'Verzakelijking holt ambt uit'
van jongeren
gelooft in Go
Meerderheid
Kerk Samenleving
ft
DINSDAG 28 APRIL 1998
jubileumboek Matthiasparochie
warmond Het jubileumboek 'Matthias te Kijk' is uit. Het boek
verschijnt ter gelegenheid van het 200-jarig bestaan van de pa
rochie St. Matthias te Warmond. Negen Warmonders droegen
bij aan de samenstelling van het jubileumboek. Het boek omvat
vier eeuwen kerkgeschiedenis, omdat ook de ontstaansgeschie
denis wordt behandeld. Vorig jaar werden er al verschillende
festiviteiten georganiseerd rond het jubileum. Met de publicatie
van het boek 'Matthias te Kijk' wordt deze periode van feest nu
.afgesloten. Het boek is te koop voor 59,95 gulden (47,50 gulden
voor intekenaars). Het is af te halen van maandag tot en met
vrijdag van 9.00 tot 12.00 uur aan de pastorie van de Matthias-
kerk, Herenweg 78 te Warmond.
Gezinsdienst in Rijnsburg
runsburg In de Immanuelkerk in Rijnsburg wordt op 3 mei een
i aangepaste gezinsdienst gehouden. Philadelphia, een protes
tants-christelijke vereniging voor mensen met een verstandelijke
handicap, hun ouders, familie en vrienden, organiseert deze ge
zinsdienst. Het korps DVS uit Katwijk zorgt voor de muziek.
Voorganger is ds G. Snel, gereformeerd predikant in Rijnsburg.
De dienst begint om 15.00 uur en nadien is er koffie en fris.
BEROEPINGSWERK
NEDERLANDSE HERVORMDE KERK
Beroepen: door de classis Leiden
als predikant voor buitengewone
werkzaamheden (i.v m. de benoe-
I ryiing als hoofd van de dienst gees
telijke verzorging van het Leids Uni-
vërsitair Medisch Centrum) A.J.
OHbrhmer te Hoofddorp, die dit be
roep heeft aangenomen; te Norg
(parttime): A.C. Troost, kandidaat
te Utrecht; te Hollandscheveld J. de
Goei te St. Maartensdijk (deelge
meente); te Bruinisse (toez.) W.
Wagter te Capelle aan den IJssel.
Aangenomen naar Roden J. Hiem-
,stra te Wapenveld (deelgemeente
De Kandelaar); naar Harmeien H.W.
-Riphagen, predikant voor bijzonde
re werkzaamheden te Rotterdam-
j Zuid (geestelijk verzorger 'Ikazia
t: fiekenhuisj.
Bedankt: voorZwijndrecht H. Schi-
paanboord te Waddinxveen, voor
Kampen (wijk 3)(toez.) D. Dekker te
'Harderwijk.
GEREF.KERKEN
Beroepen: te Ureterp (parttime) drs.
f.W. Fokkema, wonende te Lemmer
j .jypormalig legerpredikant); te Die-
men (SOW) drs. W. Hortensius te
Uithoorn (SOW)( parttime): te Nieu-
werkerk (Zld.G.J. van Aalst te
Ridderkerk.
Aangenomen: naar Oudewater (bei
den parttime) mw. drs. A. Myburgh
te Ezinge en drs. W. Westerveld,
kandidaat te Ezinge.
GEREF.KERKEN VRIJG.
Beroepen: te Bergentheim (derde
predikantsplaats) R. van Wijnen te
Noardburgum.
CHR.GEREF.KERKEN
Beroepen: te Lisse ds. J. van Lange-
velde te Hengelo (Ov).
Bedankt: voor Aalsmeer D. Quant te
's-Graven hage-R ijswijk.
GEREF.GEMEENTEN
Bedankt: voor Nieuw-Beijerland en
voor Leerdam M. Karens te Werken
dam; voor Arnhem A. Bac te Bode
graven.
OUD GEREF.GEMEENTEN IN NED.
Beroepen: te Woudenberg: A. Kort,
wonende te Putten.
Dominee Witteveen nieuwe voorzitter predikantenbond
REDACTIE DICK VAN DER PLAS,
HAARLEM KEES VAN DER LINDEN
Een predikant is géén werkne
mer. En de Bond van Neder
landse Predikanten (BNP), waar
zo'n 3800 predikanten bij zijn
aangesloten, is géén vakbond.
Toch wil ook ds.R.M. Witteveen
(vrijzinnig hervormd) uit Haar
lem het wel eens hebben over
arbeidsvoorwaarden en salaris.
De afgelopen week volgde hij
ds.L. de Liefde uit Amstelveen
op als voorzitter van de belan
genorganisatie voor dominees.
Al is het predikantschap een
geestelijk beroep, dat betekent
nog niet dat er niet over het
aardse slijk mag worden ge
sproken. „Ook wij mogen over
de centen zeuren. Al houdt on
ze bond altijd de belangen van
de kerk in het oog", aldus Wit
teveen. „Bij salarisonderhande
lingen halen we de kerken niet
het vel over de neus." De predi
kanten die bij de BNP zijn aan
gesloten nemen zonder be
zwaar genoegen met minder.
„We beseffen heel goed dat de
kerken maar een beperkt bud
get hebben."
Wat betreft opleiding, inzet
en leidinggevende capaciteiten
wordt de beroepsgroep onder
betaald, meent Witteveen. „In
de nieuwe kerk die straks gaat
ontstaan, de Verenigde Protes
tantse Kerk in Nederland, ko
men we qua salaris lager uit dan
je op grond van onze functie
waardering zou mogen ver
wachten." Een van de oorzaken
hiervoor is, dat predikanten al
jaren trendvolgers zijn van de
rijksambtenaren, die er de
laatste jaren financieel niet erg
op vooruit zijn gegaan. „De
ambtenarenbonden onderhan
delen niet meer over salarisver
hoging, maar over werktijdver
korting en meer vrije dagen.
Daar hebben wij niets aan; wij
kennen geen vaste werktijden."
Een predikant heeft niet zo
maar een baan, vindt Witteveen
uit, maar vervult een 'ambt'.
„Het is een vrij beroep en het is
uniek. Je moet verantwoording
afleggen aan de kerkenraad,
maar je bepaalt toch groten
deels zelf wat je doet; je bent
onafhankelijk. Eigenlijk kun je
predikanten alleen vergelijken
met wethouders, die in een
soortgelijke verhouding staan
tot hun gemeenteraad.
De NBP signaleert dat het
ambt steeds meer onder druk
komt te staan. De status van het
beroep daalt, de dominee is niet
onaantastbaar meer. De toene
mende verzakelijking van de sa
menleving speelt daarin een rol,
aldus Witteveen. „Kerkenraden
zijn steeds meer geneigd de
predikant te controleren. Ze
vragen waar hij zijn tijd aan be
steedt, hoeveel uur hij in pasto
raat steekt, hoeveel uur in de
voorbereiding van zijn preek en
ga zo maar door. Daar kunnen
ze ook te ver in gaan."
Ook de predikanten zelf dra
gen bij aan de uitholling van het
ambt. „Vooral jongere collega's
kiezen steeds vaker voor een
aanstelling in een zieken- of
verzorgingshuis, dus voor dui
delijk afgesproken werktijden
en geen gezeur. Ze komen om
negen uur, en als de klok op vijf
uur staat, dan is de tijd om."
Als deze ontwikkelingen
doorzetten, verliest het ambt
veel van zijn aantrekkelijkheid,
waarschuwt Witteveen. „De
persoonlijke vrijheid die bij het
ambt hoort, is een groot goed,
dat beschermd moet worden."
De vrijheid die predikanten de
afgelopen eeuwen hebben ver
worven, moeten ze niet prijsge
ven. Met afschuw herinnert hij
aan vroeger tijden, toen ook
voor predikanten gold 'wiens
brood men eet, diens woord
men spreekt'. „In de dorpen
had de ambachtsheer het recht
een predikant aan te stellen.
Zijn bemoeienis kon heel ver
gaan. Hij kon bijvoorbeeld
voorschrijven welke onderwer
pen de dominee in zijn preek
maar beter kon laten liggen.
Witteveen zou geen dominee
zijn, als hij niet ook op de posi
tieve veranderingen in het ambt
zou wijzen. „Vroeger zat je als
predikant op een troon, dat was
verkeerd. Je verricht toch in de
eerste plaats dienst aan de
mensen." In de beginjaren van
zijn loopbaan moest Witteveen
soms letterlijk op een troon
plaatsnemen. „Als ik in mijn
eerste gemeente op verjaar
dagsvisite ging, kreeg ik in de
Jezus van Nazareth
lijna iedereen, oif hij nu gelovig is of niet, heeft
Jezus gehoord. Niemand heeft im-
ners in de afgelopen tweeduizend jaar het hart
de mensen meer beroerd dan deze man,
vordt vastgesteld in de inleiding van het boek
Jezus van Nazareth. Esoterisch bijbellezen',
/olgens de auteur Hans Stolp maakte Jezus on-
lerscheid tussen algemene kennis en geheime
tennis. De laatste kennis is slechts tussen de re
gels door te
ontdekken en
was ook be
kend aan
christelijke
H.J. Heering
tyVathëeit
de filosofie
mtzt/FÊxi -
BOEKBESPREKING
gnostici en bewegingen als de Rozekruisers en
de Tempeliers, aldus Stolp. Volgens de esoteri
sche visie op de bijbel is Jezus van Nazareth als
drager van de Christuskracht een voorbeeld, een
wegwijzer voor hoe wijzelf gaandeweg de drager
kunnen worden van de Christusgeest, die louter
liefde is. De kerkelijke traditie gebruikt de bijbel
om de esoterische traditie af te wijzen. De au
teur vindt het daarom boeiend om in dezelfde
bijbel verwijzingen naar de esoterie te vinden.
'Jezus van Nazareth. Esoterisch bijbellezen'
door Hans Stolp verscheen bij uitgeverij Ankh-
Hermes en kost 29,50 gulden.
Jezus
van \a-iihtn
'jiattf UWM
tsateriscfi HijOeffczen
Wat heeft de filosofie met God te maken?
Jezus in Salland
Op de in de titel van dit boek gestelde vraag
zijn verschillende antwoorden mogelijk. De
één zegt: „Niets, want God bestaat niet en kan
niet bestaan." Anderen zeggen dat filosofie al
les met God te maken heeft omdat zij filosofe
ren vanuit een bepaalde godsopenbaring of
omdat zij al filosoferend een bepaalde religieu
ze visie ontwerpen. Dr. H.J. Heering (1912),
emeritus hoogleraar godsdienstwijsbegeerte en
ethiek aan de Rijksuniversiteit Leiden, stelt
zichzelf in zijn boek dezelfde vraag. In zijn ant
woord komt hij uit op een denken dat naar
'wijsheid' streeft. Een dergelijke filosofie over
schrijdt de grenzen van het 'weten', volgens de
auteur. In het boek leidt de auteur de lezer langs
de verschillende stromingen en grootheden uit
de geschiedenis van de filosofie. Gedeelten uit
de oorspronkelijke geschriften zijn te vinden op
de linkerpagina's.
'Wat heeft de
filosofie met
God te maken?
door H.J.
Heering ver
scheen bij uit
geverij Meine-
ma en kost
32,5(kgulden.
In het boek 'Jezus in Salland' vertelt Henk Hei
develd een fictief verhaal over een joodse leraar
die zich tijdelijk met de voornaam Jezus tooit en
vijftig jaar na de holocaust door Salland wan
delt. Deze joodse leraar brengt de "Verduidelij
king': een mystieke uitleg die het geestelijke erf
goed van jodendom, christendom en islam bij
elkaar brengt en er één essentie uit opdiept: je
naaste, dat ben je zelf. De Jezus in dit boekje
spaart niemand. Hij jaagt conservatieven en
progressieven op de kast met verhalen die je uit
je slaap kunnen houden. De Jezus in dit boekje
komt heel dichtbij. Hij reist met de trein van
Zwolle naar Enschede.
Henk Heideveld is beeldend mysticus en
postmodern devoot. Komende zomer zal hij de
hoofdpersoon van zijn werk letterlijk navolgen
in Salland. Het boekje bevat illustraties van de
auteur en is mooi uitgevoerd.
'Jezus in Salland' door Henk Heideveld ver
scheen bij uitgeverij Ten Have en kost 24,95
gulden.
Foto uit de archieven
Foto's in deze rubriek kunnen worden nabesteld door binnen veertien dagen na plaatsing een ingevulde bank- of
girocheque ter waarde van vijf gulden (voor een exemplaar van 13 bij 18 centimeter in zwart wit) op te sturen
naar het Leidsch Dagblad, t.a.v. Leidsch Dagblad Archieven, Postbus 54, 2300 AB Leiden of door contante be
taling aan de balie van het Leidsch Dagblad aan de Rooseveltstraat 82. U ontvang de foto binnen'drie weken.
ANN01898
ANN01973
Donderdag 28 April
TER AAR Maandag j.l. was het voor de kin
deren van de openbare school een recht aange
name dag. Des morgens te negen uren kwamen
de kinderen in de school in opgewekte stem
ming bijeen en werden onthaald op krenten
brood en chocolade. In tegenwoordigheid van
het bestuur en de secretaris dezer gemeente
werden allereerst door de kinderen eenige lie
deren gezongen.
Bij de uitdeeling van de prijzen, die tot be
vordering van getrouw schoolbezoek werden
uitgereikt, bleek, dat dit bezoek door veel kin
deren was gehuldigd. Het schoolverzuim vindt
voornamelijk oorzaak in den veldarbeid, die in
deze gemeente op groote schaal wordt uitgeoe
fend.
'De burgemeester dankte het hoofd der
school, den heer G.C. Weeren, voor de krach
ten, die hij aan het onderwijs heeft besteed, en
gaf van zijn ingenomenheid blijk met de liede
ren, die ten opzichte van het Vorstenhuis zoo
uitstekend werden ten gehoore gebracht, en
sprak den wensch uit met dezelfde krachten
voort te gaan.
LEIDEN Ten einde het in onze vestibule ter
bezichtigingte stellen ontvingen wij van den
heer Hazeberg, Apothekersdijk, alhier - die er
steeds een uitnemend voorzien magazijn voor
photographie-artikelen voor amateurs op na
houdt, welke kunnen concurreeren met die uit
de grootste magazijnen op dit gebied - een ge-
fheel compleet photo-toestel met toebehooren.
Voor een betrekkelijk klein bedrag kan men
thans amateur-photograaf worden!
zaterdag 28 april
LISSE Het bloemencorso van
de Bollenstreek is onderweg. Van
Haarlem naar de Warmonderdam
in Sassenheim. De vele tiendui
zenden die vandaag naar de Bol
lenstreek zijn gekomen om het
bloemencorso "Mooi Nederland"
voorbij te zien rijden, zijn getuige
van een ongelooflijk mooi en
speels kleurenschouwspel. Ze kun
nen tevens zien dat Nederland op
toeristisch gebied nog meer te bie
den heeft dan uitsluitend de bloei
ende bollenvelden. Voor het eerst
eigenlijk presenteert zich toeris
tisch Nederland in deze bloemen-
stoet, die er zijn mag.
Ongeveer veertig minuten duur
de het voor het corso met 21 praal
wagens en 7 met fraaie toeven ver
sierde personenauto's en daartus
sen in de muziekkorpsen voorbij
was. Onophoudelijk werden kreten
van verwondering geslaakt. Vooral
uit de monden van de buitenlan
ders, die zoiets moois nog nooit
hadden gezien. Een kleine tiendui
zend belangstellenden maakten
gebruik van de mogelijkheid om de
corsowagens in de Hobaho-hallen
van nabij te bezichtigen.
Voor de jury was het geen ge
makkelijke taak tot een eindoor
deel te geraken. Daardoor was het
pas gisteravond laat voor de uitslag
werd gegeven. Met slechts drie
punten verschil won "Lentefanfa
re" van de Nationale Bloementen-
Jongeren zijn geloviger dan onderzoek tot nu toe uil
Van de Nederlandse jongeren gelooft 56 procent ii
persoonlijke God, in een levensgeest of hogere krac
procent gaat wel eens naar de kerk. Dat zegt de stic
Nationaal Onderzoek Christelijke Jongeren op gron
een enquête onder 6000 Nederlanders tussen 15
jaar.
rijswijk anp
Drie jaar geleden concludeerde
het Sociqal en Cultureel Planbu
reau (SCP) dat 77 procent van
de mensen in de leeftijdsgroep
tussen de 16 en 35 jaar buiten
kerkelijk is. De trend van ont
kerkelijking en secularisatie zet
volgens het planbureau onver
minderd door.
Ervaringen
Een aantal christelijke organisa
ties kon deze conclusies moei
lijk rijmen met de eigen ervarin
gen. Op de EO-jongerendagen
is het immers drukker dan ooit,
religiositeit is een steeds popu
lairder thema in zowel christe
lijke als niet-christelijke media
en christelijke muziekfestivals
zoals het Flevofestival moeten
verhuizen naar locaties die zijn
berekend op meer bezoekers.
Veertien organisaties, waar
onder het CDJA, de EO, Conti
nental Sound/Kunstenbond
CNV en Youth For Christ gaven
de Erasmus Universiteit in Rot
terdam opdracht tot een onder
zoek. Zij wilden opheldering
over de paradox tussen ee f|(
tenschappelijk
ontkerkelijking en een 'si
tief gevoelde' religieuze
vinK- rijdt
:n st
De conclusie van de
zoekers is dat de vraag ho
gieus Nederland nu eigen
afhankelijk is van de om
ving van het begrip godsi
Voor de onderzoekers w
definitie de beschikbai i
van antwoorden op zinge
vragen.
iel
'SS<
Conclusie
Een opvallende conclusie
gelovige kerkelijke jon
zich minder schuldig
aan etnische discriminati
ongelovige buitenkerke!
De aandacht en tolerantii
de medemens blijkt bij de
telijke jongere groter te zij
bij zijn niet-christelijke lei
genoot. Die heeft juist als
kenmerkende een hei
tische waardenoriëntatie,
zier maken en van het levi
nieten zijn voor hem het
naamste.
L O F
LEIDSCH DAGBLAD
(Opgericht 1 maart 1860)
KANTOOR
Rooseveltstraat 82
Postadres: Postbus 54,
2300 AB Leiden
ABONNEESERVICE
Abonnementen 071-5128030
Geen krant ontvangen?
Bel voor nabezorging:
Ma. t/m/vr.18.00-19.30uuren
Zaterdag 10.00-12.00uur 071-5128030
DIRECTIE
B.M. Essenberg,
W.M.J. Bouterse (adjunct)
J. Kiel (adjunct)
HOOFDREDACTIE
J.G. Majoor,
r. van Brussel (ad/und)
REDACTIE
J. Rijsdam, chef redactie nieuwsdienst/kunst
J. Preenen chef red. Groot Leiden
A J.B.M. Brandenburg, chef eindred. regio
F. Blok, chef eindredactie algemeen
W.F. Wegman, chef red. Duin en Bollenstreek
W. Spierdijk, chef sportredactie
T, Brouwer de Koning, chef Rijn- en Veenstr.
E. Straatsma, chef red. Regio Leiden
Redactie: 0
Hoofdredactie: 0
ADVERTENTIES
Maandag t/m vrijdag van 8.30 tc
per kwartaal
per half jaar (a
per jaar fs
:h afschrijven van het abon
geld, ontvangen 1,- korting per betalinc
VERZENDING PER POST
per kwartaal (NL)
LEIDSCH DAGBLAD OP CASSETTEE
Voor mensen die moeilijk lezen, slechte
hebben of blind zijn (of een andere leei
hebben), is een samenvatting van
nieuws uit het Leidsch Dagblad op geluids
beschikbaar. Voor informatie 0486-4864!
(Centrum voor Gesproken Leduur, Grave
K
N H U
o. uit Oegstgeest behaalde een dik verdiende tweede prijs in het Bloemencorso
FOTO ARCHIEF LEIDSCH DAGBLAD
toonstelling "Keukenhof". weten te willen onderhandelen
LEIDEN/ZAANDAM Albert Heijn over eventuele aankoop van de gro-
heeft belangstelling voor de Groen- te hal met parkeerterrein voor de
oordhal. De onderneming heeft het stichting van een zelfbedienings
gemeentebestuur van Leiden laten warenhuis.
ONGEVALLENDIENST
Rijnland Ziekenhuis, vestiging St. Elisabeth: 24 u per dag.
Diaconessenhuis: maandag t/m vrijdag 08.00-17.00 u. (uitgezonderd feesti
Academisch Ziekenhuis: zaterdag 13.00 t/m dinsdag 13.00 en vanaf woensdag
13.00 t/m vrijdag 13.00 u.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: geen ongevallendienst.
INLICHTINGEN BEZOEKUREN ZIEKENHUIZEN
Diaconessenhuis: tel. 071-5178178.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Elisabeth: tel. 071-5454545.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: tel. 0172-463131.
Academisch Ziekenhuis: tel. 071-5269111
Onderzoek NOCJ
R.M. Witteveen: „Ook wij mogen over de centen zeuren. Al
bond altijd de belangen van de kerk in het oog".
FOTO UNITED PHOTOS^eeIS
gerei
zitkamer de beste stoel aange- broekie opgeprikt te weza 'oor
wezen. Daar zat ik dan als jong vond ik vreselijk."
