'Misschien blijven het wel altijd zoekers'
Geloof Samenleving
Meestal is stilte gratis
Reïncarnatie kritisch onder de loep
Gemengde gevoelent
bij Amsterdam 200(
4
DONDERDAG 27 JULI 2000
979
VANDAAG
Vandaag 1568 jaar geleden, op 27 juli 432,
stief paus Coelestinus 1, een tijd- en bond
genoot van kerkvader Aurelius Augustinus.
Samen bestreden zij het zogeheten Pela-
gianisme. Dat is een theologische leer be
dacht door de Britse monnik Pelagius. Hij verkondig
de dat de mens vrij van erfzonde werd geboren, en dat
die mens de vrije wil bezitten om voor het kwade of
goede te kiezen. Coelestinus en Augustinus hingen de
predestinatie-gedachte aan waarin de zondige mens
afhankelijk is van de genade Gods voor verlossing van
het kwade.
27 Juli is de heiligenfeestdag van Christina van Vlaan
deren; een vrome maagd en benedictines uit de acht
ste eeuw die leefde in ae Belgische plaats Dikkelvenne
bij Dendermonde.
Kennismaken met junkies en zwervers
Amsterdam Wie kennis wil maken met het straatleven van
zwervers en verslaafden in Amsterdam krijgt daar volgende
week de gelegenheid voor. Het gaat om een initiatief van de in
terkerkelijke stichting voor verslavingszorg De Regenboog. Van
zondag 30 juli tot en met zaterdag 5 augustus is het 'Zomervor-
mingsweek'. De deelnemers helpen 's middags mee in de op
vanghuizen van De Regenboog. In deze huizen biedt de stich
ting koffie, een warme douche, buddyzorg en spuitenomruil
voor de ruim 750 zwaar verslaafden in de Amsterdamse binnen
stad. 's Ochtends krijgen de deelnemers informatie over versla
ving en drugs, en 's avonds assisteren zij bij het uitdelen van
maaltijden. Inlichtingen bij F. Aalderinks, 020-5317600.
Predikant 'undercover' bij Cursus in Wonderen
Boekje met plaatsen 'om tot rust te komen
amsterdam afke van der toolen
Je vindt ze op de gekste plek
ken, de oases van rust die zo
vaak de benaming 'stiltecen
trum' meekrijgen. In het grote
Leidschendamse winkelcen
trum Leidschenhage bijvoor
beeld. Daar is De Schakel te
vinden, een 'centrum voor stil
te, aandacht en gesprek', en de
koffie staat er voor iedereen
klaar. Of neem het Stiltecen
trum in Schiphol, toch een van
de drukste plekken van Neder
land. Dit centrum heeft ten
doel een toevluchtsoord te bie
den aan reizigers. Deze en vele
andere (min of meer) stille
plekken zijn opgenomen in de
Stilte Atlas van Nederland. Meer
dan 100 plaatsen om tot rust te
komen.
De Stilte Atlas van Nederland
is een initiatief van de Raad van
Kerken. De meeste opgenomen
plaatsen hebben dan ook een
christelijke grondslag, al staat er
bijvoorbeeld ook de Katwijkse
Soefitempel in. De gids is niet
volledig, omdat niet alle centra
erin wilden.
Samensteller Thom Breukel
neemt het begrip stilteplaats
ruim. Een duingebied bij
Noordwijk staat er ook in: het
zogeheten Hollands Duin, van
Staatsbosbeheer. Hier geen
pastor of meditatiemeester die
de rustzoeker te woord staat,
Het stiltecentrum van De Tiltenberg op de grens van Vogelenzang en
De Zilk. De meditatieruimte is buiten de cursussen om vrij toegankelijk,
meldt de Stilte Atlas. foto united photos de boer archief
maar een boswachter, Erwin
van Liempt. Voor kenners van
het duingebied is het Hollands
Duin een wat vreemde keus:
het wemelt er van fietsers en
hardlopers, en behoort juist tot
de drukste duinen van Zuid-
Holland.
Ook elders kan men zand on
der de voeten voelen op de
vlucht voor drukte en geroeze
moes: in de Amsterdamse syna
goge Esnoga. Op de houten
vloer van dit gebedshuis is zand
gestrooid om het geklos van
schoenen te dempen. Maar ook
hier is de stilte soms ver te zoe
ken. „In zomerseizoen kan het
er druk zijn met toeristen",
waarschuwt Breukel.
Meestal is de stilte gratis,
soms kost ze een lieve duit. Zo
is het tussen twee en vier uur 's
middags voor niks functioneel
stil in de Haarlemse Groen-
marktkerk, maar bedraagt de
toegang tot die Amsterdamse
synagoge Esnoga drie rijksdaal
ders. Een etmaal 'bezinning' in
De Tiltenberg in Bloemendaal,
gesticht door de Graalbewe
ging, is van een andere orde: 55
gulden.
De openheid en het we
derzijds respect. Die raken
dominee W. Baan het
meest, als hij voor de eer
ste keer in zijn woonplaats
Dordrecht een bijeen
komst van 'Een Cursus in
Wonderen' bijwoont. Hij
vertelt bewust niemand
dat hij dominee is om
vooringenomenheid te
voorkomen. Trouwens,
niemand vertelt meer dan
zijn voornaam. Achter
naam of status lijken on
belangrijk.
dordrecht jan peter versteege
De evangelisch-lutherse predi
kant begrijpt naar gelang de
cursus van tien bijeenkomsten
vordert, steeds beter waarom
de leiding het laat bij de voor
naam alleen. „Het gaat er alleen
om wie jij bent in de ontmoe
ting met anderen", schrijft
Baan in een artikel in Elk, het
landelijke blad van zijn kerkge
nootschap.
„Dat laatste moesten we letter
lijk nemen", gaat hij verder. Hij
beschrijft hoe de vijftig deelne
mers twee aan twee ervaringen
moesten bespreken die ze met
een bepaalde opdracht tussen
twee bijeenkomsten hadden
opgedaan. Je verschuilen was er
niet bij. „Schuldgevoel,
schaamte, vergeving moesten
heel concreet worden ge
maakt", zegt hij. „Waar vind je
zoiets in de gevestigde kerkge
nootschappen?"
Ofschoon ds. Baan bepaald niet
de indruk wekt 'om' te zijn, valt
wel op dat hij bewust een open
houding heeft gezocht om on
bevooroordeeld te zijn. Hij
vindt het principieel fout dat de
bijeenkomst op 3 juni in Den
Veel gelovigen binnen de Samen-op-wegkerken hebben moeite
met het fenomeen New Age als verzamelnaam van niet bijbelse
levensbeschouwing. Met lede ogen zien ze dat de kerken leger
worden. De belangstelling voor alternatieve geloofsuitingen stijgt
juist. Ook onder de eigen aanhang.
Dominee W. Baan van de Evangelisch Lutherse Kerk in Dordrecht
is op zoek naar het waarom en probeert links en rechts zijn licht
op te steken. Een tijdje geleden stelde hij kritische vragen op een
voorlichtingsavond van de vrijmetselarij. Dat bevredigde niet
vanwege de zijns inziens te theoretische discussie, die daarop
Hij zocht een andere aanpak, omdat hij beter wilde leren aanvoe
len, waarom gemeenteleden de eigen (kerk)gemeente soms inrui
len voor andere waarden en normen. Baan probeert nu wegen te
vinden om vanuit 'echte kennis' te kunnen spreken over de nieu
we fenomenen van deze tijd, vaak gemakshalve via het verzamel
begrip New Age op een hoop gegooid.
Ds. Baan meldde zich vervolgens 'undercover'aan vooreen serie
bijeenkomsten rond 'Een cursus in wonderen. Dat is een lijvig
boekwerk van een Amerikaanse psychologe waarin 'Jezus' vertelt
waar het werkelijk om gaat. Baan deed verslag in Elk, het lande
lijk blad van zijn kerkgenootschap.
Haag tussen de Samen-op-
Wegkerken en New Age-aan-
hangers werd afgeblazen omdat
de SoW-achterban grote moeite
heeft met het nieuwe-tijdsden-
ken zoals New Age wel wordt
aangeduid.
Baan krijgt in zijn functie van
predikant van tijd tot tijd vra
gen over zaken als De Celestijn-
se Belofte van James Redfield of
over Keltische magie. Andere
gemeenteleden willen weer we
ten of het laten leggen van ta
rotkaarten door de beugel kan.
Regelmatig draaien dergelijke
gesprekjes uit op een voorzich
tige waarschuwing zijnerzijds.
Al met al had 'dominee' geen
goed gevoel over deze pastorale
gesprekjes. Hij vond zijn eigen
antwoorden te theoretisch. Re
den waarom hij ging zoeken.
Baan zag zichzelf niet onmid
dellijk lidmaat worden van een
Keltisch kerkgenootschap, maar
een aantal bijeenkomsten bij
wonen over de Cursus in Won
deren bij de Spirituele Sociëteit
in zijn woonplaats vond hij
geen slechte optie.
De cursus ging van start en
Baan begon zich meer en meer
te verdiepen in de achtergron
den, vertelt hij. De cursus van
maar liefst 1.200 pagina's tekst,
zo ontdekte hij, werd in de ja
ren zestig via een entiteit die
zich later voorstelde als Jezus
rechtstreeks 'gechanneld' aan
een atheïstische professor in de
medische psychologie, dr. H.
Schucman.
BOEKBESPREKING
Stilte Atlas van Nederland, meer
dan honderd plaatsen om tot
rust te komen. Auteur Thom
Breukel, uitgegeven door Balans
Amsterdam, 112 blz, adviesprijs
19,90 gulden.
Aan de hand vein de foto van
een donkere gang met aan het
eind een verlichte trap, zou
men kunnen concluderen dat
er weer een slap boek over het
leven na de dood is uitgebracht.
En inderdaad verraadt de om
slag van het boek over 'Para
psychologisch onderzoek naar
reïncarnatie en leven na de
dood' van Titus Rivas al het on
derwerp. Maar Rivas heeft
geenszins een slap verhaal te
vertellen.
Hij presenteert zichzelf als kri
tisch onderzoeker en vertelt zo
wel over frappante gevallen die
de idee van reïncarnatie onder
steunen, als over bloopers die
in eerste instantie veelbelovend
leken, maar na minutieus on
derzoek toch op bedrog of fan
tasie bleken te berusten. Para
psycholoog Rivas is verbonden
aan het als degelijke bekend
staande Parapsychologisch In
stituut in Utrecht, waar al vele
jaren wetenschappelijk onder
zoek wordt gedaan naar boven
natuurlijke fenomenen.
Voor zijn nu uitgebrachte boek
verrichtte de parapsycholoog
twintig jaar onderzoek. Hij be
gint met een overzicht van het
internationale en nationale re-
incamatie-onderzoek tot nu
toe. Daarin positioneert hij
zichzelf als een naturalistisch
veldonderzoeker. Ofte wel een
wetenschapper
die spontane ge
vallen onder
zoekt; mensen
en vooral kinde
ren tussen 2 en 4
jaar die zich op
eens een vorig
leven herinne
ringen.
Er rijn ook men
sen die eerdere
levens terugha
len onder hyp
nose. Rivas zegt
hierover: „Aller
lei therapeuten
hebben in de
loop der tijd
boeken gepubli
ceerd met ver
gaande claims aangaande reïn
carnatie en de rol van trauma's
uit vorige levens in huidige psy
chische problematiek; claims
die echter over het algemeen
niet nader wetenschappelijk
onderbouwd worden."
Naast de veld- en hypnose-on-
derzoekers onderscheidt Rivas
vervblgens nog spiritisten, pa
ragnosten en 'channelaars' die
beweringen doen over gereïn
carneerde mensen en het leven
na de dood.
Ook deze groe
pen bieden
volgens hem
weinig weten
schappelijk
soelaas.
Bovendien
wijst hij op de
gevaren van
populaire lec
tuur waarin
'reïncarnatie
nogal eens
wordt mis
bruikt om al
lerlei misstan
den mee goed
te praten en
ook om rond
uit racistische
ideeën te verkondigen'. Hij
hoopt, zo zegt hij, dat het de le
zer duidelijk is dat een onder
zoeker als hij geen affiniteit
heeft met dit soort werken.
Religieuzen zoals hindoes en
boeddhisten die van de reïncar
natiegedachte uitgaan zijn, zit
ten volgens Rivas ook niet te
wachten op wetenschappelijk
onderzoek naar een voor hen
eigenlijk al uitgemaakte kwes
tie. Daarbij komt dat Rivas, in
tegenstelling tot boeddhisten
en allerlei Westerse esoterische
stromingen zoals de antroposo
fie en theosofie, ervan uitgaat
dat de 'persoonlijke ziel' over
leeft. „Geen bundeltje karma of
een soort bovenpersoonlijke
entiteit", legt hij niet zonder
enige scepsis uit.
Zodra de lezer eenmaal weet
waar Titus Rivas staat, begint
hij met het beschrijven van di
verse gevallen. Ook mensen die
zich de fase herinneren tussen
twee levens, in het hiernamaals,
komen aan bod. Hij doet één
en ander op een levendige en
overtuigende manier uit de
doeken. Een goed boek dus, dat
ook de meer kritische geesten
stof tot nadenken verschaft.
onno van 't klooster
Titel: Parapsychologisch on
derzoek naar reïncarnatie en
leven na de dood. Auteur: Ti
tus Rivas. Uitgeverij: Ankh
Hermes Prijs: f 39,50
Hoofdstuk voor hoofdstuk werd
vanaf 1965 doorgegeven via
Schucman, die er aanvankelijk
geen raad mee wist. Laten stel
de ze samen met een collega
wetenschapper aan de Colum
bia University in New York het
lijvige werk The Course of Mira
cles samen, waarvan inmiddels
vele vertalingen op de markt
zijn. De Nederlandse is sinds
november vorig jaar te koop.
In het boek wordt uitgelegd dat
wonderen een soort innerlijke
bevrijding zijn, doceert Baan.
„Een omslag in waarneming",
zegt hij het in rijn eigen woor
den. „Eerst keken we met angst
en schuld naar onze omgeving,
daarna met liefde en vergeving.
Het is de Heilige Geest die dit
wonder in ons schept."
Gefascineerd beschrijft Baan in
Elk de raakvlakken met de
christelijke bijbel. „Er wordt
een herinterpretatie gegeven
van traditionele begrippen als
zonde, vergeving en verzoe
ning", zegt Baan. „Die blijken
grote aantrekkingskracht uit te
oefenen op mensen die in een
kerkelijke omgeving zijn opge
groeid."
Baan sluit in dit verband niet
uit dat in de klassieke kerkge
nootschappen de 'oude woor
den' misschien wat versleten
rijn geraakt. Ook stelt hij zich
zelf en via Elk rijn geloofsgeno
ten kritische vragen zoals
„Gaan we niet te vrijblijve
met elkaar om?" en „Gaat
alleen maar om het consi
ren van een preek en wat
gische teksten?"
Baan zou de theoloog in i
zelf verloochenen als hij r
de positieve kanten van T1
Course niet ook een aant<
tische noten had gekraakt
had bijvoorbeeld moeite i
confronterende wijze wa<
men verzocht werd twee
twee gevoelens en ervarin
delen. Hij merkt hierover
niet iedereen even goed k
omgaan met de spanning
dit met zich meebrengt.
Ook zet hij vraagtekens bi
vooronderstelling in de ct
dat iedereen 'de Zoon (of
ter-JPV) van God' is en da'
slechts twee basishoudinj
zijn om tegen de werkelijl
aan te kijken: angst en lief
Hij vindt dit iets te simpli
blijkt uit zijn woorden.
Baan hoorde in de vrager
reacties van de deelneme
pijn van beschadigde lev«
gekwetste gevoelens'. Baa
„Hoeveel van dit soort bij
komsten hebben zij al afg
pen? Misschien blijven he
altijd zoekers." Om daar t
gens aan toe te voegen. „1
zouden ze als kerkelijke c
nen beter af zijn? Christel
geen garantie dat je bevre
gende antwoorden krijgt.
Baan besluit zijn artikel v<
gens met de opmerking d r.
geen schande is wanneer
gelovige binnen de kerk t<5
geeft een zoeker te rijn. t
mag je belijden dat je doc i
Christus gevonden bent"
hij. „En dit is geen verdiei j
Dat zal mij in de ontmoet
met aanhangers van een 1
Age-verschijnsel er van w
houden mij boven hen te
heffen."
amsterdam anp
'Tachtig miljoen wel erg veel geld'
Zendingsalliantie vindt d e
tig miljoen gulden die h< h
gres kost vreselijk veel g< b
toekomst zal moeten uit )C
of het dat geld waard is, r
Van der Wilden. s
W. Teeuwissen van ded
formeerde Zendingsbor e
dezelfde kritiek. Zelf zou f
voor hebben gekozen i«
miljoen gulden te bested n
toerusting op lokaal i e
„Dan kun je heel direct ;c
zijn. Zo'n groot congres
indirect. In zoverre heb i
aarzelingen." Teeu -
noemt zichzelf doorgaai
sceptisch bij zulke groti
gressen, die vooral funi
rissen aantrekken.
„We staan er een beet d
ten", zegt adjunct-dii
Marja Brak van de IZB,
vormde bond voor inw^
zending op gereforr
grondslag. „Maar we hop
het congres voor de n|
heel veel zal betekeneij|
unieke kans."
Het internationale evangelis
tencongres Amsterdam 2000
roept in Nederland zowel hoge
verwachtingen als scepsis op.
Op uitnodiging van Billy Gra
ham komen vanaf zaterdag
10.000 evangelisten in de Am
sterdamse RAI bijeen om toege
rust te worden voor hun taak in
de 21e eeuw: de verkondiging
van het evangelie.
Peet Wijchers van de Unie
van Baptistengemeenten denkt
dat het congres vooral voor
deelnemers uit de Derde We
reld heel bemoedigend kan
rijn. Die komen op deze manier
in aanraking met activiteiten
die ze niet kennen. En ook Ge
rard van der Schee van de
Evangelische Alliantie is onver
deeld positief over de 'opwek
kende werking' van het con
gres.
Andere organisaties hebben
wel twijfels. Secretaris C. van
der Wilden van de Evangelische
WEEROVERZICHT BUITENLAND
Weersvooruitzicht HWS
Geldig tot en met vrijdag.
Noorwegen:
Flinke perioden met zon, maar in
het uiterste zuiden eerst nog wol
kenvelden en kans op wat (mot)
regen. Middagtemperatuur tus
sen 16 en 20 graden, in de buurt
van Oslo warmer.
Zweden:
In het noorden droog met gere
geld zon. Naar het zuiden toe
meer bewolking en enkele regen-
of onweersbuien. Middagtempe
ratuur tussen de 17 en 22 gra
den.
Finland:
Flink wat zon, maar in het zui
den eerst nog meer bewolking en
kans op een enkele bui. Maxima
tussen de 20 en 24 graden.
Denemarken:
Wolkenvelden, met veel zon en
steeds kans op een flinke bui,
soms met onweer. Maxima onge
veer 20 graden.
Engeland, Schotland, Wales, Ier
land:
Af en toe zon, maar ook wolken
velden en plaatselijk wat lichte
regen. Vrijdag in het zuiden meer
regen en daar kans op onweer.
Middagtemperatuur van 17 gra
den in het uiterste noorden tot
22 in de buurt van Londen.
België en Luxemburg:
Wolkenvelden en van tijd tot tijd
enkele pittige regen- of onweers
buien. Maxima ongeveer 21 gra
den.
Noord- en Midden-Frankrijk:
Tamelijk veel bewolking en hier
en daar stevige buien met on
weer. Maxima van 18 graden
langs Het Kanaal tot 25 graden
in het oosten. Vrijdag in het oos
ten wat koeler.
Zuid-Frankrijk:
Flinke perioden met zon, maar in
het noorden meer wolken en vrij
dag mogelijk een bui. Middag
temperatuur tussen 22 en 32
graden.
Spanje:
Veel zon, met alleen in het
noordwesten soms wat meer wol
ken. Droog. Middagtemperatuur
veelal tussen de 32 en 40 gra
den, langs de Golf van Biskaje
ongeveer 23 graden.
Portugal:
Flinke perioden met zon en
droog. Middagtemperatuur uit
eenlopend van 22 graden in het
noordwesten tot dichtbij de 40
landinwaarts in het zuidoosten.
Mallorca, Ibiza, Menorca:
Zonnig en droog. Maxima rond
33 graden.
Marokko:
Zonnig en droog, met aan de
westkust een stevige noordoos
tenwind. Maxima rond de 30,
landinwaarts nog veel heter.
Tunesië:
Zonnig, droog en erg heet. Maxi
ma aan zee dichtbij de 40 gra
den, landinwaarts boven de 40
graden.
Madeira:
Perioden met zon en een kleine
kans op een bui. Maxima onge
veer 25 graden.
Canarische Eilanden:
Perioden met zon en droog. Mid
dagtemperatuur dicht bij de 30
graden bij een stevige noordoos
tenwind.
Duitsland:
Overwegend bewolkt en vooral in
het midden en zuiden stevige
buien, soms met onweer. Maxi
ma tussen 20 en 24 graden.
Oostenrijk:
Wisselvallig weer, met donder
dag flinke droge perioden en af
en toe zon. Vrijdag weer veel wol
ken en geregeld buien, met on
weer en lokaal veel neerslag.
Middagtemperatuur rond 24 gra
den.
Zwitserland:
Donderdag waarschijnlijk droog
en met name in het zuiden gere
geld zon. Vrijdag in het noorden
weer wolken en buien. Maxima
uitlopend van 25 graden in het
noorden tot 30 graden in het zui
den, vrijdag in het noorden wat
koeler.
Tsjechië en Slowakije:
Overwegend bewolkt en van tijd
tot tijd stevige (onweers)buien.
Middagtemperatuur tussen de
21 en 26 graden.
Hongarije:
Perioden met zon en in het noor
den kleine kans op een bui. Vrij
dag later op de dag in het westen
toenemende buienkans. Middag
temperatuur rond 27 graden.
Italië:
Zonnig en droog. Vrijdag in het
noorden wat meer bewolking en
kans op een bui met onweer.
Maxima rond 35 graden, in het
noorden net onder de 30.
Corsica en Sardinië:
Zonnig, droog en warm. Middag
temperatuur tussen 30 en 35
graden.
Griekenland en Kreta:
Zonnig en droog. Maxima aan
zee net boven de 30 graden,
landinwaarts tot 40 graden.
Malta:
Veel zon en droog. Middagtem
peratuur rond 35 graden.
Turkije en Cyprus:
Zonnig en droog. Opnieuw erg
warm met maxima aan de stran
den meest tussen 30 en 35 gra
den, landinwaarts oplopend tot
boven de 40.
Weerrapporten 270708 u
VRIJDAG 28 JULI 2000
Zon- en maanstanden
Zon op 05.57 Zon onder 21.35
Maan op 02.49 Maan onderl9.23
Waterstand
IJmuiden Katwijk
Hoog 01.36» 14.10 01 09 «13.43
Laag 09.20 21.55 09.01 21.36
station weer wind temp neersl
licht bew zo 1
onbewolkt zw 2
Eindhoven
Den Helder
Rotterdam
Aberdeen
Barcelona
Boedapest
Bordeaux
Cyprus
Dublin
Frankfurt
Helsinki
Innsbruck
Klagenfurt
Kopenhagen
Las Palmas
Luxemburg
Madrid
Malaga
Mallorca
Malta
onbewolkt w.s. 0
half bew. z 1
zo 1
onbewolkt n 1
onbewolkt nw3
licht bew. n 1
onbewolkt nw 3
18 11 0.0
18 10 00
19 14 0.0
19 11 0.0
17 10 0.0
17 11 0.0
19 11 0.0
20 14 0.0
19 15 0.0
17 11 0.0
18 6 0.0
38 23 0.0
28 17 0.0
21 16 4.0
32 19 0.0
23 16 0.0
17 12 0.0
36 24 0.0
20 14 0.2
17 15 16.0
26 14 00
13 10 2.0
24 Ï0 5.2
33 24 0 0
28 13 8.0
19 11 32.0
27 22 00
26 17 0.0
27 15 0.0
23 15 0.0
18 12 36.0
29 12 00
34 19 0 0
30 20 0.0
33 22 0.0
21 16 8.0
22 14 8,0
opklaringen
onweer
~W"" warmtefront
«a®.
sneeuw
V koufront
At
hagel
lagedruk
>-
windrichting
hogedruk
zonnig
19 temperatuur
luchtdruk in
—1000— hecto pascal
lice
half bew
nw3
23
20
0.0
Buenos Aires
onbewolkt o2 15
0.0
Oslo
zwaar bew.
no3
13
11
7.0
Casablanca
licht bew o2 25
20
0.0
Parijs
zwaar bew
zw2
21
15
1.6
Johannesburg
onbewolkt w.s. 0 16
4
0.0
Praag
licht bew.
*3
21
14
0.9
Los Angeles
onbewolkt z 2 23
18
0.0
Rome
onbewolkt
vr.s.0
29
19
0.0
New Orleans
half bew. o2 33
24
0.0
Split
onbewolkt
zl
32
21
0.0
New York
regen no 3 24
19
47.0
Stockholm
zwaar bew.
no 4
14
13
0.0
Tel Aviv
licht bew. zo2 33
24
0.0
Warschau
regen
w3
22
16
0.0
Tokyo
zwaar bew, z2 26
24
8.0
Wenen
zwaar bew.
nw6
27
18
8.0
Toronto
half bew. o2 28
16
0.0
Zurich
licht bew.
ol
23
12
3.0
Tunis
onbewolkt no J. 36
23
0.0
langkok
zwaar bew.
Wj
33
26
0.0
Vancouver
regen no 2 22
16
0.0
LEIDSCH DAGBLAD
(Opgericht 1 maart 1860)
KANTOOR
Rooseveltstraat 82 071-5356 356
Postadres: Postbus 54,
2300 AB Leiden
ABONNEESERVICE
Abonnementen 071-5128 030
Geen krant ontvangen?
Bel voor nabezorging:
Ma. t/m/vr. 18.00-19.30 uur en
Zaterdag 10.00-12.00
DIRECTIE
B.M. Essenberg,
W.M.J. Bouterse (adjunct)
J. Kiel (adjunct)
HOOFDREDACTIE
J.G. Majoor,
T. van Brussel (adjunct)
LF. Klein Schiphorst (adjunct)
redactie
A. Maandag, chef eindredactie algemeen
T. Brouwer de Koning, chef redactie Rijn- en
Veenstreek
D.C. van der Plas, chef eindredactie regio
J. Rijsdam, chef redactie kunst
W. Spierdijk, chef sportredactie
E. Straatsma, chef redactie Regio Leiden
R.I.M. van der Veer, chef redactie
Duin- en Bollenstreek
W.F. Wegman, chef redactie Leiden
TELEFAX
Advertenties: 071- 5323 508
Familieberichten: 023- 5317 337
023- 5320216
Redactie: 071-5321 921
Hoofdredactie: 071-5315 921
ADVERTENTIES
Maandag t/m vrijdag van 8.30 tot 1 01
071-5356 230
i RUBRIEKSADVERTENTIES ]Q
071-5128 030 Maandag t/m vrijdag van 8.30 tot
071-5143 545
ABONNEMENTEN
bij vooruitbetaling:
per maand (acceptgiro)
per kwartaal (acceptgiro)
per'half jaar (acceptgiro)
per jaar (acceptgiro)
Abonnees die ons een machtiging versü de
het automatisch afschrijven van
abonnements- geld, ontvangen 1,- ki
betaling.
VERZENDING PER POST
Voor abonnementen die per post (binne d
worden verzonden geldt een toeslag va >ot
aan portokosten per verschijndag.
LEIDSCH DAGBLAD OP CASSETTE11
Voor mensen die moeilijk lezen, sled !SS
hebben of blind zijn (of een andere
leeshandicap hebben), is een samen w
van het regionale nieuws uit het Lei<
infomiadtieP0486U-48M86t,e
(Centrum voor Gesproken Lectuur, G r V
IV
Auteursrechten voorbehoud® Jr(
Dagbladuitgeverij Damiate
K
N H U I
ONGEVALLENDIENST
Rijnland Ziekenhuis, vestiging St. Elisabeth: 24 u. per dag.
Diaconessenhuis: maandag t/m vrijdag 08.00-17.00 u. (uitgezonderd
feestdagen).
Leids Universitair Medisch Centrum: 24 u. per dag.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: geen ongevallendienst.
INLICHTINGEN BEZOEKUREN ZIEKENHUIZEN
Diaconessenhuis: tel. 071-5178178.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Elisabeth: tel. 071-5454545.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: tel. 0172-463131.
