at we als joden hebben, i/villen we trots laten zien' 'Een groepsleider heeft tien paar ogen nodig' j Teylingereind Het leven in de jeugdgevangenis ZATERDAG 31 OKTOBER 1998 ivka Wip/ss nieuwe directeur Joods Historisch Museum in Amsterdam He i >ft haar man al verteld om deftig naar de inlandse synagoge te til gaan, een hoed wil en rokken wil gaan i. „Hier in Israël kun je wat je wilt, maar in de ra moet je je joodser \en, "zegt Rivka Weiss- 9). Ze weet dat haar baan als directrice van ]s Historisch Museum in 'dam meer van haar zal dan het lierinrichten permanente collectie en ioniseren van nieuwe instellingen. Als kind van een jaar emigreerde ze met liaar Nederlandse ouders naar het toenmalige Palestina. Sinds dien heeft haar Hebreeuws het gewonnen van haar Nederlands, maar ze is haar moe- denaal nooit verleerd. Het lichte Israëlische accent versterkt, samen met haar donkere ogen in een expressief gezicht, haar natuurlij ke charme. Rivka Weiss-Blok: „Ik denk dal het me wel zal lukken goede relaties aan te knopen met de verschillende richtingen in de Nederlandse joodse gemeenschap," zegt ze. En dal vertrouwen lijkt niet misplaatst. In haar kamer in het Israël Museum in Je ruzalem, waar ze nu afscheid neemt, staan de verhuladozen >ii ImIi hyph h tUwmiw begint ze in Amsterdam als opvolgster van de in mei tot Kamerlid gekozen Judith Belinfan- te. een instituut op zichzelf. Ze kent haar nieuwe werkplaats al van verschillende be zoeken. Hoe is het door de zalen van een museum te lopen waarvan je straks directrice bent? Jeukende handen- Weiss Judith lu-ell het uitstekend heeft gedaan, ook al door de ma nier waarop ze de overgang naar de nieuwe huisvesting heeft georganiseerd. Maar als je in de museumwereld zit dan kun je eenvou dig niet een museum binnenstappen en al leen maar van de collectie genieten. Ik denk altijd: is dit goed of niet goed? Wat kan ik hier veranderen? Dus ja, natuurlijk zijn er dingen die ik liever anders zou zien." Natuurlijke liefde Rivka Weiss heeft een uitgebreide kunst-ach tergrond. Ze deed eindexamen grafische vormgeving aan de Bezalel-academie in Jeru zalem en studeerde kunstgeschiedenis aan de Hebreeuwse Universiteit. Haar doctoraal scriptie was gewijd aan zeventiende-eeuwse Nederlandse schilderkunst, maar ze is het meest vertrouwd met het werk van de negen tiende -eeuwse Jozef Israëls. „Een natuurlijke lielde zegt ze. „Hij was joods. Nederlander en Groninger Mijn familie van moeders kant komt uit die streek. Mijn grootmoeder heeft Israels wel eens gezien. Ze kwam op straat een heel oud mannetje tegen, met een bun del papieren onder zijn arm. en mensen ver telden haar: kijk, daar loopt Jozef Israëls. Een aantal wan ityn Khfldarijan kende Ik al toen fc nog heel jong was. Die band is gebleven. Na een carrière in het onderwijs bracht haar werk voor de tentoonstelling Bijbelse Schilderijen in Rembrandis Holland haar in 1991 een vaste aanstelling bij het Israël Mu seum. Het was een gezamenlijk initiatief met het Joods Historisch Museum De expositie was eerst ln Amsterdam te zien en daarna m Jeruzalem, met extra informatie over de jood se elementen van het zeventiende-eeuwse Nederland. Een grote Jozef Israëls-tentoonstelling kon natuurlijk niet uitblijven. Daar werkt Rivka Weiss oj) dit moment aan. Alsof het zo moest zijn, is het opnieuw een project in samen werking met het Joods Historisch museum, zodat /e haar inspanningen straks gewoon kan blijven voortzetten De tentoonstelling wordt volgend jaar in Nederland gelijktijdig gehouden in Amsterdam, waar het JHM de joodse aspecten van Jozef Israëls' leven zal belichten en in Groningen, waar een over zicht van zijn werk wordt gegeven In het jaar 2000 worden die twee elementen dan samen gebracht in Jeruzalem. Als curatrice van de afdeling Europese Kunst moet Weiss in stafvergaderingen van het Israël Museum strijd voeren om haar Rivka Wdss-Blok: ,Jc moet proberen kinderen Iets van bet Jodendom te laten begrijj>en door het scheppen van een prettige leersfeer. Dat Is een van onze missles." «at -.«cv \\i voorstellen voor tentoonstellingen aanvaard te krijgen. Straks, als directrice van hel JHM. draagt /e de eindverantwoordelijkheid, een uitdaging die ze graag aangaat „Ik vind het heerlijk.' /egt ze vol overtuiging. „Begrijp me goed: ik ben geen tiran. Ik luister altijd heel zorgvuldig naar wat de mensen om me heen te vertellen hebben en wat hun redenen daarvoor zijn. Dat wtl ik blijven doen Maar bij alles wat hier in het museum gebeurt. \Taag ik me af hoe ik het zelf zou hebben aangepakt Het lijkt me boeiend en spaiuiend straks de algemene leiding in handen te heb ben." Erfgoed Het stichten van joodse musea ts begonnen in het begin van onze eeuw. „Misschien had het te maken met het nieuwe zionisme en met Martin Buber", oppen Weiss .Als je een natie wilt zijn, moet je ook kunnen laten zien dat je erfgoed hebt. niet alleen in de vorm van boeken maar ook van kunstvoorwerpen. Het is een van de redenen waarom Jozef Is raëls in zijn tijd zo beroemd geworden is. Dan is er natuurlijk de grote breuk van de shoa en kort daarna de stichting van Israël, in zekere zin een uitkomst van de revolutie van de joodse musea. Maar het begin is wat heb ben wij dat joods is? En wat wc hebben willen we trots laten zien. niet alleen aan onszelf moor ook aan onze buren." Veel instituten die zich museum noemen, zijn eigenlijk eerder themaparken, waar tech nische hulpmiddelen en audiovisuele pre sentaties de traditionele exposiue naar de achtergrond hebben gedrongen. Als het aan Rivka Weiss ligt zal het met het Joods llisto nsch Muslim die kant niet opgaan ..Wat mij betreft staan de objecten centraal. Zo'n the ma-museum kon heel leuk en informatief zijn. maar als je prachtige voorwerpen hebt. zoals het Joods Historisch of het Israël Muse um. don hoeft dut niet De echte dingen zijn hel t>elangn)ksi Het DiasjMira Museum in I d Aviv laat op een moderne manier de geschie denis zien van het Jodendom, maar in het loods Historisch Museum moeten de origi nele objecten zorgen voor historisch besel De j»ermanente tentoonstelling van het JHM is heel goed. muur er is al besloten tot een vernieuwing. Hoe het er uit gaat zien. wtl ik nu nog niet zeggen Ik moet er eerst eens goed op studeren en ik wil er vooral met de staf over praten Samen moeten we dan een jil.in opstellen Na tien jaar is het wel tijd dat de collectie wordt veranderd Iemand uit Is raël die het museum al een keer heeft be zocht zal niet voor een tweede keer gaan als hij weet dat hij er precies hetzelfde zal aan m d IIIhfl wmiÉi ui- wm htbbon«mo derd. komt hij misschien wd Het JHM organiseert nu per jaar twee grote en drie kleine tentoonstellingen Weiss In- looft dat het onder haar leiding een actief museum zal blijven, met waarschijnlijk nog meer nadruk op educatie Pet slot van reke ning komt ze uit het onderwijs. In het Israël Museum was ze een van de mensen achter de kinderafdeling. Weiss „Je moet kinderen heel ander-s l»e naderen dan volwassen museumbezoekers Zr moeten iets kunnen doen. dingen kunnen aanraken en sjïelen Begrip komt j*»s als ze ergens mee bezig zijn. Kon geleden hebben wr ln het kindermuseum een tentoonstelling gehouden over 'adama', het Hebreeuwse woord voor aarde waarvan ook 'Adam' is af geleid De kinderen miMhten daarbti maten ub kW NmuuriMI nana ook kunstvoorwerpen Ban andere expositie ging over het thema 'Wie is een held' Wal ik ook heel belangrijk vind. is dat hu r in tu/ah m alle schoolklassen minstens eenmaal |>er jaar naar ons museum komen /e lopen dan rond ln het museum, met pajiier en imiiIcmhI. en gevrn daarna hun indtukken weer in de vorm van bi)voori>reld drama Voor de meeste kinderen in Israël is het Jo dendom iets vanzelfxjuekcnds, maar in Ne deriand vormen joodse scholieren een /eet UafeM bééAm in h«n Poodi Historisch Museum, waar al veel aan onderwijs wordt gedaan, vergt dal extra Insjranning Rivka Weiss „Je moet proberen zr iets van hel Jo riendom te laten begrijpen door het %che|i pen van een prrtiigr leersfeer I )at is een van onze missies Forensisch centrum Met de verharding van de jeugdcriminaliteit in Nederland Is de roep om strenge straffen toegenomen. Meer Jongeren dan ooit ritten hun straf uit in 17 juntitlële inrichtingen. l->en daarvan Is Forensisch Centrum Teylingereind ln Sassenhelm dat sinds een jaar onderdak biedt aan 72 jongens tussen de 12 en 18 jaar. De meesten zijn er in afwachting van hun rechtszaak, anderen zitten hun straf er al uit. In een serie artikelen geeft deze krant wekelijks een beeld van het dagelijks leven In de jeugdgevangenis. Vandaag de eerste aflevering. hier net zijn gearriveerd." Heel rustig, bijna timide, komen de meeste jon gens binnen bij Teylin gereind. Vaak hebben ze al dagen vastgezeten in een politiecel. Met een parketbusje, de zogenaamde boerenwagen waariedereen op straat naar kijkt, zijn ze naar Sas senheim vervoerd Daar wacht bij aankomst de beveiligingsbeambte die hen fouilleert, visiteert zelfs, en bovendien al hun bezittingen doorvlooit. „Heel stoer komen de meesten dan niet meer over", zegt Henk Heuvingh. sectorhoofd van De Zift. de afdeling waar het merendeel van de jeugdige bewo ners zijn eerste weken binnen T eviingereind doorbrengt. Het profiel van de gemiddelde be woner van Teylingereind is niet moeilijk te schetsen, tachtig pro cent van de jongens is van Marokkaanse, Surinaamse of An tilliaanse afkomst, de grootste groep is 15.16 jaar en ongeveer de helft komt uit gebroken gezin nen. Daarnaast valt op dat ze bij na zonder uitzondering op een slechte schoolhistorie terugkijken. Stuk voor stuk geldt voor de jon gens echter dat ze een zeer ern stig vergrijp op hun geweten heb ben. Een overval op een gddlo per. een tasjesroof waarbij grof geweld is gebruikt, een zedende lict of een steekpartij met trieste afloop. In Teylingereind zit de top van de ijsberg van de jeugdcriminaliteit, die de afgelopen vijftien jaar al leen maar groeide. Volgens on derzoek van het Sociaal en Cultu reel Planbureau geeft dertig pro cent van de Nederlandse scholle ren zelf aan zich wel eens schul dig te maken aan minder ernstige delicten als diefstal, vechtpartijen en vandalisme. Bij allochtone jon geren werden veel meer gewelds delicten gerapporteerd. Opval lend is dat meisjes minder vaak in de fout gaan. Bij hen is criminali teit zowel in aard als omvang een beperkt probleem. Veel erger dan de stijging van de jeugdcriminaliteit is echter dat er zo n verharding is opgetreden, meent Heuvingh. „Toen ik twintig jaar geleden als groepsleider werkte, was een jongen die Ie mand met een loden pijp had be werkt een extreem gevaJ. Nu niet meer. Jongeren lijken veel gemak kelijker over te gaan tot geweld om hun doel te bereiken De verharding heeft geleid tot for sere jeugdstraffen. Waar jongens onder de 18 voorheen maar een half Jaar mochten worden opge sloten. kunnen ze nu voor maxi maal twee jaar in een jeugdin richting worden geplaatst. Daar naast is er de Pil-maatregel (Plaatsing in een Inrichting voor Jeugdigen), vroeger jeugd-tbr ge noemd. Die maakt het mogelijk de detentie van een jeugdige cri mineel drie keer met twee jaar te verlengen. In het ernstigste ges-al zou zo n jongere tot zijn 24ste kunnen worden vastgehouden voor een misdrijf dat hij heeft ge pleegd toen hij nog geen achttien was. De forsere straffen maakten de af gelopen jaren de bouw van nieu we jeugdgevangenissen noodza kelijk. terwijl bestaande inrichtin gen moesten worden uitgebreid. Op dit moment beschikt Neder land over 1387 cellen voor jeugdi ge criminelen. In Den Helder moet in het jaar 2000 een jeugd gevangenis komen met nog eens 120 plaatsen. Met het parketbusje naar de rechtbank. „De verharding van de jeugdcriminaliteit heeft geleld tot forsere t Dat de grootse groep jonge crimi nelen 15 of 16 jaar te als ze een in richting als Teviingereind binnen - komen, kan Heuvingh wd verkla ren .Ze zijn dan net een paar jaar van de basisschool en daar ging het vaak al niet zo goed. De moti vatie om verder te leren is laag hij hen." Zijn verklaring wordt ge staafd door het SCP-rapport. dat meldt dat crimined gedrag bij jongeren vaak samenhangt met andere vormen van probleemge drag zoals spijbelen, alcohol, soft drugs en gokken. ..Tegenover de geringe bdang- stelling voor school staat de enor me behoefte bij deze jongens om over ved geld te beschikken zegt Heuvingh „Bovendien Is de puberteit ingetreden, waarin het erg belangrijk is erbij te horen. Dus willen ze ook die scooter. Ni ke-schoenen. broeken van het juiste dure merk en uitgaan Bo vendien roken de meesten heel ved. Als de nonnen en waarden er dan niet zo bijster goed inzit ten. zie je gebeuren dat ze op het slechte pad gaan om aan gdd te komen." Is een jongen echt ernstig over de schreef gegaan, dan mag hij zijn rechtszaak niet thuis afwachten, maar wordt in een opvanginrich ting als Teylingerdnd geplaatst. Soms ook komt iemand via een open inrichting waar hij zo ex treem tekeer is gegaan dat ze geep raad meer met hem wisten Of waar hij steeds wegliep om zich weer in het milieu van prosti tutie en harddrugs te begeven. De kinderrechter besluit dan dat overplaatsing naar een gesloten inrichting noodzakelijk ls Een landdi)ke plaatsingscommis sie maakt uit waar een jongrn precies wordt vastgezet Heu vingh ..Vroeger ging dat met de ogen dicht, waar het eerst plek was. Tegrnwrxirdig wordt steeds vaker rekening gehouden met de woonplaats, meestal de grote ste den. In vrrhand met het bezoek dat dan makkelijker kan komen, want dat vinden de mees ten wel erg prettig slechts een enkeling is echt van god en iedereen veria ten. Maar ook met het oog op de toekomst Aan het eind van de detentie kunnen alvast contacten worden gelegd met voogden, toe komstige opleidingen of huisves ting in de buurt." Wordt een jongen naar Teylinger eind gestuurd, dan ligt daar een draaiboek voor hem klaar om te wennen aan het inrichtingsleven. Slechts een beperkt aantal kleren en spulletjes mag mee naar woongroep De Zift. de rest blijft achter in het gocderenmagazijn Heuvingh: ..Sommigen komen lOiK ZUYtMKDUtN met vijf tassen vol binnen. Dat geeft alleen maar onrust in de groep omdat dingen gepikt zou den kunnen worden Na aan komst wordt de jongen direct naar zijn eigen kamer - een ver zachtende uitdrukking voor een cel met een dikke stalen deur - gebracht waar hij tol rust kan ko men. De eerste week mag hij per dag wal langer van zijn kamer en wat vaker op de woonkamer ver blijven om geleidelijk aan het le ven binnen de groep te wennen De grorjwlridlng moet vervolgens zien binnen zes weken een beeld te krijgen van de jongen, zodat hij na D« Zift kan doorstromen naar een woongroep waar hl) het beste past Heuvingh „Er zijn tenmin ste twee groepsleiders op twaalf jongens aanwezig Maar dat is ved te weinig Want zij hebben waanzinnig ved werk aan de ad mintetraUe. terwijl tegdijkenijd van hen wordt verlangd dat ze zo veel mogelijk met de jongens op trekken )m conflicten oj» te los sen voor ze lot een uitbarsting ko men Want stel je eens twaalf pu lier» bij elkaar voor met een der gelijk i rimineel verleden I >ie Ihi vendien ojigesloten zitten, waar drxir ze nogal eens teveel energie overhouden. Een groepsleider heeft echt tien jioar ogen nixlig De sfeer op De Zift kenmerkt Hruvtngji als 'druk' Met nog rrns extra spanningen als een jongrn bljvoorhcdd naar de rechtbank is gewresi „Hij kan ren hoge straf tegen zich hebben horrn dsen of zelfs aJ horen uitsprrkrn. Dat zijn hele moeilijke momrntrn voor zo n jongen Over de ddklen wordt volgens het sectorhcxifd onderling niet ved grjiraat Jon grns dir van zedendelictrtt wot - den verdoe ht. raden we zelfs aan te vertellen dal ze voor een over val zitten Want net als in ren in richting voor volwassenen wordt er met de daders van dit soort misdrijven afgerekend Tussen Jinlf tien 's avonds en ac ht uur 's morgens zitten de Jongrns Ingesloten op hun eigen kamers Daarbuitrn bestaat het leven uit gezamenlijke maaltijden en een zeer geregeld st luxilleven .Ais je nog iets wilt met deze jongens, dan zul je ze weer schrxririjp moeten maken Zdfs jongrns die hier lied kort zijn geplaatst, alleen voor het schrikrffrct. ontkomen Zodra een jongen T eyllngerdnd betreedt wordt hij ook geconfron teerd met de gedragsrrgds «lie binnen de inrichting grlden leer krachten en groepsleiders zijn constant bezig met het strllen van grenzen, het uitleggen wal nor men en waarden zijn Simpele dingen als handen wassen vtxir het den. vragen om de boter en de gr«xrpsldder geen klootzak noemen „Want j>as als je scx ialr vaardigjieden hebt. kun je func doneren ln de maaLst happi) Dus leggen we ook constant uit dat je mort praten over zaken En nld van: wat Jij daar doet bevalt me niet Dus Ik sla je maar vrxir je bek." Volgrnde «vrek: De beveiliging. Ontsnappen U onbegonnen

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Leidsch Dagblad | 1998 | | pagina 49