TAFEL
„Verkeerde christenen regeren Europa"
Priester-religieuzen achter theologieopleidingen
Nu ook SPD-politici op
ft-f" Duitse Katholiekendag
£cidóc(3otncml
f:7:1 iJ
kerk
wereld
Studentenstad
Bisschop neemt geen maatregelen tegen Verbeek
ACHTERGROND
Caidaegouuml
DINSDAG 3 JULI 1984 PAGINA 1
De provinciaal-oversten
van de Nederlandse
priester-religieuzen ach
ten de vier Rooms-Ka-
tholieke instellingen
voor wetenschappelijk
theologisch onderwijs
(KIWTO's) nog steeds de
beste formule voor een
open theologische oplei
ding. „De opleidingen
functioneren goed. Daar
willen we voor vechten."
Dit zegt pater dr. C.S.M. Ra
demaker sscc, provinciaal-
overste van de paters der
Heilige Harten in Nederland,
in een vraaggesprek met
de informatiedienst
voor Nederlandse missiona
rissen. Rademaker is voorzit
ter van de KIWTO-werk-
groep van de Samenwerking
Nederlandse Priesterreligieu
zen (SNPR) en curatoriumlid
van een van de vier, name
lijk de Hogeschool voor The
ologie en Pastoraat (HTP).
De andere drie zijn de Ka
tholieke Theologische Hoge
scholen te Amsterdam en
Utrecht en de Theologische
Fakulteit te Tilburg.
Wel signaleert Rademaker
„bedreigingen" die medebe
palend zullen zijn voor de
wijze waarop de theologische
opleidingen in de toekomst
zullen zijn ingericht. In de
eerste plaats moet worden af
gewacht of de Vaticaanse au
toriteiten bezwaren tegen de
kerkelijke erkenning zullen
maken. Vorig jaar hebben de
Nederlandse bisschoppen na
een grondig onderzoek een
rapport over de situatie rond
de theologische opleidingen
naar het Vaticaan gestuurd.
Op grond daarvan zou de
Congregatie voor de Katho
lieke Opvoeding de opleidin
gen canonieke goedkeuring
kunnen verlenen. (Bisschop
Gijsen weigerde de conclusies
van dit rapport te onder
schrijven.)
Ook de bezuiniging en de da
ling in het aantal studenten
geven aanleiding tot bezorgd
heid, aldus Rademaker. „Een
groeiend aantal jongeren ziet
weinig brood in een theologi
sche opleiding, nu sommige
bisdommen pastorale wer
kers en werksters weren en
katecheseonderwijs door le-
ken-theologen wordt bemoei
lijkt".
Rademaker zet vraagtekens
bij de Vereniging voor Theo
logie en Maatschappij (VTM),
die in september aan de soci
ale academie De Horst te
Driebergen met een maat
schappijkritische theologieo-
pleiding begint. Hij vraagt
zich af of het mogelijk is the
ologie te beoefenen zonder
enige band met de kerk.
Bovendien vindt hij het ver
wijt van de VTM niet terecht
dat aan de vier rooms-katho-
lieke theologieopleidingen de
theologie van het maatschap
pelijk handelen een verwaar
loosd gebied is. „Ze wordt
wellicht op een andere ma
nier aan de orde gesteld,
maar je kunt niet zeggen dat
ze volledig ontbreekt". Ook
zonder de marxistische dia-
lektiek als enig bruikbaar
uitgangspunt te kiezen, wat
door mensen van de VTM
gebeurt, kun je de theologie
van het maatschappelijk han
delen aan de orde stellen, al
dus Rademaker.
Hij zou het zeer betreuren
wanneer er door de activitei
ten van de VTM verdeeld
heid inzake de vier instellin
gen zou ontstaan. Het is een
goede zaak als religieuzen
aandacht hebben voor expe
rimenteren zoals de VTM
beoogt, maar dat mag er niet
toe leiden dat de bestaansze
kerheid van de vier theolo
gieopleidingen wordt onder
mijnd, aldus Rademaker.
Mariënburgers
niet „als groep"
bij de paus
Het is niet de bedoeling dat
de Mariënburggroep als apar
te groep binnen de rooms-ka-
tholieke kerk in Nederland
wordt voorgesteld aan de
paus, wanneer deze in mei
van het volgend jaar een be
zoek brengt aan Nederland.
Dit heeft mgr. dr. J.F. Les-
crauwaet, hulpbisschop van
Haarlem, verklaard in een
commentaar op de deining
die is ontstaan rond de uit
spraak van aartsbisschop Si-
monis over eventuele ont
moetingen van kritische ka
tholieken met de paus. Mgr.
Simonis zei gisteren dat al
leen katholieken die „loyaal
binnen de kerk staan" tot
deze ontmoetingen zouden
moeten worden toegelaten.
Zonder twijfel te uiten aan
de loyaliteit van de pro
gressief katholiekeMa
riënburgers, heeft de hulpbis
schop van Haarlem nu ge
zegd dat hij dit samenwer
kingsverband niet beschouwt
als een aparte groep en dus
ook geen reden ziet hen als
zodanig aan de paus te pre
senteren. „Individuele Ma
riënburgers zullen in ander
verband ongetwijfeld wel in
contact komen met de paus
en hun kritisch geluid zal dus
toch wel doordringen", voeg
de mgr. Lescrauwaet hieraan
toe. Naar de Mariënburger
Herman Bode meedeelde,
heeft'de groep zich nog niet
beraden op de vraag of men
een gsprek met de paus wen
selijk zou achten.
Namens de SPD neemt
dr. Hans Jochen Vogel
deel aan de Duitse Ka
tholiekendag.
Van woensdag 4 tot zondag 8
juli zal in München de 88ste
Duitse Katholiekendag wor
den gehouden. Het thema is
dit jaar „Het leven vertrou
wen, omdat God het met ons
leeft". Het programma omvat
287 bladzijden en is samenge
steld door de organisator van
dit grote gebeuren, het Cen
traal Comité van de Duitse
Katholieken.
Voor de hele periode hebben
50.000 mensen ingeschreven,
maar verwacht wordt dat
met inbegrip van mensen die
korter blijven elke dag meer
dan 100.000 bezoekers te zien
zal geven. Er worden 183 of
ficiële redevoeringen afgesto
ken door politici, hoogleraren
en prelaten in de hallen op
het Messeterrein van de The-
resiënweide.
Uit Polen worden primaat
kardinaal Jozef Glemp ver
wacht en de beide bisschop-
Zuidafrikaanse premier Botha
weigert gesprek met kerken
Premier Botha van Zuid-A-
frika weigert een gesprek
met de Raad van Kerken in
dat land. Bisschop Tutu, se
cretaris van de Raad, had op
aandringen van de lidkerken
hier in april om gevraagd.
Aanleiding vormde de uitslag
van het onderzoek, dat de re
gering naar de Raad had in
gesteld.
Het is de tweede keer dat
premier Botha een ontmoe
ting met leiders van de Zuid
afrikaanse Raad van Kerken
afwijst.In een brief aan de
Raad schrijft Botha: „Wan
neer het duidelijk wordt dat
de lidkerken van de Raad
zich van politiek zullen ont
houden en terugkeren naar
het geestelijk leven, pas dan,
en niet eerder, is mijn kabi
net bereid met u te spreken."
Tutu had in zijn brief aan
Botha kritiek geleverd op het
onderzoek van de onder
zoekscommissie van de rege
ring. Bovendien, zo vroeg
Tutu zich af, als Botha een
marxistische president (Sa-
mora Machel van Mozambi
que) kan ontmoeten en kan
luisteren naar een marxis
tisch volkslied (idem), waar
om zou hij dan de kerklei
ders in zijn eigen land niet
willen spreken?
Premier Botha van Zuid-
Af ri ka
pen Kazimier Majdankski en
Alfons Nossol, terwijl uit de
DDR kardinaal Joachim
Meisner naar München komt,
waar hij ook kardinaal Las-
zlo Lekai uit Hongarije zal
zien. Bijzondere belangstel
ling gaat uit naar de aartsbis
schop van San Salvador, Ar-
turo Rivera Damas.
Anders dan bij alle voorgaan
de Katholiekendagen komen
in München niet alleen voor
aanstaande politici van de
christen-democratische
CDU/CSU en de liberale
FDP, maar ook van de soci
aal-democratische SPD aan
het woord. Laatstgenoemde
partij is zelfs even sterk als
de CDU vertegenwoordigd:
elf politici, tegen negen van
de CSU. Van de oppositie in
de Bondsdag heeft dr. Hans
Jochen Vogel medewerking
toegezegd.
De Westduitse basisgroepen,
verenigd in de „Initiative
Kirche von unten (IKvu),
hebben aangekondigd dat ze
zullen trachten „het hiërar
chische model" van de offi
ciële Katholiekendagen te
doorbreken. Met „interven
tieacties" willen de basisgroe
pen impulsen uit hun eigen
programma doorgeven aan
de officiële Katholiekenda
gen.
De basisgroepen maken be
zwaar tegen de wijze waarop
het thema („Het leven ver
trouwen, omdat God het met
ons leeft") wordt gebruikt.
Dit citaat van de Jezuïeten
pater Alfred Delp, die door
de Nazi's is terechtgesteld,
dateert uit een situatie die
gekenmerkt werd door be
dreiging en verzet. Daarente
gen wordt het nu op een risi
coloze manier gebruikt. Wil
men Delp recht doen, dan
moet men de huidige proble
men in de maatschappij
openlijk aan de orde stellen,
zonder angstig te letten op de
kerkelijke en politieke
machthebbers, aldus de basis
groepen.
Met bijbelstudie, werkgroe
pen en godsdienstoefeningen
wil men op de alternatieve
Katholiekendagen onder
meer spreken over de the
ma's vrouwen, vrede en be
wapening, en homoseksuali
teit en Kerk. Het belangrijk
ste programmaonderdeel
wordt een „nacht van de soli
dariteit", waar christenen uit
Latijns-Amerika en Zuid-A-
frika het woord zullen voe
ren. Daar zal ook stelling
worden genomen tegen re
cente uitspraken van kardi
naal Ratzinger, hoofd van de
Congregatie voor de geloofs
leer, over de gevaren van de
bevrijdingstheologie.
LEIDEN is een universiteitsstad; een onlosmakelijke twei
eenheid, waarbij de universiteit voor Leiden wellicht nog bi
langrijker is dan de stad voor de universiteit. Direct gevo)
van het predikaat universiteitsstad is de aanwezigheid va
vele duizenden studenten, die met hun eigen cultuur en g<
woonten de stad een apart accent geven. Soms is er sprak
van een plezierig accent, want de meeste studentikoze inval
len zijn immers niet van humor gespeend. Van het tegendee
is echter ook vaak sprake. Dan blijkt dat de jeugdige stude
renden zich niet in de hand weten te houden.
Het is de taak van de lokale överheid de studenten vol
doende vrijheid te geven zich te kunnen uiten op een dusda
nige wijze, dat de burgerij daar niet al te veel hinder vai
ondervindt. De afgelopen dagen is dat opnieuw mislukt. Mi
nerva, de grootste studentenvereniging van Leiden, vierdi
het 34e lustrum. Terecht werd daar een uitbundig feest vai
gemaakt met een massale ballonnentocht en tal van andert
aardige activiteiten. Centrum van de festiviteiten was he
Van der Werfpark. Ook tijdens het vorige lustrumfeest wai
het doorgaans zo rustige park omgetoverd tot feestterrein
Dat feest van 1979 zorgde voor een lange nasleep, waarin ta.
van klachten over misbruik van het park de revue passeer
den en eenieder vaststelde dat het de volgende keer anders
zou moeten.
De les is echter niet geleerd. Ook dit keer terroriseerden de
lustrumgangers de stad. Tot in de buurgemeenten werd ge
luidsoverlast ervaren. Van vrijdagavond af moesten bewo
ners van de straten in de directe omgeving hun woning ver
laten om elders te kunnen slapen. In het weekeinde feestte
men door tot half zes zondagmorgen. Gisteravond had Mi
nerva popster Joe Cocker gecontracteerd om de laatste
avond van een afsluiter te voorzien. Het was echter veel te
veel van het goede.
UITEINDELIJK kregen gisteravond ook de bestuurders
van de stad in de gaten, dat de grenzen van het toelaatbare!
inmiddels al ver waren overschreden. Een argument als zou-i
den die bestuurders zich niet hebben gerealiseerd, dat de mo-i
derne geluidsapparatuur zoveel kabaal verspreidt, getuigt
van een ongelooflijk gebrek aan realiteitszin. Die realiteitszin:
ontbrak trouwens al eerder, toen de vergunningen aan Mi
nerva werden verleend en niet voldoende beperkingen wer-c
den ingebouwd. De overheid had zich het vorige lustrum-'
feest moeten herinneren, gelet op het spreekwoord over de'
ezel en de steen.
het is voor de
hoogleraar en de houthakker,
en het komt elke dag in de bus
ra ra
de krant natuurlijk!
Omelet met gehakt,
tomatensaus,
komkommersla en
rijst pudding
met aardbeien
Nodig voor twee personen:
ui, knoflook ketoembar,
laos, koenjit, 1 kemirinoot,
1 lepel olie, 75 g gehakt,
zout, 1 lepel gemalen ko
kos, 1 theelepel citroensap,
2 eieren, peper, 10 g marga
rine;
knoflook, djahé, 10 g mar
garine, 2 dl water, 1 bouil
lonblokje, 2 lepels toma
tenpuree, 1 theelepel brui
ne basterdsuiker en ketjap
en maizena, iets azijn;
komkommer, 0,5 dl water,
1 lepel azijn, 1 theelepel
suiker, zout, sambal iets ui;
250 g droogkokende rijst,
4,5 dl water, zout:
5 dl melk, 45 g custard,
40 g suiker, wat aardbeien
met suiker.
Fruit kleingesneden ui,
knoflook en kemiri met
kruiden goudgeel in de olie.
Bak vervolgens al roerende
het gehakt even mee. doe er
zout, 2 lepels water, kokos en
citroensap bij en laat het
mengsel vjf minuten trek
ken. Bak intussen een ome
let.
Leg het vleesmengsel in de
pan middenop de omelet, lap
de zijkanten erover en laat
het „pakje" op een warme
schotel glijden.
Fruit voor de saus geperste
knoflook met djahé in de
margarine. voeg water,
bouillonblokje, tomatenpu
ree, suiker, ketjap en azijn
toe en laat het mengsel vijf
minuten trekken. Bind de
saus met de aangemengde
maizena.
Kook water, azijn, suiker,
zout, sambal en ui een paar
minuten en schep dit meng
sel heet door niet te dunne
plakjes komkommer.
Kook de pudding zo lang te
voren dat hij kan opstijven.
Bind de melk met custard,
die met suiker en iets koude
melk is gemengd. Schenk de
hete pudding in een natge
maakte vorm en zet hem
koel weg. Keer de pudding
kort voor de maaltijd en gar
neer hem met aardbeien, die
een poosje tevoren met sui
ker weggezet zijn.
JEANNE
HERMAN VERBEEK WIL ARMEN LATEN SPREKEN IN STRAATSBURG
GRONINGEN „Priester-
zijn betekent je eigen leven
inzetten voor de ander, je ei
gen kennis gebruiken, je ei
gen geweten laten spreken.
Dat is voor iedereen gelijk.
Of je nu een wijding hebt on
dergaan of niet. De rooms-
katholieke kerk heeft van
dat ambt echter een soort
apartheidsregime gemaakt,
zodat de leken er niet bij ho
ren. Het priesterambt is in de
kerk een enorm machtsmid
del. En die scheiding pries
ter-leek aanvaard ik niet. Ie
dereen moet priester kunnen
zijn, ook vrouwen. Priesters
moeten ook alle functies in
de maatschappij kunnen ver
vullen".
Aldus de visie van Herman
Verbeek (48), de oud-voorzit
ter van de PPR, die onlangs
samen met de PSP-er Bram
van der Lek voor het Groen
Progressief Akkoord (PPR,
PSP, CPN en Groen Plat
form) gekozen werd in het
Europees parlement. Een vi
sie die vrijzinnig mag heten
en in de ogen van orthodox
katholieken bepaald verwer
pelijk is. Herman Verbeek
komt ermee in het nieuws nu
bisschop Möller van Gronin
gen hem heeft meegedeeld
dat hij als priester geen deel
mag uitmaken van een poli
tiek lichaam als het Europees
parlement.
Verbeek, die sinds 1973 niet
meer als priester werkzaam
is, kwam vrij snel tot het oor
deel dat hij niet aan het ver
zoek van de bisschop zou
kunnen voldoen.
De Groningse priester ver
moedt dat de boodschap van
Möller te maken heeft met
het bezoek dat de paus vol
gend jaar aan Nederland wil
brengen. De rijen moeten ge
sloten worden, aldus zijn
analyse. Aartsbisschop Simo
nis zei er gisteren op de radio
over dat er geen kritische
rooms-katholieken aan de
paus zullen worden voorge
steld, maar alleen gelovigen,
die op loyale wijze in de kerk
aktief zijn. Verbeek wil het
paus-bezoek aangrijpen om
een kritisch geluid te laten
horen: „Nu kunnen we een
duidelijk nee laten horen te
gen het machtscentrum dat
de rooms-katholieke kerk is.
Alleen naar een duidelijk nee
zal het Vaticaan luisteren".
Hij verwijst daarbij naar de
reactie van het Vaticaan op
het ministerschap van drie
Herman Verbeek: „Het getuigt toch van liefde dat ik
mij niet van de Kerk heb afgewend?"
priesters in de Sandinistische
regering van Nicaragua. Dat
werd hen door de paus ver
boden. Maar de priesters
wensten niet af te treden.
Hun duidelijke nee had tot
gevolg dat het Vaticaan boog
en de priesters in hun functie
als minister konden blijven.
Verbeek hoopt dat zijn ver
kiezing ook zo kan werken
in Nederland en Europa.
Herman Verbeek werd in
1963 priester omdat hij vooral
geïnteresseerd was in het
binnenkerkelijke gebeuren.
Hij mocht graag preken en
hield erg van de liturgie.
Sinds een tiental jaren is die
invulling van het prieste
rambt veranderd. Beïnvloed
door binnenlandse en buiten
landse gebeurtenissen is Ver
beek als priester politiek
gaan bedrijven, eerst als
voorzitter van de PPR en nu
als lid van het europees par
lement.
De nieuwe invulling van het
priesterambt kwam vooral
doordat Verbeek in het begin
van de jaren zeventig kennis
maakte met de situatie in de
Derde Wereld en daarvoor al
de ontwikkelingen had be
studeerd rond de Vietnam-
oorlog, Zuid-Afrika enBiafra.
Hij werd erg getroffen door
bisschop Romero in El Salva
dor. Naast het tv-toestel thuis
heeft hij een actuele kruis
wegstatie hangen: „Dat zijn
14 foto's over de strijd van
het volk in El Salvador. Op
de eerste drie foto's bisschop
Romero toen hij nog leefde,
toen hij werd vermoord en
toen tijdens zijn begrafenis
op het plein voor de kathe
draal de nationale garde op
de menigte schoot. De vierde
foto toont weer het plein
voor de kathedraal waar dat
allemaal gebeurde. Tegen
over de kerk staat een le
vensgrote lichtreclame van
Philips, de grootste multina
tional van het land. Toen be
greep ik dat de hoofdkwar
tieren van de onderdrukking
in dat deel van de wereld
hier bij ons in Europa zijn ge
vestigd. Het priesterambt is
voor mij toen geworden: een
voorgaan in de oppositie, een
voorgaan in het verzet, dat in
Europa gevoerd moet wor
den".
Kolonialisme
De Groningse priester-politi
cus meent dat Europa door
de eeuwen heen, vanaf het
moment dat de Portugezen
en de Nederlanders begon
nen met veroveren van
vreemde landen „al een
plaag, is voor het grootste
deel van de wereld". Belang
rijk vindt hij het verzet van
de kerk dat in Europa naar
de mening van Verbeek vrij
wel niet plaats vindt. Vanuit
dat standpunt vindt Verbeek
het dan ook gerechtvaardigd
dat hij plaatsneemt in het
Europees parlement: „Het
kerkelijk wetboek kent een
bepaling die een uitzondering
geeft op het niet politiek ac
tief mogen zijn als priester:
die bepaling wordt van
kracht wanneer de kerk in
nood is. Ik meen dat de kerk
in nood is. In Europa en in
Amerika zitten christenen op
belangrijke sleutelposities,
zowel poltiek, economisch als
militair. Ik meen echter dat
de Eerste Wereld, het rijke'
westen, in verkeerde christe
lijke handen is. Het zoge
naamde Vrije Westen wil
over de wereld heersen ten
koste van de Derde Wereld.
En de kerk in die Eerste We
reld weet zich niet te verwe
ren: niet tegen de bewapings-
waanzin, niet tegen de moord
op miljoenen uitgehongerde
mensen. De kerk is hier in
nood, omdat zij haar taak, het
zich inzetten voor de zwak
ken, verzaakt".
Verbeek is van mening dat
een nieuwe emancipatiebe
weging onder katholieken
moet ontstaan, zoals die ook
100 jaar geleden opkwam on
der mgr. dr. H.J.A.M.
Schaepman. Die richtte zelfs
een politieke partij op. Mgr.
dr. W. H. Nolens zat maar
liefst 35 jaar in de Tweede
Kamer. Toen kwam er geen
negatieve reactie van de
kerk. Beide politici werden
zelfs met pauselijke onder
scheidingen beloond voor
hun politieke werk: „Toen
waren de katholieken ner
gens. Nu hebben ze teveel
macht: Dreesmann, Lubbers,
Van Agt, Lardinois", aldus
Verbeek.
In het Europees Parlement
wil Herman Verbeek dat zijn
fractie de spreekbuis voor de
armen in de Derde Wereld
wordt: „Die hebben ons het
mandaat gegeven. Ik kan Eu
ropa alleen maar zien door
de ogen van de slachtoffers.
Wij willen geen superstaat
maar een kleinschalig Euro
pa. De beslissingsbevoegd
heid moet weer terug naar de
gemeenten, de wijken. Euro
pa moet ophouden de wereld
als vrije markt te misbruiken
of de derde wereld te plunde
ren". Verbeek wil dat werk
duidelijk als priester blijven
doen, als man die het evan
gelie niet wil laten vallen.
Over zijn Kerk zegt hij: „Het
getuigt toch van liefde dat ik
mij niet van die Kerk heb af
gewend? Het wordt geen
echtscheiding als het aan mij
ligt. Maar het moet wel van
twee kanten komen".
Priester-politicus Herman
Verbeek uit Groningen zal
niet door Bisschop Möller ge
straft worden, wanneer hij
vasthoudt aan zijn zetel in
het Europees Parlement,
waarin hij op 14 juni voor het
Groen Progressief Akkoord
werd gekozen.
Verbeek had het afgelopen
weekeinde een gesprek met
mgr. Möller. Deze had eind
vorige week laten weten het
niet goed te vinden dat Ver
beek als priester lid van het
Europees parlement wordt.
Möller beriep zich op het
nieuwe kerkelijk wetboek
van de rooms-katholieke
kerk dat verbiedt dat pries
ters actief zijn in politieke
functies.
Verbeek over het gesprek
met Möller: „Nadat wij eerst
enige keren gecorrespon
deerd hadden over mijn ver
kiezing heb ik zaterdag een
gesprek met de bisschop ge
had. Ik geef weer wat hij
over mijn verkiezing zei: Jij
doet dat in een vrije opstel
ling. Ik draag daar geen ver
antwoordelijkheid voor. Nie
mand kan mij daar dus op
aan spreken, zo zei Möller.
Hij verbiedt niet en hij straft
ook niet. Ik vind dat een
goed gekozen formulering",
aldus Verbeek, die in 1968 in
het bisdom Groningen ging
werken als adviseur voor li
turgische vernieuwing.
In 1973 gaf hij deze opdracht
terug. „Wij hebben toen afge
sproken dat ik in het bisdom
als priester een onafhankelij
ke positie zou gaan innemen
en ook in mijn eigen levens
onderhoud zou voorzien".
De fractie van het GPA in
het Europees Parlement,
naast Verbeek bestaande uit
PSP-er Bram van der Lek
(Verbeek is PPR-lid) heeft
een stichting opgericht, die
het beheer gaat voeren over
het inkomen van de twee eu
roparlementariërs. Verbeek
en Van der Lek willen een
zo minimaal mogelijk salaris.
De rest van het geld en de
vergoedingen zullen besteed
worden aan het aantrekken
van deskundigen op allerlei
Europese gebieden. Verder
wil de GPA-fractie met het
geld actiegroepen zoals de
Vredesbeweging en de vrou
wenbeweging naar Straats
burg halen voor gezamenlijk
overleg.
Herman Verbeek zal zijn ge
loofsbrieven binnen drie we
ken opzenden naar de Twee
de Kamer. Het uitblijven van
die brieven had niets te ma
ken met de goed- of afkeu
ring van zijn verkiezing door
bisschop Möller. Op het mo
ment dat de oproep om de
geloofsbrieven op te zenden
kwam, was Verbeek in het
buitenland.
Droog
DE BILT Het blijft waar-1
schijnlijk morgen overal
droog. Er komt wat meer zon
dan vandaag. De wind blijft
wel noordwest, maar neemt J
wat in kracht af, en de tempe-._
ratuur wordt iets hoger. Dit al-
les hangt samen met een hoge-v'
drukgebied dat gisteren even>1
ten westen van Schotland lagjLC
en dat zich naar Engeland uit-^e
breidt. Ook in veel andere de-lt
len van Europa is het nieti
warm, voor temperaturen bo
ven de twintig graden moetenrT
we naar Zuid-Frankrijk en deS
rest van Zuid-Europa. Maar in>L
die landen komt de tempera-gj
tuur. dan ook vaak boven de,r
dertig graden, vooral in het'
binnenland.
nog hier en daar een bui. Mid-V
dagtemp. ongeveer 18 graden, s1-
Britse Eilanden: :o
Droog en perioden met zon.-jg
Middagtemp. van 17 graden in,e{
Schotland tot 22 in Zuid-Enge-;,
land. H(
Benelux: s
Perioden met zon, en vrijwel/o
overal droog. Middagtemp. on- Jr
geveer 18 graden. i[n(
Duitsland: 'n0
Af en toe zon, maar ook hier
en daar een bui. Middagtemp.De
van 18 graden in het noordengei
tot 24 iji het zuiden. 3a1
dei
Frankrijk: sr\
Droog en flinke perioden metwe
zon. Middagtemp. van 18 gra-jloi
den in de Kanaalzone tot 27^ej
aan de Rivièra. we
Portugal en Spanje:
Droog en zonnig. Middagtemp.^
van rond 20 aan de Golf van
Biscaye tot boven de 30 op de[
Spaanse hoogvlakte en aan d<
Costa del Sol.
pol
mo
mi<
Italië en de Joegoslavische*^
kust: 4?er
Droog en perioden met zonROi
Middagtemp. van 25 graden iifcvc
het noorden tot 30 in het zuiMn
den. ïailiet
naa
Alpengebied: -oloo;
Perioden met zon, plaatselijljtoiï
ook een regen- of onweersbuipia]
Middagtemp. ongeveer 24 gra<
den. of jne
Geen krant ontvangen Bel tussertkat
18.00 en 19.00 uur, zaterdags tusser® e
14.00 en 15.00 uur. telefoonnrOTI-g^
