Een kakkerlak heeft natuurlijk geen mensenrech
Numerologie: 'In die drieëenheid is de dualiteit compli
Geloof Samenleving
VRIJDAG 14 APRIL 2000
VANDAAG
14
APRIL
Vandaag 91 jaar geleden, op 14 april 1909, wer
den in het Pruisische dorpje Ostrau in de wo
ning vein de plaatselijke geestelijke een aantal
belangrijke documenten gevonden uit de zes
tiende eeuw, de hervormingstijd, van de hand van Maar
ten Luther en Philipp Melanchthon. Luther en Melancht-
hon waren vrienden, hoewel hun verschillende geloofsvi
sies tot verdeeldheid onder hun aanhangers leidden. De
gestrenge aanhangers van het dogmatisch lutherdom
noemden sympathisanten van Melanchthon 'philippis-
ten'. De tegenstellingen verscherpten toen Melanchthon
de leer afkeurde van de volkomen verdorvenheid van de
natuurlijke mens, en pleitte voor de gedachte dat de men
selijke uil een rol speelt bij het verkrijgen van goddelijke
genade. Op dezelfde 14de april in het jaar 1909 werd een
internationaal congres gehouden voor vrouwenkiesrecht.
De delegatie die Nederland vertegenwoordigde stond on
der leiding van de arts dr. Aletta H. Jacobs. De eerste
wouw die in Nederland een universitaire studie afrondde.
14 april 1246 stierf de heilige domheer in Palencia, Petrus
Gonzdlez. Hij pleitte voor strijd tegen de Moren (moslims)
in Spanje en tegelijkertijd voor een humane behandeling
van krijgsgevangenen.
Gospel in Maria Middelareskerk
leiden Het Leidse gospelkoor Dabar en de Haagse groep Rejoi
ce treden vanavond op tijdens een gospelconcert in de Maria
Middelareskerk aan de Rijndijk 283 in Leiden.'Retourtje thuis
aub' is de titel van het programma, dat volgens Dabar een 'reis
door de bijbel' biedt. Een combo begeleidt de samenzang. Het
concert begint om acht uur, de zaal is open om half acht en
kaartjes kosten 12,50 gulden.
Boekenmarkt voor orgelfonds
valkenburg Met een boekenmarkt probeert de Hervormde Ge
meente in Valkenburg vandaag en morgen geld te verdienen
voor het orgelfonds. Op de markt, die wordt gehouden in de be
nedenzaal van de Nederlandse Hervormde Kerk aan het Castel-
lumplein, is ook een expositie van oude foto's van het dorp. De
boekenmarkt is vanavond van zeven tot negen uur en zaterdag
morgen van tien tot één uur.
Gebruiken in de vastentijd
oegstgeest Pastor Dirk Koster, schrijver van een boek van Fran
cois de Sales, is op 15 april de spreker bij 'Op zaterdag in de
Pauluskerk'. In de kerk aan de Warmonderweg 2 in Oegstgeest
vertelt koster over 'gebruiken in vastentijd, woeger en nu'. Het
gemengd koor van de St. Willibrordkerk zorgt voor de muziek.
Na afloop van de lezing is er gelegenheid nog wat na te praten
onder het genot van een drankje. De bijeenkomst duurt van half
vier tot half zes.
Bidden voor een gelukkig nieuwjaar
bangkok Mensen in de Thaise hoofdstad Bangkok besprenke
len een boeddhabeeld met water en bidden voor een gelukkig
nieuwjaar tijdens het Songkran-festival, het nieuwjaarsfeest.
FOTO AP
BEROEPINGSWERK
NEDERLANDSE HERVORMDE
KERK
Beroepen: als predikant voor bui
tengewone werkzaamheden bij
de Stichting Philadelphia Zorg,
J.H. Smit uit Heteren.
Aangenomen: naar Venray e.o.
(SoW), L. Boot te Harderwijk.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen: te Zeewolde (SoW),
H.I.G. Jaspers Vocks te Ensche
de, die dit beroep heeft aangeno
men.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Beroepen: te Oud-Beijerland, G.
Clements uit Eist.
den haag afke van der toolen
Heeft een kakkerlak ook mensenrechten? Na
tuurlijk niet. Het zijn immers mensenrechten.
Wat is dan simpeler dan je vijand te bestempelen
tot kakkerlak. In Ruanda gebeurde dat, met het
bekende resultaat. En Ruanda is maar één voor
beeld uit een rijtje recente conflicten waarbij het
begrip 'mensenrechten' volledig verbleekt - bijna
een lachertje wordt.
Professor Genie ter Haar, onderzoeker aan de
theologische faculteit in Leiden, is gisteren geïn
stalleerd als bijzonder hoogleraar religie en men
senrechten aan het Institute of Social Studies in
Den Haag - een unieke leerstoel, ingesteld door
de ontwikkelingsorganisaties Cordaid, ICCO en
de World Conference on Religion and Peace. Vol
gens Ter Haar dwingen de huidige ontwikkelin
gen in de wereld tot onderzoek naar de relatie
tussen religie en de rechten van de mens. Alge
rije, Tsjetsjenië, Indonesië: allemaal conflicten
waarin religie een rol speelt, en de mensenrech
ten bepaald niet.
Geen wonder dat in het westen de opvatting
overheerst dat religie al te vaak een splijtzwam is.
Sterker nog, betoogt Ter Haar in haar inaugurele
rede Rats, cockroaches and People Like Us: ,,Er
bestaat een wijdverbreide opvatting dat religie
vaker verantwoordelijk is voor schendingen van
de mensenrechten, dan dat ze daartegen be
schermt."
Dan komt het toch goed uit dat de Universele
Verklaring van de Rechten van de Mens een se
culier document is? Nee, oordeelt de hoogleraar.
Integendeel, juist daardoor ontbreekt er iets es
sentieels aan, namelijk een antwoord op de
waag: wat is die mens eigenlijk? Veel culturen ge
ven daar nu eenmaal een religieus antwoord op.
Daar is tijdens en na de opstelling van de Ver
klaring te weinig rekening mee gehouden. De po
litieke elite rekende er volgens Ter Haar op dat de
secularisatie over de hele wereld zou doorzetten.
De huidige ontwikkelingen spreken dat tegen.
Niet alleen slaat men elkaar op verschillende
plekken op de wereld de kop in uit naam van de
ze of gene godsdienstige overtuiging. Ook verzet
ten veel culturen zich juist tegen dat seculiere ka
rakter van de Universele Verklaring zo bestaat
er een aparte Islamitische Verklaring voor de
Rechten van de Mens) - wat weer een bron kan
zijn voor conflicten.
Vandaar dat er veel twijfel is of men het we
reldwijd ooit eens kan worden over de mensen
rechten. Sommigen pleiten ervoor dat wij hier in
het westen ons dan maar moeten bi
westen. De universele rechten van c
nen wat hen betreft mee met het afvi i
Dat soort cultuurrelativisme gaat
ver. We kunnen onze ogen niet slu
om zich heen grijpende mondialiser }D
Daar hoort ook een vorm van more bui
bij: „We moeten streven naar het
van mondiale morele verbanden."
vanuit westers perspectief alleen.
Vandaar haar onderzoek naar de
antwoorden op die waag: wat is de r
noodzakelijk als we het proces wilJi
dat begint met het bestempelen van
'anders dan wij', en dat via excessei
gebruik kan leiden tot de grofste
van mensenrechten." Door mense
ken te noemen, bijvoorbeeld.
DV)
Een blik in de toekomst aan de hand van getallen van de
kabbalah, door Ton van Schaik' luidt de intrigerende
aankondiging in twee verschillende new age tijdschrif
ten. Het zaaltje zit met ruim tachtig mensen bomvol. In
tegenstelling tot de meeste spirituele centra weet organi
sator EPC, het 'Ethisch Paranormaal Centrum' in Am
sterdam, vrijwel altijd voldoende belangstelling te gene
reren voor haar lezingen, cursussen, workshops, retrai
tes en spirituele uitjes. Elke dag staat er wel iets op het
programma: healingavonden, tarot, aurafotografie, psy
chometrie, bloemenseances. Jaarlijks - leert een grove
schatting - zijn er zo'n zes a zevenduizend cursisten.
amsterdam
onno van 't klooster
Een groots centrum, zoals het
onlangs failliet verklaarde OINI-
NIO, zou er de vingers bij aflik
ken. Het EPC is al zo'n acht jaar
bescheiden gevestigd in buurt
huis Molenwijk in Oostzaan, en
wordt gerund door Henny
Kruiswijk en haar man Jan. Ton
van Schaik is gastspreker, en
heeft zijn eigen 'esoterische
praktijk' in Hulsel, Brabant.
De zaal waarin Van Schaik zijn
lezing houdt hangt vol gele
paashazen, kartonnen eieren
en nepbloemen. De rest is een
religieus allegaartje: een Boed
dhadoek aan de muur, een
beeld van de veelarmige hin
doegod Shiva en christelijke
kandelaars staan broederlijk
naast elkaar. De geuren van
wierook en koffie vullen de
ruimte. Het levert de weemde
mengeling op van een spiritu
eel centrum en een buurthuis.
Het publiek ziet er overeen
komstig gemêleerd uit. Zo te
zien een doodgewone dwars
doorsnede van de bevolking.
„Je mag ons best een spirituele
vereniging noemen", zegt Hen
ny Kruiswijk. „Want naast spiri
tuele ontplooiing streven we
vooral gezelligheid na. We hou
den onze prijzen laag en daar
mee de drempel om te komen."
Henny is een moederlijk type,
in VUT-gerechtigde leeftijd, die
regelend optreedt. „Wil ieder
een zijn koffiekopje of flesje fris
bij de bar zetten na afloop",
roept ze door de menigte. Ze
kent de meeste mensen per
soonlijk.
„Ik probeer op de hoogte te
blijven van het wel en wee van
de EPC-leden", zegt ze. „Is ie
mand ziek of anderszins in pro
blemen, dan probeer ik tijd vrij
te maken voor een bezoek."
Buiten haar (pastorale) taak als
regeltante geeft Henny zelf ook
cursussen en seminars. De ta
rot is haar specialiteit. Man Jan
doet aan 'healing'.
Ton van Schaik, een gewezen
technicus, houdt zich bezig met
allerlei cursussen op esoterisch
gebied. Na een vijfjarige oplei
ding bij 'een meester' is hij al
twaalf jaar doende met nu
merologie, de kabbalah, yoga,
persoonlijke groeibegeleiding,
polariteitsmassage, enzovoort.
Een spirituele duizendpoot lijkt
het. Hij zegt al sinds zijn ge
boorte paranormaal begaafd te
zijn. „Hoewel ik mij daar toen
tertijd niet bewust van was."
Deze avond vertrouwt hij niet
zozeer op helderziende waar
nemingen maar op de kab
balah. Dat wil zeggen: zijn ei
gen interpretatie daarvan. De
kabbalah (Hebreeuws voor
'ontvangen leer', en 'overleve
ring') is een sinds de Middel
eeuwen gebruikelijke naam
voor de joodse geheime leer en
mystiek. Het kwam vooral in de
13de eeuw tot bloei en werd
een soort geheimzinnige wijs
begeerte, waarvan men de be
ginselen reeds in de oudheid
zoekt, bij Adam en Abraham.
In de kabbalah zijn cijfers en
letters de belangrijkste sleutels
om het model van de kosmos te
verklaren. De grondgedachte
daarbij luidt: alles is één. Mens,
natuur en heelal zijn deel van
de allesomvattende God. „Ik
ben God", zegt van Schaik dan
ook om te provoceren. Even la
ter legt hij uit onderdeel te zijn
van God, net als al het andere
waarneembare én niet-waar-
neembare. Om de sfeer te zet
ten, vraagt Van Schaik zijn toe
hoorders om een zelfverzonnen
mantra (monotoon boeddhis
tisch of hindoeïstisch gezang)
te zingen met de woorden: 'ja-
milkala', en 'iskalala'. De men
sen beginnen uit volle borst te
zingen. Menig priester en do
minee zou jaloers zijn op zoveel
spirituele ijver op een regen
achtige woensdagavond. In het
IS 1
Ton van Schaik: „U bent een zeven, iemand die naar totaliteit streeft."
EPC kijkt niemand ervan op.
Van Schaik legt uit hoe getallen
een groot deel van het leven be
palen. Elk getal staat ergens
voor. Zo is de 1 'zijn'. „Het fun
dament van jezelf, je compleet
zijn." De 2 weerspiegelt volgens
hem de dualiteit, yin en yang,
harmonie. En zo gaat hij verder:
3 is doen en beweging, 4 staat
voor omstandigheden en stabi
liteit (vier poten aan de stoel), 5
voor rust, 6 gaat over 'indalen
vanaf de geest in de stof, 7
heeft iets van doen met 'totali
teit en bij 9 hebben we het over
onschuld, wederkeren, eeuwig
indalen en reïncarnatie. Over 8
wil hij liever niets zeggen. „Het
heeft iets met leven te maken.
Maar het is zo ingewikkeld en
buiten al onze denkkaders, dat
het nooit lukt dit binnen korte
tijd duidelijk te maken. Ik heb
eens een groep een heel week
einde trachten uit te leggen hoe
het met die 8 zat, en aan het
einde begrepen ze het nog am
per."
De esoterische aap komt uit de
mouw als hij gaat vertellen hoe
je die getallenduiding kunt ge
bruiken. Hij vraagt iemand in
de zaal naar haar geboorte
datum en krijgt de getallen
4-8-'58 op. „Goed", zegt van
Schaik. „We tellen nu simpel
weg alle getallen bij elkaar op.
Dus 4 plus 8, plus 5, plus 8.
Maakt 25. Dat is een 2 en een 5.
Ook die tellen we bij elkaar op.
Maakt 7. U bent een 7. Iemand
die naar totaliteit streeft. Je wilt
compleet zijn. Neemt niet snel
genoegen met half werk." Zo
ontleedt Van Schaik de per
soonlijkheid van de dame in
kwestie, die veel van zichzelf
herkend. Soms kan ze Van
Schaiks typeringen niet plaat
sen. Dan zegt hij joviaal: „Geeft
niets, we gaan gewoon door."
En passant analyseert hij ook
de echtgenoot van de dame én
hun huwelijk. Een volgende
vrouw vraagt of hij ook iets over
haar huwelijk kan zeggen. De
ijver waarmee ze haar eigen re
latie te berde brengt, verraadt al
dat er iets aan de hand is. Let-
FOTO UNITED PHOTOS DE BOER
ters staan ook voor bepaalde
cijfers, dus ditmaal maakt hij
een rekensom met behulp van
beide namen. „U bent verwik
keld in een machtsstrijd", leest
hij. „Samen komen jullie op
een 2 uit. Dat betekent duali
teit, tweestrijd. U wilt niet
schuldig worden bevonden. En
uw man wil dat iedereen zich
aan al zijn beslissingen houdt."
Het klopt allemaal, volgens de
vrouw.
Van Schaik legt uit dat je dezelf
de kabbalistische betekenis van
cijfers en letters op allerlei ma
nieren kunt gebruiken. Je bank
rekeningnummer, de cijfers van
je autonummerplaat, je huis
nummer. Ze vertellen wat er op
dat betreffende gebied loos is.
Je kunt ook de in toekomst zien
aan de hand van getallen. 2000
is bijvoorbeeld een jaar waarin
de 2 zit van de dualiteit. Maar
ook drie nullen, die wijzen op
de goddelijke drieëenheid. Van
Schaik: „In die goddelijke drie
eenheid is de dualiteit com
pleet. 2000 is een jaar waarin je
ZEN
jezelf tegenkomt. Je)l
gen aangezicht ken
gaan zien wie we w
zijn.''
Afgezien van de on
heid van zijn bewei
het tot dusver nieti
dan maakt hij eent
sprong en claimt d tj
het jaar 2000 gel at 4
lijk van een andere
men. „Ze dalen hie
kinderen op wie wi [rk
borenen, met onzef
wijzen, weinig vat
gen." Even later ko
van een andere pla |/uk
ten het alleen niet.) 10rj
dat niemand in de
tische kanttekeninj
tegendeel. Er word
stemmend geknikt
om Van Schaiks
schien komt de krii
pas achteraf, maar
lijkt de zaal uit zijn
eten. Janny Kruisw an
Van Schaik een bet
kabbalist/numero! S I
interpreteert volgei tu:
als iedereen de get; n v<
voor hem komen,
een eigen interpret VES
van de tarotkaarter
basis is dezelfde. D en,
toch maar even eei et d
praktische numero
troloog en numero t, te
Jansen uit de kast gegr;
te kijken of Schouti
Schaik dezelfde ba VU
leninterpretatie gel
levert een teleurste 1
Schouten heeft 1 ie
met een pioniersge ijs
van eenheid. De 2
voel en sensibiliteit
dualiteit. De 3 staat del
breiding en groei. IIan
met een beetje goe<
verbinden met Van
'doen' en 'bewegin
weer anders. Schot
het een getal van et ,qF
stelling, maatschap
moeilijkheden, strij
aanmatiging. Van S
over 'omstandighe
biliteit'. De 5 staat
rust, maar voor bei
vendigheid bij Schi
om, de kwestie blijf
lijk. De vraag is wie Sve:
dichtst bij de werki ;bij,
komt. En misschiei
merologie überhai >1
de werkelijkheid te
heeft. De bezoeken
EPC trekken zich d
aan. Het blijft achtt »ho
bar, heel gezellig. 1 :ho
belangrijk.
for
ich
rtlE\
WEEROVERZICHT BUITENLAND
Weersvooruitzicht HWS
Geldig tot en met zaterdag.
Noorwegen:
Veranderlijke bewolking en enke
le buien, in het noorden (natte)
sneeuw. Zaterdag in het binnen
land ook geregeld zon. Maxima
rond het vriespunt in het noorden
tot ongeveer 7 graden langs de
zuidwestkust.
Zweden:
Af en toe zon, maar ook enkele
buien, in het noorden met
sneeuw. Maxima uiteenlopend
van iets boven nul in het noorden
tot 12 graden in het zuiden.
Finland:
Vrijdag veel bewolking en perio
den met regen, in het noorden
kans op sneeuw. Zaterdag klaart
het op en wordt het droger. Mid-
dagtemperatuur tussen de 2 in
het noorden en 8 graden in het
zuiden.
Denemarken:
Vrijdag nog bewolkt en buiig. Za
terdag van het westen uit opkla
ringen en veel droger. Middag-
temperatuur rond 9 graden.
Engeland, Schotland, Wales, Ier
land:
Vrijdag af en toe zon en een enke
le bui. Zaterdag van het westen
uit bewolking en buien. Middag-
temperatuur uiteenlopend van 6
graden in het noorden van Schot
land tot 11 graden in het zuid
oosten van Engeland.
België en Luxemburg:
Meest bewolkt en buiig. Mogelijk
ook hagel of onweer. In de loop
van zaterdag wat meer zon. Mid-
dagtemperatuur ongeveer 11 gra
den.
Noord- en Midden-Frankrijk:
Vaak bewolkt en tijd tot tijd bui
en, lokaal met onweer. Maxima
uiteenlopend van een graad of 10
langs Het Kanaal tot ongeveer 16
graden in het zuidoosten.
Zuid-Frankrijk:
Wisselvallig met soms wat zon en
geregeld buien, ook met onweer.
Middagtemperatuur rond 16 gra
den, aan de voet van de Pyreneen
plaatselijk 20 graden.
Spanje:
In het oosten en zuiden geregeld
zon en op de meeste plaatsen
droog. Elders bewolkt en buiig.
Maxima van ongeveer 13 graden
langs de Golf van Biskaje tot ruim
boven de 20 langs de zuidelijke
Costa_s.
Portugal:
In het zuiden soms zon. Verder
meest bewolkt en van tijd tot tijd
stevige regen- en onweersbuien.
Middagtemperatuur van 14 gra
den in het noorden tot tegen de
20 in de Algarve.
Mallorca, Ibiza, Menorca:
Geregeld zon en slechts een klei
ne kans op een bui. Middagtem
peratuur ongeveer 19 graden.
Marokko:
Flink wat zon. In het noorden
meer bewolking en een enkele
bui. Maxima tussen 18 en 25
graden.
Tunesië:
Flinke zonnige perioden en
droog. Maxima op vrijdag op veel
plaatsen oplopend tot boven 30
graden; zaterdag van het noorden
uit iets minder warm.
Canarische Eilanden:
Zonnige perioden en misschien
een bui. Middagtemperatuur tus
sen 20 en 25 graden.
Duitsland:
Wisselend bewolkt en enkele bui
en met kans op onweer. Hier en
daar ook zon. Maxima omstreeks
14 graden, maar vrijdag in het
zuiden lokaal flink hoger.
Oostenrijk:
Wisselend bewolkt en vooral in
het westen en zuiden enkele bui
en. Middagtemperatuur in de da
len omstreeks 18 graden.
Zwitserland:
Half tot zwaar bewolkt en een
aantal buien, ook met onweer en
lokaal veel wind. Middagtempera
tuur omstreeks 17 graden.
Polen:
Van tijd tot tijd zon en kans op
een bui. Middagtemperatuur op
lopend tot ongeveer 18 graden op
zaterdag.
Tsjechië en Slowakije:
Afwisselend zon en wolken en
misschien een regen- of onweers
bui. Middagtemperatuur oplo
pend tot tegen de 20 graden,
maar in het westen van Tsjechi
wat minder warm.
Hongarije:
Zonnige perioden en vooral zater
dag kans op een (onweers)bui.
Maxima oplopend tot iets boven
de 20 graden.
Italië:
Zonnige perioden en kans op een
enkele regen- of onweersbui.
Middagtemperatuur oplopend tot
boven de 20 graden, alleen in het
noorden lokaal iets lager.
Corsica en Sardinië:
Geregeld zon en kans op een bui.
Maxima tussen 18 en 23 graden.
Griekenland en Kreta:
Flinke zonnige perioden en vrij
wel overal droog. Middagtempe
ratuur rond 22 graded.
Malta:
Flink wat zon en droog. Middag
temperatuur oplopend tot ruim
20 graden.
Turkije en Cyprus:
Geregeld zon en droog. Middag
temperatuur meest tussen 20 en
25 graden, in het zuiden hier en
daar nog meer.
ZATERDAG 15 APRIL 2000
Zon- en maanstanden
Zon op 06.43 Zon onder 20.36
Maan op 16.42 Maan onder05.56
Waterstand
IJmuiden Katwijk
Hoog 01.59 14.24 01.32 13.57
Laag 09.44 22.50 09.25 22.31
Weerrapporten 130417 uur:
Amsterdam
De Bilt
.Deelen
Den Helder
Rotterdam
Twente
Vlissingen
Maastricht
Aberdeen
regenbui
regenbui
Athene
Barcelona
licht bew.
half bew.
LEIDSCH DAGBLAD
(Opgericht 1 maart 1860)
Bordeaux
Brussel
Cyprus
Dublin
Frankfurt
Genève
Helsinki
Istanbul
Klagenfurt
Kopenhagen
Las Palmas
Madrid
Malaga
Mallorca
22 9 0.0
14 6 1.0
7 3 12.0
22 l5 0.0
16 11 0.0
13 7 10.7
mam
bewolkt
onweer
W warmtefront
regen
sneeuw
V koufront
opklaringen
hagel
L lagedruk
mist
windrichting
hogedruk
zonnig
19 temperatuur
luchtdruk in
1000 hecto pascal
KANTOOR
Rooseveltstraat 82 071-5356 356
Postadres; Postbus 54,
2300 AB Leiden
ABONNEESERVICE
Abonnementen 071-5128 030
Geen krant ontvangen?
Bel voor nabezorging:
Ma. t/m/vr. 18.00-19.30 uur en
Zaterdag 10.00-12.00 uur 071-512
DIRECTIE
B.M. Essenberg,
W.M.J. Bouterse (adjunct)
J. Kiel (adjunct)
HOOFDREDACTIE
J.G. Majoor,
T. van Brussel (adjunct)
L.F. Klein Schiphorst (adjunct)
REDACTIE
A. Maandag, chef eindredactie algemeen
T. Brouwer de Koning, chef redactie Rijn- en
Veenstreek
D.C. van der Plas, chef eindredactie regio
J. Rijsdam, chef redactie kunst
W, Spierdijk, chef sportredactie
E Straatsma, chef redactie Regio Leiden
R.I.M. van der Veer, chef redactie
Duin- en Bollenstreek
W.F. Wegman, chef redactie Leiden
TELEFAX
Advertenties: 071 - 5323
Familieberichten:
023- 5320 216
Redactie: 071- 5321 921
Hoofdredactie: b71-53
ADVERTEN1
Maandag t/m vrijdag vanf
071-5356 230
RUBRIEKSADVEülcrai
Maandag t/m vrijdag van! ver
071- 5143 545
ABONNEMElf;,
bij vooruitbetaling:
per maand (acceptgiro)
per kwartaal (acceptgiro)
per halfjaar (acceptgiro)
per jaar (acceptgiro)
Abonnees die ons een ma
het automatisch afschrijven w
abonnements- geld, ontvang
betaling.
VERZENDING PI
Voor abonnementen die per p v
worden verzonden geldt een
n portokosten per verschijn
Geb
LEIDSCH DAGBLAD OP e,
die moeilijk k
hebben of blind zijn (of eer
leeshandicap hebben), is
i het regionale nieuws u Ikan
Dagblad op geluidscassette
informatie 0486-486486
(Centrum voor Gesproken l
K
N H U I
7 4 6.6
8 2 1.5
14 8 0.0
20 8 0.0
19 13 0.0
17 12 0.0
Warschau
Wenen
Buenos Aires licht bew
Casablanca licht bew.
Johannesburg half bew.
Los Angeles licht bew
New Orleans zwaar bew
12 5 08 ONGEVALLENDIENST
Rijnland Ziekenhuis, vestiging St. Elisabeth: 24 u. per dag.
b Diaconessenhuis: maandag t/m vrijdag 08.00-17.00 u. (uitgezo
11 4 20 feestdagen).
32 23 26.0 Leids Universitair Medisch Centrum: 24 u. per dag.
17 9 0.0 Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: geen ongevallendiensi ai
12 00 INLICHTINGEN BEZOEKUREN ZIEKENHUIZEN
22 16 00 Diaconessenhuis: tel. 071-5178178.
21 13 00 Rijnland Ziekenhuis, vestiging Elisabeth: tel. 071-5454545.
28 18 00 Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: tel. 0172-463131.
Leids Universitair Medisch Centrum: tel. 071-5269111.
dr.
"l(
