'Eens zullen volken als nederige pelgrims optrekkei
God op het Web
Geloof Samenleving
DINSDAG 18 APRIL 2000
VANDAAG
18
Vandaag 80 jaar geleden, op 14 april 1920
schrok Amerika toen in St. George's Episcopal
Church in New York een vooraanstaand chi
rurg, dr. James Markoe, tijdens een kerkdienst
werd doodgeschoten. De dader was 'een krankzinnige die
uit z'n gesticht was ontvlucht'. Het bericht haalde niet al
leen de kranten omdat het uitzonderlijk was, maar omdat
niet lang daarvoor ook al iemand in soortgelijke omstan
digheden was vermoord in de kerk.
Op 18 april 1618 overleed de heilige Maria Acarie, of Maria
van de Incarnatie. Zij introduceerde, samen met haar
geestelijk leidsman Petrus de Bérulle, de ongeschoeide
karmelietessen van St. Theresia van Avila in Frankrijk.
Zwitserse joden blij met excuses
bern De Zwitserse Bond van Israëlitische Gemeenten is blij
met een verklaring van de Rooms-Katholieke Kerk over haar na
latigheid jegens joodse vluchtelingen tijdens de Tweede We
reldoorlog. De Zwitserse bisschoppen gaan volgens de joodse
leider Bloch verder in hun zelfkritiek dan de paus in zijn recente
mea culpa. De Zwitserse bisschoppenconferentie acht de RK-
Kerk medeschuldig aan het terugsturen van 30.000 joodse
vluchtelingen aan de Zwitserse grens. De RK-Kerk heeft zich te
vaak passief, op zichzelf gericht en vreesachtig opgesteld, aldus
de verklaring. De bisschoppen vragen God om vergeving voor
de nalatigheid van de kerk en haar gelovigen.
Politie in actie tegen 'duivelse kaart'
larissa De politiebond van Larissa, de op twee na grootste stad
van Griekenland, is in actie gekomen tegen de uitgifte van een
nieuwe identiteitskaart. De reden is dat de streepjescode van de
kaart de cijfercombinatie 666 kan bevatten, het symbool van de
duivel. De agenten zijn zo verontrust dat ze een brief naar de
minister van Binnenlandse Zaken hebben geschreven, waarin
ze vragen of het inderdaad mogelijk is dat de kaart plaats biedt
aan 'het getal van de antichrist'. „Als dat zo is moet de minister
zijn verantwoordelijkheid nemen en handelen volgens zijn reli
gieuze geweten", schrijft de politiebond.
Taizé-jongeren naar Barcelona
taizé De jaarlijkse jongerenbijeenkomst van de oecumenische
gemeenschap Taizé vindt eind dit jaar in Spanje plaats. Van 28
december 2000 tot 1 januari 2001 zullen duizenden jongeren uit
heel Europa in Barcelona samenkomen om te bidden, te medi
teren, te zingen en elkaar te ontmoeten. Het is de derde keer dat
Barcelona als gastheer optreedt voor het evenement. Vorig jaar
woonden ruim 70.000 jongeren de bijeenkomst in Warschau in
Polen bij.
Preken bij het Gouden Paviljoen
Kyoto De Kinkaku, het Gouden Paviljoen van Kyoto, weerspie
gelt in het water tijdens een 'lichtrepetitie'. Het paviljoen, ooit
gebouwd bij de villa van de 14-de eeuwse shogun Ashikaga Yos-
himitsu, vormt de komende weken het décor voor de preken
van zen-boeddhistische monniken op het nabijgelegen tempel
complex. Tot 30 april wordt er elke avond gepreekt voor een ge
zelschap van honderd bezoekers, die zich daarvoor hebben in
geschreven. foto ap
BEROEPINGSWERK
NEDERLANDSE HERVORMDE
KERK
Beroepen: te Amersfoort (SoW
'de Hoeksteen' en 'de Open Hof')
voor wijk 'de Hoeksteen', J. Wol-
tinge te Zeist; te Groot-Ammers,
M. Goudriaan te Lunteren; te
Noordhorn en Saaksum, G. van
Goch te Ochten.
Aangenomen: naar Rotterdam-
IJsselmonde, J. Slager, kandi
daat uit Utrecht.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Beroepen: te Gouda, G. Clements
uit Eist.
Bedankt: voor Leiderdorp, M. Ka
rens te Werkendam.
GUIDO DE BRUIN
Zeven trappisten in het Alge
rijnse Tibhirine zijn voor de
Vlaamse benedictijner monnik
Benoït Standaert 'lichtbakens
in het nog nachtelijke avontuur'
van de interreligieuze dialoog.
Ze wisselden met hun islamiti
sche broeders geen denkbeel
den en dogma's uit, maar deel
den slechts de stilte.
De in 1996 door islamitische
extremisten vermoorde monni
ken zaten geregeld met een
groep moslims bij elkaar. Ze
staken een kaars aan en waren
vervolgens lange tijd stil. Zulke
ontmoetingen kunnen volgens
Standaert harten en gedachten
veranderen. „Niemand domi
neert de ander. Niemand pro
beert de ander in te palmen."
Standaert (54), op uitnodi
ging van het rooms-katholieke
studentenpastoraat in Rotter
dam voor een lezing, verdiept
zich al dertig jaar in vooral het
jodendom, de islam en het
boeddhisme. Tijdens urenlange
zitmediaties in zenkloosters in
Japan leerde de monnik van de
Sint-Andriesabdij in Brugge en
kele jaren geleden meer over de
stilte dan hij ooit in zijn eigen
traditie had opgestoken. „De
momenten waarop we samen
stil konden zijn, waren de
schoonste."
Standaert noemt de dialoog
tussen de godsdiensten niets
minder dan „een van de groot-
De benedictijner monnik Benoït Standaert gelooft heilig in de dialoog tussen de godsdiensten. „De westerse
jeugd weet nu zeven keer meer van het boeddhisme dan dertig jaar geleden. foto anp
ste uitdagingen in de mensen
geschiedenis". Ze moet volgens
hem echter niet blijven steken
in 'gescheiden monologen', of
stranden op wederzijdse ver
kettering. Hij denkt dat de tijd
rijp is voor echte ontmoeting.
„De westerse jeugd weet nu ze
ven keer meer van bijvoorbeeld
het boeddhisme dan de jonge
ren van dertig jaar geleden."
Standaert weet dat een dog
matische opstelling elke dia
loog binnen de kortste keren
om zeep helpt. Een christen die
in een gesprek met moslims
slechts verkondigt dat Jezus te
gelijkertijd God en mens is, zal
niet tot een ontmoeting komen.
Boeddhisten zitten niet te
wachten op christelijke leerstel
lingen over een bovennatuurlij
ke God.
In een boek dat later dit jaar
uitkomt, schetst Standaert zijn
model van dialoog. Christenen
kunnen volgens hem alleen tot
een werkelijke ontmoeting met
belijders van andere godsdien
sten komen als ze uitgaan van
wat hij de 'Jezus-ruimte'
noemt. Die wordt niet bepaald
door dogma's over bijvoorbeeld
Jezus' goddelijke natuur, maar
door de doorleefde ervaring van
Zijn boodschap. Vrijheid, ver
trouwen, verzoening en vrede
zijn voor Standaert de woorden
die die ruimte omschrijven. De
basis ervan is een creatieve om
gang met de bijbelse verhalen
over Jezus.
Zo'n houding stelt christenen
in staat om andere godsdien
sten te eerbiedigen en hun mo
gelijke invloed op het eigen ge
dachtegoed toe te laten. „Zon
der ons eigen verhaal te verra
den en zonder het verhaal van
anderen te reduceren tot ons
model", aldus de monnik.
„Dialoog veronderstelt een be
kering waarbij je aanneemt dat
de ander in zijn zelfverstaan te
eerbiedigen is en er niet bij
voorbaat vanuit gaat dat hij er
naast zit."
Zo kan een christen zich bij
voorbeeld openstellen voor wat
moslims over Jezus te zeggen
hebben. „Wij christenen heb
ben niet het monopolie op de
Jezustraditie." Een feest als
Kerstmis leent zich dan voor
diepgaande gesprekken tussen
christenen en moslims over de
betekenis van Jezus. Zelf leest
Standaert tijdens de islamiti
sche vastenmaand ramadan net
als veel moslims dagelijks in de
IJK
koran. In de Rooms-Kath
Kerk, die zich sinds
zestig naar andere
sten heeft geopend, maai
lijkertijd stevig vasthout
de eigen geloofsleer, zal q
dereen blij zijn met Stan J
visie op dialoog. 'Reactii
angst en afweer' zullen,
volgens de benedictijner
nik onontkoombare voa
van het gesprek met
godsdiensten niet, van de
zijn.
De monnik is diep om
indruk van de 'baanbrel
reis van paus Johannes I èj',
II door het Heilige Land.'
zijn bezoek aan de
plaatsen van moslims, joi
christenen in Jeruzalen
volgens Standaert een s |p0
lisch gebaar zonder w jra
„Sinds het Tweede Vat hei
Concilie is er in de verhi
tot jodendom en islam
meer gebeurd dat zo'r
heeft." Maar ook de pan
hierin vooruit op een de
zijn troepen, weet de moi
Standaert is ervan ovi «0
dat de interreligieuze
om nieuwe wegen vrai
je voor nieuwe profc
staat, heeft het geen zin jut
antwoorden te herhalen'
hij van zijn leermeesters »V£
beeckx geleerd. En hij
het bijbelse visioen vas
ogen: „Eens zullen alle
als nederige pelgrims sd
aan schouder optrekkei
vrede voor ogen."
Tl(
is in de postmoderne maatschappij een
toonbeeld van hoe het niet moet. De gemid
delde Nederlander vindt het prima dat je ge
looft; maar reken niet op sympathie als je
denkt de waarheid in pacht te hebben en zé
ker niet als je anderen lastigvalt door hen
van je gelijk te overtuigen. En anderen over
tuigen, dat is wat Jehovah's Getuigen stelsel
matig doen. Van deur tot deur zelfs. Van le
den wordt verwacht tientallen uren per
maand te besteden aan deze vorm van mis
sie.
Wat geloven de Getuigen eigenlijk? Zelden
krijgen deze mensen de kans hun verhaal af
te maken aan de deur. Op hun officiële web
site www.watchtower.org kan je rustig, zon
der hete adem in je nek, lezen waarin de leer
van deze gelovigen afwijkt van die van ande
re christenen.
De beweging werd geboren aan het einde
van de 19-de eeuw, toen de verwachtingen
voor het einde der tijden hoog gespannen
waren. Het was een ontvlambare periode
waarin (vooral in de VS) veel nieuwe christe
lijke stromingen het licht zagen, zoals ook de
mormonen en de zevende-dag- adventis
ten. Al in de jaren '30 gingen de Getuigen
langs de deuren, gewapend met draagbare
platenspelertjes om preken te laten schallen.
De leer van de Jehovah's week op een aantal
punten af van wat de goegemeente van
Amerikaanse protestanten geloofde. Aller
eerst wijzen ze de drie-eenheid af als een
dwaling. Jezus is een zoon van de Vader, on
dergeschikt aan Hem: het eerste schepsel
van God, maar volledig mens. Op de website
van de Getuigen is te lezen hoe de leer van
de triniteit via een achterdeurtje de officiële
kerkelijke leer binnensloop, door gekonkel
op bisschoppenconventies in de eerste eeu
wen van het christendom. Weg ermee, dus.
Dat geldt ook voor de hel. Een liefdevolle
God kan nooit op het idee zijn gekomen een
plaats van eeuwige foltering neer te zetten.
'God' is een van de meest voorkomende woorden op
het internet. Het zoekprogramma Altavista geeft zes en
een half miljoen verwijzingen naar pagina's waar je je
licht kan opsteken over rehgienze zaken. Zowel kerke
lijke organisaties als obscure religieuze groeperingen
hebben pagina's waar ze zich presenteren. Oeze afleve
ring: de officiële site van de lehovah's Getuigen.
http://www.watchtower.org
WYTCHTOWER
Official V/eb Site ofTehovah's Witnesses
Wie er een potje van maakt op aarde ver
dwijnt gewoon in het niets, menen de Getui
gen. Wie wél zijn best heeft gedaan verdwijnt
na zijn dood óók met ziel en al in het niets,
maar wordt weer opgewekt als het koninkrijk
van God aanbreekt. Daarbij gaat het overi
gens niet om een hemels koninkrijk, maar
een theocratisch bewind op aarde. Aan het
hoofd ervan staat Christus, geholpen door
een parlement van 144.000 zielen dat zich
wél in de hemel bevindt. Die 144.000 zetels
worden bezet door de allervroomsten onder
de aardbewoners. De kunst voor een Jeho
vah's Getuige is om daar straks bij te horen. silvan schoonhoven
Bepaalde Schrift-interpretaties hebben 1
verhouding tussen de Getuigen en hun
geving altijd op spanning gehouden. Zo
geren Jehovah's een eed te zweren of een
tionale vlag te groeten. Ook het Aderen
kerstmis, pasen en verjaardagen moet
schouwd worden als heidens en dient
achterwege te blijven.
Veel buitenstaanders struikelen over de
ging van de Getuigen om zich van a
maatschappelijk geaccepteerde zaken
dig te houden. Veel onbegrip hebben ze:
al op de hals gehaald met al die eigenzim
heid. Op internet behoren ze dan ook
groepen waartegen veel anti-sites besta
Zoals bij veel nieuwe religieuze bewegiti]
(zoals scientology) staat er tegenover de
ciële homepage een menigte van waarsc
wende niet-officiële homepages. Mee
staan die onder beheer van rancune
ex-leden.
Niet alleen met sektebestrijders, ook
doktoren liggen de Jehovah's Getuigen res
matig overhoop. Nog zo'n eigenaardig!!
waar de Getuigen regelmatig de publid
mee halen: hun weigering bloedtransfu
te ondergaan. Op hun website leggen ze
waarom. God vertelde Noach dat elk
als vlees mocht dienen, maar dat hij mi
oppassen voor het bloed, want het lever,
in het bloed (Lev. 17:10). Chirurgen heb!
zonder het gereedschap van de bloedtn
fusie het gevoel met één hand achter
gebonden te werken. Sommigen weigf
daarom Getuigen te opereren. Anderen
kennen en respecteren dit voorschrift.
Op de website wordt de bezoeker beste
met allerlei griezelverhalen over transfii'
die overigens alleen de medische bezwj in
ervan onderstrepen. Blijkbaar hebben dit
genwoordig meer overtuigingskracht
bijbelse.
WEEROVERZICHT BUITENLAND
Weersvooruitzicht HWS
Geldig tot en met woensdag.
Noorwegen:
Aan de kusten wisselvallig met wol
ken en regen, in de bergen sneeuw.
Landinwaarts droger en vooral
woensdag wat zon. Maxima in het
laagland van enkele graden boven
nul in het noorden tot ruim 10 gra
den in het zuiden.
Zweden:
Wolkenvelden en af en toe wat re
gen, in het uiterste noorden ook
sneeuw. Woensdag beter, behalve in
het zuiden. Middagtemperatuur van
5 graden in het noorden tot bijna 15
graden in het zuiden.
Finland:
Af en toe zon en op de meeste plaat
sen droog. Maxima van 5 graden in
het noorden tot 14 graden in het
zuiden.
Denemarken:
Dinsdag op de meeste plaatsen
droog en geregeld zon. Woensdag
bewolkt en fikse buien, mogelijk
met onweer. Maxima ongeveer 14
graden,
Engeland, Schotland, Wales, Ierland:
Enkele buien, maar ook wat zon.
Middagtemperatuur rond 11 gra
den, woensdag enkele graden hoger.
België en Luxemburg:
Geregeld zon, maar ook kans op een
enkele bui. Maxima ongeveer 16
graden.
Noord- en Midden-Frankrijk:
In het westen wolkenvelden en een
enkele bui. Naar het oosten toe
meest droog en geregeld zon. Maxi
ma ongeveer 17 graden, aan zee iets
frisser.
Zuid-Frankrijk:
In het westen wolken en een enkele
bui. Naar het oosten toe droog en
perioden met zon. Maxima tussen
15 en 20 graden.
Spanje:
In de noordelijke helft wat zon, maar
ook buiig. In het zuiden droger en
langs de Costa's in het oosten en
zuiden veel zon. Maxima ongeveer
18 graden, aan de Costa's rond 22
graden, woensdag nog wat warmer.
Portugal:
Wisselvallig weer met wat zon, enke
le buien en aan zee flink wat wind.
In de Algarve meest droog en flink
wat zon. Maxima van 16 graden in
het noorden tot 22 in het zuiden.
Mallorca, Ibiza, Menorca:
Zonnige perioden en waarschijnlijk
overal droog. Af en toe een vlagerige
westenwind. Middagtemperatuur
ongeveer 19 graden, vanaf woens
dag hoger.
Marokko:
Westkust: rustig en droog weer mek
flink wat zon. Maxima aan de stran
den van 18 graden in het noorden
tot 26 in het zuiden.
Tunesië:
Droog en flink wat zon, maar aan de
noordkust ook een stevige westen
wind. Woensdag daar misschien een
buitje. Maxima van 20 graden aan
de noordkust tot 25 in het zuiden.
Madeira:
Geregeld zon en droog. Maxima rond
19 graden.
Canarische Eilanden:
Veel zon, aan de noordkant van de
eilanden ook wolkenvelden. Droog.
Woensdag tijdelijk meer wind. Maxi
ma tussen 20 en 24 graden, vanaf
woensdag wat hoger.
Duitsland:
Eerst zonnige perioden. Dinsdag la
ter op de dag en woensdag vanuit
het zuiden.enkele stevige buien met
kans op onweer. Middagtempera
tuur rond 15 graden, maar in het
oosten en noordoosten vaak boven
de 20.
Oostenrijk:
In het westen bewolkt en nu en dan
regen of onweer. Elders perioden
met zon en vrijwel droog. Maxima
van 16 graden in het westen tot 24
in het noordoosten. Dinsdag in het
westen lagere temperaturen.
Zwitserland:
Overwegend bewolkt en vooral aan
de zuidkant van het Alpenmassief
regen en onweer. Woensdag wat
minder nat. Maxima rond 13 gra
den.
Polen:
Flink wat zon en met wat geluk over
al droog. Maxima tussen 20 en 24
graden.
Tsjechië en Slowakije:
Droog en flink wat zon. Misschien in
het westen van Tsjechi wat meer be
wolking en een enkele regen- of on
weersbui. Middagtemperatuur onge
veer 23 graden, in West-Tsjechie
iets minder warm.
Hongarije:
Droog weer met veel zon en maxima
van ongeveer 25 graden.
Italië:
Aanhoudend wisselvallig met vooral
in het noorden stevige buien met on
weer. Dinsdag ook in het zuiden een
paar stevige plensbuien. Woensdag
overal wat minder nat. Maxima dan
rond 20 graden, dinsdag overal la
ger.
Corsica en Sardinië:
Dinsdagochtend nog een bui. Daar
na vrijwel overal droog en geregeld
zon. Maxima rond 16 graden, aan de
oostkant van de eilanden lokaal 20
graden.
Griekenland en Kreta:
Af en toe zon en enkele regen- of on
weersbuien. Vooral dinsdag een paar
stevige plensbuien. Maxima tussen
19 en 25 graden.
Malta:
Perioden met zon en kans op een
enkele bui. Maxima oplopend tot
ongeveer 22 graden.
Turkije en Cyprus:
Zonnigë perioden en dinsdag al gro1
tere kans op een bui. Woensdag op
veel plaatsen een stevige regen- of
onweersbui. Maxima tussen 21 en
25 graden, maar woensdag in het
zuidwesten frisser.
WOENSDAG 19 APRIL 2000
Zon- en maanstanden
Zon op 06.34 Zon onder 20.43
Maan op 21.32 Maan onder07.22
Waterstand
IJmuiden Katwijk
Hoog 05,06 17.08 04.39 16.41
Laag 02.32 12.54 02.13 12.35
Weerrapporten 180408 u
licht bew.
licht bew.
licht bew.
licht bew.
Den Helder
Rotterdam
Twente
LEIDSCH DAGBLAD
(Opgericht 1 maart 1860)
Frankfurt
Genève
Helsinki
Istanbul
Klagenfurt
Kopenhagen
Las Palmas
Lissabon
licht bew.
licht bew.
licht bew.
r. 1 19 6 6,0
8 7 75.0 Parijs
12 6 6.8 Praag
12 5 0.3 Rome
15 8 0.0 Split
22 11 0.0 Stockholm
21 5 0.0 Warschau
20 10 0.3 Zurich
bewolkt
onweer
W warmtefront
regen
sneeuw
V koufront
opklaringen
hagel
lagedruk
mist
windrichting
hogedruk
zonnig
19
temperatuur
luchtdruk in
•—1000 hect0 pasca)
KANTOOR
Rooseveltstraat 82 071-5356 356
Postadres: Postbus 54,
2300 AB Leiden
ABONNEESERVICE
Abonnementen 071-5128 030
Geen krant ontvangen?
Bel voor nabezorging:
Ma. t/m/vr. 18.00-19.30 uur en
Zatèrdag 10.00-12.00 uur 071-512
DIRECTIE
B.M. Essenberg,
W.M.J. Bouterse (adjunct)
J. Kiel (adjunct)
HOOFDREDACTIE
J.G. Majoor,
T. van Brussel (adjunct)
L.F. Klein Schiphorst (adjunct)
REDACTIE
A. Maandag, chef eindredactie algemeen
T Brouwer de Koning, chef redactie Rijn- en
Veenstreek
D.C van der Plas, chef eindredactie regio
J. Rijsdam, chef redactie kunst
W. Spierdijk, chef sportredactie
E. Straatsma, chef redactie Regio Leiden
R.I.M. van der Veer, chefredactie
Duin- en Bollenstreek
W.F. Wegman, chef redactie Leiden
ider
TELEFAX
Advertenties: 071- 5323 5
Familieberichten: 023- 5317 3)
023- 5320 216
Redactie: 071- 5321 921
Hoofdredactie: 071- 5315921
ADVERTENTIES
Maandag t/m vrijdag van 8.30 tot
071- 5356 230
RUBRIEKSADVERTENTIE:
Maandag t/m vrijdag van 8.30 tol
071- 5143 545
ABONNEMENTEN
bij vooruitbetaling:
per maand (acceptgiro)
per kwartaal (acceptgiro)
per half jaar (acceptgiro)
per jaar (acceptgiro)
Abonnees die ons een machtiging ven van
het automatisch afschrijven v;
abonnements- geld, ontvangen 1,-1
betaling.
VERZENDING PER POST
Voor abonnementen die per post (bin nt.
worden verzonden geldt ei
aan portokosten per verschijndag.
LEIDSCH DAGBLAD OP CASSE
Voor mensen die moeilijk
hebben of blind zijn (of een andert
leeshandicap hebben), i<
het regionale nieuws uit het Le
Dagblad op geluidscassette beschitfeze
informatie 0486-486486 >erl
(Centrum voor Gesproken Lectuur,I ik b
del
■tol
der
ooi,
Buenos Aires
Casablanca licht bew.
Johannesburg half bew.
Los Angeles
New Orleans licht bew.
New York
TelAviv zwaar bev
Tokyo licht bew
Toronto motregen
Tunis licht bew
Vancouver licht bew.
20 J4
20 12
21 14
16 13
30 17
10 6
K
N H U I Z
ongevallendienst
Rijnland Ziekenhuis, vestiging St. Elisabeth: 24 u. per dag.
Diaconessenhuis: maandag t/m vrijdag 08.00-17.00 u. (uitgezonderd
feestdagen).
Leids Universitair Medisch Centrum: 24 u. per dag.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: geen ongevallendienst.
inlichtingen bezoekuren ziekenhuizen
Diaconessenhuis: tel. 071-5178178.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Elisabeth: tel. 071-5454545.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: tel. 0172-463131.
Leids Universitair Medisch Centrum: tel. 071-5269111.
0R
dir
JE A
id
I Pvc
lielc
iET 'ie
nhij
