Se Geicke QomcwX
MARIA-CONGRES
Dr .v. Mook naar Amerika
Radio-rede van Z. H. de Paus tot
het Maria-congres
Naar HUIBERS
ZATERDAG 6 SEPTEMBER 1947
Bureaux Papengracht 32. Giro 103003.
Telef.: Administratie, Advertenties 20826.
Redactie 20015, Directie, drukkerij en
abonnementen 2C935.
Directeur: C. I. VAN HAMELSVELD.
Hoofdredacteur: TH. WILMER.
KATHOLIEK
waarin opgenomen
DAGBLAD VOOR
,DE BURCHT"
LEIDEN EN
OMSTREKEN
- 57e JAARGANG No. 11182
Abonnementsprijs 0.26 per week, 1.10
per maand, 3.25 per kwartaal. Franco
per post 4.
Advertenties: 15 cent per m.m. Ingez.
mededelingen dubbel tarief. Bij contract
belangrijke kprting.
Telefoontjes: 30 woorden 1.50.
Godsdienst is alles
of niets
DE katholieken willen samenwer
ken met allen, met wie samen
werking mogelijk is eerlijk en op
recht.
Het ligt niet in de aard van een
katholiek, die zijn roeping in de we
reld begrijpt, zich te separeren, zich
af te scheiden van anderen omdat hij
alléén wil staan, omdat hij zulk een
afscheiding in zich verkieslijk acht.
En de katholieken hebben afzon
derlijke confessionele scholen, afzon
derlijke confessionele verenigingen!
Is dat dan niet: separatisme?
Volstrekt niet._ Hier wordt de
'scheiding niet gekozen om de schei
ding zelf, maar om de onontwijkbare
noodzakelijkheid.
Die noodzakelijkheid moet ieder
erkennen, die begrijpt wat Gods
dienst in het leven betekent.
Godsdienst is wij schreven het
deze week ook al reeds alles of
niets.
Een kind een groot deel van de
dag laten onderwijzen en opvoeden,
alsof er geen Godsdienst is (want
deze blijft buiten beschouwing), kan
dat kind niet doordringen van de
waarheid, dat Godsdienst in zijn le
ven alles moet zijn.
In de sociale organisaties praten over,
plannen maken voor een maat
schappij-vorm, voor een zo goed mo
gelijke samenleving, alsof ,er geen
Godsdienst is (want deze blijft bui
ten beschouwing), is voor een gods
dienstig mens tenenenmale onaan
vaardbaar en onmogelijk.
Onmogelijk omdat Godsdienst bron
en norm en doel van alle mense
lijk handelen moet zijn. Gods
dienst, d.w.z.: God dienen.
In een zijner werken schrijft de
Utrechtse hoogleraar dr. W. Pompe:
„De godsdiënstvervolging in
Rusland is werkelijk het ver
schrikkelijkste van al de onhei
len, welke het communisme m
Rusland aanricht."
Maar hoe staat het in de Wes
terse landen, vraagt de schrijver
zich af en hij tekent de toestand
aldus:
„Godsdienst is privaat zaak. De
staat bemoeit zich in beginsel
niet met het godsdienstig leven.
Hij aanvaardt slechts, dat voor
velen zijner onderdanen gods
dienst grote waarde blijkt te
hebben, en meent, dat deze men
sen bij het godsdienstig spel niet
moeten gestoord worden.
Maar intussen wordt het aan
tal godsdienstlozen steeds groter.
En de propaganda tegen God, in
allerlei vormen, wordt rustig
aangezien. Godsdienst is alles of
niets. Hy is het hoogste of hele
maal geen godsdienst."
Godsdienst is alles of niets. Gods
dienst is het hoogste goed of het is
-helemaal geen Godsdienst.
En daarom zien wij het commu
nisme als onze vijand, omdat het de
vijand van de Godsdienst is.
Maar daarom zien wij ook niet al
léén .het communisme als onze vijand,
maar óók en evenzeer wat we kun
nen noemen: de plutocratie (welk
woord is afgeleid van de Griekse
woorden ploutos rijkdom en kra-
tein heersen), het overmatige ka
pitalisme, het consequente liberalis
me. Want ook dit stelsel staat prac-
tisch vijandig tegenover de Gods
dienst; het kiest de maimmon boven
God.
De katholieke sociologen keren
Sich even nadrukkelijk tegen het
marxisme als tegen het liberalisme
tegen het marxisme, dat zijn lo
gische consequentie vindt in het
communisme, en tegen het liberalis
me, dat onafwendbaar leidt naar het
ongebreidelde kapitalisme, naar wat
men noemt de plutocratie: de heer
schappij van de rijken, de macht van
liet geld over alles.
Voor de mens, die godsdienstig is
voor wie dus de Godsdienst alles
:s zÜn beide stelsels onaanvaard
baar
VOLGENDE WEEK REGERINGVERKLARING
IN AANSLUITING op de besprekingen, welke deze week in Den Haag
hebben plaats gehad, heeft de luitenant-gouverneur-generaal, dr. van
Mook, zich vandaag naar de Verenigde Staten begeven, teneinde daar con
tact op te nemen met de Nederlandse ambassadeur, mr. van Kleffens, en
met Amerikaanse autoriteiten. Dr. van Mook zal na dit bezoek, hetwelk
van korte duur zal zijn, via Nederland naar Batavia terug keren. Naar
wij vernemen is het geheel van de deze week door het kabinet met de
luitenant-gouverneur-generaal, diens adviseurs en mr. van Rooyen gevoer.
de besprekingen vruchtbaar geweest. Het ligt in het voornemen der rege
ring om in de loop van de volgende week, overeenkomstig reeds eerder
gedane toezeggingen, een verklaring over het Indonesische beleid in de
Tweede Kamer der Staten-Generaal af te leggen.
TWEE STROMINGEN.
Volgens „Trouw" zijn er twee stro
mingen in de ministerraad: één, die
de visie van dr. Van Mook het dichtst
nadert en één, die daar tegenover
staat,.-
De eerste stroming gaat uit van de
handhaving van de ondeelbare ver
antwoordelijkheid ten aanzien van
Nederland en Ned.-Indië. In deze vi
sie worden het oprukken naar Djokja
en het wegvagen van het huidige re
publikeinse bewind onafwendbaar en
noodzakelijk geacht, wanneer de toe
stand dit onvermijdelijk maakt en
dan ongeacht de besluiten van de Vei
ligheidsraad. Nederland kan voorts,
uitgaande van deze gedachte, onmo
gelijk met de huidige republikeinse
regering opnieuw gaan onderhande
len, omdat daaruit voortvloeit, dat de
huidige machthebbers, die een afschu
welijke terreur op de bevolking van
Ned.-Indië uitoefenden, opnieuw de
macht in handen krijgen over de zo
juist bevrijde gebieden en opnieuw
de goedwillende Indonesiërs, die tot
samenwerking met Nederland bereid
zijn, aan een dodelijke achtervolging
worden prijsgegeven.
De eenvoudige bevolking zou dan
weer de tyrannie van een onbekwaam
en corrupt bewind ondergaan'.
Tot deze stroming behoren de
Rooms-Katholieke ministers en eni
ge ministers van de Partij van de Ar
beid. Qeze vormen de meerderheid in
het kabinet.
- De andere stroming gaat uit van
de vrees voor de internationale re
percussies. De belangen van hefffioe-
derland worden daarbij vooropge
steld.
Het oprukken naar Djokja of het
op andere wijze weder in gang zetten
van het politie-apparaat kan volgens
de ministers, die deze vrees koeste
ren, tot gevolg hebben, dat de Indi
sche kwestie over enige weken, wan.
GANDHI HEEFT OPGEHOUDEN
MET VASTEN.
Groepen van jonge mannen ver
schenen gisteren voor Gandhi's huis
te Calcutta en leverden wapens in,
die bij de onlusten te Calcutta ge
bruikt waren. De eerste inleveringen
vonden eergisteravond plaats, nadat
Gandhi zijn vasten dat hij gedu
rende drie dagen had volgehouden
gestaakt had. Volgens een radio-be
richt uit New Delhi zouden de laat
ste 36 uur geen ongeregeldheden
meer plaatsgevonden hebben.
Een moment uit het Maria Massaspel
te Maastricht tijdens de Congres-
Verliezen in Indië
De regering maakt met leed
wezen bekend, dat in de afgelo
pen week de navolgende verlie
zen zijn gerapporteerd:
KON. LANDMACHT:
Sold. J. Does, uit Heer Hugo-
waard. sold. J. L. de Kraker, uit
Terneuzen; korp. H. J. Wolff, uit
Amsterdam, sold. J. H. van den
Berg, uit gem. Hardenberg; sold.
H. A. Courtens, uit Maastricht;
sold, L. Hemmers, uit Gouda;
soldi A. Belo, uit LJselstein;
sold. H. E. Heinen, uit Sittard;
korp. T. C. Theunissen, uit gem.
Nw. Ginneken; sold- G. J. Beek-
veldt, uit Weesp; sold. K. Roe-
lofs, uit Leur (N.-Br.); sold- F
de Vries, uit 's-Gravenhage;
sold. S. Buisman, uit Vlaardin-
gen; sold. H. Guichelaar, uit
Hoogeveen; kapt. A. H. M: Die-
perink, uit Overveen; sold- .P.
W. Huysmans. uit Weert; serg.-
maj. G. B. Rosijn, uit Amster
dam. sold. M. Timmer, uit Wor-
mer; sold. H. v,an den Wilden
berg, uit 's-Hertogenbosch.
K.N.I.L.
Amb. sold. Defruan; Jav. sold.
Ponimin; korp. M. Polnaja;
Chin. sold. Oey Eng Ho; 1ste
luit. J. W. Nix.
WITBOEK OVER INDONESIë.
De regeringsvoorlichtingsdienst
heeft een boekwerk uitgegeven, dat
een overzicht biedt van de ontwikke
lingen in Indonesië sedert de Japan
se overgave. Het eerste deel behan
delt de republiek in theorie en prac-
tijk, terwijl het tweede deel handelt
over de Nederlandse politiek ten op
zichte van Indonesië. Het laatste deel
bevat 66 foto's, die een indruk geven
van de Japanse invloed op de repu
bliek.
Het republikeinse persbureau An-
tara meldt, dat ook de republiek een
Witboek samenstelt.
neer de algemene vergadering van
de Ver. Naties begint, daar ter spra
ke wordt gebracht en dat de Ver. Na
ties besluiten door middel van sanc
ties, druk op Nederland te oefenen,
waardoor vooral het rijksdeel in Euro
pa economisch ernstig zou worden ge
troffen.
In deze visie past de stelling, dat
het voor de Nederlandse regering
verstandiger zou zijn in Ned.-Indië
posities op te geven. Daarom geen op
rukken naar Djokja, zolang de Vei
ligheidsraad de zaak in handen heeft.
De meerderheid van de minister
raad ziet in de visie van de minder
heid, waartoe enige ministers van de
Partij van de Arbeid behoren, een
bewijs van koloniale mentaliteit,
waarbij de belangen van de Indische
volken worden achtergesteld bij die
van het Nederlandse volk.
BESTAND ACHTHONDERD MAAL
GESCHONDEN.
Het Nederlandse leger heeft giste
ren de Republiek beschuldigd van
meer dan 800 schendingen in de eer
ste maand van het bestand.
In een communiqué wordt ver
klaard, dat de Republikeinen in de
afgelopen tien dagen gemiddeld 34
schendingen per dag pleegden.
Van Nederlandse zijde is gemeld,
dat de Republikeinen „hevige tegen
stand boden", toen zwaar bewapende
Nederlandse troepen de grensgebieden
ten Zuiden van Salatiga, 56 kilometer
van Djokjakarta (het punt waar de
Nederlanders de Republikeinse hoofd
stad het dichtst genaderd zijn) zui
verden.
BATAVIA KRIJGT EEN STERKE
ZENDER.
Officiële personen in Ned.-Indië
hebben gisteren te Batavia onthuld,
dat er plannen zijn voor een 100.000
Watt radiozender tweemaal zo
groot als enige andere zender in Azië
om de wereld over Nederland en
Indië voor te lichten, zo meldt Ass.
Press.
Men verwacht thans deskundigen
uit Amerika, om met de bouw van de
zender, die reeds met de uitrusting
voor de studio te Batavia aangeko
men is, te beginnen. Het station zou
over ongeveer een jaar kunnen wer
ken. Het zal gevestigd worden op het
plateau van Kebajoran, acht kilome
ter buiten Batavia. De uitzendingen
zullen plaats vinden in het Neder
lands, Engels, Frans, Arabisch, Chi
nees, en veertien Chinese dialecten.
Op
het
Het is meer een kijk- dan een luister
congres Wedijver rond genade-
Regen wordt met vrees
beelden
verhoopt
(Van onze redacteur).
Maastricht is nu Maria'stricht ge
worden. Behalve de twee genade
beelden van de „Stefre der Zee" en
Fatima waar, de gehele dag door
een drukke toeloop is behalve de
talrijke met bloemen omkranste
muurbeeldjes in de straten, zijn er
hier en daar op pleintjes tijdelijke
Maria-standbeelden opgericht, al of
niet met een kroon van lampjes om
geven, en staan er in vele winkel
etalages Madonna's zo maar tussen
de worsten, de vlaadjes of het kin
derspeelgoed.
Bovendien is er in de kloostergang
van de basiliek, een tentoonstelling
van Maria-beelden en schilderijen
een uitgelezen verzameling middel
eeuwse kunst.
Luid de rozenkrans biddend trek
ken lange rijen van mannen en
vrouwen met het draagkruis-voorop
door de straten, op weg naar een van
de twee genade-beelden. Het houv
den van dergelijke bedevaarten is
een gewoonte in de Zuidelijke Ne
derlanden.
Ieder dorp van enige betekenis
heeft zijn in wijd-uitstaande witte,
blauwe of rode mantels geklede ge
nade-beelden en daarheen gaat dé
buurtschap op gezette tijden in pro
cessie heèn.
De bisschop van Roermond heeft
enige weken geleden de oratie „ad
petendam pluviam tot het afsme
ken van regen" aan de geestelijkheid
voorgeschreven. Wij hebben echter
zo het gevoel, dat de Maastrichtena
ren niet zo vurig om de brood-nodige
regen bidden (de koeien loeien in de
bestofte weiden van honger) als de
bewoners van Tongeren, die hun ge
nadebeeld midden voor het hoogal
taar hebben geplaatst, in het vaste
vertrouwen, dat als zij tot die bij
zondere maatregel overgaan, het
binnen negen dagen regent.
Maastricht wil vóór Dinsdag nog
geen regen hebben, omdat een groot
deel van de plechtigheden en verga
deringen zich afspeelt in de open
lucht en ook omdat het Maria-con-
gres een echt straatfeest is. Goed
bet is een congres; er worden iedere
dag drie vergaderingen gehouden en
's avonds een bijeenkomst onder de
bomen bij de basiliek, die vrij veel
hoorders trekken, er pontificeren
iedere dag twee bisschoppen in de
hoofdkerken, maar dit Maria-congres
is in feite een straat-congres, en de
aanwezigheid van het beeld uit Fa
tima geeft daar een bijzondere beko
ring aan.
Men kan door alleen maar naar de
straat-versiering te kijken achter
eenvolgens de gehele litanie bidden,
het „Wees gegroet" in kleurige dra
perieën, de Twaalf Artikelen des
Geloofs (aanschouwelijk voorgesteld)
alle coupletten van het ,Ave Maris
Stella" (Gegroet Sterre der Zee) en
ook nog het Adoro Te, zodat men in
de vroomste stemming van een rond
wandeling door de stampvolle stra
ten kan huiswaarts keren. Het is
feestelijk druk in de stad, doch de
grote uit-ladingen worden eerst Za
terdag verwacht.
De versiering en verlichting is ge
reed gekomen en, al voldoet deze
niet aan matige kunstzinnige verlan
gens, ze is toch wel aardig, vrolijk en
zo echt eigen knutsel-werk van de
straat-bewoners.
Maastricht viert dit congres niet
luisterend, maar kijkend, en daarom
is ook het openluchtspel „Sterre der
Zee" op het Vrijhof zo onzaglijk in
trek en zo wonder-wel geslaagd. Wil
lem Tollenaar heeft er een echt kijk
spel van gemaakt met dramatische
ontknopingen, waartoe de vele legen
den, welke om het miraculeuse beeld
zijn geweven, hem stof genoeg ga
ven. Insiders van dergelijke massa
regie vonden veel reden tot critiêk,
maar het kamermeisje en de kellners
in het hotel waren door het spel zeer
gesticht en wij ook. En stichting,
opwekking tot liefdevolle Maria
verering en verbetering daardoor van
het gehele christelijk geloofsleven is
de bedoeling van dit spel en van
het Maria-congres. Na al de aarts-
saaie vertoningen van massa-spel,
welke wij tot nu toe hebben meege
maakt, is dit hoogst-romantische en
artistiek zeer goed verzorgd spel een
baanbrekend evenement. Het is een
volksspel in de goede zin des woords
pakkend, boeiend en soms aangrij
pend-mooi, zoals de bidweg van kaar
sen-vlammetjes op een duister to
neel en de dood van de man van het
ondergrondse verzet. Het mist een
felle ontplooiing aan .het slot
maar dat is ook de enige ernstige cri
tiêk, welke wij er op hebben.
Zij, die tot taak hebben of neiging
voelen volks-demonstraties te orga
niseren, behoeven niet haar Maas
tricht te komen voor de versiering,
maar van een bezoek aan het open
lucht-spel zullen zij wijzer en vro
mer terugkeren.
Men schrijft ons nog:
De dag van gisteren vond zijn hoog-
In vol ornaat verlaat Kardinaal de
Jong de Basiliek v. d. Sterre der Zee
voor het opdragen van een Pontifi
caal Lof in de openlucht.
om zeven uur op het Onze Lieve
Vrouwe Plein werd gehouden. Deze
openluchtbijeenkomst werd bijge
woond door Kardinaal de Jong, de
bisschoppen van Haarlem en Roer
mond, de bisschop-coadjutor van
Breda, mgr. Eras, procurator van het
Nederlands Episcopaat te Rome, als
mede door verschillende missie-bis
schoppen. De congres-voorzitter prof.
dr. F. Féron heeft de radio-uitzen
ding van het vaticaan, vanwaar Z.H.
de Paus het congres te Maastricht
toesprak ingeleid. Na de uitzending
van de radio-toespraak van de Paus,
welke door de duizenden aanwezigen
werd aangehoord, heeft prof. Féron
enige beschouwingen gewijd aan het
geen de Paus in zijn boodschap aan
het congres meedeelde. Tot besluit
van zijn betoog, is een telegram ver
zonden aan de Paus, waarin de dui
zenden katholieken die op het Maria-
Congres bijeen waren met de andere
Nederlandse katholieken de Paus
dankten voor zijn woorden, onder
mededeling, dat het Maastrichtse con
gres aan de Vader der Christenheid
trouw zwoer.
Nadat pater H. Bonnier, Redempto
rist, uit Amsterdam een toespraak
had gehouden over Maria's plaats in
het hulsgezin, heeft mgr. Baeten, bis
schop-coadjutor van Breda, tot het
congres nog enkele woorden gericht
over de Maria-devotie.
Bij het vertrek van de kardinaal en
de bisschoppen barstten luide toe
juichingen van de aanwezigen los.
Gedurende de dag zijn de studie
bijeenkomsten ter bespreking van
Mariale onderwerpen voortgezet.
In de beide voornaamste kerken
van de stad: de O. L. Vrouwe Basi
liek en de St.Servaaskerk werden
Pontificale H. Missen gecelebreerd.
Des morgens om zeven uui heeft
mgr. Lebouille, Missie-bisschop uit
China, voor officieren en manschap
pen van het Maastrichtse bataljon op
het O. L. Vrouweplein een H. Mis op
gedragen.
Vanmorgen heeft Z.H.Exc. de Bis
schop van Haarlem, mgr. Huibers.
een pontificale H. Mis opgedragen in
e'e St. Servaaskerk. Mgr. werd geas
sisteerd door pater Tesser S.J. als
presbyter assistens, twee pastoors uit
Maastricht als troondiakens en twee
Maastrichtse kapelaans als diaken en
subdiaken. Mgr. was van de dekenale
pastorie plechtig naar de kerk ge'eid
ooor een stsoet, waarin o.m. het koor
van de Sacramentskerk te Maas-
tepunt in de avondbijeei^komst, welke tricht, dat het Magnificat zong.
De Paus prijst de
Nederlandse katholieken
Uit zijn buitenverblijf te Castel
Gandolfo heeft Zijne Heiligheid de
Paus over Radia Vaticana een rede
gehouden tot het Mariacongres te
Maastricht en tot geheel Kathoiiek
Nederland.
In Zijn rede zeide de H, Vader:
,,Het is met vreugde ^dat Wij ons
door middel van de radio tot u rich
ten, om aan het land en volk van
Nederland Onze Zegen te geven.
-Uw congres duidt ongeveer het
einde aan van een eeuw, die zonder
twijfel dient opgetekend te worden
als een der meest opmerkelijke voor
de Katholieke Kerk in Nederland.
Honderd jaar van vooruitgang, van
groei, van kracht, wat betreft de or
ganisatie en zichtbare manifestatie
van het kerkelijk leven, maar niet
minder van vervolmaking van het
inwendig leven der gelovigen.
De bewonderenswaardige eucharis
tische beweging, die zich ontwikkeld
heeft, heeft onze bijzondere waarde
ring.
Met vreugdp vermeldde de H. Va
der „de organisatie der scholen voor
de katholieke jeugd, die gij verkre
gen hebt als prijs voor uw langdurig
en volhardend pogen, uw liefdadige
en sociale actie, die gij voert volgens
de richtlijnen der kerkelijke over
heden, bekroond met het beste suc
ces, uw onvergelijkelijke ijver en uw
bijdragen voor de katholieke missie.
Het is ons een ware troost te beden
ken, hoe de versterking van het ka
tholieke leven zich heilzaam bewezen
heeft voor uw land. En ook met welk
een vuur gij in de moeilijkste en
hardste ogenblikken een vorbeeldige
trouw bewaard hebt aan uw vader
land.
Het is billijk te erkennen hoe in
deze plicht, zoals ook in de gevoelens
van liefde en vergevensgezindheid, u
moedig de weg banend is voorgegaan
uw hoogwaardig episcopaat, met aan
de spits uw zeereerwaardige kardi
naal, de aartsbisschop van Utrecht,
onze legaat op uw congres, de onver
schrokken heraut en verdediger van
katholieke leer en moraal tegen de
dwalingen van het nieuwe heidendom
en rassisme, tegen de excessen van
wraak en haat.
Hoe zou dan thans gedurende deze
plechtige bijeenkomsten van uw lip
pen en uit uw hart niet in een mach
tige harmonie omhoog stijgen een lied
van dank aan God, de Vader der
barmhartigheden, Wiens ondoorgron
delijke oordelen en geheimnisvolle
wegens de geschiedenis der Katho
lieke Kerk in de Nederlanden be
stuurd en geleid hebben, aan de God
mens onze Heer Jezus Christus, Die
gezegend zij in alle eeuwen, aan de
allerheiligste Maagd Maria, die uw
beschermster en uw voorspraak is en
wier moederlijke zorgen zich op zo
tastbare wijze gedurende heel deze
leatste eeuw getoond hebben. De toe
komst, dierbare zonen en dochters,
is ondoordringbaar voor uw ogen, al
leen de Goddelijke Alwetendheid
weet, wat zij u brengen zal. In ieder
geval rust op u de plicht te behou
den en zelfs altijd hoger op te voe
ren het peil van uw godsdienstig le
ven, van uw bereidvaardigheid tot
het offer en uw gemeenschapszin; ho
ger op te voeren ook de tucht en de
C Nog een dialoog
„Van Mook heb 'n lintje ge
kregen".
„Ja, heb ik gelezen. Ik niet".
„Jij, je heb ook geen gezicht
voor 'n lintje".
„Nou, hij ook niet. Maar hij
is wat je noemt wel een effetief
krachtige persoonlijkheid. Hij wil
d'r op timmeren, zeggen ze"
,,'t Is 't enige wat je doen ken.
Indië wordt anders totaal gebal-
coniseerd".
„Watte?"
„Net zo'n soepie als de Bal
kan!"
„Ja, maar zo'n krielje-oorlog
is ook niet alles. Veel erger dan
een grote oorlog".
„Wat is dat, een krielje-oor-
log?"
„Nou, dat is zoveel als een klein
oorloggie. Net als een krielkip
een klein kippie is".
„O ja. Maar mot je 'ns luiste
ren! Eerst hadden we een Be
stand, toen een stel naakte Lin
kerdatjes, toen een bevel om het
vuren te staken en ten slotte een
bevel van de Veiligheidsraad om
er mee uit te scheien en nou is
het nog niet uit! Dat gaat mij te
ver!"
„We motte Amerika in onze ar
men nemen".
„Jazeker, en dan nemen zullie
ons Indië in hun armen".
„Jij denkt koloniaals!"
„Ik denk aan het nageslacht".
„Ik denk aan mijn nageslacht.
Dat zit in Indië".
„Station", zei de conducteur.
Haarlemmerstraat 123, Leiden
voor
GeboDrteaankondig ngen
Christelijke moraal in huwelijk en
gezin, óp te voeren de zin voor socia
le rechtvaardigheid eh het vuur der
liefde. De geschiedenis der Kerk be
wijst, hoe moeilijk het is, een derge
lijke plicht te vervullen, en welk een
diepe nederigheid daarvoor nodig is,
welk een waakzame scherpzinnig
heid en welk een nauwe vereniging
met Christus, de Bron van alle boven
natuurlijke kracht.
Opdat ge uw taak waardig zoudt
zijn, zal Maria u ter hulp komen.
Moge Zij hen, die zich van God ver
wijderd hebben, helpen, zich van
harte aan de Goddelijke geboden te
onderwerpen. Moge Zij voor uw
priesters de genade van een heilig
leven verkrijgen en dat Zij hen doet
ontvlammen van ijver voor het heil
der zielen. Moge Zij zich vor uw kin
deren en jonge lieden een zorgende
Moeder betonen, opdat zij rein naar
geest en lichaam zich in de jaren van
hun wasdom kunnen vormen tot de
volmaaktheid van de christenmens.
Moge Zij ten slotte voor hen, die de
verantwoording van het burgerlijk
bestuur dragen, rustige tijden ver
krijgen, een klaar inzicht en kracht
in de uitvoering.
O Maria, Sterre der Zee, bewaar
Uw getrouwen voor de zonde en het
geen hun geest bedroeft, geef aan de
gevangenen vrijheid, troost de staten-
lozen en onbehuisden, alsook alle ar
men en behoeftigen. Weiger Lw
hulpvaardige hand niet aan allen,
die met hen vereend zijn met hart
en geest, opdat de zo schitterende
plechtigheid bekroond worde met
overvloedige genaden.in Jezus Chris
tus Uw Zoon, Koning van het Heelal,
aan Wien roem en eer zij met de Va
der en de H. Geest in alle eeuwen der
eeuwen."
Een kaAAzti e...
„Hoger lonen zijn zonder twijfel
dikwijls volstrekt noodzakelijk. Ver
geten wij echter nooit, dat geld al
leen de mensen niet gelukkig maakt.
Twintig millionnairs kunnen met al
hun geld dikwijls het geluk niet ko
pen, wat in één eenvoudig werk
manshuisje woont. Wie gaarne geluk
kige mensen ziet, moet b v. op de
mensen letten, die wij elke Zondag
morgen op onze Limburgse wegen
tegenkomen, als zij uit de kerk ko
men." Dr. Foels.
