Yasmin Verschure leeft van licht uit de kosmos
Trends
De damestas mag weer
gezien worden
the Quality of Life®
DINSDAG 1 FEBRUARI 2000
REDACTIE MARGOT KLOMPMAKER EN SASKIA STOELINGA 023-51502»
Ik zie mezelf als een pionier'
Het liefst wil Yasmin Verschure
met geen enkele stroming of
beweging geassocieerd worden.
Ze is gewoon zichzelf, Yasmin.
Een vrouw op zoek naar haar
ware kern. Een jarenlange tocht
waarin ze steeds meer lagen
heeft afgelegd. „Laatst heb ik al
mijn titels en diploma's ver
brand in de tuin. Allemaal ego.
Allemaal illusie. Het enige waar
ik nog naar streef is het verste
vigen van mijn relatie met
God."
Yasmin Verschure uit Schijndel:
maatschappelijk werker, ex-
Reiki-master, auteur van twee
boeken. Nu in de pubüciteit
vanwege het omstreden leven
op lichtvoeding, waar een
handvol mensen - onder wie
Yasmin - in ons land mee bezig
is. Een proces waarbij niet of
nauwelijks wordt gegeten en
gedronken, maar iemand zich
gevoed weet door energie uit de
kosmos. Drie mensen zijn er in
middels aan overleden. Gevaar
lijk? Yasmin voelt zich niet ge
roepen om er over te oordelen.
Het is gewoon iets wat ze doet.
Ze wil niet in de hoek van
'mensen die leven op licht' on
dergebracht worden. Ze hoort
nergens bij. Alleen bij zichzelf.
En God.
„Vroeger dacht ik dat ik de we
reld moest veranderen. Gaf ik
cursussen en deed ik allerlei
therapieën. Nu weet ik: zoek
het hi jezelf. Het maakt niet uit
wat je doet. Alleen de intentie is
belangrijk. Als je intentie zuiver
is, zal elke daad verbonden
worden met je hartenergie en is
elk werk genezend zowel voor
jezelf als voor je omgeving. De
kem is: wees Liefde, draag Lief
de uit."
Om tot die overtuiging te ko
men heeft Yasmin een lange
weg afgelegd. „Ik ben door die
pe dalen gegaan. Een paar keer
bijna dood, een lichaam dat me
steeds in de steek het. Ik had
een gigantische hekel aan me
zelf en geen enkel zelfvertrou
wen. Maar alle pijn was nood
zakelijk om mezelf beter te le
ren kennen en te komen tot
waar ik nu ben."
Jarenlang trok ze de wereld
rond. Steeds weer 'zekerheden'
opgevend voor het onbekende.
„Moeilijk? Soms wel, maar ik
heb een grenzeloos vertrouwen
dat alles op je pad komt wat je
nodig hebt. En dat vertrouwen
is nooit beschaamd." Binnen
kort waagt Yasmin de zoveelste
sprong in het diepe. De be
stemming is dit keer een town
ship in Zuid-Afrika. „Ik moet
daar iets doen voor vrouwen
die aan aids lijden. Vraag me
niet waarom. Noem het maar
een goddelijke opdracht."
Ach, die zogenaamde zekerhe
den. „Wat is zekerheid?, vroeg
ik onlangs een jongen met wie
ik stond te praten. Hij vond het
fantastisch dat ik doe wat mijn
hart me ingeeft. Op mijn beurt
verbaas ik me erover dat niet
veel meer mensen dat doen. Ik
zie zoveel jongeren worstelen.
Ze willen zo graag leven vanuit
hun hart, maar ze zitten als rat
ten in de val. Gevangen in de il
lusie van materie en bezit. En
het is zo simpel: als je niks hebt,
kun je het ook niet verhezen."
Haar vele ziektes hebben Yas
min gedreven tot waar ze nu is,
zegt ze. „Dat ik me rot voel,
komt omdat ik ziek ben, dacht
ik steeds. Totdat een Filippijnse
genezer tegen me zei: onzin, je
wordt in mootjes gehakt om al
les wat je niet nodig hebt los te
laten, dit is een louteringspro
ces. Die man heeft gehjk, flitste
het door me heen. Diepe lagen
van angsten worden afgepeld
en maken plaats voor vertrou
wen. En het leven op Licht is ei
genlijk een logisch gevolg van
dat proces."
Leven van Licht is in de jaren
negentig geïntroduceerd en we
reldwijd verspreid door de Au
stralische Jasmuheen. Zij zegt
de informatie op telepatische
wijze van 'onstoffelijke mees
ters' te hebben ontvangen. Jas
muheen beweert al vijf jaar niet
of nauwelijks meer te eten en te
drinken, maar te leven van
energie uit de kosmos. Licht
voeding zogezegd. Een lood
zwaar proces dat inmiddels
voor zover bekend drie doden
heeft opgeleverd en sterk ter
discussie staat. Voedingsdes
kundigen en medici waarschu
wen dat leven op hcht gevaar-
Yasmin Verschure leeft sinds driekwart jaar van licht.
„Ik had heel duidelijk het gevoel: dit moet ik doen.
Voorop staat dat je een goed contact met je lichaam
hebt en kan luisteren naar wat het nodig heeft."
FOTO PR
lijk kan zijn en onherstelbare
schade kan aanrichten.
Yasmin leeft sinds driekwart
jaar van licht. Ze wil geen uit
spraken doen over de zin of on
zin van het Lichtproces. „Je
mag verwachten dat ieder die
dit proces wil ondergaan dat
doet vanuit een helder inzicht
en eigen verantwoordelijkheid.
Ik had heel duidelijk het gevoel:
dit moet ik doen. Voorop staat
dat je een goed contact met je
lichaam hebt en kan luisteren
naar wat het nodig heeft."
Ze geeft een indruk van het
proces. „De eerste week mag je
absoluut niet eten en ook geen
druppel drinken. Er gaan dan
heel wat kilo's af, omdat het
vocht uit je lijf trekt. Ook kun je
behoorlijk zwak worden en rare
verschijnselen krijgen. Ik zag er
af en toe niet uit met zwarte
kringen onder mijn ogen. Zelfs
mijn neus werd zwart."
„De tweede en derde week
drink je twee tot drie liter water
of verdund vruchtensap om al
het vrij gekomen gif uit je lijf te
spoelen. Het gekke was dat ik
me in jaren niet zo creatief heb
gevoeld als in die periode. Na
die drie weken is het inleidende
proces achter de rug en vraagt
je lichaam niet langer om
eten."
„Ik heb de eerste maanden
nauwelijks iets gegeten. Soms
een kopje soep of wat snoep -
meer uit gezelligheid. Dat is
voor iedereen persoonlijk. Ex
perimenteren hoort bij dit pro
ces. Uiteindelijk gaat het niet
om eten of niet eten, maar om
meesterschap over je lichaam.
Nu, tien maanden later, sta ik
er veel flexibeler tegenover. Ik
wil geen starre niet-eter zijn,
maar een goed bestuurder van
mijn lichaam." Af en toe eet
Yasmin wat. „Het grappige is
dat ik dan zelfs dingen kan eten
waar ik eerst allergisch voor
was." Op het moment van ons
gesprek heeft Yasmin al vier
weken niets meer gegeten, al
leen wat gedronken. „Met de
kerst heb ik wat salade geno
men, om gezellig met de kinde
ren mee te kunnen eten. Daar
na niets meer." Het leven op
Licht doet Yasmin goed, vindt
ze. „Ik heb veel meer energie."
Aandachtig luisteren naar je li
chaam is volgens haar de sleu
tel. „Ik ben al dertig jaar mijn
eigen therapeut en dokter. Ik
durf grenzen te verleggen op
punten waar anderen mis
schien terugdeinzen."
Lichamelijk is ze er in eerste in
stantie niet mooier op gewor
den, erkent Yasmin. „Op een
gegeven moment zag ik er uit
gemergeld uit. Ook mijn haar
kon ik zo uittrekken. Nu krijg ik
wat meer vorm en groeit mijn
haar weer aan. Ik heb me re
cent laten testen op mineraalte
korten en wonder boven won
der heb ik aan niks gebrek. Mijn
krakkemikkige lichaam kan dit
kennelijk aan. Is dat niet ko
misch?"
Een ander groot winstpunt vol
gens Yasmin is de 'ongelooflijke
helderheid' die ze heeft gekre
gen. „Ik kijk tegenwoordig
dwars door mensen heen. Ik
weet wat hen drijft en wat ze
willen in het leven."
Natuurlijk heeft het lichtproces
ook zijn schaduwkanten. „Er
zijn momenten geweest dat ik
dacht: overleef ik dit? Er is nie
mand op wie je kunt terugval
len. Er bestaat geen panklaar
recept voor leven zonder eten.
Je moet je eigen beslissingen
nemen. Zelf afwegen wat ver
antwoord is."
Yasmin noemt zichzelf een pio
nier, een rebel. Ze wil laten zien
dat je kunt leven zonder geen of
heel weinig eten en drinken.
Volgens haar zijn er in feite
geen grenzen en beperkingen:
mensen leggen die zichzelf op.
„Wanneer we werkelijk een tijd
krijgen waarin eten schaars
wordt, zit er in het collectief be
wustzijn de wetenschap dat het
mogelijk is om te leven op licht
en zal de mensheid daar mas
saal gebruik van kunnen ma
ken. Zo baan ik een weg voor
anderen. Mijn persoon is daar
bij onbelangrijk. Het gaat om
het overdragen van de bood
schap." Loop niet blindelings
achter haar aan, waarschuwt
Yasmin. Zoek de vervulling van
je leven vooral in jezelf. „Veel
van wat er nu gebeurt bij het
zoeken naar spirituele ontwik
keling berust op een interactie
tussen mensen. We zoeken het
in cursussen, therapieën of
goeroes. Er is veel kaf onder het
koren en je moet goed opletten
met wie je in zee gaat. Velen
zijn geroepen, maar weinigen
uitverkoren. Veel grote geesten
werken in volstrekte anonimi
teit. Die hoeven niet zo nodig
aan de weg te timmeren. Sta
dus met beide benen op de
grond. Veel mensen realiseren
zich niet dat je alles al weet. Je
bent je eigen volmaakte Mees
ter. Wat we moeten loslaten
zijn.de illusies om ons heen.
Onze fixatie op ons lichaam of
de materie."
„Moeder Aarde is onze leer
meester, de mensen om je
heen, de situaties die op je pad
komen. Zie de schoonheid en
perfectie om je heen. Hoeveel
mensen genieten nog van het
bos? Daar vind ik God, elke dag.
Ik zie Zijn manifestatie in elke
boom, elke struik en elke vogel.
Alles past. Alles klopt. Dat te
zien is grote rijkdom en kun je
niet kopen met een cursus."
„Een van de belangrijkste les
sen op weg naar bewustwor
ding is het leren loslaten. Je
kunt pds iets aan jezelf toevoe
gen als je eerst bereid bent om
vrijwillig iets te offeren. Dat kan
de eerste keren heel angstig
zijn, maar het is de enige weg
om te groeien. Je kunt het ver
gelijken met een volle emmer.
Om hem opnieuw te kunnen
vullen zul je hem eerst leeg
moeten gooien. Maar geloof
me, als je werkelijk bereid bent
om los te laten, dan komt er al
tijd iets beters en mooiers voor
in de plaats. Als je je nergens
aan vastklampt, ontdek je datje
eigenlijk ontzettend weinig no
dig hebt om gelukkig te zijn."
MARGOT KLOMPMAKER
(Yasmin Verschure heeft twee boe
ken geschreven: "Weg naar het
Licht' en 'Met een open hart', uit
gegeven bij Schors)
De damestas mag weer gezien
worden. Het 'toppunt van trut
tigheid' zat jarenlang in het ver
domhoekje, maar is inmiddels
weer een gewild modeaccessoi
re. Van nepbont, hout of exclu
sief vissenleer, en met ruime
vakken voor laptop en gsm.
In de jaren vijftig en zestig, toen
elke vrouw nog een dame wilde
zijn, bereikte de damestas het
hoogtepunt van haar glorie.
Maar in de daaropvolgende ja
ren ging het snel bergafwaarts.
„Redactrices van de grote mo
debladen riepen twintig jaar ge
leden dat de damestas zou ver
dwijnen als gevolg van de
emancipatie van de vrouw",
zegt Sigrid Ivo, conservator van
Tassenmuseum Hendrikje in
Amstelveen. „Mannen hadden
ook geen handtas nodig, dus
konden vrouwen ook wel zon
der, zo werd gedacht."
Een tas werd bovendien lange
tijd gezien als het toppunt van
truttigheid. Jonge meiden stop
ten hun spullen liever in een
stoere rugzak. En de portemon
nee en andere kostbaarheden
werden opgeborgen in een mi
nuscuul heuptasje of money-
belt. Maar de damestas is bezig
met een comeback.
Het succes van rugzak en body-
bag (een rugzakachtige tas die
langs het lichaam gedragen
wordt) baande de weg voor de
terugkeer van de handtas.
Steeds meer vrouwen dragen
weer sierlijke en modieuze tas
jes, voor over de schouder of in
de hand. Modemerken en win
kelketens als Esprit, Hennis
Mauritz en Street One verkopen
inmiddels hun eigen merk tas
sen. En bij grote modehuizen
als Dior en Chanel gaan meer
peperdure handtassen over de
toonbank dan ooit.
De kussentas van Maria Hees:
een gecapitonneerd kussentje van
nappaleer, dat kan worden gedra
gen als schoudertas en als rugzak.
FOTO CPD
Volgens Sigrid Ivo heeft de
emancipatie er juist toe bijge
dragen dat vrouwen die tas te
genwoordig veel harder nodig
hebben dan voorheen. „Vroe
ger hadden vrouwen niet veel
meer in hun tasje dan een lip
stick, een zakdoekje en een
beursje met wat kleingeld voor
de toiletjuffrouw. De heer be
taalde en bracht je naar huis.
Maar nu het aantal vrouwen
dat de arbeidsmarkt op gaat,
fors stijgt, neemt ook de be
hoefte aan een tas weer toe,
omdat we steeds meer met ons
mee moeten sjouwen. Rijbe
wijs, sleutels, make-up, rpobiele
telefoon, een laptop, A4-map-
pen, enzovoorts."
Volgens Ivo heeft dan ook met
name de aktetas en de multi
functionele werktas de toe
komst. Maar ook de exclusieve,
handgemaakte designtas is in
opmars, en daar is niks stijfs of
truttigs meer aan. „De verschei
denheid is zo groot", zegt Ivo.
„Voor zo'n klein land beschik
ken we over heel wat gerenom
meerde ontwerpers. En ze heb
ben allemaal hun eigen stijl.
Het zijn prachtige objecten en
sieraden waarmee je je kunt
onderscheiden."
Kortom, met een handtas laat je
zien wie je bent. Marguerite de
Viroflay, een schrijfster van eti
quetteboeken, schreef het al in
1920: 'Er zijn slechts weinig on-
derdeelen van het toilet, waarin
de persoonlijkheid der vrouw
zoo markant en onomwonden
spreekt als uit het handtaschje.'
Het Tassenmuseum heeft twin
tig Nederlandse ontwerpers ge
vraagd om voor een expositie
hun visie te geven op de da
mestas in de 21e eeuw. Eén van
hen is Maria Hees (51), die al
twintig jaartassen en sieraden
maakt. Na haar opleiding aan
de Akademie voor Beeldende
Kunsten in Arnhem vestigde ze
zich als zelfstandig ontwerpster
in Doetinchem. Inmiddels gaan
haar tassen de hele wereld over
en is haar werk zelfs opgeno
men in de collecties van het
Stedelijk Museum in Amster
dam en het Museum of Modem
Art in New York.
Als klein meisje was Maria Hees
al gek van tassen en andere
modeaccessoires. Haar eerste
Sigrid Ivo van het Tassenmuseum in Amstelveen.
De wintertas van Maria Hees kan
ook als mof worden gebruikt.
FOTO CPD
tas maakte ze eind jaren zeven
tig, toen ze als student een kof
fertje zocht waar ze haar spul
len in op kon bergen. Een ge
wone aktetas vond ze saai en
onpersoonlijk. Ze boog een stuk
gaas in de vorm van een koffer
en hing er een zachte voering in
van zeildoek.
Haar tassen, die voornamelijk
in galeries verkocht worden en
die ze meestal zelf in kleine se
ries produceert, houden het
midden tussen kunstwerk en
gebruiksvoorwerp. Ze heeft
geen doelgroep voor ogen als ze
aan het werk is, tenzij het om
een specifieke opdracht gaat.
„Eigenlijk maak ik die tassen al
leen voor mezelf, en toevallig
vinden andere mensen ze ook
leuk."
Kenmerkend voor haar werk is
het veelzijdige gebruik van ma
terialen. Begin jaren tachtig
ontwierp ze een tas van dekzeil
plastic met een stuk tuinslang
als handvat. Ook maakte ze een
aktetas van twee aan elkaar ge
naaide placemats en een tas
van een dubbelgevouwen anti-
slipmatje. Verder werkte ze met
hout, aluminium en spaan
plaat. Tegenwoordig gebruikt
ze vooral verschillende soorten
leer, die ze overal vandaan
haalt.
De tas mag dan helemaal terug
zijn in het internationale mode
beeld, volgens Sigrid Ivo volgen
Nederlandse vrouwen nog
maar schoorvoetend. „Vrou
wen in Spanje, Italië, Engeland
en Frankrijk kopen meerdere
tassen per jaar, maar daar zijn
we in Nederland te calvinistisch
voor." Nederlandse vrouwen
hebben twee, hooguit drie tas
sen. Bovendien overheerst in
ons straatbeeld vooral de zwar
te handtas. Zwart past immers
overal bij. Sigrid Ivo:Als we
naar het theater of een feestje
gaan, kleden we ons helemaal
om en halen we onze mooiste
sieraden tevoorschijn. Maar die
tas blijft hetzelfde! En dat is
jammer. Dan is het nét niet af.
In het buitenland is het heel ge
woon dat je je tas aanpast aan
je kleding. Of dat handtas en
schoenen zelfs van hetzelfde
leer gemaakt zijn. Als je Neder
landse vrouwen vraagt waarom
ze niet van tas wisselen, zeggen
ze dat dat onhandig is omdat ze
dan alles moeten overpakken.
We zijn nu eenmaal een prak
tisch volk."
De collectie van Tassenmuse
um Hendrikje in Amstelveen
toont de ontwikkeling van de
westerse damestas in de afgelo
pen vier eeuwen. De expositie
'Visie 2000', die het werk van
twintig Nederlandse tassenont-
werpers toont, loopt van 16 ja
nuari t/m 20 april. Openingstij
den: zondag van 13-17 uur;
maandag van 10-16 uur en
dinsdag t/m donderdag op af
spraak. Tel: 020-647.8681.
CORINE VAN ZUTHEM
Bouwbeurs
Bouw Privé en Tuin Privé in Maastricht hopen op 30.000 be
zoekers. De Bouwbeurs biedt onder meer keukens en sani
tair, voor het eerst op een badkamerplein gepresenteerd, ser
res, vloeren, plafonds, verlichting, bouwmaterialen en ge
reedschappen voor bouw en verbouw. De financiële kant
van het kopen of verbouwen van een huis komt aan bod. Op
het Energieplein staat informatie over zonne-energie cen
traal. Tuin Privé presenteert Franse en Engelse modeltuinen,
mystieke Oosterse tuinarchitectuur, tuinmeubelen, -huisjes,
-verlichting en sierbestrating.De beurzen worden opgeluis
terd met groenlezingen, tuinworkshops en een klustheater.
Bouw Privé en Tuin Privé, MECC Maastricht: do 17 t/m zo 20
februari 2000. Open: do en vrij 13-22 uur, za en zo 10-18 uur.
Entree 15 gulden, met seniorenpas en voor kinderen 5-12
jaar 11,50 gulden.
Binnenhuis
created by Bmnenluiis
t/m 5 maart 2000 Ahoy' Rotterdam
De 34ste consumentenbeurs Binnenhuis in de Rotterdamse
Ahoy' wil zich onderscheiden met een nieuw concept: The
Quality of Life. Ingespeeld wordt op de bestedingen van de
steeds welvarender Nederlander: duurdere woon- en lifesty-
le-artikelen, kunst en antiek, culinaire bestedingen, reizen en
theaterbezoek. Een voorproefje biedt de site www.binnen-
huis.nl. Quality of Life by Binnenhuis, Rotterdam Ahoy"zo
27 feb t/m zo 5 maart, ma t/m vrij 11-22 uur; zaen zo 11-17
uur. Toegang 17,50 gulden, kinderen t/m 12 jaar 8 gulden.
W oonmanifestatie
De Woonmanifestatie in de Utrechtse Jaarbeurs voelt zich
verplicht om landelijk toonaangevend en trendy te blijven.
Het beproefde concept van voorgaande jaren wordt her
haald: nieuwtjes van de toonaangevende Keulse woonbeurs,
trends, een woonplein, lezingen, winnende ontwerpen en
een designexpositie van enige allure. Vorig jaar trok deze lan
delijke consumentenbeurs zo'n 80.000 bezoekers. Tegelijker
tijd wordt de doe-het-zelfbeurs Klus gehouden, die op het
zelfde kaartje toegankelijk is. Nationale Woonmanifestatie
2000, Jaarbeurs Utrecht: woe 1 t/m zo 5 maart, woe t/m vrijd.
10-22 uur; za en zo 10-17 uur. Toegang 20 gulden, kinderen
t/m 12 jaar gratis. De NS verkoopt railidee kaartjes.
Woonbeurs
Ook dit jaar begint de Voorjaarsbeurs Home Interior met
een meubelkijkzondag voor de consument op 6 februari in
het Home Trade Center, Nieuwegein. Rondom het hoofdge
bouw, met zo'n 220 vaste exposanten, zijn vier paviljoens
neergezet voor de nieuwste collecties van zo'n 130 wisselen
de exposanten. Meubels en accessoires zijn gegroepeerd
naar woonstijl: klassiek, modern, romantisch, rustiek (eiken),
koloniaal, rotan en grenen. Ook de uitgesproken designmeu
belen staan bijeen. Onder de noviteiten: een kersenhouten
kinderkamer in klassieke Franse stijl, design-massagefau
teuils en 'leefbanken' met losse hoezen. Van Utrecht CS rijdt
een sneltram naar Nieuwegein (halte Zuilenstein). Voorjaars
beurs Home Interior, Home Trade Center, Symfonielaan 1,
Nieuwegein, zondag 6 februari, 10-17 uur. Toegangsprijs
17,50 gulden. Met kortingsbon 12,50 gulden; zie voor de bon
de website van het Home Trade Center: www.htc.nl.
Badkamer show
Nederlanders baden in weelde. Dat is te merken aan de op
mars van de luxueuzere badkamer. Wie de laatste trends wil
zien mag in het weekeinde van 12 en 13 februari 2000 de
Badkamer Design Show Baden in Holland niet missen. Om
legionella-besmetting te voorkomen zit er geen water in de
whirlpools en komt er geen drup uit de kranen. In de Badka
merstudio kunnen vage plannen vorm krijgen met behulp
van schuivende wanden en meubel- en sanitaircomponen-
ten op ware grootte. In de Ontwerpfabriek kunnen bezoekers
leren zelf een ontwerp op de pc te tekenen. Architecten, sa-
nitairspecialisten en stylisten staan gereed voor adviezen.
Trends in styling toont het effect van kleuren en materialen.
In 'De Warme Badkamer' worden allerlei radiatoren ge
toond. En de winnende ontwerpen voor de Badkamer De
sign Award 2000 zijn op ware grootte nagebouwd. Internet
biedt een kijkje vooraf: www.badeninholland.nl of het bad
kamermagazine Saniweb: www.saniweb.nl. Allerlei fabrikan
ten en leveranciers zijn te vinden op www.sanitair.org. Ba
den in Holland, Jaarbeurs, Utrecht, za 12 februari 9.30-18 u,
zo 13 februari 9.30-17 u. Toegangsprijs 20 gulden, kinderen
tot 12 jr gratis.
■■■■■■■■■Pi
u
4 5 6 7 8 9
Anagram
Op elke verticale regel dient een woord van vier een van vijf en een
van zes letters te worden ingevuld. Het woord van vijf letters bestaat
uit de letters van het voorgaande woord plus 1het woord van zes
letters bestaat uit de vijf letters van het voorgaande woord plus 1Als
de hele puzzel juist is ingevuld, vormen de letters in de vet omlijnde
kolom een woord.
1Muziekinstrument - olifantssnuit - invoer;
2. tijdperk - drank - herfst;
3. patroon - lichte houtsoort - ingrediënt bij de rijsttafel;
4. trots - patat - prijslijst;
5- voertuig - stad in Engeland - op een andere plaats;
6. geestdrift - geen drugs meer gebruikend - vrolijkheid uiten;
7. deel v.e. bureau - zuidvrucht - klimwerktuig;
8. bek - veer - eerste stoot;
9. slotwoord - lange nekharen - uit naam van;
10. volksverhaal - slecht volk - verbandmiddel.
T R
HEINZ
Oplossing van maandag:
Horizontaal: 1. Tip; 5. ven; 7.
oraal; 8. uni; 9. uur; 11. lager;
14. te; 16. op; 17. nep; 18. aai;
19. ut; 20. re; 22. irade; 25. lok;
27. rad; 29. diner; 30. tee; 31.
neo.
Verticaal: 2. Ion; 3. pril; 4. tang;
6. ecu; 8. uit; 9. Ur; 10. rap; 12.
amper; 13. eland; 15. ent; 16.
oir; 19. uil; 21. eed; 22. ik; 23.
aria; 24. eren; 26. ore; 28. are.
LALALA fl&r uJ?
KPOfWAÜZ 'Z HPT
ALVJP fL&LZT-n