M
n. bink
/V
liïtèf
OO
„Rooie
Sien" van
Frans
Weisz:
onvervalst
volkssenti
ment met
een liedje
Eeuwen oude christelijke traditie herleeft
in het duin- en strandgebied van Wassenaar
(Srtlla
noteert
u
eve
huisman b.v.
PIERROT
UU
UI
UU
IU
uw
UIT
DUNA-DELI
PAGINA 4
LEIDSE COURANT
VRIJDAG 28 MAART 19!
WA
VOOR
HUWELIJKS
REPORTAGES
HAARL.STR. 207 I
teitielverzorglng
GIEZEHAN
WASSERIJ LINNENVER-
HUUR
Haarlemmerweg 32 - Leiden
TELEFOON 071-23709
auto huren
vracht bestel-pers. wagens
st. aagtenstr. 10-14
tel. 071-25709 b»g 53627
dagelijks geopend
van 8.00-22.30 uur
VOOR KWA LITE ITS BROOD:
BAKKER AHSMANN
HOGE RIJNDIJK 118 - TEL: 26939
KENNEOYLAAN 9 - TEL: 63137
OIAMANTPLEIN 4 - TEL: 64727
LEVENDAAL 8
TEL. 34000
LEIDEN
HET HUIS VAN GESCHENKEN
MAARSMANSTEEG 14
TELEFOON 21293
LEIDEN
Voor afeervol lateien en
kiaaeieke en moderne kado'a.
AN-
Shop
voor de
mode
van nu
JUWELIERSBEDRUF
eigen graveer- en reparatie-Inrichting
HOOIGRACHT 45 - LEIDEN
Telefoon 30.1.94
Ruime parkeergelegenheid.
ROOSEN OPTIEK
SPECIALIST IN
Contactlenzen
1 Van Hoog lol laag
MOSTERT
Verhuist U graag
"It's in the air" brak in
1939 alle records
In het voorjaar van 1939 brachten de Nederlandse bioscopen
als "filmpje tussendoor" een Engelse soldatenklucht met in
de hoofdrol een komiek die een geziene gast was in het
Londense Paladium, maar voor ons een volslagen onbekende:
George Formby. Hij had al enkele films op zijn naam staan,
maar buiten Engeland had niemand daar ooit belangstelling
voor getoond. Wij zagen "It's in the air" op de eerste avond
met nog zo'n honderd anderen in het Haagse City-theater. De
finale, een krankzinnige vlucht dwars door hangars, was een
geweldig succes en ook de liedjes van deze komiek, met z'n
uitgestreken gezicht deden het goed. Maar niemand had ver
wacht dat de film het Haagse record van de jaren dertig -
26 weken Odeon - zou breken. Andere - en vaak oudere
Formby-films volgden, maar het succes van "It's in the air"
werd nooit meer geëvenaard. Na de Duitse bezetting bleek
de belangstelling voor George Formby verdwenen te zijn. Nu
,is de man het de banjo weer terug in zijn grootste schlager
"It's in the air". We zijn benieuwd hoe de jeugd van nu er
op zal reageren.
Norman Jewison gaf roek-opera nieuwe dimensie
De als roek-opera betitelde musical "Jesus Christ superstar"
mag dan in de meeste grote steden al jarenlang volle zalen
trekken, toen wij de Londense opvoering zagen en uitgekeken
waren op de mogelijkheden van het op een driedimensionaal
schaakbord gelijkend décor konden we zo nu en dan gerust
de ogen sluiten, want als toneelmanifestatie viel er verder
bitter weinig te beleven.
Norman Jewison, sedert "Fiddler on the roof" geen onbekende
met de filmmusical, haalde voor zijn filmversie een gezelschap
jongeren per busje naar de woestijn en gaf het geheel daar
dankbaar profiterend van de mogelijkheden van dit uitgestrek
te natuurlijke décor een extra dimensie. Afwisselend werkend
met grote close-ups, zoomlenzen, een paar verbrokkelde pila
ren en een bouwsteiger voor de Joodse priesters schiep hij
een wervelend beeld van wat op het toneel zo statisch leek.
Gesteund door een voortreffelijke Nederlandse vertaling van
mijn collega Bert Jansma komen de vaak niet eenvoudige
teksten nu veel beter over en voor ons heeft deze verfilming
het dan ook op alle fronten vap de presentatie op de planken
gewonnen. De bezwaren, die men tegen de film alsnog kan
hebben, liggen dan ook bij het origineel en niet bij Jewison.
Hoogtepunten zijn ongetwijfeld het lied van Herodes, de
vertolking en de zang van Carl Anderson als Judas en de
choreografie en aankleding van de sekwentie, waarin de armen
en gebrekkigen Jezus om een wonder smeken. Tegenover de
zwarte Judas van Anderson steekt de Jezus-figuur van Ted
Neely wat bleekjes af, een wat onbeholpen voor de camera
bewegende figuur die slechts nu en dan afstraalt wat men
zou verwachten om zo veel volgelingen om je heen te verzame
len. Veel sterker is de figuur van Maria Magdalena, de enige
ook die zo nu en dan werkelijk weet te ontroeren.
Evenals de roek-opera zelf is de film aan generatie gebonden.
Dat ervoeren wij toen we de film niet in een persvoorstelling
met enkele critici maar in een zaal met een doorgaans zeer
jeugdig publiek zagen. Zij begonnen rumoerig maar na zo'n
tien minuten was het op een enkele uitzondering na doodstil.
Hoe eigentijds deze muzikale bewerking van het Nieuwe
Testament is, werd nog eens - en voor ons wat overbodig -
door Jewison onderstreept in de scène met de woekeraars voor
de tempel compleet met kasregisters, prentbriefkaarten en
moderne weegschalen.
Het is verheugend, dat de Nederlandse speelfilm-mo
len zo soepel draait en er maandelijks zo niet weke
lijks een nieuw product van eigen bodem in de
bioscopen opduikt. Maar je vraagt je wel af, waarom
vier weken na de première van Nederlands tot nog
toe meeste miljoenen verslindende productie jeetje
Tippel" nog een verfilming van „Rooie Sien" moest
komen. Twee films over arme meisjes uit een grijs
verleden die het heel moeilijk hebben aan alle verlei
dingen des levens weerstand te bieden.
Maar stel l1 gerust, want in de schaduw van Paul
Verhoeven's duurdere productie heeft regisseur Frans
Weisz het met „Rooie Sien" helemaal op het volkssenti
ment met hier en daar een liedje gegooid. Met als enig
bloot slechts twee damesruggen zag de filmkeuring er
ook geen been in om dit brok onvervalst volkstoneel
toelaatbaar te achten voor veertienjarigen en ouder.
Na de titelbeelden, die ons in Rotterdam anno 1912
de negenjarige Sientje introduceerden, zien wc- wel hoe
moeder Sien (Beppie Nooij jr.) in Amsterdam „weer
het leven is ingegaan" terwijl vader Ko op zee zit.
Eenmaal aan wal doet Ko (Kees Brusse) een vergeefse
poging Sien senior weg te halen bij haar beschermer
Mooie Frans (Cor van Rijn) en ontsteekt als dat niet
lukt zó in woede, dat hij de vrouw wurgt.
Dan zitten we in 1923. Vader Ko heeft vier jaar
uitgezeten en is naar Amerika vertrokken, Sientje
inmiddels twintig aan de hoede van zijn ouders
(Myra Ward en Wim van den Brink) overlatend. Sientje
is opgegroeid als een vrijgevochten meisje, dat haar
vader haat en dezelfde kant als haar moeder dreigt
op te gaan als zij het huwelijksaanzoek van de brave
kruidenier Gerrit (Peter Faber) weigert en met de
gladde conferencier Jan Meier (Jules Hamel) in zee
gaat. Maar Sientje is in wezen 'n braaf meisje en weet
zelfs de vrij obscure kroeg van Belze Marie (Rosy
Parrish) naar haar hand te zetten met haar liedjes.
Dan zitten we in 1932 in Den Haag, Jan Meier en
Sientje hebben als het duo Durant een redelijk succes
geboekt, maar hun verhouding floreert niet. Het komt
tot een breuk en dan is meteen Ko ter plaatse, zodat
ze zich met haar vader verzoenen kan. Doek.
In sfeervolle beelden, die eo nu en dan wat abrupt
in elkaar overgaan de overlappende dialoog is niet
altijd een succes vertelt Frans Weisz zijn verhaal,
waar „Keetje Tippel" ons koud liet we keken naar
wonderschone beelden maar raakten er toch niet bij
betrokken en konden niet in de armoede geloven
breekt de Sien van Willeke Alberti deze barrlre wél
eens, zoals tijdens Gerrit's stuntelige huwelijksaanzoek
en bij het liedje „Telkens weer" al wordt in dat laatste
geval toch te veel met close ups gewerkt.
Een vertolking van wisselvallig kaliber, want er zijn
ook momenten, dat ze gewoon te weinig „body" aan
de rol geeft
Gelukkig is ze omgeven door meer geroutineerde ac
teurs als Kees Brusse, Myra Ward, Peter Faber, Jules
Hamel en Guus Oster om maar 'n paar sterke-voorbeel
den te noemen, terwijl de walletjes-episode in goede
handen is bij Cor van Rijn als 'n soort Macky Messer
en Wim Kouwenhoven als klant.
En natuurlijk Beppie Nooy jr., die Sien zo'n dikke 1500
maal op de planken speelde en eigenlijk de stoot gaf
tot het verfilmen van dit brok onvervalst volkstoneel.
Ze kan tevreden zijn met wat Frans Weisz er van
gemaakt heeft als film.
Zaadwinning
in Tirol
In het Rex-theater aan de
Haarlemmerstraat gaat het
deze week weer fraai toe. Er
draait een film onder, de titel
,,'t Gaat pas goed als 'n Tiroler
het doet". In het kort de in
houd van de film: Het is win
ter in de Beierse Alpen als een
vliegende schotel in alle stilte
landt. Aan boord bevinden
zich vijf knappe dames, af
komstig van een andere pla
neet, die opdracht hebben
mannelijk zaad mee terug te
nemen. De meisjes weten niet
hoe die zaadwinning in zijn
werk gaat en dit leidt tot
vreemde situaties. De dames
proberen zich eerst zoveel mo
gelijk aan te passen aan de
plaatselijke bevolking, onder
meer door haar kleren te dra
gen. En zo begeven zij zich in
het dorp en proberen daar en
kele mannen naar het ruimte
schip te lokken. Als dat gelukt
is binden ze de mannen vast
en proberen op mechanische
wijze de mannen tot produktie
van mannelijk zaad te dwin
gen. Intussen beleven de ande
re meisjes „dolkomische"
avonturen met enkele mannen
uit het dorp. De meisjes ma
ken zich de „kunst" van het
minnen hoe langer hoe meer
eigen. Aan het einde van het
verhaal keert de vliegende
schotel leeg terug naar de stra
tosfeer. De meisjes blijven op
aarde. Terecht.
Deze week in
de Leidse
bioscopen
Leiden Deze week al weer
een filmpremière in Leiden:
„Rooie Sien", een film van
Frans Weisz, die in Trianon
draait. Het is niet de enige
film over een arm meisje die
in de Sleutelstad te zien is.
Lido prolongeerde „Keetje
Tippel", het kassucces van
Paul Verhoeven. Naar we aan
nemen niet voor de laatste
keer. Verder draait nog een
week in Luxor de indrukwek
kende rampfilm „The towe
ring inferno". Camera heeft
een film van voor de oorlog
van stal gehaald: „It's in the
air" met George Formby. Rex
ten slotte vertoont „Het is pas
goed als een Tiroler het doet".
Morgen paasvoettocht voor jongeren
WASSENAAR Een eeuwen
oude christelijke traditie her
leeft morgen in het duin- en
strandgebied van Wassenaar en
omstreken. Zo'n driehonderd
jongeren uit de Haagse en
Leidse regio lopen daar 's mid
dags en 's avonds mee in een
„paasvoettocht" die voor de
derdé maal wordt georgani
seer^ door het jongerenpasto
raat Voorschoten/Wassenaar.
Een achttien kilometer lang
traject door nog vrijwel onge
schonden natuur moet de deel
nemers de inspiratie geven
voor een intens gesprek over
eikaars leven. Uitgangspunt
daarbij is het Christelijke paas
feest.
„En het leuke is dat dit soort
tochten, die tegenwoordig steeds
meer in trek komen bij de jon
geren (Pax Christie), eigenlijk
oeroud zijn. Immers de allereer
ste christengemeenschappen
trokken al van plaats naar
plaats. En ook toen was het
gegeven niet nieuw, want het
jodenvolk wordt al in het oude
testament beschreven als een
volk zonder onderdak. De joden
trokken van land naar land. Wat
wij willen is nu om de jongeren
weer enthousiast te maken voor
deze oude traditie" vertelt de
Voorschotense jongerenpastor
Jos Hogenboom, grondlegger
van deze Wassenaarse paasvoet
tocht.
De paasvoettocht van het jonge
renpastoraat Voorschoten/Was
senaar is in drie jaar tijd uitge
groeid tot een regionaal oecu
menisch gebeuren. Begon men
in 1973 nog op kleine schaal met
vijfenveertig katholieke jonge
ren uit enkel Wassenaar, van
daag komen de driehonderd
deelnemers ook uit Voorscho
ten, Leiden, Zoeterwoude of
Zoetermeer. Bovendien lopen
nu ook niet-katholieken mee.
De opzet van deze paasvoettocht
Tot het uur van aan
vang, morgenmiddag
twee uur, kan men zich
nog opgeven voor de
paasvoettocht.
Kosten twee gulden vijf
tig.
De start om twee uur is
in het Jeroenhuis, Kerk
straat, Wassenaar. Wie
daarna nog mee wil
doen, moet tussen vijf en
zes uur in het theehuis
„Meyendel" aanwezig
zijn.
is om jongeren met elkaar in
gesprek te laten komen. De or
ganisatoren hopen dat de deel
nemers komen tot verheldering
van eikaars leven, en zo oriënta
tie vinden. Het uitgangspunt
daarbij is Pasen, met dood en
leven van Jezus als levensvoor
beeld. De vraag, die het jonge
renpastoraat de deelnemers dan
ook voorlegt, is: leef je of ben
je dood?
Het thema van deze derde paas
voettocht is .jij geeft mij hoop".
Pastor Jos Hogenboom zegt
hierover: „Veel jongeren zien de
toekomst niet erg hoopvol meer
in. In de gesprekken tijdens de
voettocht moet duidelijk worden
dat deze hoop door een ander
gegeven kan worden. „Jij" slaat
niet persé op God. Het kan oo-
k gewoon een ander mens bete
kenen. Onze opzet is dan ook
niet om jongeren die niet meer
in de kerk komen door de?e
voettocht weer terug in de kerk
te halen. We hopen wel dat de
deelnemers met elkaar in ge
sprek komen en contact maken.
Jezus van Nazareth kan daarbij
als voorbeeld gesteld worden als
de persoon die de hoop kan
De deelnemers aan de voettocht
zijn zestien jaar of ouder. De
leeftijdsgrens is gesteld om de
gespreksonderwerpen niet te
veel uiteen te laten lopen. Van
uit het Jeroenhuis in Wassenaar
vertrekt men om twee uur in
groepjes van acht in de richting
van de Katwijkse Weg. „Vorig
jaar hadden we groepjes van
tien, maar dat aantal bleek iets
te groot te zijn. Kleiner dan acht
mogen de groepjes echter ook
niet zijn, wnat iedereën moet de
mogelijkheid hebben om van ge
sprekspartner te kunnen wisse-
len"v Via de Katwijkse Weg
wandelen de deelnemers to-
t aan Hotel Duinoord, waarvan
daan door de duinen in zuidelij
ke richting wordt gelopen. In
het theehuis „Meyendel" is om
streeks zes uur een wandelpau
ze. Jongeren die ter elfder ure
besluiten mee te doen, krijgen
daar gelegenheid om alsnog „in
te stappen". Langs het strand
gaat het daama verder tot aan
het Wassenaarse Slag. 's Avonds
om tien uur verwacht men terug
te zijn in het Jeroenhuis voor
een paasviering.
Volgens Jos Hogenboom is het
niet gemakkelijk te peilen wat
nou voor de meeste deelnemers
de reden is om aan zo'n paas
voettocht mee te doen'; „d'r zijn
er allereerst een hoop die het
gewoon om de gezelligheid
doen. Maar met nadruk wil ik
zeggen dat de voettocht daar
niet in de eerste plaats voor is
opgezet. De bedoeling is dat de
jongeren dieper met elkaar in
contact komen. En hierbij is
pasen een duidelijk uitgangs
punt. Maar de motivaties van de
deelnemers lopen eigenlijk erg
uiteen. Vorig jaar sprak ik een
meisje, dat tegen me zei, dat ze,
omdat het pasen was, gewoon
iets wilde doen. En vorige week
kwam ik een jongen tegen, die
zei dat zijn vriend, die nooit
ergens kwam en altijd maar
thuis zat, ook meeging. Voor
deze jongen was de tocht daar
om al bijvoorbaat geslaagd, en
eigenlijk geldt dat voor mij ook.
Dat de paasvoettocht steeds
meer jongeren trekt, zit 'm vol
gens mij verder in de omstan
digheid, dat een wandeling vaak
erg ,goed helpt bij het beginnen
van een gesprek. Als mensen in
een ruimte met elkaar zitten te
praten en elkaar daarbij moeten
aankijken, is het vaak niet ge
makkelijk om een goed gesprek
te beginnen. Dat lopen door de
natuur geeft iets ongedwongens.
En misschien verklaart dat wel
de voettocht zo in trek
De paasvoettocht eindigt mor
genavond met een paasviering
in het Jeroenhuis. In deze vie
ring neemt de symboliek een
grote plaats in. De deelnemers
wordt het bijbelse verhaal ver
teld van de twaalf verspieders,
die door de joden worden uitge
zonden om het land Kanaön te
verkennen. Zij komen terug met
stokken, waaraan trossen drui
ven hangen, als teken van de
welvaart in het land. Maar ook
brengen zij de onheilstijding.
„Een wandeling helpt
vaak erg goed als je een
goed gesprek wilt begin
nen'.
dat het volk sterk is, en dat het
niet mogelijk was om het bin
nen te trekken. „In onze paas
viering willen we deelnemers
vragen of ze in het door hen
bewandelde land tekens van
hoop hebben gezien. Maar ook
of ze tekens van wanhoop heb
ben ontmoet. En dat is wat wij
als jongerenpastoraat in de kerk
willen terughalen: oude symb
olieken, de oude emotionele be
nadering van het evengelie. En
ik geloof dat daarom zoveel jon
geren de kerk de rug hebben
toegekeerd omdat de benade
ring daar zo koel is geworden.
Café - Restaurant
„De Roode Leeuw1
RESTAURANT'0TEL
„DEGRAVENPLAS"
Langeraarseweg 1 Langeraar
Tafelreservêring
TEL. 01722-2120
Restaurant direct
gelegen a/d plassen
Geraffineerde keuken
zelfde directie
„de Gravenmolen"
Amsterdam
't Karrewie'
HOTELCAFERESTAURANI I
Aefdm&tfer
11
ER ZIJN TWEE ADRESSEN
WAAR U LEKKER EET
HET UWE EN HET ONZE
INL.: 01713-2363
BAR DANCING
Wik v/d Wijn gaart
Hoofdstraat 12^
Tel. 071-43371 - Leiderdorp
maar dan, naar een gezellig
sfeervolle bar, waar U L
vrienden en bekenden ontmoet
Elke dinsdag van 9 t/m 12.30
(azz-avond
et R.B. jazz-trio met
gastoptredens.
Vanavond (vrijdagavond) "Gezel
lig dansen" op muziek gedraaid
door één van de beste D.J.'s.
Rob Nievaart
Zaterdagavond wordt de dans
muziek verzorgd door het dans-
showorkest
The Mel lowtones
Beide Paasdagen (zondag
maandag) wordt de dansmuzii
verzorgd door het
Romance Trio
iek, -
Restaurant Bernsen
Voor uw huwelijksdiner,
recepties, koud buffet
en hors-d'oeuvre.
BREESTRAAT157 - LEIDEN
Bar-dancing
Plckepleln 8, NoordwIJk aan Zee
Iedere zaterdag en zondag
geopend vanaf 20.00 uur.
Verschillende orkesten
eri disc-jockey.
Ruime zalen voor feestavonden
Telefoon 01719-2600, b.g.g. 5006
Vooraiuw
reizen beter uit
metCebutO
Doezastraat 30,
Leiden
E. A. Borgerstrsat 28a,
Katwijk aan Zee
Tel. 01718-16996. Zondags gesloten.
petit restaurant
^•Kf*
O Barbecue
Recepties «n partijon
Geopend van 12 0042 00 uur
