoppen op een gemeen
schappelijk schrijven van de
generale synoden van de Ne
derlandse Hervormde Kerk
en de Gereformeerde Ker
ken in Nederland.
Dit reformatorisch schrijven,
getiteld „Onze gezamenlijke
opdracht in de jaren '80" is in
de eerste plaats gericht aan
hervormden en gereformeer
den zelf, in het kader van
een groeiproces naar onder
linge eenheid. Het biedt ech
ter uitdrukkelijk ook een
handreiking in de relatie met
andere Kerken, meer spe
ciaal met de RK Kerk.
In een brief aan de generalè
synoden schrijft mgr. Simo
nis nu dat alle Kerken zijn
getroffen door het proces van
„secularisatie en desacralise
ring" Deze afnemende in
vloed van Kerk en geloof
stelt ons voor dezelfde pro
blemen, ondanks een moge
lijk verschil in accent tussen
„reformatie" en „Rome", zo
voegt hij hieraan toe.
„Om die reden zijn wij ver
heugd dat uw en onze kerke
lijke organen van oecumeni
sche bijstand dit punt reeds
tot onderwerp van gemeen
schappelijk beraad hebben
genomen", schrijft de aarts
bisschop.
Mgr. Simonis: ook luisteren naar de islamitische gelo
vigen
Juist omgaan met het ge
meenschappelijk joodse erf
goed doet de grote oecumeni
sche vragen rijzen met be
trekking tot de blijvende ver
bondenheid van de Kerk met
het joodse volk, schrijft de
Utrechtse aartsbisschop.
„Wat betekent het schisma in
Gods volk tussen Israel en de
Kerk voor ons oecumenisch
streven naar onderlinge een
heid en liefde?", zo vraagt hij
zich af.
In de aanwezigheid van hon
derdduizenden moslims in
ons land ziet mgr. Simonis
eveneens een gezamenlijke
uitdaging. „Als christenen
staan wij voor de opdracht te
luisteren naar en te spreken
met deze islamitische gelovi
gen, die zich evenzeer beroe
pen op afstamming van
Abraham", zegt hij. Daarom
stelt zijns inziens het ont
staan van een multiculturele
en multireligieuze samenle
ving in Nederland de Kerken
voor zulke nieuwe proble
men, dat samenwerking en
beraad tussen de diverse ker
kelijke organen van bijstand
bijzonder is geboden. De
aartsbisschop stelt in zijn
brief een „intensief gesprek"
voor tussen protestanten en
katholieken over „Schrift-
verstaan en Schriftgezag".
Nooit is er op Cebemo. de ka
tholieke organisatie die voor
het grootste deel met over
heidsgeld ontwikkelingspro
jecten financiert, vanuit de
Derde Wereld zo'n indrin
gend beroep gedaan als vorig
jaar, aldus de organisatie in
haar jaarverslag over 1983.
De teneur van de rond 1500
aanvragen was beklemmend.
Hiervan werden er 714 goed
gekeurd voor een bedrag van
102 miljoen gulden.
In grote delen van de Andes-
-regio in Latijns Amerika, in
Noordoost-Brazilië en in vrij
wel geheel Afrika, is niet in
de eerste plaats het gewone
ontwikkelingswerk aan de
orde, maar het behoud van
wat opgebouwd is en niet zel
den het pure overleven, al
dus het jaarverslag. De te
genstelling tussen de luwte
waarin het ontwikkelingsde
bat in Nederland is terecht
gekomen en het overkoken
van de situatie in zoveel ont
wikkelinglanden, noemt Ce
bemo uiterst benauwend.
Er is volgens de organisatie
nog een andere paradox. Het
debat op Europees niveau
wordt beheerst door de zorg
om de overproduktie van
voedsel, terwijl er in de Der
de Wereld een wedstrijd aan
de gang is tussen de bevol
kingsgroei en de voedselpro-
duktie.
In de projecten die aan Cebe
mo worden aangeboden blijkt
steeds duidelijker dat het
vraagstuk van arm en rijk
vaak wordt teruggebracht tot
de beslissende vraag of men
toegang heeft tot voedsel of
niet, aldus het jaarverslag.
Spaanse bisschop
noemt Kerk
„doodziek"
„De Spaanse rooms-katholie-
ke kerk is doodziek en lijdt
aan vier kwalen tegelijk
verslapte godsdienstigheid,
versnippering, ontoereikend
apostolaat en geen aanslui
ting bij de wereld van van-
Deze mening is afkomstig
van de secretaris-generaal
van de Spaanse bisschoppen
conferentie, mgr. Aquilar
Fernando Sebastian, bisschop
van León. Hij heeft zijn dia
gnose neergeschreven in het
rk weekblad Ecclesia.
Het oordeel van bisschop Se
bastian over de Spaanse
rooms-katholiek is hard
„Hij is in geestelijke zaken
vrijwel ongeletterd, terwijl
het niveau waarop hij deel
neemt aan het parochiële le
ven en het apostolaat zeer
laag is". Volgens de secreta
ris-generaal is het nodig dat
de mensen de band met ge
loof en Kerk hervinden en
dat ze de juiste verbindingen
leggen tussen de verticale en
horizontale dimensie in het
geestelijk leven.
Tuinbonensoep met
een panpizza
bessen -k wark
vegetarisch
Nodig voor twee: 1 ui, 1 le
pel olie, 1 liter water, 750 g
tuinbonen, 2 groentebouil
lontabletten, 150 g wortel
tjes, bonekruid, 1 flinke
paprika, 35 g bloem, 2 dl
melk, zout, ketjap, orega
no, peterselie;
20 g margarine, 4 sneetjes
(volkoren)brood, 100 g
Goudse kaas in plakjes, 1
vleestomaat, 1 ui, 50 g ge
raspte Goudse kaas peper,
peterselie;
225 g kwark, 1 dl karne
melk, 200 g rode bessen,
suiker naar smaak.
Fruit tamelijk grof gesneden
ui lichtbruin in de olie. Voeg
het water toe met de tuinbo
nen, bouillontabletten, de in
schijfjes of reepjes gesneden
worteltjes en het bonekruid.
Reken voor het gaar worden
van de groenten ongeveer
een kwartier. Kook de laat
ste paar minuten de in reep
jes gesneden paprika mee.
Meng de bloem met de melk
tot een papje, schenk dit bij
de soep en laat die al roeren
de nog even koken. Maak de
soep op smaak af met zout,
ketjap, oregano en fijnge
knipte peterselie.
Laat de margarine smelten
in een ruime koekepan. Zet
de pan af en leg er de sneden
brood in, naast en stijf tegen
elkaar. Leg de plakjes kaas
op het brood, daarop dunne
plakken tomaat, dan de zeer
fijngesneden ui en strooi er
tenslotte geraspte kaas over.
Zet de pan met deksel op een
kleine pit en bak de „pizza"
vijftien minuten. De ui en to
maat moeten gaar.worden en
de kaas moet smelten. Strooi
peper en fijngeknipte peter
selie over de pizza.
Was de rode bessen, ris ze en
zet ze een paar uur weg met
suiker Schep de bessen in
die tijd een paar keer om.
Meng de kwark met de kar
nemelk, doe het mengsel in
schaaltjes en leg er de bessen
op.
JEANNE
DEN HAAG De Britse
historicus-schrijver Basil
Davidson heeft al meer
dan dertig jaar een ver
houding. Hij maakt daar
geen geheim van. Inte
gendeel. Na talrijke boe
ken heeft hij nu ook een
acht uur durende televi
sieserie gemaakt over het
onderwerp van zijn nim
mer aflatende aandacht
en interesse: Afrika, het
zwarte continent. De
KRO zendt deze indruk
wekkende serie de ko
mende weken uit. Van
avond (Ned. 1, 22.20 uur)
is het eerste deel te zien:
„Anders en toch hetzelf
de".
Nederlanders lijken, afgezien
van de apartheid in Zuid-
Afrika, het dierenleven en
rampen, over het algemeen
weinig oog te hebben voor
Afrika. Onze aandacht richt
zich veeleer op het Verre
Oosten en Zuid-Amerika,
waarbij steeds wordt voorbij
gegaan aan de belangrijke rol
die Afrika en de Afrikaanse
cultuur in de geschiedenis
van de mensheid hebben ge
speeld. Wat weten we eigen
lijk van de Nubische rijken,
van de eens zo goedgeorgani
seerde beschavingen van
West-Afrika, van Groot-Zim-
babwe of van de rijke Swahi-
li-eultuur
Geen geschiedenis
Dit onderschaten van Afrika
waarin overigens steeds
meer verandering komt is
niet iets puur-Nederlands en
evenmin alleen van onze tijd.
Overal waar in Afrika in de
afgelopen eeuwen opmerke
lijke vondsten uit het verle
den werden gedaan, hebben
de Europeanen zich voorge
houden dat dit niet het werk
van Afrikanen kon zijn.
Afrikanen, aldus onze voor-
uders, zijn natuurkinderen,
die niets hebben uitgevonden
en dus ook geen eigen histo
rie hebben. Dit denken
kwam de Europeanen goed
van pas in de tijd dat zij zich
er van bewust werden, dat er
in Afrika veel rijkdom te ha
len was. Moreel kon er toch
geen bezwaar zijn tegen het
plunderen van mensen die
naar de natuur ondergeschikt
waren Op deze manier ont
stond talrijke legenden over
Afrika die deel uitmaakten
van het beeld, dat men zich
in Europa en Amerika van
Afrika ging vormen.
Daarin ligt waarschijnlijk
ook een van de grondslagen
van het moderne rascisme:
het geloof dat een volk door
aard en herkomst inferieur is
aan een ander. „Ik ben ge
neigd de negers van nature
als inferieur aan blanken te
beschouwen. Uit hun midden
is eigenlijk nooit een be
schaafde natie voortgeko
men, noch een individu dat
in daad of denken op de
voorgrond trad", verklaarde
in het midden van de acht
tiende eeuw de (verlichte)
Schotse filosoof David Hume.
Hoe anders dachten bijvoor
beeld de Grieken. Het Egyp
te van de farao's was voor
hen een drempel, vanwaar ze
een glimp konden opvangen
van ontelbare wondelijke za
ken. De bron van grote ken
nis en de hoogste wijsheid lag
voor hen in Afrika waar
„vanouds zwarte mensen wo
nen, die naar men zegt de
langste en de knapste men
sen ter wereld zijn". Zij za
gen de Afrikanen op zijn
minst als hun gelijken.
Basil Davidson.
Zo" n Griek
Basil Davidson, zo blijkt zo
wel uit de televisieserie als
uit het bijbehorende boek, is
in veel opzichten zo'n Griek.
Aan de hand van zijn eigen
jarenlange ervaring in Afri
ka, de nalatenschap van
Afrikaanse ontdekkingsreizi
gers en de kennis van heden
daagse Afrikaanse weten
schappers trekt hij lijnen van
voor 5.000 v. Christus naar
onze tijd.
Daarin schuilt overigens te
gelijk het risico van dergelij
ke series: het is geen objectie
ve visie, maar de zienswijze
van één man. Davidson be
steedt veel aandacht aan de
grote Afrikaanse beschavin
gen van weleer en laat de ge
schiedenis van de gewone
man over het algemeen links
liggen. Toch is dat bij David
son geen onoverkomelijk be
zwaar. Weinigen zijn immers
beter op de hoogte van de rij
ke historie en de verschillen
de gezichten van dit conti
nent. Het is met name dat
trotse verleden dat Davidson
uit wil dragen. In dat opzicht
is hij dan ook bijna zelf een
Afrikaan.
Veruit de meeste aandacht
besteedt Davidson daarom
aan de tijd tot het begin van
de 18e eeuw, toen Afrika nog
een relatief vreedzaam conti
nent was. Puttend uit een
rijk arsenaal van voorbeel
den onderstreept hij dat toen
de Europeanen in Afrika
voet aan wal zetten, er nau
welijks een kloof bestond tus
sen de Europese en Afri
kaanse beschavingen. Zich
baserend op een misplaatst
superioriteitsgevoel vonden
„de Europeanen de Afri
kaanse muziek en dans niet
meer dan een wild en ver
dorven toegeven aan de zon
den van het vlees. Voor Afri
kanen sprak uit een dergelij
ke opvatting een zinloze on
verdraagzaamheid of een be
treurenswaardig onvermogen
tot het uiten van vreugde",
aldus Davidson. Toen op een
gegeven moment een begin
werd gemaakt met de groot
scheepse slavenhandel, werd
het grootse verleden van
Afrika dan ook snel begra
ven en werd een economisch
systeem ingevoerd, waarvan
dit werelddeel eeuwen later
nog steeds de lasten draagt.
Opt
Het kasteel van Gondar. een herinnering aan de
macht van de Ethiopische heersers uit de 16e eeuw.
ïmisme
Het laatste gedeelte van zijn
werk heeft Davidson gere
serveerd voor het tegenwoor
dige Afrika. Hoewel hij abso
luut niet voorbijgaat aan de
problemen van deze tijd,
schildert hij ook hier een
Afrika dat de meesten van
ons niet of nauwelijks ken
nen. Voor veel Westeuropea
nen is Afrika synoniem met
apartheid, armoede, corrup
tie, uitbuiting, hongersnood
en geweld.
Maar na meer dan dertig
boeken over Afrika te heb
ben geschreven en voor de
tv-serie zo'n 80.000 kilometer
kris kras over het continent
te hebben getrokken, be
speurt Davidson onder de
Afrikanen een groot optimis
me, ondanks de vaak misera
bele omstandigheden.
„De Afrikaanse volkeren
hebben bij zichzelf weer het
gevoel tot leven gewekt, dat
er mogelijkheden zijn. Dat
gevoel waren ze heel lang
kwijt. Dit is een oneindig
kostbaar bezit, een bron van
initiatief en zelfvertrouwen,
zelfs een bron van vreugde",
aldus Davidson.
„Afrika", zo schrijft hij, „is
losgescheurd van zijn verle
den. Dat is de bron van de
huidige verwarring. De her
ontdekking van de Afrikaan
se geschiedenis wordt van
wezenlijk belang voor de op
lossing van de specifiek Afri
kaanse problemen. Zo goed
als die herontdekking ons
kan helpen de oogkleppen
van ons geërfde belachelijke
vooroordeel af te werpen.
Wat Afrika in het ver
leden heeft bereikt, zal het
op den duur opnieuw berei
ken",.
JOS TIMMERS
Het boek van Basil David
son, „Afrika, een groots
continent", is verschenen
bij uitgeverij Rostrum in
Haarlem en kost ƒ49,90.
feeve
"NT en
IN A bijna vier jaar campagne voeren is ex-vice-prefi-jai
Walter Mondale uiteindelijk aangewezen als DemoeiP
kandidaat voor de presidentsverkiezingen in novemb
dit jaar. Samen met zijn „running-mate" Geraldine F(
moet hij het opnemen tegen de Republikeinse kandij'
president Ronald Reagan en vice-president George Busih
lijkt op dit moment een hopeloze opgave. President Reajit b
volgens alle opiniepeilingen nog steeds bijzonder pop£
Als er vandaag verkiezingen zouden worden gehouder
hij Mondale moeiteloos verslaan.
De grote achterstand van de Democraten is echter nj
leen een gevolg van de populariteit van Reagan. Veel
kanen hebben hun twijfel over de capaciteiten van
kleurloze Mondale. Hij draagt nog steeds het stempel
ongelukkig verlopen Carter-periode, die de verkiezii
Reagan mogelijk heeft gemaakt. Bovendien heeft hi]
nooit op kunnen werpen als leider van de verdeelde
craten. Dat bleek het duidelijkst uit het verloop van dej
verkiezingen. Hoewel Mondale de uitgesproken favorii
van de partijleiding, bleef er tot aan de stemming op d<
ventie twijfel over zijn kandidatuur.
EeN tweede handicap voor Mondale is dat de Demoo,
nog geen helder alternatief hebben ontwikkeld voor hi
leid van de regering-Reagan. De buitenlandse paragu^,
van het verkiezingsprogramma zijn in die zin hoopger
dat zij getuigen van een meer genuanceerde kijk op de fen
nationale verhoudingen. Maar in de Amerikaanse verki SP
gen draait het vooral om de binnenlandse politiek. Eif
daar ligt het grote dilemma van de Democraten, die
een einde te willen maken aan de groeiende kloof ti
arm en rijk in de VS, maar niet helder aangeven hof
programma van de Democraten ademt zodoende een
van voorzichtigheid en besluiteloosheid het handel:
van Mondale.
Toch is er geen reden om de Democraten bij voorbai,
verliezers te bestempelen. De resultaten van vier jaar F
zijn immers vrij mager. Zijn belangrijkste verdienste is L
twijfeld de sterke opleving van de Amerikaanse econj
Maar er bestaat de nodige twijfel over de duur van hel
Stel, dat gepaard gaat met een ongekend begrotingstekoi
aflossing van die enorme schuldenlast zal op den duur]:
de Amerikanen zelf moeten worden opgebracht. En
de regering Reagan niet in dank worden afgenomen.
Bovenal is de hoop van de Democraten echter gevJ
op de „running-mate": Geraldine Ferraro, de eerste vr<f
lijke kandidaat-vice-president. Het ziet er naar uit dat c
mocratische partij zich door haar benoeming heeft verzj
van haar sterkste achterban sinds jaren. Meer nog dan I
dale heeft zij de loodzware taak op zich gekregen die ac|
ban tot daadwerkelijke Democratische kiezers te bek;
Daarvoor heeft zij nog precies 115 dagen de tijd.
Af en toe zon
DE BILT Het ziet er naar
uit dat de zon morgen nu en
dan doorkomt en dat het vrij
wel overal droog zal zijn. De
weerkaart toont een weinig
van plaats veranderend hoge-
drukgebied ten westen van
Schotland met een op het oog
fragiele uitloper over Neder
land. Voor het zover is trekt in
de avond en nacht een zwak
front van noord naar zuid
over het land, wat met wat
motregen of regen gepaard
gaat. De minimumtempera
tuur wordt ongeveer 12 gra
den, voor de middag wordt
een temperatuur van circa 19
graden verwacht. De wind
waait overdag matig uit het
noordwesten, kracht 3, in Zee
land en Limburg kan de wind
meer uit noord tot noordoost
waaien. Voor zondag wordt
ongeveer hetzelfde weertype
voorzien.
Weersvooruitzichten voor de
Europese vakantielanden:
Zuid-Scandinavië:
wisselend bewolkt en enkele
buien, later meer zon. Middag-
temp. van 16 in Noorwegen tot
20 gr. in Zweden.
Denemarken:
wisselend bewolkt en een en
kele bui, later meer opklarin
gen. Middagtemp. ongeveer 18
gr-
Benelux:
af en toe zon en vrijwel overal
droog. Middagtemp. van 16
aan zee tot 21 gr. in het bin
nenland.
Duitsland:
perioden met zon, maar in het
noorden eerst kans op een bui.
Middagtemp. van 18 aan de
kust tot 23 gr. in het zuiden.
Frankrijk:
flinke perioden rr
droog, maar in het zuideij
onweer. Middagtemp. va'-"
in het noorden tot 31 gr,
de Rivièra.
Alpengebied:
flinke perioden met zo|i
overwegend droog, maa|
het zuiden ook onweer.
dagtemp. van 21 gr.
noordzijde tot 26 gr. in
den.
Portugal en Spanje:
warm en zonnig, middag!1
van 30 tot 35 graden ai-
Atlantische kust koeler
het noorden kans op onv7
Italië en Joegoslavië:
warm en zonnig, maar i
noorden kans op onweer,
dagtemp. van 25 tot 30 gr:
nmorgen 08 00
Max Min
temp temp
Eclde
Emdhove
Den Hele
Lh. R'dai
SX,
motreg 17 13
motreg' 17 12
motreg. 15 12 1
zw.bew. 18 13 -p.
motreg. 16 13 dDJ
motreg. 17 13 I l.
zw.bew. 16 12 1St
zwbew. 17 13 t S
zwbew. 16 12
zw.bew. 19 13 lat
Mallorca
Malta
Munchen
Britten kopen portret
Jacobus Blauw
LONDEN De National Gal
lery in Londen heeft in
Frankrijk een portret gekocht
van Jacobus Blauw. Het werd
geschilderd door de Fransman
Jacques-Louis David. Er zijn
slechts weinig doeken van Da
vid in particulier eigendom.
Hij schilderde het bekende
werk van Jean Paul Marat die
in zijn bad werd vermoord. Ja
cobus Blauw was ten tijde van
de Franse Revolutie de Neder
landse ambassadeur in Frank
rijk. Zijn portret werd geschil
derd in 1795. Blauw speelde
een vooraanstaande rol in de
oprichting van de Bataafse Re
publiek. Over zijn portret
schreef Blauw aan David:
„Mijn wensen zijn eindelijk
vervuld, mijn beste David. U
hebt mij op kanvas tot leven
gewekt. U hebt mij als het
ware onsterfelijk gemaakt met
uw sublieme penselen". De
National Gallery heeft niet ge
zegd hoeveel voor het
aan de vorige eigenaar,
particulier, is betaald K£
kenners schatten de
van het portret op ongE^
zes miljoen gulden. pi
a
Omkopingsschandaal |t
Russisch theaterburej
MOSKOU Zeven medei
kers van een staatstheatej
reau in de Sovjet-Unie, I
kontsert, zijn in de Russ
Republiek veroordeeld tol
straffen van 3 tot 13 jaali
verband met een groot ort
pingsschandaal. De corf
functionarissen zijn bereclftj
een onderzoek naar het
en laten van 59 orkesten'
functionarissen zouden vai.
tiesten steekpenningen her
aangenomen om hen in f
zalen te laten optreden,
ren zouden delen van de v|
in eigen zak hebben gestcj
Ook werden functional
berispt of ontslagen.
